💓سيّد الأوصياء قسيم الجنّة والنار،
💓والمُتولّي حساب الخلائق يوم القيامة
💓ولا يجوز أحدٌ على الصراط إلّا بولاية عليّ
❥⚜ يقولُ المُفضَّل بن عُمر: قلتُ لأبي عبدالله"عليه السلام":
(إذا كانَ عليٌ "عليه السلام" يُدْخِل الجنَّة مُحبَّهُ والنارَ عدوَّه، فأينَ مالك ورضوان إذاً..؟
فقــال"عليه السلام":
(يا مُفضَّل .. أليسَ الخلائقُ كلُّهم #يوم_القيامة بأمْرِ مُحمَّد؟ قلتُ: بلى،
قــــال: فعليٌّ يومَ القيامةِ قسيمُ الجنَّةِ والنار بأمْر مُحمَّد،
ومالكُ ورضوان أمرهُما إليه - أي إلى عليّ بن أبي طالب - ،
خُذها يا مُفضَّل فإنَّها مِن مكنونِ العِلْم ومَخزونه)
[بحار الأنوار-ج٢٧]
❥⚜ ويُؤيّد ذلكَ قولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله":
(#يا_علي .. أنتَ صاحبُ الجِنان وقسيمُ النيّران،
ألا وإنَّ مالكاً ورضوان يأتيان غداً عن أمْر الرحمن فيقـــولان لي:
يا مُحمَّــد .. هذهِ هبةُ اللهِ إليك، فسلّمها إلى #علي_بن_أبي_طالب،
فأدفعُها إليك: مفاتيحُ لا تُدفع إلَّا إلى الحاكم المُتصرّف، وهو قولُ اللهِ تعالى : {أو ما ملكتم مفاتحهُ})
[مشارق أنوار اليقين]
❥⚜ ويُؤيّد ذلكَ قولُ #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" مُخاطباً #سيد_الأوصياء:
(إذا كانَ يومُ القيامةِ يُؤتى بكَ على عجلةٍ مِن نُور، على رأسكَ تاجٌ مِن النور لهُ أربعةُ أركان، على كُلّ ركنٍ ثلاثةُ أسطر:
💓لا إله إلا الله، مُحمَّدٌ رسولُ الله، #علي_ولي_الله،
ثُمَّ يُوضع لكَ كُرسي الكرامة، وتُعطَى مفاتيحَ الجنَّة والنار،
ثُمَّ يُجمَع لكَ الأوَّلون والآخرون في صعيدٍ واحدٍ،
فتَأمُر بشيعتكَ إلى الجنَّة وبأعدائكَ إلى النار،
فأنتَ قسيمُ الجنَّة والنار، وأنتَ في ذلكَ اليوم أمينُ الله وحُجّة الله الواضحة)
[آمالي الصدوق]
❥⚜ ويُؤيّده قول النبي الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله" لسيّد الأوصياء:
(يا علي .. أنتَ ديَّانُ هذهِ الأُمَّة، والمُتولّي حِسابها، وأنتَ رُكْنُ الله الأعْظم يومَ القيامة،
ألا وإنَّ المآب إليكَ، والحِسابَ عليك، والصراط صِراطُكَ، والمِيزان مِيزانكَ والموقفُ موقفك).
[بحار الأنوار-ج٢٤]
❥⚜ وسأل رجل #الإمام_الصادق "عليه السلام" عن قوله عزَّ وجل: {ألقِيا فِي جهنَّمَ كُلَّ كفَّارٍ عنيدٍ} فقال "عليه السلام":
(إذا كان يومُ القيامة وَقَف مُحمّد وعليٌ "صلوات الله عليهما" على الصراط، فلا يَجوز عليه إلَّا مَن معه براءة.
قال السائل: وما بَرَاءته؟
قال: ولاية علي بن أبي طالب والأئمة مِن ولده "صلوات الله عليهم أجمعين"،
وينادي مُنادٍ: يا محمّد يا عليّ ألقِيا في جهنَّمَ كُلَّ كفَّارٍ بنبوتكَ عنِيدٍ لعليّ بن أبي طالب والأئمة مِن ولْده».
[تفسير البرهان: ج٥]
⚜علماً أنّ كلّ المقامات الغَيبية الرفيعة التي ذُكرتْ في الأحاديث السابقة هي ثابتةٌ لكلّ المعصومين..
فهم "صلوات الله عليهم" نورٌ واحد..
و يُؤكّد ذلك إمامُنـا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه" في الرواية التالية.. إذْ يقول وهو يتحدّث عن مواقف يوم القيامة:
(...ثمّ يدعى بنا فيُدفع إلينا حِساب الناس، فنحنُ واللهِ نُدْخل أهْلَ الجنَّةِ الجنَّة ، ونُدْخلُ أهْلَّ النارِ النار،
ثُمَّ يُدعى بالنبيين فيُقامُون صفَّين عنْد عرْش اللهِ عزَّ وجلّ حتَّى نفرغَ مِن حِساب الناس،
فإذا دخلَ أهْل الجنَّة الجنَّة، وأهل النار النار بعثَ اللهُ تبارك وتعالى عليّاً فأنزلهم منازلهم في الجنّة وزوّجهم،
فعليٌّ واللهِ الَّذي يزوّج أهْل الجنَّة في الجنَّة ، وما ذلكَ إلى أحدٍ غيره، كرامةً مِن اللهِ عزَّ ذكْره له وفضْلاً فضَّله بهِ ومَنَّ بهِ عليه،
وهو واللهِ يُدخل أهْل النار النار، وهو الَّذي يُغْلِقُ على أهْل الجنَّةِ إذا دَخلوا فيها أبوابها،
ويُغْلقُ على أهْل النار إذا دخلوا فيها أبوابها؛
لأنَّ أبواب الجنَّة إليهِ وأبوابَ النار إليه)
[بحار الأنوار-ج٢٧]
#إمام_المتقين💓
#الثقافة_الزهرائية
#معرفة_أهل_البيت "عليهم السلام"..
💓والمُتولّي حساب الخلائق يوم القيامة
💓ولا يجوز أحدٌ على الصراط إلّا بولاية عليّ
❥⚜ يقولُ المُفضَّل بن عُمر: قلتُ لأبي عبدالله"عليه السلام":
(إذا كانَ عليٌ "عليه السلام" يُدْخِل الجنَّة مُحبَّهُ والنارَ عدوَّه، فأينَ مالك ورضوان إذاً..؟
فقــال"عليه السلام":
(يا مُفضَّل .. أليسَ الخلائقُ كلُّهم #يوم_القيامة بأمْرِ مُحمَّد؟ قلتُ: بلى،
قــــال: فعليٌّ يومَ القيامةِ قسيمُ الجنَّةِ والنار بأمْر مُحمَّد،
ومالكُ ورضوان أمرهُما إليه - أي إلى عليّ بن أبي طالب - ،
خُذها يا مُفضَّل فإنَّها مِن مكنونِ العِلْم ومَخزونه)
[بحار الأنوار-ج٢٧]
❥⚜ ويُؤيّد ذلكَ قولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله":
(#يا_علي .. أنتَ صاحبُ الجِنان وقسيمُ النيّران،
ألا وإنَّ مالكاً ورضوان يأتيان غداً عن أمْر الرحمن فيقـــولان لي:
يا مُحمَّــد .. هذهِ هبةُ اللهِ إليك، فسلّمها إلى #علي_بن_أبي_طالب،
فأدفعُها إليك: مفاتيحُ لا تُدفع إلَّا إلى الحاكم المُتصرّف، وهو قولُ اللهِ تعالى : {أو ما ملكتم مفاتحهُ})
[مشارق أنوار اليقين]
❥⚜ ويُؤيّد ذلكَ قولُ #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" مُخاطباً #سيد_الأوصياء:
(إذا كانَ يومُ القيامةِ يُؤتى بكَ على عجلةٍ مِن نُور، على رأسكَ تاجٌ مِن النور لهُ أربعةُ أركان، على كُلّ ركنٍ ثلاثةُ أسطر:
💓لا إله إلا الله، مُحمَّدٌ رسولُ الله، #علي_ولي_الله،
ثُمَّ يُوضع لكَ كُرسي الكرامة، وتُعطَى مفاتيحَ الجنَّة والنار،
ثُمَّ يُجمَع لكَ الأوَّلون والآخرون في صعيدٍ واحدٍ،
فتَأمُر بشيعتكَ إلى الجنَّة وبأعدائكَ إلى النار،
فأنتَ قسيمُ الجنَّة والنار، وأنتَ في ذلكَ اليوم أمينُ الله وحُجّة الله الواضحة)
[آمالي الصدوق]
❥⚜ ويُؤيّده قول النبي الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله" لسيّد الأوصياء:
(يا علي .. أنتَ ديَّانُ هذهِ الأُمَّة، والمُتولّي حِسابها، وأنتَ رُكْنُ الله الأعْظم يومَ القيامة،
ألا وإنَّ المآب إليكَ، والحِسابَ عليك، والصراط صِراطُكَ، والمِيزان مِيزانكَ والموقفُ موقفك).
[بحار الأنوار-ج٢٤]
❥⚜ وسأل رجل #الإمام_الصادق "عليه السلام" عن قوله عزَّ وجل: {ألقِيا فِي جهنَّمَ كُلَّ كفَّارٍ عنيدٍ} فقال "عليه السلام":
(إذا كان يومُ القيامة وَقَف مُحمّد وعليٌ "صلوات الله عليهما" على الصراط، فلا يَجوز عليه إلَّا مَن معه براءة.
قال السائل: وما بَرَاءته؟
قال: ولاية علي بن أبي طالب والأئمة مِن ولده "صلوات الله عليهم أجمعين"،
وينادي مُنادٍ: يا محمّد يا عليّ ألقِيا في جهنَّمَ كُلَّ كفَّارٍ بنبوتكَ عنِيدٍ لعليّ بن أبي طالب والأئمة مِن ولْده».
[تفسير البرهان: ج٥]
⚜علماً أنّ كلّ المقامات الغَيبية الرفيعة التي ذُكرتْ في الأحاديث السابقة هي ثابتةٌ لكلّ المعصومين..
فهم "صلوات الله عليهم" نورٌ واحد..
و يُؤكّد ذلك إمامُنـا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه" في الرواية التالية.. إذْ يقول وهو يتحدّث عن مواقف يوم القيامة:
(...ثمّ يدعى بنا فيُدفع إلينا حِساب الناس، فنحنُ واللهِ نُدْخل أهْلَ الجنَّةِ الجنَّة ، ونُدْخلُ أهْلَّ النارِ النار،
ثُمَّ يُدعى بالنبيين فيُقامُون صفَّين عنْد عرْش اللهِ عزَّ وجلّ حتَّى نفرغَ مِن حِساب الناس،
فإذا دخلَ أهْل الجنَّة الجنَّة، وأهل النار النار بعثَ اللهُ تبارك وتعالى عليّاً فأنزلهم منازلهم في الجنّة وزوّجهم،
فعليٌّ واللهِ الَّذي يزوّج أهْل الجنَّة في الجنَّة ، وما ذلكَ إلى أحدٍ غيره، كرامةً مِن اللهِ عزَّ ذكْره له وفضْلاً فضَّله بهِ ومَنَّ بهِ عليه،
وهو واللهِ يُدخل أهْل النار النار، وهو الَّذي يُغْلِقُ على أهْل الجنَّةِ إذا دَخلوا فيها أبوابها،
ويُغْلقُ على أهْل النار إذا دخلوا فيها أبوابها؛
لأنَّ أبواب الجنَّة إليهِ وأبوابَ النار إليه)
[بحار الأنوار-ج٢٧]
#إمام_المتقين💓
#الثقافة_الزهرائية
#معرفة_أهل_البيت "عليهم السلام"..
⚜مفتاحُ الحقيقة والصواب في كلّ الأمور
عليٌ وآل عليّ "صلوات الله عليهم"⚜
يقولُ #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه":
أما أنّه ليسَ عند أحدٍ مِن الناسِ حَقٌّ ولا صَوابٌ إلّا شيءٌ أخذوه مِنّا أهلَ البيت،
ولا أحدٌ مِن الناسِ يَقضي بِحقٍّ وعَدَلٍ وصَوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاء وبابُه وأوّلُه وسَبَبُه #عليّ_بن_أبي_طالب "صلوات الله عليه"، فـــإذا اشتَبهتْ عليهـم - أي على الناس- الأُمور كان الخَطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا،
والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بنِ أبي طالب.
[بحار الأنوار: ج٢]
وقال أيضاً "صلوات الله عليه:
(كلُّ ما لَم يخرُجْ مِن هذا البيت فهو باطلُ)
[بحار الأنوار: ج٢]
ولذلك قال "عليه السلام" لسَلَمة بن كُهيل والحَكَم بن عتيبة الّلذينِ هُما مِن مصاديق المُنحرفين عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في العِلْم والمذهب والطريقة، قال لهما:
(شَرِّقا وغَرِّبا، فلا تَجِدانِ عِلْماً صحيحاً إلّا شَيئاً خَرجَ مِن عِندنا أهل البيتِ)
[الكافي الشريف: ج١]
ونفس هذا المعنى قاله إمامنا #باقر_العلوم "صلوات الله عليه" حينما ذكروا عنْده الحسن البصري، قال:
(فَليَذهبِ الحَسَنُ - البصري - يَميناً وشِمالاً،
لا يوجَدُ العِلمُ إلاّ عِند أهلِ بيتٍ نزلَ عليهم جبرئيل)
[بحار الأنوار: ج٢]
وقد قال #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" في بعض خُطَبَه الشريفة:
(أيُّها الناسُ إنّما بِدءُ وقوعِ الفِتنِ أهواءٌ تُتّبع، وأحكامٌ تُبتدعُ، يُخالَفُ فيها كتابُ اللهِ،
يتولّى فيها رِجالٌ رِجالاً، فلو أنَّ الباطلَ خَلَصَ لَم يَخْفَ على ذِي حِجى، ولَو أنَّ الحقَّ خَلُصَ لَم يَكُن إختلافٌ، ولكِن يُؤخذُ مِن هذا ضِغْثٌ ومِن هذا ضِغْثٌ فيُمزجانِ فيَجيِئانِ معاً،
فهنالِك إستَحْوَذَ الشيطانُ على أوليائِه ونَجا الذينَ سَبقَتْ لَهم مِن اللهِ الحُسنى).
[الكافي الشريف: ج١]
فحَريّ بنا يا أشياع عليّ وآل علي أن نشربَ مِن العَين الصافية للهُدى، و الينبوع الطاهر للحقّ،
و أن نحذَر مِن كلّ بئرٍ أسِنَ ماؤها أًسُوناً، و خالطَتْها الكدوراتُ مِن كلّ كنيفٍ أحاطَ بها وإختلطتْ أوساخه بمائها..
#سيّد_الأوصياء💚
#الثقافة_الزهرائية
عليٌ وآل عليّ "صلوات الله عليهم"⚜
يقولُ #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه":
أما أنّه ليسَ عند أحدٍ مِن الناسِ حَقٌّ ولا صَوابٌ إلّا شيءٌ أخذوه مِنّا أهلَ البيت،
ولا أحدٌ مِن الناسِ يَقضي بِحقٍّ وعَدَلٍ وصَوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاء وبابُه وأوّلُه وسَبَبُه #عليّ_بن_أبي_طالب "صلوات الله عليه"، فـــإذا اشتَبهتْ عليهـم - أي على الناس- الأُمور كان الخَطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا،
والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بنِ أبي طالب.
[بحار الأنوار: ج٢]
وقال أيضاً "صلوات الله عليه:
(كلُّ ما لَم يخرُجْ مِن هذا البيت فهو باطلُ)
[بحار الأنوار: ج٢]
ولذلك قال "عليه السلام" لسَلَمة بن كُهيل والحَكَم بن عتيبة الّلذينِ هُما مِن مصاديق المُنحرفين عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في العِلْم والمذهب والطريقة، قال لهما:
(شَرِّقا وغَرِّبا، فلا تَجِدانِ عِلْماً صحيحاً إلّا شَيئاً خَرجَ مِن عِندنا أهل البيتِ)
[الكافي الشريف: ج١]
ونفس هذا المعنى قاله إمامنا #باقر_العلوم "صلوات الله عليه" حينما ذكروا عنْده الحسن البصري، قال:
(فَليَذهبِ الحَسَنُ - البصري - يَميناً وشِمالاً،
لا يوجَدُ العِلمُ إلاّ عِند أهلِ بيتٍ نزلَ عليهم جبرئيل)
[بحار الأنوار: ج٢]
وقد قال #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" في بعض خُطَبَه الشريفة:
(أيُّها الناسُ إنّما بِدءُ وقوعِ الفِتنِ أهواءٌ تُتّبع، وأحكامٌ تُبتدعُ، يُخالَفُ فيها كتابُ اللهِ،
يتولّى فيها رِجالٌ رِجالاً، فلو أنَّ الباطلَ خَلَصَ لَم يَخْفَ على ذِي حِجى، ولَو أنَّ الحقَّ خَلُصَ لَم يَكُن إختلافٌ، ولكِن يُؤخذُ مِن هذا ضِغْثٌ ومِن هذا ضِغْثٌ فيُمزجانِ فيَجيِئانِ معاً،
فهنالِك إستَحْوَذَ الشيطانُ على أوليائِه ونَجا الذينَ سَبقَتْ لَهم مِن اللهِ الحُسنى).
[الكافي الشريف: ج١]
فحَريّ بنا يا أشياع عليّ وآل علي أن نشربَ مِن العَين الصافية للهُدى، و الينبوع الطاهر للحقّ،
و أن نحذَر مِن كلّ بئرٍ أسِنَ ماؤها أًسُوناً، و خالطَتْها الكدوراتُ مِن كلّ كنيفٍ أحاطَ بها وإختلطتْ أوساخه بمائها..
#سيّد_الأوصياء💚
#الثقافة_الزهرائية
[( إذا قلّ الفُقهاءُ الهادون ، وكثُرَ فقهاء الضّلالة الخَوَنة .. حينها يكون فرجُ آل مُحمّد عليهم السّلام )]
■يقول الباري تعالى لنبيّه الأعظم "صلّى الله عليه وآله" في حديث المعراج :
( يا مُحمّد .. ارفعْ رأسك! سلني أعطك ، فقلتُ : إلهي أجمع أمّتي منْ بعدي على ولاية #علي_بنُ_أبي_طالب ، ليّردوا عليّ جميعاً حوضي يوم القيامة.
فأوحى إليّ : #يا_محمد.. إنّي قد قضيتُ في عبادي قبل أنْ أخلقهم ، وَ قضائي ماضٍ فيهم ، لأهلكَ به منْ أشاء ، وَ أهدي بهِ منْ أشاء ، وَ قد آتيتهُ علمكَ منْ بعدك وَ جعلتهِ وزيرك ، وَ خليفتك منْ بعدك علَى أهلك وَ أمّتك ، عزيمةً مني :
لا يدخل الجنّة منْ أبغضهُ وَ عاداه وَ أنكر ولايتهُ منْ بعدك ، فمنْ أبغضهُ أبغضك ، وَ منْ أبغضك أبغضني ، وَ من عاداهُ فقد عاداك ، وَ منٔ عاداك فقد عاداني ، وَ منْ أحبّهُ فقد أحبّك ، وَ منْ أحبّك فقد أحبني.
وَ قد جعلتُ [له] هذهِ الفضيلة ، وَ أعطيتكَ أنْ اخرجَ منْ صلبهِ أحد عشر مهدياً ، كلهُم منْ ذُريتك ، منْ البكر #البتول ،
آخرُ رجلٍ منْهم يصلي خلفهُ عيسى ابنُ مريم ،
يملأ الأرض عدلاً كما مُلئت جوراً وَ ظلماً.
أنجي بهِ منْ الهلكة وَ أهدي به منْ الضّلالة ، وَ أبرئ بهِ الأعمى ، وَ أشفي بهِ المريض.
قلتُ : إلهي فمتى يكونُ ذلك؟!
فأوحى إليّ عز وجل : يكونُ ذلكَ إذا رُفع العِلم ، وَ ظهر الجهل ، وَ كثُر القُرّاء ، وَ قلّ العمل ، وَ كثُر الفتك [ القتل ] وَ قلّ الفُقهاء الهادون ، وَ كثُر فقهاء الضّلالة الخونة ... )
[📚 بحار الأنوار:ج٥٢]
✴قد يسأل سائل: مَن هم فقهاء الضّلالة الخَوَنة..؟!!
الجواب عند إمامنا #باب_الحوائج موسى بن جعفر "صلوات الله عليه" إذ يقول لعليّ بن سُويد السّائي:
( وَ أمّا ما ذكرتَ يا علي ممَّن تأخذ معالم دينك؟
لا تأخذنَّ معالم دينكَ عن غير شيعتنا، فإنّك إنْ تعدّيتهم أخذتَ دينكَ عن الخائنين، الّذين خانوا الله ورسولهُ وخانوا أماناتهم، إنّهم اؤتمنوا على كتاب الله جلّ وعلا فحرّفوه وبدّلوه، فعليهم لعنةُ اللهِ ولعنةُ رسولهِ وملائكتهِ، ولعنةُ آبائي الكرام البررة، ولعنتي ولعنةُ شيعتي إلى يوم القيامة)
[📚بحار الأنوار:ج٢]
▪︎إذن الفقهاء الخَوَنة هم الّذين حرّفوا معاني القرآن، وصاروا يُفسّرون القرآن بخلاف ما فسّره أهل البيت "عليهم السّلام" !!
▪︎بعبارة مختصرة:
الفقهاء الخَوَنة هم الّذين خالفوا منهج الكتاب والعترة،
ففسّروا الدّين بآرائهم وأهوائهم، وهذه أعظم خيانة.
لأنّ #النّبي_الأعظم "صلوات الله وسلامه عليه"، أخذ العهد والميثاق على #الشّيعة أن لا يأخذوا دينهم وتفسيرهم للقرآن إلّا مِن عليّ وآل علي "صلوات الله عليهم" ، فمَن خالف أهل البيت في منطقهم وحديثهم فهو من الفقهاء الخَوَنـة الّذين خانوا الله ورسوله وخانوا أمانة ( الولاية لعليّ وآل عليّ )
صلوات الله عليهم أجمعين، ولعنةُ الله على أعدائهم، وشانئيهم، ومُبغضيهم، وحاسديهم، ومنكري مقاماتهم، والشّاكين فيهم، والمنحرفين عنهم، من الأوّلين والآخرين ..
#استشهاد_سيد_الكائنات🏴
#آجرك_الله_يا_بقية_الله💔
#الثقافة_الزهرائية
■يقول الباري تعالى لنبيّه الأعظم "صلّى الله عليه وآله" في حديث المعراج :
( يا مُحمّد .. ارفعْ رأسك! سلني أعطك ، فقلتُ : إلهي أجمع أمّتي منْ بعدي على ولاية #علي_بنُ_أبي_طالب ، ليّردوا عليّ جميعاً حوضي يوم القيامة.
فأوحى إليّ : #يا_محمد.. إنّي قد قضيتُ في عبادي قبل أنْ أخلقهم ، وَ قضائي ماضٍ فيهم ، لأهلكَ به منْ أشاء ، وَ أهدي بهِ منْ أشاء ، وَ قد آتيتهُ علمكَ منْ بعدك وَ جعلتهِ وزيرك ، وَ خليفتك منْ بعدك علَى أهلك وَ أمّتك ، عزيمةً مني :
لا يدخل الجنّة منْ أبغضهُ وَ عاداه وَ أنكر ولايتهُ منْ بعدك ، فمنْ أبغضهُ أبغضك ، وَ منْ أبغضك أبغضني ، وَ من عاداهُ فقد عاداك ، وَ منٔ عاداك فقد عاداني ، وَ منْ أحبّهُ فقد أحبّك ، وَ منْ أحبّك فقد أحبني.
وَ قد جعلتُ [له] هذهِ الفضيلة ، وَ أعطيتكَ أنْ اخرجَ منْ صلبهِ أحد عشر مهدياً ، كلهُم منْ ذُريتك ، منْ البكر #البتول ،
آخرُ رجلٍ منْهم يصلي خلفهُ عيسى ابنُ مريم ،
يملأ الأرض عدلاً كما مُلئت جوراً وَ ظلماً.
أنجي بهِ منْ الهلكة وَ أهدي به منْ الضّلالة ، وَ أبرئ بهِ الأعمى ، وَ أشفي بهِ المريض.
قلتُ : إلهي فمتى يكونُ ذلك؟!
فأوحى إليّ عز وجل : يكونُ ذلكَ إذا رُفع العِلم ، وَ ظهر الجهل ، وَ كثُر القُرّاء ، وَ قلّ العمل ، وَ كثُر الفتك [ القتل ] وَ قلّ الفُقهاء الهادون ، وَ كثُر فقهاء الضّلالة الخونة ... )
[📚 بحار الأنوار:ج٥٢]
✴قد يسأل سائل: مَن هم فقهاء الضّلالة الخَوَنة..؟!!
الجواب عند إمامنا #باب_الحوائج موسى بن جعفر "صلوات الله عليه" إذ يقول لعليّ بن سُويد السّائي:
( وَ أمّا ما ذكرتَ يا علي ممَّن تأخذ معالم دينك؟
لا تأخذنَّ معالم دينكَ عن غير شيعتنا، فإنّك إنْ تعدّيتهم أخذتَ دينكَ عن الخائنين، الّذين خانوا الله ورسولهُ وخانوا أماناتهم، إنّهم اؤتمنوا على كتاب الله جلّ وعلا فحرّفوه وبدّلوه، فعليهم لعنةُ اللهِ ولعنةُ رسولهِ وملائكتهِ، ولعنةُ آبائي الكرام البررة، ولعنتي ولعنةُ شيعتي إلى يوم القيامة)
[📚بحار الأنوار:ج٢]
▪︎إذن الفقهاء الخَوَنة هم الّذين حرّفوا معاني القرآن، وصاروا يُفسّرون القرآن بخلاف ما فسّره أهل البيت "عليهم السّلام" !!
▪︎بعبارة مختصرة:
الفقهاء الخَوَنة هم الّذين خالفوا منهج الكتاب والعترة،
ففسّروا الدّين بآرائهم وأهوائهم، وهذه أعظم خيانة.
لأنّ #النّبي_الأعظم "صلوات الله وسلامه عليه"، أخذ العهد والميثاق على #الشّيعة أن لا يأخذوا دينهم وتفسيرهم للقرآن إلّا مِن عليّ وآل علي "صلوات الله عليهم" ، فمَن خالف أهل البيت في منطقهم وحديثهم فهو من الفقهاء الخَوَنـة الّذين خانوا الله ورسوله وخانوا أمانة ( الولاية لعليّ وآل عليّ )
صلوات الله عليهم أجمعين، ولعنةُ الله على أعدائهم، وشانئيهم، ومُبغضيهم، وحاسديهم، ومنكري مقاماتهم، والشّاكين فيهم، والمنحرفين عنهم، من الأوّلين والآخرين ..
#استشهاد_سيد_الكائنات🏴
#آجرك_الله_يا_بقية_الله💔
#الثقافة_الزهرائية
👍1
◽عن أبي بصير قال سألت #أبا_عبد_الله عليه السلام عن قول الله عز وجل:
{أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}
فقال: نزلت في #علي بن أبي طالب والحسن والحسين عليهم السلام
فقلت له: إن الناس يقولون: فما له لم يسم علياً وأهل بيته عليهم السلام في كتاب الله عز و جل؟
قال: فقال: قولوا لهم: إن رسول الله صلى الله عليه وآله نزلت عليه #الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثاً ولا أربعاً، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم،
ونزلت عليه #الزكاة ولم يسم لهم من كل أربعين درهما درهم، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم،
ونزل #الحج فلم يقل لهم: طوفوا أسبوعاً حتى كان #رسول_الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم،
ونزلت {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} - ونزلت في علي والحسن والحسين - فقال رسول الله صلى الله عليه وآله في علي: من كنت مولاه، فعلي مولاه،
وقال صلى الله عليه وآله أوصيكم بكتاب الله وأهل بيتي، فإني سألت الله عز وجل أن لا يفرق بينهما حتى يوردهما علي الحوض، فأعطاني ذلك
وقال:لا تعلموهم فهم أعلم منكم،
وقال: إنهم لن يخرجوكم من باب هدى، ولن يدخلوكم في باب ضلالة،
فلو سكت رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يبين من أهل بيته، لادعاها آل فلان وآل فلان،
لكن الله عز وجل أنزله في كتابه تصديقا لنبيه صلى الله عليه وآله {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}
فكان #علي و #الحسن و #الحسين و #فاطمة عليهم السلام ٠٠٠٠ " الخ الرواية٠
الكافي الشريف : [ج١ ص ٢٨٦]
#آل_الله #ياعلي
#أهل_الذكر #أولي_الأمر
#ولاة_الأمر #آل_محمد
t.me/Al_burhan
{أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}
فقال: نزلت في #علي بن أبي طالب والحسن والحسين عليهم السلام
فقلت له: إن الناس يقولون: فما له لم يسم علياً وأهل بيته عليهم السلام في كتاب الله عز و جل؟
قال: فقال: قولوا لهم: إن رسول الله صلى الله عليه وآله نزلت عليه #الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثاً ولا أربعاً، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم،
ونزلت عليه #الزكاة ولم يسم لهم من كل أربعين درهما درهم، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم،
ونزل #الحج فلم يقل لهم: طوفوا أسبوعاً حتى كان #رسول_الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم،
ونزلت {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} - ونزلت في علي والحسن والحسين - فقال رسول الله صلى الله عليه وآله في علي: من كنت مولاه، فعلي مولاه،
وقال صلى الله عليه وآله أوصيكم بكتاب الله وأهل بيتي، فإني سألت الله عز وجل أن لا يفرق بينهما حتى يوردهما علي الحوض، فأعطاني ذلك
وقال:لا تعلموهم فهم أعلم منكم،
وقال: إنهم لن يخرجوكم من باب هدى، ولن يدخلوكم في باب ضلالة،
فلو سكت رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يبين من أهل بيته، لادعاها آل فلان وآل فلان،
لكن الله عز وجل أنزله في كتابه تصديقا لنبيه صلى الله عليه وآله {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}
فكان #علي و #الحسن و #الحسين و #فاطمة عليهم السلام ٠٠٠٠ " الخ الرواية٠
الكافي الشريف : [ج١ ص ٢٨٦]
#آل_الله #ياعلي
#أهل_الذكر #أولي_الأمر
#ولاة_الأمر #آل_محمد
t.me/Al_burhan
👍6❤3
#حديث عن ما يقوله #مُحمّدٌ_وآل_مُحمّد في معنى الآية١٢ سُورة المائدة في📖 [تفسير البرهان: ج٢]
والحديث منقول عن 📖 [ إرشاد القلوب ]
عن ابن عباس، عن رسول الله “صلى الله عليه وآله” في حديث، قال: معاشر الناس، مَن أحبَّ أن يَلقى الله وهُو عنهُ راضٍ فليُوالِ عدّة الأئمة – يعني يُوالي كُلّ الأئمة – فقامَ جابر بن عبد الله، فقال: وما عِدّة الأئمة ؟!
فقال: يا جابر، سألتني يرحمُكَ الله عن #الإسلام بأجمَعِهِ، عِدّتهم #عدّة_الشُهور، وهي عند الله #اثنا_عشر شهراً في كتابِ الله يوم خَلَق السماوات والأرض،
وعدّتهم عدّة #العُيون التي انفجرتْ لِمُوسى بن عمران حين ضرَبَ بعَصاهُ الحجر فانفجرتْ منه اثنتا عشرة عينا،
وعدّتهم عدّةُ #نُقباء_بني_إسرائيل، قال الله تعالى: {ولقد أخذَ اللٰهُ ميثٰاقَ بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيباً } والأئمة يا جابر اثنا عشر، أوَّلُهم #عليُّ _بن_أبي_طالب وآخرهم #القائم )..
📝 حديثٌ جمَعَ الرموز بكلّها..
إنّه حديثُ رسول الله أفصح مَن نَطق بالضاد.. إنّه مُحمّد المحمود الأحمد المُحمّد جامع المحامد كلّها “صلّى الله عليه وآله”قول رسول الله: (سألتني يرحمُكَ الله عن الإسلام بأجمَعِهِ) ،
👈🏻 لأنّ أصل الدين هو #الإمام وانتهينا .
فمَنظومةُ #أُصول_الدين المَوجودة في #الثقافة_الشيعيّة لا علاقة لها بأهل البيت،
وإنّما جاء بها علماؤنا من الأشاعرة والمُعتزلة .
👈🏻 #أصلُ_الدين في #ثقافة_أهل_البيت أصلٌ واحدٌ فقط هو #الإمام_المعصوم..
كما يقول سيّد الكائنات:
( #ياعليّ أنتَ أصل الدين ) فهناك أصلٌ واحد فقط للدين هو الإمام المعصوم.
#ثقافة_الكتاب_والعترة
#أصل_الدين
#صاحب_الزمان
والحديث منقول عن 📖 [ إرشاد القلوب ]
عن ابن عباس، عن رسول الله “صلى الله عليه وآله” في حديث، قال: معاشر الناس، مَن أحبَّ أن يَلقى الله وهُو عنهُ راضٍ فليُوالِ عدّة الأئمة – يعني يُوالي كُلّ الأئمة – فقامَ جابر بن عبد الله، فقال: وما عِدّة الأئمة ؟!
فقال: يا جابر، سألتني يرحمُكَ الله عن #الإسلام بأجمَعِهِ، عِدّتهم #عدّة_الشُهور، وهي عند الله #اثنا_عشر شهراً في كتابِ الله يوم خَلَق السماوات والأرض،
وعدّتهم عدّة #العُيون التي انفجرتْ لِمُوسى بن عمران حين ضرَبَ بعَصاهُ الحجر فانفجرتْ منه اثنتا عشرة عينا،
وعدّتهم عدّةُ #نُقباء_بني_إسرائيل، قال الله تعالى: {ولقد أخذَ اللٰهُ ميثٰاقَ بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيباً } والأئمة يا جابر اثنا عشر، أوَّلُهم #عليُّ _بن_أبي_طالب وآخرهم #القائم )..
📝 حديثٌ جمَعَ الرموز بكلّها..
إنّه حديثُ رسول الله أفصح مَن نَطق بالضاد.. إنّه مُحمّد المحمود الأحمد المُحمّد جامع المحامد كلّها “صلّى الله عليه وآله”قول رسول الله: (سألتني يرحمُكَ الله عن الإسلام بأجمَعِهِ) ،
👈🏻 لأنّ أصل الدين هو #الإمام وانتهينا .
فمَنظومةُ #أُصول_الدين المَوجودة في #الثقافة_الشيعيّة لا علاقة لها بأهل البيت،
وإنّما جاء بها علماؤنا من الأشاعرة والمُعتزلة .
👈🏻 #أصلُ_الدين في #ثقافة_أهل_البيت أصلٌ واحدٌ فقط هو #الإمام_المعصوم..
كما يقول سيّد الكائنات:
( #ياعليّ أنتَ أصل الدين ) فهناك أصلٌ واحد فقط للدين هو الإمام المعصوم.
#ثقافة_الكتاب_والعترة
#أصل_الدين
#صاحب_الزمان
👍4❤3
⚜~مِن كلماتِ إمامنا السبط المُجتبى في مَعرفةِ آلِ محمّد~⚜
❂ يُحدّثنا الأصبغُ بنُ نُباتة يقول: كتبَ عبد الله بن جندب إلى #علي_بن_أبي_طالب:
(جُعلتُ فِداك إنّي في ضَعْفٍ فقوّني. فأمر عليٌ الحَسَن ابنهُ أن اكتبْ إليه كتاباً.. فكتب الحسن "صلواتُ الله عليه":
(إنَّ مُحمَّداً كانَ أمينَ الله في أرْضهِ فلمَّا أن قُبِض مُحمّدٌ كُنّا أهل البيتِ ورثتُهُ، فنحنُ أمناءُ اللهِ في أرضه، عندنا عِلْمُ المَنايا والبلايا، وإنّا لنعرفُ الرجلَ إذا رأيناهُ بحقيقةِ الايمان وحقيقةِ النفاق، وإنَّ شيعتنا لَمَعروفونَ بأسمائهم وأنسابهم، أخذَ اللهُ المِيثاقَ علينا وعليهم يَردونَ مواردنا ويَدخلون مَداخلنا، ليس على مِلّة أبينا إبراهيم غيرُنا وغيرهم،
إنَّا يوم القيامة آخِذينَ بحُجْزة نبيّنا، وإنَّ نبيّنا آخِذٌ بحُجْزة النُور، وإنَّ شِيعتنا آخذينَ بحُجزتنا .مَن فارقنا هَلَك ومَن اتَّبعنا لَحِق بنا، والتاركُ لولايتنا كافر، والمُتّبعُ لولايتنا مُؤمن، لا يُحبُّنا كافر ولا يُبغِضُنا مُؤمن، ومَن ماتَ وهو مُحبّنا كان حقّاً على الله أن يَبعَثَهُ معنا...)
إلى أن يقول "صلواتُ الله عليه":
(وحقيقٌ على اللهِ أن يأتيَ وليُّنا #يوم_القيامة مُشرقاً وجهُهُ، نيّراً بُرهانه، عظيمةً عند الله حُجَّتُهُ.
وحقيقٌ على اللهِ أن يجعلَ وليَّنا رفيقَ الأنبياءِ والشُهداء والصدّيقين والصالحين وحَسُنَ أولئكَ رفيقا.
وحقيقٌ على الله أن يجعلَ عدوَّنا والجاحدَ لولايتنا رفيقَ الشياطين والكافرين وبئسَ أولئكَ رفيقا
ولِشَهيدنا فضْلٌ على شُهداء غَيرنا بعشْر درجات، ولشهيد شِعيتنا فضْلٌ على شَهيد غير شيعتنا بسبع درجات.
فنحنُ النجباء، ونحنُ أفراطُ الأنبياء ونحنُ خلفاء الأرض،
ونحنُ المَخْصُوصونَ في #كتاب_الله، ونحنُ أولى الناس بنبي الله،
ونحنُ الذين شرع الله لنا الدين فقال في كتابه: {شرَعَ لكم مِن الدين ما وصّى بهِ نُوحاً والذي أوحينا إليكَ، وما وصيّنا به إبراهيم ومُوسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرَّقوا فيه}..)
[تفسير فرآت الكوفي]
#الحسن_المجتبى
#كريم_أهل_البيت
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
❂ يُحدّثنا الأصبغُ بنُ نُباتة يقول: كتبَ عبد الله بن جندب إلى #علي_بن_أبي_طالب:
(جُعلتُ فِداك إنّي في ضَعْفٍ فقوّني. فأمر عليٌ الحَسَن ابنهُ أن اكتبْ إليه كتاباً.. فكتب الحسن "صلواتُ الله عليه":
(إنَّ مُحمَّداً كانَ أمينَ الله في أرْضهِ فلمَّا أن قُبِض مُحمّدٌ كُنّا أهل البيتِ ورثتُهُ، فنحنُ أمناءُ اللهِ في أرضه، عندنا عِلْمُ المَنايا والبلايا، وإنّا لنعرفُ الرجلَ إذا رأيناهُ بحقيقةِ الايمان وحقيقةِ النفاق، وإنَّ شيعتنا لَمَعروفونَ بأسمائهم وأنسابهم، أخذَ اللهُ المِيثاقَ علينا وعليهم يَردونَ مواردنا ويَدخلون مَداخلنا، ليس على مِلّة أبينا إبراهيم غيرُنا وغيرهم،
إنَّا يوم القيامة آخِذينَ بحُجْزة نبيّنا، وإنَّ نبيّنا آخِذٌ بحُجْزة النُور، وإنَّ شِيعتنا آخذينَ بحُجزتنا .مَن فارقنا هَلَك ومَن اتَّبعنا لَحِق بنا، والتاركُ لولايتنا كافر، والمُتّبعُ لولايتنا مُؤمن، لا يُحبُّنا كافر ولا يُبغِضُنا مُؤمن، ومَن ماتَ وهو مُحبّنا كان حقّاً على الله أن يَبعَثَهُ معنا...)
إلى أن يقول "صلواتُ الله عليه":
(وحقيقٌ على اللهِ أن يأتيَ وليُّنا #يوم_القيامة مُشرقاً وجهُهُ، نيّراً بُرهانه، عظيمةً عند الله حُجَّتُهُ.
وحقيقٌ على اللهِ أن يجعلَ وليَّنا رفيقَ الأنبياءِ والشُهداء والصدّيقين والصالحين وحَسُنَ أولئكَ رفيقا.
وحقيقٌ على الله أن يجعلَ عدوَّنا والجاحدَ لولايتنا رفيقَ الشياطين والكافرين وبئسَ أولئكَ رفيقا
ولِشَهيدنا فضْلٌ على شُهداء غَيرنا بعشْر درجات، ولشهيد شِعيتنا فضْلٌ على شَهيد غير شيعتنا بسبع درجات.
فنحنُ النجباء، ونحنُ أفراطُ الأنبياء ونحنُ خلفاء الأرض،
ونحنُ المَخْصُوصونَ في #كتاب_الله، ونحنُ أولى الناس بنبي الله،
ونحنُ الذين شرع الله لنا الدين فقال في كتابه: {شرَعَ لكم مِن الدين ما وصّى بهِ نُوحاً والذي أوحينا إليكَ، وما وصيّنا به إبراهيم ومُوسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرَّقوا فيه}..)
[تفسير فرآت الكوفي]
#الحسن_المجتبى
#كريم_أهل_البيت
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
❤15👍3
⚜مفتاحُ الحقيقة والصواب في كلّ الأمور
عليٌ وآل عليّ "صلوات الله عليهم"⚜
يقولُ #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه":
أما أنّه ليسَ عند أحدٍ مِن الناسِ حَقٌّ ولا صَوابٌ إلّا شيءٌ أخذوه مِنّا أهلَ البيت،
ولا أحدٌ مِن الناسِ يَقضي بِحقٍّ وعَدَلٍ وصَوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاء وبابُه وأوّلُه وسَبَبُه #عليّ_بن_أبي_طالب "صلوات الله عليه"، فـــإذا اشتَبهتْ عليهـم - أي على الناس- الأُمور كان الخَطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا،
والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بنِ أبي طالب.
[بحار الأنوار: ج٢]
وقال أيضاً "صلوات الله عليه:
(كلُّ ما لَم يخرُجْ مِن هذا البيت فهو باطلُ)
[بحار الأنوار: ج٢]
ولذلك قال "عليه السلام" لسَلَمة بن كُهيل والحَكَم بن عتيبة الّلذينِ هُما مِن مصاديق المُنحرفين عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في العِلْم والمذهب والطريقة، قال لهما:
(شَرِّقا وغَرِّبا، فلا تَجِدانِ عِلْماً صحيحاً إلّا شَيئاً خَرجَ مِن عِندنا أهل البيتِ)
[الكافي الشريف: ج ١]
ونفس هذا المعنى قاله إمامنا #باقر_العلوم "صلوات الله عليه" حينما ذكروا عنْده الحسن البصري، قال:
(فَليَذهبِ الحَسَنُ - البصري - يَميناً وشِمالاً،
لا يوجَدُ العِلمُ إلاّ عِند أهلِ بيتٍ نزلَ عليهم جبرئيل)
[بحار الأنوار: ج٢]
وقد قال #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" في بعض خُطَبَه الشريفة:
(أيُّها الناسُ إنّما بِدءُ وقوعِ الفِتنِ أهواءٌ تُتّبع، وأحكامٌ تُبتدعُ، يُخالَفُ فيها كتابُ اللهِ،
يتولّى فيها رِجالٌ رِجالاً، فلو أنَّ الباطلَ خَلَصَ لَم يَخْفَ على ذِي حِجى، ولَو أنَّ الحقَّ خَلُصَ لَم يَكُن إختلافٌ، ولكِن يُؤخذُ مِن هذا ضِغْثٌ ومِن هذا ضِغْثٌ فيُمزجانِ فيَجيِئانِ معاً،
فهنالِك إستَحْوَذَ الشيطانُ على أوليائِه ونَجا الذينَ سَبقَتْ لَهم مِن اللهِ الحُسنى).
[الكافي الشريف:ج١]
#الثقافة_الزهرائية
عليٌ وآل عليّ "صلوات الله عليهم"⚜
يقولُ #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه":
أما أنّه ليسَ عند أحدٍ مِن الناسِ حَقٌّ ولا صَوابٌ إلّا شيءٌ أخذوه مِنّا أهلَ البيت،
ولا أحدٌ مِن الناسِ يَقضي بِحقٍّ وعَدَلٍ وصَوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاء وبابُه وأوّلُه وسَبَبُه #عليّ_بن_أبي_طالب "صلوات الله عليه"، فـــإذا اشتَبهتْ عليهـم - أي على الناس- الأُمور كان الخَطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا،
والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بنِ أبي طالب.
[بحار الأنوار: ج٢]
وقال أيضاً "صلوات الله عليه:
(كلُّ ما لَم يخرُجْ مِن هذا البيت فهو باطلُ)
[بحار الأنوار: ج٢]
ولذلك قال "عليه السلام" لسَلَمة بن كُهيل والحَكَم بن عتيبة الّلذينِ هُما مِن مصاديق المُنحرفين عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في العِلْم والمذهب والطريقة، قال لهما:
(شَرِّقا وغَرِّبا، فلا تَجِدانِ عِلْماً صحيحاً إلّا شَيئاً خَرجَ مِن عِندنا أهل البيتِ)
[الكافي الشريف: ج ١]
ونفس هذا المعنى قاله إمامنا #باقر_العلوم "صلوات الله عليه" حينما ذكروا عنْده الحسن البصري، قال:
(فَليَذهبِ الحَسَنُ - البصري - يَميناً وشِمالاً،
لا يوجَدُ العِلمُ إلاّ عِند أهلِ بيتٍ نزلَ عليهم جبرئيل)
[بحار الأنوار: ج٢]
وقد قال #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" في بعض خُطَبَه الشريفة:
(أيُّها الناسُ إنّما بِدءُ وقوعِ الفِتنِ أهواءٌ تُتّبع، وأحكامٌ تُبتدعُ، يُخالَفُ فيها كتابُ اللهِ،
يتولّى فيها رِجالٌ رِجالاً، فلو أنَّ الباطلَ خَلَصَ لَم يَخْفَ على ذِي حِجى، ولَو أنَّ الحقَّ خَلُصَ لَم يَكُن إختلافٌ، ولكِن يُؤخذُ مِن هذا ضِغْثٌ ومِن هذا ضِغْثٌ فيُمزجانِ فيَجيِئانِ معاً،
فهنالِك إستَحْوَذَ الشيطانُ على أوليائِه ونَجا الذينَ سَبقَتْ لَهم مِن اللهِ الحُسنى).
[الكافي الشريف:ج١]
#الثقافة_الزهرائية
❤7🥰1🕊1
رسولُ الله: الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي
فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها السَّماوات والأرض
✦ قال #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله":
(إنّي مُوصيكُم بوصيَّةٍ فاحفظُوها، ومُودِعُكم أمراً فاحفظوه، ألا إنَّ #عليّ_بن_أبي_طالبٍ "عليهِ السَّلام" أميركُم بعدي، وخليفتي فيكم، بذلكَ أوصاني ربّي،
ألا وإنَّكم إنْ لم تحفظوا فيهِ وصيَّتي وتُوازِرُوه وتنْصروه، اختلفتم في أحكامكم، واضطربَ علكيم أمْرُ دِينكم، وَولِيكم شرارُكم،
ألا إنَّ أهْلَ بيتي هُم الوارثون لأمري، والعالمون بأمر أُمَّتي مِن بعْدي،
الَّلهُمَّ مَن أطاعهم مِن أُمَّتي وحَفِظ فيهم وصيّتي فاحشُرْهم في زُمرتي، واجعلْ لهم نصيباً مِن مُرافقتي، يُدركونَ بهِ نُورَ الآخرة،
الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها كعرض السَّماء والأرض...)
[بحار الأنوار-ج٢٨]
#فاجعة_البقيع
#هدم_قبور_البقيع
فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها السَّماوات والأرض
✦ قال #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله":
(إنّي مُوصيكُم بوصيَّةٍ فاحفظُوها، ومُودِعُكم أمراً فاحفظوه، ألا إنَّ #عليّ_بن_أبي_طالبٍ "عليهِ السَّلام" أميركُم بعدي، وخليفتي فيكم، بذلكَ أوصاني ربّي،
ألا وإنَّكم إنْ لم تحفظوا فيهِ وصيَّتي وتُوازِرُوه وتنْصروه، اختلفتم في أحكامكم، واضطربَ علكيم أمْرُ دِينكم، وَولِيكم شرارُكم،
ألا إنَّ أهْلَ بيتي هُم الوارثون لأمري، والعالمون بأمر أُمَّتي مِن بعْدي،
الَّلهُمَّ مَن أطاعهم مِن أُمَّتي وحَفِظ فيهم وصيّتي فاحشُرْهم في زُمرتي، واجعلْ لهم نصيباً مِن مُرافقتي، يُدركونَ بهِ نُورَ الآخرة،
الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها كعرض السَّماء والأرض...)
[بحار الأنوار-ج٢٨]
#فاجعة_البقيع
#هدم_قبور_البقيع
❤9💔4👍3
قال رسول الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله":
إنّي مُوصيكُم بوصيَّةٍ فاحفظُوها، ومُودِعُكم أمراً فاحفظوه، ألا إنَّ #عليّ_بن_أبي_طالبٍ "صلوات الله عليه" أميركُم بعدي، وخليفتي فيكم، بذلكَ أوصاني ربّي،
ألا وإنَّكم إنْ لم تحفظوا فيهِ وصيَّتي وتُوازِرُوه وتنْصروه، اختلفتم في أحكامكم، واضطربَ علكيم أمْرُ دِينكم، وَولِيكم شرارُكم،
ألا إنَّ أهْلَ بيتي هُم الوارثون لأمري، والعالمون بأمر أُمَّتي مِن بعْدي،
الَّلهُمَّ مَن أطاعهم مِن أُمَّتي وحَفِظ فيهم وصيّتي فاحشُرْهم في زُمرتي، واجعلْ لهم نصيباً مِن مُرافقتي، يُدركونَ بهِ نُورَ الآخرة،
الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها كعرض السماء والأرض...)
[📚بحار الأنوار-ج٢٨]
إنّي مُوصيكُم بوصيَّةٍ فاحفظُوها، ومُودِعُكم أمراً فاحفظوه، ألا إنَّ #عليّ_بن_أبي_طالبٍ "صلوات الله عليه" أميركُم بعدي، وخليفتي فيكم، بذلكَ أوصاني ربّي،
ألا وإنَّكم إنْ لم تحفظوا فيهِ وصيَّتي وتُوازِرُوه وتنْصروه، اختلفتم في أحكامكم، واضطربَ علكيم أمْرُ دِينكم، وَولِيكم شرارُكم،
ألا إنَّ أهْلَ بيتي هُم الوارثون لأمري، والعالمون بأمر أُمَّتي مِن بعْدي،
الَّلهُمَّ مَن أطاعهم مِن أُمَّتي وحَفِظ فيهم وصيّتي فاحشُرْهم في زُمرتي، واجعلْ لهم نصيباً مِن مُرافقتي، يُدركونَ بهِ نُورَ الآخرة،
الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها كعرض السماء والأرض...)
[📚بحار الأنوار-ج٢٨]
❤19🕊2
البرهان في تفسير القرآن
Photo
•
الدّولة المهدويَّة تطول وتمتد إلى يوم #يوم_القيامة || ( الباري تعالى لنبيّه الأعظم: لأداولنَّ الأيام بين أوليائي إلى يوم القيامة )
👇👇👇
❂ يقولُ #النَّبي_الأعظم"صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" في حديثِ المِعراج:
(فلمَّا انتهيتُ إلى حُجُبِ النُّورِ قالَ لي جبرئيل: تقدَّم يا مُحمَّد وتخلَّف عنّي،
فقلتُ: يا جبرئيل في مثل هذا الموضع تفارقني؟ فقــال:
#يا_محمَّد إن انتهاءَ حدّي الَّذي وضعني اللهُ عزَّ وجلَّ فيهِ إلى هذا المكان فإنْ تجاوزتهُ احترقتْ أجنحتي بتعدي حُدودِ ربي جلَّ جلاله.
فزخَّ بي في النُّور زخَّةً حتَّى انتهيتُ إلى حَيثُ ما شاءَ الله من عُلّو مُلْكهِ
فنوديتُ: يا مُحمَّد، فقلتُ: لبيكَ ربي وسعْديكَ تباركتَ وتعاليت، فنوديت: يا مُحمَّد أنت عبدي وأنا ربُّك فإيَّايَ فاعْبد وعليَّ فتوكل، فإنَّك نُوري في عبادي ورسولي إلى خلقي وحُجَّتي في بريتي ،
لك ولمن اتَّبعكَ خلقتُ جنَّتي، ولمن خالفك خلقت ناري، ولأوصيائكَ أوجبتُ كرامتي، ولشيعتهم أوجبتُ ثوابي.
فقلتُ: يا ربّ ومَن أوصيائي؟ فنوديتُ: يا مُحمَّد أوصياؤكَ المَكْتوبونَ على ساقِ عرْشي، فنظرتُ وأنا بينَ يدي ربّي جلَّ جلالهُ إلى ساقِ العرْش فرأيتُ اثني عَشَر نُوراً في كُلّ نُورٍ سطْرٌ أخضر عليهِ اسْم وصي من أوصيائي،
أوَّلُهم #عليّ_بن_أبي_طالب، وآخرهم مهديُّ أمَّتي.
فقلتُ: يا ربّ هؤلاءِ أوصيائي من بعدي؟ فنوديتُ: يا مُحمَّد هؤلاء أوليائي و أوصيائي وأصفيائي وحُجَجِي بعدكَ على بريَّتي، وهم أوصياؤكَ وخُلفاؤكَ وخَيرُ خلقي بعدك.
وعزَّتي وجَلالي لأظْهرنَّ بهم دِيني ولأعلِينَّ بهم كلمتي ولأطهّرنَّ الأرض بآخِرهم من أعدائي، ولأمكّننَّهُ مشارقَ الأرض ومغاربها، ولأسخّـــرنَّ لهُ الرّياح ولأذللنَّ لهُ السَّحابَ الصّعاب، ولأرقينَّهُ في الأسباب ولأنصرنَّـهُ بجندي، ولأمدَّنهُ بملائكتي، حتَّى تعلو دعوتي وتجمع الخلق على توحيدي،
ثم لأديمنَّ مُلكَهُ ولأداولنَّ الأيام بين أوليائي إلى يوم القيامة).
[📖بحار الانوار-ج ٢٦]
:
#الإمام_الحجة
#صاحب_الزمان
#الدولة_المهدوية
#الإمام_المهدي "عليه السَّلام"
•
الدّولة المهدويَّة تطول وتمتد إلى يوم #يوم_القيامة || ( الباري تعالى لنبيّه الأعظم: لأداولنَّ الأيام بين أوليائي إلى يوم القيامة )
👇👇👇
❂ يقولُ #النَّبي_الأعظم"صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" في حديثِ المِعراج:
(فلمَّا انتهيتُ إلى حُجُبِ النُّورِ قالَ لي جبرئيل: تقدَّم يا مُحمَّد وتخلَّف عنّي،
فقلتُ: يا جبرئيل في مثل هذا الموضع تفارقني؟ فقــال:
#يا_محمَّد إن انتهاءَ حدّي الَّذي وضعني اللهُ عزَّ وجلَّ فيهِ إلى هذا المكان فإنْ تجاوزتهُ احترقتْ أجنحتي بتعدي حُدودِ ربي جلَّ جلاله.
فزخَّ بي في النُّور زخَّةً حتَّى انتهيتُ إلى حَيثُ ما شاءَ الله من عُلّو مُلْكهِ
فنوديتُ: يا مُحمَّد، فقلتُ: لبيكَ ربي وسعْديكَ تباركتَ وتعاليت، فنوديت: يا مُحمَّد أنت عبدي وأنا ربُّك فإيَّايَ فاعْبد وعليَّ فتوكل، فإنَّك نُوري في عبادي ورسولي إلى خلقي وحُجَّتي في بريتي ،
لك ولمن اتَّبعكَ خلقتُ جنَّتي، ولمن خالفك خلقت ناري، ولأوصيائكَ أوجبتُ كرامتي، ولشيعتهم أوجبتُ ثوابي.
فقلتُ: يا ربّ ومَن أوصيائي؟ فنوديتُ: يا مُحمَّد أوصياؤكَ المَكْتوبونَ على ساقِ عرْشي، فنظرتُ وأنا بينَ يدي ربّي جلَّ جلالهُ إلى ساقِ العرْش فرأيتُ اثني عَشَر نُوراً في كُلّ نُورٍ سطْرٌ أخضر عليهِ اسْم وصي من أوصيائي،
أوَّلُهم #عليّ_بن_أبي_طالب، وآخرهم مهديُّ أمَّتي.
فقلتُ: يا ربّ هؤلاءِ أوصيائي من بعدي؟ فنوديتُ: يا مُحمَّد هؤلاء أوليائي و أوصيائي وأصفيائي وحُجَجِي بعدكَ على بريَّتي، وهم أوصياؤكَ وخُلفاؤكَ وخَيرُ خلقي بعدك.
وعزَّتي وجَلالي لأظْهرنَّ بهم دِيني ولأعلِينَّ بهم كلمتي ولأطهّرنَّ الأرض بآخِرهم من أعدائي، ولأمكّننَّهُ مشارقَ الأرض ومغاربها، ولأسخّـــرنَّ لهُ الرّياح ولأذللنَّ لهُ السَّحابَ الصّعاب، ولأرقينَّهُ في الأسباب ولأنصرنَّـهُ بجندي، ولأمدَّنهُ بملائكتي، حتَّى تعلو دعوتي وتجمع الخلق على توحيدي،
ثم لأديمنَّ مُلكَهُ ولأداولنَّ الأيام بين أوليائي إلى يوم القيامة).
[📖بحار الانوار-ج ٢٦]
:
#الإمام_الحجة
#صاحب_الزمان
#الدولة_المهدوية
#الإمام_المهدي "عليه السَّلام"
•
❤14
سيّد الأوصياء قسيم الجنّة والنار،
والمُتولّي حساب الخلائق يوم القيامة
ولا يجوز أحدٌ على الصراط إلّا بولاية عليّ
⚜ يقولُ المُفضَّل بن عُمر: قلتُ لأبي عبدالله"عليه السلام":
(إذا كانَ عليٌ "عليه السلام" يُدْخِل الجنَّة مُحبَّهُ والنارَ عدوَّه، فأينَ مالك ورضوان إذاً..؟
فقــال"عليه السلام":
(يا مُفضَّل .. أليسَ الخلائقُ كلُّهم #يوم_القيامة بأمْرِ مُحمَّد؟ قلتُ: بلى،
قــــال: فعليٌّ يومَ القيامةِ قسيمُ الجنَّةِ والنار بأمْر مُحمَّد،
ومالكُ ورضوان أمرهُما إليه - أي إلى عليّ بن أبي طالب - ،
خُذها يا مُفضَّل فإنَّها مِن مكنونِ العِلْم ومَخزونه)
[بحار الأنوار-ج٢٧]
⚜ ويُؤيّد ذلكَ قولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله":
(#يا_علي .. أنتَ صاحبُ الجِنان وقسيمُ النيّران،
ألا وإنَّ مالكاً ورضوان يأتيان غداً عن أمْر الرحمن فيقـــولان لي:
يا مُحمَّــد .. هذهِ هبةُ اللهِ إليك، فسلّمها إلى #علي_بن_أبي_طالب،
فأدفعُها إليك: مفاتيحُ لا تُدفع إلَّا إلى الحاكم المُتصرّف، وهو قولُ اللهِ تعالى : {أو ما ملكتم مفاتحهُ})
[مشارق أنوار اليقين]
⚜ ويُؤيّد ذلكَ قولُ #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" مُخاطباً #سيد_الأوصياء:
(إذا كانَ يومُ القيامةِ يُؤتى بكَ على عجلةٍ مِن نُور، على رأسكَ تاجٌ مِن النور لهُ أربعةُ أركان، على كُلّ ركنٍ ثلاثةُ أسطر:
لا إله إلا الله، مُحمَّدٌ رسولُ الله، #علي_ولي_الله،
ثُمَّ يُوضع لكَ كُرسي الكرامة، وتُعطَى مفاتيحَ الجنَّة والنار،
ثُمَّ يُجمَع لكَ الأوَّلون والآخرون في صعيدٍ واحدٍ،
فتَأمُر بشيعتكَ إلى الجنَّة وبأعدائكَ إلى النار،
فأنتَ قسيمُ الجنَّة والنار، وأنتَ في ذلكَ اليوم أمينُ الله وحُجّة الله الواضحة)
[آمالي الصدوق]
⚜ ويُؤيّده قول النبي الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله" لسيّد الأوصياء:
(يا علي .. أنتَ ديَّانُ هذهِ الأُمَّة، والمُتولّي حِسابها، وأنتَ رُكْنُ الله الأعْظم يومَ القيامة،
ألا وإنَّ المآب إليكَ، والحِسابَ عليك، والصراط صِراطُكَ، والمِيزان مِيزانكَ والموقفُ موقفك).
[بحار الأنوار-ج٢٤]
⚜ وسأل رجل #الإمام_الصادق "عليه السلام" عن قوله عزَّ وجل: {ألقِيا فِي جهنَّمَ كُلَّ كفَّارٍ عنيدٍ} فقال "عليه السلام":
(إذا كان يومُ القيامة وَقَف مُحمّد وعليٌ "صلوات الله عليهما" على الصراط، فلا يَجوز عليه إلَّا مَن معه براءة.
قال السائل: وما بَرَاءته؟
قال: ولاية علي بن أبي طالب والأئمة مِن ولده "صلوات الله عليهم أجمعين"،
وينادي مُنادٍ: يا محمّد يا عليّ ألقِيا في جهنَّمَ كُلَّ كفَّارٍ بنبوتكَ عنِيدٍ لعليّ بن أبي طالب والأئمة مِن ولْده».
[تفسير البرهان: ج٥]
⚜علماً أنّ كلّ المقامات الغَيبية الرفيعة التي ذُكرتْ في الأحاديث السابقة هي ثابتةٌ لكلّ المعصومين..
فهم "صلوات الله عليهم" نورٌ واحد..
و يُؤكّد ذلك إمامُنـا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه" في الرواية التالية.. إذْ يقول وهو يتحدّث عن مواقف يوم القيامة:
(...ثمّ يدعى بنا فيُدفع إلينا حِساب الناس، فنحنُ واللهِ نُدْخل أهْلَ الجنَّةِ الجنَّة ، ونُدْخلُ أهْلَّ النارِ النار،
ثُمَّ يُدعى بالنبيين فيُقامُون صفَّين عنْد عرْش اللهِ عزَّ وجلّ حتَّى نفرغَ مِن حِساب الناس،
فإذا دخلَ أهْل الجنَّة الجنَّة، وأهل النار النار بعثَ اللهُ تبارك وتعالى عليّاً فأنزلهم منازلهم في الجنّة وزوّجهم،
فعليٌّ واللهِ الَّذي يزوّج أهْل الجنَّة في الجنَّة ، وما ذلكَ إلى أحدٍ غيره، كرامةً مِن اللهِ عزَّ ذكْره له وفضْلاً فضَّله بهِ ومَنَّ بهِ عليه،
وهو واللهِ يُدخل أهْل النار النار، وهو الَّذي يُغْلِقُ على أهْل الجنَّةِ إذا دَخلوا فيها أبوابها،
ويُغْلقُ على أهْل النار إذا دخلوا فيها أبوابها؛
لأنَّ أبواب الجنَّة إليهِ وأبوابَ النار إليه)
[بحار الأنوار-ج٢٧]
#إمام_المتقين💓
#الثقافة_الزهرائية
#معرفة_أهل_البيت "عليهم السلام"..
والمُتولّي حساب الخلائق يوم القيامة
ولا يجوز أحدٌ على الصراط إلّا بولاية عليّ
⚜ يقولُ المُفضَّل بن عُمر: قلتُ لأبي عبدالله"عليه السلام":
(إذا كانَ عليٌ "عليه السلام" يُدْخِل الجنَّة مُحبَّهُ والنارَ عدوَّه، فأينَ مالك ورضوان إذاً..؟
فقــال"عليه السلام":
(يا مُفضَّل .. أليسَ الخلائقُ كلُّهم #يوم_القيامة بأمْرِ مُحمَّد؟ قلتُ: بلى،
قــــال: فعليٌّ يومَ القيامةِ قسيمُ الجنَّةِ والنار بأمْر مُحمَّد،
ومالكُ ورضوان أمرهُما إليه - أي إلى عليّ بن أبي طالب - ،
خُذها يا مُفضَّل فإنَّها مِن مكنونِ العِلْم ومَخزونه)
[بحار الأنوار-ج٢٧]
⚜ ويُؤيّد ذلكَ قولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله":
(#يا_علي .. أنتَ صاحبُ الجِنان وقسيمُ النيّران،
ألا وإنَّ مالكاً ورضوان يأتيان غداً عن أمْر الرحمن فيقـــولان لي:
يا مُحمَّــد .. هذهِ هبةُ اللهِ إليك، فسلّمها إلى #علي_بن_أبي_طالب،
فأدفعُها إليك: مفاتيحُ لا تُدفع إلَّا إلى الحاكم المُتصرّف، وهو قولُ اللهِ تعالى : {أو ما ملكتم مفاتحهُ})
[مشارق أنوار اليقين]
⚜ ويُؤيّد ذلكَ قولُ #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" مُخاطباً #سيد_الأوصياء:
(إذا كانَ يومُ القيامةِ يُؤتى بكَ على عجلةٍ مِن نُور، على رأسكَ تاجٌ مِن النور لهُ أربعةُ أركان، على كُلّ ركنٍ ثلاثةُ أسطر:
لا إله إلا الله، مُحمَّدٌ رسولُ الله، #علي_ولي_الله،
ثُمَّ يُوضع لكَ كُرسي الكرامة، وتُعطَى مفاتيحَ الجنَّة والنار،
ثُمَّ يُجمَع لكَ الأوَّلون والآخرون في صعيدٍ واحدٍ،
فتَأمُر بشيعتكَ إلى الجنَّة وبأعدائكَ إلى النار،
فأنتَ قسيمُ الجنَّة والنار، وأنتَ في ذلكَ اليوم أمينُ الله وحُجّة الله الواضحة)
[آمالي الصدوق]
⚜ ويُؤيّده قول النبي الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله" لسيّد الأوصياء:
(يا علي .. أنتَ ديَّانُ هذهِ الأُمَّة، والمُتولّي حِسابها، وأنتَ رُكْنُ الله الأعْظم يومَ القيامة،
ألا وإنَّ المآب إليكَ، والحِسابَ عليك، والصراط صِراطُكَ، والمِيزان مِيزانكَ والموقفُ موقفك).
[بحار الأنوار-ج٢٤]
⚜ وسأل رجل #الإمام_الصادق "عليه السلام" عن قوله عزَّ وجل: {ألقِيا فِي جهنَّمَ كُلَّ كفَّارٍ عنيدٍ} فقال "عليه السلام":
(إذا كان يومُ القيامة وَقَف مُحمّد وعليٌ "صلوات الله عليهما" على الصراط، فلا يَجوز عليه إلَّا مَن معه براءة.
قال السائل: وما بَرَاءته؟
قال: ولاية علي بن أبي طالب والأئمة مِن ولده "صلوات الله عليهم أجمعين"،
وينادي مُنادٍ: يا محمّد يا عليّ ألقِيا في جهنَّمَ كُلَّ كفَّارٍ بنبوتكَ عنِيدٍ لعليّ بن أبي طالب والأئمة مِن ولْده».
[تفسير البرهان: ج٥]
⚜علماً أنّ كلّ المقامات الغَيبية الرفيعة التي ذُكرتْ في الأحاديث السابقة هي ثابتةٌ لكلّ المعصومين..
فهم "صلوات الله عليهم" نورٌ واحد..
و يُؤكّد ذلك إمامُنـا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه" في الرواية التالية.. إذْ يقول وهو يتحدّث عن مواقف يوم القيامة:
(...ثمّ يدعى بنا فيُدفع إلينا حِساب الناس، فنحنُ واللهِ نُدْخل أهْلَ الجنَّةِ الجنَّة ، ونُدْخلُ أهْلَّ النارِ النار،
ثُمَّ يُدعى بالنبيين فيُقامُون صفَّين عنْد عرْش اللهِ عزَّ وجلّ حتَّى نفرغَ مِن حِساب الناس،
فإذا دخلَ أهْل الجنَّة الجنَّة، وأهل النار النار بعثَ اللهُ تبارك وتعالى عليّاً فأنزلهم منازلهم في الجنّة وزوّجهم،
فعليٌّ واللهِ الَّذي يزوّج أهْل الجنَّة في الجنَّة ، وما ذلكَ إلى أحدٍ غيره، كرامةً مِن اللهِ عزَّ ذكْره له وفضْلاً فضَّله بهِ ومَنَّ بهِ عليه،
وهو واللهِ يُدخل أهْل النار النار، وهو الَّذي يُغْلِقُ على أهْل الجنَّةِ إذا دَخلوا فيها أبوابها،
ويُغْلقُ على أهْل النار إذا دخلوا فيها أبوابها؛
لأنَّ أبواب الجنَّة إليهِ وأبوابَ النار إليه)
[بحار الأنوار-ج٢٧]
#إمام_المتقين💓
#الثقافة_الزهرائية
#معرفة_أهل_البيت "عليهم السلام"..
❤13👍3🙏3🕊1😍1
🌸مفتاحُ الحقيقة والصواب في كلّ الأمور
🌸عليٌ وآل عليّ "صلوات الله عليهم"
يقولُ #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه":
أما أنّه ليسَ عند أحدٍ مِن الناسِ حَقٌّ ولا صَوابٌ إلّا شيءٌ أخذوه مِنّا أهلَ البيت،
ولا أحدٌ مِن الناسِ يَقضي بِحقٍّ وعَدَلٍ وصَوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاء وبابُه وأوّلُه وسَبَبُه #عليّ_بن_أبي_طالب "صلوات الله عليه"، فـــإذا اشتَبهتْ عليهـم - أي على الناس- الأُمور كان الخَطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا،
والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بنِ أبي طالب.
[بحار الأنوار: ج٢]
وقال أيضاً "صلوات الله عليه:
(كلُّ ما لَم يخرُجْ مِن هذا البيت فهو باطلُ)
[بحار الأنوار: ج٢]
ولذلك قال "عليه السلام" لسَلَمة بن كُهيل والحَكَم بن عتيبة الّلذينِ هُما مِن مصاديق المُنحرفين عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في العِلْم والمذهب والطريقة، قال لهما:
(شَرِّقا وغَرِّبا، فلا تَجِدانِ عِلْماً صحيحاً إلّا شَيئاً خَرجَ مِن عِندنا أهل البيتِ).
[الكافي الشريف: ج١]
ونفس هذا المعنى قاله إمامنا #باقر_العلوم "صلوات الله عليه" حينما ذكروا عنْده الحسن البصري، قال:
(فَليَذهبِ الحَسَنُ - البصري - يَميناً وشِمالاً،
لا يوجَدُ العِلمُ إلاّ عِند أهلِ بيتٍ نزلَ عليهم جبرئيل)
[بحار الأنوار: ج٢]
وقد قال #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" في بعض خُطَبَه الشريفة:
(أيُّها الناسُ إنّما بِدءُ وقوعِ الفِتنِ أهواءٌ تُتّبع، وأحكامٌ تُبتدعُ، يُخالَفُ فيها كتابُ اللهِ،
يتولّى فيها رِجالٌ رِجالاً، فلو أنَّ الباطلَ خَلَصَ لَم يَخْفَ على ذِي حِجى، ولَو أنَّ الحقَّ خَلُصَ لَم يَكُن إختلافٌ، ولكِن يُؤخذُ مِن هذا ضِغْثٌ ومِن هذا ضِغْثٌ فيُمزجانِ فيَجيِئانِ معاً،
فهنالِك إستَحْوَذَ الشيطانُ على أوليائِه ونَجا الذينَ سَبقَتْ لَهم مِن اللهِ الحُسنى).
[الكافي الشريف: ج١]
فحَريّ بنا يا أشياع عليّ وآل علي أن نشربَ مِن العَين الصافية للهُدى، و الينبوع الطاهر للحقّ،
و أن نحذَر مِن كلّ بئرٍ أسِنَ ماؤها أًسُوناً، و خالطَتْها الكدوراتُ مِن كلّ كنيفٍ أحاطَ بها وإختلطتْ أوساخه بمائها..
#سيّد_الأوصياء💚
#الثقافة_الزهرائية
🌸عليٌ وآل عليّ "صلوات الله عليهم"
يقولُ #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه":
أما أنّه ليسَ عند أحدٍ مِن الناسِ حَقٌّ ولا صَوابٌ إلّا شيءٌ أخذوه مِنّا أهلَ البيت،
ولا أحدٌ مِن الناسِ يَقضي بِحقٍّ وعَدَلٍ وصَوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاء وبابُه وأوّلُه وسَبَبُه #عليّ_بن_أبي_طالب "صلوات الله عليه"، فـــإذا اشتَبهتْ عليهـم - أي على الناس- الأُمور كان الخَطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا،
والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بنِ أبي طالب.
[بحار الأنوار: ج٢]
وقال أيضاً "صلوات الله عليه:
(كلُّ ما لَم يخرُجْ مِن هذا البيت فهو باطلُ)
[بحار الأنوار: ج٢]
ولذلك قال "عليه السلام" لسَلَمة بن كُهيل والحَكَم بن عتيبة الّلذينِ هُما مِن مصاديق المُنحرفين عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في العِلْم والمذهب والطريقة، قال لهما:
(شَرِّقا وغَرِّبا، فلا تَجِدانِ عِلْماً صحيحاً إلّا شَيئاً خَرجَ مِن عِندنا أهل البيتِ).
[الكافي الشريف: ج١]
ونفس هذا المعنى قاله إمامنا #باقر_العلوم "صلوات الله عليه" حينما ذكروا عنْده الحسن البصري، قال:
(فَليَذهبِ الحَسَنُ - البصري - يَميناً وشِمالاً،
لا يوجَدُ العِلمُ إلاّ عِند أهلِ بيتٍ نزلَ عليهم جبرئيل)
[بحار الأنوار: ج٢]
وقد قال #سيّد_الأوصياء "صلوات الله عليه" في بعض خُطَبَه الشريفة:
(أيُّها الناسُ إنّما بِدءُ وقوعِ الفِتنِ أهواءٌ تُتّبع، وأحكامٌ تُبتدعُ، يُخالَفُ فيها كتابُ اللهِ،
يتولّى فيها رِجالٌ رِجالاً، فلو أنَّ الباطلَ خَلَصَ لَم يَخْفَ على ذِي حِجى، ولَو أنَّ الحقَّ خَلُصَ لَم يَكُن إختلافٌ، ولكِن يُؤخذُ مِن هذا ضِغْثٌ ومِن هذا ضِغْثٌ فيُمزجانِ فيَجيِئانِ معاً،
فهنالِك إستَحْوَذَ الشيطانُ على أوليائِه ونَجا الذينَ سَبقَتْ لَهم مِن اللهِ الحُسنى).
[الكافي الشريف: ج١]
فحَريّ بنا يا أشياع عليّ وآل علي أن نشربَ مِن العَين الصافية للهُدى، و الينبوع الطاهر للحقّ،
و أن نحذَر مِن كلّ بئرٍ أسِنَ ماؤها أًسُوناً، و خالطَتْها الكدوراتُ مِن كلّ كنيفٍ أحاطَ بها وإختلطتْ أوساخه بمائها..
#سيّد_الأوصياء💚
#الثقافة_الزهرائية
❤11👍1
🔸️مَظْهرُ مِن مَظاهر عظمة المقام الزّينبي:
🔸️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية
✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:
(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]
🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ
إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..
وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!
#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..
🔸️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية
✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:
(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]
🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ
إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..
وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!
#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..
❤9
يا علي💔
أدرك ابنة عمّك الزّهراء، وما نظنّك تُدركها🩸
✾ تُحدّثنا فضّة خادمة الزّهراء عن حال #سيّد_الأوصياء حين اعتلَّت #الزهراء العلّة الّتي رحلت فيهـا، تقــول:
صلّى #أمير_المؤمنين "عليه السّلام" صلاةَ الظُّهر، وأقبلَ يُريد المنزل،
إذْ استقبلته الجواري باكياتٍ حزينات، فقـــال لهنَّ:
ما الخبر؟ وما لي أراكنَّ مُتغيرات الوجوه والصُّور؟
فقلنَ: #يا_أمير_المؤمنين،
أدرك ابنة عمّك الزّهراء "عليها السّلام"، وما نظنّك تُدركها،
فأقبلَ أميرُ المُؤمنين "عليه السّلام" مُسرعاً، حتَّى دخل عليها،
وإذا بها مُلقــاةٌ على فراشها، وهو من قباطي مصر، وهي تقبضُ يميناً وتمدُّ شِمالاً،
فألقى الرّداءَ عن عاتقهِ، والعمامةَ عن رأسه، وحلَّ أزرارَهُ، وأقبلَ حتَّى أخذَ رأسها وترَكَهُ في حِجره وناداهـــا:
#يا_زهراء، فلم تكلّمه فناداها:
يا بنت #محمّد_المصطفى، فلم تكلّمه،
فناداها: يا بنت مَن حمَلَ الزَّكاة في طرف ردائهِ وبذلها على الفُقراء، فلم تكلّمه،
فناداها: يا ابنة مَن صلّى بالملائكة في السَّماء مَثنىً مثنى، فلم تكلمه،
فناداها: #يا_فاطمة كلّميني.. فأنا ابن عمّك #عليّ_بن_أبي_طالب
قال ففتحت عينيها في وجهه ونظرتْ إليه وبكتْ وبكى، وقــــال:
ما الذي تجدينه..فأنا ابن عمّك عليّ بن أبي طالب..؟
فقالت: يا ابن العم.. إنّي أجد الموت الَّذي لا بُدَّ منه، ولا مَحيصَ عنه..
[📚بحار الأنوار-ج٤٣]
#يا_زهراء
#الليالي_الفاطمية
#شهادة_الزهراء
#فاطمة_صديقة_شهيدة
أدرك ابنة عمّك الزّهراء، وما نظنّك تُدركها🩸
✾ تُحدّثنا فضّة خادمة الزّهراء عن حال #سيّد_الأوصياء حين اعتلَّت #الزهراء العلّة الّتي رحلت فيهـا، تقــول:
صلّى #أمير_المؤمنين "عليه السّلام" صلاةَ الظُّهر، وأقبلَ يُريد المنزل،
إذْ استقبلته الجواري باكياتٍ حزينات، فقـــال لهنَّ:
ما الخبر؟ وما لي أراكنَّ مُتغيرات الوجوه والصُّور؟
فقلنَ: #يا_أمير_المؤمنين،
أدرك ابنة عمّك الزّهراء "عليها السّلام"، وما نظنّك تُدركها،
فأقبلَ أميرُ المُؤمنين "عليه السّلام" مُسرعاً، حتَّى دخل عليها،
وإذا بها مُلقــاةٌ على فراشها، وهو من قباطي مصر، وهي تقبضُ يميناً وتمدُّ شِمالاً،
فألقى الرّداءَ عن عاتقهِ، والعمامةَ عن رأسه، وحلَّ أزرارَهُ، وأقبلَ حتَّى أخذَ رأسها وترَكَهُ في حِجره وناداهـــا:
#يا_زهراء، فلم تكلّمه فناداها:
يا بنت #محمّد_المصطفى، فلم تكلّمه،
فناداها: يا بنت مَن حمَلَ الزَّكاة في طرف ردائهِ وبذلها على الفُقراء، فلم تكلّمه،
فناداها: يا ابنة مَن صلّى بالملائكة في السَّماء مَثنىً مثنى، فلم تكلمه،
فناداها: #يا_فاطمة كلّميني.. فأنا ابن عمّك #عليّ_بن_أبي_طالب
قال ففتحت عينيها في وجهه ونظرتْ إليه وبكتْ وبكى، وقــــال:
ما الذي تجدينه..فأنا ابن عمّك عليّ بن أبي طالب..؟
فقالت: يا ابن العم.. إنّي أجد الموت الَّذي لا بُدَّ منه، ولا مَحيصَ عنه..
[📚بحار الأنوار-ج٤٣]
#يا_زهراء
#الليالي_الفاطمية
#شهادة_الزهراء
#فاطمة_صديقة_شهيدة
😢11💔9👍2
رسولُ الله: الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي
فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها السَّماوات والأرض
✦ قال #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله":
(إنّي مُوصيكُم بوصيَّةٍ فاحفظُوها، ومُودِعُكم أمراً فاحفظوه، ألا إنَّ #عليّ_بن_أبي_طالبٍ "عليهِ السَّلام" أميركُم بعدي، وخليفتي فيكم، بذلكَ أوصاني ربّي،
ألا وإنَّكم إنْ لم تحفظوا فيهِ وصيَّتي وتُوازِرُوه وتنْصروه، اختلفتم في أحكامكم، واضطربَ علكيم أمْرُ دِينكم، وَولِيكم شرارُكم،
ألا إنَّ أهْلَ بيتي هُم الوارثون لأمري، والعالمون بأمر أُمَّتي مِن بعْدي،
الَّلهُمَّ مَن أطاعهم مِن أُمَّتي وحَفِظ فيهم وصيّتي فاحشُرْهم في زُمرتي، واجعلْ لهم نصيباً مِن مُرافقتي، يُدركونَ بهِ نُورَ الآخرة،
الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها كعرض السَّماء والأرض...)
[بحار الأنوار-ج٢٨]
#8_شوال
#فاجعة_البقيع
#هدم_قبور_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها السَّماوات والأرض
✦ قال #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله":
(إنّي مُوصيكُم بوصيَّةٍ فاحفظُوها، ومُودِعُكم أمراً فاحفظوه، ألا إنَّ #عليّ_بن_أبي_طالبٍ "عليهِ السَّلام" أميركُم بعدي، وخليفتي فيكم، بذلكَ أوصاني ربّي،
ألا وإنَّكم إنْ لم تحفظوا فيهِ وصيَّتي وتُوازِرُوه وتنْصروه، اختلفتم في أحكامكم، واضطربَ علكيم أمْرُ دِينكم، وَولِيكم شرارُكم،
ألا إنَّ أهْلَ بيتي هُم الوارثون لأمري، والعالمون بأمر أُمَّتي مِن بعْدي،
الَّلهُمَّ مَن أطاعهم مِن أُمَّتي وحَفِظ فيهم وصيّتي فاحشُرْهم في زُمرتي، واجعلْ لهم نصيباً مِن مُرافقتي، يُدركونَ بهِ نُورَ الآخرة،
الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها كعرض السَّماء والأرض...)
[بحار الأنوار-ج٢٨]
#8_شوال
#فاجعة_البقيع
#هدم_قبور_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
❤12💔7👍2
✾الإمــــام عـلـــي عليه السلام فــي كــل مـكـــــان✾
❃قال العلامة ابن أبي جمهور الأحسائي:"روى جابر الأنصاري، قال: شهدت البصرة مع أمير المؤمنين [عليه السلام] والقوم قد جمعوا مع المرأة سبعين ألفا،فما رأيت منهزما إلا وهو يقول:هزمني علي،ولا مجروحا إلا يقول:جرحني علي ولا من يجود بنفسه
إلا و هو يقول: قتلني علي،ولا كنت في الميمنة إلا سمعت صوت علي[عليه السلام]ولا في الميسرة إلا سمعت صوت علي ولقد #مررت_بطلحة وهو يجود بنفسه وفي #صدره_نبلة و قلت له : من رماك بهذه النبلة؟
فقال: #علي_بن_أبي_طالب
فقلت:يا حزب بلقيس،و يا حزب إبليس!
إن عليا لم يرم بالنبل و ما بيده ألا سيفه
فقال : يا جابر! أما تنظر إليه كيف يصعد في الهواء مرة،و ينزل في الأرض اخرى،و ينزل من قبل المشرق،و مرة من قبل المغرب،وجعل المشارق و المغارب بين يديه شيئا واحدا فلا يمر بفارس إلا طعنه،و لا يلقى أحدا إلا قتله أو ضربه أو كبه بوجهه،أو قال:مت يا عدو الله،فيموت،فلا يفلت منه أحد .
[📚صحيفة الأبرار ج٢-ص٤٧-ح٢٦]
❃قال العلامة ابن أبي جمهور الأحسائي:"روى جابر الأنصاري، قال: شهدت البصرة مع أمير المؤمنين [عليه السلام] والقوم قد جمعوا مع المرأة سبعين ألفا،فما رأيت منهزما إلا وهو يقول:هزمني علي،ولا مجروحا إلا يقول:جرحني علي ولا من يجود بنفسه
إلا و هو يقول: قتلني علي،ولا كنت في الميمنة إلا سمعت صوت علي[عليه السلام]ولا في الميسرة إلا سمعت صوت علي ولقد #مررت_بطلحة وهو يجود بنفسه وفي #صدره_نبلة و قلت له : من رماك بهذه النبلة؟
فقال: #علي_بن_أبي_طالب
فقلت:يا حزب بلقيس،و يا حزب إبليس!
إن عليا لم يرم بالنبل و ما بيده ألا سيفه
فقال : يا جابر! أما تنظر إليه كيف يصعد في الهواء مرة،و ينزل في الأرض اخرى،و ينزل من قبل المشرق،و مرة من قبل المغرب،وجعل المشارق و المغارب بين يديه شيئا واحدا فلا يمر بفارس إلا طعنه،و لا يلقى أحدا إلا قتله أو ضربه أو كبه بوجهه،أو قال:مت يا عدو الله،فيموت،فلا يفلت منه أحد .
[📚صحيفة الأبرار ج٢-ص٤٧-ح٢٦]
❤16🕊2
✨️مَظْهرُ مِن مَظاهر عظمة المقام الزّينبي:
✨️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية
✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:
(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]
🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ
إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..
وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!
#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..
✨️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية
✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:
(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]
🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ
إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..
وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!
#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..
❤13
✾ تُحدّثنا فضّة خادمة الزّهراء عن حال #سيّد_الأوصياء حين اعتلَّت #الزهراء العلّة الّتي رحلت فيهـا، تقــول:
صلّى #أمير_المؤمنين "عليه السّلام" صلاةَ الظُّهر، وأقبلَ يُريد المنزل،
إذْ استقبلته الجواري باكياتٍ حزينات، فقـــال لهنَّ:
ما الخبر؟ وما لي أراكنَّ مُتغيرات الوجوه والصُّور؟
فقلنَ: #يا_أمير_المؤمنين،
أدرك ابنة عمّك الزّهراء "عليها السّلام"، وما نظنّك تُدركها،
فأقبلَ أميرُ المُؤمنين "عليه السّلام" مُسرعاً، حتَّى دخل عليها،
وإذا بها مُلقــاةٌ على فراشها، وهو من قباطي مصر، وهي تقبضُ يميناً وتمدُّ شِمالاً،
فألقى الرّداءَ عن عاتقهِ، والعمامةَ عن رأسه، وحلَّ أزرارَهُ، وأقبلَ حتَّى أخذَ رأسها وترَكَهُ في حِجره وناداهـــا:
#يا_زهراء، فلم تكلّمه فناداها:
يا بنت #محمّد_المصطفى، فلم تكلّمه،
فناداها: يا بنت مَن حمَلَ الزَّكاة في طرف ردائهِ وبذلها على الفُقراء، فلم تكلّمه،
فناداها: يا ابنة مَن صلّى بالملائكة في السَّماء مَثنىً مثنى، فلم تكلمه،
فناداها: #يا_فاطمة كلّميني.. فأنا ابن عمّك #عليّ_بن_أبي_طالب
قال ففتحت عينيها في وجهه ونظرتْ إليه وبكتْ وبكى، وقــــال:
ما الذي تجدينه..فأنا ابن عمّك عليّ بن أبي طالب..؟
فقالت: يا ابن العم.. إنّي أجد الموت الَّذي لا بُدَّ منه، ولا مَحيصَ عنه..
[📚بحار الأنوار-ج٤٣]
#يا_علي 💔
#الليالي_الفاطمية
#شهادة_الزهراء
#فاطمة_صديقة_شهيدة
صلّى #أمير_المؤمنين "عليه السّلام" صلاةَ الظُّهر، وأقبلَ يُريد المنزل،
إذْ استقبلته الجواري باكياتٍ حزينات، فقـــال لهنَّ:
ما الخبر؟ وما لي أراكنَّ مُتغيرات الوجوه والصُّور؟
فقلنَ: #يا_أمير_المؤمنين،
أدرك ابنة عمّك الزّهراء "عليها السّلام"، وما نظنّك تُدركها،
فأقبلَ أميرُ المُؤمنين "عليه السّلام" مُسرعاً، حتَّى دخل عليها،
وإذا بها مُلقــاةٌ على فراشها، وهو من قباطي مصر، وهي تقبضُ يميناً وتمدُّ شِمالاً،
فألقى الرّداءَ عن عاتقهِ، والعمامةَ عن رأسه، وحلَّ أزرارَهُ، وأقبلَ حتَّى أخذَ رأسها وترَكَهُ في حِجره وناداهـــا:
#يا_زهراء، فلم تكلّمه فناداها:
يا بنت #محمّد_المصطفى، فلم تكلّمه،
فناداها: يا بنت مَن حمَلَ الزَّكاة في طرف ردائهِ وبذلها على الفُقراء، فلم تكلّمه،
فناداها: يا ابنة مَن صلّى بالملائكة في السَّماء مَثنىً مثنى، فلم تكلمه،
فناداها: #يا_فاطمة كلّميني.. فأنا ابن عمّك #عليّ_بن_أبي_طالب
قال ففتحت عينيها في وجهه ونظرتْ إليه وبكتْ وبكى، وقــــال:
ما الذي تجدينه..فأنا ابن عمّك عليّ بن أبي طالب..؟
فقالت: يا ابن العم.. إنّي أجد الموت الَّذي لا بُدَّ منه، ولا مَحيصَ عنه..
[📚بحار الأنوار-ج٤٣]
#يا_علي 💔
#الليالي_الفاطمية
#شهادة_الزهراء
#فاطمة_صديقة_شهيدة
💔9
⚜~مِن كلماتِ إمامنا السبط المُجتبى في مَعرفةِ آلِ محمّد~⚜
❂ يُحدّثنا الأصبغُ بنُ نُباتة يقول: كتبَ عبد الله بن جندب إلى #علي_بن_أبي_طالب:
(جُعلتُ فِداك إنّي في ضَعْفٍ فقوّني. فأمر عليٌ الحَسَن ابنهُ أن اكتبْ إليه كتاباً.. فكتب الحسن "صلواتُ الله عليه":
(إنَّ مُحمَّداً كانَ أمينَ الله في أرْضهِ فلمَّا أن قُبِض مُحمّدٌ كُنّا أهل البيتِ ورثتُهُ، فنحنُ أمناءُ اللهِ في أرضه، عندنا عِلْمُ المَنايا والبلايا، وإنّا لنعرفُ الرجلَ إذا رأيناهُ بحقيقةِ الايمان وحقيقةِ النفاق، وإنَّ شيعتنا لَمَعروفونَ بأسمائهم وأنسابهم، أخذَ اللهُ المِيثاقَ علينا وعليهم يَردونَ مواردنا ويَدخلون مَداخلنا، ليس على مِلّة أبينا إبراهيم غيرُنا وغيرهم،
إنَّا يوم القيامة آخِذينَ بحُجْزة نبيّنا، وإنَّ نبيّنا آخِذٌ بحُجْزة النُور، وإنَّ شِيعتنا آخذينَ بحُجزتنا .مَن فارقنا هَلَك ومَن اتَّبعنا لَحِق بنا، والتاركُ لولايتنا كافر، والمُتّبعُ لولايتنا مُؤمن، لا يُحبُّنا كافر ولا يُبغِضُنا مُؤمن، ومَن ماتَ وهو مُحبّنا كان حقّاً على الله أن يَبعَثَهُ معنا...)
إلى أن يقول "صلواتُ الله عليه":
(وحقيقٌ على اللهِ أن يأتيَ وليُّنا #يوم_القيامة مُشرقاً وجهُهُ، نيّراً بُرهانه، عظيمةً عند الله حُجَّتُهُ.
وحقيقٌ على اللهِ أن يجعلَ وليَّنا رفيقَ الأنبياءِ والشُهداء والصدّيقين والصالحين وحَسُنَ أولئكَ رفيقا.
وحقيقٌ على الله أن يجعلَ عدوَّنا والجاحدَ لولايتنا رفيقَ الشياطين والكافرين وبئسَ أولئكَ رفيقا
ولِشَهيدنا فضْلٌ على شُهداء غَيرنا بعشْر درجات، ولشهيد شِعيتنا فضْلٌ على شَهيد غير شيعتنا بسبع درجات.
فنحنُ النجباء، ونحنُ أفراطُ الأنبياء ونحنُ خلفاء الأرض،
ونحنُ المَخْصُوصونَ في #كتاب_الله، ونحنُ أولى الناس بنبي الله،
ونحنُ الذين شرع الله لنا الدين فقال في كتابه: {شرَعَ لكم مِن الدين ما وصّى بهِ نُوحاً والذي أوحينا إليكَ، وما وصيّنا به إبراهيم ومُوسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرَّقوا فيه}..)
[تفسير فرآت الكوفي]
#الحسن_المجتبى
#كريم_أهل_البيت
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
❂ يُحدّثنا الأصبغُ بنُ نُباتة يقول: كتبَ عبد الله بن جندب إلى #علي_بن_أبي_طالب:
(جُعلتُ فِداك إنّي في ضَعْفٍ فقوّني. فأمر عليٌ الحَسَن ابنهُ أن اكتبْ إليه كتاباً.. فكتب الحسن "صلواتُ الله عليه":
(إنَّ مُحمَّداً كانَ أمينَ الله في أرْضهِ فلمَّا أن قُبِض مُحمّدٌ كُنّا أهل البيتِ ورثتُهُ، فنحنُ أمناءُ اللهِ في أرضه، عندنا عِلْمُ المَنايا والبلايا، وإنّا لنعرفُ الرجلَ إذا رأيناهُ بحقيقةِ الايمان وحقيقةِ النفاق، وإنَّ شيعتنا لَمَعروفونَ بأسمائهم وأنسابهم، أخذَ اللهُ المِيثاقَ علينا وعليهم يَردونَ مواردنا ويَدخلون مَداخلنا، ليس على مِلّة أبينا إبراهيم غيرُنا وغيرهم،
إنَّا يوم القيامة آخِذينَ بحُجْزة نبيّنا، وإنَّ نبيّنا آخِذٌ بحُجْزة النُور، وإنَّ شِيعتنا آخذينَ بحُجزتنا .مَن فارقنا هَلَك ومَن اتَّبعنا لَحِق بنا، والتاركُ لولايتنا كافر، والمُتّبعُ لولايتنا مُؤمن، لا يُحبُّنا كافر ولا يُبغِضُنا مُؤمن، ومَن ماتَ وهو مُحبّنا كان حقّاً على الله أن يَبعَثَهُ معنا...)
إلى أن يقول "صلواتُ الله عليه":
(وحقيقٌ على اللهِ أن يأتيَ وليُّنا #يوم_القيامة مُشرقاً وجهُهُ، نيّراً بُرهانه، عظيمةً عند الله حُجَّتُهُ.
وحقيقٌ على اللهِ أن يجعلَ وليَّنا رفيقَ الأنبياءِ والشُهداء والصدّيقين والصالحين وحَسُنَ أولئكَ رفيقا.
وحقيقٌ على الله أن يجعلَ عدوَّنا والجاحدَ لولايتنا رفيقَ الشياطين والكافرين وبئسَ أولئكَ رفيقا
ولِشَهيدنا فضْلٌ على شُهداء غَيرنا بعشْر درجات، ولشهيد شِعيتنا فضْلٌ على شَهيد غير شيعتنا بسبع درجات.
فنحنُ النجباء، ونحنُ أفراطُ الأنبياء ونحنُ خلفاء الأرض،
ونحنُ المَخْصُوصونَ في #كتاب_الله، ونحنُ أولى الناس بنبي الله،
ونحنُ الذين شرع الله لنا الدين فقال في كتابه: {شرَعَ لكم مِن الدين ما وصّى بهِ نُوحاً والذي أوحينا إليكَ، وما وصيّنا به إبراهيم ومُوسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرَّقوا فيه}..)
[تفسير فرآت الكوفي]
#الحسن_المجتبى
#كريم_أهل_البيت
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
❤12👍1
🏴[( الشُّهداء معَ #زيد_بن_علي كالشُّهداء
معَ أمير المؤمنين "عليهما السّلام" )]🏴
⬇⬇⬇
◀يُحدثنا الفضيل بنُ يسار يقول: انتهيتُ إلى #زيد_بن_علي_بن_الحسين "عليهِ السّلام" صبيحة يوم خرج بالكوفة فسمعتهُ يقول:
منْ يُعينني منْكُم على قتال أنباط #أهل_الشّام؟ فوالّذي بعثَ مُحمّداً بالحقِّ بشيراً ونذيراً لا يُعينني منْكُم على قتالهِم أحدٌ إلاَّ أخذتُ بيدهِ يوم القيامة فأدخلتهُ الجنّة بإذن الله عزّ وجل فلمّا قُتل اكتريتُ راحلةً وتوجهتُ نحو المدينة فدخلتُ على أبي عبد الله #الصادق "عليهِ السّلام" فقلتُ في نفسي : والله لأخبرنّهُ بقتل #زيد_بن_علي فيجزع عليهِ فلمّا دخلتُ عليهِ قال : ما فعل عمي زيد؟ فخنقتني العَبرة ،
فقال "عليهِ السّلام" : قتلوه؟ قلتُ : أيّ والله قتلوه قال "عليهِ السّلام" : فصّلبوه؟ قلتُ: أيّ والله فصلبوه قال : فاقبلَ يبكى دموعهُ تنحدرُ عنْ جانبي خدّه كأنّها الجمان ثُمّ قال : يا فُضيل شهدت مع عمي زيد قتال أهل الشام قلتُ : نعم . فقال "عليهِ السّلام" : فكم قتلتَ منْهُم؟ قلتُ : ستة قال "عليهِ السّلام" : فلعلّكَ شاكٌّ في دمائهم ؟! قلتُ: لو كنتُ شاكاً ما قتلتهم ، فسمعتهُ وهو يقول :
اشركني الله في تلكَ الدّماء ما مضى والله زيد عمي وأصحابهِ إلاَّ شُهداء مثل ما مضى عليهِ #علي_بن_أبي_طالب "عليهِ السّلام" وأصحابه )
[📚 عيون أخبار الرضا "عليهِ السّلام" ]
#زيد_الشهيد
#زيد_بن_علي_بن_الحسين "عليه السّلام"
t.me/Al_burhan
معَ أمير المؤمنين "عليهما السّلام" )]🏴
⬇⬇⬇
◀يُحدثنا الفضيل بنُ يسار يقول: انتهيتُ إلى #زيد_بن_علي_بن_الحسين "عليهِ السّلام" صبيحة يوم خرج بالكوفة فسمعتهُ يقول:
منْ يُعينني منْكُم على قتال أنباط #أهل_الشّام؟ فوالّذي بعثَ مُحمّداً بالحقِّ بشيراً ونذيراً لا يُعينني منْكُم على قتالهِم أحدٌ إلاَّ أخذتُ بيدهِ يوم القيامة فأدخلتهُ الجنّة بإذن الله عزّ وجل فلمّا قُتل اكتريتُ راحلةً وتوجهتُ نحو المدينة فدخلتُ على أبي عبد الله #الصادق "عليهِ السّلام" فقلتُ في نفسي : والله لأخبرنّهُ بقتل #زيد_بن_علي فيجزع عليهِ فلمّا دخلتُ عليهِ قال : ما فعل عمي زيد؟ فخنقتني العَبرة ،
فقال "عليهِ السّلام" : قتلوه؟ قلتُ : أيّ والله قتلوه قال "عليهِ السّلام" : فصّلبوه؟ قلتُ: أيّ والله فصلبوه قال : فاقبلَ يبكى دموعهُ تنحدرُ عنْ جانبي خدّه كأنّها الجمان ثُمّ قال : يا فُضيل شهدت مع عمي زيد قتال أهل الشام قلتُ : نعم . فقال "عليهِ السّلام" : فكم قتلتَ منْهُم؟ قلتُ : ستة قال "عليهِ السّلام" : فلعلّكَ شاكٌّ في دمائهم ؟! قلتُ: لو كنتُ شاكاً ما قتلتهم ، فسمعتهُ وهو يقول :
اشركني الله في تلكَ الدّماء ما مضى والله زيد عمي وأصحابهِ إلاَّ شُهداء مثل ما مضى عليهِ #علي_بن_أبي_طالب "عليهِ السّلام" وأصحابه )
[📚 عيون أخبار الرضا "عليهِ السّلام" ]
#زيد_الشهيد
#زيد_بن_علي_بن_الحسين "عليه السّلام"
t.me/Al_burhan
💔8😢4❤2