Maximalistas
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Selección diaria de noticias y artículos por el equipo de maximalismo.org y comuneras.org. Cooperativismo maximalista.

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Hoy en @Communalia

- La #OTAN da el salto de la defensa a la #guerra (en Euractive) mientras la industria del #militarismo fantasea con «super-soldados» potenciados con #IA (en Wired).

- #Medioambiente. Está en marcha una crisis ecológica global a cuenta del #plástico (en The Guardian), pero la industria del #petróleo desde #EEUU al Golfo aspira a ampliar el mercado y la producción (en Financial Times).

- #Moral. El #individualismo, la alienación y la #soledad como consecuencias del modelo de comunicación de Facebook/Twitter. Un modelo que arrasa las viejas formas de solidaridad y «el fin gradual de la conversación, suplantada por la comunicación. En la era digital, los individuos se codean sin encontrarse, una especie de mónada sin rostro que se comunica a través de pantallas. Las ciberrelaciones nos hacen olvidar la existencia misma del otro, mientras la consulta constante de nuestro celular reconfigura nuestra relación con el mundo. Lo único que nos queda para lo que nos rodea es un oído distraído, una atención empobrecida y un tiempo que se achica como nada» (en Marianne)
#EEUU. Un viaje #Moral que empieza como una tensión entre la razón y la religión y acaba... colapsando en #identitarismo y fin de la perspectiva de un futuro en común.

«En 1981, en el famoso primer pasaje de su libro “Después de la virtud”, el filósofo Alasdair Macintyre sostuvo que habíamos heredado fragmentos de ideas morales, no un sistema moral coherente que diera forma a una vida comunitaria, ni un conjunto sólido de fundamentos morales que se pudieran utilizar para resolver disputas. El razonamiento moral, escribió, se había reducido al “emotivismo”. Si se siente bien, hágalo. En 1987, Allan Bloom publicó su exitoso libro “El cierre de la mente estadounidense”, en el que sostenía que el relativismo moral se había convertido en el ethos dominante de la época.

En otras palabras, los estadounidenses perdieron la fe en ambos bandos de la gran tensión histórica, y con ella la cultura que había mantenido unida durante mucho tiempo a una nación diversa. En el siglo XXI se hizo evidente que los estadounidenses ya no estaban en desacuerdo entre sí; ni siquiera percibían la misma realidad. Se empezó a escuchar a los oradores de las ceremonias de graduación declarar que cada persona tiene que vivir de acuerdo con su propia verdad. Los críticos hablaban de vivir en una sociedad posverdad. Hunter habla de agotamiento cultural, pérdida de fe, un nihilismo creciente, la creencia en la nada».

¿Había algo que pudiera llenar ese vacío de significado?»

«Resulta que sí lo había: #identitarismo. La gente de derechas y de izquierdas empezó a identificarse con un tipo particular de historia moral. Esta es la historia en la que mi grupo político es la víctima de la opresión y otros grupos son los opresores. Para la gente que siente que flota en un vacío moral y social, esta historia ofrece un paisaje moral: están los malos allá y nosotros los buenos aquí. La historia proporciona un sentido de pertenencia. Proporciona reconocimiento social. Al expresar mi rabia, me ganaré su atención y su respeto.

En el discurso público, la política de identidades se asocia más con la izquierda. El progresismo solía orientarse hacia cómo lograr que el capitalismo fuera justo, pero ahora, en su forma de clase media alta, se orienta hacia la consideración adecuada de los diferentes grupos identitarios y su inclusión.

Pero, como señala Hunter, Donald Trump practica la política de identidades tanto como cualquier progresista. Cuenta la historia de cómo los cristianos de pueblos pequeños y con menos educación están siendo oprimidos por las élites. »

«El problema de esta forma de política identitaria que lo explica todo es que socava la democracia. Si los demás son malvados y están dispuestos a hacernos daño, entonces la persuasión es para tontos. Si nuestras creencias se definen por nuestras identidades y no por la razón individual y la experiencia personal, entonces los distintos estadounidenses viven en universos diferentes y no tiene sentido intentar participar en una democracia deliberativa. Sólo hay que aplastarlos. Hay que hacerse con el poder y el control de las instituciones y obligar a los demás a tragarse sus respuestas.»

«En este clima, sostiene Hunter, “el impulso autoritario se vuelve imposible de contener”. El autoritarismo impone una visión social por la fuerza. Si no se puede tener una solidaridad social orgánica desde la base, entonces se puede imponer desde arriba usando el poder del Estado. »

«En una encuesta de 2019, los demócratas eran más propensos que los republicanos a admitir que, en ocasiones, pensaban que estaríamos mejor como país “si un gran número de miembros del partido opositor en la sociedad actual simplemente murieran”. Los demócratas eran más propensos que los republicanos a creer que sus oponentes eran “malvados” y “antiamericanos”.»

«La tarea, entonces, es construir un nuevo consenso cultural que sea democrático pero también moralmente coherente. »

https://www.nytimes.com/2024/07/11/opinion/trump-biden-authoritarianism.html
#España. La «Velada del año» de Ibai Llanos se convierte en récord global de audiencia de Twitch a nivel global... y con el programa, Madrid, España e #Iberoamérica en el centro mundial de la distopía y el espectáculo de una #moral descompuesta.


«Cada verano, el streamer español de Twitch Ibai Llanos organiza un torneo de boxeo en directo llamado La Velada del Año. En tan solo cuatro años, ha pasado de ser un evento relativamente pequeño en el que participaban unos pocos influencers de España a un enorme fenómeno mundial en el que participan más de 20 combatientes y una gran cantidad de artistas musicales. Un récord de 5,9 millones de usuarios de Twitch se conectaron para ver el evento de este año, que se celebró el 13 de julio en un estadio de Madrid con capacidad para 80.000 personas.

El nombre más destacado de la velada fue Will Smith, que apareció como artista principal y dirigió al público en el tema del programa de televisión Fresh Prince of Bel-Air . El ganador del Oscar fue el primer intérprete de habla inglesa en la historia del evento, pero no fue el más popular de la velada. Según datos de StreamsCharts, el momento más visto durante la transmisión, que también estableció un récord con 3,8 millones de espectadores simultáneos, fue una pelea de boxeo entre dos influencers, uno de España y otro de Chile.

El evento es un ejemplo perfecto de cómo será la popularidad en Internet en 2024. Para empezar, están los combates de boxeo. El combate mano a mano ha sido una táctica promocional para los influencers durante años. Hay ejemplos de todo tipo, desde el controvertido YouTuber convertido en luchador de MMA Logan Paul hasta los multimillonarios tecnológicos Mark Zuckerberg y Elon Musk , que se prepararon seriamente para un combate en jaula el año pasado antes de que Zuckerberg lo cancelara . En una era en la que el prestigio cultural se define por ejércitos de fans parasociales , que hacen honor a su nombre al entablar rivalidades feroces y amargas con otros fanáticos, hay un poder indeleble en ver a estas figuras famosas intercambiar golpes literalmente.»

https://www.wired.com/story/will-smith-twitch-streaming-record/
Hoy en @communalia

- #Japón. Las políticas públicas quitarán oxígeno, ayuda y créditos a las #PYMEs para forzarles a fusionarse entre ellas y crear oportunidades de inversión. Lee más en El Economista

- Tras su desastre en las #elecciones #UE, los #Verdes están dispuestos a cambiarlo todo... menos su amor por la #guerra y el #militarismo. Lee más en Spiegel

- La #automatización y #robotización #china dan esperanzas a los inversores que ya ven una nueva era de boom económico... si tienen dónde exportar. Lee más en South China Morning Post

- El otro lado de la #automatización es el que se ve desde #EEUU: en un sistema diseñado para crear #EscasezArtificial, las fábricas «sin trabajadores» significan #desempleo y #descualificación mientras las oficinas se despueblan por el uso de la #IA para tareas rutinarias hasta ahora intensivas en trabajo. Resultado: #pobreza y crisis de sentido #moral en sociedades en las que la poca cohesión social dependería de un #IngresoUniversal distribuido por el estado. No habría trabajadores, habría algo parecido a la plebe de la decadencia romana. Lee más en Forbes

- El nuevo partido republicano en #EEUU se enfrenta a Wall Street y enarbola el fin del neoliberalismo... como forma de ganar la competencia con #China utilizando el #proteccionismo y la intervención estatal en la economía. Un camino que retrasará por un tiempo la senda hacia la #guerra generalizada claramente delineada durante la administración Biden, pero que a medio plazo aumentará las causas económicas de fondo de las tensiones entre potencias. Lee más en El Confidencial.
Hoy en @communalia

- La #gamificación es un problema #moral. Duolingo y el uso de técnicas que utilizan los resortes neurológicos de la ludopatía. Lee más en Business Insider

- #Francia. Las #Olimpiadas de París, laboratorio global de la #vigilancia generalizada cribada por #IA. Lee más en Euractive

- En #Irlanda el consumo de #electricidad de los centros de datos (azuzado por la #IA) supera ya el de los hogares. Lee más en France 24
«Alrededor del 97% de la población de #EEUU considera a los perros (u otras #mascotas) parte de sus familias. La mayoría de los dueños de perros celebran los cumpleaños de sus perros y casi dos tercios afirman que toman más fotografías de sus perros que de miembros de la familia.... la mayoría dice que considerarían terminar una relación si la mascota desaprobara a su pareja... Además, existen alimentos para perros de alta calidad y servicios sanitarios sofisticados y... el cementerio de mascotas Hartsdale, en las afueras de la ciudad de Nueva York, afirma haber alojado a más de 800 personas que pidieron ser enterradas con sus mascotas.»

Y el autor escribe todo esto como contrastando éste supuesto avance moral con nuestra presunta hipocresía por comer carne de #cerdo.

En realidad, la inhumanidad máxima es considerar a las #mascotas como humanos. La hipocresía máxima, convertir en causa moral las condiciones de los animales de granja y los mataderos cuando no hay ni un destello de preocupación por las condiciones de #trabajo de las personas en ellos. No digamos del resto de la Humanidad. La #moral del #animalismo es la otra cara de la que sustenta los genocidios, que no en vano siempre van precedidos de propaganda deshumanizadora que asocia el grupo a masacrar con alguna especie animal dañina. Es muy coherente humanizar a los animales y, al mismo tiempo, deshumanizar al humano diferente o rival. Pero ambos movimientos son profundamente inmorales por antihumanos.

https://www.nytimes.com/2024/08/03/opinion/dogs-pets-animal-abuse.html
#Zeitgeist. #Moral. Definitivamente estamos en una burbuja #IA similar a la burbuja web de 1999. Ahora IA de autoayuda en forma de fetiche colgante.

https://www.friend.com/product.html
#Zeitgeist. Disney-Marvel o cuando la #moral corporativa se expresa sin tapujos. Sin nada que contar, el guión se convierte en una demostración de cinismo corporativo que muestra el desprecio sádico de los productores por un público al que desprecian.

«Cuanto más se implica la película simultáneamente en el oportunismo cobarde de las secuelitis de Disney y al mismo tiempo se excluye de él, más vacía y triste se vuelve la experiencia. Hay algo de autocomplaciente en la supuesta subversión de la película, ya que se burla de sus señores corporativos con la plena confianza de que, de todos modos, les hará ganar una tonelada métrica de dinero. Con mucho más énfasis en sus referencias metatextuales que en su trama de salvar el mundo (o al menos salvar la línea de tiempo), “Deadpool & Wolverine” admite a cada paso ser una jugada de Disney para hacer caja. Pero si el estudio está de acuerdo con la sátira y es nuestro dinero el que se quedan, ¿quién es realmente el blanco de la broma?»

