#UE. #España. La #crisis social -con una brecha creciente de ingresos y el hundimiento del centro de la distribución de rentas por la desaparición de los «buenos salarios» en el #trabajo- se está convirtiendo en una crisis del #individualismo y su #moral.

Los nuevos «retos» que nos plantean como la #digitalización o el #PactoVerde, no enganchan como proyecto de conjunto porque están articulados de modo que multiplican la brecha de ingresos en contra de las clases medias (la lógica de diseño del Pacto Verde para Iberdrola y para los agricultores es la opuesta, por ej) y aumentan la #precarización del trabajo (al final la #digitalización está siendo más bien «uberización»)

¿La paradoja? La obsesión identitaria y la visión económica de la izquierda política (que ha sustituido el #universalismo tradicional por el #asistencialismo a «los más desfavorecidos» con tal de mantener la ortodoxia presupuestaria) pueden hacer que el fin del modelo de «sociedad acelerada» thatcheriana acabe expresándose a través de las nuevas derechas ultras, nacionalistas, negacionistas y delirantes... que son igual o aún más neoliberales que lo existente (Milei, Vox, etc.)

Esteban Hernández lo relata así:

«Es normal que una sociedad sometida a cambios, transformaciones, reformas, exigencias de adaptación y oleaje continuo modifique sus valores. El desinterés por el individualismo, el hartazgo con el sálvese quien pueda, la necesidad de estabilidad y continuidad , el deseo de una vida menos agitada, la defensa de valores colectivos frente a la soledad a la que aboca el mercado y el frenazo frente a cambios. continuos que no dejan de empeorar la vida son ahora aspiraciones de buena parte de la sociedad.

Esa mentalidad choca con los sectores con mayor recorrido, esas clases medias altas conectadas con el capital global, las que se mueven mucho más en el mundo financiero y de la gestión que en el del trabajo, y que se apoyan en la tecnocracia: son capas de la sociedad que tratan de mantener el tipo de valores dominantes. El enfrentamiento de esta visión con el resto de la sociedad está cada vez más presente.

Las demandas de estabilidad y seguridad se han vehiculado sobre todo a través de términos territoriales y por eso las nuevas derechas están creciendo, ya que han apostado por privilegiar los mensajes nacionalistas. Pero es muy dudoso que programas como los de Milei puedan aportar otra cosa que no sea más velocidad y caos a una sociedad que demanda todo lo contrario, como lo es que tener como proyecto de futuro la reconversión tecnológica y digital vaya a consistir en otra cosa. que añadir nuevas capas a lo mismo.»

«Lo que solicitan las poblaciones occidentales es algo muy distinto de lo que pedían en el pasado reciente. Y conviene entender la profundidad de las demandas: hasta la fecha, el mensaje que recibieron las poblaciones, y que interiorizaban, es que debían adaptarse, cambiar y evolucionar. Lo que están diciendo ahora, cuando se oponen a los tratados del libre comercio, cuando piden protección, cuando atacan a la forma de actuar de la UE o cuando demandan cambios en las cadenas de precios, es que lo que debe cambiar es la sociedad, la política, las estructuras. Y eso es material políticamente inflamable . Y muy difícil de manejar, si continúa extendiéndose, para el gobierno de Sánchez, para el de Macron, para el de Biden o para el de Scholz . Convendría escuchar el rumor de fondo.»

https://www.elconfidencial.com/espana/2024-02-11/batalla-cultural-valores-gobierno-sanchez_3828128/

Manifiesto de las #cooperativas europeas de la #ACI ante las #elecciones #UE. Las demandas se concentran en dos ejes que son los que interesan a los grandes grupos (financiarizados) industriales y de consumo: ayudas especiales para las coops industriales intensivas en energía y acceso preferente a las contrataciones estatales de «servicios de interés general». Dicho de otro modo: privilegios para los grandes endeudados.

¿Retomar, acelerar y reformar el #PactoVerde para que los costes no recaigan sobre las rentas medias y bajas y que las industrias con mayores responsabilidades en el #cambioclimático financien al menos parte de los costes? ¿Poner al menos en cuestión el #militarismo que hoy es prácticamente el único eje de la política industrial de la UE? ¿Plantear la necesidad de la #repoblación y que el #PactoRural tome cuerpo más allá de lo declarativo? Ni siquiera se ponen a debate estas cosas.

A estas alturas no cabe esperar de la ACI una perspectiva que tome partido de verdad por los grandes retos sociales de nuestra época ni por las necesidades de los propios trabajadores cooperativos y su entorno. Pero por otro lado, en el aspecto «lobby» que enfatiza parece demasiado centrado en los grandes grupos financiarizados.

Cosas muy básicas (como extender la capitalización del paro para fundadores de coops y nuevos socios o mejorar la regulación -inaccesible para prácticamente todas las coops- de la «Cooperativa Europea» que a día de hoy desnaturaliza el carácter cooperativo de esta figura) ni siquiera se mencionan. Poco o nada hay en estas 13 revindicaciones de utilidad para las coops de trabajo «normales» y menos aún para las coops ligadas a #comunales, #digitalización, #desarrollorural, etc.



https://www.coceta.coop/noticias/archivos/ES_CECOP_MANIFESTO_EU.pdf

#Francia. La recuperación de Duralex por los trabajadores impulsa el movimiento, pero la #CooperativadeTrabajo típica de nuestra época está en otro perfil, ligada a la #digitalización y los servicios.

«En 2023, sólo el 8% de todas las SCOP serán resultado de la adquisición de una empresa en dificultades y el 13% de una empresa sana. Por otro lado, el 61% son creaciones desde cero. “El perfil típico de las cooperativas es el siguiente: están situadas más en zonas urbanas, los equipos son más pequeños y operan en el sector servicios”, explica Thibault Mirabel».

https://www.carenews.com/carenews-info/news/duralex-repris-par-ses-salaries-un-coup-d-accelerateur-pour-le-mouvement

#GranBretaña. «Preston Digital Cooperative» o cómo hacer una #digitalización cooperativa e inclusiva desde los #ayuntamientos utilizando herramientas del #cooperativismo.

https://preston.coop/

https://www.preston.gov.uk/article/8897/Preston-City-Council-to-be-founding-member-of-Preston-Digital-Cooperative

#Francia. Esta mañana, a las 8am los trabajadores de Bergère de France reciben formalmente las llaves de la fábrica, que pasa a ser de la #CooperativadeTrabajo.

El nuevo rumbo pasará por la #digitalización y la #comunicación.

« Hoy debemos fortalecer nuestra visibilidad. Históricamente, nuestra clientela está formada principalmente por mercerías y internautas, pero tenemos la ambición de llegar a nuevos mercados, como el de la Maison de la presse. Para ello, invertiremos en redes sociales y rediseñaremos nuestro sitio web para mejorar la experiencia de compra. El mercado ha evolucionado y debemos seguir estas tendencias, en particular apuntando a diseñadores independientes y renovando nuestras colecciones para responder mejor a las expectativas»

https://actu.fr/grand-est/bar-le-duc_55029/meuse-bergere-de-france-comment-les-salaries-ont-repris-le-fil-de-leur-destin-grace-a-la-scop_61780818.html

#Francia. Fondo de inversión en #CooperativadeTrabajo crea coop de financiación para invertir con alto riesgo en cooperativas de servicios avanzados, fuerte componente de #tecnología y #digitalización.

https://www.boursier.com/opcvm/actualites/generales/coopventure-finance-startinblox-a-hauteur-de-300-ke-941893.html

#Grecia. Sociality, una #CooperativadeTrabajo de desarrollo de software, lanza una serie de podcasts (TechTalk) para difundir la #digitalización al servicio del activismo social.

https://sociality.gr/mia-ekdosi-me-aformi-ti-seira-podcast-techtalk-mprosta-ston-technologiko-kathrefti/

#Zeitgeist. La #digitalización, la #IA y los procedimientos en los servicios relacionales y de atención personal empeoran la calidad y contribuyen a la #precarización de la vida... para la gran mayoría, los otros siempre tendrán servicios personalizados con alguien prestándoselos al lado.

«En una parte de su nuevo libro, “ The Last Human Job ”, la socióloga Allison Pugh siguió de cerca a Erin Nash, una aprendiz de capellanía de hospital, durante su jornada. Nash atendió a una familia que había perdido a una joven por una sobredosis de Tylenol. Iba de habitación en habitación, rezando, ofreciendo abrazos e incluso cantando a los pacientes y familiares angustiados y afligidos. “No hay nada como estar en el peor momento de tu vida y recibir consuelo de alguien que ni siquiera conoces”, contó Nash que le dijo un paciente. (...)

Pugh no sólo entrevistó a capellanes. Pasó cinco años siguiendo a maestros, médicos, organizadores comunitarios y peluqueros: más de 100 personas en total que realizan lo que ella llama “trabajo conectivo”, que es un trabajo que requiere una “comprensión emocional” con otra persona.

