قَرِحَتْ جُفُونُكَ مِنْ قَذًى وَسُهَادِ
إِنْ لَمْ تَفِضْ لِمُصِيْبَةِ السَّجَّادِ
فَأَسِلْ فُؤَادَكَ مِنْ جُفُوْنِكَ أَدْمُعًا
وَاقْدَحْ حَشَاكَ مِنَ الْأَسَىْ بِزِنَادِ
وَانْدُبْ إِمَامًا طَاهِرًا هُوَ سَيِّدٌ
لِلسَّاجِدِيْنَ وَزِيْنَةُ الْعُبَّادِ
#يا_زين_العباد 🏴💔
#أللهم_عجّل_لوليك_الفرج 🤲
إِنْ لَمْ تَفِضْ لِمُصِيْبَةِ السَّجَّادِ
فَأَسِلْ فُؤَادَكَ مِنْ جُفُوْنِكَ أَدْمُعًا
وَاقْدَحْ حَشَاكَ مِنَ الْأَسَىْ بِزِنَادِ
وَانْدُبْ إِمَامًا طَاهِرًا هُوَ سَيِّدٌ
لِلسَّاجِدِيْنَ وَزِيْنَةُ الْعُبَّادِ
#يا_زين_العباد 🏴💔
#أللهم_عجّل_لوليك_الفرج 🤲
❤10💔3
🩸ما أعجبك السماء لا تمطر دما! والأرض لا تخسف بأهلها!🩸
عن الإمام زين العابدين (عليه السَّلام):
إن سهل بن سعد قال: خرجت إلى بيت المقدس حتى توسطت الشام، فإذا أنا بمدينة مطردة الأنهار كثيرة الأشجار،
قد علقوا الستور والحجب والديباج، وهم فرحون مستبشرون، وعندهم نساء يلعبن بالدفوف والطبول،
فقلت في نفسي: لعل لأهل الشام عيدا لا نعرفه نحن، فرأيت قوما يتحدثون،
فقلت: يا هؤلاء! ألكم بالشام عيد لا نعرفه نحن؟!
قالوا: يا شيخ! نراك غريبا.
فقلت: أنا سهل بن سعد، قد رأيت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وحملت حديثه.
فقالوا: يا سهل! ما أعجبك السماء لا تمطر دما! والأرض لا تخسف بأهلها!
قلت: ولم ذاك؟ فقالوا هذا رأس الحسين (عليه السَّلام) عترة رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، يهدى من أرض العراق إلى الشام، وسيأتي الآن.
قلت: وا عجباه! يهدى رأس الحسين (عليه السَّلام) والناس يفرحون؟!
فمن أي باب يدخل؟ فأشاروا إلى باب يقال له:
باب الساعات، فسرت نحو الباب، فبينما أنا هنالك، إذ جاءت الرايات يتلو بعضها بعضا،
وإذا أنا بفارس بيده رمح منزوع السنان، وعليه رأس من أشبه الناس وجها برسول الله (صلّى الله عليه وآله)،
وإذا بنسوة من ورائه على جمال بغير وطاء.
فدنوت من إحداهن فقلت لها: يا جارية من أنت؟
فقالت: سكينة بنت الحسين.
فقلت لها: ألك حاجة إلي؟ فأنا سهل بن سعد ممن رآى جدك وسمع حديثه.
قالت: يا سهل! قل لصاحب الرأس أن يتقدم بالرأس أمامنا، حتى يشتغل الناس بالنظر إليه فلا ينظرون إلينا،
فنحن حرم رسول الله (صلّى الله عليه وآله).
قال: فدنوت من صاحب الرأس وقلت له:
هل لك أن تقضي حاجتي وتأخذ مني أربعمئة دينار؟! قال: وما هي؟
قلت: تقدم بالرأس أمام الحرم ففعل ذلك ودفعت له ما وعدته.
📚بحار الأنوار ج٤٥ ص١٢٧,
#يا_حسين 💔
#يا_زينب🏴
عن الإمام زين العابدين (عليه السَّلام):
إن سهل بن سعد قال: خرجت إلى بيت المقدس حتى توسطت الشام، فإذا أنا بمدينة مطردة الأنهار كثيرة الأشجار،
قد علقوا الستور والحجب والديباج، وهم فرحون مستبشرون، وعندهم نساء يلعبن بالدفوف والطبول،
فقلت في نفسي: لعل لأهل الشام عيدا لا نعرفه نحن، فرأيت قوما يتحدثون،
فقلت: يا هؤلاء! ألكم بالشام عيد لا نعرفه نحن؟!
قالوا: يا شيخ! نراك غريبا.
فقلت: أنا سهل بن سعد، قد رأيت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وحملت حديثه.
فقالوا: يا سهل! ما أعجبك السماء لا تمطر دما! والأرض لا تخسف بأهلها!
قلت: ولم ذاك؟ فقالوا هذا رأس الحسين (عليه السَّلام) عترة رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، يهدى من أرض العراق إلى الشام، وسيأتي الآن.
قلت: وا عجباه! يهدى رأس الحسين (عليه السَّلام) والناس يفرحون؟!
فمن أي باب يدخل؟ فأشاروا إلى باب يقال له:
باب الساعات، فسرت نحو الباب، فبينما أنا هنالك، إذ جاءت الرايات يتلو بعضها بعضا،
وإذا أنا بفارس بيده رمح منزوع السنان، وعليه رأس من أشبه الناس وجها برسول الله (صلّى الله عليه وآله)،
وإذا بنسوة من ورائه على جمال بغير وطاء.
فدنوت من إحداهن فقلت لها: يا جارية من أنت؟
فقالت: سكينة بنت الحسين.
فقلت لها: ألك حاجة إلي؟ فأنا سهل بن سعد ممن رآى جدك وسمع حديثه.
قالت: يا سهل! قل لصاحب الرأس أن يتقدم بالرأس أمامنا، حتى يشتغل الناس بالنظر إليه فلا ينظرون إلينا،
فنحن حرم رسول الله (صلّى الله عليه وآله).
قال: فدنوت من صاحب الرأس وقلت له:
هل لك أن تقضي حاجتي وتأخذ مني أربعمئة دينار؟! قال: وما هي؟
قلت: تقدم بالرأس أمام الحرم ففعل ذلك ودفعت له ما وعدته.
📚بحار الأنوار ج٤٥ ص١٢٧,
#يا_حسين 💔
#يا_زينب🏴
💔10
🏴كانتْ الشام أشدُّ المصائب على قلب العقيلةِ وعلى قُلوب العائلةِ الحُسينيّة
لأنَّ أهل الشـام جعلوا اليوم الأوّل مِن صفر وهو يوم دُخول سبايا آل الرسول إلى الشام (في مِثل هذهِ الّليلة).. جعلوه عيداً مِن الأعيــاد..!!
وعلّقوا الزينة في الشام..
وضَرَبوا الدفوفَ فَرَحــاً بقتل ريحانةِ رســولِ الله "صلَّى اللهُ عليه وآله"..!!💔
كانَتْ مَآتِمُ بِالعِراقِ تَعدُّهــا
أَمَويةٌ بالشــامِ مِن أَعْيادِها
وسيعلمُ الذين ظَلَموا آلِ مُحمّـدٍ أيَّ مُنقلبٍ ينقلبون..
الّلهــمَّ يا ربَّ الحُسينِ.. بحقّ الحُسين.. اشفِ صَـدْرَ الحُسين.. بظُهـــورِ الحُجّةِ "صلواتُ اللهِ وسلامُه عليه"..🤲
#يا_قائم_آل_محمد 🏴💔
لأنَّ أهل الشـام جعلوا اليوم الأوّل مِن صفر وهو يوم دُخول سبايا آل الرسول إلى الشام (في مِثل هذهِ الّليلة).. جعلوه عيداً مِن الأعيــاد..!!
وعلّقوا الزينة في الشام..
وضَرَبوا الدفوفَ فَرَحــاً بقتل ريحانةِ رســولِ الله "صلَّى اللهُ عليه وآله"..!!💔
كانَتْ مَآتِمُ بِالعِراقِ تَعدُّهــا
أَمَويةٌ بالشــامِ مِن أَعْيادِها
وسيعلمُ الذين ظَلَموا آلِ مُحمّـدٍ أيَّ مُنقلبٍ ينقلبون..
الّلهــمَّ يا ربَّ الحُسينِ.. بحقّ الحُسين.. اشفِ صَـدْرَ الحُسين.. بظُهـــورِ الحُجّةِ "صلواتُ اللهِ وسلامُه عليه"..🤲
#يا_قائم_آل_محمد 🏴💔
💔14❤3😢2
مِن مصائب شهر صفر المُقرحة التي أدمتْ قلوبَ أهلِ البيت... دخولُ فخْرِ المخدراتِ زينب الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها" إلى مَجلس الخمور، والفسقِ والفجور.. إلى مجلس الدعي بن الأدعياء وأبناء الأدعياء،
وهي ترآه ينتهكُ حرمةَ الرأسِ الشريف للمولى أمامَ ناظريها، ويشتمُ سيّدَ الأوصياءِ وسّيدةَ النساءِ أمامها..!
وإدخالُ العائلةِ الحُسينيّة إلى خربةٍ في الشام لا تقيهم مِن حرٍّ ولا برد، لإذلالهم..
#يا_قائم_آل_محمد 😭🥀
#أللهم_عجّل_لوليك_الفرج 💔🤲
وهي ترآه ينتهكُ حرمةَ الرأسِ الشريف للمولى أمامَ ناظريها، ويشتمُ سيّدَ الأوصياءِ وسّيدةَ النساءِ أمامها..!
وإدخالُ العائلةِ الحُسينيّة إلى خربةٍ في الشام لا تقيهم مِن حرٍّ ولا برد، لإذلالهم..
#يا_قائم_آل_محمد 😭🥀
#أللهم_عجّل_لوليك_الفرج 💔🤲
💔12❤4
بأرض الشام أفراحٌ وعيدُ وللأطهار آلامٌ تزيدُ
ويرتفع الأذان بذكر طه ويشتم آله الطاغي يزيدُ
#يا_قائم_آل_محمد 😔
#أللهم_عجّل_لوليك_الفرج 💔🤲
ويرتفع الأذان بذكر طه ويشتم آله الطاغي يزيدُ
#يا_قائم_آل_محمد 😔
#أللهم_عجّل_لوليك_الفرج 💔🤲
💔8
▪︎رقيّة مع أبيها سيّد الشهداء
▪︎في لحظات الوداع قبل استشهاده
على الرُغم أنّ كلّ وقائع #وداع_سيّد_الشهداء "عليه السلام" مع أهل بيته "عليهم السلام" مُؤلمة ومُحزنة إلّا أنّ الوداع الأخير وهو وداعه مع عزيزة قلبه الصغيرة #السيّدة_رقيّة "عليها السلام" أكثرَ حُزناً وأشدّ إيلاماً على قلوب المؤمنين.
فمن كلام لهلال بن نافع الذي كان في جيش عمر بن سعد قال فيه:
كُنتُ واقفاً خلْف صُفوف العَسكر، فرأيتُ الإمام يتقدّم نحو الميدان بعد أن ودّع عياله وأهل بيته، وفي تلك الأثناء شاهدتُ طفلة خرجتْ مِن الخيمة ورجلاها ترجفان،
فأخذتْ تعدو خلف #الإمام_الحسين "عليه السلام" حتّى وصلتْ إليه وتشبّثتْ بأذياله وهي تقول: أبتـــاه..
انظر إليّ فإنّي عطشانة.
وما أن سمع #سيّد_الشهداء هذه الكلمات المُشجية مِن عزيزة قلبه #رقيّة،
إذا به ينقلب حاله ويجهش بالبكاء فخاطبها بدموع جارية وقال: الله يسقيك فإنّه وكيلي عليكم.
يقول هلال بن نافع: سألتُ مَن هذهِ الطفلة؟
وما هي علاقتها بالحسين؟
فقالوا لي: إنّها السيّدة رقيّة صغيرة الحسين عليه السلام.
[ كتاب : السيدة رقية بنت الإمام الحسين] للشيخ الخلخالي
#يا_رقيّة 💔
▪︎في لحظات الوداع قبل استشهاده
على الرُغم أنّ كلّ وقائع #وداع_سيّد_الشهداء "عليه السلام" مع أهل بيته "عليهم السلام" مُؤلمة ومُحزنة إلّا أنّ الوداع الأخير وهو وداعه مع عزيزة قلبه الصغيرة #السيّدة_رقيّة "عليها السلام" أكثرَ حُزناً وأشدّ إيلاماً على قلوب المؤمنين.
فمن كلام لهلال بن نافع الذي كان في جيش عمر بن سعد قال فيه:
كُنتُ واقفاً خلْف صُفوف العَسكر، فرأيتُ الإمام يتقدّم نحو الميدان بعد أن ودّع عياله وأهل بيته، وفي تلك الأثناء شاهدتُ طفلة خرجتْ مِن الخيمة ورجلاها ترجفان،
فأخذتْ تعدو خلف #الإمام_الحسين "عليه السلام" حتّى وصلتْ إليه وتشبّثتْ بأذياله وهي تقول: أبتـــاه..
انظر إليّ فإنّي عطشانة.
وما أن سمع #سيّد_الشهداء هذه الكلمات المُشجية مِن عزيزة قلبه #رقيّة،
إذا به ينقلب حاله ويجهش بالبكاء فخاطبها بدموع جارية وقال: الله يسقيك فإنّه وكيلي عليكم.
يقول هلال بن نافع: سألتُ مَن هذهِ الطفلة؟
وما هي علاقتها بالحسين؟
فقالوا لي: إنّها السيّدة رقيّة صغيرة الحسين عليه السلام.
[ كتاب : السيدة رقية بنت الإمام الحسين] للشيخ الخلخالي
#يا_رقيّة 💔
😢9💔5🙏2
💭 ومضة تفكُّر..
كيف ماتتْ طفلة الحسين السيدة رقية "عليهما السلام في خربة الشام 💔💔
• إذا كان السُجودُ على «تُربةِ الحُسين» يُدْمِعُ العَين..
فماذا يَصْنعُ السُجُودُ على رأسِهِ الشريف..؟!
• وإذا كان السُجودُ على «تُربة الحسين» يَخرِقُ الحُجُبَ السبعةَ التي بعد العَرش..
فماذا نَقولُ عن الَّتي سَجَدتْ على رأسِ الحُسين..؟!
إلى أيِّ ذُروةٍ مِن ذُرى الغَيبِ الأعلى عَرَجتْ..؟!
سلامٌ على ربيبةِ بيتِ التُقى، وشهيدةِ الجَزَع والحُزنِ والبكاء على سيّدِ الشهداء مولاتُنا رقيّة "صلواتُ الله عليها"..
■يَروي الشيخ الحائري في كتابهِ (📚 معالي السبطين)، كيف ماتتْ طفلة الحسين السيدة رقية "عليهما السلام".. في خربةِ الشــام، يقــول:
كان للحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" بنتٌ صغيرة يُحبّها وتُحبّه - وهي السيدة رقيّة صلواتُ الله وسلامهُ عليها -، وكانَ عمرهـا بين الثلاث إلى الأربع سنين، وكانتْ مع الأسرى في الشام، تبكي لفراق أبيها ليلها ونهارها، وكانوا يقولون لها هو في السَفَر - يقصدونَ بذلكَ سَفَر الآخرة-، فرأتهُ ذاتَ ليلة في عالم الرُؤيا، فلمّا انتبهتْ مِن النوم .. جزعتْ جزعاً كبيراً، وبكتْ بُكاءً شديداً .. وهي تنادي بقلب مفجوع، وقلْب محترق:
ائتوني بوالدي وقرَّة عيني، وكلّما أرادَ أهل البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" إسكاتها ازدادتْ جَزَعاً ونشيجـاً وبكاءً، ولبكائها الشديد المُفجع، هاجتْ أحزانُ آل محمّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" فأخذوا في البكاء، ولطموا الخُدود، وحثوا على رؤوسهم التُراب، ونشروا الشُعور، واعتلى الصياح والعويل والنياحــة حتّى ضجّتْ الخَربة مِن البكاء..
فسمِعَ يزيدُ "لعنةُ اللهِ عليه" صياحهم وبكائهم، فقــال:
ما الخبر؟ فقيل لهُ: إنّ بنت الحُسين الصّغيرة رأتْ أباها في نَومها، فانتبهت باكيةً صارخة، وهي تطلبه وتنتحب، فلمّا سمِعَ الّلعين ذلكَ، قــال: إرفعوا إليها رأسَ أبيها، وضعوه بينَ يديها،
فأتوا بالرأس الشريف في طبقٍ مُغطى بمنديل، فوضعوه بينَ يديها، فرفعتْ المنديل وضمّتْ الرأس إلى صدرها.. وهي تقول:
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي خضّبك بدمائك. يا أبتـــاه .. مَن ذا الّذي قطعَ وريدك.
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي أيتمني على صِغَر سنّي.
يا أبتــــاه .. مَن لليتيمة حتَّى تكبر، يا أبتـــاه .. مَن للنساء الحاسرات، مَن للأرامل المسبيات، يا أبتـــاه.. مَن للعيون الباكيات، يا أبتـــاه .. مَن للضّائعات الغَريبات، يا أبتـــاه .. مَن لي بعدك، واخيبتاه مِن بعدك، وا غربتاه، يا أبتــاه ليتني لك الفداء، يا أبتـــاه ليتني كنتُ قبْل هذا اليوم عمياء، يا أبتاه ليتني توسَّدتُ التُراب ولا أرى شيبكَ مُخضّباً بالدماء.
ثُمَّ وضعتْ فمها على فم أبيهــا الشهيد الغريب المظلوم العطشان، وبكتْ حتَّى سكنتْ وخفتَ صوتها "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".!!
كانتْ العائلة الحُسينيّة تحسبها نامتْ على رأس أبيها،، ولكن سرعان ما بيّن الإمام زين العابدين "صلوات الله وسلامهُ عليه" خطأ هذا الظن، حين قـال "عليه السلام" مُخاطباً عمّتهُ عقيلة بني هاشم زينب الكبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليها":
عمَّة زينب .. إرفعي اليتيمة عن رأس والدي .. فإنّها فارقتْ الحياة، فلمَّا حركتها عمَّتها زينب الكبرى، وإذا بها قد فارقتْ رُوحها الدُنيا، فارتفعت الأصواتُ بالصراخ والنحيب والنُدبـة البكـاء .. فكانتْ هذه الفاجعة صُورة أخرى من صُور وصفحات فواجع ملف عاشوراء..
#يا_رقية💔 #يتيمة_الحسين🥀
كيف ماتتْ طفلة الحسين السيدة رقية "عليهما السلام في خربة الشام 💔💔
• إذا كان السُجودُ على «تُربةِ الحُسين» يُدْمِعُ العَين..
فماذا يَصْنعُ السُجُودُ على رأسِهِ الشريف..؟!
• وإذا كان السُجودُ على «تُربة الحسين» يَخرِقُ الحُجُبَ السبعةَ التي بعد العَرش..
فماذا نَقولُ عن الَّتي سَجَدتْ على رأسِ الحُسين..؟!
إلى أيِّ ذُروةٍ مِن ذُرى الغَيبِ الأعلى عَرَجتْ..؟!
سلامٌ على ربيبةِ بيتِ التُقى، وشهيدةِ الجَزَع والحُزنِ والبكاء على سيّدِ الشهداء مولاتُنا رقيّة "صلواتُ الله عليها"..
■يَروي الشيخ الحائري في كتابهِ (📚 معالي السبطين)، كيف ماتتْ طفلة الحسين السيدة رقية "عليهما السلام".. في خربةِ الشــام، يقــول:
كان للحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" بنتٌ صغيرة يُحبّها وتُحبّه - وهي السيدة رقيّة صلواتُ الله وسلامهُ عليها -، وكانَ عمرهـا بين الثلاث إلى الأربع سنين، وكانتْ مع الأسرى في الشام، تبكي لفراق أبيها ليلها ونهارها، وكانوا يقولون لها هو في السَفَر - يقصدونَ بذلكَ سَفَر الآخرة-، فرأتهُ ذاتَ ليلة في عالم الرُؤيا، فلمّا انتبهتْ مِن النوم .. جزعتْ جزعاً كبيراً، وبكتْ بُكاءً شديداً .. وهي تنادي بقلب مفجوع، وقلْب محترق:
ائتوني بوالدي وقرَّة عيني، وكلّما أرادَ أهل البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" إسكاتها ازدادتْ جَزَعاً ونشيجـاً وبكاءً، ولبكائها الشديد المُفجع، هاجتْ أحزانُ آل محمّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" فأخذوا في البكاء، ولطموا الخُدود، وحثوا على رؤوسهم التُراب، ونشروا الشُعور، واعتلى الصياح والعويل والنياحــة حتّى ضجّتْ الخَربة مِن البكاء..
فسمِعَ يزيدُ "لعنةُ اللهِ عليه" صياحهم وبكائهم، فقــال:
ما الخبر؟ فقيل لهُ: إنّ بنت الحُسين الصّغيرة رأتْ أباها في نَومها، فانتبهت باكيةً صارخة، وهي تطلبه وتنتحب، فلمّا سمِعَ الّلعين ذلكَ، قــال: إرفعوا إليها رأسَ أبيها، وضعوه بينَ يديها،
فأتوا بالرأس الشريف في طبقٍ مُغطى بمنديل، فوضعوه بينَ يديها، فرفعتْ المنديل وضمّتْ الرأس إلى صدرها.. وهي تقول:
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي خضّبك بدمائك. يا أبتـــاه .. مَن ذا الّذي قطعَ وريدك.
يا أبتــــاه .. مَن ذا الّذي أيتمني على صِغَر سنّي.
يا أبتــــاه .. مَن لليتيمة حتَّى تكبر، يا أبتـــاه .. مَن للنساء الحاسرات، مَن للأرامل المسبيات، يا أبتـــاه.. مَن للعيون الباكيات، يا أبتـــاه .. مَن للضّائعات الغَريبات، يا أبتـــاه .. مَن لي بعدك، واخيبتاه مِن بعدك، وا غربتاه، يا أبتــاه ليتني لك الفداء، يا أبتـــاه ليتني كنتُ قبْل هذا اليوم عمياء، يا أبتاه ليتني توسَّدتُ التُراب ولا أرى شيبكَ مُخضّباً بالدماء.
ثُمَّ وضعتْ فمها على فم أبيهــا الشهيد الغريب المظلوم العطشان، وبكتْ حتَّى سكنتْ وخفتَ صوتها "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".!!
كانتْ العائلة الحُسينيّة تحسبها نامتْ على رأس أبيها،، ولكن سرعان ما بيّن الإمام زين العابدين "صلوات الله وسلامهُ عليه" خطأ هذا الظن، حين قـال "عليه السلام" مُخاطباً عمّتهُ عقيلة بني هاشم زينب الكبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليها":
عمَّة زينب .. إرفعي اليتيمة عن رأس والدي .. فإنّها فارقتْ الحياة، فلمَّا حركتها عمَّتها زينب الكبرى، وإذا بها قد فارقتْ رُوحها الدُنيا، فارتفعت الأصواتُ بالصراخ والنحيب والنُدبـة البكـاء .. فكانتْ هذه الفاجعة صُورة أخرى من صُور وصفحات فواجع ملف عاشوراء..
#يا_رقية💔 #يتيمة_الحسين🥀
💔12❤4😢1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نَحْوَهُ مدَّتْ يديْها لهفةً آهِ لكنْ لَمْ تجِدْ فيهِ يدينْ
حضَنَتْهُ فرأى في خدِّها صفعَةً والسَّوطُ أحنى المَنْكِبَينْ
والذي أغمضَ منهُ عينَهُ قدْ رأى منها دماءَ الأُذنينْ
فدعا بنتاهُ قومي نشتكي ما تقاسينَ لأمِّ الحسَنينْ
#يا_زهراء 💔
#يا_حسين 🏴
#وا_رقيتاااه🥀
حضَنَتْهُ فرأى في خدِّها صفعَةً والسَّوطُ أحنى المَنْكِبَينْ
والذي أغمضَ منهُ عينَهُ قدْ رأى منها دماءَ الأُذنينْ
فدعا بنتاهُ قومي نشتكي ما تقاسينَ لأمِّ الحسَنينْ
#يا_زهراء 💔
#يا_حسين 🏴
#وا_رقيتاااه🥀
💔8❤6
قلْ للذي ملَكَ الحسينُ هــواهُ قد خَصّكَ الوهّابُ جلَّ عَطـَـاهُ
فـإذا أرادَ اللهُ خَيراً بامــرئٍ حُبَّ الحُســينِ بقلبِهِ ألقــاهُ
رَبَّــاهُ فاملأْ بالحُسينِ قُلوبَنـا حُبَّــاً.. وحُزنـاً.. لَهفةً لِلِقــاهُ
بمُحمَّدٍ والآلِ سـاداتِ الـورى مِنَّـا عليهم...صَلِّ يا ربَّـاهُ..
عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
من أراد الله به الخير قذف في قلبه حب الحسين (عليه السلام) وحب زيارته،
ومن أراد الله به السوء قذف في قلبه بغض الحسين وبغض زيارته .
#يا_حسين♥️
فـإذا أرادَ اللهُ خَيراً بامــرئٍ حُبَّ الحُســينِ بقلبِهِ ألقــاهُ
رَبَّــاهُ فاملأْ بالحُسينِ قُلوبَنـا حُبَّــاً.. وحُزنـاً.. لَهفةً لِلِقــاهُ
بمُحمَّدٍ والآلِ سـاداتِ الـورى مِنَّـا عليهم...صَلِّ يا ربَّـاهُ..
عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
من أراد الله به الخير قذف في قلبه حب الحسين (عليه السلام) وحب زيارته،
ومن أراد الله به السوء قذف في قلبه بغض الحسين وبغض زيارته .
#يا_حسين♥️
❤8
🚩زيـارةُ الأربعــين؛ العَجينةُ الأولى التَّي تَتَشكل مِنها قواعدُ المَشروع الأعظم..
•نُقطةُ البِداية والنِّهاية بالنَّسبة إلينا هو إمامُ زَماننا صَلواتُ اللهُ وسَلامهُ عليه.
•وتكليفُنا الأوّل والأخير هو التَّمهيدُ لظُهورهِ الشَّريف صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه،
•والخُطوة الأُولى في هذا التَّكليف هيَ إحياءُ أمرهِ عليهِ السَّلام ، وإعلاءُ ذكرهِ الشَّريف.
•والبوابةُ التَّي ندخلُ منها كي نصلَ إلى إحياء أمره هيَ إحياءُ أمر جدَّه #الإمام_الحسين عليهِ السَّلام،
▪︎وما #الشعائر_الحسينية بكلِّ أشكالها وألوانها إلاِّ السَّاحةُ والفَناء الذَّي يحيا فيهِ أمرُ الحُسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ،
الذّي هو إحياءٌ لأمرِ إمام زماننا عليهِ السَّلام،
وهو السَّبيلُ المُوصِل الذَّي نستطيعُ من خلالهِ إحياءَ أمرِ إمام زماننا عليهِ السَّلام ،،
الذّي هو تكليفٌ عقائدي (واجب) أعظمُ رُتبةً من التَّكليف الفقهي،
▪︎وحيثُ أنَّ لإمام زماننا مشروعٌ عملاق استثنائي،
فلا بُدَّ أن يكونَ التَّمهيدُ وإحياءُ الأمرِ لهذا المَشروع تَمهيدٌ وإحياءٌ استثنائي من سِنْخ هذا المَشروع،
ومن سِنخ أهدافهِ التَّي يُريد إمامُ زماننا تحقيقها في المُجتمع الإنساني.
▪︎والشَّعائرُ الحُسينيّة هيَ الفناءُ الأرحبُ الذَّي يُؤسس القَواعد الجَماهيريَّة الواسَعة لإحياءِ أمْر #الإمام_الحجة عليه السَّلام،
لاسيّما #زيارة_الأربعين التَّي هيَ أوضح مصاديق القَواعد الجماهيريَّة الواسعة،
وهيَ المادَّة والعجينة التَّي تتشكَّل منها قواعدُ المشروع الإلهي المهدوي الأعظم ؛ لبديهة واضحة وهي:
🚩أنَّ شعار (#يالثارات_الحسين) الذي يُمثِّل رُوح البرنامج المهدوي، هذا الشِّعار لا يجدُ موطناً وقاعدة جماهيريّة تتفاعل وتندفع معهُ بكلِّ أحاسيسها أفضلّ من موطن وساحة الشَّعائر الحُسينيَّة:
ساحةُ #زوار_الحسين،
و خَــدَمـةُ الحُســـين ،
و #مواكب_الحسين ،
▪︎حيثُ الإحساسُ الحُسيني في أعلى قمَّة،
فالشَّعائرُ الحُسينيّةُ هيَ أقوى مصدر للشَّحن العاطفي، وللشَّحنِ الوجداني لهذهِ القلوب الحُسينيّة التَّي تُكوِّن النَّسيج لقواعد المشروع المهدوي...
~من الومضات الهامَّة .. في برنامج ملف الشَّعائر الحُسينية للشيخ الغزي~
#زيارة_الأربعين
#يا_حسين ✋
#متى_نراك 💔
#يا_صاحب_الزمان
#الثقافة_الزهرائية
•نُقطةُ البِداية والنِّهاية بالنَّسبة إلينا هو إمامُ زَماننا صَلواتُ اللهُ وسَلامهُ عليه.
•وتكليفُنا الأوّل والأخير هو التَّمهيدُ لظُهورهِ الشَّريف صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه،
•والخُطوة الأُولى في هذا التَّكليف هيَ إحياءُ أمرهِ عليهِ السَّلام ، وإعلاءُ ذكرهِ الشَّريف.
•والبوابةُ التَّي ندخلُ منها كي نصلَ إلى إحياء أمره هيَ إحياءُ أمر جدَّه #الإمام_الحسين عليهِ السَّلام،
▪︎وما #الشعائر_الحسينية بكلِّ أشكالها وألوانها إلاِّ السَّاحةُ والفَناء الذَّي يحيا فيهِ أمرُ الحُسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ،
الذّي هو إحياءٌ لأمرِ إمام زماننا عليهِ السَّلام،
وهو السَّبيلُ المُوصِل الذَّي نستطيعُ من خلالهِ إحياءَ أمرِ إمام زماننا عليهِ السَّلام ،،
الذّي هو تكليفٌ عقائدي (واجب) أعظمُ رُتبةً من التَّكليف الفقهي،
▪︎وحيثُ أنَّ لإمام زماننا مشروعٌ عملاق استثنائي،
فلا بُدَّ أن يكونَ التَّمهيدُ وإحياءُ الأمرِ لهذا المَشروع تَمهيدٌ وإحياءٌ استثنائي من سِنْخ هذا المَشروع،
ومن سِنخ أهدافهِ التَّي يُريد إمامُ زماننا تحقيقها في المُجتمع الإنساني.
▪︎والشَّعائرُ الحُسينيّة هيَ الفناءُ الأرحبُ الذَّي يُؤسس القَواعد الجَماهيريَّة الواسَعة لإحياءِ أمْر #الإمام_الحجة عليه السَّلام،
لاسيّما #زيارة_الأربعين التَّي هيَ أوضح مصاديق القَواعد الجماهيريَّة الواسعة،
وهيَ المادَّة والعجينة التَّي تتشكَّل منها قواعدُ المشروع الإلهي المهدوي الأعظم ؛ لبديهة واضحة وهي:
🚩أنَّ شعار (#يالثارات_الحسين) الذي يُمثِّل رُوح البرنامج المهدوي، هذا الشِّعار لا يجدُ موطناً وقاعدة جماهيريّة تتفاعل وتندفع معهُ بكلِّ أحاسيسها أفضلّ من موطن وساحة الشَّعائر الحُسينيَّة:
ساحةُ #زوار_الحسين،
و خَــدَمـةُ الحُســـين ،
و #مواكب_الحسين ،
▪︎حيثُ الإحساسُ الحُسيني في أعلى قمَّة،
فالشَّعائرُ الحُسينيّةُ هيَ أقوى مصدر للشَّحن العاطفي، وللشَّحنِ الوجداني لهذهِ القلوب الحُسينيّة التَّي تُكوِّن النَّسيج لقواعد المشروع المهدوي...
~من الومضات الهامَّة .. في برنامج ملف الشَّعائر الحُسينية للشيخ الغزي~
#زيارة_الأربعين
#يا_حسين ✋
#متى_نراك 💔
#يا_صاحب_الزمان
#الثقافة_الزهرائية
💔7❤1
▪︎عن عبدالله بن الطحان ، عن أبي عبدالله - الإمام جعفر الصادق - (عليه السلام) قال :
سمعته وهو يقول : ما من أحد يوم القيامة إلا وهو يتمنى أنه من زوار الحسين بن علي (عليه السلام) لما يرى مما يُصنع بزوار الحسين من كرامتهم على الله .
▪︎عن صالح بن ميثم ، عن أبي عبدالله - الإمام جعفر الصادق - (عليه السلام) قال :
من سرّه أن يكون على موائد نور يوم القيامة فليكن من زوار الحسين بن علي (عليهما السلام).
#يا_حسين♥️
سمعته وهو يقول : ما من أحد يوم القيامة إلا وهو يتمنى أنه من زوار الحسين بن علي (عليه السلام) لما يرى مما يُصنع بزوار الحسين من كرامتهم على الله .
▪︎عن صالح بن ميثم ، عن أبي عبدالله - الإمام جعفر الصادق - (عليه السلام) قال :
من سرّه أن يكون على موائد نور يوم القيامة فليكن من زوار الحسين بن علي (عليهما السلام).
#يا_حسين♥️
❤12
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
من زار قبر الحسين بن علي (عليهما السلام) عارفا بحقه كان كمن زار الله في عرشه .
#يا_حسين ♥️
من زار قبر الحسين بن علي (عليهما السلام) عارفا بحقه كان كمن زار الله في عرشه .
#يا_حسين ♥️
❤12💔6
لماذا نبحث عنْ #إمام_زماننا "عليهِ السّلام"
ونبحث عن شؤونات ظهوره
( ومضات مهدوية للمنتظرين )
القضيةُ واضحةٌ وجلية :
حبيبٌ ينتظر حبيبه ، وهذهِ إجابةٌ كافية ووافية لمنتظري إمامهم ولمُحبي أهل البيت "عليهم السّلام" ..
ولكن إذا أردنا التفصيل في الجواب ، ومنْ كلمات أهل بيت العصمة "عليهم السّلام" ستكونُ الإجابة :
نحنُ نبحث عن إمامنا ونبحثْ في شؤونهِ وَ ظهورهِ صلوات الله وسلامهُ عليه لأنّ هذهِ القضية هي القضية المركزية في حياتنا وفي عقيدتنا ،
بل هي القضية المركزية في هذا الوجود بحسب ما نعتقد .
وظهوره الشّريف مسبوقٌ ومصحوبٌ بفتنٍ وامتحانات ، ولذا يلزمُ علَى المؤمن أنْ يتبصر وأن يعرف طريقهُ وأنْ يعرف أينْ يضع قدمهُ ، وَمع منْ سيكون ومعَ منْ سوف لا يكون !! .
الرّسالة الّتي جاءتْ إلى الشّيخ المُفيد منْ النّاحية المُقدّسة [ الشّيخ المفيد رضوان الله تعالى عليه وصلتهُ منْ إمام زماننا أكثر منْ رسالة ] ..
ماذا كتبَ إمامنا الحُجّة صلوات الله وسلامه عليه للشيخ المُفيد ؟!
( فليعمل كُلُّ إمرئٍ منْكُم بما يُقرّب بهِ منْ محبتنا ، ويتجنّب ما يُدنيه منْ كراهتنا وسخطنا )
[ والبحث عنْ إمامنا وعنْ ظهورهِ شيءٌ يُقربنا إليهم ويُشدد منْ محبتهِ صلوات الله وسلامهُ عليه في قلوبنا ]
ثم يقول صلوات الله وسلامهُ عليه "موطنُ الشّاهد هُنا":
( فليعمل كُلُّ إمرئٍ منْكُم بما يُقرّب بهِ منْ محبتنا ، ويتجنّب ما يُدنيه منْ كراهتنا وسخطنا ، فإنَّ أمرنا بغتةً فُجأة حينَ لا تنفعهُ توبةٌ ولا يُنجيه منْ عقابنا ندمٌ علَى حوبةٍ ، والله يُلهمكُم الرُّشد ، ويلطف لكُم في التَّوفيق برحمتهِ ).
[ والحوبةُ : يعني المعصية ]
فالإمام عليهِ السّلام يكتب إلى الشّيخ المفيد هذا القانون وهذهِ القاعدة والّذي يُمكن أن يتحقق الظهور منْ خلال هذهِ القاعدة والقانون:
( فإنَّ أمرنا بغتةً فُجأة ) أي: يمكن أن يكون ظهور الإمام منْ دون علامات أو قد تكون هناك علامات ولكنّها لا تستبينُ للكثيرين ، أو قد تكون هناك علامات ولكن الشُّبهات تقود النّاس إلى الإبتعاد عن إمام زماننا صلوات الله وسلامه عليه ..
فإذا كان أمر الإمام عليهِ السّلام بغتةٌ فُجأة إذاً يلزمُ على المُنتظرين ويجب علينا بوجوب العقيدة وبوجوب الشّريعة ووجوب المحبّة والولاء أنْ نبحث بقدر ما نتمكن عنْ إمامنا وشؤونه وعنْ ظهوره الشّريف ،
لأنّ الرّوايات تُحدّثنا وبشكلٍ صريحٍ وواضح أن نتوقع ظهوره الشّريف في كُلِ آنٍ وفي كُلِ جُمعة ..
فنحنُ نقرأ في زيارتهِ عليهِ السّلام والتي يُستحب أن يُزار بها يوم الجُمعة
[ في📚 مفاتيح الجنان ] ،
وفي زيارات الأيام في زيارة يوم الجُمعة ، نُخاطب إمام زماننا صلوات الله وسلامه عليه :
( هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ .. ) ،
فعقيدتنا تُملي علينا أن نتوقع ظهوره في كُل جُمعة ،
وأن نتوقع ظهوره في كُل محرم لأنّ موعدنا معهُ في اليوم العاشر منْ محرم ؛
في اليوم الّذي ذُبح فيه ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله ،
ففي كُل عاشرٍ من محرم لنا موعد انتظارٍ مع إمام زماننا صلوات الله وسلامه عليه ،
بل في كُل لحظةٍ لنا موعد انتظارٍ مع إمام زماننا [ فإن أمرهُ بغتةً فُجأة ] كما قال لشيخنا المفيد في الرّسالة الّتي وصلتْ إليه منْ الناحية المُقدسة ..
#يا_قائم_آل_محمد
#أللهم_عجّل_لوليك_الفرج 🤲
ونبحث عن شؤونات ظهوره
( ومضات مهدوية للمنتظرين )
القضيةُ واضحةٌ وجلية :
حبيبٌ ينتظر حبيبه ، وهذهِ إجابةٌ كافية ووافية لمنتظري إمامهم ولمُحبي أهل البيت "عليهم السّلام" ..
ولكن إذا أردنا التفصيل في الجواب ، ومنْ كلمات أهل بيت العصمة "عليهم السّلام" ستكونُ الإجابة :
نحنُ نبحث عن إمامنا ونبحثْ في شؤونهِ وَ ظهورهِ صلوات الله وسلامهُ عليه لأنّ هذهِ القضية هي القضية المركزية في حياتنا وفي عقيدتنا ،
بل هي القضية المركزية في هذا الوجود بحسب ما نعتقد .
وظهوره الشّريف مسبوقٌ ومصحوبٌ بفتنٍ وامتحانات ، ولذا يلزمُ علَى المؤمن أنْ يتبصر وأن يعرف طريقهُ وأنْ يعرف أينْ يضع قدمهُ ، وَمع منْ سيكون ومعَ منْ سوف لا يكون !! .
الرّسالة الّتي جاءتْ إلى الشّيخ المُفيد منْ النّاحية المُقدّسة [ الشّيخ المفيد رضوان الله تعالى عليه وصلتهُ منْ إمام زماننا أكثر منْ رسالة ] ..
ماذا كتبَ إمامنا الحُجّة صلوات الله وسلامه عليه للشيخ المُفيد ؟!
( فليعمل كُلُّ إمرئٍ منْكُم بما يُقرّب بهِ منْ محبتنا ، ويتجنّب ما يُدنيه منْ كراهتنا وسخطنا )
[ والبحث عنْ إمامنا وعنْ ظهورهِ شيءٌ يُقربنا إليهم ويُشدد منْ محبتهِ صلوات الله وسلامهُ عليه في قلوبنا ]
ثم يقول صلوات الله وسلامهُ عليه "موطنُ الشّاهد هُنا":
( فليعمل كُلُّ إمرئٍ منْكُم بما يُقرّب بهِ منْ محبتنا ، ويتجنّب ما يُدنيه منْ كراهتنا وسخطنا ، فإنَّ أمرنا بغتةً فُجأة حينَ لا تنفعهُ توبةٌ ولا يُنجيه منْ عقابنا ندمٌ علَى حوبةٍ ، والله يُلهمكُم الرُّشد ، ويلطف لكُم في التَّوفيق برحمتهِ ).
[ والحوبةُ : يعني المعصية ]
فالإمام عليهِ السّلام يكتب إلى الشّيخ المفيد هذا القانون وهذهِ القاعدة والّذي يُمكن أن يتحقق الظهور منْ خلال هذهِ القاعدة والقانون:
( فإنَّ أمرنا بغتةً فُجأة ) أي: يمكن أن يكون ظهور الإمام منْ دون علامات أو قد تكون هناك علامات ولكنّها لا تستبينُ للكثيرين ، أو قد تكون هناك علامات ولكن الشُّبهات تقود النّاس إلى الإبتعاد عن إمام زماننا صلوات الله وسلامه عليه ..
فإذا كان أمر الإمام عليهِ السّلام بغتةٌ فُجأة إذاً يلزمُ على المُنتظرين ويجب علينا بوجوب العقيدة وبوجوب الشّريعة ووجوب المحبّة والولاء أنْ نبحث بقدر ما نتمكن عنْ إمامنا وشؤونه وعنْ ظهوره الشّريف ،
لأنّ الرّوايات تُحدّثنا وبشكلٍ صريحٍ وواضح أن نتوقع ظهوره الشّريف في كُلِ آنٍ وفي كُلِ جُمعة ..
فنحنُ نقرأ في زيارتهِ عليهِ السّلام والتي يُستحب أن يُزار بها يوم الجُمعة
[ في📚 مفاتيح الجنان ] ،
وفي زيارات الأيام في زيارة يوم الجُمعة ، نُخاطب إمام زماننا صلوات الله وسلامه عليه :
( هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ .. ) ،
فعقيدتنا تُملي علينا أن نتوقع ظهوره في كُل جُمعة ،
وأن نتوقع ظهوره في كُل محرم لأنّ موعدنا معهُ في اليوم العاشر منْ محرم ؛
في اليوم الّذي ذُبح فيه ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله ،
ففي كُل عاشرٍ من محرم لنا موعد انتظارٍ مع إمام زماننا صلوات الله وسلامه عليه ،
بل في كُل لحظةٍ لنا موعد انتظارٍ مع إمام زماننا [ فإن أمرهُ بغتةً فُجأة ] كما قال لشيخنا المفيد في الرّسالة الّتي وصلتْ إليه منْ الناحية المُقدسة ..
#يا_قائم_آل_محمد
#أللهم_عجّل_لوليك_الفرج 🤲
❤10🙏2
✸ خُلاصةُ القول:
إنّنا حِين نُطلِقُ هذهِ الصرخة وهذا النداء: (يا حُسين) إنّنا نُعلنُ نُصْرةَ الحُسين، وتَفصيلُ هذهِ النُصرة تُبيّنهُ هذهِ العبارة مِن زيارةِ عاشوراء:
(يا أبا عبدالله.. إنّي سِلْمٌ لِمَن سَالمكم وحَرْبٌ لِمَن حاربكُم إلى يوم القيامة..) هذا هُو معنى (يا حسين) إنّي ناصرك يا حُسين.
عِلْماً أنَّ المُسالمةَ والمُحاربةَ في الدرجةِ الأولى هي مُسالمةٌ ومُحاربةٌ فِكريّةٌ قبل أن تكونَ في أيّةٍ صُورة، لأنَّ بقيّةَ التفاصيلِ تَتفرّعُ على الفِكْرةِ والعقيدة التي يَحمِلُها الإنسان..
فالمُسالمةُ والمُحاربةُ هُنا على مُستوى الفِكْر..
ثُمَّ بعد ذلكَ تَظهرُ على مُستوى العاطفة، على مُستوى الأحاسيسِ والخَلَجاتِ النفسيّة وما يَدورُ في صحائفِ وجدان الإنسان..
تتجلّى بعد ذلك في نيّتهِ وفي مضمون ضميرهِ وقلبهِ وتظهرُ في قولٍ أو في عَمَلٍ أو في مُخطّطٍ مِن المُخطّطات..
في أيّ جانبٍ مِن جوانب حياتهِ الشخصيّة، أو ما يَرتبطُ بعلاقاتهِ المُختلفةِ مع مَن حولَهُ وفيما يَرتبطُ بكلِّ شُؤوناتِ حياتهِ الدينيّةِ والدنيويّة.
🚩قد يسأل سائل: كيف نَنصرُ الحُسين ونَحنُ في زَماننا هذا..؟
الجواب: نُصرتُنا للحُسين تتجلّى بشكلٍ واضحٍ جدّاً في نُصْرتِنا لِمَشروعهِ..
فالحُسين بما هُو هُو لا يَحتاجُ إلى نُصْرة..
الحُسينُ يَحتاجُنا في نُصْرةِ مَشروعهِ، وفي الحقيقةِ هي حاجتُنا نَحنُ ولَيستْ حاجةَ الحُسين، لأنَّ مشروعَ الحُسين إنّما هو لأجلنا لا لأجلهِ.
▪︎أمَّا ما هو مشروعُ الحُسين؟
فالجواب: أنَّ مَشروعَ الحُسين هُو مشروعُ الخلافةِ الإلهيّةِ على الأرض..
مشروعُ الحُسين هُو برنامج (بيعة الغدير) والذي شَرْطُهُ الأساسي هُو أنَّ الدينَ والتفسيرَ والفِقْهَ لا يُؤخَذُ إلّا مِن عليٍّ وآل عليّ، وكذلكَ الفَهْمُ والتقييمُ ومناهجُ البَحْثِ وطُرُقُ الاستدلالِ لا تُؤخَذُ إلّا مِن عليٍّ وآلِ عليّ..
تِلكَ هي مَضامينُ بيعةِ الغدير..
وذلكَ هُو مشروعُ الحياة، وتلكَ هي دَعوةُ مُحمّد "صلّى الله عليه وآله".
نُصْرتنا للحُسين هي نُصْرةُ هذا المشروع الإلهي العملاق..
إنّهُ مَشروعُ مُحمَّدٍ، إنّهُ مشروعُ عليٍّ، إنّهُ مشروعُ فاطمة، إنّهُ مشروعُ إمامنا الحَسَن..
ولِذا نقرأُ في زياراتِ أنصارِ سيّد الشُهداء حينما نزورهم في كربلاء، نُسلّم عليهم على أنّهم هُم أنصارُ رسول الله، وهُم أنصارُ أمير المُؤمنين، وهُم أنصارُ فاطمة، وهُم أنصارُ إمامنا الحسن.. إنّهم أنصار الحسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه".. ثُمّ نُخاطِبهم: "يا ليتنا كُنّا معكم" أي كُنّا معكم في نُصْرة مشروعِ الحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ"...
#يا_حسين♥️
#لبيك_يا_حسين🚩
#الثقافة_الزهرائية
❤7
السَّلَامُ عَلَى الْإِمَامِ الرَّؤوفِ الَّذِي هَيَّجَ أَحزَانَ يَوْمِ الطُّفُوفِ❣️
قال الإمام الرضا (عليه السَّلام) :
يا بن شبيب !.. إن كنت باكيا لشيء فابك للحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السَّلام) فإنه ذُبح كما يُذبح الكبش ،
وقُتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلا ، ما لهم في الأرض شبيهون ،
ولقد بكت السماوات السبع والأرضون لقتله ،
ولقد نزل إلى الأرض من الملائكة أربعة آلاف لنصره ، فوجدوه قد قُتل ، فهم عند قبره شعثٌ غبْرٌ إلى أن يقوم القائم ، فيكونون من أنصاره ، وشعارهم : يا لثارات الحسين
يا بن شبيب !.. لقد حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده : أنه لما قُتل جدّي الحسين أمطرت السماء دما وترابا أحمر ،
يا بن شبيب !.. إن بكيتَ على الحسين حتى تصير دموعك على خديك ، غفر الله لك كل ذنب أذنبته صغيرا كان أو كبيرا ، قليلا كان أو كثيرا ،
يا بن شبيب !.. إن سرك أن تلقى الله عز وجل ولا ذنب عليك فزر الحسين (عليه السَّلام) ،
يا بن شبيب !.. إن سرّك أن تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي (صلّى الله عليه وآله) فالعن قَتَلة الحسين ،
يا بن شبيب !.. إن سرّك أن يكون لك من الثواب مثلُ ما لمن استشهد مع الحسين ، فقل متى ما ذكرته : يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما ،
يا بن شبيب !.. إن سرّك أن تكون معنا في الدرجات العلى من الجنان ، فاحزن لحزننا ، وافرح لفرحنا ، وعليك بولايتنا ، فلو أن رجلا تولّى حجراً لحشره الله معه يوم القيامة.
[📖أمالي الصدوق]
#يا_علي_بن_موسى_الرضا 🏴
قال الإمام الرضا (عليه السَّلام) :
يا بن شبيب !.. إن كنت باكيا لشيء فابك للحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السَّلام) فإنه ذُبح كما يُذبح الكبش ،
وقُتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلا ، ما لهم في الأرض شبيهون ،
ولقد بكت السماوات السبع والأرضون لقتله ،
ولقد نزل إلى الأرض من الملائكة أربعة آلاف لنصره ، فوجدوه قد قُتل ، فهم عند قبره شعثٌ غبْرٌ إلى أن يقوم القائم ، فيكونون من أنصاره ، وشعارهم : يا لثارات الحسين
يا بن شبيب !.. لقد حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده : أنه لما قُتل جدّي الحسين أمطرت السماء دما وترابا أحمر ،
يا بن شبيب !.. إن بكيتَ على الحسين حتى تصير دموعك على خديك ، غفر الله لك كل ذنب أذنبته صغيرا كان أو كبيرا ، قليلا كان أو كثيرا ،
يا بن شبيب !.. إن سرك أن تلقى الله عز وجل ولا ذنب عليك فزر الحسين (عليه السَّلام) ،
يا بن شبيب !.. إن سرّك أن تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي (صلّى الله عليه وآله) فالعن قَتَلة الحسين ،
يا بن شبيب !.. إن سرّك أن يكون لك من الثواب مثلُ ما لمن استشهد مع الحسين ، فقل متى ما ذكرته : يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما ،
يا بن شبيب !.. إن سرّك أن تكون معنا في الدرجات العلى من الجنان ، فاحزن لحزننا ، وافرح لفرحنا ، وعليك بولايتنا ، فلو أن رجلا تولّى حجراً لحشره الله معه يوم القيامة.
[📖أمالي الصدوق]
#يا_علي_بن_موسى_الرضا 🏴
💔11❤4
💔السَّلَامُ عَلَى مَنْ أَمَرَ أَوْلَادَهُ وَ عِيَالَهُ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ قَبْلَ وُصُولِ الْقَتْلِ إِلَيْهِ💔
■إشارة من إمامنا الرضا "عليهِ السَّلام" لما كان سيؤول إليه أمره على أيدي الظلمة والطواغيت من أهل عصره،
وما كان في علمه أنّه لن يعود بعد سفره فقام روحي له الفداء، بجمع عياله ومن يلوذ به، وعمل مأتماً على نفسه الطاهرة،
حيث روي عنه "عليه السلام" أنه قال للوشّاء:
إنّي حيث أرادوا الخروج بي من المدينة، جمعت عيالي، فأمرتهم أن يبكوا عليَّ حتى أسمع، ثم فرّقت فيهم اثني عشر ألف دينار،
ثم قلت: أما إنّي لا ارجع إلى عيالي أبدا.
#يا_علي_بن_موسى_الرضا🏴
■إشارة من إمامنا الرضا "عليهِ السَّلام" لما كان سيؤول إليه أمره على أيدي الظلمة والطواغيت من أهل عصره،
وما كان في علمه أنّه لن يعود بعد سفره فقام روحي له الفداء، بجمع عياله ومن يلوذ به، وعمل مأتماً على نفسه الطاهرة،
حيث روي عنه "عليه السلام" أنه قال للوشّاء:
إنّي حيث أرادوا الخروج بي من المدينة، جمعت عيالي، فأمرتهم أن يبكوا عليَّ حتى أسمع، ثم فرّقت فيهم اثني عشر ألف دينار،
ثم قلت: أما إنّي لا ارجع إلى عيالي أبدا.
#يا_علي_بن_موسى_الرضا🏴
💔11❤1
✨️سبيلُ الخلاص مِن كُلّ شدّةٍ ومِحنة هو الّلجوء إلى إمام زماننا
¤يقول إمامُنا الثامِن ووليّنا الضامِن الإمام الرضا "صلوات الله عليه":
(إذا نزلتْ بكم شدّة فاستعينوا بنا على الله، وهُـو قول الله عزّ وجلَّ: {وللهِ الأسماءُ الحُسنى فادعوه بها} قال أبوعبدالله - الصادق "عليه السلام" -
نَحنُ واللهِ الأسماء الحسنى التي لا يُقبل مِن أحدٍ إلّا بمَعرفتنا، قال: {فادعوه بها})
[تفسير البرهان: ج٢]
▪︎في ثقافةِ أهل البيت الأسماءُ الحُسنى حقائق وليست ألفاظ
▪︎الأسماء الحُسنى هي مُحمّدٌ وآلُ مُحمّد "صلواتُ الله عليهم"
¤والإمام الرضا في الحديثِ أعلاه يُوصي أشياع أهل البيت أن إذا نزلتْ بِكُم نازلة ووقعتم في مِحنةٍ وشدّةٍ فاستعينوا بمُحمّدٍ وآلِ مُحمّدٍ لِحلّها وكشف الكرب عنكم..
¤ويُؤكّد على هذا الأمر نبيّنا الأعظم في حديثٍ لهُ يقول فيه:
(يا عباد الله، إنَّ آدم لمّا رأى النُورَ ساطعاً مِن صُلْبه، إذْ كان تعالى قد نقَلَ أشباحنا -أهل البيت- مِن ذُروة العَرش إلى ظَهره -أي إلى ظهر آدم-
رأى -آدمُ- النورَ ولم يتبيّن الأشباح،
فقال: يا ربّ، ما هذهِ الأنوار؟
قال الله عزّ وجلّ:
أنوارُ أشباحٍ نقلتُهم مِن أشرف بقاع عَرشي إلى ظهرك، ولذلكَ أمرتُ الملائكةَ بالسُجود لك، إذْ كُنتَ وعاءً لتلكَ الأشباح
فقال آدم: يا رب، لو بيّنتها لي؟
فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: انظرْ -يا آدم- إلى ذُروة العَرش، فنظر آدم ووقعَ نُور أشباحنا مِن ظَهْر آدم على ذُروة العَرش، فانطبعَ فيه صُوَرُ أنوار أشباحنا التي في ظَهره كما ينطبعُ وجهُ الإنسانِ في المِرآة الصافية، فرأى أشباحنا
فقال آدم: ما هذهِ الأشباح،يا ربّ؟
قال اللهُ تعالى: يا آدم، هذهِ أشباحُ أفضلِ خلائقي وبريّاتي،
هذا مُحمّدٌ، وأنا المحمود الحميد في أفعالي، شققتُ لهُ اسْماً مِن اسْمي،
وهذا عليّ، وأنا العليُّ العظيم، شققتُ لهُ اسْماً مِن اسِمي،
وهذهِ فاطمة وأنا فاطرُ السماواتِ والأرض، فاطمُ أعدائي مِن رحمتي يوم فصْل القضاء، وفاطمُ أوليائي ممّا يعتريهم ويشينهم، فشققتُ لها اسْماً مِن اسمي،
وهذانِ الحسنُ والحسين وأنا المُحسن المُجمل، شققتُ اسْمهما مِن اسْمي،
هؤلاء خيارُ خليقتي وكرامُ بريتي، بهم آخذُ وبهم أُعطي، وبهم أعاقب وبهم أثيب،
فتوسَّل بهم إليَّ - يا آدم - وإذا دهتكَ داهيةٌ فاجْعَلهُم إليَّ شُفعاءك، فإنَّي آليتُ على نفسي قَسَماً حقّاً أن لا أخيّب لهم آملاً، و لا أرُدَّ لهم سائلاً، فلذلكَ حين زلَّتْ منهُ الخطيئة دعا الله عزّ وجلّ بهم، فتاب عليه وغفر له)
[تفسير الإمام العسكري]
¤لاحظوا هذهِ العبارة من الحديث:
(فتوسّل بهم إليّ -يا آدم- وإذا دَهَتْكَ داهيةٌ فاجعَلهُم إليَّ شُفعاءك، فإنّي آليتُ على نفسي قَسَماً حقّاً أن لا أخيّب لهم آملاً، ولا أرُدّ لهم سائلاً)
هذا قَسَمٌ مِن الله تعالى بأن لا يردّ أحداً سألهُ ودعاهُ صادقاً مُخلصاً مِن خلال مُحمّدٍ آل مُحمّدٍ "صلواتُ الله عليهم"
فيا أشياع أهل البيت في شرق الأرض وغربها..
توجّهوا إلى سبيلِ النجاةِ الوحيد الذي تُخاطبونَهُ في زيارتهِ الشريفة:
السلام عليك يا سفينة النجاة
توجّهوا إلى إمامِ زمانكم..
ولا تُعلّقوا آمالاً بأنّ الفرج يُمكن أن يأتي مِن بابٍ آخر غير بابِ الحجّة بن الحسن.
لا تُعلّقوا آمالاً حتّى على سعيكم وجُهدكم الشخصي لِرفع المحنةِ عنكم..
فإنّ سَعي العَبد بِمُفردهِ مِن دُون الّلجوءِ إلى إمام زمانهِ سَعيٌ خائب..
#يا_علي_بن_موسى_الرضا
#يا_صاحب_الزمان
#الثقافة_الزهرائية
¤يقول إمامُنا الثامِن ووليّنا الضامِن الإمام الرضا "صلوات الله عليه":
(إذا نزلتْ بكم شدّة فاستعينوا بنا على الله، وهُـو قول الله عزّ وجلَّ: {وللهِ الأسماءُ الحُسنى فادعوه بها} قال أبوعبدالله - الصادق "عليه السلام" -
نَحنُ واللهِ الأسماء الحسنى التي لا يُقبل مِن أحدٍ إلّا بمَعرفتنا، قال: {فادعوه بها})
[تفسير البرهان: ج٢]
▪︎في ثقافةِ أهل البيت الأسماءُ الحُسنى حقائق وليست ألفاظ
▪︎الأسماء الحُسنى هي مُحمّدٌ وآلُ مُحمّد "صلواتُ الله عليهم"
¤والإمام الرضا في الحديثِ أعلاه يُوصي أشياع أهل البيت أن إذا نزلتْ بِكُم نازلة ووقعتم في مِحنةٍ وشدّةٍ فاستعينوا بمُحمّدٍ وآلِ مُحمّدٍ لِحلّها وكشف الكرب عنكم..
¤ويُؤكّد على هذا الأمر نبيّنا الأعظم في حديثٍ لهُ يقول فيه:
(يا عباد الله، إنَّ آدم لمّا رأى النُورَ ساطعاً مِن صُلْبه، إذْ كان تعالى قد نقَلَ أشباحنا -أهل البيت- مِن ذُروة العَرش إلى ظَهره -أي إلى ظهر آدم-
رأى -آدمُ- النورَ ولم يتبيّن الأشباح،
فقال: يا ربّ، ما هذهِ الأنوار؟
قال الله عزّ وجلّ:
أنوارُ أشباحٍ نقلتُهم مِن أشرف بقاع عَرشي إلى ظهرك، ولذلكَ أمرتُ الملائكةَ بالسُجود لك، إذْ كُنتَ وعاءً لتلكَ الأشباح
فقال آدم: يا رب، لو بيّنتها لي؟
فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: انظرْ -يا آدم- إلى ذُروة العَرش، فنظر آدم ووقعَ نُور أشباحنا مِن ظَهْر آدم على ذُروة العَرش، فانطبعَ فيه صُوَرُ أنوار أشباحنا التي في ظَهره كما ينطبعُ وجهُ الإنسانِ في المِرآة الصافية، فرأى أشباحنا
فقال آدم: ما هذهِ الأشباح،يا ربّ؟
قال اللهُ تعالى: يا آدم، هذهِ أشباحُ أفضلِ خلائقي وبريّاتي،
هذا مُحمّدٌ، وأنا المحمود الحميد في أفعالي، شققتُ لهُ اسْماً مِن اسْمي،
وهذا عليّ، وأنا العليُّ العظيم، شققتُ لهُ اسْماً مِن اسِمي،
وهذهِ فاطمة وأنا فاطرُ السماواتِ والأرض، فاطمُ أعدائي مِن رحمتي يوم فصْل القضاء، وفاطمُ أوليائي ممّا يعتريهم ويشينهم، فشققتُ لها اسْماً مِن اسمي،
وهذانِ الحسنُ والحسين وأنا المُحسن المُجمل، شققتُ اسْمهما مِن اسْمي،
هؤلاء خيارُ خليقتي وكرامُ بريتي، بهم آخذُ وبهم أُعطي، وبهم أعاقب وبهم أثيب،
فتوسَّل بهم إليَّ - يا آدم - وإذا دهتكَ داهيةٌ فاجْعَلهُم إليَّ شُفعاءك، فإنَّي آليتُ على نفسي قَسَماً حقّاً أن لا أخيّب لهم آملاً، و لا أرُدَّ لهم سائلاً، فلذلكَ حين زلَّتْ منهُ الخطيئة دعا الله عزّ وجلّ بهم، فتاب عليه وغفر له)
[تفسير الإمام العسكري]
¤لاحظوا هذهِ العبارة من الحديث:
(فتوسّل بهم إليّ -يا آدم- وإذا دَهَتْكَ داهيةٌ فاجعَلهُم إليَّ شُفعاءك، فإنّي آليتُ على نفسي قَسَماً حقّاً أن لا أخيّب لهم آملاً، ولا أرُدّ لهم سائلاً)
هذا قَسَمٌ مِن الله تعالى بأن لا يردّ أحداً سألهُ ودعاهُ صادقاً مُخلصاً مِن خلال مُحمّدٍ آل مُحمّدٍ "صلواتُ الله عليهم"
فيا أشياع أهل البيت في شرق الأرض وغربها..
توجّهوا إلى سبيلِ النجاةِ الوحيد الذي تُخاطبونَهُ في زيارتهِ الشريفة:
السلام عليك يا سفينة النجاة
توجّهوا إلى إمامِ زمانكم..
ولا تُعلّقوا آمالاً بأنّ الفرج يُمكن أن يأتي مِن بابٍ آخر غير بابِ الحجّة بن الحسن.
لا تُعلّقوا آمالاً حتّى على سعيكم وجُهدكم الشخصي لِرفع المحنةِ عنكم..
فإنّ سَعي العَبد بِمُفردهِ مِن دُون الّلجوءِ إلى إمام زمانهِ سَعيٌ خائب..
#يا_علي_بن_موسى_الرضا
#يا_صاحب_الزمان
#الثقافة_الزهرائية
💔6❤3👍1
يا قلبَ زينبَ ما لاقيتَ مِن مِحَـــــــنٍ
فيكَ الرزايا وكُلُّ الصَبْرِ قد جُمِعــــــــا
لو أنَّ ما فيكَ مِن حُـــــزنٍ ومِن كَمَــدٍ
في قلبِ أقوى جبالِ الأرضِ لانصدعا
سلامٌ على المظلومةِ الغريبة،
سلامٌ على المحزونةِ الكئيبة،
سلامٌ على مَن داهمَتْها الدُنيا بالمشاهدِ الرهيبة، ولم تَشبَهْ مُصيبتَها مُصيبة..!
عظّم اللهُ لكم الأجرَ وأحسنَ لكم العزاءَ بالفصلِ الأخيرِ مِن فصولِ لوحةِ عاشوراءَ الدامية؛
مشهدِ عودةِ ركبِ السبايا الحزين إلى كربلاءِ الحسين❣️
إلهي بأحزانِ زينبَ الطويلة، وبآهاتِها الشعيلة.. عجّل لوليّك الفرج🤲
#ياحسين 💔
#يا_زينب 🏴
#يوم_الأربعين
فيكَ الرزايا وكُلُّ الصَبْرِ قد جُمِعــــــــا
لو أنَّ ما فيكَ مِن حُـــــزنٍ ومِن كَمَــدٍ
في قلبِ أقوى جبالِ الأرضِ لانصدعا
سلامٌ على المظلومةِ الغريبة،
سلامٌ على المحزونةِ الكئيبة،
سلامٌ على مَن داهمَتْها الدُنيا بالمشاهدِ الرهيبة، ولم تَشبَهْ مُصيبتَها مُصيبة..!
عظّم اللهُ لكم الأجرَ وأحسنَ لكم العزاءَ بالفصلِ الأخيرِ مِن فصولِ لوحةِ عاشوراءَ الدامية؛
مشهدِ عودةِ ركبِ السبايا الحزين إلى كربلاءِ الحسين❣️
إلهي بأحزانِ زينبَ الطويلة، وبآهاتِها الشعيلة.. عجّل لوليّك الفرج🤲
#ياحسين 💔
#يا_زينب 🏴
#يوم_الأربعين
💔9❤2