❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 63 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبارالسلطان توران شاه #الايوبي ؛
تحدثنا أمس أن السلطان توران شاه الأيوبي بلغ تخوم #صنعاء في السابع عشر من محرم سنة 570هجرية ..
ولما علم علي بن حاتم الهمداني ملك #صنعاء بتجاوز السلطان توران شاه #ذمار وانه يزحف إليه هرب الى حصن #براش - حصن يطل على #صنعاء فوق حبل #نقم ولأمر ما لم يكمل توران شاه زحفه وعاد قبل ان يبلغ #صنعاء .. ولما وصل الى نقيل جبل #صيد #سمارة أطبقت عليه الهجمات فيه من جنب وبني سنحان وبني شهاب ثم أهل #برع الخولانيين ولكن لم تكن هجمات منتظمة فجاوز النقيل سالماً بجيشه .. وعاد الى #زبيد ...
وفي جمادى الأولى سنة 570 عاد السلطان توران شاه #الأيوبي إلى #الجند واتخذها مركزاً لغزو الحصون ومعاقل الجبال وامتلاكها
فامتلك على التعاقب ؛
#صبر و #شرياق و #عزان و #نمير وهذه الحصون كان يملكها الأمير منصور بن عمران بن محمد بن سبأ
ثم إستولى على #منيف و #السمدان في #المعافر قرب #الزعازع ...
ولم يستولي على حصن #سوا او السوا التي كان يملكها إبن السبئي
ثم حاصر حصن #الدملؤة* التي كان فيها أبناء الداعي عمران تحت وصاية الوزير جوهر ..
*الدملؤة ؛
وصف #الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب ص76 هذا الحصن فقال ؛
بني على ربوة طولها 400 وعرضها كذلك وهو حصن اشتمل على مساكن ومسجد كبير وفيه شجرة ضخمة تظل مائة رجل وهذه البوة امتداد لجبل #الصلو انفصلت عنه وعلى جانب الحصن الشرقي #خدير على مسيرة يومين - المسافه اقل من ذلك يوم على اقصى تقدير - وشمال الحصن هذا سوق #الجوة ووادي الجنات وفي غرب الحصن مربط رعي الخيل لاصحاب الحصن وفوق الحصن قلعة يسكنها مالك الحصن على بعد رمية سهم فقط منه وباب الحصن في الجهة الشمالية والوصول الى المساكن والقلعة على سلمين لكل منهما 14 درجة وبينهما يقع سجن ومنزل للحراس فوق السجن ويمر مجرى ماء عذب تحت السلمين مباشرة وهو ماء فراح وافر غزير
حيث يسيل الى وادي الجنات الذي فيه تلتقي كثير من المجاري والغدران ويتصل به وادي #ورزان الذي يجري جنوباً وتصب به الشعاب حتى #لحج حيث تصب بالبحر شمال #عدن

- كان يوجد في أيام الهمداني في #خدير أطلال بلدة ومدينة قديمة تسمى #سلوق وقال الهمداني ان الموضع ذاك يسمى #حبيل_الريبة /جبيل هكذا خطأ/ و ( نقلها ياقوت منه دون نقاط فسماها جبل الزينة خطئاً فالحبيل اسم معروف لما اتسع واستعرض من سفح جبل فوقه جبل واسفله جبل يقال له حبيل ) ومن بقاياها اي مدينة سلوق قطع حديد يعثر عليها بل وقطع ذهب وفضة ومسكوكات اي عملات معدنية وتنسب اليها الدروع السلوقية ...ثم أضاف والكلاب السلوقية !! وهذا الادعاء الاخير يحتاج الى دليل ؟!-
اذن #الدملؤة في جبل الصلو يطل على وادي الجنات قرب خدير
والجؤة او مدينة الجوة الشهيرة شمال الدملؤة على طريق الحجاج من عدن الى الجند وذكر الهمداني ص190 قلعة #الجؤة .. ويبدو انها هي الدملؤة وان الاسم لموضع مدينة فوقها او تعلوها الحصن والقلعة ...

ثم أن السلطان توران شاه حاصر الدملؤة وأقام المجانيق لكي يهدم ويدك اسوار الدملؤة ولعلوها لم تتأثر اسوار الحصن ...
ثم فاوض جوهر السلطان توران شاه على الاستسلام وضمان السلامة لمن في الدملؤه ومنحه اراض خصبة منخفضة مجاوره للحصن .. فوافق السلطان واستلم وامتلك حصن الدملؤة ...

وبلغه في تلك الأثناء ان هناك ثورة واضطرابات في #تهامة و #زبيد فسار الى #ذي_جبلة في شعبان سنة 570هجرية ثم الى زبيد فأمر بإعدام عبدالنبي ابن علي ابن مهدي وكان في السجن اسيرا لكنه خطط لتلك الفتن وكذلك أمر السلطان توران شاه بإعدام أخويه أحمد ويحيى ابنا علي ابن مهدي معه وقد قطعت رؤوسهم الثلاثه في زبيد في السابع من رجب سنة 570هجرية .. وبهذا زالت وانتهت وانمحت دولة ابن مهدي او بني مهدي بعد 16سنة من قيامها .. وكانها لم تكن ...
فسبحان الله ، الدائم الباقي الذي لايزول ملكه ...
••••••••••••√••••••••••••••••√•••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••

والهمداني هو من يوضح الإشكال ويحسمه فيقول ( وفي الشمال - شمال الحصن في الوادي - سوق #الجؤة ، ووادي الجنات وهذا الوادي يتلقى مياه كثير من المجاري والغدران ، ويتصل به وادي #ورزان ثم تسيل جنوباً وتصب في البحر بجوار #عدن )
- والمعروف أن #الجؤة تقع على الطريق العام بين #عدن و #الجند وهذا ورد في ترجمة المستشرق رينو لأبي الفداء كتاب #تقويم_البلدان ؛ [ الجؤة إسم لبلدة شهيرة على جادة - الطريق المعتمد المعتاد - الجبال - يعني الطريق بين الجند وعدن - ]
-وذكر الهمداني ص190 صفة ؛
( قلعة #الجؤة )
والخلاصة أن الجؤة هي مدينة في سفح جبل الصلو شمالاً حصنها وقلعتها #الدملؤة وان الجؤة والدملؤة هما نفس الاسم لموضع واحد فان قيل الجؤة فهذا يعم المدينة والحصن ، وان قيل الدملؤة فهو يخص حصن وقلعة مدينة الجؤة ،،،
******★*****★*****★*****★*********

واحدة منها علامة بخطه فكان النائب إذا إحتاج الى كتاب إلى #طغتكين أو الى بعض أمرائه كتب إليهم في تلك الأوراق التي فيها #علامة جوهر فلا يشكون أنه واقف في الحصن ، وكان طغتكين قد أضمر له إذا نزل لزمه واسترجع ما أعطاه من المال فلما فرغ ما في الحصن من ناطق وصامت نزل النائب ، وقد صار #جوهر وما معه خلف البحر ، فسئل النائب عن جوهر ، فقال : إنه أول من نزل فعجب طغتكين منه وقال : ينبغي استخلافه على الحصن يقل وجود مثله في عزمه وحزمه ودينه .. انتهى ملخصا من تاريخ عدن لابن مخرمة.

ومن أعمال الحجرية ناحية #القبّيطة ومركزها بلدة #حيفان من بلاد الأغابرة وسكان #الأغابرة مشهورون بالذكاء مغرمون بالأشعار ثم من هذه الناحية بلاد #الأعبوس و #الشّويفة و #الأثاور ، ومن الأثاور #المفاليس ، ثم من الناحية جبل القبيطة المطل على بلاد #الأصابح ويقال #الصبيحة ومن الناحية أيضا #اليوسفيون و الهجر و #الأعروق وفي بلاد الأعروق سوق #حروة مشهور ومن شمال بلاد الأعروق يمر وادي #ورزان ومنبعه من أسفل جبل #سامع ويسقي في الأعمور و #الحواشب وأكثر سقيه في جهة #لحج.
ومن أعمال بلاد الحجرية ناحية #جبل_حبشي واسمه القديم #ذخر مركز هذه الناحية #يفرس ، وفيها قبر الولي #أحمد_بن_علوان #الصوفي المتوفى في سنة ٦٦٥ رحمه‌الله. ومن هذه الناحية بلاد بني #خولان وعزلة القحاف وعزلة الحقل وبلاد بني #الوافي وعزلة الحبيل وعزلة الشراجة وعزلة بني عيسى وعزلة المحشا وعزلة #البرّيهة وعزلة الراتبة وعزلة بني #بكاري وعزلة العفّيرة وعزلة التوّيهة.
ومن أعمال الحجرية ناحية #المقاطرة مركزها #المصنعة ومن بلادها السود والمكابرة بوادي #أديم والدهمشة والهوّيشة والحلّيلة والأكاحلة و #الزعازع والزعيمة والأشبوط والحمّيدة والنجيشة و #الزريقة.

وفي ناحية المقاطرة القلعة المشهورة وتعرف قديما ب #قلعة_العبد
وفي #الزريقة حصن يقال له #منيف.
ويتصل ببلاد الحجرية من شماليها جبل #صبر وبلاد #تعز وجبل
239

#مجموع_بلدان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها

تنحدر من رأس جبل #صبر غزيرة يقال لها أنف أخف ماء وأطيبه ، ويصلح عليه الشعر ويحسن ويكثر وأهل #المعافر وما والاها يستعملون السكينيّة في الرأس وتحسن في بلدهم.
ويفضي قاع #جبا في المنحدر الى ناحية بلد بني مجيد الى كثير من قرى المعافر مثل #حرازة وبها تعمل الأطباق الحرازية وثياب #التجاوز ، وصحارة وعزازة و #الدمينة و #برداد (١)
 وساكن هذا الموضع من بطون #حمير من ولد #المعافر بن يعفر ، وسفلى المعافر أهل في غتمة المنطق وأهل رقا وسحر لا سيما من كان هناك من #السكاسك ، وسكان صبر الرّكب والحواشب من #حمير و #سكسك ورأسهم والقائم بأمرهم عبد الجبار بن الربيع #الحوشبي وكان الرؤساء قبله آل قرعد #الركب. ومكنونة وبها قوم من #الأزد.
والجزلة والعشش ،
و #صبر : حاجز بين جبا و #الجند ، وهو حصن منيع وهو من الجبال المسنمة ، الجند و #خدير والى #ورزان ل #السكاسك فراجعا الى #نخلان ومشرقا الى ناحية وراخ ومغربا الى حدود الرّكب وجنوبا الى حدود #الأصابح وبلدهم بلد واسع ، ويكون السكاسك خمسة آلاف وهم أهل جد ونجدة وهم ممن (لا) يدين (٢) ل #القرامطة بل قتلوا #أحمد_بن_فضل وما زالوا مشاقين للملوك لقاحا لا يدينون ، ولهم إبل وهي السكسكية للحمل والمجيدية من أكرم #الإبل وأنجبها بعد المهرية ، وللسكاسك #البقر الجندية لا يلحق بها في العظم بقر.
إنتهى كلام #الهمداني في سرو حمير وما إليه وقد نقلناه جميعه لأنه مرتبط بعضه ببعض لقصد الفائدة.

وثم مخاليف من بلاد #حمير ك #السحول و #يحصب و #ذي_رعين و #حراز و #وصاب و #ريمة وغير ذلك منقول في مواضعه من هذا الكتاب.
#حميس : اسم لغيل حدّة من ناحية البستان ، وقد مر.
آل #حميقان : من قبائل البيضاء وقد مرّ.
______
(١) في الأصل يزداد والتصحيح من القاضي محمد الأكوع.
(٢) ما بين القوسين زيادة من صفة جزيرة العرب تحقيق القاضي محمد الأكوع

ومشارق ناحية ذي السفال وجبل الحشا وبلاد القماعرة وبلاد العود وبلاد جيلة وجنوبي مخلاف الشعر وبعدان وإبّ وغير ذلك. قال الهمداني في صفة الجزيرة : وما بين بني مجيد و #أبين من الأودية المنتهية ذات الجنوب حيز #عدن.
فأول واد منها من تلقاء المشرق وادي #الرغادة قوم من حمير فجبل #صرر من أرض #السكاسك فجبل #الحشا من بلد السكاسك فبعدان وريمان والشعر من بلد #الكلاع وسحلان ودلال وميتم و
#تبن ميتم وهي #تبن ابن الروية غير تبن لحج و #الثجة من جبل #التعكر. مفضى هذه المياه الى وادي الأحواص من #السكاسك وتصب الأحواص من غربيه دروة (١) من حصون السكاسك وجبل حمر من حصون السكاسك وهم غير حمر جبلان ثم ينتهي الى جبل #النسور وهو الحد بين السكاسك و #الأصبحة (٢) من حمير ، ومما يخالط هذا الوادي من غربيه أوطان السكاسك منها قرية #الصردف وأرض السّلف والربعين ومنحل وجبل الصردف ثم تنتهي هذه المياه الى وادي #السودان من شرقي الجند ثم يصب فيه قيعان الأجناد كلها فإلى العرصية (٣) من حازة جبل #صبر من شرقيه نجد الصداري ووادي العرمة فشرقي جبل #سامع فشرقي جبل #الصلو جبل أبي المغلس وجميع مياه #الدملوة قلعة أبي المغلس ومياه هذه القلعة تهبط الى وادي الجنات من شمالها فتلتقي مياه هذا الوادي بوادي #ورزان الشاق في وسط #خدير مما سمينا من صدور سامع والعرصة و #النبيرة وهي قرية عبد الجبار بن ربيع #الحوشبي في صدر صبر فاذا خاف طلع صبر الى قلعة له تسمى ذات العم فيلتقي هذان الواديان وادي الجنات ووادي ورزان بجميع خدير الى موضع يقال له #كرش ثم يعترضه وادي حرز مأتيه من شرقي جبال الصلو وشماليه الريّسة وجنوبيه جبل الرما ثم يلقى هذه الأودية أودية السكاسك من شرقيها ومن شماليها فمن شماليها وادي ذربة ومأتيه حربان حصن عبد الله بن أحمد
______
(١) عند القاضي محمد الأكوع في تعليقه على صفة جزيرة العرب : وروة.
(٢) عند القاضي محمد الأكوع في تعليقه على صفة جزيرة العرب : الأصنعة.
(٣) تختلف العبارة في صفة جزيرة العرب بتحقيق القاضي محمد الأكوع ففيها : «ثم يصب فيه قيعان الأجناد فكلها من أجناد لألأة فالى الفرحية من حازة جبل صبر.

#مجموع_بلدان_اليمن

#وحاظة : مصنعة خاربة في حبيش من أعمال إبّ وقد ذكرت ، وممن نسب إلى وحاظة أبو زكريا يحيى بن صالح الوحاظي الحمصي توفي سنة ٢٢٢ ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ.
#الوحج : عزلة من مخلاف العود وأعمال النادرة.
#الوحص : بلد من أعمال ذي السفال.
الوحاوح : عزلة من بلاد سارع وأعمال المحويت.

(حرف الواو مع الدال وما إليهما)
#ودّ : حصن مطل على قرية القابل أسفل وادي ضهر.

(حرف الواو مع الراء وما إليهما)
#وراخ : قال في معجم البلدان : ناحية من اليمن ، قال #الصليحي : ما اعتذاري وقد ملكت #وراخا (١) عن قراع العدى وقود الرجال
انتهى ما ذكره ياقوت.
#وراف : عزلة من ناحية جبلة وأعمال إبّ.
بنو #الورد : عزلة من ناحية شلف وأعمال #العدين (٢) ،
وبيت الورد من بيوت العلم في #ثلا ، وبيت الورد : من مشايخ مغرب #عنس وأعمال #ذمار و (بيت الورد : قرية في #الشعر من أعمال النادرة) (٣).
#ورزان : واد معروف في بلاد الحجرية ولواء تعز.
#ورقة : من قرى بلاد الأتلا وأعمال ذمار.
#ورور : جبل من بني جبر #حاشد من ناحية ذي بين وهو المعروف الآن بظفار داود ، وقد ذكره صاحب معجم البلدان في ورور تقدم نقل كلامه في حاشد.
بيت #الوريث : من الأشراف من ذرية عبد الله بن الإمام القاسم بن محمد بن علي في ذمار.
______
(١) جبل من ناحية الحشا.
(٢) وهي شمال المهيع بغرب (حاشية لأخي المؤلف).
(٣) ما بين القوسين زيادة من أخي المؤلف.