Pugh explica que cada vez más, las personas que desempeñan estos trabajos tienen que usar la tecnología para supervisar y estandarizar obsesivamente su trabajo para poder ser más productivos y, en teoría, tener mejores resultados (o al menos más rentables).

Pero gran parte del trabajo asistencial no se puede rastrear ni estandarizar. La lógica industrial, cuando se aplica a algo como el consuelo, raya en lo absurdo. ¿Cómo se mide siquiera el éxito cuando se trata de brindar consuelo espiritual? A diferencia de lo que sucedía con los médicos, “el hospital no le facturaba a nadie sus 'unidades de servicio'”, escribe Pugh sobre el capellán, pero aun así ella tenía que encontrar una manera de registrar sus acciones en múltiples sistemas, que en su mayoría no reflejaban lo que estaba haciendo en primer lugar. Se podría decir que este trabajo adicional hizo que Nash fuera una peor capellana porque minó su energía (lidiar con la tecnología defectuosa la frustraba) y le hizo perder el tiempo.

El oportuno libro de Pugh revela las formas ocultas en que la tecnología está haciendo que muchos trabajos sean miserables tanto para los trabajadores como para los consumidores en un momento en que la inteligencia artificial continúa su incursión no regulada en nuestras vidas».

«El argumento a favor de la tecnología que escucho a menudo en mis artículos sobre educación y terapia de salud mental es que es mejor que nada para personas que de otro modo no tendrían acceso a los servicios. Es decir: el apoyo emocional a través de un chatbot es mejor que ningún apoyo en absoluto, y la tutoría de estudiantes mediante IA es mejor que ninguna tutoría en absoluto. Demasiadas personas aceptan estos argumentos como ciertos sin considerar el costo social de eliminar la interacción humana cotidiana y el costo financiero y ambiental de la tecnología en sí. Los chatbots de IA no son gratuitos.

Nos estamos convirtiendo cada vez más en una sociedad en la que las personas muy ricas reciben una atención humana obsequiosa y relajada, como por ejemplo, medicina de acompañamiento pagadas de su bolsillo, tiendas con asistentes de compras y escuelas privadas con clases de tamaño reducido y libros impresos. Todos los demás pueden tener que esperar mucho tiempo para obtener una cita de quince minutos con médicos agobiados, un sistema escolar público con profesores sobrecargados de trabajo que se complementan con aplicaciones no probadas para "personalizar" el aprendizaje y una farmacia con autoservicio de pago.

O, como dice Pugh, “poder contar con un ser humano que atienda tus necesidades se ha convertido en un bien de lujo”».

https://www.nytimes.com/2024/12/04/opinion/ai-tech-human-interaction.html

#Trabajo. Bayer despide 5000 cargos intermedios para adoptar un sistema de equipos autogestionados que trabajan por objetivos. Este sistema, que no es ni mucho menos una novedad, facilita la #digitalización de procesos y el trabajo remoto de los trabajadores de oficina, mejora casi siempre la satisfacción laboral y, generalmente, la #productividad física.

Pero... llamarlo «Dynamic shared ownership» (propiedad dinámica compartida) simplemente es una forma mentirosa de incorporar una parte variable en el #salario y hacer responsables a los trabajadores de un nivel de dividendos y penetración en el mercado que no depende de ellos.

https://fortune.com/2025/01/06/bayer-attacked-bureaucracy-firing-5000-managers-asking-teams-self-organize/

#CoreadelSur o cómo la #digitalización casi completa de la #moneda la convierte en una vulnerabilidad social.

«Jung dijo que la empresa de telecomunicaciones KT experimentó en 2021 una interrupción a gran escala de sus servicios de comunicación, que afectó a Internet, las llamadas telefónicas y los pagos electrónicos en todo el país.

También señaló que un incendio en un centro de datos administrado por la empresa de servicios de tecnología de la información SK C&C en 2022 provocó una falla importante del servicio, que afectó principalmente a la aplicación de mensajería KakaoTalk, ampliamente utilizada en el país, y otros servicios afiliados. Los servicios afectados incluyeron los pagos móviles.

"Estos dos desastres fueron causados ​​por errores humanos, y la escala de los desastres puede ser aún mayor en caso de desastres naturales", dijo Jung.

Sugirió que el gobierno se asegure de que el efectivo pueda usarse como "una opción de último momento" ante el posible fallo de la compleja red de sistemas digitales».

https://m.koreatimes.co.kr/pages/article.asp?newsIdx=392174