٠
#رواية
📖تفسير_العياشي
٠
عن زرارة وحمران بن أعين ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: حدث أبو سعيد الخدري ان #رسول_الله صلى الله عليه وآله قال:
ان جبرئيل قال لي ليلة اسرى بي وحين رجعت
فقلت: يا جبرئيل هل لك من حاجة ؟
فقال: حاجتي أن تقرأ على #خديجة من الله ومنى السلام وحدثنا عند ذلك انها قالت حين لقيها نبي الله عليه وآله السلام فقال لها الذي قال جبرئيل .
قالت: ان الله هو السلام، ومنه السلام، واليه السلام، وعلى جبرئيل السلام
٠
#أم_المؤمنين_خديجة
‏t.me/Al_burhan

٠
[ #سورة_هود📖 ]
٠
= سورةُ هود كما يقولُ #رسول_الله صلَّى اللهُ عليهِ وآله: (شَيَّبتني)، وأئِمَّتنا بيّنوا لنا لماذا قال رسول الله صلَّى
اللهُ عليه وآله عن سورةِ هود من أنَّها شيَّبتني !
أشاروا إلى 👇🏻
٠
📖 الآيةِ (112) بعدَ البسملةِ من سورةِ هود:
﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾، 👈🏻 النَّبيُّ يشير إلى عظمةِ سورة هود وإلى عِظَم المسؤوليةِ في هذهِ الآية: ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾، قطعاً الخطابُ لنا ..٠
= ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ﴾،
❗️ما المرادُ من الطغيان؟
#الطغيانُ هو الخروجُ عن الاستقامة، فمن خرج عن الاستقامةِ فقد ذهب في الاتجاهِ الزائد، الطغيانُ زيادةٌ والخروجُ عن الخط المستقيمِ سيكونُ إلى الخطِ الأعوج، وهناك زيادةٌ في الخطِ العوج.

=﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾، تلك هي المسؤوليةُ العظيمة أنَّى لنا بهذا ؟! لن نتمكن من أن نكون كما تتحدَّث الآية إلَّا بتوفيقٍ من #إمامِ_زماننا، والتوفيقُ قطعاً يكونُ لكُلِّ شخصٍ بحسبه..
٠
📖 الآية (86) بعد البسملةِ من نفس السورة،
في سياقِ قصةِ شعيبٍ النَّبي:
﴿بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظ﴾، 👈🏻 إذا أردنا أن نُحقِّق الاستقامة ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾ الجهة الَّتي تضمنُ لنا الاستقامة هنا: ﴿بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾، هذا العنوانُ عنوانٌ خاصٌ بإمام زماننا صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه .
= ولذا حين يسألون الأئِمَّة كيف نُسلِّم على الحُجَّةِ بن الحسن؟ يخبروننا من أنَّنا نُسلِّم عليه: (السَّلامُ عَليكَ يَا بقيَّةَ الله)، ﴿بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾.
٠
📖 الآية (88) من نفس السورة، في سياقِ قصةِ شعيب: ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾، 👈🏻 ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ﴾.
٠
📝 هذهِ العناوين: 👇🏻
1️⃣ — ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾، الاستقامة.
2️⃣ — ﴿بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾.
3️⃣ — ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ﴾.
٠
⏺هذهِ المفرداتُ تتحرَّكُ:
= ما بين #عليٍّ فهو عنوان الاستقامة!
= وبين #حُسينٍ فهو عنوانُ الإصلاح في مشروعهِ الحسيني!
= وما بين #البقيَّةِ الباقية ﴿ بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾!
٠
#بقية_الله_خيرٌ_لكم
#ثقافة_العترة_الطاهرة
#جمعة_إنتظار
#الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan

٠
#آل_الله
#رواية
#كمال_الدين 📖
٠
عن المفضل بن عمر، عن *الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي ابن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه أمير المؤمنين* (عليهم السلام) قال:
*«قال #رسول_الله (صلى الله عليه وآله وسلم): *
*"لما أسري بى الى السماء أوحى إليّ ربي (جل جلاله) فقال:*
#يا محمد اني اطّلعت الى الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك من اسمي اسماً فأنا #المحمود وأنت محمد🤍

*ثم اطلعت الثانية فاخترت منها #علياً وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من أسمائي فأنا #العلي الاعلى وهو علي 🤍

*وجعلت #فاطمة و #الحسن و #الحسين من نوركما

ثم عرضت ولايتهم على #الملائكة فمن قبلها كان عندي من المقربين. ، يا محمد لو أن عبدا عبدني حتى ينقطع ويصير كالشن بالبالي ثم أتاني جاحدا لولايتهم ما أسكنته جنتي ولا أظللته تحت عرشي.
يا محمد أتحب أن تراهم ؟ قلت: نعم يا رب.
فقال (عزّ وجل):
*ارفع رأسك، فرفعت رأسي فإذا بأنوار عليٍ وفاطمةَ والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي ومحمد بن الحسن القائم في وسطهم كأنه كوكب دري
فقلت: يا رب من هؤلاء ؟
قال (جل جلاله): 👈🏻 هؤلاء #الأئمة🤍
وهذا #القائم الذي يُحلّ حلالي ويحرّم حرامي، وبه أنتقم من أعدائي، وهو راحة لاوليائي، وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين.*
فيخرج اللات والعزى طريين فيحرقهما، فلفتنةُ الناس يومئذ بهما اشد من فتنة العجل. والسّامري."»*
٠
#المعصومون_الأربعة_عشر
#بقية_الله_خيرٌ_لكم
t.me/Al_burhan

٠
#يازهراء
٠
( نورد بعض من أوجه التشابه بين #الصديقة_الكبرى
#فاطمة_الزهراء عليها السلام ، وابنتها الفاطمية العلوية #فاطمة_المعصومة عليها السلام )

٠
💓 فالصديقة الكبرى اسمها #فاطمة ، وهي التي فطمت شيعتها من النار
🤍 وسيدتنا بنت #موسى_بن_جعفر اسمها فاطمة أيضاً
وهي التي فطمت زوارها عن النار ( من زارها عارفاً بحقها فلهُ الجنة )

💓 سيدة نساء العالمين الزهراء من القابها ( #الكبرى ) لقّبها بذلك #رسول_الله صلى الله عليه وآله
🤍 والمعصومة فاطمة أيضاً من القابها ( الكبرى ) لقّبها بذلك إمامنا باب الحوائج صلوات الله عليه وآله

💓 من القاب مولاتنا الزهراء ( #المعصومة ) لقّبها بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( معصومة عن كل دنس ، عن كل رجس ، عن كل ريب ، مُنزهة مطهرة صلوات الله عليها )
🤍 وسيدتنا بنت الكاظم أيضاً من القابها ( المعصومة ) وأصبح هذا اللقب إسماً شائعاً لها بين شيعتها حتى أن هذا اللقب إنفرد واصبح خاصاً لها صلوات الله عليها
فانقلب من لقبٍ الى إسم لكثرة إطلاقهُ عليها

💓سيدتنا الزهراء ( #باب_للحوائج )يقصدها العاني ويتوجه اليها المحتاج ويتوسل بها
🤍 وكذلك بنت باب الحوائج هي كأبيها بابٌ للحوائج ماقصدها من محبيها بنيةٍ خالصة إلا وقضت حاجته


💓 فاطمة الزهراء من أسمائها ( #الشفيعة )
فهي تشفع لذراريها ولمحبيها ولشيعتها ولشيعةِ شيعتها صلوات الله عليها
🤍 وكذلك المعصومة أهم حاجةٍ يطلبها الزائر يقول :( يافاطمةُ اشفعيلي في الجنة )

٠
🌺|| سلام الله على العلويةٌ المُطهرةٌ نقيةُ الجيوب
عفيفةُ الثياب شبيهة سيدة النساء بنت باب الحوائج واخت الرضا وعمة الجواد " اللهم صلي على محمد وآل محمد وارزقنا زيارتها وشفاعتها " ||🌺
٠

#ولادة_السيدة_فاطمة_المعصومة🌹
t.me/Al_burhan

٠
#رواية
📖 الإحتجاج : للشيخ الطبرسي
سيّد الأوصياء (ومثل قوله: {لتركبن طبقا عن طبق}
أي: لتسلكنّ سبيل مَن كان قبلكم من الأمم: في الغدر بالأوصياء بعد الأنبياء، وهذا كثير في كتاب الله عزّ وجل، وقد شقّ على النّبي ما يؤول إليه عاقبة أمرهم، واطلاع الله إيّاه على بَوارهم، فأوحى الله عزّ وجل إليه :
{فلا تذهب نفسك عليهم حسرات}
{ولا تأسَ على القوم الكافرين})
٠
#رواية
📖 #تفسير_القمّي
في مضمون الآية (لتركبن طبقاً عن طبق)
يقول: حالاً بعد حال، قال رسول الله:
" لتركبنّ سنّة مَن كان قبلكم حذو النّعل بالنّعل والقذّة بالقذّة، ولا تُخطئون طريقتهم شبر بشبر، وذراع بذراع، وباع بباع، حتّى أن لو كان مَن قبلكم دخل جُحر ضبّ لدخلتموه، قالوا: اليهود والنّصارى تعني يا رسول الله؟ قال: فمَن أعني..! لتُنقض عرى الإسلام عروة عروة فيكون أوّل ما تنقضون من دينكم الإمامة، وآخره الصّلاة)
٠
📝 وهنا إشارة دقيقة في كلام #رسول_الله صلّى الله عليه وآله، وهي: أنّ النّاس يعبؤون بالإمامة، ولا يعبؤون بالصّلاة. ولكنّهم بعد ذلك أيضاً ينقضونها !
فالتّأكيد دائماً على #الصّلاة دون التّأكيد على #الإمامة !

👈🏻 وهذه القضيّة جاءتنا من #المخالفين..
فالمخالفون نفوا الإمامة وقدّموا الصّلاة، أمّا نحن فلا نعبأ بالإمامة، بل نجعل الصّلاة العنوان الأوّل كما هو الحال في ساحة #الثقافةالشيعية الآن !!

🔺 بينما العنوان الأوّل في #ثقافة_العترة هو ( الإمامة )والصّلاة هي مظهر من مظاهر الإمامة.

٠
📖 إستفادة من هنا وهناك من دروس #الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan

٠
#رواية1️⃣
📖معاني الأخبار
٠
بسنده عن عبد المؤمن الأنصاري، قال : قلتُ لأبي عبد الله “عليه‌ السلام”: إنّ قوماً رووا أنّ #رسول_الله “صلّى الله‌ عليه‌ وآله” قال: «إنَّ اختلاف أُمّتي رحمة»؟
فقال: صدقوا .
قلتُ: إنْ كان اختلافهم رحمة فاجتماعهم عذاب؟ !
قال: ليس حيثُ ذهبتَ و ذهبوا، و إنّما أراد قول الله
عزّ و جل: {فلو لا نفر مِن كلّ فرقةٍ منهم طائفة ليتفقّهوا في الدين و ليُنذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلّهم يحذرون} فأمرهم أن ينفروا إلى #رسول_الله “صلّى الله‌ عليه‌ وآله” و يختلفوا إليه — اختلف إليه: أي جاء إليه – فيتعلّموا ثمَّ يرجعوا إلى قومهم فيُعلموهم، إنّما أراد اختلافهم مِن البُلدان لا اختلافاً في دين الله، إنّما الدين واحد)
٠
#رواية 2️⃣
📖تفسير البرهان ٣
لنعرف ماذا قال آل محمّد في معنى هذه الآية {ليتفقّهوا في الدين ولينذروا قومهم}
= (عن يعقوب بن شعيب، قال: قلت لأبي عبد الله “عليه السلام”: إذا حَدَث على الإمام حَدَث – أي إذا استشهد الإمام – ،كيف يصنع الناس؟ قال: أين قولُ الله عزّ و جلّ: فلولا نفَرَ من كُلّ فرقةٍ منهم طائفةٌ ليتفقّهوا في الدين و ليُنذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلّهم يحذرون}
قال : هُم في عُذْر ما داموا في الطلب، و هؤلاء الذين ينتظرونهم في عُذر حتّى يرجع إليهم أصحابهم)

📝 #الآية في أصلها في البحث عن 👇🏻#معرفة_الإمام_المعصوم.. و الاختلاف “اختلافُ أمّتي رحمة” هو مجيئ #الشيعة كي تعرف إمام زمانها:
إن كان المُراد مِن المعرفةِ هنا أن تعرف الشخص و الإسم بعد رحيل الإمام السابق، أو أنّ المراد أن تعرف الإمام حقّ معرفته، و هذا هو #التفقّه_في_الدين.. فالتفقّه في الدين ليس في معرفة أحكام الحيض و النُفاس.. !
التفقّه في الدين يكون في معرفة الإمام المعصوم.

— إذا كانت الأمّة جاهلةً بمعرفة إمام زمانها، يجبُ على كُلّ مَن كان قادراً أن يُحصّل معرفة الإمام يجب عليه #وجوباً_عينيّاً و تعينيّاً أن يسعى في معرفة إمام زمانه
و بعد ذلك يجب عليه أن يُبلّغ هذه #المعرفة.

٠
#ثقافة_الكتاب_والعترة
t.me/Al_burhan

||إمامُنا المظلوم السِّبط #المجتبى"صلى الله عليه وسلم"  يقول لجابر بن عبدالله اﻷنصاري : يا جابِر لا تعذلني…!!! ||💔

قال جابر بن عبد الله:
ولقد رأيتُ وحقِّ اللّه وحقِّ رسوله مِنَ #الحسن بن عليٍّ (عليهما السلام) أفضلَ وأعجبَ مِنها،
ومن الحسين بن علي (عليهما السلام) أفضل وأعجب مِنها،

أمَّا الَّذي رأيتُهُ من الامام #الحسن (عليه السلام) فهو أنه لمَّا وقع عليه من أصحابه ما وقع، وألجَأَهُ ذلك إلى مُصالحة معاوية، فصالحَهُ واشتدَّ ذلك على خواصِّ أصحابه فكنتُ أحدهم فجئتُهُ وعذَلْتُه.

فقال"صلى الله عليه" : يا جابر لا تَعذِلنِي وصدِّق رسول اللّه في قوله: إنَّ ابنيَ هذا سيِّدٌ وإنَّ الله تعالى يُصلِحُ به بين فئتين عظيمتين من المُسلمين،

فكأنَّه لم يشفِ ذلك صدري.

فقلتُ: لعلَّ هذا شئٌ يكونُ بعدُ، وليس هذا هو الصُلحُ مع معاوية فإنَّ هذا هلاكُ المؤمنين وإذلالهم،

فوضع يدَهُ على صدْري،
#وقال: شكَكْتَ وقُلتَ كذا؟
قال: أتُحُبُّ أن #أستشهِدَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتَّى تسمع منه؟،

#فعجبتُ من قوله، إذ سمعتُ هَدَّةً وإذا #الأرض مِن تحتِ أرجُلِنا قد انشقَّت،

وإذا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وعليٌّ وجعفرٌ وحمزة (عليهم أفضل السلام) قد #خرجوا مِنها،
فوثبْتُ #فزِعاً مذعُورا،

فقال الامام #الحسن"صَلَّى الله عليه": يا رسول الله هذا جابر وقد عذَلَنِي بما قد علِمْت.

فقال #النَّبيُّ (صلى الله عليه وآله) :
يا جابر إنك لا تكونُ مُؤمِناً حتَّى تكون لأئمَّتِكَ مُسلِّما، ولا تكُن عليهِم برأيِكَ مُعترِضا، سلِّم لابنِيَ الحسن ما فعَل، فإنّ الحقَّ فيه، إنَّه دفَعَ عن خِيارِ المُسلمين الاصطلام بِما فعل وما كان ما فِعلُهُ إلّا عن أمرِ الله تعالى وأمري.

فقلت: قد سلَّمتُ يا رسول الله، ثُمَّ ارتفَعَ في الهواء هو وحمزةٌ وجعفرٌ وعليٌّ فما زِلْتُ أنظرُ إليهم حتّى انفتَحَ لهم بابٌ في السماء ودخلُوها، ثُمَّ بابُ السَّماء الثانية إلى سبعِ سماوات يقدُمُهُم سيِّدنا ومولانا محمَّدٌ (صلَّى اللّه عليه وآله) .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

.~.💠.~.

عن جابر الجعفي، قال: سألتُ أبا جعفر ” #الباقر عليه السلام” عن تأويل قول الله عزَّ وجل:
إنَّ عدَّة الشُهور عند اللٰه اثنا عشر شهْراً في كتاب الله يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض مِنها أربعةٌ حُرُم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم.؟

قال جابر: فتنفَّس سيَّدي الصُعداء،
ثمَّ قال: يا جابر، أمَّا السنَة فهي جدَّي #رسولُ_الله “صلّى الله عليه وآله”،
وشُهورها اثنا عشر شهْراً، فهو #أمير المؤمنين … وإليَّ وإلى ابني #جعفر، وابنه #موسى، وابنه علي، وابنه #محمد، وابنه #علي، وإلى ابنه #الحسن، وإلى ابنه مُحمّدٍ الهادي المهدي. #اثنا_عشر_إماماً،
حُجَجُ اللهِ في خلقه، وأمناؤهُ على وحيه وعلمه ،
والأربعةُ الحُرُم الذين هُم الدين القيّم، #أربعة منهم يخرجون باسم واحد:
عليٌّ أمير المؤمنين، وأبي عليّ بن الحُسين، وعلي ابن موسى، وعليٌّ بن مُحمّد، فالإقرار بهؤلاء هو الدين القيّم، فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم، أي قولوا بهم جميعاً تهتدوا.

#تأويل_الآيات
في 📖 [تفسير البرهان: ج٢]

🔹️قد يسأل سائل: لِماذا خُصّص #العليّون_الأربعة بهذا الوصف ؟
👈🏻 الجواب: خُصّص العليّون الأربعة بهذا الوصف لأنّهم مظاهر الأسماء الجلاليّة..
هذا بحسب عميق المعاني، أمّا بحسب ما جرى على أرض الواقع فإنّ كُلَّ عليٍّ مِن العليّين الأربعة يُمثّل مرحلةً في سيرة الأئمة على أرض الواقع .

🔹️(فتنفَّس سيَّدي الصُعداء) هي لُغةُ إشارةٍ
جسديّة إنّما يتنفّسُ الإنسانُ الصُعداء، حينما يكون مَهموماً ويُفرّج عن همّه فإنّه يتنفّس الصُعداء، أي يكون نَفَسهُ عالياً واضحاً مَسموعاً..
فإنّه يتنفّس الصُعداء ما بين الشهيق والزفير ليُعبّر عن أنّ ضيقاً قد فُرّج..
فالإمامُ هُنا حين يتنفّسُ الصُعداء يُريد أن يقول:
أنّ الهمّ والضيق يُفرّج بِمثل هذا الحديث.

#يامهدي
#الأئمة_الإثنى_عشر
إقتطاف من محاضرات #الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan

🏳راية رسول الله مع القائم المنتظر 🏳

عن أبي بصير، قال:
قال أبو عبد الله (عليه السلام):
لما التقى #أمير_المؤمنين (عليه السلام) وأهل #البصرة نشر الراية راية #رسول_الله (صلى الله عليه وآله) فزلزلت أقدامهم،
فما اصفرت الشمس حتى قالوا: أمنا يا بن أبي طالب .
فعند ذلك قال: لا تقتلوا الأسرى، ولا تجهزوا على الجرحى، ولا تتبعوا موليا، ومن ألقى سلاحه فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن .
ولما كان يوم #صفين سألوه نشر #الراية فأبى عليهم فتحملوا عليه بالحسن والحسين (عليهما السلام) وعمار بن ياسر (رضي الله عنه)،
فقال للحسن: يا بني إن للقوم مدة يبلغونها، وإن هذه راية لا ينشرها بعدي إلا #القائم صلوات الله عليه .

📚غيبة النعماني ص٣١٧

❣إمامُنا المظلوم السِّبط #المجتبى"صلى الله عليه وسلم"  يقول لجابر بن عبدالله اﻷنصاري :
يا جابِر لا تعذلني…!!!💔

قال جابر بن عبد الله:
ولقد رأيتُ وحقِّ اللّه وحقِّ رسوله مِنَ #الحسن بن عليٍّ (عليهما السلام) أفضلَ وأعجبَ مِنها،
ومن الحسين بن علي (عليهما السلام) أفضل وأعجب مِنها،

أمَّا الَّذي رأيتُهُ من الامام #الحسن (عليه السلام) فهو أنه لمَّا وقع عليه من أصحابه ما وقع، وألجَأَهُ ذلك إلى مُصالحة معاوية، فصالحَهُ واشتدَّ ذلك على خواصِّ أصحابه فكنتُ أحدهم فجئتُهُ وعذَلْتُه.

فقال"صلى الله عليه" : يا جابر لا تَعذِلنِي وصدِّق رسول اللّه في قوله: إنَّ ابنيَ هذا سيِّدٌ وإنَّ الله تعالى يُصلِحُ به بين فئتين عظيمتين من المُسلمين،

فكأنَّه لم يشفِ ذلك صدري.

فقلتُ: لعلَّ هذا شئٌ يكونُ بعدُ، وليس هذا هو الصُلحُ مع معاوية فإنَّ هذا هلاكُ المؤمنين وإذلالهم،

فوضع يدَهُ على صدْري،
#وقال: شكَكْتَ وقُلتَ كذا؟
قال: أتُحُبُّ أن #أستشهِدَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتَّى تسمع منه؟،

#فعجبتُ من قوله، إذ سمعتُ هَدَّةً وإذا #الأرض مِن تحتِ أرجُلِنا قد انشقَّت،

وإذا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وعليٌّ وجعفرٌ وحمزة (عليهم أفضل السلام) قد #خرجوا مِنها،
فوثبْتُ #فزِعاً مذعُورا،

فقال الامام #الحسن"صَلَّى الله عليه":
يا رسول الله هذا جابر وقد عذَلَنِي بما قد علِمْت.

فقال #النَّبيُّ (صلى الله عليه وآله) :
يا جابر إنك لا تكونُ مُؤمِناً حتَّى تكون لأئمَّتِكَ مُسلِّما، ولا تكُن عليهِم برأيِكَ مُعترِضا،
سلِّم لابنِيَ الحسن ما فعَل، فإنّ الحقَّ فيه،
إنَّه دفَعَ عن خِيارِ المُسلمين الاصطلام بِما فعل وما كان ما فعلُهُ إلّا عن أمرِ الله تعالى وأمري.

فقلت: قد سلَّمتُ يا رسول الله،
ثُمَّ ارتفَعَ في الهواء هو وحمزةٌ وجعفرٌ وعليٌّ فما زِلْتُ أنظرُ إليهم حتّى انفتَحَ لهم بابٌ في السماء ودخلُوها، ثُمَّ بابُ السَّماء الثانية إلى سبعِ سماوات يقدُمُهُم سيِّدنا ومولانا محمَّدٌ (صلَّى اللّه عليه وآله) .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

◽عن أبي بصير قال سألت #أبا_عبد_الله عليه السلام عن قول الله عز وجل:
{أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}
فقال: نزلت في #علي بن أبي طالب والحسن والحسين عليهم السلام
فقلت له: إن الناس يقولون: فما له لم يسم علياً وأهل بيته عليهم السلام في كتاب الله عز و جل؟
قال: فقال: قولوا لهم: إن رسول الله صلى الله عليه وآله نزلت عليه #الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثاً ولا أربعاً، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم،
ونزلت عليه #الزكاة ولم يسم لهم من كل أربعين درهما درهم، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم،
ونزل #الحج فلم يقل لهم: طوفوا أسبوعاً حتى كان #رسول_الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم،
ونزلت {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} - ونزلت في علي والحسن والحسين - فقال رسول الله صلى الله عليه وآله في علي: من كنت مولاه، فعلي مولاه،
وقال صلى الله عليه وآله أوصيكم بكتاب الله وأهل بيتي، فإني سألت الله عز وجل أن لا يفرق بينهما حتى يوردهما علي الحوض، فأعطاني ذلك
وقال:لا تعلموهم فهم أعلم منكم،
وقال: إنهم لن يخرجوكم من باب هدى، ولن يدخلوكم في باب ضلالة،
فلو سكت رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يبين من أهل بيته، لادعاها آل فلان وآل فلان،
لكن الله عز وجل أنزله في كتابه تصديقا لنبيه صلى الله عليه وآله {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}
فكان #علي و #الحسن و #الحسين و #فاطمة عليهم السلام ٠٠٠٠ " الخ الرواية٠
الكافي الشريف : [ج١ ص ٢٨٦]

#آل_الله #ياعلي
#أهل_الذكر #أولي_الأمر
#ولاة_الأمر #آل_محمد
t.me/Al_burhan

✪ سأل عمار بن ياسر (رضوان الله عليه) أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه فقال ..

ياسيّدي ما بالكُم تَأمرونا بالصَبر على المصيبة ونراكم تَجزعَون ؟

❐..  فقال (عليه السلام) ..《 يا عمّار  إن العزاء عَن مِثلِ مَن فقَدته لعزيز .. ،
يا عمّار ، لَما فقَدتُ #رسول_الله (صلى الله عليه وآله وسلم)كانت #فاطمة #الزهراء هي الخَلَف منه والعوض عنه ....
وكانت صَلواتُ الله عليها إذا نطَقَت مَلأَت سمعي بكلامِهِ ، وإن مَشَت حَكَتْ كريم قوامه ، فوَالله يا عمّار ما أحْسَسْتُ بوجع المصيبة إلا بوفاتها ، وما أحَسستُ بألم الفراق إلا بفراقها ..》

قال عمّار : فأبكاني كلامه وبكاؤه فبكيتُ رحمةً له .

📖.. نهج البلاغة

في 📖 [تفسير البرهان: ج٢]
(عن جابر الجعفي، قال: سألتُ أبا جعفر ” #الباقر عليه السلام” عن تأويل قول الله عزَّ وجل: إنَّ عدَّة الشُهور عند اللٰه اثنا عشر شهْراً في كتاب الله يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض مِنها أربعةٌ حُرُم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم.)؟
قال جابر: فتنفَّس سيَّدي الصُعداء،
ثمَّ قال: يا جابر، أمَّا السنَة فهي جدَّي #رسولُ_الله “صلّى الله عليه وآله”، وشُهورها اثنا عشر شهْراً، فهو #أمير المؤمنين … وإليَّ وإلى ابني #جعفر، وابنه #موسى، وابنه علي، وابنه #محمد، وابنه #علي، وإلى ابنه #الحسن، وإلى ابنه مُحمّدٍ الهادي المهدي. #اثنا_عشر_إماماً، حُجَجُ اللهِ في خلقه، وأمناؤهُ على وحيه وعلمه ، والأربعةُ الحُرُم الذين هُم الدين القيّم، #أربعة منهم يخرجون باسم واحد: عليٌّ أمير المؤمنين، وأبي عليّ بن الحُسين، وعلي ابن موسى، وعليٌّ بن مُحمّد، فالإقرار بهؤلاء هو الدين القيّم، فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم، أي قولوا بهم جميعاً تهتدوا).

📝  قد يسأل سائل: لِماذا خُصّص #العليّون_الأربعة بهذا الوصف ؟❗️
👈🏻 الجواب: خُصّص العليّون الأربعة بهذا الوصف لأنّهم مظاهر الأسماء الجلاليّة..
هذا بحسب عميق المعاني، أمّا بحسب ما جرى على أرض الواقع فإنّ كُلَّ عليٍّ مِن العليّين الأربعة يُمثّل مرحلةً في سيرة الأئمة على أرض الواقع .

📝 (فتنفَّس سيَّدي الصُعداء) هي لُغةُ إشارةٍ
جسديّاً إنّما يتنفّسُ الإنسانُ الصُعداء، حينما يكون مَهموماً ويُفرّج عن همّه فإنّه يتنفّس الصُعداء، أي يكون نَفَسهُ عالياً واضحاً مَسموعاً.. فإنّه يتنفّس الصُعداء ما بين الشهيق والزفير ليُعبّر عن أنّ ضيقاً قد فُرّج..
فالإمامُ هُنا حين يتنفّسُ الصُعداء يُريد أن يقول:
أنّ الهمّ والضيق يُفرّج بِمثل هذا الحديث.

#يامهدي
#بقية_الله
#الأئمة_الإثنى_عشر

⚜من معجزات سيدنا و إمامنا الحسن بن
علي صلوات الله عليهما⚜

قال جابر بن عبد الله الأنصاري:
..ولقد رأيتُ وحقِّ اللّه وحقِّ رسوله مِنَ #الحسن بن عليٍّ (عليهما السلام) أفضلَ وأعجبَ مِنها،
ومن الحسين بن علي (عليهما السلام) أفضل وأعجب مِنها،

أمَّا الَّذي رأيتُهُ من الامام #الحسن (عليه السلام) فهو أنه لمَّا وقع عليه من أصحابه ما وقع، وألجَأَهُ ذلك إلى مُصالحة معاوية، فصالحَهُ واشتدَّ ذلك على خواصِّ أصحابه فكنتُ أحدهم فجئتُهُ وعذَلْتُه.

فقال"صلى الله عليه" : يا جابر لا تَعذِلنِي وصدِّق رسول اللّه في قوله: إنَّ ابنيَ هذا سيِّدٌ وإنَّ الله تعالى يُصلِحُ به بين فئتين عظيمتين من المُسلمين،

فكأنَّه لم يشفِ ذلك صدري.

فقلتُ: لعلَّ هذا شئٌ يكونُ بعدُ، وليس هذا هو الصُلحُ مع معاوية فإنَّ هذا هلاكُ المؤمنين وإذلالهم،

فوضع يدَهُ على صدْري،
#وقال: شكَكْتَ وقُلتَ كذا؟
قال: أتُحُبُّ أن #أستشهِدَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتَّى تسمع منه؟،

#فعجبتُ من قوله، إذ سمعتُ هَدَّةً وإذا #الأرض مِن تحتِ أرجُلِنا قد انشقَّت،

وإذا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وعليٌّ وجعفرٌ وحمزة (عليهم أفضل السلام) قد #خرجوا مِنها،
فوثبْتُ #فزِعاً مذعُورا،

فقال الامام #الحسن"صَلَّى الله عليه":
يا رسول الله هذا جابر وقد عذَلَنِي بما قد علِمْت.

فقال #النَّبيُّ (صلى الله عليه وآله) :
يا جابر إنك لا تكونُ مُؤمِناً حتَّى تكون لأئمَّتِكَ مُسلِّما، ولا تكُن عليهِم برأيِكَ مُعترِضا،
سلِّم لابنِيَ الحسن ما فعَل، فإنّ الحقَّ فيه،
إنَّه دفَعَ عن خِيارِ المُسلمين الاصطلام بِما فعل وما كان ما فعلُهُ إلّا عن أمرِ الله تعالى وأمري.

فقلت: قد سلَّمتُ يا رسول الله،
ثُمَّ ارتفَعَ في الهواء هو وحمزةٌ وجعفرٌ وعليٌّ فما زِلْتُ أنظرُ إليهم حتّى انفتَحَ لهم بابٌ في السماء ودخلُوها، ثُمَّ بابُ السَّماء الثانية إلى سبعِ سماوات يقدُمُهُم سيِّدنا ومولانا محمَّدٌ (صلَّى اللّه عليه وآله) .

#كريم_أهل_البيت
#معز_المؤمنين♥️
#الحسن_المجتبى

🏳راية رسول الله مع القائم المنتظر 🏳

عن أبي بصير، قال:
قال أبو عبد الله (عليه السلام):
لما التقى #أمير_المؤمنين (عليه السلام) وأهل #البصرة نشر الراية راية #رسول_الله (صلى الله عليه وآله) فزلزلت أقدامهم،
فما اصفرت الشمس حتى قالوا:  أمنا يا بن أبي طالب .
فعند ذلك قال: لا تقتلوا الأسرى، ولا تجهزوا على الجرحى، ولا تتبعوا موليا، ومن ألقى سلاحه فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن .
ولما كان يوم #صفين سألوه نشر #الراية فأبى عليهم فتحملوا عليه بالحسن والحسين (عليهما السلام) وعمار بن ياسر (رضي الله عنه)،
فقال للحسن: يا بني إن للقوم مدة يبلغونها، وإن هذه راية لا ينشرها بعدي إلا #القائم صلوات الله عليه .

📚غيبة النعماني ص٣١٧

#سورةُ_هود كما يقولُ #رسول_الله صلَّى اللهُ عليهِ وآله: (شَيَّبتني)، وأئِمَّتنا بيّنوا لنا لماذا قال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وآله عن سورةِ هود من أنَّها شيَّبتني !

📖 الآيةِ (١١٢) بعدَ البسملةِ من سورةِ هود:
﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾،
النَّبيُّ يشير إلى عظمةِ سورة هود وإلى عِظَم المسؤوليةِ في هذهِ الآية: ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾، قطعاً الخطابُ لنا ..٠
﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ﴾،
ما المرادُ من الطغيان؟
#الطغيانُ هو الخروجُ عن الاستقامة، فمن خرج عن الاستقامةِ فقد ذهب في الاتجاهِ الزائد، الطغيانُ زيادةٌ والخروجُ عن الخط المستقيمِ سيكونُ إلى الخطِ الأعوج، وهناك زيادةٌ في الخطِ الأعوج.

﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾، تلك هي المسؤوليةُ العظيمة أنَّى لنا بهذا ؟! 
لن نتمكن من أن نكون كما تتحدَّث الآية إلَّا بتوفيقٍ من #إمامِ_زماننا، والتوفيقُ قطعاً يكونُ لكُلِّ شخصٍ بحسبه..

📖 الآية (٨٦) بعد البسملةِ من نفس السورة،
في سياقِ قصةِ شعيبٍ النَّبي:
﴿بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظ﴾،
إذا أردنا أن نُحقِّق الاستقامة ﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾ الجهة الَّتي تضمنُ لنا الاستقامة هنا:
﴿بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾،
هذا العنوانُ عنوانٌ خاصٌ بإمام زماننا صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه .
ولذا حين يسألون الأئِمَّة كيف نُسلِّم على الحُجَّةِ بن الحسن؟ 
يخبروننا من أنَّنا نُسلِّم عليه:
(السَّلامُ عَليكَ يَا بقيَّةَ الله)،
﴿بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾.

📖 الآية (٨٨) من نفس السورة، في سياقِ قصةِ شعيب: ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾،
﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ﴾.

📝 هذهِ العناوين:
﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾، الاستقامة.
﴿بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾.
﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ﴾.

▫️هذهِ المفرداتُ تتحرَّكُ:
ما بين #عليٍّ فهو عنوان الاستقامة!
وبين #حُسينٍ فهو عنوانُ الإصلاح في مشروعهِ الحسيني!
وما بين #البقيَّةِ الباقية ﴿ بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾!

#بقية_الله_خيرٌ_لكم
#ثقافة_العترة_الطاهرة
#الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan

❣إمامُنا المظلوم السِّبط #المجتبى"صلى الله عليه وسلم"  يقول لجابر بن عبدالله اﻷنصاري :
يا جابِر لا تعذلني…!!!💔

قال جابر بن عبد الله:
ولقد رأيتُ وحقِّ اللّه وحقِّ رسوله مِنَ #الحسن بن عليٍّ (عليهما السلام) أفضلَ وأعجبَ مِنها،
ومن الحسين بن علي (عليهما السلام) أفضل وأعجب مِنها،

أمَّا الَّذي رأيتُهُ من الامام #الحسن (عليه السلام) فهو أنه لمَّا وقع عليه من أصحابه ما وقع، وألجَأَهُ ذلك إلى مُصالحة معاوية، فصالحَهُ واشتدَّ ذلك على خواصِّ أصحابه فكنتُ أحدهم فجئتُهُ وعذَلْتُه.

فقال"صلى الله عليه" : يا جابر لا تَعذِلنِي وصدِّق رسول اللّه في قوله: إنَّ ابنيَ هذا سيِّدٌ وإنَّ الله تعالى يُصلِحُ به بين فئتين عظيمتين من المُسلمين،

فكأنَّه لم يشفِ ذلك صدري.

فقلتُ: لعلَّ هذا شئٌ يكونُ بعدُ، وليس هذا هو الصُلحُ مع معاوية فإنَّ هذا هلاكُ المؤمنين وإذلالهم،

فوضع يدَهُ على صدْري،
#وقال: شكَكْتَ وقُلتَ كذا؟
قال: أتُحُبُّ أن #أستشهِدَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتَّى تسمع منه؟،

#فعجبتُ من قوله، إذ سمعتُ هَدَّةً وإذا #الأرض مِن تحتِ أرجُلِنا قد انشقَّت،

وإذا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وعليٌّ وجعفرٌ وحمزة (عليهم أفضل السلام) قد #خرجوا مِنها،
فوثبْتُ #فزِعاً مذعُورا،

فقال الامام #الحسن"صَلَّى الله عليه":
يا رسول الله هذا جابر وقد عذَلَنِي بما قد علِمْت.

فقال #النَّبيُّ (صلى الله عليه وآله) :
يا جابر إنك لا تكونُ مُؤمِناً حتَّى تكون لأئمَّتِكَ مُسلِّما، ولا تكُن عليهِم برأيِكَ مُعترِضا،
سلِّم لابنِيَ الحسن ما فعَل، فإنّ الحقَّ فيه،
إنَّه دفَعَ عن خِيارِ المُسلمين الاصطلام بِما فعل وما كان ما فعلُهُ إلّا عن أمرِ الله تعالى وأمري.

فقلت: قد سلَّمتُ يا رسول الله،
ثُمَّ ارتفَعَ في الهواء هو وحمزةٌ وجعفرٌ وعليٌّ فما زِلْتُ أنظرُ إليهم حتّى انفتَحَ لهم بابٌ في السماء ودخلُوها، ثُمَّ بابُ السَّماء الثانية إلى سبعِ سماوات يقدُمُهُم سيِّدنا ومولانا محمَّدٌ (صلَّى اللّه عليه وآله) .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✪ سأل عمار بن ياسر (رضوان الله عليه) أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه فقال ..

ياسيّدي ما بالكُم تَأمرونا بالصَبر على المصيبة ونراكم تَجزعَون ؟

❐..  فقال (عليه السلام) ..《 يا عمّار  إن العزاء عَن مِثلِ مَن فقَدته لعزيز .. ،
يا عمّار ، لَما فقَدتُ #رسول_الله (صلى الله عليه وآله وسلم)كانت #فاطمة #الزهراء هي الخَلَف منه والعوض عنه ....
وكانت صَلواتُ الله عليها إذا نطَقَت مَلأَت سمعي بكلامِهِ ، وإن مَشَت حَكَتْ كريم قوامه ، فوَالله يا عمّار ما أحْسَسْتُ بوجع المصيبة إلا بوفاتها ، وما أحَسستُ بألم الفراق إلا بفراقها ..》

قال عمّار : فأبكاني كلامه وبكاؤه فبكيتُ رحمةً له .
📖.. نهج البلاغة
🥀🩸🥀

ابكني إن بكيت يا خير هادي وأسبل الدمع فهو يوم الفراق
يا قرين البتول أوصيك بالنسل فقد أصبحا حليف اشتياق
ابكني وابك لليتامى ولا تنس قتيل العدى بطف العراق..❣

#يا_زهراء 🥀
#يا_حسين 💔

❣إمامُنا المظلوم السِّبط #المجتبى"صلى الله عليه وسلم"  يقول لجابر بن عبدالله اﻷنصاري :
يا جابِر لا تعذلني…!!!💔

قال جابر بن عبد الله:
ولقد رأيتُ وحقِّ اللّه وحقِّ رسوله مِنَ #الحسن بن عليٍّ (عليهما السلام) أفضلَ وأعجبَ مِنها،
ومن الحسين بن علي (عليهما السلام) أفضل وأعجب مِنها،

أمَّا الَّذي رأيتُهُ من الامام #الحسن (عليه السلام) فهو أنه لمَّا وقع عليه من أصحابه ما وقع، وألجَأَهُ ذلك إلى مُصالحة معاوية، فصالحَهُ واشتدَّ ذلك على خواصِّ أصحابه فكنتُ أحدهم فجئتُهُ وعذَلْتُه.

فقال"صلى الله عليه" : يا جابر لا تَعذِلنِي وصدِّق رسول اللّه في قوله: إنَّ ابنيَ هذا سيِّدٌ وإنَّ الله تعالى يُصلِحُ به بين فئتين عظيمتين من المُسلمين،

فكأنَّه لم يشفِ ذلك صدري.

فقلتُ: لعلَّ هذا شئٌ يكونُ بعدُ، وليس هذا هو الصُلحُ مع معاوية فإنَّ هذا هلاكُ المؤمنين وإذلالهم،

فوضع يدَهُ على صدْري،
#وقال: شكَكْتَ وقُلتَ كذا؟
قال: أتُحُبُّ أن #أستشهِدَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتَّى تسمع منه؟،

#فعجبتُ من قوله، إذ سمعتُ هَدَّةً وإذا #الأرض مِن تحتِ أرجُلِنا قد انشقَّت،

وإذا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وعليٌّ وجعفرٌ وحمزة (عليهم أفضل السلام) قد #خرجوا مِنها،
فوثبْتُ #فزِعاً مذعُورا،

فقال الامام #الحسن"صَلَّى الله عليه":
يا رسول الله هذا جابر وقد عذَلَنِي بما قد علِمْت.

فقال #النَّبيُّ (صلى الله عليه وآله) :
يا جابر إنك لا تكونُ مُؤمِناً حتَّى تكون لأئمَّتِكَ مُسلِّما، ولا تكُن عليهِم برأيِكَ مُعترِضا،
سلِّم لابنِيَ الحسن ما فعَل، فإنّ الحقَّ فيه،
إنَّه دفَعَ عن خِيارِ المُسلمين الاصطلام بِما فعل وما كان ما فعلُهُ إلّا عن أمرِ الله تعالى وأمري.

فقلت: قد سلَّمتُ يا رسول الله،
ثُمَّ ارتفَعَ في الهواء هو وحمزةٌ وجعفرٌ وعليٌّ فما زِلْتُ أنظرُ إليهم حتّى انفتَحَ لهم بابٌ في السماء ودخلُوها، ثُمَّ بابُ السَّماء الثانية إلى سبعِ سماوات يقدُمُهُم سيِّدنا ومولانا محمَّدٌ (صلَّى اللّه عليه وآله) .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور🤲

✪ سأل عمار بن ياسر (رضوان الله عليه) أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه فقال ..

ياسيّدي ما بالكُم تَأمرونا بالصَبر على المصيبة ونراكم تَجزعَون ؟

❐..  فقال (عليه السلام) ..《 يا عمّار  إن العزاء عَن مِثلِ مَن فقَدته لعزيز .. ،
يا عمّار ، لَما فقَدتُ #رسول_الله (صلى الله عليه وآله وسلم)كانت #فاطمة #الزهراء هي الخَلَف منه والعوض عنه ....
وكانت صَلواتُ الله عليها إذا نطَقَت مَلأَت سمعي بكلامِهِ ، وإن مَشَت حَكَتْ كريم قوامه ، فوَالله يا عمّار ما أحْسَسْتُ بوجع المصيبة إلا بوفاتها ، وما أحَسستُ بألم الفراق إلا بفراقها ..》

قال عمّار : فأبكاني كلامه وبكاؤه فبكيتُ رحمةً له .
📖.. نهج البلاغة
🥀🩸🥀

ابكني إن بكيت يا خير هادي وأسبل الدمع فهو يوم الفراق
يا قرين البتول أوصيك بالنسل فقد أصبحا حليف اشتياق
ابكني وابك لليتامى ولا تنس قتيل العدى بطف العراق..❣

#يا_زهراء 🥀
#يا_حسين 💔