This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
( من بكى على مصائب هذه البنت كان كمن بكى على أخويها الحسن والحسين "عليهما السلام " )
#زينب_الكبرى 💔
( من بكى على مصائب هذه البنت كان كمن بكى على أخويها الحسن والحسين "عليهما السلام " )
#زينب_الكبرى 💔
🚩هل يجوز الموتُ جزعاً وتأسّفاً وحسرةً على الحسين"عليهِ السّلام" ؟
لنتأمّل سويَّـاً في هذا المقطع مِن الخُطبة السابعة والعِشرين في نهْج البلاغة الشريف، لنرى ماذا يقول #سيّد_الأوصياء حين هجمت خيولُ معاوية لعنة الله عليه على أرض الأنبار الَّتـي كانتْ في دولة أمير المؤمنين عليه السلام وتـحت خلافته.
▄ يقول "صلوات الله وسلامه عليه" مُعلّقاً على هذا الحدث الإجرامي المؤلم:
((ولقد بلغنـي أنَّ الرجُلَ منْهم - أي مِن أتباعِ مُعاوية - كان يدخل على المرأة المُسلمة والأخرى المُعاهَدة،
فينتزعُ حِجْلَها وقُلْبها وقلائدَها، ورُعثَها - أي قرط الأذن -
ما تمتنعُ منه إلَّا بالاسترجاع والاسترحام ..
ثُمَّ انصرفوا وافرين ما نالَ رجلٌ منْهم كَلم ولا أريقَ لهم دم..!!
فلو أن امرئً مُسلماً ماتَ مِن بعْد هذا أسفاً ما كان بهِ ملوماً بل كان بهِ عندي جديراً - أي له من المنزلة العالية من المنزلة الشريفة)).
🚩هــل تأمّلنـا جيَّداً :
#أمير_المؤمنين هُنـا يتحدّث عن عموم نساء المُسلمين.. وعن عموم نساء اليهود والنّصارى،
حين هجم رجالٌ مِن أتباع معاوية بن أبي سفيان "لعنة الله عليه وعليهم" فدخلوا على هؤلاء النساء العوام،، وسلبوهنَّ الحلي والقلائد ..
فالإمام يستنكر هذا الحال ويقــول :
(لو أن امرئً مُسلماً ماتَ مِن بعْد هذا أسفاً ما كان بهِ ملوماً بل كان بهِ عندي جديراً)
يعني لو أنَّ امرىءً مُسلماً ماتَ حسرةً وجزعاً وتأسّفاً على ما جرى على هؤلاء النساء (العَـوام ومنهم نساء اليهود والنّصارى) وسلبهُنَّ ظُلْماً وعُدواناً لما لُمْتهُ على موتهِ أسفاً.. بل كان بهذا الموت جديراً عندي.
🏴إذاً ماذا يقول سيّد الأوصياء وأبو الأئمة النّجباء عن الَّذي جرى على أرْض الطفوف...؟!!💔
وهل هناك مقارنةٌ أصــلاً بينَ ما حصلَ مع نساءِ اليهود والنصارى.. وبينَ ما جرى في أرْض #كربلاء على مُخدرات علي وفاطمة "صلوات الله عليهم أجمعين".. من السلب والنهب والضرب والتعذيب والظلم والجور و العدوان...!!!!!!!!
القضية واضحة لا تحتاج إلى استدلال..
لكن البصائر حين تعمى تتبدَّل الأمور وتُنْكَـر الحقائق...
▄ يقولُ #الإمام_السجاد "صلوات الله وسلامهُ عليه":
(إنَّه لَمَّا أصابنا بالطفِ ما أصابنا وقُتِلَ أبي وقُتِلَ مَن كانَ معهُ مِن ولْدهِ وإخوتِهِ وسائرِ أهْله، وحُمِلتْ حُرُمُه ونساءُهُ على الأقتاب يُرَادُ بنـا #الكوفة، فجعلت أنظرُ إليهم صَرْعى ولم يُوارَوا، فعَظُمَ ذلكَ في صدْري، واشتدَّ لِما أرى منْهم قلقي، فكادتْ نفسي تـخرج - أي كاد الإمام أن يـموت –💔
وتبينتْ ذلكَ مِنّـي عمَّتـي #زينب_الكبرى بنتُ عليّ فقالتْ:
ما لـي أراكَ تـجودُ بنفسكَ - يعني تنازع الحياة وكأنه يحتضر – فقلتُ:
وكيف لا أجزعُ وأهلع وقد أرى سيدي وإخوتي وعمومتـي وولد عمي وأهلي مُصَرّعينَ بدمائهم مَرَمّلينَ بالعَرا مُسلّبينَ لا يُكفنون ولا يُوارون ولا يُعرّجُ عليهم أحد ولا يقربُهم بشر، كأنَّهم أهْلُ بيتٍ مِن الدَّيلم والخزر
-الجزع أعلى مِن الحزن .. والـهلع أعلى مِن الجزع (يعني أن الهَلَع درجةٌ فوق الجزع)-.
🚩موطن الشاهد هنا:
العقيلةُ "صلوات الله وسلامه عليها" تقول له:
((ما لـي أراكَ تـجودُ بنفسك- والإمام يقول: فكادت نفسي تـخرج …))
▄ وأمَّا بيانُ إمام زماننا "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" فهو أوضحُ مِن الشَّمْس..
إذ يقول "صلوات الله عليه" في زيارة النّاحية المُقدّسة:
(فلئن أخّرتني الدُّهور، وعاقني عن نصركَ المَقدور، ولم أكنْ لمَن حاربَكَ مُحارباً، ولِمَن نَصبَ لكَ العَداوةَ مُناصباً، فلأندبنّك صباحاً ومساءً، ولأبكينَّ لكَ بدلَ الدُّموع دَماً، حسْرةً عليك، وتأسُّفاً على ما دهاك، وتلهُّفاً حتَّى أموتَ بلوعةِ المصاب، وغُصّةِ الإكتياب)❣
#الإمام_الحجة "صلوات الله عليه" يُصرّح ويقول:
حتَّى أموتَ بلوعةِ المُصاب، وغُصّـةِ الاكتئاب..
يعني أجزع وأجزع وأجزع حتَّى أموت حُزناً وتأسّفاً على ما دهاك #يا_حسين..
.. مقتطفات مُستفادة من برنامج #ملف_الشعائر_الحسينية لسماحة #الشيخ_الغزّي
لنتأمّل سويَّـاً في هذا المقطع مِن الخُطبة السابعة والعِشرين في نهْج البلاغة الشريف، لنرى ماذا يقول #سيّد_الأوصياء حين هجمت خيولُ معاوية لعنة الله عليه على أرض الأنبار الَّتـي كانتْ في دولة أمير المؤمنين عليه السلام وتـحت خلافته.
▄ يقول "صلوات الله وسلامه عليه" مُعلّقاً على هذا الحدث الإجرامي المؤلم:
((ولقد بلغنـي أنَّ الرجُلَ منْهم - أي مِن أتباعِ مُعاوية - كان يدخل على المرأة المُسلمة والأخرى المُعاهَدة،
فينتزعُ حِجْلَها وقُلْبها وقلائدَها، ورُعثَها - أي قرط الأذن -
ما تمتنعُ منه إلَّا بالاسترجاع والاسترحام ..
ثُمَّ انصرفوا وافرين ما نالَ رجلٌ منْهم كَلم ولا أريقَ لهم دم..!!
فلو أن امرئً مُسلماً ماتَ مِن بعْد هذا أسفاً ما كان بهِ ملوماً بل كان بهِ عندي جديراً - أي له من المنزلة العالية من المنزلة الشريفة)).
🚩هــل تأمّلنـا جيَّداً :
#أمير_المؤمنين هُنـا يتحدّث عن عموم نساء المُسلمين.. وعن عموم نساء اليهود والنّصارى،
حين هجم رجالٌ مِن أتباع معاوية بن أبي سفيان "لعنة الله عليه وعليهم" فدخلوا على هؤلاء النساء العوام،، وسلبوهنَّ الحلي والقلائد ..
فالإمام يستنكر هذا الحال ويقــول :
(لو أن امرئً مُسلماً ماتَ مِن بعْد هذا أسفاً ما كان بهِ ملوماً بل كان بهِ عندي جديراً)
يعني لو أنَّ امرىءً مُسلماً ماتَ حسرةً وجزعاً وتأسّفاً على ما جرى على هؤلاء النساء (العَـوام ومنهم نساء اليهود والنّصارى) وسلبهُنَّ ظُلْماً وعُدواناً لما لُمْتهُ على موتهِ أسفاً.. بل كان بهذا الموت جديراً عندي.
🏴إذاً ماذا يقول سيّد الأوصياء وأبو الأئمة النّجباء عن الَّذي جرى على أرْض الطفوف...؟!!💔
وهل هناك مقارنةٌ أصــلاً بينَ ما حصلَ مع نساءِ اليهود والنصارى.. وبينَ ما جرى في أرْض #كربلاء على مُخدرات علي وفاطمة "صلوات الله عليهم أجمعين".. من السلب والنهب والضرب والتعذيب والظلم والجور و العدوان...!!!!!!!!
القضية واضحة لا تحتاج إلى استدلال..
لكن البصائر حين تعمى تتبدَّل الأمور وتُنْكَـر الحقائق...
▄ يقولُ #الإمام_السجاد "صلوات الله وسلامهُ عليه":
(إنَّه لَمَّا أصابنا بالطفِ ما أصابنا وقُتِلَ أبي وقُتِلَ مَن كانَ معهُ مِن ولْدهِ وإخوتِهِ وسائرِ أهْله، وحُمِلتْ حُرُمُه ونساءُهُ على الأقتاب يُرَادُ بنـا #الكوفة، فجعلت أنظرُ إليهم صَرْعى ولم يُوارَوا، فعَظُمَ ذلكَ في صدْري، واشتدَّ لِما أرى منْهم قلقي، فكادتْ نفسي تـخرج - أي كاد الإمام أن يـموت –💔
وتبينتْ ذلكَ مِنّـي عمَّتـي #زينب_الكبرى بنتُ عليّ فقالتْ:
ما لـي أراكَ تـجودُ بنفسكَ - يعني تنازع الحياة وكأنه يحتضر – فقلتُ:
وكيف لا أجزعُ وأهلع وقد أرى سيدي وإخوتي وعمومتـي وولد عمي وأهلي مُصَرّعينَ بدمائهم مَرَمّلينَ بالعَرا مُسلّبينَ لا يُكفنون ولا يُوارون ولا يُعرّجُ عليهم أحد ولا يقربُهم بشر، كأنَّهم أهْلُ بيتٍ مِن الدَّيلم والخزر
-الجزع أعلى مِن الحزن .. والـهلع أعلى مِن الجزع (يعني أن الهَلَع درجةٌ فوق الجزع)-.
🚩موطن الشاهد هنا:
العقيلةُ "صلوات الله وسلامه عليها" تقول له:
((ما لـي أراكَ تـجودُ بنفسك- والإمام يقول: فكادت نفسي تـخرج …))
▄ وأمَّا بيانُ إمام زماننا "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" فهو أوضحُ مِن الشَّمْس..
إذ يقول "صلوات الله عليه" في زيارة النّاحية المُقدّسة:
(فلئن أخّرتني الدُّهور، وعاقني عن نصركَ المَقدور، ولم أكنْ لمَن حاربَكَ مُحارباً، ولِمَن نَصبَ لكَ العَداوةَ مُناصباً، فلأندبنّك صباحاً ومساءً، ولأبكينَّ لكَ بدلَ الدُّموع دَماً، حسْرةً عليك، وتأسُّفاً على ما دهاك، وتلهُّفاً حتَّى أموتَ بلوعةِ المصاب، وغُصّةِ الإكتياب)❣
#الإمام_الحجة "صلوات الله عليه" يُصرّح ويقول:
حتَّى أموتَ بلوعةِ المُصاب، وغُصّـةِ الاكتئاب..
يعني أجزع وأجزع وأجزع حتَّى أموت حُزناً وتأسّفاً على ما دهاك #يا_حسين..
.. مقتطفات مُستفادة من برنامج #ملف_الشعائر_الحسينية لسماحة #الشيخ_الغزّي
🏴كيف ماتتْ طفلة الحسين السيدة رقية "عليهما السلام" في خربة الشام 💔💔
يَروي الشيخ الحائري في كتابهِ المعالي،
كيف ماتتْ #طفلة_الحسين السيدة رقية
"عليهما السلام".. في خربةِ الشــام، يقــول:
كان للحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" بنتٌ صغيرة يُحبّها وتُحبّه - وهي #السيدة_رقيّة صلواتُ الله وسلامهُ عليها -،
وكانَ عمرهـا بين الثلاث إلى الأربع سنين، وكانتْ مع الأسرى في #الشام، تبكي لفراق أبيها ليلها ونهارها،
وكانوا يقولون لها هو في السَفَر- يقصدونَ بذلكَ #سَفَر_الآخرة-،
فرأتهُ ذاتَ ليلة في #عالم_الرُؤيا،
فلمّا انتبهتْ مِن النوم ..
جزعتْ جزعاً كبيراً، وبكتْ بُكاءً شديداً ..
وهي تنادي بقلب مفجوع، وقلْب محترق:
ائتوني بوالدي وقرَّة عيني، وكلّما أرادَ #أهل_البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" إسكاتها ازدادتْ جَزَعاً ونشيجـاً وبكاءً،
ولبكائها الشديد المُفجع، هاجتْ أحزانُ #آل_محمّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"
فأخذوا في البكاء، ولطموا الخُدود، وحثوا على رؤوسهم التُراب، ونشروا الشُعور، واعتلى الصياح والعويل والنياحــة حتّى ضجّتْ الخَربة مِن البكاء..
فسمِعَ يزيدُ "لعنةُ اللهِ عليه" صياحهم وبكائهم، فقــال:
ما الخبر؟ فقيل لهُ: إنّ بنت الحُسين الصّغيرة رأتْ أباها في نَومها، فانتبهت باكيةً صارخة، وهي تطلبه وتنتحب، فلمّا سمِعَ الّلعين ذلكَ، قــال:
ارفعوا إليها رأسَ أبيها، وضعوه بينَ يديها،
فأتوا بالرأس الشريف في طبقٍ مُغطى بمنديل، فوضعوه بينَ يديها، فرفعتْ المنديل وضمّتْ الرأس إلى صدرها.. وهي تقول:
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي خضّبك بدمائك.
يا أبتـــاه .. مَن ذا الّذي قطعَ وريدك،
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي أيتمني على صِغَر سنّي،
يا أبتــــاه .. مَن لليتيمة حتَّى تكبر،
يا أبتـــاه .. مَن للنساء الحاسرات، مَن للأرامل المسبيات،
يا أبتـــاه.. مَن للعيون الباكيات،
يا أبتـــاه .. مَن للضّائعات الغَريبات،
يا أبتـــاه .. مَن لي بعدك،واخيبتاه مِن بعدك، وا غربتاه،
يا أبتــاه ليتني لك الفداء،
يا أبتـــاه ليتني كنتُ قبْل هذا اليوم عمياء،
يا أبتاه ليتني توسَّدتُ التُراب ولا أرى شيبكَ مُخضّباً بالدماء .
ثُمَّ وضعتْ فمها على فم أبيهــا الشهيد الغريب المظلوم العطشان،
وبكتْ حتَّى سكنتْ وخفتَ صوتها "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".!!
كانتْ العائلة الحُسينيّة تحسبها نامتْ على رأس أبيها،، ولكن سرعان ما بيّن #الإمام_زين_العابدين "صلوات الله وسلامهُ عليه" خطأ هذا الظن،
حين قـال "عليه السلام" مُخاطباً عمّتهُ #عقيلة_بني_هاشم زينب الكبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليها":
عمَّة #زينب ..
ارفعي اليتيمة عن رأس والدي ..
فإنّها فارقتْ الحياة،
فلمَّا حركتها عمَّتها #زينب_الكبرى،
وإذا بها قد فارقتْ رُوحها الدُنيا،
فارتفعت الأصواتُ بالصراخ والنحيب والنُدبـة والبكـاء ..
فكانتْ هذه الفاجعة صُورة أخرى من صُور وصفحات فواجع ملف #عاشوراء..
#يا_رقية🖤
#يتيمة_الحسين💔
#ويبقى_الحسين❣
يَروي الشيخ الحائري في كتابهِ المعالي،
كيف ماتتْ #طفلة_الحسين السيدة رقية
"عليهما السلام".. في خربةِ الشــام، يقــول:
كان للحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" بنتٌ صغيرة يُحبّها وتُحبّه - وهي #السيدة_رقيّة صلواتُ الله وسلامهُ عليها -،
وكانَ عمرهـا بين الثلاث إلى الأربع سنين، وكانتْ مع الأسرى في #الشام، تبكي لفراق أبيها ليلها ونهارها،
وكانوا يقولون لها هو في السَفَر- يقصدونَ بذلكَ #سَفَر_الآخرة-،
فرأتهُ ذاتَ ليلة في #عالم_الرُؤيا،
فلمّا انتبهتْ مِن النوم ..
جزعتْ جزعاً كبيراً، وبكتْ بُكاءً شديداً ..
وهي تنادي بقلب مفجوع، وقلْب محترق:
ائتوني بوالدي وقرَّة عيني، وكلّما أرادَ #أهل_البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" إسكاتها ازدادتْ جَزَعاً ونشيجـاً وبكاءً،
ولبكائها الشديد المُفجع، هاجتْ أحزانُ #آل_محمّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"
فأخذوا في البكاء، ولطموا الخُدود، وحثوا على رؤوسهم التُراب، ونشروا الشُعور، واعتلى الصياح والعويل والنياحــة حتّى ضجّتْ الخَربة مِن البكاء..
فسمِعَ يزيدُ "لعنةُ اللهِ عليه" صياحهم وبكائهم، فقــال:
ما الخبر؟ فقيل لهُ: إنّ بنت الحُسين الصّغيرة رأتْ أباها في نَومها، فانتبهت باكيةً صارخة، وهي تطلبه وتنتحب، فلمّا سمِعَ الّلعين ذلكَ، قــال:
ارفعوا إليها رأسَ أبيها، وضعوه بينَ يديها،
فأتوا بالرأس الشريف في طبقٍ مُغطى بمنديل، فوضعوه بينَ يديها، فرفعتْ المنديل وضمّتْ الرأس إلى صدرها.. وهي تقول:
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي خضّبك بدمائك.
يا أبتـــاه .. مَن ذا الّذي قطعَ وريدك،
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي أيتمني على صِغَر سنّي،
يا أبتــــاه .. مَن لليتيمة حتَّى تكبر،
يا أبتـــاه .. مَن للنساء الحاسرات، مَن للأرامل المسبيات،
يا أبتـــاه.. مَن للعيون الباكيات،
يا أبتـــاه .. مَن للضّائعات الغَريبات،
يا أبتـــاه .. مَن لي بعدك،واخيبتاه مِن بعدك، وا غربتاه،
يا أبتــاه ليتني لك الفداء،
يا أبتـــاه ليتني كنتُ قبْل هذا اليوم عمياء،
يا أبتاه ليتني توسَّدتُ التُراب ولا أرى شيبكَ مُخضّباً بالدماء .
ثُمَّ وضعتْ فمها على فم أبيهــا الشهيد الغريب المظلوم العطشان،
وبكتْ حتَّى سكنتْ وخفتَ صوتها "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".!!
كانتْ العائلة الحُسينيّة تحسبها نامتْ على رأس أبيها،، ولكن سرعان ما بيّن #الإمام_زين_العابدين "صلوات الله وسلامهُ عليه" خطأ هذا الظن،
حين قـال "عليه السلام" مُخاطباً عمّتهُ #عقيلة_بني_هاشم زينب الكبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليها":
عمَّة #زينب ..
ارفعي اليتيمة عن رأس والدي ..
فإنّها فارقتْ الحياة،
فلمَّا حركتها عمَّتها #زينب_الكبرى،
وإذا بها قد فارقتْ رُوحها الدُنيا،
فارتفعت الأصواتُ بالصراخ والنحيب والنُدبـة والبكـاء ..
فكانتْ هذه الفاجعة صُورة أخرى من صُور وصفحات فواجع ملف #عاشوراء..
#يا_رقية🖤
#يتيمة_الحسين💔
#ويبقى_الحسين❣
سلامٌ على دُرّةِ الدُرَرِ العَلَويَّةِ، وأُقحُوانةِ أقاحي العِفّةِ الفاطميّة، أُمثولَةِ الكرامةِ والإباء، وأُنمُوذجِ الصفاءِ والنقاء؛
عقيلةِ العقائلِ، المُحمّديَّةِ الشمائل، العَلَويَّةِ المَقاولِ، الفاطميَّةِ المنازل،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهراتِ والآياتِ البيّناتِ والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَجِ البالغاتِ والنِعَمِ السابغات،
سلامٌ على مصدرِ الإلهامِ والإفهامِ في ساحةِ التبليغِ والإعلام، الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّديّة، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
صِدّيقةِ آلِ عليٍّ وعالمةِ آلِ الحَسَنِ والحُسين، مُهذّبةِ آلِ أبي طالب، حكيمةِ بني هاشم،
سلامٌ عليكِ يا أُمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سلامٌ عليكِ يا سيّدةَ الطفوفِ واليدَ الأمينةَ الحارسةَ للمشروعِ الحُسيني، ورحمةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ..
--------------------
بُوركتْ أيّامُكُم بميلادِ سيّدةِ الهاشميّين، وجوهرةِ الطالبيّين، ولؤلؤةِ الفاطميّينَ زينةِ أبيها عليٍّ المُرتضى حقيقةِ حقائقِ الإسمِ الأعظمِ والكتابِ المُبين؛ مولاتِنا زينب الكُبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى آلها الأطهار".
#زينب_الكبرى
#الثقافة_الزهرائية
عقيلةِ العقائلِ، المُحمّديَّةِ الشمائل، العَلَويَّةِ المَقاولِ، الفاطميَّةِ المنازل،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهراتِ والآياتِ البيّناتِ والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَجِ البالغاتِ والنِعَمِ السابغات،
سلامٌ على مصدرِ الإلهامِ والإفهامِ في ساحةِ التبليغِ والإعلام، الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّديّة، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
صِدّيقةِ آلِ عليٍّ وعالمةِ آلِ الحَسَنِ والحُسين، مُهذّبةِ آلِ أبي طالب، حكيمةِ بني هاشم،
سلامٌ عليكِ يا أُمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سلامٌ عليكِ يا سيّدةَ الطفوفِ واليدَ الأمينةَ الحارسةَ للمشروعِ الحُسيني، ورحمةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ..
--------------------
بُوركتْ أيّامُكُم بميلادِ سيّدةِ الهاشميّين، وجوهرةِ الطالبيّين، ولؤلؤةِ الفاطميّينَ زينةِ أبيها عليٍّ المُرتضى حقيقةِ حقائقِ الإسمِ الأعظمِ والكتابِ المُبين؛ مولاتِنا زينب الكُبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى آلها الأطهار".
#زينب_الكبرى
#الثقافة_الزهرائية
❤4👍1
🚩مُقتطفات مِن حديثِ "العهْد المعهود" بين إمامنا السجّاد ومولاتنا العقيلة زينب "صلواتُ الله وسلامهُ عليهما".
يقولُ إمامُنا السجّاد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
إنّهُ لَمَّا أصابنا بالطفّ ما أصابنا، وقُتِلَ أبي - الحُسين "صلواتُ الله عليه" - وقُتِلَ مَن كان معهُ مِن وُلْدهِ وإخوتهِ وسائر أهله، وحُملتْ حُرَمُهُ ونساؤهُ على الأقتاب يُراد بنا الكوفة، فجعلتُ أنظرُ إليهم صَرعى ولم يُواروا فيعظمُ ذلكَ في صَدري، ويشتدُّ - لِما أرى مِنهم - قلقي، فكادتْ نفسي تَخرج، وتبيّنتْ ذلكَ منّي عمتي زينب بنتُ عليٍّ الكبرى، فقالت:
مالي أراك تجودُ بنفسكَ يا بقيّة جدّي وأبي وإخوتي؟
فقُلتُ: وكيفَ لا أجزعُ وأهلع وقد أرى سيّدي وإخوتي وعُمومتي وولد عمي وأهلي مُضرّجين بدمائهم، مُرمّلين بالعراء مُسلّبين، لا يُكفّنون ولا يُوارون، ولا يعرجُ عليهم أحد، ولا يُقرّبهم بشر، كأنّهم أهلُ بيتٍ مِن الديلم والخَزَر،
فقالتْ: لا يَجزعنَّكَ ما ترى، فو اللهِ إنَّ ذلكَ لَعهدٌ مِن رسولِ اللهِ "صلَّى اللهُ عليه وآله" إلى جدّك وأبيكَ وعمّك..
ولقد أخَذَ اللهُ مِيثاق أُناس مِن هذهِ الأُمّة لا تعرفُهم فراعنةُ هذهِ الأرض، وهُم معروفونَ في أهْل السماواتِ، أنّهم يجمعونَ هذهِ الأعضاءَ المُتفرّقةَ فيُوارونها، وهذهِ الجسومَ المضرجة، وينصبونَ لهذا الطفّ عَلَماً لقبر أبيكَ سيّد الشُهداء لا يُدرَسُ أثرهُ ولا يعفو رسْمه على كُرور الّليالي والأيّام، ولَيجتهدنَّ أئمةُ الكُفْر وأشياعُ الضلالةِ في مَحوهِ وتَطميسه، فلا يزدادُ أثرهُ إلّا ظُهوراً وأمرهُ إلّا عُلوّا....
سلامٌ على الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّدية، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهرات والآيّاتِ البيّنات والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَج البالغات والنِعَم السابغات،
سلامٌ عليكِ يا أمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سَلامٌ عَليكِ يا سَيّدَة الطفوف واليدُ الأمينة الحارسة للمشروع الحُسيني، ورحْمَة الله وبَرَكَاتُه..
------------------------------
عظّم الله لكم الأجر بأيّام رحيل مَولاتنا سيّدةِ الهاشميين، وجوهرةِ الطالبيين، زِينةِ أبيها (عليٍّ) حقيقةِ حقائقِ الإسم الأعظم والكتاب المُبين.. عقيلة العقائل، ومفخرةِ المفاخر، زينب الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..
#زينب_الكبرى🖤
#الثقافة_الزهرائية
يقولُ إمامُنا السجّاد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
إنّهُ لَمَّا أصابنا بالطفّ ما أصابنا، وقُتِلَ أبي - الحُسين "صلواتُ الله عليه" - وقُتِلَ مَن كان معهُ مِن وُلْدهِ وإخوتهِ وسائر أهله، وحُملتْ حُرَمُهُ ونساؤهُ على الأقتاب يُراد بنا الكوفة، فجعلتُ أنظرُ إليهم صَرعى ولم يُواروا فيعظمُ ذلكَ في صَدري، ويشتدُّ - لِما أرى مِنهم - قلقي، فكادتْ نفسي تَخرج، وتبيّنتْ ذلكَ منّي عمتي زينب بنتُ عليٍّ الكبرى، فقالت:
مالي أراك تجودُ بنفسكَ يا بقيّة جدّي وأبي وإخوتي؟
فقُلتُ: وكيفَ لا أجزعُ وأهلع وقد أرى سيّدي وإخوتي وعُمومتي وولد عمي وأهلي مُضرّجين بدمائهم، مُرمّلين بالعراء مُسلّبين، لا يُكفّنون ولا يُوارون، ولا يعرجُ عليهم أحد، ولا يُقرّبهم بشر، كأنّهم أهلُ بيتٍ مِن الديلم والخَزَر،
فقالتْ: لا يَجزعنَّكَ ما ترى، فو اللهِ إنَّ ذلكَ لَعهدٌ مِن رسولِ اللهِ "صلَّى اللهُ عليه وآله" إلى جدّك وأبيكَ وعمّك..
ولقد أخَذَ اللهُ مِيثاق أُناس مِن هذهِ الأُمّة لا تعرفُهم فراعنةُ هذهِ الأرض، وهُم معروفونَ في أهْل السماواتِ، أنّهم يجمعونَ هذهِ الأعضاءَ المُتفرّقةَ فيُوارونها، وهذهِ الجسومَ المضرجة، وينصبونَ لهذا الطفّ عَلَماً لقبر أبيكَ سيّد الشُهداء لا يُدرَسُ أثرهُ ولا يعفو رسْمه على كُرور الّليالي والأيّام، ولَيجتهدنَّ أئمةُ الكُفْر وأشياعُ الضلالةِ في مَحوهِ وتَطميسه، فلا يزدادُ أثرهُ إلّا ظُهوراً وأمرهُ إلّا عُلوّا....
سلامٌ على الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّدية، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهرات والآيّاتِ البيّنات والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَج البالغات والنِعَم السابغات،
سلامٌ عليكِ يا أمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سَلامٌ عَليكِ يا سَيّدَة الطفوف واليدُ الأمينة الحارسة للمشروع الحُسيني، ورحْمَة الله وبَرَكَاتُه..
------------------------------
عظّم الله لكم الأجر بأيّام رحيل مَولاتنا سيّدةِ الهاشميين، وجوهرةِ الطالبيين، زِينةِ أبيها (عليٍّ) حقيقةِ حقائقِ الإسم الأعظم والكتاب المُبين.. عقيلة العقائل، ومفخرةِ المفاخر، زينب الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..
#زينب_الكبرى🖤
#الثقافة_الزهرائية
💔2🙏1
العقيلة زينب تُحدّثنا عن جدّها المصطفى:
عن المُخطّط الخطير لإبليس بعد قتْل الحُسين لِمواجهة المشروع المهدوي!
❂ تَقولُ عقيلةُ الطالبيين #زينب_الكبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" في حديثٍ مطوّل عن سيّد الأوصياء عن رسول الله.. يرويهِ إمامُنا #سيّد_الساجدين "صلواتُ الله عليه"، تقول:
(لمَّا ضَرَبَ ابنُ مُلجم - لَعَنهُ الله - أبي "أمير المؤمنين صلواتُ الله عليه" و رأيتُ أثَرَ المَوتِ مِنهُ، قلتُ لهُ:
يا أبه.. حدّثتني أمُّ أيمن بكذا و كذا، و قد أحببتُ أن أسمعهُ مِنكَ، فقــال:
يا بُنيَّة.. الحَديثُ كما حدثتكِ أمُّ أيمن، و كأنّي بكِ و ببناتِ أهلكِ سبايا بهذا البلد، أذلّاء خاشعين، تَخافون أن يتخطَّفكم الناس.. فصبراً..
فوالَّذي فَلَق الحبَّةَ و برأَ النَسْمة، ما للهِ على الأرْض يَومئذٍ وليٌّ غَيركم و غيرُ مُحبّيكم و شِيعتكم.
و لقد قـال لنا #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ" حينَ أخبرنا بهذا الخبر:
إنّ إبليس في ذلكَ اليوم - أي يوم #مقتل_الحسين - يَطيرُ فرَحَاً، فيجولُ الأرضَ كُلَّها في شياطينهِ وعفاريتهِ،
فيقــول: يا مَعشَر الشياطين:
قد أدركنا مِن ذُريَّةِ آدم الطَلِبَة، و بلغنا في هَلاكهم الغَاية، و أورثناهم النار إلاَّ من اعتصم بهذه العِصابة - أي اعتصم بالعترة -،
فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم،
حَتَّى تَستحكم ضَلالة الخَلْق و كُفرهم، ولا ينجو منهم ناجٍ،
ولقد صدّق عليهم إبليس ظنّه و هو كذوب،
إنَّهُ لا ينفعُ مع عداوتِكم - أهل البيت - عَمَلٌ صالحٌ، و لا يضرُّ مع مَحبَّتِكم و موالاتكم ذنبٌ غير الكبائر).
[كامل الزيارات]
هذا هو البرنامج الأكبر لإبليس بعَد مَقتل #سيّد_الشهداء، و هو مُستمرّ إلى يَومنا هذا..!
برنامج يستهدف الشِيعة و ليسَ غَيرهم..
(لأنّ غَيرهم أساساً على ضَلالة، و أمرهم مفروغٌ منه.. فقد كَفَوا إبليس التعب و المُؤونة)
و إنّما الشُغل الشاغل لإبليس هُو استهداف الشيعة بأساليب عديدة..
أبرزها: بثُّ الشُبُهات و التَشكيكات في أذهان الشيعة ضِدّ #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"، مِن دُون أن يشعروا..
(تشكيك في حَديثهم، تَشكيك في أدعيتهم و زياراتهم، تشكيك في مَقاماتهم الغَيبيّة، تشكيك في ظُلاماتهم..)
و حَمْل الشيعة على عَداوة محمّد و آل محمّد و عداوة أولياء أهل البيت المُخلصين مِن دُون أن يشعروا..
و النتيجة: هِي الضَلال المُستحكم..!!
و قطعاً هذا الضلال المُستحكم الذي تقع فيه الأمّة يكون سبباً في تأخير الظهور الشريف..
و هذا هو الهدف الأساس لإبليس لأنّه يعلم أنّ نهايته تكون في دولة إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
و لهذا هو يتربّص بالمشروع المهدوي، و يسعى بكلّ إمكاناته و مُخطّطاته لعرقلة هذا المشروع و تأخير الظهور!
• قول الرواية: (إلاَّ مَن اعْتصمَ بهذهِ العِصابة - أي اعتصمَ بالعِترة - فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم)
أي بتشكيك الناس في العترة، و بتشكيك الناس في القلّة القليلة جدّاً مِن شِيعتهم الذين اعتصموا بالعترة..
و التزموا بشُروط بيعة الغَدير بأنهم لا يأخذوا معالم دينهم و عقيدتهم إلّا مِن فكر آل مُحمّد و حَديثهم و مَنهجهم العَلَوي الزهرائي الأصيل.
• قول الإمام (إلّا مَن اعتصمَ بهذه العصابة) هؤلاء العصابة هُم القِلّة القليلة مِن الشِيعة الذين تَحدّثتْ عنهم زيارة الأربعين مِن أنّ الحُسين "صلواتُ الله و سلامه عليه" بذلَ مُهجته ليستنقذهم مِن الجهالة و مِن حَيرة الضلالة..
✱ قد يقول قائل:
و ما هي أفضل الأسلحة في مُواجهة المَشروع الإبليسي ضِدّ أهل البيت؟!
الجواب: ذكرهُ الباري تَعالى في حِوارهِ مَع #سيّد_الكائنات في تفسير الإمام العسكري.. حِين قال:
(و أن يَجعلوا جُنَّتهم منْهم - أي سَبيل نَجاتهم و خلاصهم مِن إبليس وعُتاة مَرَدتهِ - أن يجعلوا جُنّتهم العَداوة لأعداءِ مُحمَّدٍ و علي، و أن يَجعلوا أفضلَ سِلاحهم على إبليسَ و جُنودهِ: تفضيلَ مُحمَّدٍ على جَميع النبيّين و تَفضيلَ عَليّ على سَائر أمَّتهِ أجمعين و اعتقادهم بأنَّه الصَادق لا يكذب والحكيمُ لا يَجهل والمُصيبُ لا يغفل والَّذي بمَحبَّته تثقلُ مَوازينُ المُؤمنين، و بمُخالفته تخِفُّ مَوازين الناصبين)
الباري تعالى هُنا يُشدّد و يُؤكّد على مسألة البراءة مِن أعداء أهل البيت "صلواتُ الله عليهم" بكلّ أشكالها..
حِين ذكر مسألة العَدواة لأعداء محمّدٍ و عليّ.
يُريد منّا أن نعيش حالة البراءة الفكِريّة و العقائديّة و العَاطفيّة و الوجدانيّة..
لأنّ البراءة هي بمثابة الطهور للعقيدة..
و مِن دون البراءة مِن أعداء أهل البيت تكون ولايتنا لأهل البيت ولاية مخرومة عوراء.
عن المُخطّط الخطير لإبليس بعد قتْل الحُسين لِمواجهة المشروع المهدوي!
❂ تَقولُ عقيلةُ الطالبيين #زينب_الكبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" في حديثٍ مطوّل عن سيّد الأوصياء عن رسول الله.. يرويهِ إمامُنا #سيّد_الساجدين "صلواتُ الله عليه"، تقول:
(لمَّا ضَرَبَ ابنُ مُلجم - لَعَنهُ الله - أبي "أمير المؤمنين صلواتُ الله عليه" و رأيتُ أثَرَ المَوتِ مِنهُ، قلتُ لهُ:
يا أبه.. حدّثتني أمُّ أيمن بكذا و كذا، و قد أحببتُ أن أسمعهُ مِنكَ، فقــال:
يا بُنيَّة.. الحَديثُ كما حدثتكِ أمُّ أيمن، و كأنّي بكِ و ببناتِ أهلكِ سبايا بهذا البلد، أذلّاء خاشعين، تَخافون أن يتخطَّفكم الناس.. فصبراً..
فوالَّذي فَلَق الحبَّةَ و برأَ النَسْمة، ما للهِ على الأرْض يَومئذٍ وليٌّ غَيركم و غيرُ مُحبّيكم و شِيعتكم.
و لقد قـال لنا #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ" حينَ أخبرنا بهذا الخبر:
إنّ إبليس في ذلكَ اليوم - أي يوم #مقتل_الحسين - يَطيرُ فرَحَاً، فيجولُ الأرضَ كُلَّها في شياطينهِ وعفاريتهِ،
فيقــول: يا مَعشَر الشياطين:
قد أدركنا مِن ذُريَّةِ آدم الطَلِبَة، و بلغنا في هَلاكهم الغَاية، و أورثناهم النار إلاَّ من اعتصم بهذه العِصابة - أي اعتصم بالعترة -،
فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم،
حَتَّى تَستحكم ضَلالة الخَلْق و كُفرهم، ولا ينجو منهم ناجٍ،
ولقد صدّق عليهم إبليس ظنّه و هو كذوب،
إنَّهُ لا ينفعُ مع عداوتِكم - أهل البيت - عَمَلٌ صالحٌ، و لا يضرُّ مع مَحبَّتِكم و موالاتكم ذنبٌ غير الكبائر).
[كامل الزيارات]
هذا هو البرنامج الأكبر لإبليس بعَد مَقتل #سيّد_الشهداء، و هو مُستمرّ إلى يَومنا هذا..!
برنامج يستهدف الشِيعة و ليسَ غَيرهم..
(لأنّ غَيرهم أساساً على ضَلالة، و أمرهم مفروغٌ منه.. فقد كَفَوا إبليس التعب و المُؤونة)
و إنّما الشُغل الشاغل لإبليس هُو استهداف الشيعة بأساليب عديدة..
أبرزها: بثُّ الشُبُهات و التَشكيكات في أذهان الشيعة ضِدّ #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"، مِن دُون أن يشعروا..
(تشكيك في حَديثهم، تَشكيك في أدعيتهم و زياراتهم، تشكيك في مَقاماتهم الغَيبيّة، تشكيك في ظُلاماتهم..)
و حَمْل الشيعة على عَداوة محمّد و آل محمّد و عداوة أولياء أهل البيت المُخلصين مِن دُون أن يشعروا..
و النتيجة: هِي الضَلال المُستحكم..!!
و قطعاً هذا الضلال المُستحكم الذي تقع فيه الأمّة يكون سبباً في تأخير الظهور الشريف..
و هذا هو الهدف الأساس لإبليس لأنّه يعلم أنّ نهايته تكون في دولة إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
و لهذا هو يتربّص بالمشروع المهدوي، و يسعى بكلّ إمكاناته و مُخطّطاته لعرقلة هذا المشروع و تأخير الظهور!
• قول الرواية: (إلاَّ مَن اعْتصمَ بهذهِ العِصابة - أي اعتصمَ بالعِترة - فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم)
أي بتشكيك الناس في العترة، و بتشكيك الناس في القلّة القليلة جدّاً مِن شِيعتهم الذين اعتصموا بالعترة..
و التزموا بشُروط بيعة الغَدير بأنهم لا يأخذوا معالم دينهم و عقيدتهم إلّا مِن فكر آل مُحمّد و حَديثهم و مَنهجهم العَلَوي الزهرائي الأصيل.
• قول الإمام (إلّا مَن اعتصمَ بهذه العصابة) هؤلاء العصابة هُم القِلّة القليلة مِن الشِيعة الذين تَحدّثتْ عنهم زيارة الأربعين مِن أنّ الحُسين "صلواتُ الله و سلامه عليه" بذلَ مُهجته ليستنقذهم مِن الجهالة و مِن حَيرة الضلالة..
✱ قد يقول قائل:
و ما هي أفضل الأسلحة في مُواجهة المَشروع الإبليسي ضِدّ أهل البيت؟!
الجواب: ذكرهُ الباري تَعالى في حِوارهِ مَع #سيّد_الكائنات في تفسير الإمام العسكري.. حِين قال:
(و أن يَجعلوا جُنَّتهم منْهم - أي سَبيل نَجاتهم و خلاصهم مِن إبليس وعُتاة مَرَدتهِ - أن يجعلوا جُنّتهم العَداوة لأعداءِ مُحمَّدٍ و علي، و أن يَجعلوا أفضلَ سِلاحهم على إبليسَ و جُنودهِ: تفضيلَ مُحمَّدٍ على جَميع النبيّين و تَفضيلَ عَليّ على سَائر أمَّتهِ أجمعين و اعتقادهم بأنَّه الصَادق لا يكذب والحكيمُ لا يَجهل والمُصيبُ لا يغفل والَّذي بمَحبَّته تثقلُ مَوازينُ المُؤمنين، و بمُخالفته تخِفُّ مَوازين الناصبين)
الباري تعالى هُنا يُشدّد و يُؤكّد على مسألة البراءة مِن أعداء أهل البيت "صلواتُ الله عليهم" بكلّ أشكالها..
حِين ذكر مسألة العَدواة لأعداء محمّدٍ و عليّ.
يُريد منّا أن نعيش حالة البراءة الفكِريّة و العقائديّة و العَاطفيّة و الوجدانيّة..
لأنّ البراءة هي بمثابة الطهور للعقيدة..
و مِن دون البراءة مِن أعداء أهل البيت تكون ولايتنا لأهل البيت ولاية مخرومة عوراء.
👍4
*فو اللهِ لا تمحو ذِكْرنا ولا تُميتُ وحينا*
تقولُ مولاتُنا عقيلةُ العقائلِ زينبُ الكبرى "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتِها في مجلسِ طاغيةِ زمانِها يزيد "عليه الّلعـنَةُ وسوءُ العذاب" تقول:
ألا فالعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ لِقتْلِ حِزْبِ اللهِ النُجَباءِ بِحزْبِ الشيطانِ الطُلَقاء، فهذه الأيدي تنطِفُ مِن دِمائنا، والأفواهُ تَتَحلّبُ مِن لُحُومِنا، وتلك الجُثَثُ الطواهِرُ الزواكي تنتابُها العواسِلُ وتعفِّرُها أُمّهاتُ الفراعل،
ولئن اتّخذتَنا مَغنْماً لتَجِدُنا وشيكاً مَغْرَما، حين لا تَجِدُ إلّا ما قدّمتْ يداكَ وما ربُّكَ بظلّامٍ للعبيد، فإلى اللهِ المُشتكى وعليه المُعوّلُ..
فكد كيدكَ واسعَ سعيكَ وناصِب جهدك، فو اللهِ لا تمحو ذِكْرنا، ولا تُميتُ وحينا، ولا تُدرِكُ أَمَدَنا، ولا ترحضُ عنك عارُها.. وهل رأيكَ إلّا فَنَد، وأيّامُكَ إلّا عَدَد، وجَمْعُكَ إلّا بَدَد، يومَ يُنادي المُنادي ألا لعنةُ اللهِ على الظالمين..
سلامٌ على المَظلومةِ الغَريبة..
سلامٌ على المَحزونةِ الكئيبة..
سلامٌ على مَن داهَمَتْها الدُنيا بالمشاهدِ الرهيبة، ولم تَشبَه مُصيبَتَها مُصيبة..!
سلامٌ على مَن عاينت أشلاءَ الضحايا مُجَزَّرينَ على صعيدِ المنايا،
ورَأتْ مَصارِعَ الشُهداءِ مِن عشيرَتِها وإخوتِها وبني عُمومَتِها.. قد فَرَّقَ السيفُ بين الرُؤوسِ مِنهم والأبدان،
وحَرارَةُ الشمسِ قد غيّرَتْ مِنهُمُ الألوان..! وبينَهُم ريحانةُ المُصطفى، سيّدُ شبابِ أهلِ الجنّةِ صريعاً على الرمضاء.. فأجهَشَت بِالبُكاءِ ونادت بهذا الدعاء:
(إلهي تَقَبّل مِنّا هذا القُربان)❣️
#عقيلة_بني_هاشم
#زينب_الكبرى💔
#ويبقى_الحسين
تقولُ مولاتُنا عقيلةُ العقائلِ زينبُ الكبرى "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتِها في مجلسِ طاغيةِ زمانِها يزيد "عليه الّلعـنَةُ وسوءُ العذاب" تقول:
ألا فالعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ لِقتْلِ حِزْبِ اللهِ النُجَباءِ بِحزْبِ الشيطانِ الطُلَقاء، فهذه الأيدي تنطِفُ مِن دِمائنا، والأفواهُ تَتَحلّبُ مِن لُحُومِنا، وتلك الجُثَثُ الطواهِرُ الزواكي تنتابُها العواسِلُ وتعفِّرُها أُمّهاتُ الفراعل،
ولئن اتّخذتَنا مَغنْماً لتَجِدُنا وشيكاً مَغْرَما، حين لا تَجِدُ إلّا ما قدّمتْ يداكَ وما ربُّكَ بظلّامٍ للعبيد، فإلى اللهِ المُشتكى وعليه المُعوّلُ..
فكد كيدكَ واسعَ سعيكَ وناصِب جهدك، فو اللهِ لا تمحو ذِكْرنا، ولا تُميتُ وحينا، ولا تُدرِكُ أَمَدَنا، ولا ترحضُ عنك عارُها.. وهل رأيكَ إلّا فَنَد، وأيّامُكَ إلّا عَدَد، وجَمْعُكَ إلّا بَدَد، يومَ يُنادي المُنادي ألا لعنةُ اللهِ على الظالمين..
سلامٌ على المَظلومةِ الغَريبة..
سلامٌ على المَحزونةِ الكئيبة..
سلامٌ على مَن داهَمَتْها الدُنيا بالمشاهدِ الرهيبة، ولم تَشبَه مُصيبَتَها مُصيبة..!
سلامٌ على مَن عاينت أشلاءَ الضحايا مُجَزَّرينَ على صعيدِ المنايا،
ورَأتْ مَصارِعَ الشُهداءِ مِن عشيرَتِها وإخوتِها وبني عُمومَتِها.. قد فَرَّقَ السيفُ بين الرُؤوسِ مِنهم والأبدان،
وحَرارَةُ الشمسِ قد غيّرَتْ مِنهُمُ الألوان..! وبينَهُم ريحانةُ المُصطفى، سيّدُ شبابِ أهلِ الجنّةِ صريعاً على الرمضاء.. فأجهَشَت بِالبُكاءِ ونادت بهذا الدعاء:
(إلهي تَقَبّل مِنّا هذا القُربان)❣️
#عقيلة_بني_هاشم
#زينب_الكبرى💔
#ويبقى_الحسين
💔12👍1
كيف ماتتْ طفلة الحسين السيدة رقية "عليهما السلام" في خربة الشام 💔💔
يَروي الشيخ الحائري في كتابهِ المعالي،
كيف ماتتْ #طفلة_الحسين السيدة رقية
"عليهما السلام".. في خربةِ الشــام، يقــول:
كان للحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" بنتٌ صغيرة يُحبّها وتُحبّه - وهي #السيدة_رقيّة صلواتُ الله وسلامهُ عليها -،
وكانَ عمرهـا بين الثلاث إلى الأربع سنين، وكانتْ مع الأسرى في #الشام، تبكي لفراق أبيها ليلها ونهارها،
وكانوا يقولون لها هو في السَفَر- يقصدونَ بذلكَ #سَفَر_الآخرة-،
فرأتهُ ذاتَ ليلة في #عالم_الرُؤيا،
فلمّا انتبهتْ مِن النوم ..
جزعتْ جزعاً كبيراً، وبكتْ بُكاءً شديداً ..
وهي تنادي بقلب مفجوع، وقلْب محترق:
ائتوني بوالدي وقرَّة عيني، وكلّما أرادَ #أهل_البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" إسكاتها ازدادتْ جَزَعاً ونشيجـاً وبكاءً،
ولبكائها الشديد المُفجع، هاجتْ أحزانُ #آل_محمّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"
فأخذوا في البكاء، ولطموا الخُدود، وحثوا على رؤوسهم التُراب، ونشروا الشُعور، واعتلى الصياح والعويل والنياحــة حتّى ضجّتْ الخَربة مِن البكاء..
فسمِعَ يزيدُ "لعنةُ اللهِ عليه" صياحهم وبكائهم، فقــال:
ما الخبر؟ فقيل لهُ: إنّ بنت الحُسين الصّغيرة رأتْ أباها في نَومها، فانتبهت باكيةً صارخة، وهي تطلبه وتنتحب، فلمّا سمِعَ الّلعين ذلكَ، قــال:
ارفعوا إليها رأسَ أبيها، وضعوه بينَ يديها،
فأتوا بالرأس الشريف في طبقٍ مُغطى بمنديل، فوضعوه بينَ يديها، فرفعتْ المنديل وضمّتْ الرأس إلى صدرها.. وهي تقول:
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي خضّبك بدمائك.
يا أبتـــاه .. مَن ذا الّذي قطعَ وريدك،
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي أيتمني على صِغَر سنّي،
يا أبتــــاه .. مَن لليتيمة حتَّى تكبر،
يا أبتـــاه .. مَن للنساء الحاسرات، مَن للأرامل المسبيات،
يا أبتـــاه.. مَن للعيون الباكيات،
يا أبتـــاه .. مَن للضّائعات الغَريبات،
يا أبتـــاه .. مَن لي بعدك،واخيبتاه مِن بعدك، وا غربتاه،
يا أبتــاه ليتني لك الفداء،
يا أبتـــاه ليتني كنتُ قبْل هذا اليوم عمياء،
يا أبتاه ليتني توسَّدتُ التُراب ولا أرى شيبكَ مُخضّباً بالدماء .
ثُمَّ وضعتْ فمها على فم أبيهــا الشهيد الغريب المظلوم العطشان،
وبكتْ حتَّى سكنتْ وخفتَ صوتها "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".!!
كانتْ العائلة الحُسينيّة تحسبها نامتْ على رأس أبيها،، ولكن سرعان ما بيّن #الإمام_زين_العابدين "صلوات الله وسلامهُ عليه" خطأ هذا الظن،
حين قـال "عليه السلام" مُخاطباً عمّتهُ #عقيلة_بني_هاشم زينب الكبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليها":
عمَّة #زينب ..
ارفعي اليتيمة عن رأس والدي ..
فإنّها فارقتْ الحياة،
فلمَّا حركتها عمَّتها #زينب_الكبرى،
وإذا بها قد فارقتْ رُوحها الدُنيا،
فارتفعت الأصواتُ بالصراخ والنحيب والنُدبـة والبكـاء ..
فكانتْ هذه الفاجعة صُورة أخرى من صُور وصفحات فواجع ملف #عاشوراء..
#يا_رقية🖤
#يتيمة_الحسين💔
#ويبقى_الحسين❣
يَروي الشيخ الحائري في كتابهِ المعالي،
كيف ماتتْ #طفلة_الحسين السيدة رقية
"عليهما السلام".. في خربةِ الشــام، يقــول:
كان للحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" بنتٌ صغيرة يُحبّها وتُحبّه - وهي #السيدة_رقيّة صلواتُ الله وسلامهُ عليها -،
وكانَ عمرهـا بين الثلاث إلى الأربع سنين، وكانتْ مع الأسرى في #الشام، تبكي لفراق أبيها ليلها ونهارها،
وكانوا يقولون لها هو في السَفَر- يقصدونَ بذلكَ #سَفَر_الآخرة-،
فرأتهُ ذاتَ ليلة في #عالم_الرُؤيا،
فلمّا انتبهتْ مِن النوم ..
جزعتْ جزعاً كبيراً، وبكتْ بُكاءً شديداً ..
وهي تنادي بقلب مفجوع، وقلْب محترق:
ائتوني بوالدي وقرَّة عيني، وكلّما أرادَ #أهل_البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" إسكاتها ازدادتْ جَزَعاً ونشيجـاً وبكاءً،
ولبكائها الشديد المُفجع، هاجتْ أحزانُ #آل_محمّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"
فأخذوا في البكاء، ولطموا الخُدود، وحثوا على رؤوسهم التُراب، ونشروا الشُعور، واعتلى الصياح والعويل والنياحــة حتّى ضجّتْ الخَربة مِن البكاء..
فسمِعَ يزيدُ "لعنةُ اللهِ عليه" صياحهم وبكائهم، فقــال:
ما الخبر؟ فقيل لهُ: إنّ بنت الحُسين الصّغيرة رأتْ أباها في نَومها، فانتبهت باكيةً صارخة، وهي تطلبه وتنتحب، فلمّا سمِعَ الّلعين ذلكَ، قــال:
ارفعوا إليها رأسَ أبيها، وضعوه بينَ يديها،
فأتوا بالرأس الشريف في طبقٍ مُغطى بمنديل، فوضعوه بينَ يديها، فرفعتْ المنديل وضمّتْ الرأس إلى صدرها.. وهي تقول:
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي خضّبك بدمائك.
يا أبتـــاه .. مَن ذا الّذي قطعَ وريدك،
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي أيتمني على صِغَر سنّي،
يا أبتــــاه .. مَن لليتيمة حتَّى تكبر،
يا أبتـــاه .. مَن للنساء الحاسرات، مَن للأرامل المسبيات،
يا أبتـــاه.. مَن للعيون الباكيات،
يا أبتـــاه .. مَن للضّائعات الغَريبات،
يا أبتـــاه .. مَن لي بعدك،واخيبتاه مِن بعدك، وا غربتاه،
يا أبتــاه ليتني لك الفداء،
يا أبتـــاه ليتني كنتُ قبْل هذا اليوم عمياء،
يا أبتاه ليتني توسَّدتُ التُراب ولا أرى شيبكَ مُخضّباً بالدماء .
ثُمَّ وضعتْ فمها على فم أبيهــا الشهيد الغريب المظلوم العطشان،
وبكتْ حتَّى سكنتْ وخفتَ صوتها "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".!!
كانتْ العائلة الحُسينيّة تحسبها نامتْ على رأس أبيها،، ولكن سرعان ما بيّن #الإمام_زين_العابدين "صلوات الله وسلامهُ عليه" خطأ هذا الظن،
حين قـال "عليه السلام" مُخاطباً عمّتهُ #عقيلة_بني_هاشم زينب الكبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليها":
عمَّة #زينب ..
ارفعي اليتيمة عن رأس والدي ..
فإنّها فارقتْ الحياة،
فلمَّا حركتها عمَّتها #زينب_الكبرى،
وإذا بها قد فارقتْ رُوحها الدُنيا،
فارتفعت الأصواتُ بالصراخ والنحيب والنُدبـة والبكـاء ..
فكانتْ هذه الفاجعة صُورة أخرى من صُور وصفحات فواجع ملف #عاشوراء..
#يا_رقية🖤
#يتيمة_الحسين💔
#ويبقى_الحسين❣
😢11💔7👍3❤1
🔸️مَظْهرُ مِن مَظاهر عظمة المقام الزّينبي:
🔸️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية
✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:
(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]
🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ
إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..
وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!
#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..
🔸️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية
✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:
(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]
🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ
إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..
وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!
#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..
❤9
سلامٌ على دُرّةِ الدُرَرِ العَلَويَّةِ، وأُقحُوانةِ أقاحي العِفّةِ الفاطميّة، أُمثولَةِ الكرامةِ والإباء، وأُنمُوذجِ الصفاءِ والنقاء؛
عقيلةِ العقائلِ، المُحمّديَّةِ الشمائل، العَلَويَّةِ المَقاولِ، الفاطميَّةِ المنازل،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهراتِ والآياتِ البيّناتِ والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَجِ البالغاتِ والنِعَمِ السابغات،
سلامٌ على مصدرِ الإلهامِ والإفهامِ في ساحةِ التبليغِ والإعلام، الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّديّة، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
صِدّيقةِ آلِ عليٍّ وعالمةِ آلِ الحَسَنِ والحُسين، مُهذّبةِ آلِ أبي طالب، حكيمةِ بني هاشم،
سلامٌ عليكِ يا أُمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سلامٌ عليكِ يا سيّدةَ الطفوفِ واليدَ الأمينةَ الحارسةَ للمشروعِ الحُسيني، ورحمةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ..
----------------------
بُوركتْ أيّامُكُم بميلادِ سيّدةِ الهاشميّين، وجوهرةِ الطالبيّين، ولؤلؤةِ الفاطميّينَ زينةِ أبيها عليٍّ المُرتضى حقيقةِ حقائقِ الإسمِ الأعظمِ والكتابِ المُبين؛ مولاتِنا زينب الكُبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى آلها الأطهار" في الخامس مِن شهرِ جمادى الأوّل.
#زينب_الكبرى
#الثقافة_الزهرائية
عقيلةِ العقائلِ، المُحمّديَّةِ الشمائل، العَلَويَّةِ المَقاولِ، الفاطميَّةِ المنازل،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهراتِ والآياتِ البيّناتِ والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَجِ البالغاتِ والنِعَمِ السابغات،
سلامٌ على مصدرِ الإلهامِ والإفهامِ في ساحةِ التبليغِ والإعلام، الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّديّة، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
صِدّيقةِ آلِ عليٍّ وعالمةِ آلِ الحَسَنِ والحُسين، مُهذّبةِ آلِ أبي طالب، حكيمةِ بني هاشم،
سلامٌ عليكِ يا أُمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سلامٌ عليكِ يا سيّدةَ الطفوفِ واليدَ الأمينةَ الحارسةَ للمشروعِ الحُسيني، ورحمةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ..
----------------------
بُوركتْ أيّامُكُم بميلادِ سيّدةِ الهاشميّين، وجوهرةِ الطالبيّين، ولؤلؤةِ الفاطميّينَ زينةِ أبيها عليٍّ المُرتضى حقيقةِ حقائقِ الإسمِ الأعظمِ والكتابِ المُبين؛ مولاتِنا زينب الكُبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى آلها الأطهار" في الخامس مِن شهرِ جمادى الأوّل.
#زينب_الكبرى
#الثقافة_الزهرائية
❤8🕊3
مُقتطفات مِن حديثِ "العهْد المعهود" بين إمامنا السجّاد ومولاتنا العقيلة زينب "صلواتُ الله وسلامهُ عليهما".
يقولُ إمامُنا السجّاد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
إنّهُ لَمَّا أصابنا بالطفّ ما أصابنا، وقُتِلَ أبي - الحُسين "صلواتُ الله عليه" - وقُتِلَ مَن كان معهُ مِن وُلْدهِ وإخوتهِ وسائر أهله، وحُملتْ حُرَمُهُ ونساؤهُ على الأقتاب يُراد بنا الكوفة، فجعلتُ أنظرُ إليهم صَرعى ولم يُواروا فيعظمُ ذلكَ في صَدري، ويشتدُّ - لِما أرى مِنهم - قلقي، فكادتْ نفسي تَخرج، وتبيّنتْ ذلكَ منّي عمتي زينب بنتُ عليٍّ الكبرى، فقالت:
مالي أراك تجودُ بنفسكَ يا بقيّة جدّي وأبي وإخوتي؟
فقُلتُ: وكيفَ لا أجزعُ وأهلع وقد أرى سيّدي وإخوتي وعُمومتي وولد عمي وأهلي مُضرّجين بدمائهم، مُرمّلين بالعراء مُسلّبين، لا يُكفّنون ولا يُوارون، ولا يعرجُ عليهم أحد، ولا يُقرّبهم بشر، كأنّهم أهلُ بيتٍ مِن الديلم والخَزَر،
فقالتْ: لا يَجزعنَّكَ ما ترى، فو اللهِ إنَّ ذلكَ لَعهدٌ مِن رسولِ اللهِ "صلَّى اللهُ عليه وآله" إلى جدّك وأبيكَ وعمّك..
ولقد أخَذَ اللهُ مِيثاق أُناس مِن هذهِ الأُمّة لا تعرفُهم فراعنةُ هذهِ الأرض، وهُم معروفونَ في أهْل السماواتِ، أنّهم يجمعونَ هذهِ الأعضاءَ المُتفرّقةَ فيُوارونها، وهذهِ الجسومَ المضرجة، وينصبونَ لهذا الطفّ عَلَماً لقبر أبيكَ سيّد الشُهداء لا يُدرَسُ أثرهُ ولا يعفو رسْمه على كُرور الّليالي والأيّام، ولَيجتهدنَّ أئمةُ الكُفْر وأشياعُ الضلالةِ في مَحوهِ وتَطميسه، فلا يزدادُ أثرهُ إلّا ظُهوراً وأمرهُ إلّا عُلوّا....
سلامٌ على الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّدية، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهرات والآيّاتِ البيّنات والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَج البالغات والنِعَم السابغات،
سلامٌ عليكِ يا أمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سَلامٌ عَليكِ يا سَيّدَة الطفوف واليدُ الأمينة الحارسة للمشروع الحُسيني، ورحْمَة الله وبَرَكَاتُه..
------------------------------
عظّم الله لكم الأجر بأيّام رحيل مَولاتنا سيّدةِ الهاشميين، وجوهرةِ الطالبيين، زِينةِ أبيها (عليٍّ) حقيقةِ حقائقِ الإسم الأعظم والكتاب المُبين.. عقيلة العقائل، ومفخرةِ المفاخر، زينب الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..
#زينب_الكبرى
#الثقافة_الزهرائية
يقولُ إمامُنا السجّاد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
إنّهُ لَمَّا أصابنا بالطفّ ما أصابنا، وقُتِلَ أبي - الحُسين "صلواتُ الله عليه" - وقُتِلَ مَن كان معهُ مِن وُلْدهِ وإخوتهِ وسائر أهله، وحُملتْ حُرَمُهُ ونساؤهُ على الأقتاب يُراد بنا الكوفة، فجعلتُ أنظرُ إليهم صَرعى ولم يُواروا فيعظمُ ذلكَ في صَدري، ويشتدُّ - لِما أرى مِنهم - قلقي، فكادتْ نفسي تَخرج، وتبيّنتْ ذلكَ منّي عمتي زينب بنتُ عليٍّ الكبرى، فقالت:
مالي أراك تجودُ بنفسكَ يا بقيّة جدّي وأبي وإخوتي؟
فقُلتُ: وكيفَ لا أجزعُ وأهلع وقد أرى سيّدي وإخوتي وعُمومتي وولد عمي وأهلي مُضرّجين بدمائهم، مُرمّلين بالعراء مُسلّبين، لا يُكفّنون ولا يُوارون، ولا يعرجُ عليهم أحد، ولا يُقرّبهم بشر، كأنّهم أهلُ بيتٍ مِن الديلم والخَزَر،
فقالتْ: لا يَجزعنَّكَ ما ترى، فو اللهِ إنَّ ذلكَ لَعهدٌ مِن رسولِ اللهِ "صلَّى اللهُ عليه وآله" إلى جدّك وأبيكَ وعمّك..
ولقد أخَذَ اللهُ مِيثاق أُناس مِن هذهِ الأُمّة لا تعرفُهم فراعنةُ هذهِ الأرض، وهُم معروفونَ في أهْل السماواتِ، أنّهم يجمعونَ هذهِ الأعضاءَ المُتفرّقةَ فيُوارونها، وهذهِ الجسومَ المضرجة، وينصبونَ لهذا الطفّ عَلَماً لقبر أبيكَ سيّد الشُهداء لا يُدرَسُ أثرهُ ولا يعفو رسْمه على كُرور الّليالي والأيّام، ولَيجتهدنَّ أئمةُ الكُفْر وأشياعُ الضلالةِ في مَحوهِ وتَطميسه، فلا يزدادُ أثرهُ إلّا ظُهوراً وأمرهُ إلّا عُلوّا....
سلامٌ على الّلبوةِ الطالبيّة، والمُعجزةِ المُحمّدية، والذخيرةِ الحيدريّة والوديعةِ الفاطميّة،
سلامٌ على ابنةِ الدلائلِ الظاهرات والآيّاتِ البيّنات والبراهينِ الواضحاتِ الباهرات،
سلامٌ على ابنةِ الحُجَج البالغات والنِعَم السابغات،
سلامٌ عليكِ يا أمثولةَ عليٍّ وفاطِمة..
سَلامٌ عَليكِ يا سَيّدَة الطفوف واليدُ الأمينة الحارسة للمشروع الحُسيني، ورحْمَة الله وبَرَكَاتُه..
------------------------------
عظّم الله لكم الأجر بأيّام رحيل مَولاتنا سيّدةِ الهاشميين، وجوهرةِ الطالبيين، زِينةِ أبيها (عليٍّ) حقيقةِ حقائقِ الإسم الأعظم والكتاب المُبين.. عقيلة العقائل، ومفخرةِ المفاخر، زينب الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..
#زينب_الكبرى
#الثقافة_الزهرائية
❤7👍1😢1💔1
قَد حَـلَّ قلبِي عنْدَ زَيْنبَ زَائرًا
وَهَـوَاهُ قَبْـلَ الزَّائرينَ تَقَـدّمَا
يحكي لهَا عَمَّا يجُولُ بخَـاطري
منْ لُوعةٍ نَصـبَتْ بقلبي مـأتما
فغَدَا الأسَى عنْدَ النّوائبِ صَاحبي
في رُزْءِ مَنْ أبْكَى مَلائكةَ السّمَا
#صدّيقة_بني_هاشم
#زينب_الكبرى
وَهَـوَاهُ قَبْـلَ الزَّائرينَ تَقَـدّمَا
يحكي لهَا عَمَّا يجُولُ بخَـاطري
منْ لُوعةٍ نَصـبَتْ بقلبي مـأتما
فغَدَا الأسَى عنْدَ النّوائبِ صَاحبي
في رُزْءِ مَنْ أبْكَى مَلائكةَ السّمَا
#صدّيقة_بني_هاشم
#زينب_الكبرى
💔9
■العقيلة زينب تُحدّثنا عن جدّها المصطفى:
■عن المُخطّط الخطير لإبليس بعد قتْل الحُسين لِمواجهة المشروع المهدوي!
❂ تَقولُ عقيلةُ الطالبيين #زينب_الكبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" في حديثٍ مطوّل عن سيّد الأوصياء عن رسول الله.. يرويهِ إمامُنا #سيّد_الساجدين "صلواتُ الله عليه"، تقول:
(لمَّا ضَرَبَ ابنُ مُلجم - لَعَنهُ الله - أبي "أمير المؤمنين صلواتُ الله عليه" و رأيتُ أثَرَ المَوتِ مِنهُ، قلتُ لهُ:
يا أبه.. حدّثتني أمُّ أيمن بكذا و كذا، و قد أحببتُ أن أسمعهُ مِنكَ، فقــال:
يا بُنيَّة.. الحَديثُ كما حدثتكِ أمُّ أيمن، و كأنّي بكِ و ببناتِ أهلكِ سبايا بهذا البلد، أذلّاء خاشعين، تَخافون أن يتخطَّفكم الناس.. فصبراً..
فوالَّذي فَلَق الحبَّةَ و برأَ النَسْمة، ما للهِ على الأرْض يَومئذٍ وليٌّ غَيركم و غيرُ مُحبّيكم و شِيعتكم.
و لقد قـال لنا #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ" حينَ أخبرنا بهذا الخبر:
إنّ إبليس في ذلكَ اليوم - أي يوم #مقتل_الحسين - يَطيرُ فرَحَاً، فيجولُ الأرضَ كُلَّها في شياطينهِ وعفاريتهِ،
فيقــول: يا مَعشَر الشياطين:
قد أدركنا مِن ذُريَّةِ آدم الطَلِبَة، و بلغنا في هَلاكهم الغَاية، و أورثناهم النار إلاَّ من اعتصم بهذه العِصابة - أي اعتصم بالعترة -،
فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم،
حَتَّى تَستحكم ضَلالة الخَلْق و كُفرهم، ولا ينجو منهم ناجٍ،
ولقد صدّق عليهم إبليس ظنّه و هو كذوب،
إنَّهُ لا ينفعُ مع عداوتِكم - أهل البيت - عَمَلٌ صالحٌ، و لا يضرُّ مع مَحبَّتِكم و موالاتكم ذنبٌ غير الكبائر).
[كامل الزيارات]
هذا هو البرنامج الأكبر لإبليس بعَد مَقتل #سيّد_الشهداء، و هو مُستمرّ إلى يَومنا هذا..!
برنامج يستهدف الشِيعة و ليسَ غَيرهم..
(لأنّ غَيرهم أساساً على ضَلالة، و أمرهم مفروغٌ منه.. فقد كَفَوا إبليس التعب و المُؤونة)
و إنّما الشُغل الشاغل لإبليس هُو استهداف الشيعة بأساليب عديدة..
أبرزها: بثُّ الشُبُهات و التَشكيكات في أذهان الشيعة ضِدّ #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"، مِن دُون أن يشعروا..
(تشكيك في حَديثهم، تَشكيك في أدعيتهم و زياراتهم، تشكيك في مَقاماتهم الغَيبيّة، تشكيك في ظُلاماتهم..)
و حَمْل الشيعة على عَداوة محمّد و آل محمّد و عداوة أولياء أهل البيت المُخلصين مِن دُون أن يشعروا..
و النتيجة: هِي الضَلال المُستحكم..!!
و قطعاً هذا الضلال المُستحكم الذي تقع فيه الأمّة يكون سبباً في تأخير الظهور الشريف..
و هذا هو الهدف الأساس لإبليس لأنّه يعلم أنّ نهايته تكون في دولة إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
و لهذا هو يتربّص بالمشروع المهدوي، و يسعى بكلّ إمكاناته و مُخطّطاته لعرقلة هذا المشروع و تأخير الظهور!
• قول الرواية: (إلاَّ مَن اعْتصمَ بهذهِ العِصابة - أي اعتصمَ بالعِترة - فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم)
أي بتشكيك الناس في العترة، و بتشكيك الناس في القلّة القليلة جدّاً مِن شِيعتهم الذين اعتصموا بالعترة..
و التزموا بشُروط بيعة الغَدير بأنهم لا يأخذوا معالم دينهم و عقيدتهم إلّا مِن فكر آل مُحمّد و حَديثهم و مَنهجهم العَلَوي الزهرائي الأصيل.
• قول الإمام (إلّا مَن اعتصمَ بهذه العصابة) هؤلاء العصابة هُم القِلّة القليلة مِن الشِيعة الذين تَحدّثتْ عنهم زيارة الأربعين مِن أنّ الحُسين "صلواتُ الله و سلامه عليه" بذلَ مُهجته ليستنقذهم مِن الجهالة و مِن حَيرة الضلالة..
✱ قد يقول قائل:
و ما هي أفضل الأسلحة في مُواجهة المَشروع الإبليسي ضِدّ أهل البيت؟!
الجواب: ذكرهُ الباري تَعالى في حِوارهِ مَع #سيّد_الكائنات في تفسير الإمام العسكري.. حِين قال:
(و أن يَجعلوا جُنَّتهم منْهم - أي سَبيل نَجاتهم و خلاصهم مِن إبليس وعُتاة مَرَدتهِ - أن يجعلوا جُنّتهم العَداوة لأعداءِ مُحمَّدٍ و علي، و أن يَجعلوا أفضلَ سِلاحهم على إبليسَ و جُنودهِ: تفضيلَ مُحمَّدٍ على جَميع النبيّين و تَفضيلَ عَليّ على سَائر أمَّتهِ أجمعين و اعتقادهم بأنَّه الصَادق لا يكذب والحكيمُ لا يَجهل والمُصيبُ لا يغفل والَّذي بمَحبَّته تثقلُ مَوازينُ المُؤمنين، و بمُخالفته تخِفُّ مَوازين الناصبين)
الباري تعالى هُنا يُشدّد و يُؤكّد على مسألة البراءة مِن أعداء أهل البيت "صلواتُ الله عليهم" بكلّ أشكالها..
حِين ذكر مسألة العَدواة لأعداء محمّدٍ و عليّ.
يُريد منّا أن نعيش حالة البراءة الفكِريّة و العقائديّة و العَاطفيّة و الوجدانيّة..
لأنّ البراءة هي بمثابة الطهور للعقيدة..
و مِن دون البراءة مِن أعداء أهل البيت تكون ولايتنا لأهل البيت ولاية مخرومة عوراء.
■عن المُخطّط الخطير لإبليس بعد قتْل الحُسين لِمواجهة المشروع المهدوي!
❂ تَقولُ عقيلةُ الطالبيين #زينب_الكبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" في حديثٍ مطوّل عن سيّد الأوصياء عن رسول الله.. يرويهِ إمامُنا #سيّد_الساجدين "صلواتُ الله عليه"، تقول:
(لمَّا ضَرَبَ ابنُ مُلجم - لَعَنهُ الله - أبي "أمير المؤمنين صلواتُ الله عليه" و رأيتُ أثَرَ المَوتِ مِنهُ، قلتُ لهُ:
يا أبه.. حدّثتني أمُّ أيمن بكذا و كذا، و قد أحببتُ أن أسمعهُ مِنكَ، فقــال:
يا بُنيَّة.. الحَديثُ كما حدثتكِ أمُّ أيمن، و كأنّي بكِ و ببناتِ أهلكِ سبايا بهذا البلد، أذلّاء خاشعين، تَخافون أن يتخطَّفكم الناس.. فصبراً..
فوالَّذي فَلَق الحبَّةَ و برأَ النَسْمة، ما للهِ على الأرْض يَومئذٍ وليٌّ غَيركم و غيرُ مُحبّيكم و شِيعتكم.
و لقد قـال لنا #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ" حينَ أخبرنا بهذا الخبر:
إنّ إبليس في ذلكَ اليوم - أي يوم #مقتل_الحسين - يَطيرُ فرَحَاً، فيجولُ الأرضَ كُلَّها في شياطينهِ وعفاريتهِ،
فيقــول: يا مَعشَر الشياطين:
قد أدركنا مِن ذُريَّةِ آدم الطَلِبَة، و بلغنا في هَلاكهم الغَاية، و أورثناهم النار إلاَّ من اعتصم بهذه العِصابة - أي اعتصم بالعترة -،
فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم،
حَتَّى تَستحكم ضَلالة الخَلْق و كُفرهم، ولا ينجو منهم ناجٍ،
ولقد صدّق عليهم إبليس ظنّه و هو كذوب،
إنَّهُ لا ينفعُ مع عداوتِكم - أهل البيت - عَمَلٌ صالحٌ، و لا يضرُّ مع مَحبَّتِكم و موالاتكم ذنبٌ غير الكبائر).
[كامل الزيارات]
هذا هو البرنامج الأكبر لإبليس بعَد مَقتل #سيّد_الشهداء، و هو مُستمرّ إلى يَومنا هذا..!
برنامج يستهدف الشِيعة و ليسَ غَيرهم..
(لأنّ غَيرهم أساساً على ضَلالة، و أمرهم مفروغٌ منه.. فقد كَفَوا إبليس التعب و المُؤونة)
و إنّما الشُغل الشاغل لإبليس هُو استهداف الشيعة بأساليب عديدة..
أبرزها: بثُّ الشُبُهات و التَشكيكات في أذهان الشيعة ضِدّ #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"، مِن دُون أن يشعروا..
(تشكيك في حَديثهم، تَشكيك في أدعيتهم و زياراتهم، تشكيك في مَقاماتهم الغَيبيّة، تشكيك في ظُلاماتهم..)
و حَمْل الشيعة على عَداوة محمّد و آل محمّد و عداوة أولياء أهل البيت المُخلصين مِن دُون أن يشعروا..
و النتيجة: هِي الضَلال المُستحكم..!!
و قطعاً هذا الضلال المُستحكم الذي تقع فيه الأمّة يكون سبباً في تأخير الظهور الشريف..
و هذا هو الهدف الأساس لإبليس لأنّه يعلم أنّ نهايته تكون في دولة إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
و لهذا هو يتربّص بالمشروع المهدوي، و يسعى بكلّ إمكاناته و مُخطّطاته لعرقلة هذا المشروع و تأخير الظهور!
• قول الرواية: (إلاَّ مَن اعْتصمَ بهذهِ العِصابة - أي اعتصمَ بالعِترة - فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم)
أي بتشكيك الناس في العترة، و بتشكيك الناس في القلّة القليلة جدّاً مِن شِيعتهم الذين اعتصموا بالعترة..
و التزموا بشُروط بيعة الغَدير بأنهم لا يأخذوا معالم دينهم و عقيدتهم إلّا مِن فكر آل مُحمّد و حَديثهم و مَنهجهم العَلَوي الزهرائي الأصيل.
• قول الإمام (إلّا مَن اعتصمَ بهذه العصابة) هؤلاء العصابة هُم القِلّة القليلة مِن الشِيعة الذين تَحدّثتْ عنهم زيارة الأربعين مِن أنّ الحُسين "صلواتُ الله و سلامه عليه" بذلَ مُهجته ليستنقذهم مِن الجهالة و مِن حَيرة الضلالة..
✱ قد يقول قائل:
و ما هي أفضل الأسلحة في مُواجهة المَشروع الإبليسي ضِدّ أهل البيت؟!
الجواب: ذكرهُ الباري تَعالى في حِوارهِ مَع #سيّد_الكائنات في تفسير الإمام العسكري.. حِين قال:
(و أن يَجعلوا جُنَّتهم منْهم - أي سَبيل نَجاتهم و خلاصهم مِن إبليس وعُتاة مَرَدتهِ - أن يجعلوا جُنّتهم العَداوة لأعداءِ مُحمَّدٍ و علي، و أن يَجعلوا أفضلَ سِلاحهم على إبليسَ و جُنودهِ: تفضيلَ مُحمَّدٍ على جَميع النبيّين و تَفضيلَ عَليّ على سَائر أمَّتهِ أجمعين و اعتقادهم بأنَّه الصَادق لا يكذب والحكيمُ لا يَجهل والمُصيبُ لا يغفل والَّذي بمَحبَّته تثقلُ مَوازينُ المُؤمنين، و بمُخالفته تخِفُّ مَوازين الناصبين)
الباري تعالى هُنا يُشدّد و يُؤكّد على مسألة البراءة مِن أعداء أهل البيت "صلواتُ الله عليهم" بكلّ أشكالها..
حِين ذكر مسألة العَدواة لأعداء محمّدٍ و عليّ.
يُريد منّا أن نعيش حالة البراءة الفكِريّة و العقائديّة و العَاطفيّة و الوجدانيّة..
لأنّ البراءة هي بمثابة الطهور للعقيدة..
و مِن دون البراءة مِن أعداء أهل البيت تكون ولايتنا لأهل البيت ولاية مخرومة عوراء.
❤6💔1
*فو اللهِ لا تمحو ذِكْرنا ولا تُميتُ وحينا*
تقولُ مولاتُنا عقيلةُ العقائلِ زينبُ الكبرى "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتِها في مجلسِ طاغيةِ زمانِها يزيد "عليه الّلعـنَةُ وسوءُ العذاب" تقول:
ألا فالعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ لِقتْلِ حِزْبِ اللهِ النُجَباءِ بِحزْبِ الشيطانِ الطُلَقاء، فهذه الأيدي تنطِفُ مِن دِمائنا، والأفواهُ تَتَحلّبُ مِن لُحُومِنا، وتلك الجُثَثُ الطواهِرُ الزواكي تنتابُها العواسِلُ وتعفِّرُها أُمّهاتُ الفراعل،
ولئن اتّخذتَنا مَغنْماً لتَجِدُنا وشيكاً مَغْرَما، حين لا تَجِدُ إلّا ما قدّمتْ يداكَ وما ربُّكَ بظلّامٍ للعبيد، فإلى اللهِ المُشتكى وعليه المُعوّلُ..
فكد كيدكَ واسعَ سعيكَ وناصِب جهدك، فو اللهِ لا تمحو ذِكْرنا، ولا تُميتُ وحينا، ولا تُدرِكُ أَمَدَنا، ولا ترحضُ عنك عارُها.. وهل رأيكَ إلّا فَنَد، وأيّامُكَ إلّا عَدَد، وجَمْعُكَ إلّا بَدَد، يومَ يُنادي المُنادي ألا لعنةُ اللهِ على الظالمين..
سلامٌ على المَظلومةِ الغَريبة..
سلامٌ على المَحزونةِ الكئيبة..
سلامٌ على مَن داهَمَتْها الدُنيا بالمشاهدِ الرهيبة، ولم تَشبَه مُصيبَتَها مُصيبة..!
سلامٌ على مَن عاينت أشلاءَ الضحايا مُجَزَّرينَ على صعيدِ المنايا،
ورَأتْ مَصارِعَ الشُهداءِ مِن عشيرَتِها وإخوتِها وبني عُمومَتِها.. قد فَرَّقَ السيفُ بين الرُؤوسِ مِنهم والأبدان،
وحَرارَةُ الشمسِ قد غيّرَتْ مِنهُمُ الألوان..! وبينَهُم ريحانةُ المُصطفى، سيّدُ شبابِ أهلِ الجنّةِ صريعاً على الرمضاء.. فأجهَشَت بِالبُكاءِ ونادت بهذا الدعاء:
(إلهي تَقَبّل مِنّا هذا القُربان)❣️
#عقيلة_بني_هاشم
#زينب_الكبرى💔
#ويبقى_الحسين
تقولُ مولاتُنا عقيلةُ العقائلِ زينبُ الكبرى "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتِها في مجلسِ طاغيةِ زمانِها يزيد "عليه الّلعـنَةُ وسوءُ العذاب" تقول:
ألا فالعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ لِقتْلِ حِزْبِ اللهِ النُجَباءِ بِحزْبِ الشيطانِ الطُلَقاء، فهذه الأيدي تنطِفُ مِن دِمائنا، والأفواهُ تَتَحلّبُ مِن لُحُومِنا، وتلك الجُثَثُ الطواهِرُ الزواكي تنتابُها العواسِلُ وتعفِّرُها أُمّهاتُ الفراعل،
ولئن اتّخذتَنا مَغنْماً لتَجِدُنا وشيكاً مَغْرَما، حين لا تَجِدُ إلّا ما قدّمتْ يداكَ وما ربُّكَ بظلّامٍ للعبيد، فإلى اللهِ المُشتكى وعليه المُعوّلُ..
فكد كيدكَ واسعَ سعيكَ وناصِب جهدك، فو اللهِ لا تمحو ذِكْرنا، ولا تُميتُ وحينا، ولا تُدرِكُ أَمَدَنا، ولا ترحضُ عنك عارُها.. وهل رأيكَ إلّا فَنَد، وأيّامُكَ إلّا عَدَد، وجَمْعُكَ إلّا بَدَد، يومَ يُنادي المُنادي ألا لعنةُ اللهِ على الظالمين..
سلامٌ على المَظلومةِ الغَريبة..
سلامٌ على المَحزونةِ الكئيبة..
سلامٌ على مَن داهَمَتْها الدُنيا بالمشاهدِ الرهيبة، ولم تَشبَه مُصيبَتَها مُصيبة..!
سلامٌ على مَن عاينت أشلاءَ الضحايا مُجَزَّرينَ على صعيدِ المنايا،
ورَأتْ مَصارِعَ الشُهداءِ مِن عشيرَتِها وإخوتِها وبني عُمومَتِها.. قد فَرَّقَ السيفُ بين الرُؤوسِ مِنهم والأبدان،
وحَرارَةُ الشمسِ قد غيّرَتْ مِنهُمُ الألوان..! وبينَهُم ريحانةُ المُصطفى، سيّدُ شبابِ أهلِ الجنّةِ صريعاً على الرمضاء.. فأجهَشَت بِالبُكاءِ ونادت بهذا الدعاء:
(إلهي تَقَبّل مِنّا هذا القُربان)❣️
#عقيلة_بني_هاشم
#زينب_الكبرى💔
#ويبقى_الحسين
💔8
كيف ماتتْ طفلة الحسين السيدة رقية "عليهما السلام" في خربة الشام 💔
يَروي الشيخ الحائري في كتابهِ المعالي،
كيف ماتتْ #طفلة_الحسين السيدة رقية
"عليهما السلام".. في خربةِ الشــام، يقــول:
كان للحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" بنتٌ صغيرة يُحبّها وتُحبّه - وهي #السيدة_رقيّة صلواتُ الله وسلامهُ عليها -،
وكانَ عمرهـا بين الثلاث إلى الأربع سنين، وكانتْ مع الأسرى في #الشام، تبكي لفراق أبيها ليلها ونهارها،
وكانوا يقولون لها هو في السَفَر- يقصدونَ بذلكَ #سَفَر_الآخرة-،
فرأتهُ ذاتَ ليلة في #عالم_الرُؤيا،
فلمّا انتبهتْ مِن النوم ..
جزعتْ جزعاً كبيراً، وبكتْ بُكاءً شديداً ..
وهي تنادي بقلب مفجوع، وقلْب محترق:
ائتوني بوالدي وقرَّة عيني، وكلّما أرادَ #أهل_البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" إسكاتها ازدادتْ جَزَعاً ونشيجـاً وبكاءً،
ولبكائها الشديد المُفجع، هاجتْ أحزانُ #آل_محمّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"
فأخذوا في البكاء، ولطموا الخُدود، وحثوا على رؤوسهم التُراب، ونشروا الشُعور، واعتلى الصياح والعويل والنياحــة حتّى ضجّتْ الخَربة مِن البكاء..
فسمِعَ يزيدُ "لعنةُ اللهِ عليه" صياحهم وبكائهم، فقــال:
ما الخبر؟ فقيل لهُ: إنّ بنت الحُسين الصّغيرة رأتْ أباها في نَومها، فانتبهت باكيةً صارخة، وهي تطلبه وتنتحب، فلمّا سمِعَ الّلعين ذلكَ، قــال:
ارفعوا إليها رأسَ أبيها، وضعوه بينَ يديها،
فأتوا بالرأس الشريف في طبقٍ مُغطى بمنديل، فوضعوه بينَ يديها، فرفعتْ المنديل وضمّتْ الرأس إلى صدرها.. وهي تقول:
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي خضّبك بدمائك.
يا أبتـــاه .. مَن ذا الّذي قطعَ وريدك،
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي أيتمني على صِغَر سنّي،
يا أبتــــاه .. مَن لليتيمة حتَّى تكبر،
يا أبتـــاه .. مَن للنساء الحاسرات، مَن للأرامل المسبيات،
يا أبتـــاه.. مَن للعيون الباكيات،
يا أبتـــاه .. مَن للضّائعات الغَريبات،
يا أبتـــاه .. مَن لي بعدك،واخيبتاه مِن بعدك، وا غربتاه،
يا أبتــاه ليتني لك الفداء،
يا أبتـــاه ليتني كنتُ قبْل هذا اليوم عمياء،
يا أبتاه ليتني توسَّدتُ التُراب ولا أرى شيبكَ مُخضّباً بالدماء .
ثُمَّ وضعتْ فمها على فم أبيهــا الشهيد الغريب المظلوم العطشان،
وبكتْ حتَّى سكنتْ وخفتَ صوتها "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".!!
كانتْ العائلة الحُسينيّة تحسبها نامتْ على رأس أبيها،، ولكن سرعان ما بيّن #الإمام_زين_العابدين "صلوات الله وسلامهُ عليه" خطأ هذا الظن،
حين قـال "عليه السلام" مُخاطباً عمّتهُ #عقيلة_بني_هاشم زينب الكبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليها":
عمَّة #زينب ..
ارفعي اليتيمة عن رأس والدي ..
فإنّها فارقتْ الحياة،
فلمَّا حركتها عمَّتها #زينب_الكبرى،
وإذا بها قد فارقتْ رُوحها الدُنيا،
فارتفعت الأصواتُ بالصراخ والنحيب والنُدبـة والبكـاء ..
فكانتْ هذه الفاجعة صُورة أخرى من صُور وصفحات فواجع ملف #عاشوراء..
#يا_رقية🖤
#يتيمة_الحسين💔
#ويبقى_الحسين❣
يَروي الشيخ الحائري في كتابهِ المعالي،
كيف ماتتْ #طفلة_الحسين السيدة رقية
"عليهما السلام".. في خربةِ الشــام، يقــول:
كان للحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" بنتٌ صغيرة يُحبّها وتُحبّه - وهي #السيدة_رقيّة صلواتُ الله وسلامهُ عليها -،
وكانَ عمرهـا بين الثلاث إلى الأربع سنين، وكانتْ مع الأسرى في #الشام، تبكي لفراق أبيها ليلها ونهارها،
وكانوا يقولون لها هو في السَفَر- يقصدونَ بذلكَ #سَفَر_الآخرة-،
فرأتهُ ذاتَ ليلة في #عالم_الرُؤيا،
فلمّا انتبهتْ مِن النوم ..
جزعتْ جزعاً كبيراً، وبكتْ بُكاءً شديداً ..
وهي تنادي بقلب مفجوع، وقلْب محترق:
ائتوني بوالدي وقرَّة عيني، وكلّما أرادَ #أهل_البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" إسكاتها ازدادتْ جَزَعاً ونشيجـاً وبكاءً،
ولبكائها الشديد المُفجع، هاجتْ أحزانُ #آل_محمّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"
فأخذوا في البكاء، ولطموا الخُدود، وحثوا على رؤوسهم التُراب، ونشروا الشُعور، واعتلى الصياح والعويل والنياحــة حتّى ضجّتْ الخَربة مِن البكاء..
فسمِعَ يزيدُ "لعنةُ اللهِ عليه" صياحهم وبكائهم، فقــال:
ما الخبر؟ فقيل لهُ: إنّ بنت الحُسين الصّغيرة رأتْ أباها في نَومها، فانتبهت باكيةً صارخة، وهي تطلبه وتنتحب، فلمّا سمِعَ الّلعين ذلكَ، قــال:
ارفعوا إليها رأسَ أبيها، وضعوه بينَ يديها،
فأتوا بالرأس الشريف في طبقٍ مُغطى بمنديل، فوضعوه بينَ يديها، فرفعتْ المنديل وضمّتْ الرأس إلى صدرها.. وهي تقول:
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي خضّبك بدمائك.
يا أبتـــاه .. مَن ذا الّذي قطعَ وريدك،
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي أيتمني على صِغَر سنّي،
يا أبتــــاه .. مَن لليتيمة حتَّى تكبر،
يا أبتـــاه .. مَن للنساء الحاسرات، مَن للأرامل المسبيات،
يا أبتـــاه.. مَن للعيون الباكيات،
يا أبتـــاه .. مَن للضّائعات الغَريبات،
يا أبتـــاه .. مَن لي بعدك،واخيبتاه مِن بعدك، وا غربتاه،
يا أبتــاه ليتني لك الفداء،
يا أبتـــاه ليتني كنتُ قبْل هذا اليوم عمياء،
يا أبتاه ليتني توسَّدتُ التُراب ولا أرى شيبكَ مُخضّباً بالدماء .
ثُمَّ وضعتْ فمها على فم أبيهــا الشهيد الغريب المظلوم العطشان،
وبكتْ حتَّى سكنتْ وخفتَ صوتها "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".!!
كانتْ العائلة الحُسينيّة تحسبها نامتْ على رأس أبيها،، ولكن سرعان ما بيّن #الإمام_زين_العابدين "صلوات الله وسلامهُ عليه" خطأ هذا الظن،
حين قـال "عليه السلام" مُخاطباً عمّتهُ #عقيلة_بني_هاشم زينب الكبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليها":
عمَّة #زينب ..
ارفعي اليتيمة عن رأس والدي ..
فإنّها فارقتْ الحياة،
فلمَّا حركتها عمَّتها #زينب_الكبرى،
وإذا بها قد فارقتْ رُوحها الدُنيا،
فارتفعت الأصواتُ بالصراخ والنحيب والنُدبـة والبكـاء ..
فكانتْ هذه الفاجعة صُورة أخرى من صُور وصفحات فواجع ملف #عاشوراء..
#يا_رقية🖤
#يتيمة_الحسين💔
#ويبقى_الحسين❣
😢5💔4👍2
✨️مَظْهرُ مِن مَظاهر عظمة المقام الزّينبي:
✨️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية
✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:
(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]
🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ
إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..
وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!
#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..
✨️زينب "عليها السَّلام" .. و #الولاية_التكوينية
✺ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنـا عقيلة الطَّالبيين "عليها السَّلام" حِين ألقتْ خُطبتها في أهلِ #الكوفة، يقــول:
(فاومأتْ #زينب بنتُ #علي_بن_أبي_طالب إلى النَّاس بالسُّكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفْـرة - أي شديدةُ #الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"،
وقد أشارتْ إلى النَّاس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]
🕯فلنتأمَّل هـذا التَّعبير العظيم والمُدهش":
فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ
إيماءةٌ / إشــارةٌ مِن لبوةِ عليّ "عليهِ السَّلام" سَكنتْ لها الأنفاس، وهدأتْ لها الأجراس..
وهذا المشهد ما هو إلاَّ صُورة بسيطة مُصغّرة من ولاية #الحوراء التَّكوينيَّة، وهيمنتها على كائناتِ هذا الوجود ..
🕯فكيفَ لنـا أن نعي كُنْــه مقامها الشَّامخ الأقدس ..
وإيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!
#عقيلة_الطالبيين
#بطلة_كربلاء🌺
#ميلاد_السيدة_زينب "عليها السَّلام"..
❤13
Forwarded from . (يا فاطمة الزهراء)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آه .. يا ليلة الوحشة في #بيت_الزهراء !
أيُّ غُربةٍ ولوعةٍ ومرارةٍ وانكسار وآلام رسمْتها على ملامح #زينب هذهِ الّليلة..
،
ما أكثر ليالي الغُربة والانكسار التي مرّتْ على #عقيلة_الطالبيين..
ولكن أشدّ هذه الّليالي وحشةً وغُربة ولوعة ليلتـــان:
◈ ليلة الوحشة بعد #شهادة_الزهراء..
◈ وليلة الوحشة بعد #مقتل_الحسين..
كم مِن الشَبَه تحمل هاتين الّليتين..؟!
:
بين آلام العقيلة وآلام الزهراء..
فلنعشْ هذه الدقائق الدامعة المؤلمة.. لنُواسي معاً صاحب العزاء: إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلوات الله عليه"..
(الآلام بين زينب و الزهراء.. مقطع غـاية في الوجع..💔)
جدير بالاستماع 👆
#يا_زهراء
#يا_زينب
#الثقافة_الزهرائية
#الليالي_الفاطمية
أيُّ غُربةٍ ولوعةٍ ومرارةٍ وانكسار وآلام رسمْتها على ملامح #زينب هذهِ الّليلة..
،
ما أكثر ليالي الغُربة والانكسار التي مرّتْ على #عقيلة_الطالبيين..
ولكن أشدّ هذه الّليالي وحشةً وغُربة ولوعة ليلتـــان:
◈ ليلة الوحشة بعد #شهادة_الزهراء..
◈ وليلة الوحشة بعد #مقتل_الحسين..
كم مِن الشَبَه تحمل هاتين الّليتين..؟!
:
بين آلام العقيلة وآلام الزهراء..
فلنعشْ هذه الدقائق الدامعة المؤلمة.. لنُواسي معاً صاحب العزاء: إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلوات الله عليه"..
(الآلام بين زينب و الزهراء.. مقطع غـاية في الوجع..💔)
جدير بالاستماع 👆
#يا_زهراء
#يا_زينب
#الثقافة_الزهرائية
#الليالي_الفاطمية
💔5😢3
العقيلة زينب تُحدّثنا عن جدّها المصطفى:
عن المُخطّط الخطير لإبليس بعد قتْل الحُسين لِمواجهة المشروع المهدوي!
❂ تَقولُ عقيلةُ الطالبيين #زينب_الكبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" في حديثٍ مطوّل عن سيّد الأوصياء عن رسول الله.. يرويهِ إمامُنا #سيّد_الساجدين "صلواتُ الله عليه"، تقول:
(لمَّا ضَرَبَ ابنُ مُلجم - لَعَنهُ الله - أبي "أمير المؤمنين صلواتُ الله عليه" و رأيتُ أثَرَ المَوتِ مِنهُ، قلتُ لهُ:
يا أبه.. حدّثتني أمُّ أيمن بكذا و كذا، و قد أحببتُ أن أسمعهُ مِنكَ، فقــال:
يا بُنيَّة.. الحَديثُ كما حدثتكِ أمُّ أيمن، و كأنّي بكِ و ببناتِ أهلكِ سبايا بهذا البلد، أذلّاء خاشعين، تَخافون أن يتخطَّفكم الناس.. فصبراً..
فوالَّذي فَلَق الحبَّةَ و برأَ النَسْمة، ما للهِ على الأرْض يَومئذٍ وليٌّ غَيركم و غيرُ مُحبّيكم و شِيعتكم.
و لقد قـال لنا #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ" حينَ أخبرنا بهذا الخبر:
إنّ إبليس في ذلكَ اليوم - أي يوم #مقتل_الحسين - يَطيرُ فرَحَاً، فيجولُ الأرضَ كُلَّها في شياطينهِ وعفاريتهِ،
فيقــول: يا مَعشَر الشياطين:
قد أدركنا مِن ذُريَّةِ آدم الطَلِبَة، و بلغنا في هَلاكهم الغَاية، و أورثناهم النار إلاَّ من اعتصم بهذه العِصابة - أي اعتصم بالعترة -،
فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم،
حَتَّى تَستحكم ضَلالة الخَلْق و كُفرهم، ولا ينجو منهم ناجٍ،
ولقد صدّق عليهم إبليس ظنّه و هو كذوب،
إنَّهُ لا ينفعُ مع عداوتِكم - أهل البيت - عَمَلٌ صالحٌ، و لا يضرُّ مع مَحبَّتِكم و موالاتكم ذنبٌ غير الكبائر).
[كامل الزيارات]
هذا هو البرنامج الأكبر لإبليس بعَد مَقتل #سيّد_الشهداء، و هو مُستمرّ إلى يَومنا هذا..!
برنامج يستهدف الشِيعة و ليسَ غَيرهم..
(لأنّ غَيرهم أساساً على ضَلالة، و أمرهم مفروغٌ منه.. فقد كَفَوا إبليس التعب و المُؤونة)
و إنّما الشُغل الشاغل لإبليس هُو استهداف الشيعة بأساليب عديدة..
أبرزها: بثُّ الشُبُهات و التَشكيكات في أذهان الشيعة ضِدّ #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"، مِن دُون أن يشعروا..
(تشكيك في حَديثهم، تَشكيك في أدعيتهم و زياراتهم، تشكيك في مَقاماتهم الغَيبيّة، تشكيك في ظُلاماتهم..)
و حَمْل الشيعة على عَداوة محمّد و آل محمّد و عداوة أولياء أهل البيت المُخلصين مِن دُون أن يشعروا..
و النتيجة: هِي الضَلال المُستحكم..!!
و قطعاً هذا الضلال المُستحكم الذي تقع فيه الأمّة يكون سبباً في تأخير الظهور الشريف..
و هذا هو الهدف الأساس لإبليس لأنّه يعلم أنّ نهايته تكون في دولة إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
و لهذا هو يتربّص بالمشروع المهدوي، و يسعى بكلّ إمكاناته و مُخطّطاته لعرقلة هذا المشروع و تأخير الظهور!
• قول الرواية: (إلاَّ مَن اعْتصمَ بهذهِ العِصابة - أي اعتصمَ بالعِترة - فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم)
أي بتشكيك الناس في العترة، و بتشكيك الناس في القلّة القليلة جدّاً مِن شِيعتهم الذين اعتصموا بالعترة..
و التزموا بشُروط بيعة الغَدير بأنهم لا يأخذوا معالم دينهم و عقيدتهم إلّا مِن فكر آل مُحمّد و حَديثهم و مَنهجهم العَلَوي الزهرائي الأصيل.
• قول الإمام (إلّا مَن اعتصمَ بهذه العصابة) هؤلاء العصابة هُم القِلّة القليلة مِن الشِيعة الذين تَحدّثتْ عنهم زيارة الأربعين مِن أنّ الحُسين "صلواتُ الله و سلامه عليه" بذلَ مُهجته ليستنقذهم مِن الجهالة و مِن حَيرة الضلالة..
✱ قد يقول قائل:
و ما هي أفضل الأسلحة في مُواجهة المَشروع الإبليسي ضِدّ أهل البيت؟!
الجواب: ذكرهُ الباري تَعالى في حِوارهِ مَع #سيّد_الكائنات في تفسير الإمام العسكري.. حِين قال:
(و أن يَجعلوا جُنَّتهم منْهم - أي سَبيل نَجاتهم و خلاصهم مِن إبليس وعُتاة مَرَدتهِ - أن يجعلوا جُنّتهم العَداوة لأعداءِ مُحمَّدٍ و علي، و أن يَجعلوا أفضلَ سِلاحهم على إبليسَ و جُنودهِ: تفضيلَ مُحمَّدٍ على جَميع النبيّين و تَفضيلَ عَليّ على سَائر أمَّتهِ أجمعين و اعتقادهم بأنَّه الصَادق لا يكذب والحكيمُ لا يَجهل والمُصيبُ لا يغفل والَّذي بمَحبَّته تثقلُ مَوازينُ المُؤمنين، و بمُخالفته تخِفُّ مَوازين الناصبين)
الباري تعالى هُنا يُشدّد و يُؤكّد على مسألة البراءة مِن أعداء أهل البيت "صلواتُ الله عليهم" بكلّ أشكالها..
حِين ذكر مسألة العَدواة لأعداء محمّدٍ و عليّ.
يُريد منّا أن نعيش حالة البراءة الفكِريّة و العقائديّة و العَاطفيّة و الوجدانيّة..
لأنّ البراءة هي بمثابة الطهور للعقيدة..
و مِن دون البراءة مِن أعداء أهل البيت تكون ولايتنا لأهل البيت ولاية مخرومة عوراء.
عن المُخطّط الخطير لإبليس بعد قتْل الحُسين لِمواجهة المشروع المهدوي!
❂ تَقولُ عقيلةُ الطالبيين #زينب_الكبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" في حديثٍ مطوّل عن سيّد الأوصياء عن رسول الله.. يرويهِ إمامُنا #سيّد_الساجدين "صلواتُ الله عليه"، تقول:
(لمَّا ضَرَبَ ابنُ مُلجم - لَعَنهُ الله - أبي "أمير المؤمنين صلواتُ الله عليه" و رأيتُ أثَرَ المَوتِ مِنهُ، قلتُ لهُ:
يا أبه.. حدّثتني أمُّ أيمن بكذا و كذا، و قد أحببتُ أن أسمعهُ مِنكَ، فقــال:
يا بُنيَّة.. الحَديثُ كما حدثتكِ أمُّ أيمن، و كأنّي بكِ و ببناتِ أهلكِ سبايا بهذا البلد، أذلّاء خاشعين، تَخافون أن يتخطَّفكم الناس.. فصبراً..
فوالَّذي فَلَق الحبَّةَ و برأَ النَسْمة، ما للهِ على الأرْض يَومئذٍ وليٌّ غَيركم و غيرُ مُحبّيكم و شِيعتكم.
و لقد قـال لنا #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ" حينَ أخبرنا بهذا الخبر:
إنّ إبليس في ذلكَ اليوم - أي يوم #مقتل_الحسين - يَطيرُ فرَحَاً، فيجولُ الأرضَ كُلَّها في شياطينهِ وعفاريتهِ،
فيقــول: يا مَعشَر الشياطين:
قد أدركنا مِن ذُريَّةِ آدم الطَلِبَة، و بلغنا في هَلاكهم الغَاية، و أورثناهم النار إلاَّ من اعتصم بهذه العِصابة - أي اعتصم بالعترة -،
فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم،
حَتَّى تَستحكم ضَلالة الخَلْق و كُفرهم، ولا ينجو منهم ناجٍ،
ولقد صدّق عليهم إبليس ظنّه و هو كذوب،
إنَّهُ لا ينفعُ مع عداوتِكم - أهل البيت - عَمَلٌ صالحٌ، و لا يضرُّ مع مَحبَّتِكم و موالاتكم ذنبٌ غير الكبائر).
[كامل الزيارات]
هذا هو البرنامج الأكبر لإبليس بعَد مَقتل #سيّد_الشهداء، و هو مُستمرّ إلى يَومنا هذا..!
برنامج يستهدف الشِيعة و ليسَ غَيرهم..
(لأنّ غَيرهم أساساً على ضَلالة، و أمرهم مفروغٌ منه.. فقد كَفَوا إبليس التعب و المُؤونة)
و إنّما الشُغل الشاغل لإبليس هُو استهداف الشيعة بأساليب عديدة..
أبرزها: بثُّ الشُبُهات و التَشكيكات في أذهان الشيعة ضِدّ #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"، مِن دُون أن يشعروا..
(تشكيك في حَديثهم، تَشكيك في أدعيتهم و زياراتهم، تشكيك في مَقاماتهم الغَيبيّة، تشكيك في ظُلاماتهم..)
و حَمْل الشيعة على عَداوة محمّد و آل محمّد و عداوة أولياء أهل البيت المُخلصين مِن دُون أن يشعروا..
و النتيجة: هِي الضَلال المُستحكم..!!
و قطعاً هذا الضلال المُستحكم الذي تقع فيه الأمّة يكون سبباً في تأخير الظهور الشريف..
و هذا هو الهدف الأساس لإبليس لأنّه يعلم أنّ نهايته تكون في دولة إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
و لهذا هو يتربّص بالمشروع المهدوي، و يسعى بكلّ إمكاناته و مُخطّطاته لعرقلة هذا المشروع و تأخير الظهور!
• قول الرواية: (إلاَّ مَن اعْتصمَ بهذهِ العِصابة - أي اعتصمَ بالعِترة - فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم)
أي بتشكيك الناس في العترة، و بتشكيك الناس في القلّة القليلة جدّاً مِن شِيعتهم الذين اعتصموا بالعترة..
و التزموا بشُروط بيعة الغَدير بأنهم لا يأخذوا معالم دينهم و عقيدتهم إلّا مِن فكر آل مُحمّد و حَديثهم و مَنهجهم العَلَوي الزهرائي الأصيل.
• قول الإمام (إلّا مَن اعتصمَ بهذه العصابة) هؤلاء العصابة هُم القِلّة القليلة مِن الشِيعة الذين تَحدّثتْ عنهم زيارة الأربعين مِن أنّ الحُسين "صلواتُ الله و سلامه عليه" بذلَ مُهجته ليستنقذهم مِن الجهالة و مِن حَيرة الضلالة..
✱ قد يقول قائل:
و ما هي أفضل الأسلحة في مُواجهة المَشروع الإبليسي ضِدّ أهل البيت؟!
الجواب: ذكرهُ الباري تَعالى في حِوارهِ مَع #سيّد_الكائنات في تفسير الإمام العسكري.. حِين قال:
(و أن يَجعلوا جُنَّتهم منْهم - أي سَبيل نَجاتهم و خلاصهم مِن إبليس وعُتاة مَرَدتهِ - أن يجعلوا جُنّتهم العَداوة لأعداءِ مُحمَّدٍ و علي، و أن يَجعلوا أفضلَ سِلاحهم على إبليسَ و جُنودهِ: تفضيلَ مُحمَّدٍ على جَميع النبيّين و تَفضيلَ عَليّ على سَائر أمَّتهِ أجمعين و اعتقادهم بأنَّه الصَادق لا يكذب والحكيمُ لا يَجهل والمُصيبُ لا يغفل والَّذي بمَحبَّته تثقلُ مَوازينُ المُؤمنين، و بمُخالفته تخِفُّ مَوازين الناصبين)
الباري تعالى هُنا يُشدّد و يُؤكّد على مسألة البراءة مِن أعداء أهل البيت "صلواتُ الله عليهم" بكلّ أشكالها..
حِين ذكر مسألة العَدواة لأعداء محمّدٍ و عليّ.
يُريد منّا أن نعيش حالة البراءة الفكِريّة و العقائديّة و العَاطفيّة و الوجدانيّة..
لأنّ البراءة هي بمثابة الطهور للعقيدة..
و مِن دون البراءة مِن أعداء أهل البيت تكون ولايتنا لأهل البيت ولاية مخرومة عوراء.
👍11💔3❤1
*فو اللهِ لا تمحو ذِكْرنا ولا تُميتُ وحينا*
تقولُ مولاتُنا عقيلةُ العقائلِ زينبُ الكبرى "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتِها في مجلسِ طاغيةِ زمانِها يزيد "عليه الّلعـنَةُ وسوءُ العذاب" تقول:
ألا فالعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ لِقتْلِ حِزْبِ اللهِ النُجَباءِ بِحزْبِ الشيطانِ الطُلَقاء، فهذه الأيدي تنطِفُ مِن دِمائنا، والأفواهُ تَتَحلّبُ مِن لُحُومِنا، وتلك الجُثَثُ الطواهِرُ الزواكي تنتابُها العواسِلُ وتعفِّرُها أُمّهاتُ الفراعل،
ولئن اتّخذتَنا مَغنْماً لتَجِدُنا وشيكاً مَغْرَما، حين لا تَجِدُ إلّا ما قدّمتْ يداكَ وما ربُّكَ بظلّامٍ للعبيد، فإلى اللهِ المُشتكى وعليه المُعوّلُ..
فكد كيدكَ واسعَ سعيكَ وناصِب جهدك، فو اللهِ لا تمحو ذِكْرنا، ولا تُميتُ وحينا، ولا تُدرِكُ أَمَدَنا، ولا ترحضُ عنك عارُها.. وهل رأيكَ إلّا فَنَد، وأيّامُكَ إلّا عَدَد، وجَمْعُكَ إلّا بَدَد، يومَ يُنادي المُنادي ألا لعنةُ اللهِ على الظالمين..
سلامٌ على المَظلومةِ الغَريبة..
سلامٌ على المَحزونةِ الكئيبة..
سلامٌ على مَن داهَمَتْها الدُنيا بالمشاهدِ الرهيبة، ولم تَشبَه مُصيبَتَها مُصيبة..!
سلامٌ على مَن عاينت أشلاءَ الضحايا مُجَزَّرينَ على صعيدِ المنايا،
ورَأتْ مَصارِعَ الشُهداءِ مِن عشيرَتِها وإخوتِها وبني عُمومَتِها.. قد فَرَّقَ السيفُ بين الرُؤوسِ مِنهم والأبدان،
وحَرارَةُ الشمسِ قد غيّرَتْ مِنهُمُ الألوان..! وبينَهُم ريحانةُ المُصطفى، سيّدُ شبابِ أهلِ الجنّةِ صريعاً على الرمضاء.. فأجهَشَت بِالبُكاءِ ونادت بهذا الدعاء:
(إلهي تَقَبّل مِنّا هذا القُربان)❣️
#عقيلة_بني_هاشم
#زينب_الكبرى💔
#ويبقى_الحسين
تقولُ مولاتُنا عقيلةُ العقائلِ زينبُ الكبرى "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتِها في مجلسِ طاغيةِ زمانِها يزيد "عليه الّلعـنَةُ وسوءُ العذاب" تقول:
ألا فالعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ لِقتْلِ حِزْبِ اللهِ النُجَباءِ بِحزْبِ الشيطانِ الطُلَقاء، فهذه الأيدي تنطِفُ مِن دِمائنا، والأفواهُ تَتَحلّبُ مِن لُحُومِنا، وتلك الجُثَثُ الطواهِرُ الزواكي تنتابُها العواسِلُ وتعفِّرُها أُمّهاتُ الفراعل،
ولئن اتّخذتَنا مَغنْماً لتَجِدُنا وشيكاً مَغْرَما، حين لا تَجِدُ إلّا ما قدّمتْ يداكَ وما ربُّكَ بظلّامٍ للعبيد، فإلى اللهِ المُشتكى وعليه المُعوّلُ..
فكد كيدكَ واسعَ سعيكَ وناصِب جهدك، فو اللهِ لا تمحو ذِكْرنا، ولا تُميتُ وحينا، ولا تُدرِكُ أَمَدَنا، ولا ترحضُ عنك عارُها.. وهل رأيكَ إلّا فَنَد، وأيّامُكَ إلّا عَدَد، وجَمْعُكَ إلّا بَدَد، يومَ يُنادي المُنادي ألا لعنةُ اللهِ على الظالمين..
سلامٌ على المَظلومةِ الغَريبة..
سلامٌ على المَحزونةِ الكئيبة..
سلامٌ على مَن داهَمَتْها الدُنيا بالمشاهدِ الرهيبة، ولم تَشبَه مُصيبَتَها مُصيبة..!
سلامٌ على مَن عاينت أشلاءَ الضحايا مُجَزَّرينَ على صعيدِ المنايا،
ورَأتْ مَصارِعَ الشُهداءِ مِن عشيرَتِها وإخوتِها وبني عُمومَتِها.. قد فَرَّقَ السيفُ بين الرُؤوسِ مِنهم والأبدان،
وحَرارَةُ الشمسِ قد غيّرَتْ مِنهُمُ الألوان..! وبينَهُم ريحانةُ المُصطفى، سيّدُ شبابِ أهلِ الجنّةِ صريعاً على الرمضاء.. فأجهَشَت بِالبُكاءِ ونادت بهذا الدعاء:
(إلهي تَقَبّل مِنّا هذا القُربان)❣️
#عقيلة_بني_هاشم
#زينب_الكبرى💔
#ويبقى_الحسين
💔12❤1