#MododeVida y devaluación del #trabajo. O cómo la erosión de las condiciones laborales llevó del «soy lo que hago» al #identitarismo, el #consumismo de «experiencias» y la voluntad de poder.

«Psicólogos y consultores de recursos humanos aseguran que el pesimismo y la falta de vinculación con la empresa por parte de las plantillas tiene mucho que ver con que hoy el trabajo ya está en la pirámide de prioridades de las personas, entre otras razones porque tenerlo o conservarlo no es garantía de disfrutar de un buen nivel de vida.»

«muchas personas, de diferentes generaciones, se autodefinían por su trabajo, sentían que eran lo que hacían, pero ahora eso ha cambiado y las personas sienten que son lo que son, no lo que hacen»

«“Tampoco hay tanta diferencia entre lo que te permite tener un buen trabajo y otro no tan bueno, así que la máxima es que no todo es tener ese trabajo o darlo todo por tu trabajo”, apunta Tiago Santos, de Mindgram.
A ello se suma, dice, que se ha perdido el miedo a perder el trabajo: “Antes haber sido despedido era motivo de vergüenza social, la gente no lo decía; pero ahora es una inevitabilidad, todo el mundo conoce a alguien a quien han despedido”.

Además, muchísimas personas en la franja de 35 a 45 años, que deberían estar en su fase de consolidación profesional, ven que no están en ese punto de su carrera y empiezan a entender que no alcanzarán las posiciones que esperarían, lo que provoca frustración y, sobre todo, que no haya tanta gente dispuesta a sacrificar su vida personal por la profesional. »

«“Hay un choque cultural: mientras que a los boomers el trabajo les definía, de los 40 años para abajo ya no se da tanta importancia a lo que se hace sino a lo que se vive, se admira no a quien trabaja en algo sino a quien tiene más posibilidades de experiencias vitales”, comenta el consultor Germán Cuenca, de Ethikos 3.0.»

«Pero, además, como el modelo social que impulsa la digitalización es el de la inmediatez y la búsqueda de reconocimiento instantáneo, quieren experiencias y transformaciones rápidas y ascender rápido. Y todo eso choca con que la cultura en la mayoría de empresas aún es muy jerárquica y el liderazgo se ejerce a través del control y no de la confianza. “Esa disociación es complicada de gestionar, causa problemas y frustración, y por eso hay tantas personas con desapego y desánimo”, explica Cuenca.»

«“Cuando hablo con los directivos de recursos humanos dicen que saben que la felicidad de los trabajadores es rentable y que el bienestar laboral es una de sus prioridades, pero cuando les preguntó que están haciendo para favorecerlo, dicen que no es tan fácil, que cuando piden autorización para inversiones los ejecutivos priorizan la salud financiera de la empresa por encima de la felicidad de los empleados”, dice Santos»


https://www.lavanguardia.com/vivo/tendencias/20240107/9489312/trabajo-prioridad-vital-desaparecido-miedo-perderlo.html

El #identitarismo, en especial el #feminismo, están consiguiendo romper la percepción del mundo -a fin de cuentas un producto social- entre los jóvenes en función de su sexo. Al condenar moralmente a los que no piensan igual en vez de integrar y ponderar para avanzar, empujan a los jóvenes varones en brazos de la extrema derecha. Cosas de los esencialismos.

El efecto sobre la #Juventud de las presiones del #identitarismo y el #consumismo (van de la mano) se traduce en un incremento dramático de los trastornos alimentarios en #Canadá y #EEUU

«En general, uno de los mayores cambios ha sido la llegada de las redes sociales, donde los jóvenes no sólo consumen ideales corporales de los medios, sino que también sienten presión para producir contenido y mostrar sus propios cuerpos en las redes sociales»

https://www.nytimes.com/2024/02/08/health/adolescents-boys-eating-disorders.html

La #IA conversacional es muy posible que se convierta en asistente de los deberes de los niños, en consejera de los mayores y, de forma general, en creadora de ideología y consensos sociales. Eso significa que el diseño de los modelos y la elección entre ellos implica socializar una cierta orientación ideológica. No olvidemos que para casi un 80% de los usuarios lo que dice la IA es aceptado acríticamente como verdad.

¿Dónde se sitúan políticamente las IAs en el mercado? Nada sorprendentemente en los ejes del crispado debate político de #EEUU junto al partido demócrata, con el #identitarismo racial y a favor de la intervención estatal mínima.

https://www.nytimes.com/interactive/2024/03/28/opinion/ai-political-bias.html

#EEUU. Las fantasías guerracivilistas, que ya han creado todo un género literario, son el resultado del auge del #identitarismo en la última década. Enterrar el #universalismo sólo lleva a un conflicto estéril con posible deriva hacia la violencia más o menos difusa (según sea o no útil a otros intereses).

«Los Estados Unidos de identidades y símbolos en proliferación, es un país donde los derechos y agravios de los grupos corren el riesgo de prevalecer sobre los puntos en común y los compromisos que nos unen. “Los partidos identitarios hacen imposible que los votantes cambien de bando”, escribe Walter. "No tienen ningún lugar adonde ir si su identidad política está ligada a su identidad étnica o religiosa".»

«En “Cómo comienzan las guerras civiles”, Walter señala la ruptura de una identidad nacional unificada como precursora del conflicto. En Irak, escribe, la gente empezó a preguntar quién era chiíta y quién sunita; en Bosnia, la distinción entre las identidades serbia, croata y musulmana dominó todo lo demás. Uno de los momentos más inquietantes de “Civil War” muestra a un combatiente camuflado amenazando a los periodistas. Cuando insisten en que son estadounidenses, les pregunta: "¿Qué clase de estadounidense eres?"»

«El debate sobre qué tipo de Estados Unidos queremos es vital e incesante. Pero cuando se pasa de lo universal a lo personal, de qué tipo de Estados Unidos queremos a qué tipo de estadounidense aceptaremos, entonces hemos pasado de la conversación al interrogatorio, de la indagación a la tragedia. No es necesario creer que se acerca una nueva guerra civil para comprender los peligros de la pregunta: "¿Qué clase de estadounidense eres?" – y darnos cuenta de que cuantas más respuestas buscamos, más débiles nos volvemos.»

https://www.nytimes.com/2024/04/21/opinion/civil-war-liberty-america.html

Las fuerzas tradicionales de la #UE no parecen entender aquello de que «el medio es el mensaje» y pretenden recuperar terreno contra la #ultraderecha buscando en «Tik Tok» a «los jóvenes». Ninguna reflexión sobre cómo haber acabado con los espacios públicos y comunitarios, desde las plazas a las Casas de Juventud, ha reducido buena parte de la interacción juvenil a lo virtual y cómo la promoción del #identitarismo desde el mismo estado a través de la educación ha legitimado, con el sello de la «rebeldía», la reacción ultra.

https://www.arte.tv/es/videos/112907-066-A/arte-europa-semanal/

#Zeitgeist. Las tendencias totalitarias de un «pensamiento descolonizador» construido sobre la base del #esencialismo nacionalista alemán del XIX y el #identitarismo anglosajón (profundamente racista). ¿Podía salir algo que no fuera reaccionario de las dos principales antagonistas del #universalismo de la Revolución Francesa?

«Las ideas de los estudios poscoloniales y descoloniales han penetrado en los círculos académicos, activistas e intelectuales de una izquierda heredera de una historia de emancipación. Sin embargo, los Estados y los líderes que defienden o reivindican sus ideas... son la negación exacta de esto»

https://www.marianne.net/agora/analyses/un-culte-des-autocraties-la-logique-reactionnaire-des-decoloniaux-et-postcoloniaux