وجود #عشق برای آن نیست تا ما را خوشحال کند. من اعتقاد دارم[عشق] وجود دارد که به ما نشان می دهد، چقدر می توانیم تحمل کنیم.

#هرمان_هسه

✅جامعه شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

‼️ جوان سوري در شهر حلب : "محاصره تمام شود، از تو خواستگاري خواهم كرد."
زندگی در مرگ بار ترین جغرافیا و لحظات همچنان جاری است... تنها #عشق است که ما را آزاد می کند.

✅جامعه شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

‌‌یکی از نشانه های #عشق حقیقی آن است که به تو عشق بورزند بدون اینکه شایستگی‌اش را داشته باشی.

اگر زنی به من بگوید عاشق توام چون: روشنفکری، محترم هستی، برایم هدیه می‌خری و ظرف‌ها را هم خوب می‌شویی، مرا ناامید کرده. چنین عشقی بیشتر عملی خودپسندانه به نظر می رسد.

چقدر دلپذیر است که بشنوی من دیوانه‌ی توام، هرچند که روشنفکر و محترم نباشی. حتی اگر دروغگو، حرامزاده و خودبین باشی.


#میلان_کوندرا
#آهستگی
#ادبیات

✅جامعه شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

امروزه پیوند مردم با #تمدن ما پیوند مرگ و زندگی است، و اگر این تمدن بمیرد آن ها هم همراه این تمدن خواهند مرد.
ایوان کلیما
عکس: #حلب
آیا تنها #عشق رهایی بخش نیست؟!

✅جامعه شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

📃 #عشق از دیدگاه #اروین_یالوم

@IranSociology

یالوم که یک روان درمانگر وجودی است معتقد است عشق نوعی از خود بی خودی وسواس گونه و ذهنیتی افسون شده است که تمامی زندگی فرد را در تصرف خود در می آورد. معمولا تجربه ی چنین حالتی باشکوه است. به عقیده ی او انسان بیشتر دلباخته ی اشتیاق خویش است تا آنچه اشتیاقش را برانگیخته است. ولی در مواقعی شیدایی و از خود بی خودی، بیش از آنکه لذت بیافریند، پریشانی می آورد. عاشق صورتی خیالی و شاعرانه به معشوق می دهد، ذهنش درگیر وسوسه ی او می شود، اما اگر عشق تنها یک ویژگی حقیقی داشته باشد، این است که هرگز نمی ماند، ناپایداری بخشی از ماهیت شیدایی عشق است. از نظر یالوم #وسواس عشق، اغلب به نوعی توجه فرد را از افکار دردناک تر دیگر دور می کند.

⚪️تنهایی

از نظر یالوم تجربه ی تنهایی اگزیستانسیال، مانند هر نوع ملال، وضعیت ذهنی بسیار ناخوشایندی پدید می آورد و به مدت طولانی برای فرد قابل تحمل نیست. از نظر وی هیچ رابطه ای قادر به از میان بردن تنهایی نیست. هریک از ما در هستی تنهاییم. ولی می توانیم در تنهایی یکدیگر شریک شویم همان طور که عشق درد تنهایی را جبران می کند. بوبر می گوید: یک رابطه ی خوب و صمیمی، بر دیواره های سربه فلک کشیده ی تنهایی آدمی رخنه می کند، بر قانون بی چون و چرای آن فائق می شود و بر فراز مغاک وحشت انگیز عالم، از وجود خود به وجود دیگری پل می زند.

