💖قلادةُ الصفوة، و دُرَّةُ صَدَفِ العِصْمة
💖فاطمةُ الزهراء "عليها السلام"

سألَ رجلٌ الإمام #الحسن_المجتبى"صلواتُ الله عليه" - و كان طفلاً -،
قَـال: يا صبي، مَن أُمّك؟
فقــالَ "عليهِ السلام":
أمّي #الزهراء بنتُ مُحمّد المصطفى"صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ"،
قلادةُ الصفوة، و دُرَّةُ صَدَفِ العِصْمة، و غُـرَّة جَمال العِلْمِ و الحِكْمة،
و هي نُقْطةُ دائرةِ المَناقب و المفاخر، و لمْعةُ أنوارِ المَحامدِ و المَـآثر،
خَمَرتْ طينَةُ وُجوِدِها مِن تُفاحةٍ مِن تُفاحِ الجنَّـة، و كتَبَ اللهُ في صَحيفتها عِتْقَ عصاةِ الأمَّة،
و هي أمُّ السادةِ النجبـاء، و سيّدةُ النساءِ، البتول العذراء، #فاطمةُ_الزهراء "صلواتُ الله و سلامه عليها".
[مدينة المعاجز- للسيد هاشم البحراني]
〰〰〰〰〰〰〰

🌸سَلامٌ على تُفاحةِ الفِرْدَوسِ و الـخُلْد،
🌸سَلامٌ على واسطةِ عِقْد النُبُوّة و الإِمامة،
🌸سَلامٌ على الدُرَّةِ الإلـهيّة الـمَكْنُونَة،
🌸سَلامٌ على الـحقيقةِ الَّتـي كانَتْ و لازالتْ عن عُقُولِ الـخَلْقِ مَصونَة..
🌸سلامٌ عَلى سَيّدَة الدُنيا وَ الآخِرة..
🌸سَلامٌ على مُهجة قلب الـمُصْطَفَى وَ رَحمَةُ الله وَ بَركَاتُه..

#الحوراء_الإنسية
#الثقافة_الزهرائية
#إنّا_أعطيناك_الكوثر

عظّم اللهُ لكم الأجر بشهادةِ مَولاتِنا سيّدةِ الهاشميّين، وجوهرةِ الطالبيّين، زِينةِ أبيها (عليٍّ) حقيقةِ حقائقِ الإسمِ الأعظمِ والكتابِ المُبين.. عقيلةِ العقائل، ومفخرةِ المفاخر، وباهرة البواهر زينب الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..

#الحوراء_زينب 🏴

🚩مَظْهرُ مِن مَظاهر عظمة المقام الزّينبي:
زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية

✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:

(فأومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]

فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ

إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..

وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!

#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء

🔗 مُقتطفات مُستفادة ممّا جاء في ( المجلس الأول ) منْ كلمة سماحة #الشيخ_الغزّي في المجالس الفاطمية بموكب #شيعة_علي "عليه السّلام" | أسن ( ألمانيا ) ١٤٣٨هج / والّذي كان تحت عنوان 🔻:
( أحاديث في الفناء الفاطمي )

↩ للمزيد منْ الفائدة يُمكُنكُم مُتابعة المجلس كاملاً ( اوديو ، فيديو ، مطبوع ) وذلك على موقع : #قناة_القمر_الفضائية 🔻:
https://www.alqamar.tv/arb/majales-alfatimeiyah-1438-01/
؛
قناة #العيـــون_الصافية على تليگرام 📲:
t.me/clear_eyes14
:
#ياممتحنة
#الحوراء_الإنسية
#الخطـــبة_الفدكية
#زيارة_الزهراء "عليها السّلام" ..

🔸️مَظْهرُ مِن مَظاهر عظمة المقام الزّينبي:
🔸️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية

✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:

(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]

🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ

إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..

وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!

#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..

🚩ما المُراد مِن أنّ الزهراء حوراء إنسيّة؟

يقول رسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله":
خُلِقَ نُور فاطمة قبل أن تُخلق الأرضُ و السماء.
فقال بعض الناس: يا نبيّ الله، فليستْ هي إنسية؟
فقال "صلّى الله عليه وآله": فاطمة حوراءَ إنسيّة..
📚معاني الأخبار

🚩تسمية الصدّيقة الكُبرى بـ(الحوراء الإنسية) هذهِ التسميّة تتحدّث بلُغة الرمز و الإشارة..
فهي تسمية تُشير إلى أنّ الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" تنتمي إلى عُنصرٍ و إلى نُوعٍ لا يتشابه معَ بقيّة الخلائق سواء في العوالم العُلويّة أو العوالم السُفليّة.
فهي تنتمي إلى عنصرٍ لا يتشابه مع الأنواع الّتي في عالم الطبيعة التُرابي (أي عالم الحسّ)..
و لا يتشابه مع الأنواع المَوجودة في العوالم العلويّة (عوالم الجنان)
و يُشير إلى هذا المعنى #سيّد_الكائنات حين يقول:
(أنا وعليٌّ من شجرةٍ واحدة، و سائرُ الناسِ مِن شجرٍ شتّى).
👆
فهذا الحديث فيه إشارة إلى أنّهم "صلوات الله عليهم" مِن نَوعٍ آخر و حقيقةٌ أخرى تختلف عن حقائق الكائنات الأخرى بما فيها الأنبياء..

فإنّ عبارة: (و سائر الناس مِن شجر شتّى) هذه العبارة تشمل كلُّ الكائنات بما فيها الملائكة و الأنبياء و جميع الخلائق.
فالشجرة المُحمّدية العَلَوية تختلف عن سائر الأشجار..
و أمثولةُ شجرة مُحمّدٍ و عليّ و رُوح تلك الشّجرة هي #فاطمة_الزهراء "صلواتُ الله عليها".
و لا غرابة في ذلك..
فهذا #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله" يقول عن فاطمة: (فاطمة مهجتي)..
و المُهجة هي الخُلاصة..
فكيف يُمكن أن نتصوّر هذا المعنى..؟!!
العقل البشري أساساً لا يتمكّن أن يرسم صُورة للنبيّ الأعظم..
فكيف له أن يتصوّر مُهجة رسول الله "صلّى الله عليه وآله"..؟!
النبي الأعظم هُو خُلاصةُ الأسماء الحسنى،
و فاطمة الزهراء هي خلاصة تلكَ الخُلاصة.. فكيف يُمكن أن نتصوّر الحقيقة الفاطميّة..؟!

• فالزهراء "صلواتُ الله عليها" كائنٌ مُتفرّد..
إنّها مِن النُوع الإلهي..
هي كائنٌ إلهي، و هذا واضح بشكلٍ جليّ في حديث الكساء الشريف.
فحين تُحدّثنا الصدّيقة الكُبرى في #حديث_الكساء عن اجتماع المعصومين "صلواتُ الله عليهم" تحت الكساء،
و أنّ رسول الله أخذ بطرفي الكساء و دعا بدعائه الشريف..
فالزهراء بعد ذلك تقول:
(فقال الله عزّ و جلّ يا ملآئكتي و يا سُكّان سمواتي...)

الزهراء هي بنفسها تنقل عن الله مُباشرةً..
فهي لم تقلْ أنّ رسول الله أخبرها،
و لم تقل أنّ جبرئيل أخبرها،
و إنّما هي تنقل عن الله مُباشرة..!
يعني أنّ الزهراء حاضرةٌ في المَحضر الإلهي و غير مُنفكّة عن المَحضر الإلهي..
و هذا هو المُراد مِن أنّ الزهراء كائنٌ إلهي..
فلا يُمكن أن ينتسبَ نوعها إلى الكائنات البشريّة المَوجودة في العالم التُرابي..
و لا يُمكن أن ينتسب نوعها إلى كائنات العالم الجناني..
و إذا انتسب نوعها إلى النوع البشري أو إلى النوع الجناني فهو انتسابٌ عَرَضي..
و المُراد مِن الانتساب العَرَضي يعني أنّ لحقيقةِ فاطمة مَظاهر و صُوَر..
لها صورةٌ بشريّة، و لها صُورةٌ جِنانيّة..
أمّا جوهرها و حقيقتها فتلك حقيقةٌ إلهيّة.

🚩فهذا الإسم (الحوراء الإنسيّة) هو إشارةٌ لهذا النوع المُتفرّد الذي قالوا عنه "صلواتُ الله عليهم": (لا يُقاسُ بآل مُحمّدٍ أحد) فهم نوعيّةٌ تختلف عن كُلّ الأنواع..
و هذا المعنى هو نفسه الموجود في حديث #سيّد_الأوصياء "صلواتُ الله عليه" مع طارق بن شهاب..
و هو يصِفُ له الإمام المعصوم فيقول:
(و الإمامُ يا طارقُ بَشَرٌ ملكيٌ و جَسَدٌ سماويٌّ و أمرٌ إلهيٌ و رُوحٌ قُدسي و مقامٌ عليٌّ و نورٌ جليٌّ و سِرٌّ خفيٌ فهو ملكيُّ الذات إلهيُّ الصفات..)
ففاطمة "صلواتُ الله عليها" حقيقةٌ إلهيّة، و ليستْ كسائر المخلوقات الأخرى.

#الليالي_الفاطمية
#الحوراء_الإنسية
#الثقافة_الزهرائية
#الزهراء_حقيقة_إلهيّة

💖قلادةُ الصفوة، و دُرَّةُ صَدَفِ العِصْمة
💖فاطمةُ الزهراء "عليها السلام"

سألَ رجلٌ الإمام #الحسن_المجتبى"صلواتُ الله عليه" - و كان طفلاً -،
قَـال: يا صبي، مَن أُمّك؟
فقــالَ "عليهِ السلام":
أمّي #الزهراء بنتُ مُحمّد المصطفى"صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ"،
قلادةُ الصفوة، و دُرَّةُ صَدَفِ العِصْمة، و غُـرَّة جَمال العِلْمِ و الحِكْمة،
و هي نُقْطةُ دائرةِ المَناقب و المفاخر، و لمْعةُ أنوارِ المَحامدِ و المَـآثر،
خَمَرتْ طينَةُ وُجوِدِها مِن تُفاحةٍ مِن تُفاحِ الجنَّـة، و كتَبَ اللهُ في صَحيفتها عِتْقَ عصاةِ الأمَّة،
و هي أمُّ السادةِ النجبـاء، و سيّدةُ النساءِ، البتول العذراء، #فاطمةُ_الزهراء "صلواتُ الله و سلامه عليها".
[مدينة المعاجز- للسيد هاشم البحراني]

🌸سَلامٌ على تُفاحةِ الفِرْدَوسِ و الـخُلْد،
🌸سَلامٌ على واسطةِ عِقْد النُبُوّة و الإِمامة،
🌸سَلامٌ على الدُرَّةِ الإلـهيّة الـمَكْنُونَة،
🌸سَلامٌ على الـحقيقةِ الَّتـي كانَتْ و لازالتْ عن عُقُولِ الـخَلْقِ مَصونَة..
🌸سلامٌ عَلى سَيّدَة الدُنيا وَ الآخِرة..
🌸سَلامٌ على مُهجة قلب الـمُصْطَفَى وَ رَحمَةُ الله وَ بَركَاتُه..

#الحوراء_الإنسية
#الثقافة_الزهرائية
#إنّا_أعطيناك_الكوثر

🚩مُقتطفاتِ مِن خُطبةِ العقيلة زينب "صلواتُ اللهِ عليها" في مجلس يزيد لعنهُ الله

قالتْ مولاتُنا عقيلةُ الطالبيّين زينب الكُبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها" وهي تُخاطبُ يزيد "لعنهُ الله":
(أَظَنَنْتَ يا يزيد حَيثُ أَخَذْتَ عَلَينا أَقطارَ الأرْضِ وآفاقَ السماء.. فأصبحنا نُساقُ كما تُساقُ الأُسراء أنَّ بنا على اللهِ هَوَاناً وبكَ عليهِ كرامة؟! وأنَّ ذلكَ لِعِظَمِ خَطَرِكَ عندَهُ، فَشَمَخْتَ بأنْفِكَ، ونَظَرْتَ في عِطْفِكَ جذلانَ مَسرورا، حَيثُ رأيتَ الدُنيا لَكَ مُسْتوسِقةً والأُمورُ لكَ مُتَّسِقة، وحينَ صَفَا لَكَ مُلْكُنا وَسُلْطانُنا،
فَمَهْلاً مَهْلا، لا تَطِشْ جَهْلا، أَنسيتَ قَولَ اللهِ تَعالى: ﴿وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذينَ كفروا أنَّما نُمْلي لَهم خَيرٌ لأنْفُسِهِم إنِّما نُمْلي لَهُم لِيزدادوا إثْماً وَلهم عذابٌ مُهين﴾..)

سلامٌ على الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّدية، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهرات والآيّاتِ البيّنات والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَج البالغات والنِعَم السابغات،
سلامٌ عليكِ يا أمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سَلامٌ عَليكِ يا سَيّدَةَ الطفوفِ واليدَ الأمينةَ الحارسة للمشروع الحُسيني، ورحْمَة الله وبَرَكَاتُه..
------------------------------
عظّم اللهُ لكم الأجر بشهادةِ مَولاتِنا سيّدةِ الهاشميّين، وجوهرةِ الطالبيّين، زِينةِ أبيها (عليٍّ) حقيقةِ حقائقِ الإسمِ الأعظمِ والكتابِ المُبين.. عقيلةِ العقائل، ومفخرةِ المفاخر، وباهرة البواهر زينب الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..

#الحوراء_زينب 🏴
#الثقافة_الزهرائية

🏴النبيّ الأعظم يُصرّح بقتل فاطمة.. و يلعن قاتليها
❣تقدم عليَّ مَحزونةً مَكروبةً مَغْمومةً مَغصوبةَ مَقتولةً..!

❂ يقولُ #سيّد_الكائنات "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" في حديث طويل:
(و أمَّا ابنتي فاطمة فإنَّها سيّدة نساء العالمين مِن الأوَّلين و الآخرين،
وهي بضعةٌ مِنّي، و هي نُورُ عيني، و هي ثمرةُ فؤادي، وهي رُوحي الَّتي بين جنبيّ،
و هي #الحوراء_الإنسية، متى قامتْ في مِحْرابها بينَ يدي ربّها جلَّ جلالهُ، زَهَرَ نُورُها لِملائكةِ السماء كما يُزهِرُ نُورُ الكواكبِ لأهْلِ الأرض، و يقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ لملائكته:
يا ملائكتي.. انْظُروا إلى أَمَتِي فاطمة سيّدةُ إمائي:
قائمةً بين يديّ، ترتعدُ فرائِصُها من خِيفتي،
و قد أقبلتْ بِقلبْها على عِبادتي،
أُشْهدكم أني قد آمنتُ شِيعتها مِن النار.

و إنّي لمَّا رأيتُها ذكرْتُ ما يُصْنَع بها بعْدي، كأنّي بها و قد دَخَل الذُلُّ بيتها، و انتُهكتْ حُرْمتها، وغُصبتْ حقّها، و مُنعتْ إرثها، و كُسرتْ جنبتها، وأُسقطتْ جَنينها، وهي تنادي:
يا مُحمَّداه.. فلا تُجاب، و تستغيثُ فلا تُغاث.

فَــلا تزالُ بعْدي مَحْزونةً مَكْروبةً باكيةً،
تتذكرُ انقطاعَ الوحي عن بيْتها مرّةً،
و تتذكرُ فِراقي أُخرى، و تستوحشُ إذا جنّها الّليل، لفقْد صَوتي الَّذي كانتْ تستمعُ إليهِ إذا تهجَّدتْ بالقرآن،

ثُمَّ ترى نفسها ذليلةً بعد أن كانتْ في أيّام أبيها عزيزةً،
فعنْدَ ذلكَ يُؤنسها اللهُ تعالى ذكرهُ بالملائكة،
فنادتها بما نادتْ بهِ مريم بنت عمران فتقول:
يا فاطمة..
{إنَّ الله اصطفاك وطهَّركِ واصطفاكِ على نساءِ العالمين}.
يا فاطمة..
{اقنتي لربكِ واسجُدي واركعي مع الرَّاكعين}.

ثُمَّ يبتدئ بها الوَجَع فتمرض، فيَبعثُ اللهُ عزَّ و جلَّ إليها مَريم بنتَ عمران تُمرّضها و تُؤنسها في عِلّتها، فتقولُ عِنْدَ ذلك:
يا ربّ.. إنّي قد سَئمتُ الحياة، و تبرّمتُ بأهْلِ الدُنيا، فألحقني بأبي.. فيلحِقُها اللهُ عزَّ وجلَّ بي فتكونُ أوَّل من يَلحقُني من أهْلِ بيتي،

فتقدم عليَّ مَحْزونةً مَكروبةً مَغْمومةً مغْصوبةَ مقتولةً..!
فأقولُ عند ذلك:
الَّلهم.. العنْ من ظَلَمَها، وعاقبْ من غَصَبَها، و ذلّل من أذلَّها،
و خلّد في ناركَ مَن ضرَبَ جَنبيها، حتَّى ألقتْ ولدها،
فتقول الملائكة عند ذلك: آمين).
[آمالي الصدوق]

🏴يا زهراء...
السلامُ عليكِ أيَّتُها البتول الشهيدة الطاهرة، لعن الله مَن ظلمكِ ومنعكِ حقَّكِ ودفعكِ عن إرثكِ،
ولعن الله مَن كذّبكِ وأعنتكِ و غصَّصكِ بريقكِ وأدخل الذُلَّ بيتكِ، و لعن الله أشياعهم - على طول الخط إلى يوم القيامة -، و ألحقهم بدَرَكِ الجحيم..

#الليالي_الفاطمية
#الثقافة_الزهرائية
#شهادة_الزهراء

🚩مُقتطفاتِ مِن خُطبةِ العقيلة زينب "صلواتُ اللهِ عليها" في مجلس يزيد لعنهُ الله

قالتْ مولاتُنا عقيلةُ الطالبيّين زينب الكُبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها" وهي تُخاطبُ يزيد "لعنهُ الله":
(أَظَنَنْتَ يا يزيد حَيثُ أَخَذْتَ عَلَينا أَقطارَ الأرْضِ وآفاقَ السماء.. فأصبحنا نُساقُ كما تُساقُ الأُسراء أنَّ بنا على اللهِ هَوَاناً وبكَ عليهِ كرامة؟! وأنَّ ذلكَ لِعِظَمِ خَطَرِكَ عندَهُ، فَشَمَخْتَ بأنْفِكَ، ونَظَرْتَ في عِطْفِكَ جذلانَ مَسرورا، حَيثُ رأيتَ الدُنيا لَكَ مُسْتوسِقةً والأُمورُ لكَ مُتَّسِقة، وحينَ صَفَا لَكَ مُلْكُنا وَسُلْطانُنا،
فَمَهْلاً مَهْلا، لا تَطِشْ جَهْلا، أَنسيتَ قَولَ اللهِ تَعالى: ﴿وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذينَ كفروا أنَّما نُمْلي لَهم خَيرٌ لأنْفُسِهِم إنِّما نُمْلي لَهُم لِيزدادوا إثْماً وَلهم عذابٌ مُهين﴾..)

سلامٌ على الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّدية، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهرات والآيّاتِ البيّنات والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَج البالغات والنِعَم السابغات،
سلامٌ عليكِ يا أمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سَلامٌ عَليكِ يا سَيّدَةَ الطفوفِ واليدَ الأمينةَ الحارسة للمشروع الحُسيني، ورحْمَة الله وبَرَكَاتُه..
------------------------------
عظّم اللهُ لكم الأجر بشهادةِ مَولاتِنا سيّدةِ الهاشميّين، وجوهرةِ الطالبيّين، زِينةِ أبيها (عليٍّ) حقيقةِ حقائقِ الإسمِ الأعظمِ والكتابِ المُبين.. عقيلةِ العقائل، ومفخرةِ المفاخر، وباهرة البواهر زينب الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..

#الحوراء_زينب 🏴
#الثقافة_الزهرائية

🔸️مَظْهرُ مِن مَظاهر عظمة المقام الزّينبي:
🔸️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية

✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:

(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]

🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ

إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..

وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!

#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..

⚜️ما المُراد مِن أنّ الزهراء حوراء إنسيّة؟⚜️

يقول رسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله":
خُلِقَ نُور فاطمة قبل أن تُخلق الأرضُ و السماء.
فقال بعض الناس: يا نبيّ الله، فليستْ هي إنسية؟
فقال "صلّى الله عليه وآله": فاطمة حوراءَ إنسيّة..
📚معاني الأخبار

تسمية الصدّيقة الكُبرى بـ(الحوراء الإنسية) هذهِ التسميّة تتحدّث بلُغة الرمز و الإشارة..
فهي تسمية تُشير إلى أنّ الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" تنتمي إلى عُنصرٍ و إلى نُوعٍ لا يتشابه معَ بقيّة الخلائق سواء في العوالم العُلويّة أو العوالم السُفليّة.
فهي تنتمي إلى عنصرٍ لا يتشابه مع الأنواع الّتي في عالم الطبيعة التُرابي (أي عالم الحسّ)..
و لا يتشابه مع الأنواع المَوجودة في العوالم العلويّة (عوالم الجنان)
و يُشير إلى هذا المعنى #سيّد_الكائنات حين يقول:
(أنا وعليٌّ من شجرةٍ واحدة، و سائرُ الناسِ مِن شجرٍ شتّى).
👆
فهذا الحديث فيه إشارة إلى أنّهم "صلوات الله عليهم" مِن نَوعٍ آخر و حقيقةٌ أخرى تختلف عن حقائق الكائنات الأخرى بما فيها الأنبياء..

فإنّ عبارة: (و سائر الناس مِن شجر شتّى) هذه العبارة تشمل كلُّ الكائنات بما فيها الملائكة و الأنبياء و جميع الخلائق.
فالشجرة المُحمّدية العَلَوية تختلف عن سائر الأشجار..
و أمثولةُ شجرة مُحمّدٍ و عليّ و رُوح تلك الشّجرة هي #فاطمة_الزهراء "صلواتُ الله عليها".
و لا غرابة في ذلك..
فهذا #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله" يقول عن فاطمة: (فاطمة مهجتي)..
و المُهجة هي الخُلاصة..
فكيف يُمكن أن نتصوّر هذا المعنى..؟!!
العقل البشري أساساً لا يتمكّن أن يرسم صُورة للنبيّ الأعظم..
فكيف له أن يتصوّر مُهجة رسول الله "صلّى الله عليه وآله"..؟!
النبي الأعظم هُو خُلاصةُ الأسماء الحسنى،
و فاطمة الزهراء هي خلاصة تلكَ الخُلاصة.. فكيف يُمكن أن نتصوّر الحقيقة الفاطميّة..؟!

• فالزهراء "صلواتُ الله عليها" كائنٌ مُتفرّد..
إنّها مِن النُوع الإلهي..
هي كائنٌ إلهي، و هذا واضح بشكلٍ جليّ في حديث الكساء الشريف.
فحين تُحدّثنا الصدّيقة الكُبرى في #حديث_الكساء عن اجتماع المعصومين "صلواتُ الله عليهم" تحت الكساء،
و أنّ رسول الله أخذ بطرفي الكساء و دعا بدعائه الشريف..
فالزهراء بعد ذلك تقول:
(فقال الله عزّ و جلّ يا ملآئكتي و يا سُكّان سمواتي...)

الزهراء هي بنفسها تنقل عن الله مُباشرةً..
فهي لم تقلْ أنّ رسول الله أخبرها،
و لم تقل أنّ جبرئيل أخبرها،
و إنّما هي تنقل عن الله مُباشرة..!
يعني أنّ الزهراء حاضرةٌ في المَحضر الإلهي و غير مُنفكّة عن المَحضر الإلهي..
و هذا هو المُراد مِن أنّ الزهراء كائنٌ إلهي..
فلا يُمكن أن ينتسبَ نوعها إلى الكائنات البشريّة المَوجودة في العالم التُرابي..
و لا يُمكن أن ينتسب نوعها إلى كائنات العالم الجناني..
و إذا انتسب نوعها إلى النوع البشري أو إلى النوع الجناني فهو انتسابٌ عَرَضي..
و المُراد مِن الانتساب العَرَضي يعني أنّ لحقيقةِ فاطمة مَظاهر و صُوَر..
لها صورةٌ بشريّة، و لها صُورةٌ جِنانيّة..
أمّا جوهرها و حقيقتها فتلك حقيقةٌ إلهيّة.

🚩فهذا الإسم (الحوراء الإنسيّة) هو إشارةٌ لهذا النوع المُتفرّد الذي قالوا عنه "صلواتُ الله عليهم": (لا يُقاسُ بآل مُحمّدٍ أحد) فهم نوعيّةٌ تختلف عن كُلّ الأنواع..
و هذا المعنى هو نفسه الموجود في حديث #سيّد_الأوصياء "صلواتُ الله عليه" مع طارق بن شهاب..
و هو يصِفُ له الإمام المعصوم فيقول:
(و الإمامُ يا طارقُ بَشَرٌ ملكيٌ و جَسَدٌ سماويٌّ و أمرٌ إلهيٌ و رُوحٌ قُدسي و مقامٌ عليٌّ و نورٌ جليٌّ و سِرٌّ خفيٌ فهو ملكيُّ الذات إلهيُّ الصفات..)
ففاطمة "صلواتُ الله عليها" حقيقةٌ إلهيّة، و ليستْ كسائر المخلوقات الأخرى.

#الليالي_الفاطمية
#الحوراء_الإنسية
#الثقافة_الزهرائية
#الزهراء_حقيقة_إلهيّة

🏴النبيّ الأعظم يُصرّح بقتل فاطمة.. و يلعن قاتليها

❂ يقولُ #سيّد_الكائنات "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" في حديث طويل:
(و أمَّا ابنتي فاطمة فإنَّها سيّدة نساء العالمين مِن الأوَّلين و الآخرين،
وهي بضعةٌ مِنّي، و هي نُورُ عيني، و هي ثمرةُ فؤادي، وهي رُوحي الَّتي بين جنبيّ،
و هي #الحوراء_الإنسية، متى قامتْ في مِحْرابها بينَ يدي ربّها جلَّ جلالهُ، زَهَرَ نُورُها لِملائكةِ السماء كما يُزهِرُ نُورُ الكواكبِ لأهْلِ الأرض، و يقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ لملائكته:
يا ملائكتي.. انْظُروا إلى أَمَتِي فاطمة سيّدةُ إمائي:
قائمةً بين يديّ، ترتعدُ فرائِصُها من خِيفتي،
و قد أقبلتْ بِقلبْها على عِبادتي،
أُشْهدكم أني قد آمنتُ شِيعتها مِن النار.

و إنّي لمَّا رأيتُها ذكرْتُ ما يُصْنَع بها بعْدي، كأنّي بها و قد دَخَل الذُلُّ بيتها، و انتُهكتْ حُرْمتها، وغُصبتْ حقّها، و مُنعتْ إرثها، و كُسرتْ جنبتها، وأُسقطتْ جَنينها، وهي تنادي:
يا مُحمَّداه.. فلا تُجاب، و تستغيثُ فلا تُغاث.

فَــلا تزالُ بعْدي مَحْزونةً مَكْروبةً باكيةً،
تتذكرُ انقطاعَ الوحي عن بيْتها مرّةً،
و تتذكرُ فِراقي أُخرى، و تستوحشُ إذا جنّها الّليل، لفقْد صَوتي الَّذي كانتْ تستمعُ إليهِ إذا تهجَّدتْ بالقرآن،

ثُمَّ ترى نفسها ذليلةً بعد أن كانتْ في أيّام أبيها عزيزةً،
فعنْدَ ذلكَ يُؤنسها اللهُ تعالى ذكرهُ بالملائكة،
فنادتها بما نادتْ بهِ مريم بنت عمران فتقول:
يا فاطمة..
{إنَّ الله اصطفاك وطهَّركِ واصطفاكِ على نساءِ العالمين}.
يا فاطمة..
{اقنتي لربكِ واسجُدي واركعي مع الرَّاكعين}.

ثُمَّ يبتدئ بها الوَجَع فتمرض، فيَبعثُ اللهُ عزَّ و جلَّ إليها مَريم بنتَ عمران تُمرّضها و تُؤنسها في عِلّتها، فتقولُ عِنْدَ ذلك:
يا ربّ.. إنّي قد سَئمتُ الحياة، و تبرّمتُ بأهْلِ الدُنيا، فألحقني بأبي.. فيلحِقُها اللهُ عزَّ وجلَّ بي فتكونُ أوَّل من يَلحقُني من أهْلِ بيتي،

فتقدم عليَّ مَحْزونةً مَكروبةً مَغْمومةً مغْصوبةَ مقتولةً..!
فأقولُ عند ذلك:
الَّلهم.. العنْ من ظَلَمَها، وعاقبْ من غَصَبَها، و ذلّل من أذلَّها،
و خلّد في ناركَ مَن ضرَبَ جَنبيها، حتَّى ألقتْ ولدها،
فتقول الملائكة عند ذلك: آمين).
[آمالي الصدوق]

يا زهراء...🏴
السلامُ عليكِ أيَّتُها البتول الشهيدة الطاهرة، لعن الله مَن ظلمكِ ومنعكِ حقَّكِ ودفعكِ عن إرثكِ،
ولعن الله مَن كذّبكِ وأعنتكِ و غصَّصكِ بريقكِ وأدخل الذُلَّ بيتكِ، و لعن الله أشياعهم - على طول الخط إلى يوم القيامة -، و ألحقهم بدَرَكِ الجحيم..

#الليالي_الفاطمية
#الثقافة_الزهرائية
#شهادة_الزهراء

✨️سمُّيتْ في السماء المَنصورة،
✨️وفي الأرْض #فاطمة لماذا ؟

❥ يقولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" في روايةٍ يتحدّث فيها عن #فاطمة_الزهراء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها"، يقــول:
«لمَّا خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ آدم، وأخرجَني مِن صُلْبهِ، وأحبَّ اللهُ عزَّ وجلَّ أن يُخرجَها - أي #الزهراء - مِن صُلْبي،
جَعَلها تُفاحةً في الجنَّة، وأتاني بها جبرئيل "عليهِ السلام"، فقــال لي:
السلامُ عليكَ و رحمةُ اللهِ وبركاتهُ، #يا_محمد.
قلتُ: وعليكَ السلام ورحمةُ الله، حبيبي جبرئيل.
فقــال: يا مُحمَّد! إنَّ ربَّك يُقْرِؤك السلام.
قلتُ: منهُ السلام وإليــهِ يعودُ السلام.

قــــال: يا مُحمَّد! إنَّ هذهِ تُفاحة، أهداها اللهُ عزَّ وجلَّ إليكَ مِن الجنَّة، فأخذْتُها وضممْتُها إلى صدْري.
قــــال: يا مُحمَّد! يقولُ اللهُ جلَّ جلاله: كُلْها.
ففلقْتُها فرأيتُ نُــوراً ساطِعاً وفزعتُ منه.
فقـــال: يا مُحمَّد! مالكَ لا تأكُل؟ كُلها ولا تَخَف، فإنَّ ذلكَ النور للمنصورةِ في السمـاء، وهي في الأرْض فاطمة.
قلْتُ: حبيبي جبرئيل، ولِمَ سمُّيتْ في السماء المَنصورة، وفي الأرْض فاطمة؟

قـــال: سُمّيتْ في الأرْض فاطمة لأنَّها فَطَمتْ شِيعتها مِن النـار، وفُطِـمَ أعداؤُها عن حُبّها، وهي في السماء #المنصورة،
وذلكَ قولُ الله عزَّ وجلَّ: {ويومئِذٍ يَفرحُ المُؤمنُونَ بنصرِ اللهِ ينصُرُ مَن يشاءُ} يعني نصرُ فاطمةَ لمُحبّيها).
[بحار الأنوار-ج٤٣]

#الحوراء_الإنسية
#إنّا_أعطيناك_الكوثر

💖قلادةُ الصفوة، و دُرَّةُ صَدَفِ العِصْمة
💖فاطمةُ الزهراء "عليها السلام"

سألَ رجلٌ الإمام #الحسن_المجتبى"صلواتُ الله عليه" - و كان طفلاً -،
قَـال: يا صبي، مَن أُمّك؟
فقــالَ "عليهِ السلام":
أمّي #الزهراء بنتُ مُحمّد المصطفى"صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ"،
قلادةُ الصفوة، و دُرَّةُ صَدَفِ العِصْمة، و غُـرَّة جَمال العِلْمِ و الحِكْمة،
و هي نُقْطةُ دائرةِ المَناقب و المفاخر، و لمْعةُ أنوارِ المَحامدِ و المَـآثر،
خَمَرتْ طينَةُ وُجوِدِها مِن تُفاحةٍ مِن تُفاحِ الجنَّـة، و كتَبَ اللهُ في صَحيفتها عِتْقَ عصاةِ الأمَّة،
و هي أمُّ السادةِ النجبـاء، و سيّدةُ النساءِ، البتول العذراء، #فاطمةُ_الزهراء "صلواتُ الله و سلامه عليها".
[مدينة المعاجز- للسيد هاشم البحراني]

سلامٌ على تُفاحةِ الفرْدَوس و الـخُلد،
سلامٌ على واسطةِ عِقْد النُبُوّة و الإِمامة،
سلامٌ على الدُرَّة الإلـهيّة الـمَكنونَة،
سلامٌ على الـحقيقةِ الَّتـي كانتْ و لازالتْ عن عقول الـخَلْقِ مَصونة..
سلامٌ على سيّدَة الدُنيا وَ الآخِرة..
سلامٌ على مُهجة قلب الـمُصْطَفَى وَ رَحمَةُ الله وَ بَركَاتُه..

#الحوراء_الإنسية
#إنّا_أعطيناك_الكوثر

✨️مَظْهرُ مِن مَظاهر عظمة المقام الزّينبي:
✨️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية

✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:

(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]

🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ

إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..

وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!

#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..

🏴النبيّ الأعظم يُصرّح بقتل فاطمة.. و يلعن قاتليها

❂ يقولُ #سيّد_الكائنات "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" في حديث طويل:
(و أمَّا ابنتي فاطمة فإنَّها سيّدة نساء العالمين مِن الأوَّلين و الآخرين،
وهي بضعةٌ مِنّي، و هي نُورُ عيني، و هي ثمرةُ فؤادي، وهي رُوحي الَّتي بين جنبيّ،
و هي #الحوراء_الإنسية، متى قامتْ في مِحْرابها بينَ يدي ربّها جلَّ جلالهُ، زَهَرَ نُورُها لِملائكةِ السماء كما يُزهِرُ نُورُ الكواكبِ لأهْلِ الأرض، و يقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ لملائكته:
يا ملائكتي.. انْظُروا إلى أَمَتِي فاطمة سيّدةُ إمائي:
قائمةً بين يديّ، ترتعدُ فرائِصُها من خِيفتي،
و قد أقبلتْ بِقلبْها على عِبادتي،
أُشْهدكم أني قد آمنتُ شِيعتها مِن النار.

و إنّي لمَّا رأيتُها ذكرْتُ ما يُصْنَع بها بعْدي، كأنّي بها و قد دَخَل الذُلُّ بيتها، و انتُهكتْ حُرْمتها، وغُصبتْ حقّها، و مُنعتْ إرثها، و كُسرتْ جنبتها، وأُسقطتْ جَنينها، وهي تنادي:
يا مُحمَّداه.. فلا تُجاب، و تستغيثُ فلا تُغاث.

فَــلا تزالُ بعْدي مَحْزونةً مَكْروبةً باكيةً،
تتذكرُ انقطاعَ الوحي عن بيْتها مرّةً،
و تتذكرُ فِراقي أُخرى، و تستوحشُ إذا جنّها الّليل، لفقْد صَوتي الَّذي كانتْ تستمعُ إليهِ إذا تهجَّدتْ بالقرآن،

ثُمَّ ترى نفسها ذليلةً بعد أن كانتْ في أيّام أبيها عزيزةً،
فعنْدَ ذلكَ يُؤنسها اللهُ تعالى ذكرهُ بالملائكة،
فنادتها بما نادتْ بهِ مريم بنت عمران فتقول:
يا فاطمة..
{إنَّ الله اصطفاك وطهَّركِ واصطفاكِ على نساءِ العالمين}.
يا فاطمة..
{اقنتي لربكِ واسجُدي واركعي مع الرَّاكعين}.

ثُمَّ يبتدئ بها الوَجَع فتمرض، فيَبعثُ اللهُ عزَّ و جلَّ إليها مَريم بنتَ عمران تُمرّضها و تُؤنسها في عِلّتها، فتقولُ عِنْدَ ذلك:
يا ربّ.. إنّي قد سَئمتُ الحياة، و تبرّمتُ بأهْلِ الدُنيا، فألحقني بأبي.. فيلحِقُها اللهُ عزَّ وجلَّ بي فتكونُ أوَّل من يَلحقُني من أهْلِ بيتي،

فتقدم عليَّ مَحْزونةً مَكروبةً مَغْمومةً مغْصوبةَ مقتولةً..!
فأقولُ عند ذلك:
الَّلهم.. العنْ من ظَلَمَها، وعاقبْ من غَصَبَها، و ذلّل من أذلَّها،
و خلّد في ناركَ مَن ضرَبَ جَنبيها، حتَّى ألقتْ ولدها،
فتقول الملائكة عند ذلك: آمين).
[آمالي الصدوق]

يا زهراء...🏴
السلامُ عليكِ أيَّتُها البتول الشهيدة الطاهرة، لعن الله مَن ظلمكِ ومنعكِ حقَّكِ ودفعكِ عن إرثكِ،
ولعن الله مَن كذّبكِ وأعنتكِ و غصَّصكِ بريقكِ وأدخل الذُلَّ بيتكِ، و لعن الله أشياعهم - على طول الخط إلى يوم القيامة -، و ألحقهم بدَرَكِ الجحيم..

#الليالي_الفاطمية
#شهادة_الزهراء

✨️قلادةُ الصفوة، و دُرَّةُ صَدَفِ العِصْمة
✨️فاطمةُ الزهراء "عليها السلام"

سألَ رجلٌ الإمام #الحسن_المجتبى"صلواتُ الله عليه" - و كان طفلاً -،
قَـال: يا صبي، مَن أُمّك؟
فقــالَ "عليهِ السلام":
أمّي #الزهراء بنتُ مُحمّد المصطفى"صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ"،
قلادةُ الصفوة، و دُرَّةُ صَدَفِ العِصْمة، و غُـرَّة جَمال العِلْمِ و الحِكْمة،
و هي نُقْطةُ دائرةِ المَناقب و المفاخر، و لمْعةُ أنوارِ المَحامدِ و المَـآثر،
خَمَرتْ طينَةُ وُجوِدِها مِن تُفاحةٍ مِن تُفاحِ الجنَّـة، و كتَبَ اللهُ في صَحيفتها عِتْقَ عصاةِ الأمَّة،
و هي أمُّ السادةِ النجبـاء، و سيّدةُ النساءِ، البتول العذراء، #فاطمةُ_الزهراء "صلواتُ الله و سلامه عليها".
[مدينة المعاجز- للسيد هاشم البحراني]

سلامٌ على تُفاحةِ الفرْدَوس و الـخُلد،
سلامٌ على واسطةِ عِقْد النُبُوّة و الإِمامة،
سلامٌ على الدُرَّة الإلـهيّة الـمَكنونَة،
سلامٌ على الـحقيقةِ الَّتـي كانتْ و لازالتْ عن عقول الـخَلْقِ مَصونة..
سلامٌ على سيّدَة الدُنيا وَ الآخِرة..
سلامٌ على مُهجة قلب الـمُصْطَفَى وَ رَحمَةُ الله وَ بَركَاتُه..

#الحوراء_الإنسية✨️🤍
#إنّا_أعطيناك_الكوثر

▪︎نبيُّنا الأعظم هو خُلاصةُ الأسماء الحسنى،
▪︎والزهراء هي خلاصةُ تلك الخُلاصة ♡

☆يقول نبيّنا الأعظم "صلّى اللهُ عليه وآله":
(خُلِقَ نُورُ فاطمة قبل أن تُخلَقَ الأرضُ والسماء، فقال بعضُ الناس: يا نبيّ الله، فليست هي إنسيّة؟
فقال: فاطمة حوراءُ إنسيّة
قالوا: يا رسول الله، وكيف هي حوراء إنسيّة؟!
قال: خَلَقها اللهُ عزّ وجلّ مِن نُورِه قبل أن يخلُقَ آدم إذ كانت الأرواح، فلمّا خلقَ اللهُ عزّ وجلّ آدم عُرِضت على آدم
قيل: يا نبيّ الله، وأين كانت فاطمة؟
قال: كانت في حِقّةٍ تحت ساقِ العرش
قالوا: يا نبيّ الله، فما كان طعامُها؟
قال: التسبيحُ والتهليلُ والتحميد
فلمّا خلقَ اللهُ عزّ وجلّ آدم وأخرجني مِن صُلبِهِ أحبَّ اللهُ عزّ وجلّ أن يُخرِجها مِن صُلبي..
جعلها تُفاحةً في الجنّةِ وأتاني بها جبرئيل..)
إلى أن يقول:
(فقال جبرئيل: يا محمّد إنّ هذه تفاحة أهداها اللهُ عزّ وجلّ إليك مِن الجنّة،
فأخذتُها وضممتُها إلى صدري
قال جبرئيل: يا محمّد يقولُ اللهُ جلّ جلالُه: كُلها
ففلقتُها فرأيتُ نُوراً ساطِعاً فَفزِعتُ منه،
فقال جبرئيل: يا محمّد ما لك لا تأكل؟
كُلها ولا تخف، فإنّ ذلك النُورُ للمنصورةِ في السماء وهي في الأرض فاطمة
قلتُ: حبيبي جبرئيل، ولم سُمّيت في السماء «المنصورة» وفي الأرض «فاطمة»؟
قال: سُمّيت في الأرض «فاطمة» لأنّها فطمت شيعتها مِن النار وفُطِمَ أعداءُها عن حُبّها،
وهي في السماء «المنصورة» وذلك قولُ اللهِ عزّ وجلّ: ﴿يومئذٍ يفرحُ المُؤمنون* بنصر الله..﴾ يعني نصرُ فاطمة لمُحبّيها).
[معاني الأخبار]

[توضيحات]
قوله: (فرأيتُ نُوراً ساطعاً ففزعتُ منه) النبيُّ لا يُفزِعهُ شيء، ولكنّه عبّرَ بهذا التعبير لبيان عظمةِ هذا النور الذي خُلِقت مِنه فاطمة

قوله: (فاطمة حوراء إنسيّة) ليس المُراد مِن أنّ الزهراء إنسيّةٌ أي أنّها مِن سِنخِ البشر إلّا أنّها كاملةٌ في صِفاتها

وليس المُراد مِن أنّها "حوراء" يعني أنّها تحمِلُ صِفاتَ حُور الجنان
فهذه المعاني ليست فقط بعيدةً عن فاطمة.. وإنّما هي بعيدةٌ جدّاً عن فَلَكِ فاطمة

تسميةُ الزهراء بـ(الحوراء الإنسيّة) هي تسميةٌ تتحدّثُ بلُغةِ الإشارة
فهي تُشيرُ إلى أنّ الزهراءَ تنتمي إلى عُنصرٍ لا يتشابهُ مع بقيّةِ الخلائق سواء في العوالمِ العُلويّةِ أو العوالم السُفليّة

فالزهراءُ لا هي مِن نوع الإنسان الترابي ولا هي مِن نوع أهل الجنان
ويُشيرُ إلى هذا المعنى نبيّنا الأعظم حين يقول:
(أنا وعليٌّ مِن شجرةٍ واحدة، وسائرُ الناسِ مِن شجرٍ شتّى)

فهذا الحديثُ فيه إشارةٌ إلى أنّ أهل البيت هم حقيقة أُخرى تختلفُ عن حقائقِ سائر الخلق بما فيهم الأنبياء
فإنّ عبارة: (وسائرُ الناسِ مِن شجر شتّى) تشملُ كلُّ الكائناتِ بما فيها الملائكةُ والأنبياء
فالشجرةُ المُحمّديةُ العَلَويّة تختلفُ عن سائر الأشجار..
وأُمثولةُ شجرةِ محمّدٍ وعليٍّ ورُوحُ تلك الشجرة هي فاطمة،
ولا غرابة في ذلك
فهذا سيّدُ الأنبياء يقولُ عن فاطمة:
(فاطمة مُهجتي) والمُهجة هي الخُلاصة، فكيف يُمكنُ أن نتصوّرَ هذا المعنى؟!

♡العقلُ البشري أساساً لا يتمكّنُ أن يرسِمَ صُورةً لرسول الله.. فكيف له أن يتصوّر مُهجةَ النبيّ؟

النبيُّ الأعظم هو خُلاصة الأسماء الحسنى، والزهراء هي خلاصةُ تلك الخُلاصة!
♡فكيف يُمكن أن نتصوّر الحقيقة الفاطميّة؟!

فالزهراء كائنٌ مُتفرّد، إنّها كائنٌ إلهيٌّ، وهذا واضح في حديث الكساء
فحين تُحدّثُنا الزهراء في حديث الكساء عن اجتماع الأئمة تحت الكساء..
الزهراء تقول بعد ذلك:
(فقال الله، يا ملائكتي ويا سُكّان سماواتي..)
الزهراء هي بنفسها تنقلُ عن اللهِ مُباشرة،
فهي لم تقل أنّ رسولَ اللهِ أخبرها، أو أنّ جبرئيل أخبرَها، وإنّما هي تنقلُ عن اللهِ مُباشرة!
يعني أنّ الزهراءَ غيرُ مُنفكّةٍ عن المَحضرِ الإلهي
وهذا هو المُراد أنّ الزهراء كائنٌ إلهي
فلا يُمكنُ أن ينتسبَ نوعُها إلى البشر في عالم التراب
ولا يُمكنُ أن ينتسبَ نوعُها إلى أهلِ عالم الجنان

وإذا انتسب نوعُها إلى النوع البشري أو الجناني فهو انتسابٌ عَرَضي
بمعنى أنّ لحقيقةِ فاطمة مظاهرٌ وصُوَر، فالزهراءُ لها صُورةٌ بشريّة ولها صُورةٌ جنانيّة
أمّا جوهرُها فتلك حقيقةٌ إلهيّة

♡فالزهراء لا هي مِن النوع البشري ولا هي مِن النوع الجِناني فهي حوراءٌ إنسيّة
إنّها خُلاصة الشجرةِ المحمّديّة التي قال عنها النبيّ: (أنا وعليٌّ مِن شجرةٍ واحدة)

🕯فهذا الإسم (الحوراء الإنسيّة) هو إشارة لهذا النوع المُتفرّد الذي قال عنه الأئمة:
(لا يُقاسُ بآل محمّدٍ أحد) فهم نوعيّةٌ تختلفُ عن كلّ الأنواع
وهذا المعنى هو نفسه الموجود في كلام سيّد الأوصياء الذي يَصِفُ فيه الإمام المعصوم فيقول:
(والإمامُ.. بَشَرٌ ملكيٌ وجَسَدٌ سماويٌّ وأمرٌ إلهيٌ ورُوحٌ قُدسي ومقامٌ عليٌّ ونورٌ جليٌّ وسِرٌّ خفيٌ، فهو ملكيُّ الذات، إلهيُّ الصفات)،
فالزهراء حقيقةٌ إلهيّةٌ وليست كسائر المخلوقات.

#الحوراء_الإنسية
#الثقافة_الزهرائية

• قول الرواية (فأظلمتْ السماوات على الملائكة) الحديث هُنا ليس عن ظُلمة كانطفاء ضَوء الشمعة أو انطفاء الكهرباء أو غياب الشمس.. الحديث هنا عن كُلّ الوجود..
حديثٌ عن مرتبة مِن المراتب التي مرّتْ بها الخِلْقة، و عن الترّقي في مَراتب الموجودات..
هذا النُور الذي أشرقَ على الملائكة هو نُور الوجود..
فقناديل الوجود مُشتقّةٌ مِن نبعة نور فاطمة "صلوات الله عليها"💖..
و من هنا سُميّت الصدّيقة الكبرى "صلوات الله عليها" بقنديل العرش، لأنّ بنور الصدّيقة الكبرى انكشفتْ هذه الظُلمة عن العوالم العُلويّة..

مُقتطفات مِن برنامج [الّلهم صلّ على محمّد وآل محمّد الذكر الأكبر] - لسماحة #الشيخ_الغزي

#الحوراء_الإنسية
#إنّا_أعطيناك_الكوثر