El #feminismo mezcla su origen como producto del puritanismo anglo (primero en Gran Bretaña, luego en EEUU) con su proyecto #moral atomizador y mercantilizador.
Lo de besar y abrazar conocidos y desconocidos «no viene al caso»
«Sin embargo, ha resaltado que este es un fenómeno "contradictorio" en relación con lo acontecido durante los últimos años. Recientemente se ha producido una reivindicación de lo íntimo, de la privacidad y del espacio propio, "sobre todo después del Me Too" ha asegurado Casal. En este sentido, se produce un choque entre la reclamación de este espacio más privado y la forma que tenemos de acercarnos a las personas con besos y abrazos: "No viene al caso esa intimidad".»
https://cadenaser.com/nacional/2023/11/05/olga-casal-experta-en-protocolo-estamos-dando-besos-a-todo-el-mundo-sin-tener-que-hacerlo-cadena-ser/
Y lo de dormir juntos con la pareja... cosa de pobres que comparten ronquidos y otras cosas feas a falta de metros cuadrados. Mejor dormir en habitaciones separadas.
«La clase alta siempre lo ha hecho...»
https://elpais.com/smoda/bienestar/2023-11-06/la-clase-alta-siempre-lo-ha-hecho-el-secreto-del-amor-duradero-puede-ser-dormir-separados.html
Lo de besar y abrazar conocidos y desconocidos «no viene al caso»
«Sin embargo, ha resaltado que este es un fenómeno "contradictorio" en relación con lo acontecido durante los últimos años. Recientemente se ha producido una reivindicación de lo íntimo, de la privacidad y del espacio propio, "sobre todo después del Me Too" ha asegurado Casal. En este sentido, se produce un choque entre la reclamación de este espacio más privado y la forma que tenemos de acercarnos a las personas con besos y abrazos: "No viene al caso esa intimidad".»
https://cadenaser.com/nacional/2023/11/05/olga-casal-experta-en-protocolo-estamos-dando-besos-a-todo-el-mundo-sin-tener-que-hacerlo-cadena-ser/
Y lo de dormir juntos con la pareja... cosa de pobres que comparten ronquidos y otras cosas feas a falta de metros cuadrados. Mejor dormir en habitaciones separadas.
«La clase alta siempre lo ha hecho...»
https://elpais.com/smoda/bienestar/2023-11-06/la-clase-alta-siempre-lo-ha-hecho-el-secreto-del-amor-duradero-puede-ser-dormir-separados.html
cadena SER
Olga Casal, experta en protocolo: "Estamos dando besos a todo el mundo sin tener que hacerlo"
España forma parte de los países pertenecientes a la cultura de contacto, que se caracteriza por acortar distancias en las relaciones interpersonales
#España. ¿Quién conducirá políticamente el rechazo creciente del #feminismo entre los #jóvenes que llegan a una #Universidad convertida en difusura activista de la ideología de estado?
«Las palabras de un profesor de la Universidad Complutense ha desatado el caos en el aula. El docente era el encargado de darles a los alumnos una charla de orientación académica, en la cual incluyó temas como el lenguaje inclusivo, el machismo o el colectivo LGTBI.
Tras pronunciar unas polémicas palabras, el grupo de alumnos de bachillerato, formado por varios colegios de Madrid, decidió levantarse y abandonar la sala de conferencias en señal de protesta.
"Hoy en la Universidad Complutense de Madrid, en vez de dar una charla orientativa sobre las ramas de las ciencias sociales para saber qué grado coger, el profesor asignado empieza a hablar sobre política, el lenguaje inclusive y el 'machismo'. La gente, en contra, decide irse", ha escrito un internauta en X (antes Twitter).»
https://www.lavanguardia.com/cribeo/20231215/9453451/venimos-adoctrinen-alumnos-ucm-abandonan-aula-charla-profesor-pmv.html
«Las palabras de un profesor de la Universidad Complutense ha desatado el caos en el aula. El docente era el encargado de darles a los alumnos una charla de orientación académica, en la cual incluyó temas como el lenguaje inclusivo, el machismo o el colectivo LGTBI.
Tras pronunciar unas polémicas palabras, el grupo de alumnos de bachillerato, formado por varios colegios de Madrid, decidió levantarse y abandonar la sala de conferencias en señal de protesta.
"Hoy en la Universidad Complutense de Madrid, en vez de dar una charla orientativa sobre las ramas de las ciencias sociales para saber qué grado coger, el profesor asignado empieza a hablar sobre política, el lenguaje inclusive y el 'machismo'. La gente, en contra, decide irse", ha escrito un internauta en X (antes Twitter).»
https://www.lavanguardia.com/cribeo/20231215/9453451/venimos-adoctrinen-alumnos-ucm-abandonan-aula-charla-profesor-pmv.html
La Vanguardia
"No venimos a que nos adoctrinen": alumnos de la UCM abandonan el aula durante una charla del profesor
El grupo de alumnos decidió abandonar la charla ante los polémicos temas tratados por el profesor
#España. El 52% de los jóvenes entre 16 y 24 años, el 44% del total de varones y el 32,5% de las mujeres cree que las políticas alentadas por el #feminismo institucional discriminan a los varones más que impulsar la igualdad.
https://elpais.com/sociedad/2024-01-15/un-441-de-los-hombres-cree-que-se-ha-llegado-tan-lejos-en-la-promocion-de-la-igualdad-de-las-mujeres-que-ahora-se-les-discrimina-a-ellos.html
https://elpais.com/sociedad/2024-01-15/un-441-de-los-hombres-cree-que-se-ha-llegado-tan-lejos-en-la-promocion-de-la-igualdad-de-las-mujeres-que-ahora-se-les-discrimina-a-ellos.html
El País
Un 44,1% de los hombres cree que la promoción de la igualdad ha llegado tan lejos que ahora se les discrimina a ellos
La primera encuesta del CIS sobre la percepción de la igualdad y los estereotipos de género refleja que las mujeres dedican el doble de tiempo al cuidado de los hijos que los hombres
El #identitarismo, en especial el #feminismo, están consiguiendo romper la percepción del mundo -a fin de cuentas un producto social- entre los jóvenes en función de su sexo. Al condenar moralmente a los que no piensan igual en vez de integrar y ponderar para avanzar, empujan a los jóvenes varones en brazos de la extrema derecha. Cosas de los esencialismos.
#Alemania y el amor
Lo que nos cuentan del poliamor y otras fórmulas, más que hablar de una supuesta crisis del amor romántico y la pareja monógama estable, habla de la #atomización urbana y la #precarización de la vida.
Da la impresión de que una porción de la gente joven y urbana con vidas más o menos precarias, intenta suplir la ausencia de comunidad y redes de solidaridad estrecha entre amigos construyéndola a partir de lo que tiene más a mano: relaciones que empiezan en Tinder y que no saben dónde llevar.
...indefectiblemente, el #individualismo de partida se acaba cobrando pieza: todos toman distancia para «preservar su individualidad», lo que generalmente no es sino un eufemismo para no hacerse cargo de las necesidades de pareja/s, amigos y familia cuando implica algún coste o «sacrificio».
Y así, indefectiblemente, los nuevos modelos abiertos, que ni son nuevos ni se abren a otra cosa que a maquillar como moderna la atomización social, se teorizan, se arropan de #feminismo y se venden como un nuevo #mododevida. Pero en realidad son todo lo contrario: más de lo mismo, mercantilización de las relaciones, #soledad e inmadurez glorificadas. Otra consecuencia de poner el centro de lo colectivo fuera del trabajo en común.
«De repente aparecen todos los libros sobre modelos de amor alternativos: Friendship Plus y Situationship, relaciones abiertas y poliamor. Uno de cada cuatro jóvenes de entre 18 y 29 años se imagina compartiendo pareja (...). Casi uno de cada cuatro hombres alemanes puede imaginar una relación abierta, al igual que una de cada diez mujeres alemanas. En la gran ciudad, la apertura es mayor que en el campo; los jóvenes estaban más dispuestos a experimentar que los mayores: una cuarta parte de los jóvenes de 18 a 29 años podía imaginarse compartiendo pareja, una quinta parte de los de 30 a 39 años, pero sólo una décimo de 60 a 69 años.»
«Lina Berling: "El alejamiento del otro se ha convertido en parte de una práctica amorosa". (...) Ya no es tan fácil, dice Berling, conocer a hombres en su entorno urbano de izquierda "que no tienen ya una relación con tres personas (...) "Algunos polimanifiestos se leen como los de chicos de 13 años que no quieren responsabilizarse de nada ni de nadie". Pero el amor incluye responsabilidad, ya sea poli o no.»
Efectivamente, la cuestión no es con cuántas personas se tienen relaciones de cariño, amor o sexo, sino de que disposición se tiene para poner a aquellos a los que uno quiere y con los que convive por encima de las apetencias tontas y las comodidades inmediatas sin sentirlo como un «sacrificio».
https://www.spiegel.de/kultur/freundschaft-plus-und-situationship-offene-ehe-und-polyamorie-die-befreite-liebe-a-d0014da9-e31f-4803-82e6-87b91440a0d5
Lo que nos cuentan del poliamor y otras fórmulas, más que hablar de una supuesta crisis del amor romántico y la pareja monógama estable, habla de la #atomización urbana y la #precarización de la vida.
Da la impresión de que una porción de la gente joven y urbana con vidas más o menos precarias, intenta suplir la ausencia de comunidad y redes de solidaridad estrecha entre amigos construyéndola a partir de lo que tiene más a mano: relaciones que empiezan en Tinder y que no saben dónde llevar.
...indefectiblemente, el #individualismo de partida se acaba cobrando pieza: todos toman distancia para «preservar su individualidad», lo que generalmente no es sino un eufemismo para no hacerse cargo de las necesidades de pareja/s, amigos y familia cuando implica algún coste o «sacrificio».
Y así, indefectiblemente, los nuevos modelos abiertos, que ni son nuevos ni se abren a otra cosa que a maquillar como moderna la atomización social, se teorizan, se arropan de #feminismo y se venden como un nuevo #mododevida. Pero en realidad son todo lo contrario: más de lo mismo, mercantilización de las relaciones, #soledad e inmadurez glorificadas. Otra consecuencia de poner el centro de lo colectivo fuera del trabajo en común.
«De repente aparecen todos los libros sobre modelos de amor alternativos: Friendship Plus y Situationship, relaciones abiertas y poliamor. Uno de cada cuatro jóvenes de entre 18 y 29 años se imagina compartiendo pareja (...). Casi uno de cada cuatro hombres alemanes puede imaginar una relación abierta, al igual que una de cada diez mujeres alemanas. En la gran ciudad, la apertura es mayor que en el campo; los jóvenes estaban más dispuestos a experimentar que los mayores: una cuarta parte de los jóvenes de 18 a 29 años podía imaginarse compartiendo pareja, una quinta parte de los de 30 a 39 años, pero sólo una décimo de 60 a 69 años.»
«Lina Berling: "El alejamiento del otro se ha convertido en parte de una práctica amorosa". (...) Ya no es tan fácil, dice Berling, conocer a hombres en su entorno urbano de izquierda "que no tienen ya una relación con tres personas (...) "Algunos polimanifiestos se leen como los de chicos de 13 años que no quieren responsabilizarse de nada ni de nadie". Pero el amor incluye responsabilidad, ya sea poli o no.»
Efectivamente, la cuestión no es con cuántas personas se tienen relaciones de cariño, amor o sexo, sino de que disposición se tiene para poner a aquellos a los que uno quiere y con los que convive por encima de las apetencias tontas y las comodidades inmediatas sin sentirlo como un «sacrificio».
https://www.spiegel.de/kultur/freundschaft-plus-und-situationship-offene-ehe-und-polyamorie-die-befreite-liebe-a-d0014da9-e31f-4803-82e6-87b91440a0d5
Spiegel
(S+) Neue freie Liebe – wie Beziehungen heute funktionieren: Offene Ehe, Polyamorie, Freundschaft Plus
Monogame Zweierbeziehungen gelten vielen als langweilig und spießig. Alternative Liebesmodelle scheinen zu boomen. Doch wer sich auf Dating-Apps anmeldet, gerät in ein Labyrinth der Möglichkeiten. Ist die Romantik am Ende? Die SPIEGEL-Titelstory.
El candidato conspiracionista, antisemita y #antivacunas en las presidenciales de #EEUU, RF Kennedy, crece acompañado en el mundo TikTok de celebrities e influencers variados y sobre todo, articulando el rechazo de los varones jóvenes a la «culpa colectiva» que se les atribuye desde el #feminismo y el #racialismo en los relatos mediáticos, la escuela y la universidad.
Sólo la vuelta de los discursos al #universalismo emancipador (la aspiración a iguales valores, normas y derechos para todos al margen de sus «identidades») y a la centralidad del trabajo en vez de las «identidades» (el hacer colectivo en vez del supuesto «ser» esencialista) puede evitar que la fractura que se está produciendo se consolide y enquiste.
https://www.wired.com/story/robert-f-kennedy-jr-aaron-rodgers-male-vote/
Sólo la vuelta de los discursos al #universalismo emancipador (la aspiración a iguales valores, normas y derechos para todos al margen de sus «identidades») y a la centralidad del trabajo en vez de las «identidades» (el hacer colectivo en vez del supuesto «ser» esencialista) puede evitar que la fractura que se está produciendo se consolide y enquiste.
https://www.wired.com/story/robert-f-kennedy-jr-aaron-rodgers-male-vote/
WIRED
Robert F. Kennedy Jr. Targets a Generation of Politically Disaffected, Extremely Online Men
In a campaign that increasingly reflects a late night TikTok scroll, Robert F. Kennedy Jr. is gathering celebrities and influencers that appeal to a young male base.
Hace 8 años, la batalla electoral en #EEUU, tal como la percibía el partido demócrata catapultó la «identity politics» de la «tercera ola» del #feminismo a ideología de estado en los países ricos y las instituciones internacionales.
Ahora los números no salen a Biden, y el partido demócrata sólo encuentra manera de ampliar su base electoral intentando desmarcarse de lo que ha sido su principal runrún ideológico durante esta década.
Por eso empezamos a ver series y películas críticas con el identitarismo racial del nacionalismo negro y artículos que señalan el carácter atomizador, puritano y represivo del feminismo identitarista.
«"Nadie quiere vivir así", afirmó. “¿Quién pensó alguna vez que era una buena idea decirle a la gente que no puedes abrazarlos o que tienes que tener cuidado o que tienes que pensar en nombres [y pronombres] distintos al nombre por el que los conoces? No hay nada de malo en que yo sea blanco o que tú seas blanco o que ellos sean negros o que yo sea hombre o tú seas mujer. Es un argumento gigantesco y estúpido”»
«“Si escuchas a las élites demócratas (NPR es mi lugar al que acudir para eso), todo el discurso gira en torno a cómo las mujeres, y las mujeres de color, van a decidir estas elecciones. Yo digo: 'Bueno, el 48 por ciento de las personas que votan son hombres'. ¿Te importa si tienen alguna consideración?'”»
https://www.nytimes.com/2024/03/23/opinion/james-carville-bill-clinton.html»
Ahora los números no salen a Biden, y el partido demócrata sólo encuentra manera de ampliar su base electoral intentando desmarcarse de lo que ha sido su principal runrún ideológico durante esta década.
Por eso empezamos a ver series y películas críticas con el identitarismo racial del nacionalismo negro y artículos que señalan el carácter atomizador, puritano y represivo del feminismo identitarista.
«"Nadie quiere vivir así", afirmó. “¿Quién pensó alguna vez que era una buena idea decirle a la gente que no puedes abrazarlos o que tienes que tener cuidado o que tienes que pensar en nombres [y pronombres] distintos al nombre por el que los conoces? No hay nada de malo en que yo sea blanco o que tú seas blanco o que ellos sean negros o que yo sea hombre o tú seas mujer. Es un argumento gigantesco y estúpido”»
«“Si escuchas a las élites demócratas (NPR es mi lugar al que acudir para eso), todo el discurso gira en torno a cómo las mujeres, y las mujeres de color, van a decidir estas elecciones. Yo digo: 'Bueno, el 48 por ciento de las personas que votan son hombres'. ¿Te importa si tienen alguna consideración?'”»
https://www.nytimes.com/2024/03/23/opinion/james-carville-bill-clinton.html»
NY Times
Opinion | James Carville, the Cajun Who Can’t Stop Ragin’
Hard truths for Joe Biden in the Big Easy.
#EEUU. Las contradicciones de la #moral sexual del #feminismo y el identitarismo acaban llevando a un callejón sin salida: hicieron de lo personal su discurso político... pero su #individualismo de base les hace incapaces de afirmar un modelo de relaciones interpersonales -y por extensión de relaciones amorosas y sexuales- que no sea defensivo, mediado necesariamente por instituciones y juicios públicos y que no las asocie al peligro, la exposición y el abuso. La alegría de vivir y compartir queda, como en todo puritanismo, para el más allá.
https://www.nytimes.com/2024/03/27/opinion/me-too-sexual-morality.html
https://www.nytimes.com/2024/03/27/opinion/me-too-sexual-morality.html
NY Times
Opinion | The Quest for a New Vision of Sexual Morality
Has liberalism found a coherent sexual ethics?
#Francia. La devaluación del #trabajo y la inflación de la #identidad de mano del #islamismo y la ideología antiuniversalista anglosajona (#feminismo identitario, #racialismo, etc.)... que a su vez alimentan a una #ultraderecha machista, racista y xenófoba.
Un círculo vicioso #moral que acaba en la fractura social, con una polarización entre identitaristas que deja fuera de juego el universalismo, legitima el rechazo de la igualdad y conduce por tanto a la negación de la #comunidad humana y de toda esperanza de algo mejor.
«Si les hablas de universalismo, corres el riesgo de parecer un viejo imbécil. De hecho, entre los jóvenes el radicalismo opera ahora en el frente de la identidad y los valores culturales, y ya no en un marco de referencia socioeconómico. Incluso si eso significa crear una generación muy dividida, entre una alianza religioso-“progresista” por un lado y un bloque “de derechas” por el otro»
«Manuel Boucher, sociólogo: «Los jóvenes hoy se están politizando a partir de conflictos vinculados a la identidad, la moral o los valores culturales. Esto está vinculado a una forma de abandono de la crítica al capitalismo que todavía podíamos observar hace veinte años.(...) En los movimientos antirracistas hay un choque entre viejos y nuevos activistas. El primero podría haber sido un enfoque de igualdad universalista, mientras que los de hoy exigen la especificidad de la raza» »
«En su libro La Tentación Radical, escrito en colaboración con Anne Muxel a partir de una encuesta realizada en 2016, indica que el 32% de los estudiantes de secundaria musulmanes de los 23 centros estudiados creían que la religión tenía prioridad sobre la ciencia, frente al 11% de los demás. sociedad » Esta tendencia va acompañada, paradójicamente, de una alianza con jóvenes educados y aficionados a las libertades de la comunidad anglosajona. "En nombre de la defensa de las minorías religiosas, los jóvenes no musulmanes son muy tolerantes con las exigencias de identidad de la juventud musulmana, incluso si van en contra de las libertades individuales ", continúa Olivier Galland. Otro punto clave: las ideas neofeministas. "Estamos observando un aumento de una identidad de género muy fuerte entre las mujeres jóvenes, con concepciones mucho más "progresistas" que entre sus homólogos masculinos ", analiza Olivier Galland. Como haciéndose eco de esto, otros estudios ponen de relieve una pérdida de identidad entre los hombres jóvenes, revelando una nueva división entre los sexos en la generación Z (...) Sin embargo, quienes deploran la “feminización de la sociedad” también parecen muchas veces permeables a la teoría del gran reemplazo migratorio. »
https://www.marianne.net/societe/clivage-religieux-valeurs-culturelles-morale-les-jeunes-et-la-tentation-du-repli-identitaire
Un círculo vicioso #moral que acaba en la fractura social, con una polarización entre identitaristas que deja fuera de juego el universalismo, legitima el rechazo de la igualdad y conduce por tanto a la negación de la #comunidad humana y de toda esperanza de algo mejor.
«Si les hablas de universalismo, corres el riesgo de parecer un viejo imbécil. De hecho, entre los jóvenes el radicalismo opera ahora en el frente de la identidad y los valores culturales, y ya no en un marco de referencia socioeconómico. Incluso si eso significa crear una generación muy dividida, entre una alianza religioso-“progresista” por un lado y un bloque “de derechas” por el otro»
«Manuel Boucher, sociólogo: «Los jóvenes hoy se están politizando a partir de conflictos vinculados a la identidad, la moral o los valores culturales. Esto está vinculado a una forma de abandono de la crítica al capitalismo que todavía podíamos observar hace veinte años.(...) En los movimientos antirracistas hay un choque entre viejos y nuevos activistas. El primero podría haber sido un enfoque de igualdad universalista, mientras que los de hoy exigen la especificidad de la raza» »
«En su libro La Tentación Radical, escrito en colaboración con Anne Muxel a partir de una encuesta realizada en 2016, indica que el 32% de los estudiantes de secundaria musulmanes de los 23 centros estudiados creían que la religión tenía prioridad sobre la ciencia, frente al 11% de los demás. sociedad » Esta tendencia va acompañada, paradójicamente, de una alianza con jóvenes educados y aficionados a las libertades de la comunidad anglosajona. "En nombre de la defensa de las minorías religiosas, los jóvenes no musulmanes son muy tolerantes con las exigencias de identidad de la juventud musulmana, incluso si van en contra de las libertades individuales ", continúa Olivier Galland. Otro punto clave: las ideas neofeministas. "Estamos observando un aumento de una identidad de género muy fuerte entre las mujeres jóvenes, con concepciones mucho más "progresistas" que entre sus homólogos masculinos ", analiza Olivier Galland. Como haciéndose eco de esto, otros estudios ponen de relieve una pérdida de identidad entre los hombres jóvenes, revelando una nueva división entre los sexos en la generación Z (...) Sin embargo, quienes deploran la “feminización de la sociedad” también parecen muchas veces permeables a la teoría del gran reemplazo migratorio. »
https://www.marianne.net/societe/clivage-religieux-valeurs-culturelles-morale-les-jeunes-et-la-tentation-du-repli-identitaire
www.marianne.net
Clivage religieux, valeurs culturelles, morale : les jeunes et la tentation du repli identitaire
Loin du référentiel socio-économique de leurs aînés, les jeunes se politisent à partir des questions culturelles. Quitte à cliver.
#EEUU. La contradictoria #Moral sexual del progresismo anglo tras la oleada del #identitarismo abierta por el #feminismo
«Me parece muy extraño dónde nos encontramos como cultura en lo que respecta al sexo: hay mucha "positividad sexual" explícita unida a una sociedad llena de personas que encuentran el sexo aterrador, de una manera que está conectada con un miedo más amplio sobre experiencia humana y sus múltiples riesgos. El resultado es una cultura en la que muchos consideran que una mujer joven que inicia un OnlyFans en su cumpleaños número 18 e inmediatamente se filma realizando actos sexuales por dinero en efectivo es una cuestión de empoderamiento feminista, pero donde existe una controversia perpetua sobre si está bien hablar con un extraño. en la calle. (Ya sabes, la razón por la que muchas de nosotras existimos es porque nuestros padres o abuelos entablaron una conversación en la calle). Esta publicación de la Universidad de Pensilvania informa sobre “una vergüenza generalizada que sienten las mujeres heterosexuales de la Generación Z por sentirse atraídas por los hombres”. .” No son homosexuales, son heterosexuales, no rechazan la atracción de otra persona, rechazan la suya propia. El mero hecho de sentirse atraídos por el género que les atrae los llena de vergüenza. Pero tampoco es nada vergonzoso meterse en una orgía de 50 personas con todos los miembros de tu polícula extendida. Nada que tenga que ver con el sexo es vergonzoso excepto el sexo mismo. El deseo es vergonzoso. Todo está permitido, excepto simplemente existir como ser humano con los mismos deseos carnales que hemos compartido durante 350.000 años.»
https://freddiedeboer.substack.com/p/progressive-attitudes-towards-sex
En un estudio de UCLA casi el 40% de los encuetados de 18 a 30 años declararon no haber tenido parejas sexuales durante el año anterior, frente al 22% de diez años antes.
https://www.latimes.com/california/story/2023-08-03/young-adults-less-sex-gen-z-millennials-generations-parents-grandparents
«Me parece muy extraño dónde nos encontramos como cultura en lo que respecta al sexo: hay mucha "positividad sexual" explícita unida a una sociedad llena de personas que encuentran el sexo aterrador, de una manera que está conectada con un miedo más amplio sobre experiencia humana y sus múltiples riesgos. El resultado es una cultura en la que muchos consideran que una mujer joven que inicia un OnlyFans en su cumpleaños número 18 e inmediatamente se filma realizando actos sexuales por dinero en efectivo es una cuestión de empoderamiento feminista, pero donde existe una controversia perpetua sobre si está bien hablar con un extraño. en la calle. (Ya sabes, la razón por la que muchas de nosotras existimos es porque nuestros padres o abuelos entablaron una conversación en la calle). Esta publicación de la Universidad de Pensilvania informa sobre “una vergüenza generalizada que sienten las mujeres heterosexuales de la Generación Z por sentirse atraídas por los hombres”. .” No son homosexuales, son heterosexuales, no rechazan la atracción de otra persona, rechazan la suya propia. El mero hecho de sentirse atraídos por el género que les atrae los llena de vergüenza. Pero tampoco es nada vergonzoso meterse en una orgía de 50 personas con todos los miembros de tu polícula extendida. Nada que tenga que ver con el sexo es vergonzoso excepto el sexo mismo. El deseo es vergonzoso. Todo está permitido, excepto simplemente existir como ser humano con los mismos deseos carnales que hemos compartido durante 350.000 años.»
https://freddiedeboer.substack.com/p/progressive-attitudes-towards-sex
En un estudio de UCLA casi el 40% de los encuetados de 18 a 30 años declararon no haber tenido parejas sexuales durante el año anterior, frente al 22% de diez años antes.
https://www.latimes.com/california/story/2023-08-03/young-adults-less-sex-gen-z-millennials-generations-parents-grandparents
Freddie deBoer
Progressive Attitudes Towards Sex Are Pretty Damn Incoherent Right Now
this is what happens when no one reads anything