💠 #حقوق_قانونی
🔹 #بازنشر
🔹 سهگانه رایگان در قانون اساسی که کاملا طبقاتی و کاپیتالیستی است
🖌 مزبان حبیبی
یکم: درمان و سلامت
اصل ۲۹ قانون اساسی: برخورداری از تامین اجتماعی از نظر بازنشستگی، بیکاری، پیری، ازکارافتادگی، بیسرپرستی، درراهماندگی، حوادث و سوانح، نیاز به خدمات بهداشتی درمانی و مراقبتهای پزشکی به صورت بیمه و غیره، حقی است همگانی. دولت موظف است طبق قوانین از محل درآمدهای عمومی و درآمدهای حاصل از مشارکت مردم، خدمات و حمایتهای مالی فوق را برای یک یک افراد کشور تامین کند.
بند یک اصل ۴۳ قانون اساسی: تامین نیازهای اساسی: مسکن، خوراک، پوشاک، بهداشت، درمان، آموزش و پرورش و امکانات لازم برای تشکیل خانواده برای همه.
نتیجه: بیمه، تامین اجتماعی، درمان و سلامت برای همه مردم ایران، باید رایگان باشد.
دوم: آموزش
اصل سیام قانون اساسی: دولت موظف است وسایل آموزشوپرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش دهد.
بند سوم از اصل سوم قانون اساسی: آموزشوپرورش و تربیت بدنی رایگان برای همه در تمام سطوح، و تسهیل و تعمیم آموزش عالی.
نتیجه: تحصیل تا پایان مقطع متوسطه، باید رایگان باشد.
سوم: تربیت بدنی
بند سوم از اصل سوم قانون اساسی: آموزشوپرورش و تربیت بدنی رایگان برای همه در تمام سطوح، و تسهیل و تعمیم آموزش عالی.
نتیجه: تربیت بدنی برای همه مردم ایران، باید رایگان باشد.
مزبان حبیبی
بیستم آذر هزاروچهارصدویک
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔹 #بازنشر
🔹 سهگانه رایگان در قانون اساسی که کاملا طبقاتی و کاپیتالیستی است
🖌 مزبان حبیبی
یکم: درمان و سلامت
اصل ۲۹ قانون اساسی: برخورداری از تامین اجتماعی از نظر بازنشستگی، بیکاری، پیری، ازکارافتادگی، بیسرپرستی، درراهماندگی، حوادث و سوانح، نیاز به خدمات بهداشتی درمانی و مراقبتهای پزشکی به صورت بیمه و غیره، حقی است همگانی. دولت موظف است طبق قوانین از محل درآمدهای عمومی و درآمدهای حاصل از مشارکت مردم، خدمات و حمایتهای مالی فوق را برای یک یک افراد کشور تامین کند.
بند یک اصل ۴۳ قانون اساسی: تامین نیازهای اساسی: مسکن، خوراک، پوشاک، بهداشت، درمان، آموزش و پرورش و امکانات لازم برای تشکیل خانواده برای همه.
نتیجه: بیمه، تامین اجتماعی، درمان و سلامت برای همه مردم ایران، باید رایگان باشد.
دوم: آموزش
اصل سیام قانون اساسی: دولت موظف است وسایل آموزشوپرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش دهد.
بند سوم از اصل سوم قانون اساسی: آموزشوپرورش و تربیت بدنی رایگان برای همه در تمام سطوح، و تسهیل و تعمیم آموزش عالی.
نتیجه: تحصیل تا پایان مقطع متوسطه، باید رایگان باشد.
سوم: تربیت بدنی
بند سوم از اصل سوم قانون اساسی: آموزشوپرورش و تربیت بدنی رایگان برای همه در تمام سطوح، و تسهیل و تعمیم آموزش عالی.
نتیجه: تربیت بدنی برای همه مردم ایران، باید رایگان باشد.
مزبان حبیبی
بیستم آذر هزاروچهارصدویک
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
💠 #توضیح سال گذشته در چنین روزهایی به مناسبت سالگرد تاسیس کانون صنفی معلمان، گاهنامهی فرهیزش ویژهنامهای منتشر کرد که بخشی از آن گفتگو با برخی اعضای هیئت مدیره کانون بود؛ از جمله #محمد_حبیبی. امسال اما در نیمه آذرماه که باز هم به سالگرد تاسیس کانون رسیدیم،…
💠 #گفتگو
🔹 #بازنشر
🔺کانون صنفی از گذشته تا کنون/ گفت و گو با #محمد_حبیبی
#قسمت_دوم
🔹 گاهنامه #فرهیزش_آذرماه ۱۴۰۰_شماره ۷_ویژه نامه
❓فرهیزش: فکر می کنید نظر کلی معلمان نسبت به این تشکل چیست؟ جایگاه آن را در میان معلمان چگونه ارزیابی می کنید؟
#حبیبی: وقتی اینجا از کانون صنفی معلمان صحبت می کنیم، قاعدتا منظور مجموعه تشکلهای صنفی فرهنگیان در سراسر کشور است. به نظرم بعد از دو دهه از تاسیس کانون های صنفی معلمان، امروز این تشکل جایگاه نسبتا خوبی در داخل و خارج از کشور دارد. شخصا فردی نیستم که مثل برخی از اعضای مجموعه، اجازه بدهم، سمپاتی های شخصی بر روی ارزیابیام تاثیر بگذارد. اجازه بدهید به چند تجربه شخصی در این باره اشاره کنم.
اول اینکه تقریبا در زندان همه زندانیان سیاسی، کانون صنفی معلمان و افراد شاخص این مجموعه را می شناختند. حتی بعضا جوانانی که اطلاعات سیاسی کمی داشتند و به عنوان سمپات گروههای سیاسی خاص بازداشت و روانه زندان شده بودند، حداقل با نام معلمان زندانی، قبل از بازداشتشان آشنایی داشتند. بعد از آزادی در دیدارهایی که با فعالان سیاسی و اساتید جامعه شناسی داشتم، متوجه علاقه خاص این افراد به فعالیتهای کانون صنفی معلمان و فعالیتهای صنفی معلمان شدم. اخیرا یکی از اساتید جامعه شناسی که مدتی است در خارج از کشور به تدریس مشغول است، از طریق یکی از دوستان، پیامی فرستاده بود که علاقمند است دیداری داشته باشیم. حتی یک استادی که در خارج از کشور مشغول تدریس است، علاقمند بود در مدت زمان کوتاهی که برای تعطیلات به ایران آمده است در مورد وضعیت کلی فعالیت صنفی معلمان اطلاعاتی کسب کند. افزون بر این در گفتگوهایی که با حضور فعالین سندیکایی و کارگری کشورهای اروپایی و حتی آمریکای جنوبی در شبکههای اجتماعی برگزار می شود، کاملا مشهود است که این فعالین نسبت به مجموعه کانون صنفی معلمان و برخی افراد آن شناخت کامل دارند.
البته از زاویه درون مجموعه معلمان، قبول دارم که همچنان کاستیهای عمدهای وجود دارد. چه بسا همکارانی که با اسم کانون صنفی معلمان آشنایی نداشته باشند. اما به مدد شبکههای اجتماعی و فضای مجازی به نظرم شناخت همکاران در حال افزایش است. اگر چه در همین مدت یکساله اخیر متوجه شده ام که گروههای بسیاری در شبکه های اجتماعی بویژه واتساپ و تلگرام تشکیل شدهاند که تلاش دارند در قامت یک تشکل صنفی ایفای نقش کنند. با این همه مروری بر تجمعات شش ماه اخیر فرهنگیان نشان می دهد که تنها تشکلی که در شرایط کنونی، پتانسیل برگزاری تجمعات سراسری در کشور را دارد، تا اطلاع ثانوی، شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان است.
این قابلیت حتی فراتر از جریانات مربوط به معلمان و یک نمونه استثنا است. اگر چه فعالیت صنفی منحصر در فرد یا تشکل خاصی نیست، اما افراد و گروههای مختلف بدون هماهنگی با مجموعه کانونهای صنفی معلمان، امکان تاثیر گذاری کشوری نخواهند داشت.
📝 ادامه دارد...
#آزادی_معلمان_زندانی
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/92
🔺 توضیح
https://tttttt.me/KSMtehran/12271
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🔹 #بازنشر
🔺کانون صنفی از گذشته تا کنون/ گفت و گو با #محمد_حبیبی
#قسمت_دوم
🔹 گاهنامه #فرهیزش_آذرماه ۱۴۰۰_شماره ۷_ویژه نامه
❓فرهیزش: فکر می کنید نظر کلی معلمان نسبت به این تشکل چیست؟ جایگاه آن را در میان معلمان چگونه ارزیابی می کنید؟
#حبیبی: وقتی اینجا از کانون صنفی معلمان صحبت می کنیم، قاعدتا منظور مجموعه تشکلهای صنفی فرهنگیان در سراسر کشور است. به نظرم بعد از دو دهه از تاسیس کانون های صنفی معلمان، امروز این تشکل جایگاه نسبتا خوبی در داخل و خارج از کشور دارد. شخصا فردی نیستم که مثل برخی از اعضای مجموعه، اجازه بدهم، سمپاتی های شخصی بر روی ارزیابیام تاثیر بگذارد. اجازه بدهید به چند تجربه شخصی در این باره اشاره کنم.
اول اینکه تقریبا در زندان همه زندانیان سیاسی، کانون صنفی معلمان و افراد شاخص این مجموعه را می شناختند. حتی بعضا جوانانی که اطلاعات سیاسی کمی داشتند و به عنوان سمپات گروههای سیاسی خاص بازداشت و روانه زندان شده بودند، حداقل با نام معلمان زندانی، قبل از بازداشتشان آشنایی داشتند. بعد از آزادی در دیدارهایی که با فعالان سیاسی و اساتید جامعه شناسی داشتم، متوجه علاقه خاص این افراد به فعالیتهای کانون صنفی معلمان و فعالیتهای صنفی معلمان شدم. اخیرا یکی از اساتید جامعه شناسی که مدتی است در خارج از کشور به تدریس مشغول است، از طریق یکی از دوستان، پیامی فرستاده بود که علاقمند است دیداری داشته باشیم. حتی یک استادی که در خارج از کشور مشغول تدریس است، علاقمند بود در مدت زمان کوتاهی که برای تعطیلات به ایران آمده است در مورد وضعیت کلی فعالیت صنفی معلمان اطلاعاتی کسب کند. افزون بر این در گفتگوهایی که با حضور فعالین سندیکایی و کارگری کشورهای اروپایی و حتی آمریکای جنوبی در شبکههای اجتماعی برگزار می شود، کاملا مشهود است که این فعالین نسبت به مجموعه کانون صنفی معلمان و برخی افراد آن شناخت کامل دارند.
البته از زاویه درون مجموعه معلمان، قبول دارم که همچنان کاستیهای عمدهای وجود دارد. چه بسا همکارانی که با اسم کانون صنفی معلمان آشنایی نداشته باشند. اما به مدد شبکههای اجتماعی و فضای مجازی به نظرم شناخت همکاران در حال افزایش است. اگر چه در همین مدت یکساله اخیر متوجه شده ام که گروههای بسیاری در شبکه های اجتماعی بویژه واتساپ و تلگرام تشکیل شدهاند که تلاش دارند در قامت یک تشکل صنفی ایفای نقش کنند. با این همه مروری بر تجمعات شش ماه اخیر فرهنگیان نشان می دهد که تنها تشکلی که در شرایط کنونی، پتانسیل برگزاری تجمعات سراسری در کشور را دارد، تا اطلاع ثانوی، شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان است.
این قابلیت حتی فراتر از جریانات مربوط به معلمان و یک نمونه استثنا است. اگر چه فعالیت صنفی منحصر در فرد یا تشکل خاصی نیست، اما افراد و گروههای مختلف بدون هماهنگی با مجموعه کانونهای صنفی معلمان، امکان تاثیر گذاری کشوری نخواهند داشت.
📝 ادامه دارد...
#آزادی_معلمان_زندانی
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/92
🔺 توضیح
https://tttttt.me/KSMtehran/12271
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..
💠 #حقوق_قانونی
🔹توصیههایی برای روزها و ساعات ابتدایی بازداشت
#بازنشر
🔹آشنایی با حقوق متهم در هنگام بازداشت
برای هر فرد که در معرض دستگیری احتمالی، قرار دارد، بهتر است از حقوق قانونی متهمان و بازداشتشدگان آگاه شود و از آن استفاده کند.
موارد زیر حقوق متهم طبق نص صریح قانون است که معمولا در جریان دستگیریهای فلهای و در بازداشتگاهها رعایت نمیشود اما آگاهی از آن کمکتان میکند در جریان بازجویی و بازداشت تسلط بیشتری بر شرایط داشته باشید و دست بازجوها برای تهدید و ترساندنتان بستهتر باشد.
تفهیم اتهام: باید بلافاصله پس از بازداشت و طی ۲۴ ساعت باید به صورت کتبی تفهیم اتهام شوید، یعنی به شما گفته شود که به چه اتهامی دستگیر و بازداشت شدهاید تا بتوانید از خودتان دفاع کنید. باید بدانید حتی متهمانی که در صحنه جرم، به عنوان مثال موقع دزدی، دستگیر میشوند باید به صورت کتبی مورد تفهیم اتهام قرار بگیرند. سعی کنید تا حد امکان هیچ اتهامی را قبول نکنید و در برگه تفهیم اتهام بنویسید که اتهام وارده را قبول ندارید و نمیپذیرید.
اگر تا ۴۸ساعت بعد از دستگیری تفهیم اتهام نشدید، خودتان به صورت جدی پیگیر شوید. به بازجو بگویید که تفهیم اتهام نشدهاید. مسلما با توجه به شرایط دستگیری، و تهدید و ضربوشتم احتمالی کار چندان آسانی نیست. اما آگاه باشید که این حق قانونی را دارید که پیش از پاسخگویی به هر سوالی باید ابتدا تفهیم اتهام شوید.
حق اطلاع دادن به خانواده و ملاقات: شما حق دارید که بلافاصله پس از بازداشت، خانوادهتان را نسبت به دستگیری و محل نگهداریتان مطلع کنید. ملاقات با خانواده از حقوق قانونی شماست که میتوانید درخواست کنید، هرچند به آن پاسخی داده نشود.
