البرهان في تفسير القرآن
10.1K subscribers
25.7K photos
3.54K videos
659 files
7.36K links
للتواصل 👇 :

https://tttttt.me/mashhad1alreza

🦋🦋🦋🦋🦋
رابط القناة على الواتساب 👇

https://whatsapp.com/channel/0029Vamk1jq84OmCFmAbwq01
Download Telegram
٠
#رواية
📖 [وسائل الشيعة: ج18]
٠
(عن أحمد بن مُحمّد بن أبي نصر، قال: قلتُ للرضا “عليه السلام”: جُعلتُ فداك، إنّ بعض أصحابنا يقولون: نَسمع الأمر يُحكى عنكَ وعن آبائك “عليهم السلام” فنقيس عليه ونعمل به، فقال “عليه السلام”: سُبحان اللّه، لا واللّه، ما هذا مِن دين #جعفر “عليه السلام”، هؤلاء قومٌ لا حاجةَ بهم إلينا، قد خَرجوا مِن طاعتنا وصاروا في موضعنا – نصبوا أنفسهم أئمة -، فأين‌ التقليد الّذي كانوا يقلّدون جعفراً وأبا جعفر “عليهما السلام”؟ قال جعفر: لا تحملوا على القياس فليسَ مِن شئٍ يعدلهُ القياس إلّا والقياس يكسره)
٠
#شهادة_الإمام_جعفر_الصادق
t.me/Al_burhan
ضُجّوا بذكرِ #جعفر_بن_محمد_الصادق_علیه_السلام 🏴

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد الصّادِقِ، خازِنِ الْعِلْمِ، الدّاعى اِلَيْكَ بِالْحَقِّ، النُّورِ الْمُبينِ، اَللّـهُمَّ وَكَما جَعَلْتَهُ مَعْدِنَ كَلامِكَ وَوَحْيِكَ وَخازِنَ عِلْمِكَ وَلِسانَ تَوْحيدِكَ، وَوَلِىَّ اَمْرِكَ وَمُسْتَحْفِظَ دينِكَ، فَصَلِّ عَلَيْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَصْفِيائِكَ وَحُجَجِكَ اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.

#عبد_آل_محمد
#أعظم_الله_أجوركم #جعفر_الصادق #الصادق #رئيس_المذهب
💕من يعمل لفاطمة ويخدم فاطمة
يَحظى بعنايةِ إمام زماننا💕

✾ يُحدّثُنا بشار المكاري يقـول:
دخلتُ على أبي عبد الله "عليهِ السلام" بالكوفة وقد قُدّم لهُ طبقُ رُطب طبرزد وهو يأكل فقــال:
يا بشَّار ادنُ فكُلْ فقلتُ: هنَّاكَ الله، وجعلني فداك، قد أخذتني الغَيرة من شيءٍ رأيتهُ في طريقي أوجع قلبي، وبلغ مني، فقـال لي :
بحقّي لما دنوتَ فأكلت قال: فدنوتُ فأكلت فقـال لي: حديثك؟ (وسؤال الإمام هنا هو سؤال العارف)

قلتُ: رأيتُ جِلوازاً يضربُ رأسَ امرأة، ويسوقها إلى الحَبس وهي تنادي بأعلى صوتها:
المُستغاثُ باللهِ ورسوله، ولا يغيثُها أحد، قــال:
ولِم فعل بها ذلك؟ قلت:
سمعتُ الناس يقولون إنَّها عثرتْ فقالت:
لعَنَ اللهُ ظالميكِ #يا_فاطمة، فارتُكِبَ منها ما ارتكب.
فقَطَعَ - الإمام -الأكل ولم يزلْ يبكي حتَّى ابتلَّ منديلهُ، ولِحْيتهُ، وصدرهُ بالدُّموع، ثُمَّ قـال:
يا بشار قُم بنا إلى #مسجد_السهلة فندعو الله عزَّ وجل و نسألهُ خلاصَ هذهِ المرأة،
ووجه بعْضُ #الشيعة إلى بابِ السلطان، وتقدَّم إليهِ بأن لا يبرح إلى أن يأتيه رسولهُ،
فإنْ حدَثَ بالمرأةِ حدَث صارَ إلينا حيث كُنّا

فصرْنا إلى مَسجدِ السهلة، وصلَّى كُلُّ واحدٍ منَّا ركعتين، ثُمَّ رَفعَ #الصادق"عليهِ السلام" يدهُ إلى السماء وقـال: أنت اللهُ - إلى آخر الدعاء - فخرَّ ساجداً لا أسمعُ منهُ إلاَّ النفس ثمَّ رفعَ رأسهُ: فقـال: قُم فقدْ أطْلِقتْ المرأة.
فخرجنا جميعاً، فبينما نحنُ في بعْضِ الطريق، إذ لَحِقَ بنا الرجل الَّذي وجَّهناهُ إلى باب السلطان فقال لهُ "عليهِ السلام" ما الخبر؟ قــال: قد أطْلِقَ عنها،
قـــال: كيف كانَ إخراجُها؟ قــال:
لا أدري ولكنَّني كُنتُ واقفاً على بابِ السُلطان، إذْ خَرَجَ حاجبٌ فدعاها وقال لها:
ما الَّذي تكلَّمتِ؟ قالتْ: عثرتُ فقلْتُ: #لعَنَ_اللهُ_ظالميكِ_يا_فاطمة،
ففُعِلَ بي ما فُعِلَ،
فأخرجَ مائتي دِرهم وقال: خُذي هذهِ واجعلي الأمير في حل،
فأبتْ أن تأخُذَها، فلمَّا رأى ذلكَ منها دخل، وأعلم صاحبهُ بذلك،
ثُمَّ خرجَ فقـال: انصرفي إلى بيتكِ، فذهبتْ إلى منزلها.

•فقالَ أبو عبد الله "عليهِ السلام":
أبتْ أن تأخْذَ المائتي دِرهم؟
قال: نعم وهي واللهِ محتاجة إليها،
فأخرجَ من جيبهِ صُرَّة فيها سَبعة دنانير،
وقال:اذهبْ أنتَ بهذهِ إلى منزلها فأقرئها منّي السلام وادفعْ إليها هذهِ الدنانير، قال:
فذهبنا جميعاً فأقرأناها منهُ السلام فقالتْ:
بالله أقرأني #جعفر_بن_محمد السلام؟
فقلتُ لها: رَحِمَك الله، واللهِ إنَّ جعفرَ بن محمد أقرأكِ السلام،
فشقَّتْ جَيبها ووقعتْ مَغشيَّةً عليها
فصبرنا حتَّى أفاقتْ،
وقالتْ: أعدْها عليّ، فأعدناها عليها حتَّى فعلتْ ذلكَ ثلاثاً،
ثُمَّ قُلنا لها: خُذي! هذا ما أَرْسَل بهِ إليكِ، وأبشري بذلك، فأخذتهُ منا، وقالتْ:
سَلُوهُ أن يستوهِبَ أمتهُ من اللهِ فما أعْرِفُ أحداً أتوسَّلَ بهِ إلى الله أكثر منهُ ومن آبائهِ وأجدادهِ "عليهم السلام".
فرجعنا إلى أبي عبد الله عليهِ السلام فجعلنا نحدّثهُ بما كان منها،
فجَعَلَ يبكي ويدعو لها، ثُمَّ قلتُ:
ليت شِعري متى أرى فرجَ #آل_مُحمَّد"عليهم السلام" ؟
قـــال: يا بشَّار إذا توفي وليُّ اللهِ وهو الرابعُ من وُلدي في أشدّ البقاع بين شرار العباد،
فعند ذلكَ يَصِلُ إلى ولد بني فلان مُصيبة سوداء، فإذا رأيتَ ذلك التقتْ حلق البطان ولا مردَّ لأمر الله).

[بحار الأنوار-ج43]
✾ وقفــة ✾
إذا كانَ #الإمام_الصادق سَلامُ اللهِ عليهِ يبكي وتنحدِرُ دُموعُهُ على صَدْرهِ الشريف من أجْلِ امرأةٍ سُجِنتْ من أجْلِ فاطمة سلامُ اللهِ عليها، ويقْصِدُ مَسْجِدَ السهلة ويدعو لِخُروجها من السجن..
فهلْ من المَعقول أنّ #الإمام_الحجة سَلام اللهُ عليهِ صاحبُ مُصيبةِ أجدادهِ الطاهرين، وعلى رأسهم الصدّيقة #الزهراء_البتول سلامُ اللهِ عليهم أجمعين..
هل من المعقول أنّه لا يدعو لكم ولا يعتني بكم إذا نصرتم جدّته #الزهراء سلام الله عليها؟!

#يا_زهراء💔
#يا_صاحب_الزمان
#الثقافة_الزهرائية
1
🍁إمامة الصدّيقة الكُبرى فَاطِمَة الزَهرَاء (صلوات الله عليها)🍁؛

دعاء عَلمَّهُ الإمام الرِضا (صلوات الله عليه) ليُونُس بن بُكَير، الإمام الرِضا (صلوات الله عليه) كَتب الدعاء ليُونس وقال له ان يَحفظه ويَدعو به في كل شديدة يُجاب ويُعطى ما يتمناه،

🍂 في هذه الفقرة يذكُر الدُعاء سلسلة الائمة المعصومين الأربعة عشر وهم فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها (صلوات الله عليهم):
{ ... اللَّهُمَّ وَ قَدْ أَصْبَحْتُ يَوْمِي هَذَا لَا ثِقَةَ لِي وَ لَا رَجَاءَ وَ لَا لَجَأَ وَ لَا مَفْزَعَ وَ لَا مَنْجَى غَيْرُ مَنْ تَوَسَّلْتُ بِهِمْ إِلَيْكَ مُتَقَرِّباً إِلَى رَسُولِكَ ُحمّد صلى الله عليه وآله ثُمَّ #علِيّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ #الزَّهْرَاء سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ وَ #الحَسَن وَ #الْحُسَيْن وَ َلِيّ وَ ُحَمَّد وَ َعْفَر وَ ُوسى وَ َلِيّ وَ ُحَمّد وَ َليّ وَ #الْحَسَن وَ مَنْ بَعْدَهُمْ تُقِيمُ الْحِجَّةَ إِلَى #الْحُجَّةِ الْمَنْشُورَةِ مِنْ وُلْدِهِ الْمَرْجُوِّ لِلْأُمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ ... }

وهذه العبارات التي تُشير الى إمامة ومنزلة الصدّيقة الكبرى فاطِمة الزهراء (صلوات الله عليها) في الدُعاء:

🍂 نسأل الباري عز وجل ان يجَعلُ الصدّيقة الكبرى فاطِمة الزهراء (صلوات الله عليها) في هذا اليوم وما بعده حِصنُنا من المكاره ومعقِلُنا من المخاوف:
{ ... اللَّهُمَّ فَاجعَلهُم فِي هَذَا اليَومِ وَ مَا بَعدَهُ حِصنِي مِنَ المَكَارِهِ وَ مَعقِلِي مِنَ المَخَاوِفِ ... }

🍂 نسأل من الباري عز وجل النَجاة بالصدّيقة الكبرى فاطِمة الزهراء (صلوات الله عليها) من كل عدو وطاغ وفاسق و ... :
{ ... نَجِّنِي بِهِمْ مِنْ كُلِّ عَدُوٍّ وَ طَاغٍ وَ بَاغٍ وَ فَاسِقٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْرِفُ وَ مَا أُنْكِرُ وَ مَا اسْتَتَرَ عَنِّي وَ مَا أُبْصِرُ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ رَبِّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ... }

🍂 بتوسُلِنا بالصدّيقة الكبرى فاطِمة الزهراء (صلوات الله عليها) الى الباري عز وجل، وتقرُّبِنا بمَحبَّة الصدّيقة الكبرى فاطِمة الزهراء (صلوات الله عليها)، وتحصُّنُنا بإمامة الصدّيقة الكبرى فاطِمة الزهراء (صلوات الله عليها) نسأل من الباري عز وجل ان ... :
{ ... اللَّهُمَّ فَبِتَوَسُّلِي بِهِمْ إِلَيْكَ وَ تَقَرُّبِي بِمَحَبَّتِهِمْ وَ َحَصُّنِي_بإمَامَتِهم إفتَحْ عَلَيَّ فِي هَذَا اليَومِ أَبوَابَ رِزقِكَ وَ انشُر عَلَيَّ رَحمَتَكَ وَ حَبِّبْنِي إِلَى خَلْقِكَ وَ جَنِّبْنِي بُغْضَهُمْ وَ عَدَاوَتَهُمْ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ... }

🍂 الصدّيقة الكبرى فاطِمة الزهراء (صلوات الله عليها) سَببُنا الى الله ونسأل الله عز وجل بها (صلوات الله عليها) ونقدمُها أمام طلبتِنا:
{ ... اللَّهُمَّ ... فَأَسْأَلُكَ بِمَنْ جَعَلْتُهُ إِلَيْكَ سَبَبِي وَ قَدَّمْتُهُ أَمَامَ طَلِبَتِي ... }

🍂 الصدّيقة الكبرى فاطِمة الزهراء (صلوات الله عليها) مفزعنا ومعونتنا في شدتنا ورخائنا وعافيتنا وبلائنا ونومنا ويقظتنا وظعننا وإقامتنا وعُسرنا ويُسرنا وعلانيتنا وسِرنا وإصباحِنا وإمسَائِنا وتقلُّبِنا ومَثوانا وسِرنا وجَهرنا... :
{ ... اللَّهُمَّ وَ هُمْ مَفْزَعِي وَ مَعُونَتِي فِي شِدَّتِي وَ رَخَائِي وَ عَافِيَتِي وَ بَلَائِي وَ نَوْمِي وَ يَقَظَتِي وَ ظَعنِي وَ إِقَامَتِي وَ عُسْرِي وَ يُسْرِي وَ عَلَانِيَتِي وَ سِرِّي وَ إِصْبَاحِي وَ إِمْسَائِي وَ تَقَلُّبِي وَ مَثْوَايَ وَ سِرِّي وَ جَهْرِي ... }

[ 📚 بحار الأنوار ج٩١ للشيخ المجلسي ينقله عن كتاب مهج الدعوات للشيخ ابن طاووس ]
..
🍁 فالائمة المعصومين الأربعة عشر الذين تَحصَّنا بإمامتهم هم فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها (صلوات الله عليهم) 🍁
رواية الدُعاء كاملة:

《وَ مِنْ ذَلِكَ دُعَاءُ الرِّضَا (عليه السلام) وَجَدْنَاهُ فِي أَصْلِ يُونُسَ بنِ بُكَيرٍ قَالَ: وَ سَأَلْتُ سَيِّدِي أَنْ يُعَلِّمَنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ عِنْدَ الشَّدَائِدِ، فَقَالَ لِي: يَا يُونُسُ تَحَفَّظْ مَا أَكْتُبُهُ لَكَ، وَ ادْعُ بِهِ فِي كُلِّ شَدِيدَةٍ تُجَابُ وَ تُعْطَى مَا تَتَمَنَّاهُ ثُمَّ كَتَبَ لِي:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ إِنَّ ذُنُوبِي وَ كَثْرَتَهَا قَدْ أَخْلَقَتْ وَجْهِي عِنْدَكَ وَ حَجَبَتْنِي عَنِ اسْتِئْهَالِ رَحْمَتِكَ وَ بَاعَدَتْنِي عَنِ اسْتِيجَابِ مَغْفِرَتِكَ وَ لَوْلَا تَعَلُّقِي بِآلَائِكَ وَ تَمَسُّكِي بِالدُّعَاءِ وَ مَا وَعَدْتَ أَمْثَالِي مِنَ الْمُسْرِفِينَ وَ أَمْثَالِي مِنَ الْخَاطِئِينَ وَ وَعَدْتَ الْقَانِطِينَ مِنْ رَحْمَتِكَ بِقَوْلِكَ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَ حَذَّرْتَ الْقَانِطِينَ مِنْ رَحْمَتِكَ فَقُلْتَ وَ مَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ ثُمَّ نَدَبْتَنَا بِرَأْفَتِكَ إِلَى دُعَائِكَ فَقُلْتَ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ إِلَهِي لَقَدْ كَانَ الْإِيَاسُ عَلَيَّ مُشْتَمِلًا وَ الْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَتِكَ عَلَيَّ مُلْتَحِفاً إِلَهِي لَقَدْ وَعَدْتَ الْمُحْسِنَ ظَنَّهُ بِكَ ثَوَاباً وَ أَوْعَدْتَ الْمُسِيءَ ظَنَّهُ بِكَ عِقَاباً، اللَّهُمَ (١) وَ قَدْ (٢) أَمْسَكَ رَمَقِي حُسْنُ الظَّنِّ بِكَ فِي عِتْقِ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وَ تَغَمُّدِ زَلَّتِي وَ إِقَالَةِ عَثْرَتِي (٣)، اللَّهُمَّ قَوْلُكَ الْحَقُّ الَّذِي لَا خُلْفَ لَهُ وَ لَا تَبْدِيلَ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ وَ ذَلِكَ يَوْمُ النُّشُورِ إِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ وَ بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ،

اللَّهُمَّ فَإِنِّي أُوفِي وَ أَشْهَدُ وَ أُقِرُّ وَ لَا أُنْكِرُ وَ لَا أَجْحَدُ وَ أُسِرُّ وَ أُعْلِنُ وَ أُظْهِرُ وَ أُبْطِنُ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ صلى الله عليه وآله وَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ سَيِّدُ الْأَوْصِيَاءِ وَ وَارِثُ عِلْمِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَمُ الدِّينِ وَ مُبِيرُ الْمُشْرِكِينَ وَ مُمَيِّزُ الْمُنَافِقِينَ وَ مُجَاهِدُ الْمَارِقِينَ إِمَامِي وَ حُجَّتِي وَ عُرْوَتِي وَ صِرَاطِي وَ دَلِيلِي وَ مَحَجَّتِي وَ مَنْ لَا أَثِقُ بِأَعْمَالِي وَ لَوْ زَكَتْ وَ لَا أَرَاهَا مُنْجِيَةً لِي وَ لَوْ صَلَحَتْ إِلَّا بِوَلَايَتِهِ وَ الِائْتِمَامِ بِهِ وَ الْإِقْرَارِ بِفَضَائِلِهِ وَ الْقَبُولِ مِنْ حَمَلَتِهَا وَ التَّسْلِيمِ لِرُوَاتِهَا وَ أُقِرُّ بِأَوْصِيَائِهِ مِنْ أَبْنَائِهِ أَئِمَّةً وَ حُجَجاً وَ أَدِلَّةً وَ سُرُجاً وَ أَعْلَاماً وَ مَنَاراً وَ سَادَةً وَ أَبْرَاراً وَ أُومِنُ بِسِرِّهِمْ وَ جَهْرِهِمْ وَ ظَاهِرِهِمْ وَ بَاطِنِهِمْ وَ غَائِبِهِمْ وَ شَاهِدِهِمْ وَ حَيِّهِمْ وَ مَيِّتِهِمْ لَا شَكَّ فِي ذَلِكَ وَ لَا ارْتِيَابَ عِنْدَ تَحَوُّلِكَ وَ لَا انْقِلَابَ، اللَّهُمَّ فَادْعُنِي يَوْمَ حَشْرِي وَ نَشْرِي بِإِمَامَتِهِمْ وَ أَنْقِذْنِي بِهِمْ يَا مَوْلَايَ مِنْ حَرِّ النِّيرَانِ وَ إِنْ لَمْ تَرْزُقْنِي رُوحَ الْجِنَانِ فَإِنَّكَ إِنْ أَعْتَقْتَنِي مِنَ النَّارِ كُنْتُ مِنَ الْفَائِزِينَ،

اللَّهُمَّ وَ قَدْ أَصْبَحْتُ يَوْمِي هَذَا لَا ثِقَةَ لِي وَ لَا رَجَاءَ وَ لَا لَجَأَ وَ لَا مَفْزَعَ وَ لَا مَنْجَى غَيْرُ مَنْ تَوَسَّلْتُ بِهِمْ إِلَيْكَ مُتَقَرِّباً إِلَى رَسُولِكَ ُحَمَّد صلى الله عليه وآله ثُمَّ َلِيّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ #الزَّهْرَاءِ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ وَ #الْحَسَنِ وَ #الْحُسَيْنِ وَ َلِي وَ ُحَمّد وَ َعْفَر وَ ُوسَى وَ َلِيٍّ وَ ُحَمَّدٍ وَ َلِيٍّ وَ #الْحَسَنِ وَ مَنْ بَعْدَهُمْ تُقِيمُ الْحِجَّةَ إِلَى #الْحُجَّةِ الْمَنْشُورَةِ (١) مِنْ وُلْدِهِ الْمَرْجُوِّ لِلْأُمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ،
اللَّهُمَّ فَاجْعَلْهُمْ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ مَا بَعْدَهُ حِصْنِي مِنَ الْمَكَارِهِ وَ مَعْقِلِي مِنَ الْمَخَاوِفِ وَ نَجِّنِي بِهِمْ مِنْ كُلِّ عَدُوٍّ وَ طَاغٍ وَ بَاغٍ وَ فَاسِقٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْرِفُ وَ مَا أُنْكِرُ وَ مَا اسْتَتَرَ عَنِّي وَ مَا أُبْصِرُ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ رَبِّ أَنْتَ (٢) آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ،
🏴 اللهم والِ مَن والى #خديجة الكُبرى وعادِ مَن عاداها وانصر من نصرها واخذل من خذلها والعن من ظلمها 🏴

حِرز الامام زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه :

《يا اَسْمَعَ السّامِعِينَ، يا اَبْصَرَ النّاظِرينَ، يا اَسْرَعَ الحاسِبِينَ، يا اَحْكَمَ الْحاكِمِينَ، يا خالِقَ الْمَخْلُوقِينَ، يا رازِقَ الْمَرْزُوقينَ، يا ناصِرَ المَنْصُوريِنَ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، يا دَليلَ الْمُتَحيِّرينَ، يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ اَغِثْني، يا مالِكَ يَوْمِ الدّينِ، اِيّاكَ نَعْبُدُ وَاِيّاكَ نَسْتَعينُ، يا صَريخَ الْمَكْرُوبينَ، يا مُجيبَ دَعْوَةِ المُضْطَرِّينَ، اَنْتَ اللهُ رَبُّ الْعالَمينَ. اَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ، الْكِبْرِياءُ رِداؤُكَ،

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى ُحَمَّد الْمُصْطَفى وَعَلى َلِيٍّ الْمُرْتَضى وَ #فاطِمَةَ الزَّهْراءِ وَ َدِيجَةَ الْكُبْرى وَ #الْحَسَنِ الْمُجْتَبى وَ #الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ بِكَرْبَلاءَ وَ َلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ وَ ُحَمَّدِ بْنِ عَليٍّ الْباقِرِ وَ َعْفَرِ بْنِ مُحَمِّد الصّادِقِ وَ ُوسَى بْنِ جَعْفَر الْكاظِمِ وَ َليِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا وَ ُحَمَّدِ بْنِ عَليٍّ التَّقِيِّ وَ َلِيِّ بْنِ مُحَمَّد النَّقِيِّ وَ #الْحَسَنِ بن عَليٍّ الْعَسْكَرِيِّ وَالْحُجَّةِ #الْقائِمِ الْمَهْدِيِّ الْاِمامِ المُنْتَظَرِ، صَلَوتُ اللهِ عَلَيْهِمْ اَجَمَعينَ،

اَللّـُهمَّ #والِ مَنْ والاهُمْ، وَ #عادِ مَنْ عاداهُمْ، و #انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، و #اخْذُل مَنْ خَذَلَهُمْ، وَ #الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ،
وَ عجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّد، واْنصُرْ شيعَةَ آلِ مُحَمَّد، وَاَهْلِكْ اَعْداءَ آلِ مُحَمَّد، وَارْزُقْني رُؤْيَةَ قائِمِ آلِ مُحَمَّد، واجْعَلْني مِنْ اَتْباعِهِ واَشْياعِهِ وَالرّاضينَ بِفِعْلِهِ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .》

[ 📖 مهج الدعوات للسيد علي بن طاووس]
.~.💠.~.

عن جابر الجعفي، قال: سألتُ أبا جعفر#الباقر عليه السلام” عن تأويل قول الله عزَّ وجل:
إنَّ عدَّة الشُهور عند اللٰه اثنا عشر شهْراً في كتاب الله يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض مِنها أربعةٌ حُرُم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم.؟

قال جابر: فتنفَّس سيَّدي الصُعداء،
ثمَّ قال: يا جابر، أمَّا السنَة فهي جدَّي #رسولُ_الله “صلّى الله عليه وآله”،
وشُهورها اثنا عشر شهْراً، فهو #أمير المؤمنين … وإليَّ وإلى ابني #جعفر، وابنه #موسى، وابنه علي، وابنه #محمد، وابنه #علي، وإلى ابنه #الحسن، وإلى ابنه مُحمّدٍ الهادي المهدي. #اثنا_عشر_إماماً،
حُجَجُ اللهِ في خلقه، وأمناؤهُ على وحيه وعلمه ،
والأربعةُ الحُرُم الذين هُم الدين القيّم، #أربعة منهم يخرجون باسم واحد:
عليٌّ أمير المؤمنين، وأبي عليّ بن الحُسين، وعلي ابن موسى، وعليٌّ بن مُحمّد، فالإقرار بهؤلاء هو الدين القيّم، فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم، أي قولوا بهم جميعاً تهتدوا.

#تأويل_الآيات
في 📖 [تفسير البرهان: ج٢]

🔹️قد يسأل سائل: لِماذا خُصّص #العليّون_الأربعة بهذا الوصف ؟
👈🏻 الجواب: خُصّص العليّون الأربعة بهذا الوصف لأنّهم مظاهر الأسماء الجلاليّة..
هذا بحسب عميق المعاني، أمّا بحسب ما جرى على أرض الواقع فإنّ كُلَّ عليٍّ مِن العليّين الأربعة يُمثّل مرحلةً في سيرة الأئمة على أرض الواقع .

🔹️(فتنفَّس سيَّدي الصُعداء) هي لُغةُ إشارةٍ
جسديّة إنّما يتنفّسُ الإنسانُ الصُعداء، حينما يكون مَهموماً ويُفرّج عن همّه فإنّه يتنفّس الصُعداء، أي يكون نَفَسهُ عالياً واضحاً مَسموعاً..
فإنّه يتنفّس الصُعداء ما بين الشهيق والزفير ليُعبّر عن أنّ ضيقاً قد فُرّج..
فالإمامُ هُنا حين يتنفّسُ الصُعداء يُريد أن يقول:
أنّ الهمّ والضيق يُفرّج بِمثل هذا الحديث.

#يامهدي
#الأئمة_الإثنى_عشر
إقتطاف من محاضرات #الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan
~.💠.~الأنبياء يدخلون الجنة بشفاعة السيدة المعصومة~.💠.~

يقول #مولانا_الامام_الصَّادِقِ ( صلوات الله عليه ):
«إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ، أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَهُوَ الْمَدِينَةُ، أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَهُوَ الْكُوفَةُ، أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ،
أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى، وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ» .

[📚 #بحار_الأنوار ]

✍🏻 قول #الامام "وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ"
يفيد العموم والاستغراق لكل الشيعة.

الأنبياء والمرسلون هم شيعة لمحمد وآل مُحمّد ( #صلّى_الله_عليه_وآله)
👇🏼👇🏼👇🏼
🔹️عن مولانا الصادق (عليه أفضل الصلاة والسلام) أنه قال:
«قوله عز وجل: وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‏ أي إن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة النبي (صلى الله عليه وآله)، فهو من شيعة علي (عليه السلام)، وكل من كان من شيعة علي فهو من شيعة النبي (صلى الله عليهما وعلى ذريتهما الطيبين)».

[📚 #تفسير_البرهان ]

🔹️عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم، قال: سأل جابر بن يزيد الجعفي
#جعفر_ بن_محمد_الصادق (عليه افضل الصلاة والسلام) عن تفسير هذه الآية: {وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ}‏ .
فقال (عليه السلام):
«إن الله سبحانه لما خلق إبراهيم (عليه السلام) كشف له عن بصره، فنظر، فرأى نورا إلى جنب العرش، فقال: إلهي، ما هذا النور؟
فقيل له: هذا نور محمد صفوتي من خلقي.
ورأى نورا إلى جنبه، فقال: إلهي، وما هذا النور؟
فقيل له: هذا نور علي بن أبي طالب ناصر ديني.
ورأى إلى جنبهما ثلاثة أنوار، فقال: إلهي، وما هذه الأنوار؟
فقيل له: هذا نور فاطمة، فطمت محبيها من النار، ونور ولديها: الحسن، والحسين.
ورأى تسعة أنوار قد حفوا بهم؟ فقال: إلهي، وما هذه الأنوار التسعة؟
قيل: يا إبراهيم، هؤلاء الأئمة من ولد علي وفاطمة.
فقال إبراهيم: إلهي، بحق هؤلاء الخمسة، إلا ما عرفتني من التسعة.
فقيل: يا إبراهيم، أولهم علي بن الحسين، وابنه محمد، وابنه جعفر، وابنه موسى، وابنه علي، وابنه محمد، وابنه علي، وابنه الحسن، والحجة القائم ابنه.
فقال إبراهيم: إلهي وسيدي، أرى أنوارا قد أحدقوا بهم، لا يحصي عددهم إلا أنت؟
قيل: يا إبراهيم، هؤلاء شيعتهم، شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
فقال إبراهيم: وبم تعرف شيعته؟
فقال: بصلاة إحدى وخمسين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، والقنوت قبل الركوع، والتختم في اليمين.
فعند ذلك قال إبراهيم: اللهم، اجعلني من شيعة أمير المؤمنين.
قال: فأخبر الله في كتابه، فقال:
وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‏ ».

[ 📚 #تفسير_البرهان ]

#يافاطمـة_اشفعي_لنا_في_الجــنة🤲
في 📖 [تفسير البرهان: ج٢]
(عن جابر الجعفي، قال: سألتُ أبا جعفر#الباقر عليه السلام” عن تأويل قول الله عزَّ وجل: إنَّ عدَّة الشُهور عند اللٰه اثنا عشر شهْراً في كتاب الله يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض مِنها أربعةٌ حُرُم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم.)؟
قال جابر: فتنفَّس سيَّدي الصُعداء،
ثمَّ قال: يا جابر، أمَّا السنَة فهي جدَّي #رسولُ_الله “صلّى الله عليه وآله”، وشُهورها اثنا عشر شهْراً، فهو #أمير المؤمنين … وإليَّ وإلى ابني #جعفر، وابنه #موسى، وابنه علي، وابنه #محمد، وابنه #علي، وإلى ابنه #الحسن، وإلى ابنه مُحمّدٍ الهادي المهدي. #اثنا_عشر_إماماً، حُجَجُ اللهِ في خلقه، وأمناؤهُ على وحيه وعلمه ، والأربعةُ الحُرُم الذين هُم الدين القيّم، #أربعة منهم يخرجون باسم واحد: عليٌّ أمير المؤمنين، وأبي عليّ بن الحُسين، وعلي ابن موسى، وعليٌّ بن مُحمّد، فالإقرار بهؤلاء هو الدين القيّم، فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم، أي قولوا بهم جميعاً تهتدوا).

📝  قد يسأل سائل: لِماذا خُصّص #العليّون_الأربعة بهذا الوصف ؟❗️
👈🏻 الجواب: خُصّص العليّون الأربعة بهذا الوصف لأنّهم مظاهر الأسماء الجلاليّة..
هذا بحسب عميق المعاني، أمّا بحسب ما جرى على أرض الواقع فإنّ كُلَّ عليٍّ مِن العليّين الأربعة يُمثّل مرحلةً في سيرة الأئمة على أرض الواقع .

📝 (فتنفَّس سيَّدي الصُعداء) هي لُغةُ إشارةٍ
جسديّاً إنّما يتنفّسُ الإنسانُ الصُعداء، حينما يكون مَهموماً ويُفرّج عن همّه فإنّه يتنفّس الصُعداء، أي يكون نَفَسهُ عالياً واضحاً مَسموعاً.. فإنّه يتنفّس الصُعداء ما بين الشهيق والزفير ليُعبّر عن أنّ ضيقاً قد فُرّج..
فالإمامُ هُنا حين يتنفّسُ الصُعداء يُريد أن يقول:
أنّ الهمّ والضيق يُفرّج بِمثل هذا الحديث.

#يامهدي
#بقية_الله
#الأئمة_الإثنى_عشر
👍81
🏴 اللهم والِ مَن والى #خديجة الكُبرى وعادِ مَن عاداها وانصر من نصرها واخذل من خذلها والعن من ظلمها 🏴

حِرز الامام زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه :

《يا اَسْمَعَ السّامِعِينَ، يا اَبْصَرَ النّاظِرينَ، يا اَسْرَعَ الحاسِبِينَ، يا اَحْكَمَ الْحاكِمِينَ، يا خالِقَ الْمَخْلُوقِينَ، يا رازِقَ الْمَرْزُوقينَ، يا ناصِرَ المَنْصُوريِنَ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، يا دَليلَ الْمُتَحيِّرينَ، يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ اَغِثْني، يا مالِكَ يَوْمِ الدّينِ، اِيّاكَ نَعْبُدُ وَاِيّاكَ نَسْتَعينُ، يا صَريخَ الْمَكْرُوبينَ، يا مُجيبَ دَعْوَةِ المُضْطَرِّينَ، اَنْتَ اللهُ رَبُّ الْعالَمينَ. اَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ، الْكِبْرِياءُ رِداؤُكَ،

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى ُحَمَّد الْمُصْطَفى وَعَلى َلِيٍّ الْمُرْتَضى وَ #فاطِمَةَ الزَّهْراءِ وَ َدِيجَةَ الْكُبْرى وَ #الْحَسَنِ الْمُجْتَبى وَ #الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ بِكَرْبَلاءَ وَ َلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ وَ ُحَمَّدِ بْنِ عَليٍّ الْباقِرِ وَ َعْفَرِ بْنِ مُحَمِّد الصّادِقِ وَ ُوسَى بْنِ جَعْفَر الْكاظِمِ وَ َليِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا وَ ُحَمَّدِ بْنِ عَليٍّ التَّقِيِّ وَ َلِيِّ بْنِ مُحَمَّد النَّقِيِّ وَ #الْحَسَنِ بن عَليٍّ الْعَسْكَرِيِّ وَالْحُجَّةِ #الْقائِمِ الْمَهْدِيِّ الْاِمامِ المُنْتَظَرِ، صَلَوتُ اللهِ عَلَيْهِمْ اَجَمَعينَ،

اَللّـُهمَّ #والِ مَنْ والاهُمْ، وَ #عادِ مَنْ عاداهُمْ، و #انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، و #اخْذُل مَنْ خَذَلَهُمْ، وَ #الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ،
وَ عجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّد، واْنصُرْ شيعَةَ آلِ مُحَمَّد، وَاَهْلِكْ اَعْداءَ آلِ مُحَمَّد، وَارْزُقْني رُؤْيَةَ قائِمِ آلِ مُحَمَّد، واجْعَلْني مِنْ اَتْباعِهِ واَشْياعِهِ وَالرّاضينَ بِفِعْلِهِ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .》

[ 📖 مهج الدعوات للسيد علي بن طاووس]
8👍5🕊1💔1
~.💠.~الأنبياء يدخلون الجنة بشفاعة السيدة المعصومة~.💠.~

يقول #مولانا_الامام_الصَّادِقِ ( صلوات الله عليه ):
«إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ، أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَهُوَ الْمَدِينَةُ، أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَهُوَ الْكُوفَةُ، أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ،
أَلَا  إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى، وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ» .

[📚 #بحار_الأنوار ]

✍🏻 قول #الامام "وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ"
يفيد العموم والاستغراق لكل الشيعة.

الأنبياء والمرسلون هم شيعة لمحمد وآل مُحمّد ( #صلّى_الله_عليه_وآله)
👇🏼👇🏼👇🏼
🔹️عن مولانا الصادق (عليه أفضل الصلاة والسلام) أنه قال:
«قوله عز وجل: وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‏ أي إن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة النبي (صلى الله عليه وآله)، فهو من شيعة علي (عليه السلام)، وكل من كان من شيعة علي فهو من شيعة النبي (صلى الله عليهما وعلى ذريتهما الطيبين)».

[📚 #تفسير_البرهان ]

🔹️عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم، قال: سأل جابر بن يزيد الجعفي
#جعفر_ بن_محمد_الصادق (عليه افضل الصلاة والسلام) عن تفسير هذه الآية: {وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ}‏ .
فقال (عليه السلام):
«إن الله سبحانه لما خلق إبراهيم (عليه السلام) كشف له عن بصره، فنظر، فرأى نورا إلى جنب العرش، فقال: إلهي، ما هذا النور؟
فقيل له: هذا نور محمد صفوتي من خلقي.
ورأى نورا إلى جنبه، فقال: إلهي، وما هذا النور؟
فقيل له: هذا نور علي بن أبي طالب ناصر ديني.
ورأى إلى جنبهما ثلاثة أنوار، فقال: إلهي، وما هذه الأنوار؟
فقيل له: هذا نور فاطمة، فطمت محبيها من النار، ونور ولديها: الحسن، والحسين.
ورأى تسعة أنوار قد حفوا بهم؟ فقال: إلهي، وما هذه الأنوار التسعة؟
قيل: يا إبراهيم، هؤلاء الأئمة من ولد علي وفاطمة.
فقال إبراهيم: إلهي، بحق هؤلاء الخمسة، إلا ما عرفتني من التسعة.
فقيل: يا إبراهيم، أولهم علي بن الحسين، وابنه محمد، وابنه جعفر، وابنه موسى، وابنه علي، وابنه محمد، وابنه علي، وابنه الحسن، والحجة القائم ابنه.
فقال إبراهيم: إلهي وسيدي، أرى أنوارا قد أحدقوا بهم، لا يحصي عددهم إلا أنت؟
قيل: يا إبراهيم، هؤلاء شيعتهم، شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
فقال إبراهيم: وبم تعرف شيعته؟
فقال: بصلاة إحدى وخمسين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، والقنوت قبل الركوع، والتختم في اليمين.
فعند ذلك قال إبراهيم: اللهم، اجعلني من شيعة أمير المؤمنين.
قال: فأخبر الله في كتابه، فقال:
وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‏ ».

[ 📚 #تفسير_البرهان ]

#يافاطمـة_اشفعي_لنا_في_الجــنة🤲
13🙏2🕊2👍1
من زار الحسين في عَاشوراء وباتَ عِنْدهُ،
كانَ كمَن استُشْهِدَ بينَ يديهِ

✺ يقولُ جابِرُ الجُعفي:
دخلتُ على مولانا #جعفر_بن_محمّد "عليهما السَّلام" في #يوم_عاشوراء، فقــال لي:
(هؤلاءِ زُوَّارُ اللهِ، وحقٌّ على المَزُورِ أن يُكرِم الزائر)

✺ ويقولُ عليهِ السلام":
(مَن باتَ عِنْدَ #قبر_الحسين "عليهِ السَّلام" #ليلة_عاشوراء لقَى الله #يوم_القِيامة مُلطَّخاً بدمهِ كأنَّما قُتِلَ معهُ في عرْصته)

✺ ويقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السلام":
(مَنَ زارَ قَبْرَ الحسين "عليهِ السَّلام" ليومِ عَاشوراء وباتَ عِنْدهُ، كانَ كمَن استُشْهِدَ بينَ يديهِ)

✺ ويقولُ عليهِ السلام":
(مَنْ زارَ #الحسين يَومَ #عاشوراء وجبتْ لهُ الجنّة)
[كامل الزيارات]

#ويبقى_الحسين
#الإمام_الحسين
#يا_حسين
9👍2💔1
لا يمضي لهم إلا كلمحة بصر
حتى يكونوا كلهم بين يديه بين الركن والمقام♡


■عن المفضل بن عمر عن الإمام #جعفر_الصادق عليه السلام وهو يصف سيرة الإمام #الحجة عليه السلام  قال:
( يا مفضل يظهر وحده ويأتي البيت وحده، ويلج الكعبة وحده، ويجن عليه الليل وحده
فإذا نامت العيون، وغسق الليل نزل إليه جبرائيل وميكائيل والملائكة صفوفا فيقول له جبرائيل:
يا سيدي قولك مقبول وأمرك جائز ، فيمسح يده على وجهه،
ويقول: (الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأُ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين).
ويقف بين الركن والمقام، فيصرخ صرخة فيقول يا معشر نقبائي، وأهل خاصتي ومن ذخرهم الله لنصرتي قبل ظهوري على وجه الأرض ائتوني طائعين ،
فترد صيحته عليهم وهم في محاريبهم وعلى فرشهم في شرق الأرض وغربها فيسمعونه في صيحة واحدة في أذن كل رجل فيجيبون نحوها،
ولا يمضي لهم إلا كلمحة بصر حتى يكونوا كلهم بين يديه بين الركن والمقام،
فيأمر الله عز وجل النور فيصير عمودا من الأرض إلى السماء فيستضئ به كل مؤمن على وجه الأرض ويدخل عليه نور من جوف بيته،
فتفرح نفوس المؤمنين بذلك النور إلى أن
قال المفضل: ياسيدي يقيم بمكة؟
قال(عليه السلام): لا يا مفضل بل يستخلف فيها رجلا من أهله فإذا سار منها وثبوا عليه فيقتلونه فيرجع إليهم فيأتونه مهطعين مقنعي رؤوسهم يبكون ويتضرعون ويقولون يا مهدي آل محمد (صلى الله عليه وآله) التوبة التوبة فيعظهم وينذرهم ويحذرهم ويستخلف عليهم منهم خليفة ويسير فيثبون عليه بعده فيقتلونه فيرد إليهم أنصاره من الجن والنقباء،
ويقول لهم: ارجعوا فلا تبقوا منهم بشرا فلولا أن رحمة ربكم وسعت كل شئ وأنا تلك الرحمة لرجعت إليهم معكم فقد قطعوا الأعذار بينهم وبين الله وبيني وبينهم فيرجعون إليهم فوالله لايسلم من المائة منهم واحد لا والله ولا من ألف واحد.
قال المفضل: قلت ياسيدي فأين تكون دار المهدي (عليه السلام) ومجتمع المؤمنين؟
قال (عليه السلام): دار ملكه الكوفة ومجلس حكمه جامعها وبيت ماله ومقسم غنائم المسلمين مسجد السهلة وموضع خلواته الذكوات البيض من الغريين.
قال المفضل: يامولاي كل المؤمنين يكونون بالكوفة؟
قال: أي والله لا يبقى مؤمن إلا كان بها أو حواليها وليبلغن مجالة فرس منها ألفي درهم،
وليودن أكثر الناس أنه اشترى شبراً من أرض السبع، بشبر من ذهب ).

[ 📚 من كتاب #مكيال_المكارم في فوائد الدعاء للقائم ج١ص٧٤وص٧٥ ]

#بقية_الله
#ياصاحب_الزمان🙏
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج 🤲
🙏95
لا يمضي لهم إلا كلمحة بصر ✨️
حتى يكونوا كلهم بين يديه بين الركن والمقام♡


■عن المفضل بن عمر عن الإمام #جعفر_الصادق عليه السلام وهو يصف سيرة الإمام #الحجة عليه السلام  قال:
( يا مفضل يظهر وحده ويأتي البيت وحده، ويلج الكعبة وحده، ويجن عليه الليل وحده
فإذا نامت العيون، وغسق الليل نزل إليه جبرائيل وميكائيل والملائكة صفوفا فيقول له جبرائيل:
يا سيدي قولك مقبول وأمرك جائز ، فيمسح يده على وجهه،
ويقول: (الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأُ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين).
ويقف بين الركن والمقام، فيصرخ صرخة فيقول يا معشر نقبائي، وأهل خاصتي ومن ذخرهم الله لنصرتي قبل ظهوري على وجه الأرض ائتوني طائعين ،
فترد صيحته عليهم وهم في محاريبهم وعلى فرشهم في شرق الأرض وغربها فيسمعونه في صيحة واحدة في أذن كل رجل فيجيبون نحوها،
ولا يمضي لهم إلا كلمحة بصر حتى يكونوا كلهم بين يديه بين الركن والمقام،
فيأمر الله عز وجل النور فيصير عمودا من الأرض إلى السماء فيستضئ به كل مؤمن على وجه الأرض ويدخل عليه نور من جوف بيته،
فتفرح نفوس المؤمنين بذلك النور إلى أن
قال المفضل: ياسيدي يقيم بمكة؟
قال(عليه السلام): لا يا مفضل بل يستخلف فيها رجلا من أهله فإذا سار منها وثبوا عليه فيقتلونه فيرجع إليهم فيأتونه مهطعين مقنعي رؤوسهم يبكون ويتضرعون ويقولون يا مهدي آل محمد (صلى الله عليه وآله) التوبة التوبة فيعظهم وينذرهم ويحذرهم ويستخلف عليهم منهم خليفة ويسير فيثبون عليه بعده فيقتلونه فيرد إليهم أنصاره من الجن والنقباء،
ويقول لهم: ارجعوا فلا تبقوا منهم بشرا فلولا أن رحمة ربكم وسعت كل شئ وأنا تلك الرحمة لرجعت إليهم معكم فقد قطعوا الأعذار بينهم وبين الله وبيني وبينهم فيرجعون إليهم فوالله لايسلم من المائة منهم واحد لا والله ولا من ألف واحد.
قال المفضل: قلت ياسيدي فأين تكون دار المهدي (عليه السلام) ومجتمع المؤمنين؟
قال (عليه السلام): دار ملكه الكوفة ومجلس حكمه جامعها وبيت ماله ومقسم غنائم المسلمين مسجد السهلة وموضع خلواته الذكوات البيض من الغريين.
قال المفضل: يامولاي كل المؤمنين يكونون بالكوفة؟
قال: أي والله لا يبقى مؤمن إلا كان بها أو حواليها وليبلغن مجالة فرس منها ألفي درهم،
وليودن أكثر الناس أنه اشترى شبراً من أرض السبع، بشبر من ذهب ).

[ 📚 من كتاب #مكيال_المكارم في فوائد الدعاء للقائم ج١ص٧٤وص٧٥ ]

#بقية_الله
#ياصاحب_الزمان🙏
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج 🤲
8👍2
🔸️أللهم والِ مَن والى #خديجة الكُبرى وعادِ مَن عاداها وانصر من نصرها واخذل من خذلها والعن من ظلمها🔸️

حِرز الامام زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه :

《يا اَسْمَعَ السّامِعِينَ، يا اَبْصَرَ النّاظِرينَ، يا اَسْرَعَ الحاسِبِينَ، يا اَحْكَمَ الْحاكِمِينَ، يا خالِقَ الْمَخْلُوقِينَ، يا رازِقَ الْمَرْزُوقينَ، يا ناصِرَ المَنْصُوريِنَ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، يا دَليلَ الْمُتَحيِّرينَ، يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ اَغِثْني، يا مالِكَ يَوْمِ الدّينِ، اِيّاكَ نَعْبُدُ وَاِيّاكَ نَسْتَعينُ، يا صَريخَ الْمَكْرُوبينَ، يا مُجيبَ دَعْوَةِ المُضْطَرِّينَ، اَنْتَ اللهُ رَبُّ الْعالَمينَ. اَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ، الْكِبْرِياءُ رِداؤُكَ،

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى ُحَمَّد الْمُصْطَفى وَعَلى َلِيٍّ الْمُرْتَضى وَ #فاطِمَةَ الزَّهْراءِ وَ َدِيجَةَ الْكُبْرى وَ #الْحَسَنِ الْمُجْتَبى وَ #الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ بِكَرْبَلاءَ وَ َلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ وَ ُحَمَّدِ بْنِ عَليٍّ الْباقِرِ وَ َعْفَرِ بْنِ مُحَمِّد الصّادِقِ وَ ُوسَى بْنِ جَعْفَر الْكاظِمِ وَ َليِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا وَ ُحَمَّدِ بْنِ عَليٍّ التَّقِيِّ وَ َلِيِّ بْنِ مُحَمَّد النَّقِيِّ وَ #الْحَسَنِ بن عَليٍّ الْعَسْكَرِيِّ وَالْحُجَّةِ #الْقائِمِ الْمَهْدِيِّ الْاِمامِ المُنْتَظَرِ، صَلَوتُ اللهِ عَلَيْهِمْ اَجَمَعينَ،

اَللّـُهمَّ #والِ مَنْ والاهُمْ، وَ #عادِ مَنْ عاداهُمْ، و #انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، و #اخْذُل مَنْ خَذَلَهُمْ، وَ #الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ،
وَ عجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّد، واْنصُرْ شيعَةَ آلِ مُحَمَّد، وَاَهْلِكْ اَعْداءَ آلِ مُحَمَّد، وَارْزُقْني رُؤْيَةَ قائِمِ آلِ مُحَمَّد، واجْعَلْني مِنْ اَتْباعِهِ واَشْياعِهِ وَالرّاضينَ بِفِعْلِهِ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .》

[ 📖 مهج الدعوات للسيد علي بن طاووس]
14👍1
~.♡.~الأنبياء يدخلون الجنة بشفاعة السيدة المعصومة~.♡.~

يقول #مولانا_الامام_الصَّادِقِ ( صلوات الله عليه ):
«إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ، أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَهُوَ الْمَدِينَةُ، أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَهُوَ الْكُوفَةُ، أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ،
أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى، وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ» .

[📚 #بحار_الأنوار ]

✍🏻 قول #الامام "وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ"
يفيد العموم والاستغراق لكل الشيعة.

الأنبياء والمرسلون هم شيعة لمحمد وآل مُحمّد ( #صلّى_الله_عليه_وآله)
👇🏼👇🏼👇🏼
🔹️عن مولانا الصادق (عليه أفضل الصلاة والسلام) أنه قال:
«قوله عز وجل: وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‏ أي إن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة النبي (صلى الله عليه وآله)، فهو من شيعة علي (عليه السلام)، وكل من كان من شيعة علي فهو من شيعة النبي (صلى الله عليهما وعلى ذريتهما الطيبين)».

[📚 #تفسير_البرهان ]

🔹️عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم، قال: سأل جابر بن يزيد الجعفي
#جعفر_ بن_محمد_الصادق (عليه افضل الصلاة والسلام) عن تفسير هذه الآية: {وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ}‏ .
فقال (عليه السلام):
«إن الله سبحانه لما خلق إبراهيم (عليه السلام) كشف له عن بصره، فنظر، فرأى نورا إلى جنب العرش، فقال: إلهي، ما هذا النور؟
فقيل له: هذا نور محمد صفوتي من خلقي.
ورأى نورا إلى جنبه، فقال: إلهي، وما هذا النور؟
فقيل له: هذا نور علي بن أبي طالب ناصر ديني.
ورأى إلى جنبهما ثلاثة أنوار، فقال: إلهي، وما هذه الأنوار؟
فقيل له: هذا نور فاطمة، فطمت محبيها من النار، ونور ولديها: الحسن، والحسين.
ورأى تسعة أنوار قد حفوا بهم؟ فقال: إلهي، وما هذه الأنوار التسعة؟
قيل: يا إبراهيم، هؤلاء الأئمة من ولد علي وفاطمة.
فقال إبراهيم: إلهي، بحق هؤلاء الخمسة، إلا ما عرفتني من التسعة.
فقيل: يا إبراهيم، أولهم علي بن الحسين، وابنه محمد، وابنه جعفر، وابنه موسى، وابنه علي، وابنه محمد، وابنه علي، وابنه الحسن، والحجة القائم ابنه.
فقال إبراهيم: إلهي وسيدي، أرى أنوارا قد أحدقوا بهم، لا يحصي عددهم إلا أنت؟
قيل: يا إبراهيم، هؤلاء شيعتهم، شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
فقال إبراهيم: وبم تعرف شيعته؟
فقال: بصلاة إحدى وخمسين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، والقنوت قبل الركوع، والتختم في اليمين.
فعند ذلك قال إبراهيم: اللهم، اجعلني من شيعة أمير المؤمنين.
قال: فأخبر الله في كتابه، فقال:
وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‏ ».

[ 📚 #تفسير_البرهان ]

#يافاطمـة_اشفعي_لنا_في_الجــنة🤲
12
من زار الحسين في عَاشوراء وباتَ عِنْدهُ،
كانَ كمَن استُشْهِدَ بينَ يديهِ

✺ يقولُ جابِرُ الجُعفي:
دخلتُ على مولانا #جعفر_بن_محمّد "عليهما السَّلام" في #يوم_عاشوراء، فقــال لي:
(هؤلاءِ زُوَّارُ اللهِ، وحقٌّ على المَزُورِ أن يُكرِم الزائر)

✺ ويقولُ عليهِ السلام":
(مَن باتَ عِنْدَ #قبر_الحسين "عليهِ السَّلام" #ليلة_عاشوراء لقَى الله #يوم_القِيامة مُلطَّخاً بدمهِ كأنَّما قُتِلَ معهُ في عرْصته)

✺ ويقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السلام":
(مَنَ زارَ قَبْرَ الحسين "عليهِ السَّلام" ليومِ عَاشوراء وباتَ عِنْدهُ، كانَ كمَن استُشْهِدَ بينَ يديهِ)

✺ ويقولُ عليهِ السلام":
(مَنْ زارَ #الحسين يَومَ #عاشوراء وجبتْ لهُ الجنّة)
[كامل الزيارات]

#ويبقى_الحسين
#الإمام_الحسين
#يا_حسين
👍5😢53
🔸️أللهم والِ مَن والى #خديجة الكُبرى وعادِ مَن عاداها وانصر من نصرها واخذل من خذلها والعن من ظلمها🔸️

حِرز الامام زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه :

《يا اَسْمَعَ السّامِعِينَ، يا اَبْصَرَ النّاظِرينَ، يا اَسْرَعَ الحاسِبِينَ، يا اَحْكَمَ الْحاكِمِينَ، يا خالِقَ الْمَخْلُوقِينَ، يا رازِقَ الْمَرْزُوقينَ، يا ناصِرَ المَنْصُوريِنَ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، يا دَليلَ الْمُتَحيِّرينَ، يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ اَغِثْني، يا مالِكَ يَوْمِ الدّينِ، اِيّاكَ نَعْبُدُ وَاِيّاكَ نَسْتَعينُ، يا صَريخَ الْمَكْرُوبينَ، يا مُجيبَ دَعْوَةِ المُضْطَرِّينَ، اَنْتَ اللهُ رَبُّ الْعالَمينَ. اَنْتَ اللهُ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ، الْكِبْرِياءُ رِداؤُكَ،

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى ُحَمَّد الْمُصْطَفى وَعَلى َلِيٍّ الْمُرْتَضى وَ #فاطِمَةَ الزَّهْراءِ وَ َدِيجَةَ الْكُبْرى وَ #الْحَسَنِ الْمُجْتَبى وَ #الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ بِكَرْبَلاءَ وَ َلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ وَ ُحَمَّدِ بْنِ عَليٍّ الْباقِرِ وَ َعْفَرِ بْنِ مُحَمِّد الصّادِقِ وَ ُوسَى بْنِ جَعْفَر الْكاظِمِ وَ َليِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا وَ ُحَمَّدِ بْنِ عَليٍّ التَّقِيِّ وَ َلِيِّ بْنِ مُحَمَّد النَّقِيِّ وَ #الْحَسَنِ بن عَليٍّ الْعَسْكَرِيِّ وَالْحُجَّةِ #الْقائِمِ الْمَهْدِيِّ الْاِمامِ المُنْتَظَرِ، صَلَوتُ اللهِ عَلَيْهِمْ اَجَمَعينَ،

اَللّـُهمَّ #والِ مَنْ والاهُمْ، وَ #عادِ مَنْ عاداهُمْ، و #انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ، و #اخْذُل مَنْ خَذَلَهُمْ، وَ #الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ،
وَ عجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّد، واْنصُرْ شيعَةَ آلِ مُحَمَّد، وَاَهْلِكْ اَعْداءَ آلِ مُحَمَّد، وَارْزُقْني رُؤْيَةَ قائِمِ آلِ مُحَمَّد، واجْعَلْني مِنْ اَتْباعِهِ واَشْياعِهِ وَالرّاضينَ بِفِعْلِهِ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .》

[ 📖 مهج الدعوات للسيد علي بن طاووس]
14
~.♡.~الأنبياء يدخلون الجنة بشفاعة السيدة المعصومة~.♡.~

يقول #مولانا_الامام_الصَّادِقِ ( صلوات الله عليه ):
«إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ، أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَهُوَ الْمَدِينَةُ، أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَهُوَ الْكُوفَةُ، أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ،
أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى، وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ» .

[📚 #بحار_الأنوار ]

✍🏻 قول #الامام "وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ"
يفيد العموم والاستغراق لكل الشيعة.

الأنبياء والمرسلون هم شيعة لمحمد وآل مُحمّد ( #صلّى_الله_عليه_وآله)
👇🏼👇🏼👇🏼
عن مولانا الصادق (عليه أفضل الصلاة والسلام) أنه قال:
«قوله عز وجل: وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‏ أي إن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة النبي (صلى الله عليه وآله)، فهو من شيعة علي (عليه السلام)، وكل من كان من شيعة علي فهو من شيعة النبي (صلى الله عليهما وعلى ذريتهما الطيبين)».

[📚 #تفسير_البرهان ]

عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم، قال: سأل جابر بن يزيد الجعفي
#جعفر_ بن_محمد_الصادق (عليه افضل الصلاة والسلام) عن تفسير هذه الآية: {وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ}‏ .
فقال (عليه السلام):
«إن الله سبحانه لما خلق إبراهيم (عليه السلام) كشف له عن بصره، فنظر، فرأى نورا إلى جنب العرش، فقال: إلهي، ما هذا النور؟
فقيل له: هذا نور محمد صفوتي من خلقي.
ورأى نورا إلى جنبه، فقال: إلهي، وما هذا النور؟
فقيل له: هذا نور علي بن أبي طالب ناصر ديني.
ورأى إلى جنبهما ثلاثة أنوار، فقال: إلهي، وما هذه الأنوار؟
فقيل له: هذا نور فاطمة، فطمت محبيها من النار، ونور ولديها: الحسن، والحسين.
ورأى تسعة أنوار قد حفوا بهم؟ فقال: إلهي، وما هذه الأنوار التسعة؟
قيل: يا إبراهيم، هؤلاء الأئمة من ولد علي وفاطمة.
فقال إبراهيم: إلهي، بحق هؤلاء الخمسة، إلا ما عرفتني من التسعة.
فقيل: يا إبراهيم، أولهم علي بن الحسين، وابنه محمد، وابنه جعفر، وابنه موسى، وابنه علي، وابنه محمد، وابنه علي، وابنه الحسن، والحجة القائم ابنه.
فقال إبراهيم: إلهي وسيدي، أرى أنوارا قد أحدقوا بهم، لا يحصي عددهم إلا أنت؟
قيل: يا إبراهيم، هؤلاء شيعتهم، شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
فقال إبراهيم: وبم تعرف شيعته؟
فقال: بصلاة إحدى وخمسين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، والقنوت قبل الركوع، والتختم في اليمين.
فعند ذلك قال إبراهيم: اللهم، اجعلني من شيعة أمير المؤمنين.
قال: فأخبر الله في كتابه، فقال:
وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‏ ».

[ 📚 #تفسير_البرهان ]

#يافاطمـة_اشفعي_لنا_في_الجــنة🤲
9🕊5🥰2
من زار الحسين في عَاشوراء وباتَ عِنْدهُ،
كانَ كمَن استُشْهِدَ بينَ يديهِ

✺ يقولُ جابِرُ الجُعفي:
دخلتُ على مولانا #جعفر_بن_محمّد "عليهما السَّلام" في #يوم_عاشوراء، فقــال لي:
(هؤلاءِ زُوَّارُ اللهِ، وحقٌّ على المَزُورِ أن يُكرِم الزائر)

✺ ويقولُ عليهِ السلام":
(مَن باتَ عِنْدَ #قبر_الحسين "عليهِ السَّلام" #ليلة_عاشوراء لقَى الله #يوم_القِيامة مُلطَّخاً بدمهِ كأنَّما قُتِلَ معهُ في عرْصته)

✺ ويقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السلام":
(مَنَ زارَ قَبْرَ الحسين "عليهِ السَّلام" ليومِ عَاشوراء وباتَ عِنْدهُ، كانَ كمَن استُشْهِدَ بينَ يديهِ)

✺ ويقولُ عليهِ السلام":
(مَنْ زارَ #الحسين يَومَ #عاشوراء وجبتْ لهُ الجنّة)
[كامل الزيارات]

#ويبقى_الحسين
#الإمام_الحسين
7💔4