🔴عشق بالغانه چیست؟

رابطه در بهترین شرایط، افرادی را شامل می شود که به شیوه ای عاری از نیاز با هم ارتباط دارند. عشق بالغانه یا رشدیافته علاوه بر بخشیدن، سایر اجزای اساسی را نیز داراست: توجه، پاسخ گویی،احترام و درک. دوست داشتن یعنی توجه فعال به زندگی و رشد دیگری. فرد باید پاسخ گوی نیازهای دیگری(چه جسمانی، چه روانی) باشد. فرد باید به یگانگی و منحصر به فرد بودن آن دیگری احترام بگذارد، او را همان طور که هست ببیند و به وی کمک کند تا رشد کند و راه خویش را بیابد، آن هم فقط به خاطر خودش، نه با هدف خدمت به او. از نظر وی عشق نوعی منش است. خیلی پیش می آید که به اشتباه، پیوند انحصاری با یک انسان را دلیل شدت و اصالت عشق فرض می کنیم. ولی چنین عشقی به اصطلاح فروم، عشق نمادین یا خودپرستی بیش از اندازه است و در فقدان توجه و علاقه ی دیگران، محکوم به فروپاشی در درون خویش است. در عوض عشق عاری از نیاز، شیوه ی فرد برای ارتباط با دنیاست.

🔵اضطراب تنهایی

افرادی که از تنهایی وحشت دارند معمولا می کوشند این وحشت را از طریق یک شیوه ی بین فردی تسکین دهند: آنها نیازمند حضور دیگرانند تا هستی خود را به اثبات برسانند؛ آرزو دارند توسط دیگران بلعیده شوند یا آنکه می خواهند دیگران را ببلعند تا درماندگی ناشی از تنهایی شان را فرو بنشانند؛ در پی روابط جنسی متعدد که کاریکاتور یک رابطه ی اصیل است، هستند.

خلاصه اینکه، فردی که در حال غرق شدن در اضطراب تنهایی است، مایوسانه به هر رابطه ای چنگ می زند. این دست انداختن به سوی هر رابطه، چیزی نیست که او بخواهد بلکه از سر ناچاری چنین می کند؛ و رابطه ی حاصل از چنین شرایطی برای ادامه ی بقاست نه برای دستیابی به رشد و تکامل. طنز تلخ ماجرا اینجاست: آنان که مایوسانه نیازمند آرامش و لذت حاصل از یک رابطه ی اصیلند، درست همان هایی هستند که کمتر از هرکسی قادر به برقراری چنین ارتباطی هستند.

✍️ منبع : کتاب روان درمانی #اگزیستانسیالیسم - نوشته #اروین_یالوم

🌐جامعه شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
.
.
yon.ir/rIThZ

سلامت روان چیزی جز #عشق ورزیدن و توانایی کار کردن نیست.

#زیگموند_فروید

🌐جامعه شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

به جهنم که پیر می‌‌شوی دیوانه!
چروکِ زیر چشمانت
همانقدر زیباست
که چینِ رویِ دامنت...

سیاه قلم ها
نیکی فیروزکوهی

#عکس: شباب گلچین
برنده بهترین عکس جشنواره یونسکو با موضوع #عشق

🆔 @IRANSOCIOLOGY

🔸 #عشق به خود با #عشق به دیگران پیوند ناگسستنی دارد (و) کسی که فقط بتواند دیگران را دوست بدارد ، اصلا معنی #عشق را نمی داند.

#اریک_فروم
#هنر_عشق_ورزیدن

🌐جامعه شناسی👇
https://tttttt.me/joinchat/AAAAADusPvcSOZ6y-bfzjA

🔸عشق چیست؟ عاشق کیست؟ معشوق کدام است؟ عشق، عاشق را پالوده می کند یا معشوق را؟ چه کسی می بخشد؟ می ستاند؟ نثار می کند؟ می یابد؟ عشق؛ معامله است یا مبادله؟ توانایی است یا ضعف؟ نیازمندی است یا بی نیازی؟ غنا می بخشد؟ یا فقیر می کند؟ بینایی می بخشد یا کور می کند؟ غزل است یا حماسه؟ تمکین می آفریند یا جسارت؟ فضلیت در عاشق شدن است یا معشوق بودن؟

@IranSociology

🔸اسپینوزا چرا می گوید: عشق لذتی است همراه با تصور یک علتِ خارجی؟ تصورحقیقت دارد یا علت خارجی، واقعیت؟ فرق حقیقت و واقعیت چیست؟

🔸 #مارکس چرا می گوید: دردانگیز است که #عشق بورزی اما نتوانی شوری در معشوق برانگیزی ؟ چرا این عشق را ابتر می نامد؟ عاشق اگر عشق بورزد اما نتواند از خودش معشوق بسازد چه کسی مقصر است؟ عاشق؟ معشوق؟ یا عشق؟ عشقِ ابتر چیست؟ عشق آیا ابتر می شود؟ چه وقت؟ چگونه؟ آیا فقط عشق ناکام پایان ِتراژیک دارد؟ یا عشق کامیاب نیز تراژیک است؟

🔸چرا #نیچه می گوید: عشق، در وسیله هایش جنگ است و در بنیانش نفرتِ مهلکِ دو جنس؟ آیا عشق زن از مرد وسیله می سازد تا کودک بیافریند؟ یا عشق مرد از زن وسیله می سازد تا لذت بهره کشی کند؟ آیا عشق پلکانِ انحطاط است یا نردبانِ انکشاف؟

🔸 چرا #ژاک_دریدا می گوید: آیا آدم کسی را دوست دارد یا چیزی را در کسی دوست دارد؟ فرق بین «کی» و «چی» در چیست؟ کیستی عاشق، زبان عشق را می سازد یا چیستی معشوق؟عاشق کسی را دوست دارد یا چیزی را در معشوق ستایش می‌کند؟ چیزها تا چه زمان در معشوق ماندگارند؟

🔸چرا #شوپنهاور؛ عشق را اراده ی معطوف به حیات میداند که خود را در سراسر نوع متجلی می سازد؟ اراده ی معطوف به حیات یعنی چه؟ غریزه؟ تنازع؟ تسلسل؟ تولد؟
چرا کوپید؛ رب النوع عشق در اساطیر یونان، پسر بچه ایی با چهره‌ایی معصوم و زیباست؟ چرا تیر و کمان در دست دارد؟چرا دو بال در پشت دارد؟

🔸چرا برگمان عشق را در فیلم”لبخند های شب زمستانی” تردستی با سه گوی قلب و زبان و بسترتعریف می کند؟ چرا ماندگاری عشق را مهارت و تردستی با این سه گوی میداند بی آنکه یکی از آنها بر زمین افتد؟ درعشق؛ چراهای بسیارمجهول اند. چراهای بسیار در راه اند و انسان، این کهکشانی پرسش، عاجز از پاسخ هاست... ادامه متن را در فایل #PDF زیر بخوانید.

📜متن کامل را در فایل #PDF زیر بخوانید.


🌐جامعه‌شناسی👇
https://tttttt.me/joinchat/AAAAADusPvd55HU6gKBynA

#عشق
#نقل_قول

این جزئی از طبیعت عشق است که -همان طور که دو هزار سال قبل لوکان به آن اشاره کرد و قرن ها بعد فرانسیس بیکن حرف او را تکرار کرد - تنها معنیِ عشق عبارت است از دل به دریا زدن و خود را به دست تقدیر سپردن.
در هر عشقی، حداقل دو موجود وجود دارند، که هریک از آن ها در معادلات طرفِ مقابل به شدت ناشناخته است. همین امر سبب می شود که عشق بازیچه ی دست تقدیر باشد- آینده ی وهم انگیز و مرموزی که پیشاپیش نمی توان از آن سخن گفت،نمی توان از آن جلوگیری کرد یا آن را به تعویق انداخت. نمی توان به آن سرعت بخشید یا آن را متوقف کرد. عشق ورزیدن یعنی خود را به رویِ این تقدیر گشودن، یعنی گشودگی به روی این والاترین حالت انسانی؛ حالتی آمیخته از دو مؤلفه ی جدایی ناپذیرِ ترس و شادی. گشودگی به روی این تقدیر یعنی، در بهترین بیان، ورود آزادی به عرصه ی وجود، آزادی ای که در دیگری -یار- تجسم می یابد.

عشق سیال - زیگموند باومن

هم اکنون این کتاب را در کتابفروشی برخط سفارش دهید:
https://goo.gl/m5GmqD

🆔 @ISBookStore
🆔 @BarkhatBook

📚 کتاب فروشی برخط 👇
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAERYNFzptkeSmPQ-fw

عشق و مرگ مشابه همدیگر هستند. آنها هیچ تاریخ خاصی ندارند و رویدادهایی در زندگی انسان هستند. رویدادی جداگانه که با دیگر رویداد های مشابه پیوندی ندارند. نمی توان از سلطه ی آنها فرار کرد. آنها در زمان مقرر هجوم می آورند و ما نمی توانیم به زمان آن پی ببریم. آنها ما را غافلگیر می کنند: «عشق و مرگ در بحبوحه ی دلمشغولی های روزمره ی شما از نیستی ظهور خواهند کرد. مسلما از هیچ کاری کوتاهی نمی کنیم تا به علت آنها پی ببریم و سعی می کنیم مقدمات آن ها را بشناسیم».

✏️#زیگمونت_باومن
📖#عشق_سیال
🔄ترجمه عرفان ثابتی

🌐جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

تنــها معنی عشق عبارت است از دل بــه دریا زدن و خود را بــه دست تقدیر سپردن است.
این جزئی از طبیعت عشق است که – همان طور که دو هزار سال قبل لوکان بــه آن اشاره کرد و قرن ها بعد فرانسیس بیکن و دیگران حرف لو را تکرار کردند

#زیگمونت_باومن
📖 #عشق_سیال


🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

در عشق هیچ آرامشی وجود ندارد.
هر کس که عشق را برای آرامش می‌خواهد، اشتباه کرده است . حتی لحظه‌ای از عشق برای عاشق آرام جان نمی‌آورد که عشق سراسر هیجان، شور و دلشوره است.
حزنی عمیق و شوقی غریب.

#عشق
#پائولو_کوئلیو

🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

‌📗پاره‌ای از بخش سوم: #چتر

🔖جستاری درباره #شادی

@behravanmag


#احسان_عزیزی

📌شاید بهتر آن است که #غم و #شادی را دو رویِ یک سکه ببینیم. این‌که ما، دست‌کم گاهی، از #اندوه و غم به‌همان میزان #لذت‌ می‌بریم که از شادی و خوش‌حالی امری انکارناپذیر است. نمونه بارز این لذت در تجربهٔ #عشق است. عشق تجربه‌ای دردناک، توأم با لذت است. در غیابِ #معشوق از سرودن #شعر یا شنیدنِ ترانه‌های عاشقانهٔ غم‌ناک در سوگِ معشوق، لذت می‌بریم. در حضور معشوق #تلاش و کوششی همه‌جانبه برای به‌دست‌آوردن توأم با ترسی فراگیر داریم که منشأ بسیاری از فعالیت‌ها و سخت‌کوشی‌های‌مان می‌شود. در راهِ عشق، رنج‌ها و مشقت‌ها را به‌جان می‌خریم و در نبودِ یار اندوه و #دل‌تنگی غیرقابل وصف را تجربه می‌کنیم، آن‌گونه که #حافظ نیز تجربه کرده‌است:

«دردِ عشقی کشیده‌ام که مَپرس

زَهر هِجری چشیده‌ام که مَپرس

آن‌چنان در هوای خاک دَرَش

می‌رود آبِ دیده‌ام که مَپرس»

آیا این ابیات بازتابِ تجربه دردِ توأمِ با لذتِ #شاعر نیست؟ آیا ما نیز از خواندنِ این ابیات و هم‌دلی با شاعر، در لحظه‌ای که از غم و رنج خود روایت می‌کند احساس لذت نمی‌کنیم؟ به‌نظر می‌رسد تجربه هم‌زمان #درد و لذت در عشق از بارِزترین و عمومی‌ترین تجربیاتی است که اکثرِ انسان‌ها آن‌را تجربه‌کرده‌اند. درد از آن دست که مایه حیات و #آفرینش است، مانند دردِ #زایمان، از این‌رو زاییدن و تولد نیز این‌همانیِ درد و لذت است. شاید به‌گریه‌ افتادنِ #نوزاد هنگام تولد نیز از فرطِ لذت است، درست مانند زمانی که در اوجِ شادی به‌گریه می‌افتیم و چشمان‌مان از اشک، تَر می‌شود. آیا از تمامی این نشانه‌ها نمی‌توان #زندگی را سراسر جستجویِ شادی در غم و جستجویِ غم در شادی دانست؟ آن‌چنان که از کودکی نیز شنیده‌ایم که بعد از هر لبخندی، #گریه است و پس از هر گریه‌ای، لبخند.

آن‌چه ما در نهایت از واژه شادی در نظر داریم، سطوح متفاوتی از #مطلوبیت، احساسِ #رضایت و #خُرسندی از شرایطی است که در آن قرار داریم و از آن‌جاکه این شرایط برای تمامی افراد جامعه یکسان نیست، لذا نمی‌توان تعریفی عینی از شادی ارائه‌کرد. در نهایت، شادی برای هرکس به شیوه‌های متفاوتی قابل #درک و دست‌یابی است که به هیچ‌روی الزاماً در تقابل با غم و اندوه قرار ندارد.
(منبع: ماهنامه روان‌شناختی بهروان، شماره‌۳، بهمن‌و‌اسفند۹۷، ویژه‌نامه شادی)
#جامعه‌شناسی
🖇#بهروان، ماهنامه #روان‌شناختی با رویکرد #بین‌رشته‌ای
@behravanmag

📝نسبت عشق و ازدواج
✍دکتر #حسن_محدثی

🔻 #عشق و #ازدواج دو چیز متفاوت‌اند. ازدواج بیش‌تر یک قرارداد اجتماعی و حقوقی برای تشکیل زنده‌گی مشترک است.

@IranSociology

🔻عشق قبل از هر چیز امری وجودی است اما ازدواج یک نهاد اجتماعی است. عشق می‌تواند به ازدواج منتهی بشود یا نشود.

🔻عشق و ازدواج لازم و ملزوم هم نیستند و هم‌ارز هم نیز نیستند. بسیاری از عاشقی‌ها بوده که هرگز به ازدواج ختم نشده و حتا بسیاری‌شان به وصال هم ختم نشده است.

🔻در دوران ما معمولاً افراد اوّل عاشق می‌شوند و بعد بعضی از آن‌ها با هم ازدواج می‌کنند. گویا گزارش‌هایی هم هست که برخی اول ازدواج کرده‌اند اما بعد عاشق هم شده‌اند! در این مورد باید مطالعه‌ای تجربی صورت بگیرد تا ببینیم واقعاً بعد از ازدواج بین دو نفر عاشقی رخ داده است یا خیر؟! اما امر غیرممکنی نیست و ممکن است در مواردی این‌گونه باشد.

🔻این‌که رابطه‌ی عاشقانه لزوماً "باید" به ازدواج ختم بشود یا ازدواج حتماً "باید" بر مبنای عشق صورت گیرد، بحث‌هایی هنجارین‌اند. اما آن‌چه در جهان واقع رخ می‌دهد، این‌گونه نیست؛ یعنی ازدواج‌هایی صورت می‌گیرد بدون عشق و عشق‌هایی رخ می‌دهد بدون این‌که به ازدواج منتهی شود.

🔻در مورد این‌که ازدواج با عشق خوب است یا بدون عشق، نمی‌توان فرمولی ارایه کرد. چون زنده‌گی مشترک یک فرآیند طولانی و پیچیده است نمی‌توان گفت که زنده‌گی مشترک با عشق آغازین تضمین می‌شود.

🔻مهم‌ترین عنصر در زنده‌گی مشترک مسؤولیت‌پذیری متقابل و حفاظت مداوم از رابطه است.

🔻زنده‌گی مشترک امر بسیار پیچیده‌ای است. هر نوع تصور خام در باب آن می‌تواند مشکل‌ساز باشد.

🔻ظاهراً بسیاری از نیاکان ما بدون عشق ازدواج می‌کردند اما زنده‌گی مشترک‌شان مشکلات کم‌تری داشت.

🔻در جهان ما تداوم طولانی مدت زنده‌گی مشترک هم‌راهِ با خشنودی، امری کم‌تر دست‌یافتنی است.

🔻چنین چیزی نیازمند برخورداری از هنر زنده‌گی کردن از سوی هر دو طرف است و چون ما هرگز در تعلیم و تربیت و آموزش و پرورش‌مان چنین هنری را نمی‌آموزیم، لذا تحقّق آن در جهان واقعی امر بسیار نادری است.

🔻به نظر من از همان ابتدا (یعنی قبل از ازدواج) به‌تر است توقعات‌مان را از زنده‌گی مشترک کم کنیم و نگاه‌مان را تصحیح نماییم.

🔻ببخشایید که مأیوس‌تان می‌کنم!
@NewHasanMohaddesi

🌎جامعه‌شناسی👇
T.me/IRANSOCIOLOGY

⚡اینستاگرام که اینک محبوبترین شبکه اجتماعی است عرصه تاخت و تاز لب‌های غنچه‌ای و عضلات ورم کرده شده است. ویترینی که در آن پروتزها و عضلات به نمایش گذاشته می‌شوند.
⚡برانگیختن میل جنسی اصلی ترین سازوکارِ افزایش فالوئرهاست. آنچه که در فضای مجازی جریان دارد نسخه دیگریست از واقعیتی وقیح که با آن سروکار داریم. مناسباتی که سراپا جنسی اند.
⚡از دوستی های اجتماعی بگیر تا آگهی های استخدام. از مهمانیها بگیر تا محیط های کاری روابط بدوا یا موخرا مجرایی جنسی می یابند این آشوب و فوران میل جنسی چه چیزی را به ما نشان می دهد؟
⚡در فرانسه، زمانی که غیر از روابط جنسی از هیچ چیز دیگری حرف نمی زدند، ژاک لکان گزاره ای را بیان کرد که برای جامعه شوکه کننده بود؛ او گفت: "رابطهء جنسی امکانپذیر نیست". حقیقت این عبارت را در تقلاهای ملال آور مردم می توان مشاهده کرد. مداومت آنها برای سکس دقیقا این ناکامی را نشان می دهد؛ ناکامی در رابطهء جنسی! آنها هر بار شکست می خورند اما سیزیف وار(افسانه) محکوم به ادامه دادن هستند. البته چنانکه آلن بدیو در تفسیر جمله ی لکان، اشاره می کند این است که "عمل جنسی" صورت می پذیرد منتها چیزی به نام"رابطه جنسی"امکانپذیر نیست.
⚡در سکس نمی توان از رابطه سخن گفت، چراکه هر فرد تنها به میانجی بدن دیگری به خودش لذت می رساند، یکجور خودارضایی به مدد دیگری! هر فرد تا حد زیادی تنها و متکی به خودش است، ازین رو رابطه ای حاصل نمی شود، در نهایت لذت، لذت شما خواهد بود، یک نارابطه نارسیستیک(خودشیفتگی). به همین خاطر است که سکس تابع قانونِ تکرار است. تکرار عمل جنسی بدون شکل گیری هیچ رابطه ای بارها و بارها تکرار می شود اما چیزی که برجای می ماند، تنهایی و احساس خلاء است.
⚡️وضعیت کنونی و جنون فراگیر سکس در غیاب چنین آگاهی رقم خورده. اینکه رابطه جنسی امکانپذیر نیست و تیر شما همواره به سنگ خواهد خورد. اینکه سکس به خودی خود هرچقدر که لذت بخش هم باشد بازهم فرایندی مکانیکی، بدون روح و تکرارشونده است. تکرار می شود چون هربار شکست می خورد و عقیم می ماند. خلاءای که عمل جنسی از آن رنج می برد، همانطور که آلن بدیو می گوید فقط با #عشق پر خواهد شد. تنها در این صورت خواهد بود که رابطه امکانپذیر می شود و فرد به فراسوی خودشیفتگی و خودارضایی راه می برد، به ورای خود.

✍ #عادل_ایرانخواه

🌏جامعه‌شناسی👇
t.me/IranSociology

حصول #عشق واقعی فقط زمانی امکان دارد که دو نفر از کانون هستی خود با هم گفت و شنید کنند، یعنی هر یک بتواند خود را در کانون هستی دیگری درک و تجربه کند. واقعیت انسان فقط در این «کانون هستی» است، زندگی فقط در همین‌جاست، و بنیاد عشق فقط در اینجاست. عشقی که بدین گونه درک شود، مبارزه‌ای دائمی است؛ رکود نیست، بلکه حرکت است، رشد است و با هم کار کردن است. حتی اگر بین دوطرف هماهنگی یا تعارض، غم یا شادی وجود داشته باشد، این امر در برابر این حقیقت اساسی، که هر دو طرف در کانون هستی خود یکدیگر را درک می‌کنند و بدون گریختن از خود، احساس وصول و وحدت می‌کنند، در درجه‌ی دوم اهمیت قرار دارد. فقط یک چیز وجود عشق را اثبات می‌کند: عمق ارتباط، سرزندگی و نشاط هر دو طرف؛ این میوه‌ای است که عشق با آن شناخته می‌شود.

#هنر_عشق_ورزیدن #اریک_فروم #پوری_سلطانی

🌎جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

🎬سخنرانی تکان دهنده و شنیدنی دختری که در ۱۴ سالگی از #کره‌_شمالی گریخت و قطعا شنیدن این افشاگری‌ها نفس شما را در سینه حبس می‌کند!

‼️این دختر هم اکنون در آمریکا به سر می‌برد و با بیان خاطرات فرار خود از کره شمالی و چگونه زندگی کردن در آن کشور، ما را با واقعیت‌های تلخ جهان مواجه می‌کند....

‼️ کره شمالی انگار یک سیاره دیگر است، در آن‌جا #عشق فقط یک مفهوم دارد و آن هم دوست داشتن رهبر #کیم است! مردم کره شمالی باور دارند که رهبرشان خدای مطلق قادر است که حتی می‌تواند افکار ملت را بخواند! ما در کره شمالی حتی از فکر کردن هم می‌ترسیدیم!

🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

«خطای رایجی است که مردم #عشق را بالاتر از دوستی می نشانند و آن را در حکم امری کاملا متفاوت می نگرند. عشق تنها زمانی والا و ارزشمند است که دربر دارنده دوستی ای باشد که بتواند بازتولید شود. با عشق به شیوه معمول، اگر به دوستی منجر نشود فقط می توان لقمه بخور و نمیری به زندگی داد و دست به سرش کرد.»

#برتولت_برشت

🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

ژاک دریدا فیلسوف فرانسوی، درباره #عشق
(زیرنویس انگلیسی)

«شاید دوست داشتن فکر کردن به تفاوت بین این است که آیا کسی را دوست داریم یا چیزی را (در آن فرد) ؟»

🌎جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY