#España. Las radios promocionan con descaro Buo, una app de compras en grupo

https://www.shopbuo.com/

En #GranBretaña la ONG de moda es una red de venta a bajo precio de alimentos excedentes y caducados que rematan o donan ayuntamientos y supermercados

https://www.breadandbutterthing.org

¿Por qué nos parecen ambas cosas lamentables en comparación a una simple cooperativa de consumo?

1. En BBT no se sale del mundo limitado de las necesidades inmediatas individuales. Es simplemente un proveedor más barato de algunas cosas que se pueden comprar pasadas de fecha. Su perspectiva es aprender a vivir siendo más pobres como recicladores de lo no vendido por un sistema de distribución alimentaria derrochador e ineficiente.

2. En Buo es aún peor, es pura #cultura de estado fallido: se compra en función de lo que haya barato, lo necesites o no, la cosa va de acaparar en función de oportunidades. Su perspectiva es la sociedad del «sálvese quien pueda»

El cooperativismo de consumo va de aprender a determinar y gestionar colectiva y conscientemente las necesidades individuales y colectivas. Su objetivo es fortalecer lo comunitario y su perspectiva una sociedad que desmercantilice la satisfacción de las necesidades universales.

Y por cierto, el cooperativismo de consumo funciona en el aquí y el ahora, bajo ciertas condiciones.

#Cultura #Medioambiente #Arquitectura. «Reconectar al urbanita con la Naturaleza» es... poner plantas en medio del hormigón... di que sí...

https://elpais.com/extra/infraestructuras/2023-10-22/brotes-verdes-en-el-hormigon.html

#Educación #Tecnología #Australia #Cultura y #SaludMental en la #CrisisdeCivilización

«El deterioro de la salud mental es particularmente pronunciado entre las personas nacidas en la década de 1990 y se observa en menor medida entre la cohorte de la década de 1980. Hay poca evidencia de que la salud mental empeore con la edad en las personas nacidas antes de la década de 1980. Los hallazgos de este estudio resaltan que es la peor salud mental de los Millennials la que está impulsando el aparente deterioro de la salud mental a nivel de la población. Comprender el contexto y los cambios en la sociedad que han afectado de manera diferente a los más jóvenes puede ayudar a mejorar esta tendencia y evitar que continúe en las cohortes emergentes.»

https://www.pnas.org/doi/10.1073/pnas.2303781120

#EEUU. #Cultura, #CrisisdeCivilización y #alimentación. Una población que decrece en altura y aumenta la obesidad... en función de la clase social

https://www.washingtonpost.com/business/2023/12/15/why-are-americans-getting-shorter/

La erosión de la #cultura tradicional por el fin de las comidas regulares como estructuradoras de la vida familiar y su sustitución por «soluciones rápidas» y precocinados para consumo individual -otra forma de #precarización vital y familiar-, está creando una #juventud ajena a los sentidos y los sabores del territorio en el que habita... que son en realidad la materialización de óptimos sociales, ecológicos y económicos destilados por la práctica de siglos.

Lo vemos en las tendencias en el consumo de #vino en #Francia.

Continúa a la baja, especialmente entre los jóvenes y sube la cerveza. La conclusión de los estudios de comportamiento del consumidor es que... «... los jóvenes no beben vino, porque no les gusta..., carecen de conocimientos o se sienten intimidados».

https://www.marianne.net/art-de-vivre/vins/39-des-18-34-ans-n-en-boivent-pas-pourquoi-les-jeunes-n-aiment-plus-le-vin-et-ce-n-est-pas-le-budget

«“El gusto y el desinterés por el producto constituyen los principales obstáculos al consumo entre los jóvenes, especialmente entre los de 18 a 24 años, lo que no ocurre entre los de 25 a 34 años. » Este desencanto gustativo podría explicarse por nuestros hábitos alimentarios: la cerveza, como la mayoría de las otras bebidas populares entre los jóvenes, alcohólicas o no, es más dulce y fácil de apreciar para un paladar novato. El vino todavía da miedo.

Según el informe, los consumidores de alcohol más jóvenes “también carecen de conocimientos o se sienten intimidados” . Por tanto, el vino debe reinventarse y quizás inspirarse en las técnicas comerciales de la industria cervecera para atraer a un público más reacio. Según una encuesta de la agencia Wine Intelligence , hoy en día, a dos tercios de los jóvenes no les gusta nada el sabor del vino tinto, y casi uno de cada dos consumidores de vino, el 47%, tiene más de 55 años. El sabor del vino es a corcho»

https://archive.ph/T8vwS#selection-3081.93-3093.195

Cuando la #cultura no puede ser más decadente: del niñocentrismo al mascota-centrismo. Lo importante es tener algún ser vivo en el que parapetarse para hablar de uno mismo y sentirse «cuidador».

https://www.lavozdegalicia.es/noticia/mercados/2023/12/24/perros-hijos-negocio-milmillonario-mascotas/0003_202312SM24P3991.htm

#Cultura #Francia. «Frère», hermano, se convierte en la muletilla de una generación atomizada que pide #comunidad y #pertenencia en todas sus expresiones (y no tiene bases materiales sobre las que construirlas).

«Del clásico “frérot” al corso “fratè”, del antiguo “frelot” al reciente “reufré”, que rápidamente se convierte en “reuf”, existen muchas variaciones para nombrar a un amigo tan cercano que pasa a formar parte de la familia metafórica. del hablante. En esta nebulosa de los apelativos, es decir de los términos para dirigir el discurso al otro nombrándolo, "frère" es hoy imbatible en el lenguaje de los más jóvenes hasta el punto de convertirse en un tic generacional, molesto o alegre, depende.»

https://www.lemonde.fr/idees/article/2024/01/03/l-expression-frere-renvoie-au-sentiment-d-appartenance-a-une-communaute-institutionnalisee-ou-imaginaire_6208804_3232.html

Tal vez lo más significativo en la #cultura en #EEUU en #2023 haya sido el asalto de los «influencers» al modelo -hasta ahora distribuido y no mercantilizado- de los clubes de lectura.

https://www.nytimes.com/2021/03/09/style/kaia-gerber-book-club-kendall-jenner-emily-ratajkowski-belletrist.html

#Francia. La #cultura del «orden» y la «autoridad» como alternativa al derrotismo social. De #trabajo y #mododevida ¿para qué hablar?

https://elpais.com/internacional/2024-01-16/macron-promete-orden-y-autoridad-para-sacar-a-francia-del-pesimismo-y-la-resignacion.html

#EEUU. #Cultura de #guerra. Boom de los cursos de supervivencia en la Naturaleza y táctias militares.

https://www.nytimes.com/2024/01/19/style/survival-skills-sere-class-wilderness.html

Un #libro que puede ser interesante sobre la #cultura propia del poder en #GranBretaña, la #concentración del poder político y la #universidad de Oxford

«Poder. Privilegio. Fiestas. Es un mundo muy pequeño en la cima. Boris Johnson, Michael Gove, David Cameron, George Osborne, Theresa May, Dominic Cummings, Daniel Hannan, Jacob Rees-Mogg: Whitehall está plagado de viejos oxonianos. Han debatido entre ellos en las tutorías, se han enfrentado en las elecciones estudiantiles y han asistido a los mismos bailes y cenas de etiqueta. No son solo colegas: son compañeros, rivales, amigos. Y, cuando salieron del mundo de los debates estudiantiles para entrar en la escena nacional, llevaron consigo su política universitaria. Trece de los diecisiete primeros ministros británicos de la posguerra estudiaron en la Universidad de Oxford. En Amigocracia, Simon Kuper analiza cómo la atmósfera enrarecida y privilegiada de este estrechísimo círculo de talentos —y las amistades y visiones del mundo que creó— dio forma a la Gran Bretaña moderna. Una mirada condenatoria a la camarilla universitaria convertida en mayoría en la Cámara de los Comunes que abrirá de par en par las puertas de Westminster y cambiará para siempre la forma de ver la democracia del Reino Unido.»

https://capitanswing.com/libros/amigocracia/

#Cultura. ¿El fin definitivo de la era comercial del #periodismo?

«La propia industria del periodismo y el público deben aceptar plenamente un panorama cambiado. La era en la que muchos medios de comunicación también eran negocios exitosos ha terminado y tal vez nunca regrese.

A fundaciones, individuos ricos, estadounidenses promedio e incluso gobiernos locales y estatales, mucho más que en el pasado, se les pide que subsidien a los medios de comunicación mediante suscripciones o donaciones. Las estaciones de radio públicas que realizaban campañas de recaudación de fondos solían ser una anomalía en una industria financiada en gran medida por la publicidad. Pero en el futuro, es probable que muchas organizaciones de noticias sean esencialmente organizaciones benéficas, que pidan ayuda a los ricos y también a usted para brindar un servicio crítico que el mercado no respaldará.

Entonces, ¿qué tipo de periodismo deberían estar dispuestos a financiar los estadounidenses? Tres tipos en particular. Noticias gubernamentales y políticas, particularmente a nivel local y estatal; periodismo de vigilancia que examina de cerca a individuos, empresas y líderes políticos poderosos; y cobertura cultural, desde importantes libros y películas hasta fe y espiritualidad.»

https://www.washingtonpost.com/opinions/2024/01/27/new-journalism-mission-save-america-make-money/

#Cultura. #Juventud, #subjetivismo y #alienación extra auto-infligida

«El “delulu es la solulu” se ha convertido ya una filosofía de vida, un mantra al que se abrazan esos jóvenes que no lo tienen nada fácil en el mundo que les ha tocado vivir, como vía de escape para huir de la realidad y ganar en autoconfianza. Todo para sentirse mejor con ellos mismos y evadirse el día a día y de una realidad en la que no ven futuro.»

«Maria Dolors Mas lo interpreta así: “Creen que autoengañarse es la solución para alcanzar el éxito, la fortuna o, incluso, el amor que llegara por arte de magia; que todo eso pasará sólo con creer que es posible”. Solo imaginando ya son más felices. Sin reparar, añade esta psicóloga, que “no todo es tan fácil y que con solo querer no basta para conseguir cualquier cosa, puesto que existen factores como los contextuales, sociales o interpersonales que, muchas veces, no dependen de nuestra voluntad”»

https://www.lavanguardia.com/vida/20240201/9510237/impone-delulu-jovenes-autoenganan-mas-felices.html

#Cultura. #Comunidad. Las dos Europas (azul y roja) y sus matices (rosa y celeste)

#Cultura. La #Universidad no para de sorprendernos en su capacidad para producir ideologías y discursos culturales atomizadores e introducirlos insidiosamente a través de objetos culturales y discursos públicos.

El #juego de mesa de moda en #Alemania, creado por una estudiante de Teología española, representa cuadrillas de seguidores de Jesús intentando hacer méritos para colocarse en mejor lugar en la última cena antes de que lleguen los romanos a prender al Cristo.

Ya ni siquiera los apóstoles son #comunidad, sino un un entorno de trepas competitivos que, al modo de una gran empresa o del viejo politburó del PCUS, quieren estar sentados al lado del CEO para salir en la foto y ocupar un mejor lugar cuando «corra el escalafón».

https://www.spiegel.de/netzwelt/games/brettspiel-ierusalem-anno-domini-weg-da-ich-will-neben-jesus-sitzen-a-349951d6-1532-4d86-8fb7-61e857efc354

#Cultura. #Música. #CrisisdeCivilización. #Tecnología. La música se empobrece y las letras se hacen cada vez más simplonas

https://www.scientificamerican.com/article/song-lyrics-really-are-getting-simpler-and-more-repetitive-study-finds/

De fondo la caída del nivel de la #educación, la lógica de escalas y el papel de un Internet organizado por Google y los buscadores. Una bonita crónica sobre ésto en este artículo.

https://www.nytimes.com/2024/03/31/magazine/spotify-matt-farley.html

#Cultura. El modelo comunitario de «El Patio Tupac» salta a la prensa regional de #Extremadura

https://www.hoy.es/extremadura/huerto-abuelo-paco-convierte-sala-conciertos-20240421113648-nt.html