https://variety.com/2024/film/opinion/why-deadpool-and-wolverine-is-the-years-most-depressing-success-story-1236092030/
#Moral. #Militarismo. #EEUU. Silicon Valley está animando la perspectiva de movilizar inversión para crear «híbridos» humanos con la #IA. Como dice el autor del artículo «una pseudo-#religión vestida de tecno-ciencia nos vende trascendencia a cambio de extinción».

https://www.nature.com/articles/d41586-024-02603-2
#Afganistán. Los talibanes publican una ley sobre #moral pública que obliga a las #mujeres a estar completamente tapadas en público y a los hombres a dejarse crecer la barba.

https://www.reuters.com/world/asia-pacific/taliban-codify-morality-laws-requiring-afghan-women-cover-faces-men-grow-beards-2024-08-23/
#China. Otro ejemplo de cómo la #atomización se alimenta y produce una #moral mercantilizadora. Como muchas veces, a través de la digitalización.

«Luz y noche» es un videojuego lanzado en 2021 por el gigante de Internet Tencent, es un juego de rol interactivo que permite crear un avatar para entablar relaciones románticas virtuales con personajes digitales. Desde su estreno en China, ha cosechado un inmenso éxito entre un público femenino fascinado por el realismo de los personajes, cuyas voces son interpretadas por actores profesionales.

Ahora las fans contratan a chicas que se disfrazan como los personajes varones del videojuego para representar a sus «novios virtuales» en situaciones reales. “Él es exactamente igual al personaje del juego”, se entusiasma Feng Xinyu, que pagó alrededor de 65 euros por encuentro. «En esta relación no hay ningún conflicto. Sólo tengo que pagar y puedo confiar mis sentimientos».

https://www.france24.com/fr/info-en-continu/20240904-en-chine-le-petit-ami-id%C3%A9al-est-virtuel-et-se-loue-quelques-heures
#Zeitgeist. #EEUU vuelve a creer masivamente en la #conspiranoia de que las «élites» financieras y de gobierno ocultan una relación secreta con extraterrestres. Es la versión futurista de la tendencia general a la extensión de la #superstición y la #conspiranoia que produce la continua devaluación del #trabajo y la incompetencia de las clases dirigentes, su renuncia a una auto-concepción de servicio a la sociedad y su desprecio, cada vez más evidente, por el común de las personas. Es decir, el triunfo de una la #moral clasista e individualista que aúna a los CEOs, la izquierda que abrazó el #identitarismo y la derecha que no acaba de divorciarse de Margaret Thatcher. Esta moral infame expresa en realidad la renuncia del sistema para ofrecer un futuro de #DesarrolloHumano.

https://theconversation.com/belief-in-alien-visits-to-earth-is-spiralling-out-of-control-heres-why-thats-so-dangerous-237789
#Zeitgeist. ¿Alimentan #Internet y la #tecnología móvil una #moral del vacío y la #pasividad?

«El mundo moderno, sobre todo después de la llegada de las nuevas tecnologías, se ha vuelto quietista y reaccionario. La única revolución ha sido la tecnológica, y todos sabemos que no habría que llamarla así. Una revolución implica siempre un cambio, o una ruptura con los valores vigentes, y la revolución tecnológica sólo ha servido para desposeernos de ellos».

«Las pantallas son sedantes, mantienen a la gente presa en un estrecho margen donde los deseos dejan de interferir. Y esto ocurre con todos los contenidos: el acceso a todo impide que nos pongamos en marcha hacia un objetivo concreto. Las pantallas frenan el inicio de conversaciones, el trato personal, y en general la forma habitual en que nos hemos relacionado hasta hace quince años: estar frente a frente. Las pantallas reprimen no sólo las pulsiones, sino cualquier tipo de iniciativa. Reprimen la ambición, el apetito, y sobre todo la necesidad de luchar por nuestros sueños, que hasta ahora todos habíamos pretendido que se cumplieran, en cualquier sociedad».

https://alonsoguerreroblog.wordpress.com/2024/09/03/revoluciones/
#EEUU. La #Universidad y su #moral infantilizadora incuban una clase dirigente acostumbrada a la impunidad y que se desresponsabiliza de sus actos... aceptando como normal el privilegio legal respecto a los jóvenes trabajadores.

«Imagínese a dos jóvenes de 20 años. Uno es estudiante universitario a tiempo completo y el otro es camarero a tiempo completo. Ambos salen una noche a beber y pasar un buen rato.

Si la policía del campus descubre al estudiante menor de edad bebiendo, lo más probable es que lo lleven a casa gratis en la furgoneta de la universidad, mientras que el camarero menor de edad que bebió alcohol es más probable que sea acusado de un delito menor. Si a la mañana siguiente el camarero no se presenta a trabajar o se confunde con los pedidos, no puede esperar seguir trabajando mucho tiempo.

Pero el estudiante universitario con resaca que se duerme durante sus clases y entrega tareas incoherentes se enfrenta a una perspectiva más optimista: gracias a la inflación de las notas, las notas de rango A constituyen un asombroso 79 por ciento de todas las notas dadas en Harvard y Yale , y otras universidades no se quedan muy atrás .

Las universidades no describen abiertamente a los estudiantes como niños, pero así es como los tratan. »

https://www.nytimes.com/2024/09/03/opinion/college-students-adulting.html
La #Moral social evoluciona expresando la #CrisisdeCivilización que vivimos y redefiniendo como un sujeto impotente y pasivo, inmoral y mezquino al ser humano. ¿Por qué si no es cada vez más frecuente que los testigos de un crimen no intervengan o simplemente graben los hechos en su móvil sin hacer nada?

«La idea que surge para el psiquiatra Pierre Lamothe, médico forense y perito honorario aprobado por el Tribunal de Casación, es una especie de inmadurez, de infancia prolongada, que caracterizaría ciertas formas de “estar en el mundo” sin conciencia moral.

Este síndrome de retorno a lo primitivo, de desinhibición de la palabra y de las acciones, de un egocentrismo que no permite la empatía podría explicar la relativa indiferencia de los testigos de la agresión, algunos de los cuales prefieren filmar y difundir las imágenes antes que ayudar a los víctima. Peor aún, el psiquiatra señala la excitación y el rumor permanente, mantenido por ciertos canales de noticias continuas. Estos, asegura, alimentan miedos y enojos, que no nos permiten actuar como adultos, de manera moderada y realista. (...)

La frontera entre lo que se hace y lo que no se hace se desvanece en el limbo de la “descivilización”. ¿Significa esto que el reconocimiento del bien y del mal ya no estaría anclado en nuestra conciencia? Hay ejemplos que apoyan la tesis defendida por el psiquiatra, asustado por el voyeurismo ambiental, como filmar la paliza al director de una escuela o la flagelación de mujeres en público por parte de los torturadores del grupo Daesh. (...) Según Pierre Lamothe, es en particular el déficit lingüístico, “ la enfermedad del habla”, lo que impide al individuo dar un paso atrás respecto de la carga emocional que transmiten las imágenes».

«Si la moral no puede ser un recurso, si el egoísmo me impide acceder al sufrimiento de los demás y simpatizar con ellos, si el otro es sólo el objeto de mi deseo y ya no un sujeto que respeto, ¿qué queda de nuestra humanidad?»

https://www.marianne.net/societe/ne-pas-reagir-et-meme-filmer-face-aux-agressions-sommes-nous-tous-devenus-des-froussards
#Francia. El #scoutismo católico triunfa porque los ex-scouts se convierten en referente #moral en sus entornos... y prosperan más que la media. ¿Por qué? Porque en su experiencia primero como niños y luego como adolescentes haciéndose cargo de niños pequeños en espacios naturales y rurales, «aprendieron el significado de lo colectivo, la autonomía y el compromiso».

https://www.marianne.net/societe/scoutisme-les-raisons-d-un-succes-grandissant-expliquees-dans-un-sondage