رعايت حرمت و كرامت متهم: نگهداری دستگیرشدگان و متهمان در سلول انفرادی و تحقيق و بازجويی در شرايط فشار و غيرعادی مثل بازجویی با چشمبند يا دست وپای بسته، و بازجويی در شب آن هم برای مدت طولانی به نحوی كه مانع خواب متهم شود، خلاف مقررات است. هرچند اکثریت کسانی که تجربه بازداشت دارند، میدانند که این مقررات در بازداشتگاهها رعایت نمیشود و بازجوییهای طولانی با چشمبند، و نگهداری متهمان در سلول انفرادی یکی از روشهای بازجویان برای درهم شکستن مقاومت متهمان است. با این وجود، آگاهی و پافشاری بر حقوقتان باعث میشود بازجوها در برخورد با شما کمی محتاطتر باشند.
حقِ سكوت: به عنوان متهم حق دارید به سوالهایی كه در بازجويی يا بازپرسی و يا دادگاه از شما پرسیده میشود، جواب ندهید. البته سکوت کردن در بازجویی و پاسخ ندادن به سوالات اصلا کار راحتی نیست و حتی گاهی با توجه به حجم فشارهایی که توسط بازجو وارد میشود، غیرممکن به نظر میرسد. مرجع قضايی هم حق ندارد متهم را وادار به پاسخگویی كند، بلكه مكلف است سكوت متهم را در صورتجلسه مکتوب كند.
توجه کنید که سوالها باید در چارچوب اتهاماتتان باشد و بازجو نمیتواند سوالات القایی و تلقینی از شما بپرسد. برای مثال از متهمی كه منکر حضور در اعتراضات است، نمیتوانند درباره سازماندهی و یا هماهنگی اعتراضات بپرسند. اگر سوالاتی در چارچوب اتهام شما نیست، میتوانید در برگه بازجویی بنویسید که به چه دلیل به این سوال پاسخ نمیدهید.
تهدید و شکنجه ممنوع: هرگونه تهديد يا شكنجه متهم و اجبار او به پاسخ دادن ممنوع است. اگر شکنجه شدید، چه در جریان بازداشت و چه بازجویی، در صورتی که برایتان مقدور است، ماجرا را روی برگه بازجویی مکتوب کنید یا در حضور قاضی و هر مقام قضایی دیگری بگویید که شکنجه شدهاید.
🔷برای اطلاع بیشتر در مورد حقوق متهمان در هنگام بازداشت، این کتاب را که سالها پیش عبدالفتاح سلطانی و مهناز پراکند تهیه و تدوین کردهاند، مطالعه کنید.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔹توصیههایی برای روزها و ساعات ابتدایی بازداشت
#بازنشر
🔹آشنایی با حقوق متهم در هنگام بازداشت
برای هر فرد که در معرض دستگیری احتمالی، قرار دارد، بهتر است از حقوق قانونی متهمان و بازداشتشدگان آگاه شود و از آن استفاده کند.
موارد زیر حقوق متهم طبق نص صریح قانون است که معمولا در جریان دستگیریهای فلهای و در بازداشتگاهها رعایت نمیشود اما آگاهی از آن کمکتان میکند در جریان بازجویی و بازداشت تسلط بیشتری بر شرایط داشته باشید و دست بازجوها برای تهدید و ترساندنتان بستهتر باشد.
تفهیم اتهام: باید بلافاصله پس از بازداشت و طی ۲۴ ساعت باید به صورت کتبی تفهیم اتهام شوید، یعنی به شما گفته شود که به چه اتهامی دستگیر و بازداشت شدهاید تا بتوانید از خودتان دفاع کنید. باید بدانید حتی متهمانی که در صحنه جرم، به عنوان مثال موقع دزدی، دستگیر میشوند باید به صورت کتبی مورد تفهیم اتهام قرار بگیرند. سعی کنید تا حد امکان هیچ اتهامی را قبول نکنید و در برگه تفهیم اتهام بنویسید که اتهام وارده را قبول ندارید و نمیپذیرید.
اگر تا ۴۸ساعت بعد از دستگیری تفهیم اتهام نشدید، خودتان به صورت جدی پیگیر شوید. به بازجو بگویید که تفهیم اتهام نشدهاید. مسلما با توجه به شرایط دستگیری، و تهدید و ضربوشتم احتمالی کار چندان آسانی نیست. اما آگاه باشید که این حق قانونی را دارید که پیش از پاسخگویی به هر سوالی باید ابتدا تفهیم اتهام شوید.
حق اطلاع دادن به خانواده و ملاقات: شما حق دارید که بلافاصله پس از بازداشت، خانوادهتان را نسبت به دستگیری و محل نگهداریتان مطلع کنید. ملاقات با خانواده از حقوق قانونی شماست که میتوانید درخواست کنید، هرچند به آن پاسخی داده نشود.
رعايت حرمت و كرامت متهم: نگهداری دستگیرشدگان و متهمان در سلول انفرادی و تحقيق و بازجويی در شرايط فشار و غيرعادی مثل بازجویی با چشمبند يا دست وپای بسته، و بازجويی در شب آن هم برای مدت طولانی به نحوی كه مانع خواب متهم شود، خلاف مقررات است. هرچند اکثریت کسانی که تجربه بازداشت دارند، میدانند که این مقررات در بازداشتگاهها رعایت نمیشود و بازجوییهای طولانی با چشمبند، و نگهداری متهمان در سلول انفرادی یکی از روشهای بازجویان برای درهم شکستن مقاومت متهمان است. با این وجود، آگاهی و پافشاری بر حقوقتان باعث میشود بازجوها در برخورد با شما کمی محتاطتر باشند.
حقِ سكوت: به عنوان متهم حق دارید به سوالهایی كه در بازجويی يا بازپرسی و يا دادگاه از شما پرسیده میشود، جواب ندهید. البته سکوت کردن در بازجویی و پاسخ ندادن به سوالات اصلا کار راحتی نیست و حتی گاهی با توجه به حجم فشارهایی که توسط بازجو وارد میشود، غیرممکن به نظر میرسد. مرجع قضايی هم حق ندارد متهم را وادار به پاسخگویی كند، بلكه مكلف است سكوت متهم را در صورتجلسه مکتوب كند.
توجه کنید که سوالها باید در چارچوب اتهاماتتان باشد و بازجو نمیتواند سوالات القایی و تلقینی از شما بپرسد. برای مثال از متهمی كه منکر حضور در اعتراضات است، نمیتوانند درباره سازماندهی و یا هماهنگی اعتراضات بپرسند. اگر سوالاتی در چارچوب اتهام شما نیست، میتوانید در برگه بازجویی بنویسید که به چه دلیل به این سوال پاسخ نمیدهید.
تهدید و شکنجه ممنوع: هرگونه تهديد يا شكنجه متهم و اجبار او به پاسخ دادن ممنوع است. اگر شکنجه شدید، چه در جریان بازداشت و چه بازجویی، در صورتی که برایتان مقدور است، ماجرا را روی برگه بازجویی مکتوب کنید یا در حضور قاضی و هر مقام قضایی دیگری بگویید که شکنجه شدهاید.
🔷برای اطلاع بیشتر در مورد حقوق متهمان در هنگام بازداشت، این کتاب را که سالها پیش عبدالفتاح سلطانی و مهناز پراکند تهیه و تدوین کردهاند، مطالعه کنید.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
💠 #یادداشت
🔹 مقاومت مدنی چیست؟
✍ ابوالفضل رحیمی شاد
#بازنشر
پیش از شروع لازم است به این نکته اشاره کنم که پرداختن به موضوع مقاومت مدنی اصلا به این معنا نیست که مردم (معترضان) مرتکب خشونت شدەاند و از این طریق بخواهیم غیرمستقیم مردم را محکوم کنیم. معمولا در تمامی اعتراضات در دنیا معترضین شروع کننده خشونت نیستند و اگر مرتکب خشونت شوند رفتار آنها واکنش یا بازتاب سرکوب و خشونت از سوی نهاد سلطه (خواه حکومت خواه هر نهاد بالادستی اقتصادی یا اجتماعی دیگر) است. پس این تعبیر یا تفسیر از این متن را از ذهنتان دور کنید.
حالا شاید بهتر باشد جهت فهم سادەتر، روشنتر و به دور از باورهای نادرست ابتدا بگویم که مقاومت مدنی چه چیزی نیست.
مقاومت مدنی اصلاحات و تغییرات سطحی نیست.انقلاب و تغییرات عمیق هم نیست. مخالفت با اصلاحات یا انقلاب هم نیست. هدف، پایان و نتیجه هیچ کنش فردی یا جمعی هم نیست. سکوت و خاموشی هم نیست. صبر منفعلانه و سازشکاری هم نیست. صرفا نافرمانی مدنی یا الزاما قانون شکنی هم نیست.اعتراض مشروع مبتنی بر قانون و مورد پذیرش حکومت هم نیست.شاید هم به باور یا تصور شما مقاومت مدنی چیزهای دیگری باشد که آن هم نیست.
پس مقاومت مدنی چیست؟
مقاومت مدنی ایستادگی فردی یا گروهی بدون اعمال خشونت در مقابل سلطه و قدرت استبدادی با هدف تغییر یا از بین بردن آنچه نهاد سلطەگر برخلاف خواست تمامی، اکثریت و یا حتی اقلیتی کوچک اعمال می کنند.
به زبان سادەتر مقاومت مدنی یعنی مجموعه تاکتیکهای اعتراضی غیرخشونت آمیز که امکان سرکوب و اعمال خشونت را از حکومت یا هر نهاد سلطه و بالادستی دیگر بگیرد تا همه کسانی که به هر دلیل امکان یا توان قرار گرفتن در مقابل سرکوب و خشونت را ندارند نیز بتوانند به جمع معترضان بپیوندند و اعتراض خود را نشان دهند.
مقاومت مدنی راهبردی است که به شما میگوید اگر برای احقاق حقتان و یا دستیابی به مطالباتتان (اعم از اقتصادی، سیاسی، اجتماعی یا فرهنگی) با سرکوب و خشونت روبرو هستید و تصور می کنید که یا باید بتوانید متقابلا دست به خشونت بزنید یا در غیر اینصورت کاری از شما ساخته نیست، صددرصد اشتباه می کنید. همان اشتباهی که بر ذهن و زبان بسیاری از ما جاری است "با این حکومت یا باید با زبان خشونت برخورد کرد یا نمی توانیم کاری از پیش ببریم" تصوری که برساخت سالها سرکوب و القاء ناتوانی به جامعه است. برخلاف این تصور رایج و اشتباه با تکیه بر تاکتیکهای مقاومت مدنی میتوان هر ماشین سرکوب و خشونتی را از کار انداخت و پیروز میدان مبارزه شد. البته به شرط آنکه اصول دوازگانه مقاومت مدنی رعایت شود.
این اصول عبارتند از:
۱-آموزش: در مقاومت مدنی بایستی اصول کلی مقاومت مدنی، مبانی و شیوەهای طراحی تاکتیکها و یا دست کم تعداد از تاکتیکهای موثر در موقعیتهای گوناگون را بشناسیم.
۲-آگاهی: معترضان و مطالبەگران و بویژه رهبران باید بدانند
- دقیقا چه چیزی میخواهند؟
- در چه موقعیتی قرار دارند؟
- موانع پیش رویشان چیست؟
- چه امکاناتی دارند یا میتوانند تهیه کنند؟
- با انجام تاکتیک مدنظر به چه چیزی دست پیدا می کنند؟
۳- تعداد: هیچ جنبشی صرفا براساس قهرمانی و شجاعت تعداد محدودی افراد پیشرو موفق نمیشود و تا امروز نیز هیچ جنبشی بدون حضور پرشمار معترضان به نتیجه نرسیده است. تعداد بستگی به هدف دارد. البته در آغاز و حتی میانه جنبش معمولا تعداد معترضان به نسبت کل زیاد نیست. سرعت افزایش جمعیت متناسب با میزان افزایش آگاهی و آموزش است.
۴-همبستگی: امکان اختلاف در میان معترضان بویژه هرچه تعداد آنها بالاتر میرود بیشتر میشود. اختلاف و شکاف بین معترضان مهمترین عامل شکست مقاومت مدنی است. البته همبستگی به هیچ وجه به معنای داشتن یا تلاش یرای رسیدن به اندیشه، باور، بینش و گرایش یکسان میان معترضان نیست اما در استفاده از تاکتیک و هدف نهایی بایستی بین معترضان همبستگی وجود داشته باشد.
۵- انسجام و انضباط: رعایت انضباط کامل، کنترل هیجان، پرهیز از خشونت در هر شرایط و اطلاع دقیق همه مشارکت کنندگان در جنبش از این اصل، پیروی کامل از برنامەها و تصمیم اتخاذ شده، پرهیز از تک روی و حفظ انسجام و سازمان یافتگی که از گروەهای کوچک شروع شده و به کل جنبش تسری می یابد از شروط لازم پیروزی جنبش است.
حکومتها چون از اثر انسجام، انضباط و پیروی از برنامەها در جنبش های مقاومت مدنی مطلعند اگر نتوانند از طریق تحریک و برانگیختن هیجان این انضباط را بر هم بزنند حتی سعی می کنند با فرستادن افراد نفوذی و تربیت شده اقدام به خشونت کرده و هم زمان با شروع سرکوب معترضان را تحریک نمایند. اگر در آموزش ضرورت رعایت این اصل مدام تکرار نشود و افراد به هر دلیل تخطی کنند پیروزی جنبش به شدت تهدید میشود.
ادامه در صفحه ۲ ⤵️
🔹 مقاومت مدنی چیست؟
✍ ابوالفضل رحیمی شاد
#بازنشر
پیش از شروع لازم است به این نکته اشاره کنم که پرداختن به موضوع مقاومت مدنی اصلا به این معنا نیست که مردم (معترضان) مرتکب خشونت شدەاند و از این طریق بخواهیم غیرمستقیم مردم را محکوم کنیم. معمولا در تمامی اعتراضات در دنیا معترضین شروع کننده خشونت نیستند و اگر مرتکب خشونت شوند رفتار آنها واکنش یا بازتاب سرکوب و خشونت از سوی نهاد سلطه (خواه حکومت خواه هر نهاد بالادستی اقتصادی یا اجتماعی دیگر) است. پس این تعبیر یا تفسیر از این متن را از ذهنتان دور کنید.
حالا شاید بهتر باشد جهت فهم سادەتر، روشنتر و به دور از باورهای نادرست ابتدا بگویم که مقاومت مدنی چه چیزی نیست.
مقاومت مدنی اصلاحات و تغییرات سطحی نیست.انقلاب و تغییرات عمیق هم نیست. مخالفت با اصلاحات یا انقلاب هم نیست. هدف، پایان و نتیجه هیچ کنش فردی یا جمعی هم نیست. سکوت و خاموشی هم نیست. صبر منفعلانه و سازشکاری هم نیست. صرفا نافرمانی مدنی یا الزاما قانون شکنی هم نیست.اعتراض مشروع مبتنی بر قانون و مورد پذیرش حکومت هم نیست.شاید هم به باور یا تصور شما مقاومت مدنی چیزهای دیگری باشد که آن هم نیست.
پس مقاومت مدنی چیست؟
مقاومت مدنی ایستادگی فردی یا گروهی بدون اعمال خشونت در مقابل سلطه و قدرت استبدادی با هدف تغییر یا از بین بردن آنچه نهاد سلطەگر برخلاف خواست تمامی، اکثریت و یا حتی اقلیتی کوچک اعمال می کنند.
به زبان سادەتر مقاومت مدنی یعنی مجموعه تاکتیکهای اعتراضی غیرخشونت آمیز که امکان سرکوب و اعمال خشونت را از حکومت یا هر نهاد سلطه و بالادستی دیگر بگیرد تا همه کسانی که به هر دلیل امکان یا توان قرار گرفتن در مقابل سرکوب و خشونت را ندارند نیز بتوانند به جمع معترضان بپیوندند و اعتراض خود را نشان دهند.
مقاومت مدنی راهبردی است که به شما میگوید اگر برای احقاق حقتان و یا دستیابی به مطالباتتان (اعم از اقتصادی، سیاسی، اجتماعی یا فرهنگی) با سرکوب و خشونت روبرو هستید و تصور می کنید که یا باید بتوانید متقابلا دست به خشونت بزنید یا در غیر اینصورت کاری از شما ساخته نیست، صددرصد اشتباه می کنید. همان اشتباهی که بر ذهن و زبان بسیاری از ما جاری است "با این حکومت یا باید با زبان خشونت برخورد کرد یا نمی توانیم کاری از پیش ببریم" تصوری که برساخت سالها سرکوب و القاء ناتوانی به جامعه است. برخلاف این تصور رایج و اشتباه با تکیه بر تاکتیکهای مقاومت مدنی میتوان هر ماشین سرکوب و خشونتی را از کار انداخت و پیروز میدان مبارزه شد. البته به شرط آنکه اصول دوازگانه مقاومت مدنی رعایت شود.
این اصول عبارتند از:
۱-آموزش: در مقاومت مدنی بایستی اصول کلی مقاومت مدنی، مبانی و شیوەهای طراحی تاکتیکها و یا دست کم تعداد از تاکتیکهای موثر در موقعیتهای گوناگون را بشناسیم.
۲-آگاهی: معترضان و مطالبەگران و بویژه رهبران باید بدانند
- دقیقا چه چیزی میخواهند؟
- در چه موقعیتی قرار دارند؟
- موانع پیش رویشان چیست؟
- چه امکاناتی دارند یا میتوانند تهیه کنند؟
- با انجام تاکتیک مدنظر به چه چیزی دست پیدا می کنند؟
۳- تعداد: هیچ جنبشی صرفا براساس قهرمانی و شجاعت تعداد محدودی افراد پیشرو موفق نمیشود و تا امروز نیز هیچ جنبشی بدون حضور پرشمار معترضان به نتیجه نرسیده است. تعداد بستگی به هدف دارد. البته در آغاز و حتی میانه جنبش معمولا تعداد معترضان به نسبت کل زیاد نیست. سرعت افزایش جمعیت متناسب با میزان افزایش آگاهی و آموزش است.
۴-همبستگی: امکان اختلاف در میان معترضان بویژه هرچه تعداد آنها بالاتر میرود بیشتر میشود. اختلاف و شکاف بین معترضان مهمترین عامل شکست مقاومت مدنی است. البته همبستگی به هیچ وجه به معنای داشتن یا تلاش یرای رسیدن به اندیشه، باور، بینش و گرایش یکسان میان معترضان نیست اما در استفاده از تاکتیک و هدف نهایی بایستی بین معترضان همبستگی وجود داشته باشد.
۵- انسجام و انضباط: رعایت انضباط کامل، کنترل هیجان، پرهیز از خشونت در هر شرایط و اطلاع دقیق همه مشارکت کنندگان در جنبش از این اصل، پیروی کامل از برنامەها و تصمیم اتخاذ شده، پرهیز از تک روی و حفظ انسجام و سازمان یافتگی که از گروەهای کوچک شروع شده و به کل جنبش تسری می یابد از شروط لازم پیروزی جنبش است.
حکومتها چون از اثر انسجام، انضباط و پیروی از برنامەها در جنبش های مقاومت مدنی مطلعند اگر نتوانند از طریق تحریک و برانگیختن هیجان این انضباط را بر هم بزنند حتی سعی می کنند با فرستادن افراد نفوذی و تربیت شده اقدام به خشونت کرده و هم زمان با شروع سرکوب معترضان را تحریک نمایند. اگر در آموزش ضرورت رعایت این اصل مدام تکرار نشود و افراد به هر دلیل تخطی کنند پیروزی جنبش به شدت تهدید میشود.
ادامه در صفحه ۲ ⤵️
💠 #نگاه_کارشناس
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
❓چه چیزی باعث پیوند خواسته.های معلمان با خواسته های مردمی است؟
- حقیقت این است که معلمی یک شغل ویژه است. وقتی اتفاقی مثل اصفهان میافتد که به مردم با گلولههای ساچمهای حمله میشود یا حملههایی که در آبان ۹۸ صورت گرفت، این دانشآموزان ما هستند که آسیب میبینند.
وقتی یک سرپرست خانواده، یک مادر یا پدر در این اعتراضات کشته میشوند، تبعات مستقیمی برای دانشآموزان دارد. از این جنبه خیلی مواقع امنیتیها و محاکم قضایی ما را متهم میکنند که در مسائلی که به ما مربوط نیست دخالت میکنیم. پاسخ به اینها مشخص است، هر اتفاقی که در جامعه بیفتد مستقیم کودکان را تحت تأثیر قرار میدهد. شغل معلمی بدون توجه به کودکان و دانش آموزان معنا ندارد. اگر قرار باشد ما فقط عین ربات به سر کلاسها برویم و برایمان مهم نباشد که پدر این دانش آموز یا خود این دانشآموز چه وضعیتی دارد و در این اعتراضات آسیب دیده یا نه، با تعریف معلمی در تضاد است. معلمان با تمام مشکلات معیشتی که داشتند کارنامهی قابل دفاعی در همراهی با مردم و مشکلاتشان داشتهاند.
به عنوان یک نمونه دیگر ما چگونه میتوانیم نسبت به پدیده کودک همسری که امروز جامعه ما با آن درگیر است بیتفاوت باشیم. چون این مسئله ارتباط مستقیمی با آموزش و پرورش دارد. در بسیاری از مناطقی که آموزش و پرورش به خوبی از خانوادهها و دخترانشان حمایت نمیکند، جاهایی که مدرسه متوسطه اول (راهنمایی) برای دختران نیست، بسیاری از دختران مجبور به ترک تحصیل میشوند. بسیاری از این دختران برای آنکه در خانه نمانند و هزینهای برای خانوادههای فقیر نداشته باشند مجبور به ازدواج در سن پایین میشوند. یک دختر در سن سیزده سالگی که باید کلاس هفتم باشد ازدواج میکند و در سن ۱۵ سالگی که باید در کلاس نهم باشد بچهدار میشود. دختری که باید مدرسه را تمام و خودش مسیر زندگیاش را انتخاب میکرد، به خاطر سیاست گذاری غلط در آموزش و پرورش و تحمیل فقر و فلاکت به خانوادهای کارگری و تهیدست، مجبور به ترک تحصیل و ازدواج میشود. در مورد پسران هم وقتی از مدرسه رانده می شوند، به سمت خیابانها یا کارگاهها کشیده میشوند و در بسیاری از مواقع مورد سوءاستفاده قرار میگیرند. درصد قابل توجهی از کودکان کار و خیابان با تجاوز مواجه میشوند یا درگیر بیماریهای خاص واگیردار میشوند.
اگر ما یک نظام آموزش و پرورش انسان محور داشتیم که علت نیامدن دانشآموز به مدرسه را مانیتور میکرد اینهمه بازمانده از تحصیل نداشتیم.
مدرسهها هیچ برنامهای برای پیگیری دانش آموزانی که ترک تحصیل میکنند، ندارند. هرسال اعلام میکنند که چند هزار کودک به چرخه آموزش بازگشتند ولی نمیگویند پنج میلیونی که از چرخه آموزش خارج شدند در چه وضعیتی هستند. به این صورت حتی اگر بخواهیم وارد حوزه مسائل و آسیبهای اجتماعی بشویم میبینیم حرفه و شغل معلمی چقدر اهمیت دارد. ممکن است بگویند ما در همه حوزهها میخواهیم دخالت کنیم. در این صورت اگر بخواهیم فعالیت صنفیمان را تنها به معیشت معلم محدود کنیم، نباید در حوزه های دیگر وارد شویم؛ حتی در مورد آموزش و
کیفیت آموزشی. ولی ازنظر من امر صنفی در پیوند با بقیه ساختارهای کلان اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی است.
#اعتراض_مدنی
#حق_تشکل_یابی
#آزادی_بیان
#جعفر_ابراهیمی
#آزادی_معلمان_زندانی
#بازنشر به مناسبت زادروز جعفر ابراهیمی
🔹🔹🔹
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/99
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
❓چه چیزی باعث پیوند خواسته.های معلمان با خواسته های مردمی است؟
- حقیقت این است که معلمی یک شغل ویژه است. وقتی اتفاقی مثل اصفهان میافتد که به مردم با گلولههای ساچمهای حمله میشود یا حملههایی که در آبان ۹۸ صورت گرفت، این دانشآموزان ما هستند که آسیب میبینند.
وقتی یک سرپرست خانواده، یک مادر یا پدر در این اعتراضات کشته میشوند، تبعات مستقیمی برای دانشآموزان دارد. از این جنبه خیلی مواقع امنیتیها و محاکم قضایی ما را متهم میکنند که در مسائلی که به ما مربوط نیست دخالت میکنیم. پاسخ به اینها مشخص است، هر اتفاقی که در جامعه بیفتد مستقیم کودکان را تحت تأثیر قرار میدهد. شغل معلمی بدون توجه به کودکان و دانش آموزان معنا ندارد. اگر قرار باشد ما فقط عین ربات به سر کلاسها برویم و برایمان مهم نباشد که پدر این دانش آموز یا خود این دانشآموز چه وضعیتی دارد و در این اعتراضات آسیب دیده یا نه، با تعریف معلمی در تضاد است. معلمان با تمام مشکلات معیشتی که داشتند کارنامهی قابل دفاعی در همراهی با مردم و مشکلاتشان داشتهاند.
به عنوان یک نمونه دیگر ما چگونه میتوانیم نسبت به پدیده کودک همسری که امروز جامعه ما با آن درگیر است بیتفاوت باشیم. چون این مسئله ارتباط مستقیمی با آموزش و پرورش دارد. در بسیاری از مناطقی که آموزش و پرورش به خوبی از خانوادهها و دخترانشان حمایت نمیکند، جاهایی که مدرسه متوسطه اول (راهنمایی) برای دختران نیست، بسیاری از دختران مجبور به ترک تحصیل میشوند. بسیاری از این دختران برای آنکه در خانه نمانند و هزینهای برای خانوادههای فقیر نداشته باشند مجبور به ازدواج در سن پایین میشوند. یک دختر در سن سیزده سالگی که باید کلاس هفتم باشد ازدواج میکند و در سن ۱۵ سالگی که باید در کلاس نهم باشد بچهدار میشود. دختری که باید مدرسه را تمام و خودش مسیر زندگیاش را انتخاب میکرد، به خاطر سیاست گذاری غلط در آموزش و پرورش و تحمیل فقر و فلاکت به خانوادهای کارگری و تهیدست، مجبور به ترک تحصیل و ازدواج میشود. در مورد پسران هم وقتی از مدرسه رانده می شوند، به سمت خیابانها یا کارگاهها کشیده میشوند و در بسیاری از مواقع مورد سوءاستفاده قرار میگیرند. درصد قابل توجهی از کودکان کار و خیابان با تجاوز مواجه میشوند یا درگیر بیماریهای خاص واگیردار میشوند.
اگر ما یک نظام آموزش و پرورش انسان محور داشتیم که علت نیامدن دانشآموز به مدرسه را مانیتور میکرد اینهمه بازمانده از تحصیل نداشتیم.
مدرسهها هیچ برنامهای برای پیگیری دانش آموزانی که ترک تحصیل میکنند، ندارند. هرسال اعلام میکنند که چند هزار کودک به چرخه آموزش بازگشتند ولی نمیگویند پنج میلیونی که از چرخه آموزش خارج شدند در چه وضعیتی هستند. به این صورت حتی اگر بخواهیم وارد حوزه مسائل و آسیبهای اجتماعی بشویم میبینیم حرفه و شغل معلمی چقدر اهمیت دارد. ممکن است بگویند ما در همه حوزهها میخواهیم دخالت کنیم. در این صورت اگر بخواهیم فعالیت صنفیمان را تنها به معیشت معلم محدود کنیم، نباید در حوزه های دیگر وارد شویم؛ حتی در مورد آموزش و
کیفیت آموزشی. ولی ازنظر من امر صنفی در پیوند با بقیه ساختارهای کلان اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی است.
#اعتراض_مدنی
#حق_تشکل_یابی
#آزادی_بیان
#جعفر_ابراهیمی
#آزادی_معلمان_زندانی
#بازنشر به مناسبت زادروز جعفر ابراهیمی
🔹🔹🔹
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/99
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
Telegram
..
🔹 زخم کهنه ی نابرابری (داستان کوتاه)
✍ #رسول_بداقی*
نگاه پر ازحسرت بچه ها به دستان خالی امید، آخرین آواری بود، که هر روز بر سر او خراب می شد، او میدانست که بچه ها امروز هم تا غروب چشم انتظار لحظه ی ورود پدر به خانه بوده اند ، او میدانست بچه ها امروز هم به صدای زنگ خانه، بارها واکنش نشان داده اند.
اما دروغهای کارفرماو اطرافیان کاسه لیس اش و وعده های فریبکارانه ی خدایان قدرت وثروت وقیامت تازگی نداشت.
امید در دوران دانشجویی همین چند سال پیش وقتی که هنوز زن نگرفته بود، وبا مدرک فوق لیسانس دنبال کار می گشت ، بدون عطر و اتو پایش را ازخانه بیرون نمی گذاشت، اما امروز وقتی در خیابان چشمش به دوستان قدیمی می افتد، چهره اش را برمی گرداند،ونگاهش را میدزدد، تا بیچارگی اش را نبینند.
توی اتوبوس خسته وکوفته، تن خالی اش را به میله ی سقف آویزان کرده بود، از لابلای مسافران همه چیز را بادقت با نگاههای به حسرت مانده تماشا می کرد.
اتوبوس لنگ لنگان هر روز چند ساعت از عمر او را از کارخانه ی آباد، تا خانه ی بی نان او تلف می کرد، دیگر یارای هیچ اعتراضی برایش نمانده بود!
تلفن خانه که سالها پیش به خاطر بدهی قطع شده بود،
چقدر اعتراض ؟!
به کارفرما، به رئیس جمهور، به بقال ، به قصاب، به شهرداری، به همسایه ، به اداره ی برق و آب وگاز، به موتور سیکلت سواری که همین امروز ناغافل مانند جت از کنارش گذشته بود و با بوق وحشتناکی نزدیک بود قالب خسته اش را تهی کند!
این نیز یکی دیگر از مصادیق حقوق پایمال شده ی او وهزاران شهروند دیگر بود.
خودش را خاشاکی دردست باد حس می کرد،که به هرسو کشانده می شد، پر از درد بود، اما با کدام حنجره،در گوش کدام شرافتمندی فریاد کند؟مگر فریاد نکرده بود؟
خسته از اینهمه خیال خام که مانند کنه سالها بود، به سلولهای مغزش چسبیده است. و موهای مشکی اش را درهمان جوانی، تار به تارسفید کرده بودند.
امید تنش خسته و دلش تنگ و روحش زخم خورده بود، آری...! زخم سنگین نابرابری !!
شاید اشیای مغازه ها درمسیر گذرش ، بستنی ها،ومداد رنگی ها وعروسکها واسباب بازیهای پشت ویترین ، بهتر از آدمیان بار سنگین رنج نداری را در نگاه حسرت آمیز او حس کرده بودند.
اسباب بازیها،رنگ زرد کودکان آرزومندش را دوباره در خیالش زنده می کرد.
تا کودک بود خودش حسرت داشتن آنها راداشت ، حالا هم برای بچه ها آرزو به دل مانده است.
او سالهاپیش آرزوهای کوچک خویش را دردل کودکی اش به خاک سپرده بود.
آیا باید کودکانش هم مرده شور آرزوهای کودکی خود باشند؟!
دست کدام جادوگر ، سرنوشت او و خانواده اش را به مرگ خاموش نداری گره زده است؟!
او دیگر مرده بود، او دلخوشیهایش را هنگامی به خاک سپرد، که قرارداد سفید امضاء را به خاطر فقر وناچاری تحویل کارفرما داد.
اما نانوایی...! نانوایی تنها پناهگاه او برای گریز از دستان خالی و مرگ واقعی اش بود ...!
مرگی بی صدا وخاموش که استخوان آرزوهایش را سالها پیش فروریخته بود.
آیا بزودی نان امید هم مانند نانِ بهرام و شهرام قطع خواهد شد؟
* #بازنشر به مناسبت زادروز رسول بداقی معلم زندانی
#رسول_بداقی
#معلم_زندانی
#اعتراض_مدنی
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/110
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
✍ #رسول_بداقی*
نگاه پر ازحسرت بچه ها به دستان خالی امید، آخرین آواری بود، که هر روز بر سر او خراب می شد، او میدانست که بچه ها امروز هم تا غروب چشم انتظار لحظه ی ورود پدر به خانه بوده اند ، او میدانست بچه ها امروز هم به صدای زنگ خانه، بارها واکنش نشان داده اند.
اما دروغهای کارفرماو اطرافیان کاسه لیس اش و وعده های فریبکارانه ی خدایان قدرت وثروت وقیامت تازگی نداشت.
امید در دوران دانشجویی همین چند سال پیش وقتی که هنوز زن نگرفته بود، وبا مدرک فوق لیسانس دنبال کار می گشت ، بدون عطر و اتو پایش را ازخانه بیرون نمی گذاشت، اما امروز وقتی در خیابان چشمش به دوستان قدیمی می افتد، چهره اش را برمی گرداند،ونگاهش را میدزدد، تا بیچارگی اش را نبینند.
توی اتوبوس خسته وکوفته، تن خالی اش را به میله ی سقف آویزان کرده بود، از لابلای مسافران همه چیز را بادقت با نگاههای به حسرت مانده تماشا می کرد.
اتوبوس لنگ لنگان هر روز چند ساعت از عمر او را از کارخانه ی آباد، تا خانه ی بی نان او تلف می کرد، دیگر یارای هیچ اعتراضی برایش نمانده بود!
تلفن خانه که سالها پیش به خاطر بدهی قطع شده بود،
چقدر اعتراض ؟!
به کارفرما، به رئیس جمهور، به بقال ، به قصاب، به شهرداری، به همسایه ، به اداره ی برق و آب وگاز، به موتور سیکلت سواری که همین امروز ناغافل مانند جت از کنارش گذشته بود و با بوق وحشتناکی نزدیک بود قالب خسته اش را تهی کند!
این نیز یکی دیگر از مصادیق حقوق پایمال شده ی او وهزاران شهروند دیگر بود.
خودش را خاشاکی دردست باد حس می کرد،که به هرسو کشانده می شد، پر از درد بود، اما با کدام حنجره،در گوش کدام شرافتمندی فریاد کند؟مگر فریاد نکرده بود؟
خسته از اینهمه خیال خام که مانند کنه سالها بود، به سلولهای مغزش چسبیده است. و موهای مشکی اش را درهمان جوانی، تار به تارسفید کرده بودند.
امید تنش خسته و دلش تنگ و روحش زخم خورده بود، آری...! زخم سنگین نابرابری !!
شاید اشیای مغازه ها درمسیر گذرش ، بستنی ها،ومداد رنگی ها وعروسکها واسباب بازیهای پشت ویترین ، بهتر از آدمیان بار سنگین رنج نداری را در نگاه حسرت آمیز او حس کرده بودند.
اسباب بازیها،رنگ زرد کودکان آرزومندش را دوباره در خیالش زنده می کرد.
تا کودک بود خودش حسرت داشتن آنها راداشت ، حالا هم برای بچه ها آرزو به دل مانده است.
او سالهاپیش آرزوهای کوچک خویش را دردل کودکی اش به خاک سپرده بود.
آیا باید کودکانش هم مرده شور آرزوهای کودکی خود باشند؟!
دست کدام جادوگر ، سرنوشت او و خانواده اش را به مرگ خاموش نداری گره زده است؟!
او دیگر مرده بود، او دلخوشیهایش را هنگامی به خاک سپرد، که قرارداد سفید امضاء را به خاطر فقر وناچاری تحویل کارفرما داد.
اما نانوایی...! نانوایی تنها پناهگاه او برای گریز از دستان خالی و مرگ واقعی اش بود ...!
مرگی بی صدا وخاموش که استخوان آرزوهایش را سالها پیش فروریخته بود.
آیا بزودی نان امید هم مانند نانِ بهرام و شهرام قطع خواهد شد؟
* #بازنشر به مناسبت زادروز رسول بداقی معلم زندانی
#رسول_بداقی
#معلم_زندانی
#اعتراض_مدنی
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/110
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..
#معرفی_کتاب
🔺#بازنشر
💠 کتابهایی هستند که نمیتوان به معرفی کلی آنها اکتفا کرد. لازم است در محتوای آنها تامل بیشتری کرد، با دقت، حتی بیش از یک بار خواندشان و از آنها آموخت.
با این انگیزه، قصد داریم تورقی در برخی کتابها داشته و با بهره گرفتن از محتوای این کتابها تلاش کنیم آشنایی و انگیزه بیشتری در مخاطب برای مطالعه آن ایجاد نماییم.
کتاب دربرابر استبداد (بیست درس از قرن بیستم)، اولین کتابی است که به این روش قصد معرفی آن را داریم و هر هفته خلاصهای از یکی از درسهای بیستگانه آن را ارائه خواهیم کرد. نویسنده بیست تجربه تاریخی در جوامع مختلف اروپایی در قرن بیستم را طی یادداشتی کوتاه مطرح، جمعبندی و نتیجهگیری میکند؛ به امید انتقال این تجربیات مثبت و منفی.
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران (تهران)
🆔 @KSMtehran
🔺#بازنشر
💠 کتابهایی هستند که نمیتوان به معرفی کلی آنها اکتفا کرد. لازم است در محتوای آنها تامل بیشتری کرد، با دقت، حتی بیش از یک بار خواندشان و از آنها آموخت.
با این انگیزه، قصد داریم تورقی در برخی کتابها داشته و با بهره گرفتن از محتوای این کتابها تلاش کنیم آشنایی و انگیزه بیشتری در مخاطب برای مطالعه آن ایجاد نماییم.
کتاب دربرابر استبداد (بیست درس از قرن بیستم)، اولین کتابی است که به این روش قصد معرفی آن را داریم و هر هفته خلاصهای از یکی از درسهای بیستگانه آن را ارائه خواهیم کرد. نویسنده بیست تجربه تاریخی در جوامع مختلف اروپایی در قرن بیستم را طی یادداشتی کوتاه مطرح، جمعبندی و نتیجهگیری میکند؛ به امید انتقال این تجربیات مثبت و منفی.
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران (تهران)
🆔 @KSMtehran
💠 #بیانیه
به نام خداوند جان و خرد
بیانیه کانون صنفی معلمان به مناسبت دوم اسفند
روز جهانی #زبان_مادری
🔺#بازنشر
🔹 به منظور بزرگداشت زبان مادری و در راستای محافظت از میراث فرهنگی بشر دوم اسفند ماه به عنوان روز جهانی زبان مادری از سوی سازمان آموزشی علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد (یونسکو) نامگذاری شده است. کانون صنفی معلمانایران (تهران)، ضمن گرامیداشت این روز جهانی و تبریک به همه معلمان و دانش آموزان در سراسر کشور، وظیفه خود میداند که از حق آموزش به زبان مادری برای همه اقوام ایرانی دفاع کند. دفاع از چنین حقی مبتنی بر دلایل و مستنداتی است که به صورت مختصر بیان می شود:
۱- دفاع از آموزش با کیفیت برای همه کودکان
یونسکو از سال ۱۹۵۲ آموزش به زبان مادری را به خصوص در مراحل اولیه آموزشی کودکان تشویق و تبلیغ کرده است. از نظر این نهاد وابسته به سازمان ملل متحد، آموزش به زبان مادری حق کودکان است. زیرا کودکان، زبان مادری خویش را بهتر درک می کنند و همین درک، موجب میشود آنها از آموزش باکیفیت و بهتری برخوردار شده و از فعالیت آموزشی لذت ببرند. در مناطقی که زبان آموزشی و زبان مادری کودک یکسان نیستند، احتمال افزایش افت تحصیلی و ترک تحصیل زودهنگام دانشآموزان بیشتر میشود. در کنار اینها اضطراب و فشار ناشی از یادگیری زبان جدید برای کودکانی که به آموزش زبان غیر مادری اجبار میشوند از عواملی است که تاکید بر آموزش زبان مادری را در چارچوب دفاع از حقوق کودکان قرار میدهد.
۲- دفاع از عدالت آموزشی
در همه این سالها ما به عنوان یک تشکل صنفی و فرهنگی همواره و به حق از گسترش عدالت آموزشی در کشور دفاع کردهایم. دفاع از عدالت آموزشی بدون دفاع از حق آموزش به زبان مادری حمایتی ناقص و نارسا است.
به دو دلیل:
اول، این حق هر انسان است که به زبان مادری خود صحبت کند، بخواند و بنویسد. حقی بدیهی که نادیده گرفتن آن به مثابه نقض حقوق انسانی است.
دوم، آزادی انتخاب به عنوان یکی از حقوق بنیادین انسان ایجاب میکند که هر انسان و شهروندی در انتخاب یا عدم انتخاب زبان مادریش به عنوان زبان آموزش مختار باشد. تجربه ملیگرایی از نوع شوروی سابق پیش چشم ماست و به ما هشدار میدهد که دفاع از عدالت و برابری، منهای حقوقبشر و آزادی، ارمغانش دگماتیسم و جبرگرایی است.
لذا از نظر این تشکل صنفی/ فرهنگی دفاع از آموزش به زبان مادری از پیش فرضهای دفاع از عدالت آموزشی است.
۳- دفاع از همبستگی قومی
در این شرایط سخت و اسفناک اقتصادی که مردم کشور با بحرانهای متعدد روبرو هستند؛ وظیفه ما به عنوان یک تشکل صنفی/فرهنگی ایجاب میکند از گسترش همبستگی و مهرورزی میان اقوام ساکن این سرزمین دفاع کنیم. دفاع از حق آموزش به زبان مادری و اجرای عملی آن میتواند از اشاعه نفرت پراکنی میان قومیتهای مختلف جلوگیری کرده و حس اقلیت قومی بودن را بزداید. بی شک همه آنهایی که با قومیتها و مذاهب مختلف در این سرزمین زندگی می کنند حق استفاده برابر از منافع عمومی را دارند. بهره مندی از چنین حقی است که میتواند احساس تعلق خاطر سرزمینی را زنده نگه داشته و از واگرایی در حوزه سیاسی و اجتماعی جلوگیری کند. لازمه چنین حقی احترام به زبان مادری همه اقوام ایرانی و فراهم کردن بستر مناسب برای بهرهمندی همه قومیتهای ساکن ایران برای اشاعه زبان و فرهنگ خود است.
۴- معاهدات بین المللی و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
در طی سه دهه گذشته مجمع عمومی سازمان ملل متحد قوانین و معاهدات متعددی را در جهت دفاع از آموزش زبان مادری به تصویب رسانده است. ماده ۲۷ میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، ماده ۳۰ کنوانسیون حقوق کودک، ماده ۴ اعلامیه حقوق افراد متعلق به اقلیت های قومی، ملی ،مذهبی و زبانی ،ماده ۵۲ اعلامیه جهانی حقوق زبانی و از همه مهمتر منشور زبان مادری سازمان یونسکو از آن جمله است .
این معاهدات همه دولتهای عضو را الزام می کند که در جهت تقویت و گسترش زبان مادری در میان قومیتها و ملیتهای خود بکوشند. جمهوری اسلامی ایران نیز به عنوان یکی از اعضای سازمان ملل موظف به اجرای معاهدات بینالمللی است. علاوه بر این در خود قانون اساسی نیز به صراحت بر آزادی آموزش به زبان مادری تاکید شده است. در اصل ۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران آمده است:
"... استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است."
ادامه در صفحه ۲👇
🆔 @KSMtehran
به نام خداوند جان و خرد
بیانیه کانون صنفی معلمان به مناسبت دوم اسفند
روز جهانی #زبان_مادری
🔺#بازنشر
🔹 به منظور بزرگداشت زبان مادری و در راستای محافظت از میراث فرهنگی بشر دوم اسفند ماه به عنوان روز جهانی زبان مادری از سوی سازمان آموزشی علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد (یونسکو) نامگذاری شده است. کانون صنفی معلمانایران (تهران)، ضمن گرامیداشت این روز جهانی و تبریک به همه معلمان و دانش آموزان در سراسر کشور، وظیفه خود میداند که از حق آموزش به زبان مادری برای همه اقوام ایرانی دفاع کند. دفاع از چنین حقی مبتنی بر دلایل و مستنداتی است که به صورت مختصر بیان می شود:
۱- دفاع از آموزش با کیفیت برای همه کودکان
یونسکو از سال ۱۹۵۲ آموزش به زبان مادری را به خصوص در مراحل اولیه آموزشی کودکان تشویق و تبلیغ کرده است. از نظر این نهاد وابسته به سازمان ملل متحد، آموزش به زبان مادری حق کودکان است. زیرا کودکان، زبان مادری خویش را بهتر درک می کنند و همین درک، موجب میشود آنها از آموزش باکیفیت و بهتری برخوردار شده و از فعالیت آموزشی لذت ببرند. در مناطقی که زبان آموزشی و زبان مادری کودک یکسان نیستند، احتمال افزایش افت تحصیلی و ترک تحصیل زودهنگام دانشآموزان بیشتر میشود. در کنار اینها اضطراب و فشار ناشی از یادگیری زبان جدید برای کودکانی که به آموزش زبان غیر مادری اجبار میشوند از عواملی است که تاکید بر آموزش زبان مادری را در چارچوب دفاع از حقوق کودکان قرار میدهد.
۲- دفاع از عدالت آموزشی
در همه این سالها ما به عنوان یک تشکل صنفی و فرهنگی همواره و به حق از گسترش عدالت آموزشی در کشور دفاع کردهایم. دفاع از عدالت آموزشی بدون دفاع از حق آموزش به زبان مادری حمایتی ناقص و نارسا است.
به دو دلیل:
اول، این حق هر انسان است که به زبان مادری خود صحبت کند، بخواند و بنویسد. حقی بدیهی که نادیده گرفتن آن به مثابه نقض حقوق انسانی است.
دوم، آزادی انتخاب به عنوان یکی از حقوق بنیادین انسان ایجاب میکند که هر انسان و شهروندی در انتخاب یا عدم انتخاب زبان مادریش به عنوان زبان آموزش مختار باشد. تجربه ملیگرایی از نوع شوروی سابق پیش چشم ماست و به ما هشدار میدهد که دفاع از عدالت و برابری، منهای حقوقبشر و آزادی، ارمغانش دگماتیسم و جبرگرایی است.
لذا از نظر این تشکل صنفی/ فرهنگی دفاع از آموزش به زبان مادری از پیش فرضهای دفاع از عدالت آموزشی است.
۳- دفاع از همبستگی قومی
در این شرایط سخت و اسفناک اقتصادی که مردم کشور با بحرانهای متعدد روبرو هستند؛ وظیفه ما به عنوان یک تشکل صنفی/فرهنگی ایجاب میکند از گسترش همبستگی و مهرورزی میان اقوام ساکن این سرزمین دفاع کنیم. دفاع از حق آموزش به زبان مادری و اجرای عملی آن میتواند از اشاعه نفرت پراکنی میان قومیتهای مختلف جلوگیری کرده و حس اقلیت قومی بودن را بزداید. بی شک همه آنهایی که با قومیتها و مذاهب مختلف در این سرزمین زندگی می کنند حق استفاده برابر از منافع عمومی را دارند. بهره مندی از چنین حقی است که میتواند احساس تعلق خاطر سرزمینی را زنده نگه داشته و از واگرایی در حوزه سیاسی و اجتماعی جلوگیری کند. لازمه چنین حقی احترام به زبان مادری همه اقوام ایرانی و فراهم کردن بستر مناسب برای بهرهمندی همه قومیتهای ساکن ایران برای اشاعه زبان و فرهنگ خود است.
۴- معاهدات بین المللی و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
در طی سه دهه گذشته مجمع عمومی سازمان ملل متحد قوانین و معاهدات متعددی را در جهت دفاع از آموزش زبان مادری به تصویب رسانده است. ماده ۲۷ میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، ماده ۳۰ کنوانسیون حقوق کودک، ماده ۴ اعلامیه حقوق افراد متعلق به اقلیت های قومی، ملی ،مذهبی و زبانی ،ماده ۵۲ اعلامیه جهانی حقوق زبانی و از همه مهمتر منشور زبان مادری سازمان یونسکو از آن جمله است .
این معاهدات همه دولتهای عضو را الزام می کند که در جهت تقویت و گسترش زبان مادری در میان قومیتها و ملیتهای خود بکوشند. جمهوری اسلامی ایران نیز به عنوان یکی از اعضای سازمان ملل موظف به اجرای معاهدات بینالمللی است. علاوه بر این در خود قانون اساسی نیز به صراحت بر آزادی آموزش به زبان مادری تاکید شده است. در اصل ۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران آمده است:
"... استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است."
ادامه در صفحه ۲👇
🆔 @KSMtehran
📚#معرفی_کتاب
💠 نام کتاب:
دربرابراستبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
تیموتی اسنایدر، ترجمه بابک واحدی
🔺 #بازنشر
♦️ ۲. از نهادها دفاع کنید
نهادهای هستند که به ما کمک میکنند منزلت و شانمان را حفظ کنیم. اما آنها هم به کمکمان نیاز دارند. از «نهادهای ما» دم نزنید مگر اینکه واقعا با تلاش در جهت حفظ و تقویت شان، آنها را مال خود کنید. نهادها نمیتوانند از خودشان دفاع و محافظت کنند.
اگر از همان ابتدای کار از آنها دفاع نکنیم، یکی پس از دیگری فروخواهند ریخت. پس نهادی را که برایتان مهم است- یک محکمه، یک روزنامه، یک قانون، یک اتحادیه کارگری- انتخاب کنید و پشت آن را بگیرید.
🔹خطا این جاست که فرض بگیرید حاکمان پس از رسیدن به قدرت از طریق نهادها، نخواهند توانست آن نهادها را تغییر دهند یا تخریب کنند. انقلابیون گاه واقعا قصد از بین بردن یکباره کل نهادها را دارند ... و گاهی اوقات هم پویایی و کارکرد نهادها از آنها گرفته میشود و به تصویری تو خالی از خودِ سابقشان تبدیل میشوند تا به جای مقاومت در برابر نظم جدید آن را تقویت کنند.
https://tttttt.me/KSMtehran/12826
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان تهران
🆔 @KSMtehran
💠 نام کتاب:
دربرابراستبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
تیموتی اسنایدر، ترجمه بابک واحدی
🔺 #بازنشر
♦️ ۲. از نهادها دفاع کنید
نهادهای هستند که به ما کمک میکنند منزلت و شانمان را حفظ کنیم. اما آنها هم به کمکمان نیاز دارند. از «نهادهای ما» دم نزنید مگر اینکه واقعا با تلاش در جهت حفظ و تقویت شان، آنها را مال خود کنید. نهادها نمیتوانند از خودشان دفاع و محافظت کنند.
اگر از همان ابتدای کار از آنها دفاع نکنیم، یکی پس از دیگری فروخواهند ریخت. پس نهادی را که برایتان مهم است- یک محکمه، یک روزنامه، یک قانون، یک اتحادیه کارگری- انتخاب کنید و پشت آن را بگیرید.
🔹خطا این جاست که فرض بگیرید حاکمان پس از رسیدن به قدرت از طریق نهادها، نخواهند توانست آن نهادها را تغییر دهند یا تخریب کنند. انقلابیون گاه واقعا قصد از بین بردن یکباره کل نهادها را دارند ... و گاهی اوقات هم پویایی و کارکرد نهادها از آنها گرفته میشود و به تصویری تو خالی از خودِ سابقشان تبدیل میشوند تا به جای مقاومت در برابر نظم جدید آن را تقویت کنند.
https://tttttt.me/KSMtehran/12826
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان تهران
🆔 @KSMtehran
Telegram
کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
💠 #معرفی_کتاب
🔺 نام کتاب: دربرابر استبداد (بیست درس قرن بیستم)
تیموتی اسنایدر، ترجمه بابک واحدی
از مقدمه کتاب:
🔹 تاریخ تکرار نمیشود، ولی راه را نشان میدهد. تاریخ میتواند بشناساند و میتواند هشدار دهد.
تاریخ قرن بیستم اروپا به ما می آموزد که چطور…
🔺 نام کتاب: دربرابر استبداد (بیست درس قرن بیستم)
تیموتی اسنایدر، ترجمه بابک واحدی
از مقدمه کتاب:
🔹 تاریخ تکرار نمیشود، ولی راه را نشان میدهد. تاریخ میتواند بشناساند و میتواند هشدار دهد.
تاریخ قرن بیستم اروپا به ما می آموزد که چطور…
📚 #معرفی_کتاب
🔹 نام کتاب:
دربرابراستبداد(#بیست_درس_قرن_بیستم)
تیموتی اسنایدر، بابک واحدی، نشر گمان
🔺 #بازنشر
♦️۳. از حکومت تک حزبی بر حذر باشید
احزابی که کشور را از نو بنا کردند و رقبا را سرکوب کردند، از ابتدای کار قدرت مطلقه نداشتند. بلکه از فرصتی تاریخی بهره گرفتند تا حیات سیاسی رقبایشان را غیرممکن سازند.
لذا از نظام چند حزبی پشتیبانی و از قواعد انتخابات دموکراتیک دفاع کنید. تا وقتی این فرصت در اختیارتان هست در انتخابات محلی و ملی رای بدهید و حتی به نامزد شدن هم فکر کنید.
«وِندال فیلیپس» زمانی گفته بود: « دائم گوش به زنگ بودن بهای آزادی است» و افزوده بود که «نعمت آزادی مردمی باید هر روز برداشت شود وگرنه می گندد و از بین میرود.»
تاریخ دموکراسی جدید اروپا تاییدی است بر صحت این گفته. در قرن بیستم شاهد پرشورترین تلاشها برای گسترش حق رای و تاسیس دموکراسی های دیرپا بودهایم. با این حال، دموکراسیهایی که پس از جنگ جهانی اول و دوم بنا شدند، اغلب با قبضه قدرت در دستان یک حزب واحد در ترکیبی از انتخابات و کودتا فرو ریختند. یک حزبِ جسارت یافته از نتیجه انتخابات، یا انگیزهگرفته از یک ایدئولوژی، یا هر دو، میتوانست نظام را از درون تغییر دهد.
فاشیستها یا نازیها یا کمونیستها که در دهه های ۱۹۳۰ یا ۱۹۴۰ پیروز انتخابات شدند، حاصل کار ترکیبی از مضحکه، سرکوب و تاکتیکهای سالامی بود - یعنی کندن پوست اپوزیسیون، لایه به لایه. بیشتر مردم متوجه این اتفاق نبودند؛ بعضی ها را به زندان انداخته بودند و شمار باقی هم برای مقابله کافی نبود.
نویسنده معتقد است، امروز هم مانند دوران یونان باستان با مشکل الیگارشی روبهرو هستیم که با افزایش شکاف ثروت در اثر جهانی شدن، تهدیدش مدام بزرگتر میشود.
...ثروتمندان فرصت بیان بیشتری دارند و بدین ترتیب قدرت رایشان از شهروندان دیگر بسیار بیشتر است ...
نویسنده معتقد است، بعضی از آلمانیهایی که در سال۱۹۳۲ به حزب نازی رای دادند، بیشک میدانستند که ممکن بود تا مدتها بعد از آن دیگر انتخابات واقعا آزاد دیگری نداشته باشند، همینطور روسهایی که در سال ۱۹۹۰ رای دادند یا چکهایی در مورد انتخابات ۱۹۴۶ .
او معتقد است این موضوع به خود ما بستگی دارد. اصلاح این نظام دستکاری شده نیاز به تلاش بسیار دارد...
https://tttttt.me/KSMtehran/12849
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🔹 نام کتاب:
دربرابراستبداد(#بیست_درس_قرن_بیستم)
تیموتی اسنایدر، بابک واحدی، نشر گمان
🔺 #بازنشر
♦️۳. از حکومت تک حزبی بر حذر باشید
احزابی که کشور را از نو بنا کردند و رقبا را سرکوب کردند، از ابتدای کار قدرت مطلقه نداشتند. بلکه از فرصتی تاریخی بهره گرفتند تا حیات سیاسی رقبایشان را غیرممکن سازند.
لذا از نظام چند حزبی پشتیبانی و از قواعد انتخابات دموکراتیک دفاع کنید. تا وقتی این فرصت در اختیارتان هست در انتخابات محلی و ملی رای بدهید و حتی به نامزد شدن هم فکر کنید.
«وِندال فیلیپس» زمانی گفته بود: « دائم گوش به زنگ بودن بهای آزادی است» و افزوده بود که «نعمت آزادی مردمی باید هر روز برداشت شود وگرنه می گندد و از بین میرود.»
تاریخ دموکراسی جدید اروپا تاییدی است بر صحت این گفته. در قرن بیستم شاهد پرشورترین تلاشها برای گسترش حق رای و تاسیس دموکراسی های دیرپا بودهایم. با این حال، دموکراسیهایی که پس از جنگ جهانی اول و دوم بنا شدند، اغلب با قبضه قدرت در دستان یک حزب واحد در ترکیبی از انتخابات و کودتا فرو ریختند. یک حزبِ جسارت یافته از نتیجه انتخابات، یا انگیزهگرفته از یک ایدئولوژی، یا هر دو، میتوانست نظام را از درون تغییر دهد.
فاشیستها یا نازیها یا کمونیستها که در دهه های ۱۹۳۰ یا ۱۹۴۰ پیروز انتخابات شدند، حاصل کار ترکیبی از مضحکه، سرکوب و تاکتیکهای سالامی بود - یعنی کندن پوست اپوزیسیون، لایه به لایه. بیشتر مردم متوجه این اتفاق نبودند؛ بعضی ها را به زندان انداخته بودند و شمار باقی هم برای مقابله کافی نبود.
نویسنده معتقد است، امروز هم مانند دوران یونان باستان با مشکل الیگارشی روبهرو هستیم که با افزایش شکاف ثروت در اثر جهانی شدن، تهدیدش مدام بزرگتر میشود.
...ثروتمندان فرصت بیان بیشتری دارند و بدین ترتیب قدرت رایشان از شهروندان دیگر بسیار بیشتر است ...
نویسنده معتقد است، بعضی از آلمانیهایی که در سال۱۹۳۲ به حزب نازی رای دادند، بیشک میدانستند که ممکن بود تا مدتها بعد از آن دیگر انتخابات واقعا آزاد دیگری نداشته باشند، همینطور روسهایی که در سال ۱۹۹۰ رای دادند یا چکهایی در مورد انتخابات ۱۹۴۶ .
او معتقد است این موضوع به خود ما بستگی دارد. اصلاح این نظام دستکاری شده نیاز به تلاش بسیار دارد...
https://tttttt.me/KSMtehran/12849
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
📚#معرفی_کتاب
💠 نام کتاب: در برابر استبداد (بیست درس قرن بیستم)
تیموتی اسنایدر، ترجمه بابک واحدی
🔺 #بازنشر
♦️ ۲. از نهادها دفاع کنید
نهادهای هستند که به ما کمک میکنند منزلت و شانمان را حفظ کنیم. اما آنها هم به کمکمان نیاز دارند. از «نهادهای ما»…
💠 نام کتاب: در برابر استبداد (بیست درس قرن بیستم)
تیموتی اسنایدر، ترجمه بابک واحدی
🔺 #بازنشر
♦️ ۲. از نهادها دفاع کنید
نهادهای هستند که به ما کمک میکنند منزلت و شانمان را حفظ کنیم. اما آنها هم به کمکمان نیاز دارند. از «نهادهای ما»…
💠 #معرفی_کتاب
نام کتاب:
دربرابراستبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
✍نویسنده: تیموتی اسنایدر
🔺 #بازنشر
۴. مسئولیت چهره جهان را برعهده بگیرید
🔹 نمادهای امروز راه به واقعیتهای فردا میگشایند. حواستان به صلیبهای شکسته و دیگر نمادهای نفرت باشد. نگاهتان را برنگیرید و به آنها عادت نکنید. خودتان دست به کار شوید و از بین ببریدشان، سرمشق دیگران شوید که آنها هم همین کار را بکنند.
🔹 زندگی ما سیاسی است، نه به این خاطر که دنیا اهمیتی به احساسات ما میدهد بلکه به این سبب که دنیا به کردار ما واکنش نشان میدهد. انتخابهای روزمره و کماهمیت ما خودشان نوعی رأی هستند و احتمال برگزاری انتخابات آزاد و منصفانه در آینده را کاهش یا افزایش میدهند.در سیاست روزمره کلام و اشارات ما، یا نبود اینها اهمیت بسیار دارد.
برای مثال در سال ۱۹۳۳ حزب نازی در آلمان به قدرت رسید. نازیها در جشن و شوق پیروزی کوشیدند بایکوتی علیه مغازههای یهودیان راه بیندازند. تلاششان در ابتدا ثمر چندانی نداشت. ولی همین که روی دیوار یا ویترین مغازهها نوشتند «یهودی» و روی مغازههای دیگر نوشتند «آریایی»، طرز فکر آلمانیها درباره اقتصاد خانوار را به کلی تغییر داد. مغازه و کسب و کاری که مهر «یهودی» خورده بود، آیندهای نداشت. این بود که هدف دسیسههای طمعکاران قرار گرفت....
این آرزو که یهودیان به کل از صفحه روزگار محو شوند، شاید در ابتدا ناکام ماند ولی با حرص و آز درآمیخت و عمل آمد؛ دوباره جان گرفت.
🔹 در این تلاش برای محو کردن یک اقلیت ناخوشایند، گروهی عملاً همدست شدند و گروهی نیز کنار ایستادند و تماشا کردند.
🔹... شاید روزی فرصت نشان دادن نمادهای وفاداری پیش روی شما قرار گیرد. اگر چنین شد، مطمئن شوید که آن نمادها هممیهنان شما را هم در بر میگیرند، نه این که آنها را از هم جدا انگارند و طرد کنند.
...
🔷 چه میشود اگر هیچکس تن به این بازی ندهد؟
https://tttttt.me/KSMtehran/12862
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان تهران
🆔 @KSMtehran
نام کتاب:
دربرابراستبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
✍نویسنده: تیموتی اسنایدر
🔺 #بازنشر
۴. مسئولیت چهره جهان را برعهده بگیرید
🔹 نمادهای امروز راه به واقعیتهای فردا میگشایند. حواستان به صلیبهای شکسته و دیگر نمادهای نفرت باشد. نگاهتان را برنگیرید و به آنها عادت نکنید. خودتان دست به کار شوید و از بین ببریدشان، سرمشق دیگران شوید که آنها هم همین کار را بکنند.
🔹 زندگی ما سیاسی است، نه به این خاطر که دنیا اهمیتی به احساسات ما میدهد بلکه به این سبب که دنیا به کردار ما واکنش نشان میدهد. انتخابهای روزمره و کماهمیت ما خودشان نوعی رأی هستند و احتمال برگزاری انتخابات آزاد و منصفانه در آینده را کاهش یا افزایش میدهند.در سیاست روزمره کلام و اشارات ما، یا نبود اینها اهمیت بسیار دارد.
برای مثال در سال ۱۹۳۳ حزب نازی در آلمان به قدرت رسید. نازیها در جشن و شوق پیروزی کوشیدند بایکوتی علیه مغازههای یهودیان راه بیندازند. تلاششان در ابتدا ثمر چندانی نداشت. ولی همین که روی دیوار یا ویترین مغازهها نوشتند «یهودی» و روی مغازههای دیگر نوشتند «آریایی»، طرز فکر آلمانیها درباره اقتصاد خانوار را به کلی تغییر داد. مغازه و کسب و کاری که مهر «یهودی» خورده بود، آیندهای نداشت. این بود که هدف دسیسههای طمعکاران قرار گرفت....
این آرزو که یهودیان به کل از صفحه روزگار محو شوند، شاید در ابتدا ناکام ماند ولی با حرص و آز درآمیخت و عمل آمد؛ دوباره جان گرفت.
🔹 در این تلاش برای محو کردن یک اقلیت ناخوشایند، گروهی عملاً همدست شدند و گروهی نیز کنار ایستادند و تماشا کردند.
🔹... شاید روزی فرصت نشان دادن نمادهای وفاداری پیش روی شما قرار گیرد. اگر چنین شد، مطمئن شوید که آن نمادها هممیهنان شما را هم در بر میگیرند، نه این که آنها را از هم جدا انگارند و طرد کنند.
...
🔷 چه میشود اگر هیچکس تن به این بازی ندهد؟
https://tttttt.me/KSMtehran/12862
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان تهران
🆔 @KSMtehran
Telegram
کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
📚 #معرفی_کتاب
🔹 نام کتاب: در برابر استبداد(بیست درس قرن بیستم)
تیموتی اسنایدر، بابک واحدی، نشر گمان
🔺 #بازنشر
♦️۳. از حکومت تک حزبی بر حذر باشید
احزابی که کشور را از نو بنا کردند و رقبا را سرکوب کردند، از ابتدای کار قدرت مطلقه نداشتند. بلکه از فرصتی…
🔹 نام کتاب: در برابر استبداد(بیست درس قرن بیستم)
تیموتی اسنایدر، بابک واحدی، نشر گمان
🔺 #بازنشر
♦️۳. از حکومت تک حزبی بر حذر باشید
احزابی که کشور را از نو بنا کردند و رقبا را سرکوب کردند، از ابتدای کار قدرت مطلقه نداشتند. بلکه از فرصتی…
💠 نام کتاب:
دربرابر استبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
🔹 نویسنده: تیموتی اسنایدر
🔺 #بازنشر
۵. اخلاقیات حرفهای را فراموش نکنید
🔹 وقتی رهبران سیاسی الگوی نادرست و نامطلوبی هستند، تعهد حرفهای به عمل عادلانه و درست اهمیت بیشتری می یابد. ... ( بدون همراهی اقشار مختلف، اقتدارگرایان به اهداف خود دست نمییابند) اقتدارگرایان به کارمندان مطیع نیاز دارند و رؤسای اردوگاههای کار اجباری دنبال کاسبکارانی هستند که نیروی کار ارزان میخواهند.
🔹 شمار وکلا در میان فرماندهان نیروی ویژهای که مامور کشتار جمعی یهودیان، کولیها، نخبگان لهستانی، کمونیستها، معلولان و دیگران شد - بیش از اندازه زیاد بود.
پزشکان آلمانی و غیر آلمانی در آزمایشهای پزشکی هولناک اردوگاههای کار اجباری دست داشتند. بازرگانان بنگاه های مختلف اقتصادی آلمان زندانیان اردوگاههای کار اجباری یهودیانِ گتوها و اسرای جنگی را استثمار کرده و به کار کشیدند.
کارمندان دولتی اعم از وزرا گرفته تا منشی های ساده، ناظر و ثبت کننده این اتفاقات شدند.
🔹 اگر وکلا اجرای حکم بدون محاکمه را نمی پذیرفتند، پزشکان قاعده «عدم جراحی بدون رضایت بیمار» را میپذیرفتند، اگر آن اهالیِ کسب و کار ممنوعیت برده داری را به رسمیت می شناختند، اگر بوروکراتها از بررسی و ثبت اسناد جنایت ها سرباز میزدند، رژیم نازی در پیاده کردن جنایتهایی که امروز بر پیشانیاش حک شدهاند، کار سختی پیش روی خود می دید.
🔹 اگر اعضای این مشاغل و اصناف خودشان را گروههایی با منافع مشترک و با هنجارها و قواعد همواره الزامآور بدانند، آنگاه می توانند اعتماد به نفس و به راستی نوعی قدرت به دست آورند.
🔹 دقیقاً آنگاه که به ما گفته میشود #وضعیت_استثنایی است باید اخلاقیات حرفهای را چراغ راه مان بگیریم. لذا «صرفاً #از_دستور_پیروی_کردیم» دیگر معنایی ندارد.
https://tttttt.me/KSMtehran/12879
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان تهران
🆔 @KSMtehran
دربرابر استبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
🔹 نویسنده: تیموتی اسنایدر
🔺 #بازنشر
۵. اخلاقیات حرفهای را فراموش نکنید
🔹 وقتی رهبران سیاسی الگوی نادرست و نامطلوبی هستند، تعهد حرفهای به عمل عادلانه و درست اهمیت بیشتری می یابد. ... ( بدون همراهی اقشار مختلف، اقتدارگرایان به اهداف خود دست نمییابند) اقتدارگرایان به کارمندان مطیع نیاز دارند و رؤسای اردوگاههای کار اجباری دنبال کاسبکارانی هستند که نیروی کار ارزان میخواهند.
🔹 شمار وکلا در میان فرماندهان نیروی ویژهای که مامور کشتار جمعی یهودیان، کولیها، نخبگان لهستانی، کمونیستها، معلولان و دیگران شد - بیش از اندازه زیاد بود.
پزشکان آلمانی و غیر آلمانی در آزمایشهای پزشکی هولناک اردوگاههای کار اجباری دست داشتند. بازرگانان بنگاه های مختلف اقتصادی آلمان زندانیان اردوگاههای کار اجباری یهودیانِ گتوها و اسرای جنگی را استثمار کرده و به کار کشیدند.
کارمندان دولتی اعم از وزرا گرفته تا منشی های ساده، ناظر و ثبت کننده این اتفاقات شدند.
🔹 اگر وکلا اجرای حکم بدون محاکمه را نمی پذیرفتند، پزشکان قاعده «عدم جراحی بدون رضایت بیمار» را میپذیرفتند، اگر آن اهالیِ کسب و کار ممنوعیت برده داری را به رسمیت می شناختند، اگر بوروکراتها از بررسی و ثبت اسناد جنایت ها سرباز میزدند، رژیم نازی در پیاده کردن جنایتهایی که امروز بر پیشانیاش حک شدهاند، کار سختی پیش روی خود می دید.
🔹 اگر اعضای این مشاغل و اصناف خودشان را گروههایی با منافع مشترک و با هنجارها و قواعد همواره الزامآور بدانند، آنگاه می توانند اعتماد به نفس و به راستی نوعی قدرت به دست آورند.
🔹 دقیقاً آنگاه که به ما گفته میشود #وضعیت_استثنایی است باید اخلاقیات حرفهای را چراغ راه مان بگیریم. لذا «صرفاً #از_دستور_پیروی_کردیم» دیگر معنایی ندارد.
https://tttttt.me/KSMtehran/12879
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان تهران
🆔 @KSMtehran
Telegram
کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
💠 #معرفی_کتاب
نام کتاب:
دربرابراستبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
✍نویسنده: تیموتی اسنایدر
🔺 #بازنشر
۴. مسئولیت چهره جهان را برعهده بگیرید
🔹 نمادهای امروز راه به واقعیتهای فردا میگشایند. حواستان به صلیبهای شکسته و دیگر نمادهای نفرت باشد. نگاهتان…
نام کتاب:
دربرابراستبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
✍نویسنده: تیموتی اسنایدر
🔺 #بازنشر
۴. مسئولیت چهره جهان را برعهده بگیرید
🔹 نمادهای امروز راه به واقعیتهای فردا میگشایند. حواستان به صلیبهای شکسته و دیگر نمادهای نفرت باشد. نگاهتان…
💠 #معرفی_کتاب
🔺نام کتاب:
در برابر استبداد(#بیست_درس_قرن_بیستم)
نویسنده: تیموتی اسنایدر
ترجمه: بابک واحدی
انتشارات: نشرگمان
#درس_ششم
۶.مراقب شبه نظامی ها باشید
🔹 اغلب حکومتها می خواهند انحصار خشونت را در دست خود داشته باشند. انواع گونههای آشنای حکمرانی فقط در صورتی امکانپذیرند که حکومتها بتوانند از خشونت به شکلی مشروع بهره بگیرند؛ و این استفاده از خشونت مقید به حدود قوانین باشد.
🔹 محال است بتوان انتخاباتی دموکراتیک برگزار کرد، پروندهای را به دادگاه برد، قوانینی طرح و اجرا کرد، یا اصلاً هر کار در خفای حکومت را پیش برد، اگر سازمانهایی خارج از حکومت هم به خشونت دسترسی داشته باشند.
🔹 به همین دلیل، افراد و احزابی که به دنبال تخریب دموکراسی و حاکمیت قانون هستند سازمانهای خشونتپیشهای تاسیس و تامین مالی می کنند که پای در میدان سیاست میگذارند. این گروهها ممکن است در هیئت شاخه شبهنظامی حزب سیاسی ظاهر شوند یا در قالبِ محافظان شخصی سیاستمداری معین یا اقدامات ظاهراً خودجوش مردمی، که معمولاً بعدها معلوم میشود زیر سر یک حزب یا رهبر آن بوده است.
🔹 گروههای مسلح ابتدا نظم سیاسی را از حرمت و حیثیت میاندازند و بعد آن را تغییر شکل میدهند.
نیروهای ضربت نازی در ابتدا نیرویی امنیتی بود که در گردهماییهای هیتلر مخالفان را مهار و سرکوب میکرد. این نیروها در قالب شبه نظامیهای معروف به اس.آ و اس.اس فضایی از رعب و وحشت پدید آوردند که به حزب نازی کمک کرد در انتخابات پارلمانیِ سالهای ۱۹۳۲ و ۱۹۳۳ پیروز شود. (در اتریش سال ۱۹۳۸ نیروی محلی اس.آ بود که بلافاصله از فقدان مقامات محلیِ معمول آنجا بهره گرفت و تا میتوانست اموال یهودیان را غارت کرد، آزار و اذیت و تحقیرشان کرد و از این طریق قواعد بازی سیاست را تغییر داد و راه را برای اشغال کشور به دست نازیها هموار نمود.)
اس.اس در ابتدا سازمانی خارج از محدوده قانون بود، بعد سازمانی شد که خود را بالاتر از قانون میدید و سر آخر سازمانی که قانون را به کلی برچید.
https://tttttt.me/KSMtehran/12928
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان تهران
🆔 @KSMtehran
🔺نام کتاب:
در برابر استبداد(#بیست_درس_قرن_بیستم)
نویسنده: تیموتی اسنایدر
ترجمه: بابک واحدی
انتشارات: نشرگمان
#درس_ششم
۶.مراقب شبه نظامی ها باشید
🔹 اغلب حکومتها می خواهند انحصار خشونت را در دست خود داشته باشند. انواع گونههای آشنای حکمرانی فقط در صورتی امکانپذیرند که حکومتها بتوانند از خشونت به شکلی مشروع بهره بگیرند؛ و این استفاده از خشونت مقید به حدود قوانین باشد.
🔹 محال است بتوان انتخاباتی دموکراتیک برگزار کرد، پروندهای را به دادگاه برد، قوانینی طرح و اجرا کرد، یا اصلاً هر کار در خفای حکومت را پیش برد، اگر سازمانهایی خارج از حکومت هم به خشونت دسترسی داشته باشند.
🔹 به همین دلیل، افراد و احزابی که به دنبال تخریب دموکراسی و حاکمیت قانون هستند سازمانهای خشونتپیشهای تاسیس و تامین مالی می کنند که پای در میدان سیاست میگذارند. این گروهها ممکن است در هیئت شاخه شبهنظامی حزب سیاسی ظاهر شوند یا در قالبِ محافظان شخصی سیاستمداری معین یا اقدامات ظاهراً خودجوش مردمی، که معمولاً بعدها معلوم میشود زیر سر یک حزب یا رهبر آن بوده است.
🔹 گروههای مسلح ابتدا نظم سیاسی را از حرمت و حیثیت میاندازند و بعد آن را تغییر شکل میدهند.
نیروهای ضربت نازی در ابتدا نیرویی امنیتی بود که در گردهماییهای هیتلر مخالفان را مهار و سرکوب میکرد. این نیروها در قالب شبه نظامیهای معروف به اس.آ و اس.اس فضایی از رعب و وحشت پدید آوردند که به حزب نازی کمک کرد در انتخابات پارلمانیِ سالهای ۱۹۳۲ و ۱۹۳۳ پیروز شود. (در اتریش سال ۱۹۳۸ نیروی محلی اس.آ بود که بلافاصله از فقدان مقامات محلیِ معمول آنجا بهره گرفت و تا میتوانست اموال یهودیان را غارت کرد، آزار و اذیت و تحقیرشان کرد و از این طریق قواعد بازی سیاست را تغییر داد و راه را برای اشغال کشور به دست نازیها هموار نمود.)
اس.اس در ابتدا سازمانی خارج از محدوده قانون بود، بعد سازمانی شد که خود را بالاتر از قانون میدید و سر آخر سازمانی که قانون را به کلی برچید.
https://tttttt.me/KSMtehran/12928
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان تهران
🆔 @KSMtehran
Telegram
کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
💠 نام کتاب:
دربرابر استبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
🔹 نویسنده: تیموتی اسنایدر
🔺 #بازنشر
۵. اخلاقیات حرفهای را فراموش نکنید
🔹 وقتی رهبران سیاسی الگوی نادرست و نامطلوبی هستند، تعهد حرفهای به عمل عادلانه و درست اهمیت بیشتری می یابد. ... ( بدون همراهی…
دربرابر استبداد (#بیست_درس_قرن_بیستم)
🔹 نویسنده: تیموتی اسنایدر
🔺 #بازنشر
۵. اخلاقیات حرفهای را فراموش نکنید
🔹 وقتی رهبران سیاسی الگوی نادرست و نامطلوبی هستند، تعهد حرفهای به عمل عادلانه و درست اهمیت بیشتری می یابد. ... ( بدون همراهی…
🔳 #یاد
🔴 #بازنشر به مناسبت اولین سالگرد فاجعه #متروپل
🔺چه کسی باور میکند؟
روایت سهند تاکی، عکاس روزنامهشرق از سفر یک روزه به آبادان
🔹من تلاش کردم روایتگر رنجی باشم که آنجا به چشم دیدم. بویی که در مشامم از دیروز مانده هرگز از خاطرم نمیرود؛ هر جسدی که پیدا میشد بوی سرکه و اسفند و گلاب بلند میشد.
🔹چه کسی جوابگوی این رنج است...
🔹چه کسی میتواند بگوید پشت لنز دوربین، چند عکاس با هم گریه میکردند...
🔹چه کسی میداند چه بر ما گذشت و چند بار مرگ را به چشم دیدیم…
🔻گزارش تصویری سهند تاکی را اینجا ببینید:
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-847670
#ایران
#آبادان
#متروپل
#رنج
#آوار_بی_تدبیری
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🔴 #بازنشر به مناسبت اولین سالگرد فاجعه #متروپل
🔺چه کسی باور میکند؟
روایت سهند تاکی، عکاس روزنامهشرق از سفر یک روزه به آبادان
🔹من تلاش کردم روایتگر رنجی باشم که آنجا به چشم دیدم. بویی که در مشامم از دیروز مانده هرگز از خاطرم نمیرود؛ هر جسدی که پیدا میشد بوی سرکه و اسفند و گلاب بلند میشد.
🔹چه کسی جوابگوی این رنج است...
🔹چه کسی میتواند بگوید پشت لنز دوربین، چند عکاس با هم گریه میکردند...
🔹چه کسی میداند چه بر ما گذشت و چند بار مرگ را به چشم دیدیم…
🔻گزارش تصویری سهند تاکی را اینجا ببینید:
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-847670
#ایران
#آبادان
#متروپل
#رنج
#آوار_بی_تدبیری
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 #یاد
🔹 #مهدی_اخوان_ثالث
🔹 زاده اسفند ۱۳۰۷، مشهد- درگذشته ۴ شهریور ۱۳۶۹، تهران
🔺#بازنشر
سگها و گرگها
...بنوش ای
برف ! گلگون شو ، برافروز
که این خون ، خون ما بی خانمانهاست
که این خون ، خون گرگان گرسنه ست
که این خون ، خون فرزندان صحراست
درین سرما ، گرسنه ، زخم خورده ،
دویم آسیمه سر بر برف چون باد
ولیکن عزت آزادگی را
نگهبانیم ، آزادیم ، آزاد
#یاد
#درگذشت
#اخوان_ثالث
#شاعر
#آشنایی_با_بزرگان
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🔹 #مهدی_اخوان_ثالث
🔹 زاده اسفند ۱۳۰۷، مشهد- درگذشته ۴ شهریور ۱۳۶۹، تهران
🔺#بازنشر
سگها و گرگها
...بنوش ای
برف ! گلگون شو ، برافروز
که این خون ، خون ما بی خانمانهاست
که این خون ، خون گرگان گرسنه ست
که این خون ، خون فرزندان صحراست
درین سرما ، گرسنه ، زخم خورده ،
دویم آسیمه سر بر برف چون باد
ولیکن عزت آزادگی را
نگهبانیم ، آزادیم ، آزاد
#یاد
#درگذشت
#اخوان_ثالث
#شاعر
#آشنایی_با_بزرگان
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Forwarded from کانال صنفی معلمان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#بازنشر
🌐 #جنبش_معلمان از نگاه دیگران
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 #نرگس_محمدی
فعال مدنی و کنشگر حقوق بشر
🔗 #اعتراضات_سراسری_معلمان
در سالی که گذشت.
🔅حق تشکل و حق تجمع برای تحقق دمکراسی نیازی اساسی است و تلاش معلمان در این راستا مثبت و موثر بوده است .
🔅معلمان در طی یک سال گذشته سازماندهی، تشکل یابی و حضور در خيابان را آموزش داده اند .
📍این مجموعه در فروردین ماه و اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۱ منتشر شده است .
📍نرگس محمدی هم اکنون در زندان اوین می باشد.
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#حق_آموزش_کیفی_و_رایگان_برای_همه
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔸🔸🔸
📚 کانال صنفی معلمان ایران
🆔 @Kasenfi
🌐 #جنبش_معلمان از نگاه دیگران
(فعالان مدنی، صنفی و سیاسی)
🎥 #نرگس_محمدی
فعال مدنی و کنشگر حقوق بشر
🔗 #اعتراضات_سراسری_معلمان
در سالی که گذشت.
🔅حق تشکل و حق تجمع برای تحقق دمکراسی نیازی اساسی است و تلاش معلمان در این راستا مثبت و موثر بوده است .
🔅معلمان در طی یک سال گذشته سازماندهی، تشکل یابی و حضور در خيابان را آموزش داده اند .
📍این مجموعه در فروردین ماه و اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۱ منتشر شده است .
📍نرگس محمدی هم اکنون در زندان اوین می باشد.
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#حق_آموزش_کیفی_و_رایگان_برای_همه
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔸🔸🔸
📚 کانال صنفی معلمان ایران
🆔 @Kasenfi
💠 #یاد
🍃 #محمدجعفر_پوینده (۱۷ خرداد ۱۳۳۳ – ۱۸ آذر ۱۳۷۷) مترجم، نویسنده و جامعهشناس، از فعالترین اعضای کانون نویسندگان ایران
🔺 #بازنشر
🔹 سیما صاحبی:
به مناسبت هفده خرداد، #زادروز همسرم #محمدجعفر_پوینده که به جرم دفاع از آزادی قلم و اندیشه به قتل رسید.
لازم دانستم به بخشی از دیدگاه های او در باره آزادی قلم و بیان که یکی از جوهرهای اصلی تفکر او بودند اشاره کنم:
🔺"آزادی قلم به گفته کانت " یگانه محافظ حقوق راستین مردم است". آزادی قلم وبیان لازمه دمکراسی و از مهم ترین آزادی های مدنی است که باید در جامعه مدنی رعایت شود . بدون آزادی بیان ، دمکراسی و توسعه فرهنگی امکان ناپذیر است و مشارکت مردم نیز بی معنا و صوری میشود.
تحقق موفقیت آمیز دمکراسی در جامعه مدنی در گرو آن است که هیچ گونه محدویتی بر أزادی بیان تحمیل نشود.
هر گونه محدویتی که در قانون برای آزادی بیان تعیین شود به وسیله ای برای سرکوب اندیشه های مخالف بدل میگردد و به همین سبب است که آزادی قلم باید از دسترس حکومت ها بیرون باشد . اگر در قانون به دولت اجازه داده شودکه محدویتی برای آزادی بیان قایل شود در واقع دولت میتواند هر وقت که لازم دید به بهانه همین محدویت ها، هر گونه منعی را بر بیان اندیشه ها و آثاری به صورت قانونی تحمیل کند."
📖 از کتاب" تا دام آخر" : محمد جعفر پوینده
🔗 انتقاد و اعتراض جرم نیست.
آزادی همه #زندانیان_سیاسی
#نویسندگان_زندانی
#معلمان_زندانی
#حرمت_قلم
#زادروز
#نویسنده
#قتلهای_زنجیره_ای
#قتل_سیستمی
#کانون_نویسندگان
#نویسندگان_زندانی
#نویسندگان_به_قتل_رسیده
https://tttttt.me/ksmtehran1/278
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🍃 #محمدجعفر_پوینده (۱۷ خرداد ۱۳۳۳ – ۱۸ آذر ۱۳۷۷) مترجم، نویسنده و جامعهشناس، از فعالترین اعضای کانون نویسندگان ایران
🔺 #بازنشر
🔹 سیما صاحبی:
به مناسبت هفده خرداد، #زادروز همسرم #محمدجعفر_پوینده که به جرم دفاع از آزادی قلم و اندیشه به قتل رسید.
لازم دانستم به بخشی از دیدگاه های او در باره آزادی قلم و بیان که یکی از جوهرهای اصلی تفکر او بودند اشاره کنم:
🔺"آزادی قلم به گفته کانت " یگانه محافظ حقوق راستین مردم است". آزادی قلم وبیان لازمه دمکراسی و از مهم ترین آزادی های مدنی است که باید در جامعه مدنی رعایت شود . بدون آزادی بیان ، دمکراسی و توسعه فرهنگی امکان ناپذیر است و مشارکت مردم نیز بی معنا و صوری میشود.
تحقق موفقیت آمیز دمکراسی در جامعه مدنی در گرو آن است که هیچ گونه محدویتی بر أزادی بیان تحمیل نشود.
هر گونه محدویتی که در قانون برای آزادی بیان تعیین شود به وسیله ای برای سرکوب اندیشه های مخالف بدل میگردد و به همین سبب است که آزادی قلم باید از دسترس حکومت ها بیرون باشد . اگر در قانون به دولت اجازه داده شودکه محدویتی برای آزادی بیان قایل شود در واقع دولت میتواند هر وقت که لازم دید به بهانه همین محدویت ها، هر گونه منعی را بر بیان اندیشه ها و آثاری به صورت قانونی تحمیل کند."
📖 از کتاب" تا دام آخر" : محمد جعفر پوینده
🔗 انتقاد و اعتراض جرم نیست.
آزادی همه #زندانیان_سیاسی
#نویسندگان_زندانی
#معلمان_زندانی
#حرمت_قلم
#زادروز
#نویسنده
#قتلهای_زنجیره_ای
#قتل_سیستمی
#کانون_نویسندگان
#نویسندگان_زندانی
#نویسندگان_به_قتل_رسیده
https://tttttt.me/ksmtehran1/278
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..
💠 #یادداشت
🔺دادههای آماری؛ ابزاری برای سیاستگذاری یا تامین منافع سیاستگذار
(نقدی به سخنان اخیر وزیر آموزش و پرورش در خصوص آمار مدارس پرجمعیت)
#بازنشر
✍ شهرام جمالی_۹ آذر ۱۴۰۲
🔹 انتشار آمار و اطلاعاتِ درست، پایه تحلیلهای صحیح و پیشفرض مورد نیاز جهت ارائه راهکارهای بنیادین است. با این حال شايد بتوان گفت كه بخشی از ضعف در ارائه و انتشار آمار، تعمدی است. بسیاری از دولتها با این توجیه که انتشار برخی آمارها ممکن است امكان ارزيابی دقيق خلاءهایی را فراهم کنند که سبب ایجاد بحران در عرصههای مرتبط شوند، همواره مانع انتشار آمار شفاف شدهاند و به همين دليل عدم ارائه آمار دقيق يا ارائه آمار نادرست همیشه قابل پیشبینی بوده است. از این رو، تحلیل این مسئله که چرا دولتها تمایلی به انتشار «آمار بد» ندارند و حتا گاهی تعمداً به ارائه آمار نادرست میپردازند، چندان دشوار نیست. این جمله که : «آمارهای رسمی در کشورهای جهان سوم از دقت کافی برخوردار نیستند و در کشورهای دیگر نیز ممکن است غرضآلود باشند.» واقعیتی است که از زبان زندهیاد استاد غلامحسین شکوهی، نخستین وزیر آموزش و پرورش پس از انقلاب بیان شده است. موضوعاتی مثل آمار کودکان بازمانده از تحصیل، کلاسهای بدون معلم، مناطق فاقد مدرسه، کمبود معلم، مدارس فرسوده و تخریبی، کلاسهای شلوغ و متراکم و موارد مشابه دیگر، از آنجا که آموزش و پرورش را در موقعیت پاسخگویی قرار میدهد، «آمار بد» محسوب می شوند و علت تفاوتهای معنادار این موضوعات در آمارهای منابع رسمی و غیررسمی از این جهت قابل تحلیل است.
🔹وزیر آموزش و پرورش اخیراَ در حاشیه افتتاح یک مدرسه گفته است : «کمتر از ۱۰ درصد مدارس کشور تراکم بالای ۳۵ نفر دارند.» بیان عدد ۱۰ درصد در این سخن وزیر، میتواند این ذهنیتِ اشتباه را به مخاطب منتقل کند که تعداد بسیار اندکی از مدارس کشور شلوغ هستند. در حالیکه حقیقت ماجرا، این نیست. برای روشن شدن موضوع، ذکر چند نکته لازم است :
🔹نخست اینکه؛ اعلام تعداد ۳۵ نفر به عنوان بیشینه تراکم جمعیت دانشآموزان یک کلاس برخلاف استانداردهای فعلی آموزش و پرورش است. چراکه براساس مصوبه ۸۸۶ شورای عالی آموزش و پرورش تراکم دانشآموزان در کلاسهای درس دوره ابتدایی مشخص شده است که براین اساس حداکثر تراکم ۲۶ نفر است و در مقاطع تحصیلی بالاتر نیز این عدد، کمتر از ۲۶ است.
🔹 دوم اینکه؛ این آمار - حتی به فرض درستبودن - شاخص درستی از وضعیت تراکم دانشآموزی در کلاسهای درس را نشان نمیدهد. بدیهی است که تراکم دانشآموزی، شاخص کلاس است نه مدرسه! به بیان دیگر، وزیر آموزش و پرورش برای آنکه آمار درستی از تراکم دانشآموزی ارائه دهد باید تعداد کلاسهای درس با تراکم بالای استاندارد تعیین شده (۲۶ نفر) را اعلام کند. آقای وزیر عدد ۳۵ را به عنوان بیشینه تعداد دانشآموزان یک کلاس بیان می کند اما آمار ۱۰ درصد را به مدرسه نسبت می دهد!
🔹سوم اینکه؛ آماری که از تراکم دانشآموزی ارائه شده، زمانی می تواند مبنایی برای تحلیلهای دقیقتر باشد که افزون بر تعداد کلاسها، تعداد کل دانشآموزانی که در کلاسهای درس با تراکم بیش از استاندارد آموزشیِ تعیین شده حضور دارند را نشان دهد. تردیدی نیست که هماکنون نزدیک به ۱۰۰ درصد مدارس در کلانشهرها دارای کلاسهای با تراکم بیش از ۴۰ دانش آموز هستند که البته این مشکل با بحران کمبود معلم تشدید هم شده است و این آمار در مدارس برخی استانها مثل البرز حتا فراتر از اینهاست و در برخی مدارس ابتدایی به ۶۰ دانشآموز هم میرسد!
🔹اینکه تهیهکنندگان این آمار، تعداد مدارس تک نفره و زیر ۱۰ نفر در مناطق دورافتاده را در کنار تعداد مدارس دوشیفته و با جمعیت بالای ۵۰۰ نفر در کلانشهرها دیده باشند، نشان از مخدوش بودن این آمار دارد. تصور کنید مثلاً استانی با ۵۰۰ مدرسه ابتدایی که ۵۰ مدرسه آن با میانگین ۶ کلاس ۵۰ نفره یعنی ۱۵ هزار دانشآموز در ۳۰۰ کلاس ۵۰ نفره حضور دارند و ۴۵۰ مدرسه ابتدایی دیگر در همین استان با میانگین جمعیت دانشآموزی ۱۰ نفر؛ یعنی ۴۵۰۰ دانشآموز در ۴۵۰ کلاس ۱۰ نفره. و حالا با مقایسه این دو نمونه آماری، نتیجه بگیریم که در این استان ۱۰ درصد مدارس، با میانگین کلاسی ۵۰ نفر و ۹۰ درصد مدارس، با میانگین کلاسی ۱۰ نفر وجود دارند! بدون اینکه به این واقعیت توجه شود که تعداد کل دانشآموزان کلاسهای ۵۰ نفره در این استان بیش از ۳.۳ برابر تعداد دانشآموزان کلاسهای ۱۰ نفره بوده است!
🔹 دادههای آماری باید ابزاری در خدمت سیاستگذاری و پیشبینی آینده باشند و نه تامین منافع زودگذر سیاستمدار و با توجه به اهمیت خاص آموزش و پرورش، انتظار آنست که این نهاد، توجه بیشتری به کیفیت آماری، نظم آماری و انتشار آمارهای شفاف داشته باشد.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔺دادههای آماری؛ ابزاری برای سیاستگذاری یا تامین منافع سیاستگذار
(نقدی به سخنان اخیر وزیر آموزش و پرورش در خصوص آمار مدارس پرجمعیت)
#بازنشر
✍ شهرام جمالی_۹ آذر ۱۴۰۲
🔹 انتشار آمار و اطلاعاتِ درست، پایه تحلیلهای صحیح و پیشفرض مورد نیاز جهت ارائه راهکارهای بنیادین است. با این حال شايد بتوان گفت كه بخشی از ضعف در ارائه و انتشار آمار، تعمدی است. بسیاری از دولتها با این توجیه که انتشار برخی آمارها ممکن است امكان ارزيابی دقيق خلاءهایی را فراهم کنند که سبب ایجاد بحران در عرصههای مرتبط شوند، همواره مانع انتشار آمار شفاف شدهاند و به همين دليل عدم ارائه آمار دقيق يا ارائه آمار نادرست همیشه قابل پیشبینی بوده است. از این رو، تحلیل این مسئله که چرا دولتها تمایلی به انتشار «آمار بد» ندارند و حتا گاهی تعمداً به ارائه آمار نادرست میپردازند، چندان دشوار نیست. این جمله که : «آمارهای رسمی در کشورهای جهان سوم از دقت کافی برخوردار نیستند و در کشورهای دیگر نیز ممکن است غرضآلود باشند.» واقعیتی است که از زبان زندهیاد استاد غلامحسین شکوهی، نخستین وزیر آموزش و پرورش پس از انقلاب بیان شده است. موضوعاتی مثل آمار کودکان بازمانده از تحصیل، کلاسهای بدون معلم، مناطق فاقد مدرسه، کمبود معلم، مدارس فرسوده و تخریبی، کلاسهای شلوغ و متراکم و موارد مشابه دیگر، از آنجا که آموزش و پرورش را در موقعیت پاسخگویی قرار میدهد، «آمار بد» محسوب می شوند و علت تفاوتهای معنادار این موضوعات در آمارهای منابع رسمی و غیررسمی از این جهت قابل تحلیل است.
🔹وزیر آموزش و پرورش اخیراَ در حاشیه افتتاح یک مدرسه گفته است : «کمتر از ۱۰ درصد مدارس کشور تراکم بالای ۳۵ نفر دارند.» بیان عدد ۱۰ درصد در این سخن وزیر، میتواند این ذهنیتِ اشتباه را به مخاطب منتقل کند که تعداد بسیار اندکی از مدارس کشور شلوغ هستند. در حالیکه حقیقت ماجرا، این نیست. برای روشن شدن موضوع، ذکر چند نکته لازم است :
🔹نخست اینکه؛ اعلام تعداد ۳۵ نفر به عنوان بیشینه تراکم جمعیت دانشآموزان یک کلاس برخلاف استانداردهای فعلی آموزش و پرورش است. چراکه براساس مصوبه ۸۸۶ شورای عالی آموزش و پرورش تراکم دانشآموزان در کلاسهای درس دوره ابتدایی مشخص شده است که براین اساس حداکثر تراکم ۲۶ نفر است و در مقاطع تحصیلی بالاتر نیز این عدد، کمتر از ۲۶ است.
🔹 دوم اینکه؛ این آمار - حتی به فرض درستبودن - شاخص درستی از وضعیت تراکم دانشآموزی در کلاسهای درس را نشان نمیدهد. بدیهی است که تراکم دانشآموزی، شاخص کلاس است نه مدرسه! به بیان دیگر، وزیر آموزش و پرورش برای آنکه آمار درستی از تراکم دانشآموزی ارائه دهد باید تعداد کلاسهای درس با تراکم بالای استاندارد تعیین شده (۲۶ نفر) را اعلام کند. آقای وزیر عدد ۳۵ را به عنوان بیشینه تعداد دانشآموزان یک کلاس بیان می کند اما آمار ۱۰ درصد را به مدرسه نسبت می دهد!
🔹سوم اینکه؛ آماری که از تراکم دانشآموزی ارائه شده، زمانی می تواند مبنایی برای تحلیلهای دقیقتر باشد که افزون بر تعداد کلاسها، تعداد کل دانشآموزانی که در کلاسهای درس با تراکم بیش از استاندارد آموزشیِ تعیین شده حضور دارند را نشان دهد. تردیدی نیست که هماکنون نزدیک به ۱۰۰ درصد مدارس در کلانشهرها دارای کلاسهای با تراکم بیش از ۴۰ دانش آموز هستند که البته این مشکل با بحران کمبود معلم تشدید هم شده است و این آمار در مدارس برخی استانها مثل البرز حتا فراتر از اینهاست و در برخی مدارس ابتدایی به ۶۰ دانشآموز هم میرسد!
🔹اینکه تهیهکنندگان این آمار، تعداد مدارس تک نفره و زیر ۱۰ نفر در مناطق دورافتاده را در کنار تعداد مدارس دوشیفته و با جمعیت بالای ۵۰۰ نفر در کلانشهرها دیده باشند، نشان از مخدوش بودن این آمار دارد. تصور کنید مثلاً استانی با ۵۰۰ مدرسه ابتدایی که ۵۰ مدرسه آن با میانگین ۶ کلاس ۵۰ نفره یعنی ۱۵ هزار دانشآموز در ۳۰۰ کلاس ۵۰ نفره حضور دارند و ۴۵۰ مدرسه ابتدایی دیگر در همین استان با میانگین جمعیت دانشآموزی ۱۰ نفر؛ یعنی ۴۵۰۰ دانشآموز در ۴۵۰ کلاس ۱۰ نفره. و حالا با مقایسه این دو نمونه آماری، نتیجه بگیریم که در این استان ۱۰ درصد مدارس، با میانگین کلاسی ۵۰ نفر و ۹۰ درصد مدارس، با میانگین کلاسی ۱۰ نفر وجود دارند! بدون اینکه به این واقعیت توجه شود که تعداد کل دانشآموزان کلاسهای ۵۰ نفره در این استان بیش از ۳.۳ برابر تعداد دانشآموزان کلاسهای ۱۰ نفره بوده است!
🔹 دادههای آماری باید ابزاری در خدمت سیاستگذاری و پیشبینی آینده باشند و نه تامین منافع زودگذر سیاستمدار و با توجه به اهمیت خاص آموزش و پرورش، انتظار آنست که این نهاد، توجه بیشتری به کیفیت آماری، نظم آماری و انتشار آمارهای شفاف داشته باشد.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
💠 #یاد
#بازنشر
🍃 من آن نیم که یکسره تدبیر مملکت
تدبیر هرزه گرد قضا و قدر کنم...
📷 حضور جمعی از فرهنگیان و فعالان صنفی بر سر مزار میرزاده عشقی که به دستور پهلوی اول کشته شد.(۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۷)
#میرزاده_عشقی
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
#بازنشر
🍃 من آن نیم که یکسره تدبیر مملکت
تدبیر هرزه گرد قضا و قدر کنم...
📷 حضور جمعی از فرهنگیان و فعالان صنفی بر سر مزار میرزاده عشقی که به دستور پهلوی اول کشته شد.(۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۷)
#میرزاده_عشقی
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran