٠
📝 #حديث_الإمام_الصادق “عليه السلام”
في [وسائل الشيعة: ج18]📖
٠
(عن أبي إسحاق النحوي قال: سمعتُ أبا عبد الله “عليه السلام” يقول: إنّ الله أدّب نبيّه على مَحبّته، فقال: {وإنّك لعلى خُلُقٍ عظيم} إلى أن يقول: وإن رسول الله فوض إلى #علي وائتمنه، فسلّمتم وجحد الناس، فواللهِ لنُحبّكم أن تقولوا إذا قُلنا وتصمتوا إذا صَمَتنا، ونَحن فيما بينكم وبينَ الله، ما جعل الله لأحدٍ خيراً في خلاف أمرنا) 👉🏻 هذا هو ( #التقليدُ للإمام المعصوم )
٠
#أهل_البيت وضعوا لنا أصولاً للفَهم وأصولاً للاستنباط لكنّ #الشيعة تركت تلك الأصول وركضت وراء أصول #المُخالفين – إن كان ذلك ما يرتبط بأصول العقائد، في علم الكلام أو كان ذلك ما يرتبط بأصول الفِقه في عِلم الاستنباط -.
٠
#شهادة_الإمام_جعفر_الصادق
t.me/Al_burhan
📝 #حديث_الإمام_الصادق “عليه السلام”
في [وسائل الشيعة: ج18]📖
٠
(عن أبي إسحاق النحوي قال: سمعتُ أبا عبد الله “عليه السلام” يقول: إنّ الله أدّب نبيّه على مَحبّته، فقال: {وإنّك لعلى خُلُقٍ عظيم} إلى أن يقول: وإن رسول الله فوض إلى #علي وائتمنه، فسلّمتم وجحد الناس، فواللهِ لنُحبّكم أن تقولوا إذا قُلنا وتصمتوا إذا صَمَتنا، ونَحن فيما بينكم وبينَ الله، ما جعل الله لأحدٍ خيراً في خلاف أمرنا) 👉🏻 هذا هو ( #التقليدُ للإمام المعصوم )
٠
#أهل_البيت وضعوا لنا أصولاً للفَهم وأصولاً للاستنباط لكنّ #الشيعة تركت تلك الأصول وركضت وراء أصول #المُخالفين – إن كان ذلك ما يرتبط بأصول العقائد، في علم الكلام أو كان ذلك ما يرتبط بأصول الفِقه في عِلم الاستنباط -.
٠
#شهادة_الإمام_جعفر_الصادق
t.me/Al_burhan
👍1
البرهان في تفسير القرآن
Photo
٠
#رواية
📖 الإحتجاج : للشيخ الطبرسي
سيّد الأوصياء (ومثل قوله: {لتركبن طبقا عن طبق}
أي: لتسلكنّ سبيل مَن كان قبلكم من الأمم: في الغدر بالأوصياء بعد الأنبياء، وهذا كثير في كتاب الله عزّ وجل، وقد شقّ على النّبي ما يؤول إليه عاقبة أمرهم، واطلاع الله إيّاه على بَوارهم، فأوحى الله عزّ وجل إليه :
{فلا تذهب نفسك عليهم حسرات}
{ولا تأسَ على القوم الكافرين})
٠
#رواية
📖 #تفسير_القمّي
في مضمون الآية (لتركبن طبقاً عن طبق)
يقول: حالاً بعد حال، قال رسول الله:
" لتركبنّ سنّة مَن كان قبلكم حذو النّعل بالنّعل والقذّة بالقذّة، ولا تُخطئون طريقتهم شبر بشبر، وذراع بذراع، وباع بباع، حتّى أن لو كان مَن قبلكم دخل جُحر ضبّ لدخلتموه، قالوا: اليهود والنّصارى تعني يا رسول الله؟ قال: فمَن أعني..! لتُنقض عرى الإسلام عروة عروة فيكون أوّل ما تنقضون من دينكم الإمامة، وآخره الصّلاة)
٠
📝 وهنا إشارة دقيقة في كلام #رسول_الله صلّى الله عليه وآله، وهي: أنّ النّاس يعبؤون بالإمامة، ولا يعبؤون بالصّلاة. ولكنّهم بعد ذلك أيضاً ينقضونها !
فالتّأكيد دائماً على #الصّلاة دون التّأكيد على #الإمامة !
👈🏻 وهذه القضيّة جاءتنا من #المخالفين..
فالمخالفون نفوا الإمامة وقدّموا الصّلاة، أمّا نحن فلا نعبأ بالإمامة، بل نجعل الصّلاة العنوان الأوّل كما هو الحال في ساحة #الثقافةالشيعية الآن !!
🔺 بينما العنوان الأوّل في #ثقافة_العترة هو ( الإمامة )والصّلاة هي مظهر من مظاهر الإمامة.
٠
📖 إستفادة من هنا وهناك من دروس #الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan
#رواية
📖 الإحتجاج : للشيخ الطبرسي
سيّد الأوصياء (ومثل قوله: {لتركبن طبقا عن طبق}
أي: لتسلكنّ سبيل مَن كان قبلكم من الأمم: في الغدر بالأوصياء بعد الأنبياء، وهذا كثير في كتاب الله عزّ وجل، وقد شقّ على النّبي ما يؤول إليه عاقبة أمرهم، واطلاع الله إيّاه على بَوارهم، فأوحى الله عزّ وجل إليه :
{فلا تذهب نفسك عليهم حسرات}
{ولا تأسَ على القوم الكافرين})
٠
#رواية
📖 #تفسير_القمّي
في مضمون الآية (لتركبن طبقاً عن طبق)
يقول: حالاً بعد حال، قال رسول الله:
" لتركبنّ سنّة مَن كان قبلكم حذو النّعل بالنّعل والقذّة بالقذّة، ولا تُخطئون طريقتهم شبر بشبر، وذراع بذراع، وباع بباع، حتّى أن لو كان مَن قبلكم دخل جُحر ضبّ لدخلتموه، قالوا: اليهود والنّصارى تعني يا رسول الله؟ قال: فمَن أعني..! لتُنقض عرى الإسلام عروة عروة فيكون أوّل ما تنقضون من دينكم الإمامة، وآخره الصّلاة)
٠
📝 وهنا إشارة دقيقة في كلام #رسول_الله صلّى الله عليه وآله، وهي: أنّ النّاس يعبؤون بالإمامة، ولا يعبؤون بالصّلاة. ولكنّهم بعد ذلك أيضاً ينقضونها !
فالتّأكيد دائماً على #الصّلاة دون التّأكيد على #الإمامة !
👈🏻 وهذه القضيّة جاءتنا من #المخالفين..
فالمخالفون نفوا الإمامة وقدّموا الصّلاة، أمّا نحن فلا نعبأ بالإمامة، بل نجعل الصّلاة العنوان الأوّل كما هو الحال في ساحة #الثقافةالشيعية الآن !!
🔺 بينما العنوان الأوّل في #ثقافة_العترة هو ( الإمامة )والصّلاة هي مظهر من مظاهر الإمامة.
٠
📖 إستفادة من هنا وهناك من دروس #الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan
٠
(لا أخرجكَ الله من حدّ التّقصير). ❗️
٠
👈🏻 يعني أن يبقى الإنسان يشعر بالتّقصير.
وشعور الإنسان بالتّقصير ليس ادّعاء أو مجاملة
أو تواضع !
#الإنسان حقيقةً #مقصّر و #قاصر في نفس الوقت.. فنحن جميعاً (جهلنا أكثر من علمنا، وقبائحنا أكثر من محاسننا، وجهالتنا أكثر من حكمتنا، وعيوبنا ونقصنا أكثر من كمالنا..) وهذا كلّه في أحسن الأحوال. وأمّا أسوأ الأحوال فهي حينما نعاند #أهل_البيت صلوات الله عليهم، ونترك كلام ومنهج أهل البيت، ونذهب إلى #النّواصب و #المخالفين.
٠
#يامهــــــدي
الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan
(لا أخرجكَ الله من حدّ التّقصير). ❗️
٠
👈🏻 يعني أن يبقى الإنسان يشعر بالتّقصير.
وشعور الإنسان بالتّقصير ليس ادّعاء أو مجاملة
أو تواضع !
#الإنسان حقيقةً #مقصّر و #قاصر في نفس الوقت.. فنحن جميعاً (جهلنا أكثر من علمنا، وقبائحنا أكثر من محاسننا، وجهالتنا أكثر من حكمتنا، وعيوبنا ونقصنا أكثر من كمالنا..) وهذا كلّه في أحسن الأحوال. وأمّا أسوأ الأحوال فهي حينما نعاند #أهل_البيت صلوات الله عليهم، ونترك كلام ومنهج أهل البيت، ونذهب إلى #النّواصب و #المخالفين.
٠
#يامهــــــدي
الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan