💠 #کانون_نویسندگان_ایران طی بیانیه‌ای از حق اعتراض معلمان، مطالبات صنفی آنها دفاع کرد و خواستار آزادی معلمان زندانی شد.
📌 در قسمتی از این بیانیه آمده است،
«سال‌هاست که معلمان کشور خواستار اجرای «طرح رتبه‌بندی معلمان و همسان‌سازی حقوق بازنشستگان» هستند. آنها در سال‌های اخیر بارها اعتراض خود را به ستمی که بر آنان رفته است با تحصن، اعتصاب و برگزاری صدها تجمع در شهرهای مختلف ابراز کرده‌اند. پاسخ حاکمیت به این اعتراض‌ها و حق‌طلبی‌ها تا کنون چیزی جز سرکوب، اذیت و آزار، بازداشت و زندانی کردن ده‌ها معلم، به ویژه کسانی که درکانون‌های صنفی معلمان کشور حقوق و مطالبات همکاران خود را نمایندگی می‌کنند، نبوده است.»
بیانیه ادامه می‌دهد،
📌 «معلمان کشور که به راستی از آگاه‌ترین لایه‌های جامعه هستند با اتکا به تشکل‌یافتگی در کانون‌های صنفی خود، در روزهای اخیر با دو روز اعتصاب سراسری و برگزاری تجمع‌های گسترده در شهرهای مختلف، نشان داده‌اند که ذره‌ای از خواسته‌های خود عقب‌نشینی نخواهند کرد. آنها در تظاهرات و تجمع‌های خود،افزون بر مطالبات صنفی جامعه فرهنگیان، خواستار آزادی معلمان زندانی و سایر زندانیان سیاسی شده‌اند.»
بیانیه کانون نویسندگان در قسمتی دیگر به بازداشت رسول بداقی اشاره کرده و خواستار آزادی بداقی و سایر معلمان زندانی شده است.
https://tttttt.me/ksmtehran1/159
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
📌 در قسمتی از این بیانیه آمده است،
«سال‌هاست که معلمان کشور خواستار اجرای «طرح رتبه‌بندی معلمان و همسان‌سازی حقوق بازنشستگان» هستند. آنها در سال‌های اخیر بارها اعتراض خود را به ستمی که بر آنان رفته است با تحصن، اعتصاب و برگزاری صدها تجمع در شهرهای مختلف ابراز کرده‌اند. پاسخ حاکمیت به این اعتراض‌ها و حق‌طلبی‌ها تا کنون چیزی جز سرکوب، اذیت و آزار، بازداشت و زندانی کردن ده‌ها معلم، به ویژه کسانی که درکانون‌های صنفی معلمان کشور حقوق و مطالبات همکاران خود را نمایندگی می‌کنند، نبوده است.»
بیانیه ادامه می‌دهد،
📌 «معلمان کشور که به راستی از آگاه‌ترین لایه‌های جامعه هستند با اتکا به تشکل‌یافتگی در کانون‌های صنفی خود، در روزهای اخیر با دو روز اعتصاب سراسری و برگزاری تجمع‌های گسترده در شهرهای مختلف، نشان داده‌اند که ذره‌ای از خواسته‌های خود عقب‌نشینی نخواهند کرد. آنها در تظاهرات و تجمع‌های خود،افزون بر مطالبات صنفی جامعه فرهنگیان، خواستار آزادی معلمان زندانی و سایر زندانیان سیاسی شده‌اند.»
بیانیه کانون نویسندگان در قسمتی دیگر به بازداشت رسول بداقی اشاره کرده و خواستار آزادی بداقی و سایر معلمان زندانی شده است.
https://tttttt.me/ksmtehran1/159
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..
مدت کوتاهی که با این سه عضو کانون نویسندگان هم بند بودم جز شرافت و انسانیت و متانت چیزی ندیدم .
دیگری می ترسد .از قلم ، از آگاهی ، از روشنایی .
و حالا بکتاش آبتین تاوان ترس دیگری را می دهد ، همان طور که پوینده و مختاری دادند .
✍محمد حبیبی/ فعال صنفی معلمان
#بکتاش_ابتین
#رضا_خندان_مهابادی
#کیوان_باژن
#کانون_نویسندگان_ایران
منبع: کانال صنفی معلمان ایران
🔹🔹🔹🔹🔹🔹
✅ با ما در ارگان رسمی کانون صنفی معلمان ایران(تهران) همراه شوید.
✅✅ آدرس کانال
👇👇👇👇
🆔 @KSMtehran
✅✅✅ لینک عضویت در کانال
👇👇👇
https://tttttt.me/KSMtehran
دیگری می ترسد .از قلم ، از آگاهی ، از روشنایی .
و حالا بکتاش آبتین تاوان ترس دیگری را می دهد ، همان طور که پوینده و مختاری دادند .
✍محمد حبیبی/ فعال صنفی معلمان
#بکتاش_ابتین
#رضا_خندان_مهابادی
#کیوان_باژن
#کانون_نویسندگان_ایران
منبع: کانال صنفی معلمان ایران
🔹🔹🔹🔹🔹🔹
✅ با ما در ارگان رسمی کانون صنفی معلمان ایران(تهران) همراه شوید.
✅✅ آدرس کانال
👇👇👇👇
🆔 @KSMtehran
✅✅✅ لینک عضویت در کانال
👇👇👇
https://tttttt.me/KSMtehran
💠 #یادداشت
🔹 برخیز رفیق عزیز!
✍🏻 #اسماعیل_عبدی
برخیز رفیق عزیز!
برخیز تا صبح زود در حیاط بند ۸ اوین برای برگزاری مجمع عمومی زندانیان سیاسی گرد هم آییم و با رای گیری مسئولین کمیته های فرهنگی ، ورزشی، مسابقات و هیئت امنای صندوق را انتخاب کنیم تا برای یک دوره سه ماهه پیگیر کنش های زندانیان سیاسی باشند. پس از آن به سالن ورزشی می رویم تا تنیس روی میز بازی کنیم و از خاطرات دور مان بگوییم. شنبه بعدازظهر به واحد فرهنگی می رویم تا لیست کتاب های جدید که با تلاش نصرالله(لشنی) و مجید(آذرپی) وارد زندان شده را بگیریم و سپس در جلسه هیئت اجرایی روزها و ساعات تشکیل کلاس های زبان، داستان نویسی و خطاطی را تعیین کنیم.
یکشنبه غروب طبق روال امیر حسین و ماندانا(عبدی) منتظر تماس ات هستند تا پس از نواختن سنتور و تنبک با تشویق هایت کیف کنند و با رهنمودهایت برای پیشرفت شان برنامه ریزی کنند. دوشنبه از صبح درگیر برگزاری دور سوم مسابقات شطرنج هستیم و تو با مهره سفید با زندانی هندی(آناندا سینک) مسابقه داری و حدس می زنم پشت میز می نشینی و با لبخند می گویی:
این همه حریف چرا مرا به بازیکن خارجی زده اید. راستی منیره می گوید مبینا برای رفتن به کلاس ها و تست بازیگری با مریم خانم (یاوری) تماس گرفت و می خواهد شرایطتش را برایت توضیح دهد.
سه شنبه برای تکمیل بیانیه مجمع فوق‌العاده داریم و در حیاط سر سفره ناهار می نشینیم و از سیر ترشی یک ساله رونمایی می کنیم. پس از ناهار به اتاق می رویم و جناغ می شکنیم و تو بلافاصله صحبت با ناصر زرافشان را بهانه می کنی تا گوشی را به امیر سالار(داودی) بدهی و بگویی یادم تو را فراموش و همه با هم می خندیم . راستی چند تن از رفقا به کیش رفتند باید برای اسکانشان با فرشید(ابراهیمی) تماس بگیری به شرطی که باز هم گوشی را بهانه یادم تو را فراموش نکنی...
برخیز تا شعرهایت را تلفنی برای شمش لنگروی بخوانیم و از رسولوف بخواهیم پیگیر مراحل ساخت فیلم هایت شویم و با آناهیتا(همتی) تماس بگیریم و حال مادرش را که در بستر بیماری است بپرسیم.
سالروز در گذشت غم بار درویش گنابادی بهنام محجوبی نزدیک است و همچنان خواهان محاکمه عاملان قتل او هستیم و چهارشنبه با کسری نوری کنفرانسی صحبت کنیم.
برخیز و ببین نهال هایی را که آبیاری کرده ایم، به بار نشسته اند و در برابر بادهای زمستانی مقاومت می کنند همان گونه که وقتی با عمو کیوان(صمیمی) برای پیگیری وضعیت افشین(شهسواری) که توسط افسر نگهبان مورد ضرب و شتم قرار گرفته بود، مذاکره می کردیم در برابر ماموران امنیتی با صلابت و استوار سخن گفتی.
راستی رفیق پنجشنبه این هفته نوبت اعضای #کانون_نویسندگان_ایران است که در حسینیه بند، تشکل خود را برای زندانیان تشریح کنند و تو در کنار رضا خندان (مهابادی) و کیوان (باژن) به سوالات بچه ها پاسخ می دهید.
برخیز رفیق همیشه همراه و بیا آن مهربانی سرشار را در کنار آن آرمان خواهی مؤمنانه بی پایانت که تجلیش در شعر تو جاری است،دیگر بار بر ما هدیت کن.بکتاش ای نازنین رفیق! برخیز و بیا که جان جهانی اینک چشم به راه سلامتی تو نشسته است....
بادم حتی در قفس آزادم
چگونه می شود در من ایستاد
چگونه می توان به من فرمان ایست داد...
شعر: بکتاش آبتین
#اسماعیل_عبدی
زندان مرکزی کرج بند ۶
۱۷ دی ماه ۱۴۰۰
https://tttttt.me/ksmtehran1/167
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🔹 برخیز رفیق عزیز!
✍🏻 #اسماعیل_عبدی
برخیز رفیق عزیز!
برخیز تا صبح زود در حیاط بند ۸ اوین برای برگزاری مجمع عمومی زندانیان سیاسی گرد هم آییم و با رای گیری مسئولین کمیته های فرهنگی ، ورزشی، مسابقات و هیئت امنای صندوق را انتخاب کنیم تا برای یک دوره سه ماهه پیگیر کنش های زندانیان سیاسی باشند. پس از آن به سالن ورزشی می رویم تا تنیس روی میز بازی کنیم و از خاطرات دور مان بگوییم. شنبه بعدازظهر به واحد فرهنگی می رویم تا لیست کتاب های جدید که با تلاش نصرالله(لشنی) و مجید(آذرپی) وارد زندان شده را بگیریم و سپس در جلسه هیئت اجرایی روزها و ساعات تشکیل کلاس های زبان، داستان نویسی و خطاطی را تعیین کنیم.
یکشنبه غروب طبق روال امیر حسین و ماندانا(عبدی) منتظر تماس ات هستند تا پس از نواختن سنتور و تنبک با تشویق هایت کیف کنند و با رهنمودهایت برای پیشرفت شان برنامه ریزی کنند. دوشنبه از صبح درگیر برگزاری دور سوم مسابقات شطرنج هستیم و تو با مهره سفید با زندانی هندی(آناندا سینک) مسابقه داری و حدس می زنم پشت میز می نشینی و با لبخند می گویی:
این همه حریف چرا مرا به بازیکن خارجی زده اید. راستی منیره می گوید مبینا برای رفتن به کلاس ها و تست بازیگری با مریم خانم (یاوری) تماس گرفت و می خواهد شرایطتش را برایت توضیح دهد.
سه شنبه برای تکمیل بیانیه مجمع فوق‌العاده داریم و در حیاط سر سفره ناهار می نشینیم و از سیر ترشی یک ساله رونمایی می کنیم. پس از ناهار به اتاق می رویم و جناغ می شکنیم و تو بلافاصله صحبت با ناصر زرافشان را بهانه می کنی تا گوشی را به امیر سالار(داودی) بدهی و بگویی یادم تو را فراموش و همه با هم می خندیم . راستی چند تن از رفقا به کیش رفتند باید برای اسکانشان با فرشید(ابراهیمی) تماس بگیری به شرطی که باز هم گوشی را بهانه یادم تو را فراموش نکنی...
برخیز تا شعرهایت را تلفنی برای شمش لنگروی بخوانیم و از رسولوف بخواهیم پیگیر مراحل ساخت فیلم هایت شویم و با آناهیتا(همتی) تماس بگیریم و حال مادرش را که در بستر بیماری است بپرسیم.
سالروز در گذشت غم بار درویش گنابادی بهنام محجوبی نزدیک است و همچنان خواهان محاکمه عاملان قتل او هستیم و چهارشنبه با کسری نوری کنفرانسی صحبت کنیم.
برخیز و ببین نهال هایی را که آبیاری کرده ایم، به بار نشسته اند و در برابر بادهای زمستانی مقاومت می کنند همان گونه که وقتی با عمو کیوان(صمیمی) برای پیگیری وضعیت افشین(شهسواری) که توسط افسر نگهبان مورد ضرب و شتم قرار گرفته بود، مذاکره می کردیم در برابر ماموران امنیتی با صلابت و استوار سخن گفتی.
راستی رفیق پنجشنبه این هفته نوبت اعضای #کانون_نویسندگان_ایران است که در حسینیه بند، تشکل خود را برای زندانیان تشریح کنند و تو در کنار رضا خندان (مهابادی) و کیوان (باژن) به سوالات بچه ها پاسخ می دهید.
برخیز رفیق همیشه همراه و بیا آن مهربانی سرشار را در کنار آن آرمان خواهی مؤمنانه بی پایانت که تجلیش در شعر تو جاری است،دیگر بار بر ما هدیت کن.بکتاش ای نازنین رفیق! برخیز و بیا که جان جهانی اینک چشم به راه سلامتی تو نشسته است....
بادم حتی در قفس آزادم
چگونه می شود در من ایستاد
چگونه می توان به من فرمان ایست داد...
شعر: بکتاش آبتین
#اسماعیل_عبدی
زندان مرکزی کرج بند ۶
۱۷ دی ماه ۱۴۰۰
https://tttttt.me/ksmtehran1/167
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..
آقای فلاحی دبیر کل کانون صنفی معلمان در بند هشت هم اتاق دوستان کانون نویسندگان است .
قبل از عید که تلفنی صحبت می کردیم به شوخی پرسیدم ، آشپزی هم می کنی؟
گفت #آرش_گنجی به این بهانه که از ما کوچکتر است همه کارها را خودش انجام می دهد
بعضی آدمها مثل آرش به حبس کشی هم اعتبار می دهند.
✍ محمد حبیبی
#آرش_گنجی
#محمد_تقی_فلاحی
#کانون_نویسندگان
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
قبل از عید که تلفنی صحبت می کردیم به شوخی پرسیدم ، آشپزی هم می کنی؟
گفت #آرش_گنجی به این بهانه که از ما کوچکتر است همه کارها را خودش انجام می دهد
بعضی آدمها مثل آرش به حبس کشی هم اعتبار می دهند.
✍ محمد حبیبی
#آرش_گنجی
#محمد_تقی_فلاحی
#کانون_نویسندگان
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
171002_0939
My Recording
🌀 #کتاب_صوتی
🔖قسمت #اول
📚 #بازگشت_شازده_کوچولو
🔹 نویسنده: ژان پیر دیوید
🔹 مترجم: هاله صفرزاده
🍃 گوینده: #هاله_صفرزاده #معلم_زندانی
🔗 ارجاع به اصل ۲۶ و ۲۷ قانون اساسی
#سرکوب
#حق_اعتراض
#کانون_نویسندگان_ایران
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🔖قسمت #اول
📚 #بازگشت_شازده_کوچولو
🔹 نویسنده: ژان پیر دیوید
🔹 مترجم: هاله صفرزاده
🍃 گوینده: #هاله_صفرزاده #معلم_زندانی
🔗 ارجاع به اصل ۲۶ و ۲۷ قانون اساسی
#سرکوب
#حق_اعتراض
#کانون_نویسندگان_ایران
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
4_5841652733743989311.pdf
135.9 KB
📕 #مقاله
🔹 «زبان به کام سیاست»
🔹 کتاب تمرین مدارا
✍ محمد مختاری
#زادروز
#نویسنده
#محمد_مختاری
#قتلهای_زنجیره_ای
#کانون_نویسندگان_ایران
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🔹 «زبان به کام سیاست»
🔹 کتاب تمرین مدارا
✍ محمد مختاری
#زادروز
#نویسنده
#محمد_مختاری
#قتلهای_زنجیره_ای
#کانون_نویسندگان_ایران
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
171002_1018
My Recording
🌀 #کتاب_صوتی
🔖قسمت #دوم
📚 #بازگشت_شازده_کوچولو
نویسنده: ژان پیر دیوید
مترجم: هاله صفرزاده
🍃 گوینده: #هاله_صفرزاده #معلم_زندانی
🔗 ارجاع به اصل ۲۶ و ۲۷ قانون اساسی
#سرکوب
#حق_اعتراض
#کانون_نویسندگان_ایران
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🔖قسمت #دوم
📚 #بازگشت_شازده_کوچولو
نویسنده: ژان پیر دیوید
مترجم: هاله صفرزاده
🍃 گوینده: #هاله_صفرزاده #معلم_زندانی
🔗 ارجاع به اصل ۲۶ و ۲۷ قانون اساسی
#سرکوب
#حق_اعتراض
#کانون_نویسندگان_ایران
#معلمان_زندانی
#اعتراضات_سراسری_معلمان
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
💠 #یاد
🍃 #محمدجعفر_پوینده (۱۷ خرداد ۱۳۳۳ – ۱۸ آذر ۱۳۷۷) مترجم، نویسنده و جامعه‌شناس، از فعال‌ترین اعضای کانون نویسندگان ایران
🔹 سیما صاحبی:
به مناسبت هفده خرداد، #زادروز همسرم #محمدجعفر_پوینده که به جرم دفاع از آزادی قلم و اندیشه به قتل رسید.
لازم دانستم به بخشی از دیدگاه های او در باره آزادی قلم و بیان که یکی از جوهرهای اصلی تفکر او بودند اشاره کنم:
🔺"آزادی قلم به گفته کانت " یگانه محافظ حقوق راستین مردم است". آزادی قلم وبیان لازمه دمکراسی و از مهم ترین آزادی های مدنی است که باید در جامعه مدنی رعایت شود . بدون آزادی بیان ، دمکراسی و توسعه فرهنگی امکان ناپذیر است و مشارکت مردم نیز بی معنا و صوری میشود.
تحقق موفقیت آمیز دمکراسی در جامعه مدنی در گرو آن است که هیچ گونه محدویتی بر أزادی بیان تحمیل نشود.
هر گونه محدویتی که در قانون برای آزادی بیان تعیین شود به وسیله ای برای سرکوب اندیشه های مخالف بدل میگردد و به همین سبب است که آزادی قلم باید از دسترس حکومت ها بیرون باشد . اگر در قانون به دولت اجازه داده شودکه محدویتی برای آزادی بیان قایل شود در واقع دولت میتواند هر وقت که لازم دید به بهانه همین محدویت ها، هر گونه منعی را بر بیان اندیشه ها و آثاری به صورت قانونی تحمیل کند."
📖 از کتاب" تا دام آخر" : محمد جعفر پوینده
🔗 انتقاد و اعتراض جرم نیست.
آزادی همه #زندانیان_سیاسی
#نویسندگان_زندانی
#معلمان_زندانی
#حرمت_قلم
#زادروز
#نویسنده
#قتلهای_زنجیره_ای
#قتل_سیستمی
#کانون_نویسندگان
#نویسندگان_زندانی
#نویسندگان_به_قتل_رسیده
https://tttttt.me/ksmtehran1/278
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🍃 #محمدجعفر_پوینده (۱۷ خرداد ۱۳۳۳ – ۱۸ آذر ۱۳۷۷) مترجم، نویسنده و جامعه‌شناس، از فعال‌ترین اعضای کانون نویسندگان ایران
🔹 سیما صاحبی:
به مناسبت هفده خرداد، #زادروز همسرم #محمدجعفر_پوینده که به جرم دفاع از آزادی قلم و اندیشه به قتل رسید.
لازم دانستم به بخشی از دیدگاه های او در باره آزادی قلم و بیان که یکی از جوهرهای اصلی تفکر او بودند اشاره کنم:
🔺"آزادی قلم به گفته کانت " یگانه محافظ حقوق راستین مردم است". آزادی قلم وبیان لازمه دمکراسی و از مهم ترین آزادی های مدنی است که باید در جامعه مدنی رعایت شود . بدون آزادی بیان ، دمکراسی و توسعه فرهنگی امکان ناپذیر است و مشارکت مردم نیز بی معنا و صوری میشود.
تحقق موفقیت آمیز دمکراسی در جامعه مدنی در گرو آن است که هیچ گونه محدویتی بر أزادی بیان تحمیل نشود.
هر گونه محدویتی که در قانون برای آزادی بیان تعیین شود به وسیله ای برای سرکوب اندیشه های مخالف بدل میگردد و به همین سبب است که آزادی قلم باید از دسترس حکومت ها بیرون باشد . اگر در قانون به دولت اجازه داده شودکه محدویتی برای آزادی بیان قایل شود در واقع دولت میتواند هر وقت که لازم دید به بهانه همین محدویت ها، هر گونه منعی را بر بیان اندیشه ها و آثاری به صورت قانونی تحمیل کند."
📖 از کتاب" تا دام آخر" : محمد جعفر پوینده
🔗 انتقاد و اعتراض جرم نیست.
آزادی همه #زندانیان_سیاسی
#نویسندگان_زندانی
#معلمان_زندانی
#حرمت_قلم
#زادروز
#نویسنده
#قتلهای_زنجیره_ای
#قتل_سیستمی
#کانون_نویسندگان
#نویسندگان_زندانی
#نویسندگان_به_قتل_رسیده
https://tttttt.me/ksmtehran1/278
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..
💠 #یاد
#محمد_مختاری
(۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ – ۱۲ آذر ۱۳۷۷) شاعر، نویسنده، مترجم و منتقد و از فعالان کانون نویسندگان
🔹 مختاری در ۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ در مشهد زاده شد و در روز پنجشنبه ۱۲ آذر ۱۳۷۷ پیش از غروب برای خرید از منزلش خارج شد و دیگر بازنگشت. مقام‌های قضایی بعد‌ها اعلام کردند جسد محمد مختاری روز ۱۳ آذر در پشت کارخانه سیمان ری از سوی عابران کشف و به عنوان مجهول الهویه به پزشکی قانونی تحویل داده شد.
🔺از کتاب "تمرین مدارا" نوشته محمد مختاری
در تاریخ فرهنگی دیرینه‌ی ما، بهترین راه برای حفظ مناسبات مسلط این دانسته شده است که پرسش به یک رفتار نهادی تبدیل نشود. پیداست که این عارضه هم برآمد مناسبات مسلط بوده است، و هم مؤثر در بقای مناسبات مسلط. کسی نباید به پرسیدن عادت می‌کرده است. پس روانشناسی اجتماعی ما اهل پرسش نشده است. تاریخ استبدادی ۲۵۰۰ساله پرسیدن را برنمی‌تافته است.
پرسیدن ریشه‌ی تفکر انتقادی است. ریشه‌ی دانستن، خِرَد است. و پرسیدن کاربرد آزادانه‌ی خرد است. زمانی کانت گفته بود: «جرأت کن که بدانی.» جرأت داشته باش که خرد خود را به کار گیری. یعنی پرسیدن ترکیب آزادی و خرد است و تبلور خرد در آزادی ست. این شعار عصر مدرن است. برای استقرار این رفتار، چیزهایی لازم است که ما نداشته‌ایم. فرهنگی لازم است که ما نداشته‌ایم. ما این گرایش و برداشت را نداشته‌ایم که آزادی یعنی از خرد خود در همه چیز آشکار استفاده کردن.
برای عادت کردن به پرسش، ابتدا باید به خود «حق» پرسش عادت کرد. یعنی اول باید دریافت که هر کسی «حق» دارد بپرسد. و اساسا هر کسی حق حضور و نظر و انتخاب و رأی و پرسش و تعیین سرنوشت دارد...
🔻 آثار
▪️اشعار
• پنجاه و هفت. تهران: شباهنگ، ۱۳۵۷.
•بر ش‍ان‍ه ف‍لات. تهران: توس، ۱۳۵۶.
•در وهم سندباد: (مجموعه شعر). تهران: انتشارات پیوند، ۱۳۵۸.
•س‍ح‍اب‍ی خ‍اک‍س‍ت‍ری (۱۳۶۵–۱۳۷۰) و پ‍ان‍زده •شعر از خ‍ی‍اب‍ان ب‍زرگ (۱۳۶۵–۱۳۶۸). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•قصیده‌های هاویه. تهران: آرمان، ۱۳۵۶.
•آرای‍ش درون‍ی (یک شعر ب‍ل‍ن‍د). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•م‍ن‍ظوم‍ه ای‍ران‍ی. تهران: ق‍طره، ۱۳۶۹.
•وزن دن‍ی‍ا: مجموعه اشعار. تهران: توس، ۱۳۷۸.
•مجموعه‌اشعار محمد مختاری. مشهد: بوتیمار، ۱۳۹۵.
▪️ترجمه‌ها
•ویرایش ت‍راس، وی‍ک‍ت‍ور. م‍ای‍اک‍وف‍س‍ک‍ی. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۶.
•ک‍ی‍ن‍گ، م‍اری‍ن. م‍اری‍ن‍ا ت‍س‍وت‍ای‍وا. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۳.
•درای‍ور، س‍ام. آن‍ا آخ‍م‍ات‍ووا. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۵.
▪️سایر آثار
• اس‍طوره زال: تبلور ت‍ض‍اد و وح‍دت در ح‍م‍اس‍ه م‍ل‍ی. تهران: ن‍ش‍ر آگ‍ه، ۱۳۶۹.
• ان‍س‍ان در شعر م‍ع‍اص‍ر، ی‍ا، (درک حضور دیگری): با ت‍ح‍ل‍ی‍ل شعر ن‍ی‍م‍ا، ش‍ام‍ل‍و، اخ‍وان، ف‍رخ‍زاد. تهران: توس، ۱۳۷۸.
• تمرین مدارا: (ب‍ی‍س‍ت مقاله در ب‍ازخ‍وان‍ی ف‍ره‍ن‍گ و…). تهران: وی‍س‍ت‍ار، ۱۳۷۷.
•چشم م‍رک‍ب (ن‍وان‍دی‍ش‍ی از ن‍گ‍اه شعر م‍ع‍اص‍ر). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•ح‍م‍اس‍ه در رم‍ز و راز م‍ل‍ی. تهران: ن‍ش‍ر ق‍طره، ۱۳۶۸.
•زاده اضطراب جهان (۱۵۰ شعر از ۱۲ شاعر اروپایی). تهران: سمر، ۱۳۷۱.
• م‍ن‍وچ‍ه‍ر آت‍ش‍ی. تهران: توس، ۱۳۷۸.
• ه‍ف‍ت‍اد س‍ال ع‍اش‍ق‍ان‍ه: ت‍ح‍ل‍ی‍ل‍ی از ذه‍ن‍ی‍ت غ‍ن‍ای‍ی م‍ع‍اص‍ر و گ‍زی‍نهٔ شعر ۲۰۰ شاعر ۱۳۷۰–۱۳۰۰. تهران: ت‍ی‍راژه، ۱۳۷۷.
#زادروز
#نویسنده
#محمد_مختاری
#قتلهای_زنجیره_ای
#کانون_نویسندگان_ایران
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/163
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
#محمد_مختاری
(۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ – ۱۲ آذر ۱۳۷۷) شاعر، نویسنده، مترجم و منتقد و از فعالان کانون نویسندگان
🔹 مختاری در ۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ در مشهد زاده شد و در روز پنجشنبه ۱۲ آذر ۱۳۷۷ پیش از غروب برای خرید از منزلش خارج شد و دیگر بازنگشت. مقام‌های قضایی بعد‌ها اعلام کردند جسد محمد مختاری روز ۱۳ آذر در پشت کارخانه سیمان ری از سوی عابران کشف و به عنوان مجهول الهویه به پزشکی قانونی تحویل داده شد.
🔺از کتاب "تمرین مدارا" نوشته محمد مختاری
در تاریخ فرهنگی دیرینه‌ی ما، بهترین راه برای حفظ مناسبات مسلط این دانسته شده است که پرسش به یک رفتار نهادی تبدیل نشود. پیداست که این عارضه هم برآمد مناسبات مسلط بوده است، و هم مؤثر در بقای مناسبات مسلط. کسی نباید به پرسیدن عادت می‌کرده است. پس روانشناسی اجتماعی ما اهل پرسش نشده است. تاریخ استبدادی ۲۵۰۰ساله پرسیدن را برنمی‌تافته است.
پرسیدن ریشه‌ی تفکر انتقادی است. ریشه‌ی دانستن، خِرَد است. و پرسیدن کاربرد آزادانه‌ی خرد است. زمانی کانت گفته بود: «جرأت کن که بدانی.» جرأت داشته باش که خرد خود را به کار گیری. یعنی پرسیدن ترکیب آزادی و خرد است و تبلور خرد در آزادی ست. این شعار عصر مدرن است. برای استقرار این رفتار، چیزهایی لازم است که ما نداشته‌ایم. فرهنگی لازم است که ما نداشته‌ایم. ما این گرایش و برداشت را نداشته‌ایم که آزادی یعنی از خرد خود در همه چیز آشکار استفاده کردن.
برای عادت کردن به پرسش، ابتدا باید به خود «حق» پرسش عادت کرد. یعنی اول باید دریافت که هر کسی «حق» دارد بپرسد. و اساسا هر کسی حق حضور و نظر و انتخاب و رأی و پرسش و تعیین سرنوشت دارد...
🔻 آثار
▪️اشعار
• پنجاه و هفت. تهران: شباهنگ، ۱۳۵۷.
•بر ش‍ان‍ه ف‍لات. تهران: توس، ۱۳۵۶.
•در وهم سندباد: (مجموعه شعر). تهران: انتشارات پیوند، ۱۳۵۸.
•س‍ح‍اب‍ی خ‍اک‍س‍ت‍ری (۱۳۶۵–۱۳۷۰) و پ‍ان‍زده •شعر از خ‍ی‍اب‍ان ب‍زرگ (۱۳۶۵–۱۳۶۸). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•قصیده‌های هاویه. تهران: آرمان، ۱۳۵۶.
•آرای‍ش درون‍ی (یک شعر ب‍ل‍ن‍د). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•م‍ن‍ظوم‍ه ای‍ران‍ی. تهران: ق‍طره، ۱۳۶۹.
•وزن دن‍ی‍ا: مجموعه اشعار. تهران: توس، ۱۳۷۸.
•مجموعه‌اشعار محمد مختاری. مشهد: بوتیمار، ۱۳۹۵.
▪️ترجمه‌ها
•ویرایش ت‍راس، وی‍ک‍ت‍ور. م‍ای‍اک‍وف‍س‍ک‍ی. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۶.
•ک‍ی‍ن‍گ، م‍اری‍ن. م‍اری‍ن‍ا ت‍س‍وت‍ای‍وا. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۳.
•درای‍ور، س‍ام. آن‍ا آخ‍م‍ات‍ووا. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۵.
▪️سایر آثار
• اس‍طوره زال: تبلور ت‍ض‍اد و وح‍دت در ح‍م‍اس‍ه م‍ل‍ی. تهران: ن‍ش‍ر آگ‍ه، ۱۳۶۹.
• ان‍س‍ان در شعر م‍ع‍اص‍ر، ی‍ا، (درک حضور دیگری): با ت‍ح‍ل‍ی‍ل شعر ن‍ی‍م‍ا، ش‍ام‍ل‍و، اخ‍وان، ف‍رخ‍زاد. تهران: توس، ۱۳۷۸.
• تمرین مدارا: (ب‍ی‍س‍ت مقاله در ب‍ازخ‍وان‍ی ف‍ره‍ن‍گ و…). تهران: وی‍س‍ت‍ار، ۱۳۷۷.
•چشم م‍رک‍ب (ن‍وان‍دی‍ش‍ی از ن‍گ‍اه شعر م‍ع‍اص‍ر). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•ح‍م‍اس‍ه در رم‍ز و راز م‍ل‍ی. تهران: ن‍ش‍ر ق‍طره، ۱۳۶۸.
•زاده اضطراب جهان (۱۵۰ شعر از ۱۲ شاعر اروپایی). تهران: سمر، ۱۳۷۱.
• م‍ن‍وچ‍ه‍ر آت‍ش‍ی. تهران: توس، ۱۳۷۸.
• ه‍ف‍ت‍اد س‍ال ع‍اش‍ق‍ان‍ه: ت‍ح‍ل‍ی‍ل‍ی از ذه‍ن‍ی‍ت غ‍ن‍ای‍ی م‍ع‍اص‍ر و گ‍زی‍نهٔ شعر ۲۰۰ شاعر ۱۳۷۰–۱۳۰۰. تهران: ت‍ی‍راژه، ۱۳۷۷.
#زادروز
#نویسنده
#محمد_مختاری
#قتلهای_زنجیره_ای
#کانون_نویسندگان_ایران
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/163
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..
💠 #یاد
#محمد_مختاری
(۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ – ۱۲ آذر ۱۳۷۷) شاعر، نویسنده، مترجم و منتقد و از فعالان کانون نویسندگان
🔹 مختاری در ۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ در مشهد زاده شد و در روز پنجشنبه ۱۲ آذر ۱۳۷۷ پیش از غروب برای خرید از منزلش خارج شد و دیگر بازنگشت. مقام‌های قضایی بعد‌ها اعلام کردند جسد محمد مختاری روز ۱۳ آذر در پشت کارخانه سیمان ری از سوی عابران کشف و به عنوان مجهول الهویه به پزشکی قانونی تحویل داده شد.
🔺از کتاب "تمرین مدارا" نوشته محمد مختاری
در تاریخ فرهنگی دیرینه‌ی ما، بهترین راه برای حفظ مناسبات مسلط این دانسته شده است که پرسش به یک رفتار نهادی تبدیل نشود. پیداست که این عارضه هم برآمد مناسبات مسلط بوده است، و هم مؤثر در بقای مناسبات مسلط. کسی نباید به پرسیدن عادت می‌کرده است. پس روانشناسی اجتماعی ما اهل پرسش نشده است. تاریخ استبدادی ۲۵۰۰ساله پرسیدن را برنمی‌تافته است.
پرسیدن ریشه‌ی تفکر انتقادی است. ریشه‌ی دانستن، خِرَد است. و پرسیدن کاربرد آزادانه‌ی خرد است. زمانی کانت گفته بود: «جرأت کن که بدانی.» جرأت داشته باش که خرد خود را به کار گیری. یعنی پرسیدن ترکیب آزادی و خرد است و تبلور خرد در آزادی ست. این شعار عصر مدرن است. برای استقرار این رفتار، چیزهایی لازم است که ما نداشته‌ایم. فرهنگی لازم است که ما نداشته‌ایم. ما این گرایش و برداشت را نداشته‌ایم که آزادی یعنی از خرد خود در همه چیز آشکار استفاده کردن.
برای عادت کردن به پرسش، ابتدا باید به خود «حق» پرسش عادت کرد. یعنی اول باید دریافت که هر کسی «حق» دارد بپرسد. و اساسا هر کسی حق حضور و نظر و انتخاب و رأی و پرسش و تعیین سرنوشت دارد...
🔺 آثار
▪️اشعار
• پنجاه و هفت. تهران: شباهنگ، ۱۳۵۷.
•بر ش‍ان‍ه ف‍لات. تهران: توس، ۱۳۵۶.
•در وهم سندباد: (مجموعه شعر). تهران: انتشارات پیوند، ۱۳۵۸.
•س‍ح‍اب‍ی خ‍اک‍س‍ت‍ری (۱۳۶۵–۱۳۷۰) و پ‍ان‍زده •شعر از خ‍ی‍اب‍ان ب‍زرگ (۱۳۶۵–۱۳۶۸). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•قصیده‌های هاویه. تهران: آرمان، ۱۳۵۶.
•آرای‍ش درون‍ی (یک شعر ب‍ل‍ن‍د). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•م‍ن‍ظوم‍ه ای‍ران‍ی. تهران: ق‍طره، ۱۳۶۹.
•وزن دن‍ی‍ا: مجموعه اشعار. تهران: توس، ۱۳۷۸.
•مجموعه‌اشعار محمد مختاری. مشهد: بوتیمار، ۱۳۹۵.
▪️ترجمه‌ها
•ویرایش ت‍راس، وی‍ک‍ت‍ور. م‍ای‍اک‍وف‍س‍ک‍ی. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۶.
•ک‍ی‍ن‍گ، م‍اری‍ن. م‍اری‍ن‍ا ت‍س‍وت‍ای‍وا. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۳.
•درای‍ور، س‍ام. آن‍ا آخ‍م‍ات‍ووا. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۵.
▪️سایر آثار
• اس‍طوره زال: تبلور ت‍ض‍اد و وح‍دت در ح‍م‍اس‍ه م‍ل‍ی. تهران: ن‍ش‍ر آگ‍ه، ۱۳۶۹.
• ان‍س‍ان در شعر م‍ع‍اص‍ر، ی‍ا، (درک حضور دیگری): با ت‍ح‍ل‍ی‍ل شعر ن‍ی‍م‍ا، ش‍ام‍ل‍و، اخ‍وان، ف‍رخ‍زاد. تهران: توس، ۱۳۷۸.
• تمرین مدارا: (ب‍ی‍س‍ت مقاله در ب‍ازخ‍وان‍ی ف‍ره‍ن‍گ و…). تهران: وی‍س‍ت‍ار، ۱۳۷۷.
•چشم م‍رک‍ب (ن‍وان‍دی‍ش‍ی از ن‍گ‍اه شعر م‍ع‍اص‍ر). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•ح‍م‍اس‍ه در رم‍ز و راز م‍ل‍ی. تهران: ن‍ش‍ر ق‍طره، ۱۳۶۸.
•زاده اضطراب جهان (۱۵۰ شعر از ۱۲ شاعر اروپایی). تهران: سمر، ۱۳۷۱.
• م‍ن‍وچ‍ه‍ر آت‍ش‍ی. تهران: توس، ۱۳۷۸.
• ه‍ف‍ت‍اد س‍ال ع‍اش‍ق‍ان‍ه: ت‍ح‍ل‍ی‍ل‍ی از ذه‍ن‍ی‍ت غ‍ن‍ای‍ی م‍ع‍اص‍ر و گ‍زی‍نهٔ شعر ۲۰۰ شاعر ۱۳۷۰–۱۳۰۰. تهران: ت‍ی‍راژه، ۱۳۷۷.
#نویسنده
#محمد_مختاری
#قتلهای_زنجیره_ای
#کانون_نویسندگان_ایران
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/163
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
#محمد_مختاری
(۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ – ۱۲ آذر ۱۳۷۷) شاعر، نویسنده، مترجم و منتقد و از فعالان کانون نویسندگان
🔹 مختاری در ۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ در مشهد زاده شد و در روز پنجشنبه ۱۲ آذر ۱۳۷۷ پیش از غروب برای خرید از منزلش خارج شد و دیگر بازنگشت. مقام‌های قضایی بعد‌ها اعلام کردند جسد محمد مختاری روز ۱۳ آذر در پشت کارخانه سیمان ری از سوی عابران کشف و به عنوان مجهول الهویه به پزشکی قانونی تحویل داده شد.
🔺از کتاب "تمرین مدارا" نوشته محمد مختاری
در تاریخ فرهنگی دیرینه‌ی ما، بهترین راه برای حفظ مناسبات مسلط این دانسته شده است که پرسش به یک رفتار نهادی تبدیل نشود. پیداست که این عارضه هم برآمد مناسبات مسلط بوده است، و هم مؤثر در بقای مناسبات مسلط. کسی نباید به پرسیدن عادت می‌کرده است. پس روانشناسی اجتماعی ما اهل پرسش نشده است. تاریخ استبدادی ۲۵۰۰ساله پرسیدن را برنمی‌تافته است.
پرسیدن ریشه‌ی تفکر انتقادی است. ریشه‌ی دانستن، خِرَد است. و پرسیدن کاربرد آزادانه‌ی خرد است. زمانی کانت گفته بود: «جرأت کن که بدانی.» جرأت داشته باش که خرد خود را به کار گیری. یعنی پرسیدن ترکیب آزادی و خرد است و تبلور خرد در آزادی ست. این شعار عصر مدرن است. برای استقرار این رفتار، چیزهایی لازم است که ما نداشته‌ایم. فرهنگی لازم است که ما نداشته‌ایم. ما این گرایش و برداشت را نداشته‌ایم که آزادی یعنی از خرد خود در همه چیز آشکار استفاده کردن.
برای عادت کردن به پرسش، ابتدا باید به خود «حق» پرسش عادت کرد. یعنی اول باید دریافت که هر کسی «حق» دارد بپرسد. و اساسا هر کسی حق حضور و نظر و انتخاب و رأی و پرسش و تعیین سرنوشت دارد...
🔺 آثار
▪️اشعار
• پنجاه و هفت. تهران: شباهنگ، ۱۳۵۷.
•بر ش‍ان‍ه ف‍لات. تهران: توس، ۱۳۵۶.
•در وهم سندباد: (مجموعه شعر). تهران: انتشارات پیوند، ۱۳۵۸.
•س‍ح‍اب‍ی خ‍اک‍س‍ت‍ری (۱۳۶۵–۱۳۷۰) و پ‍ان‍زده •شعر از خ‍ی‍اب‍ان ب‍زرگ (۱۳۶۵–۱۳۶۸). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•قصیده‌های هاویه. تهران: آرمان، ۱۳۵۶.
•آرای‍ش درون‍ی (یک شعر ب‍ل‍ن‍د). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•م‍ن‍ظوم‍ه ای‍ران‍ی. تهران: ق‍طره، ۱۳۶۹.
•وزن دن‍ی‍ا: مجموعه اشعار. تهران: توس، ۱۳۷۸.
•مجموعه‌اشعار محمد مختاری. مشهد: بوتیمار، ۱۳۹۵.
▪️ترجمه‌ها
•ویرایش ت‍راس، وی‍ک‍ت‍ور. م‍ای‍اک‍وف‍س‍ک‍ی. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۶.
•ک‍ی‍ن‍گ، م‍اری‍ن. م‍اری‍ن‍ا ت‍س‍وت‍ای‍وا. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۳.
•درای‍ور، س‍ام. آن‍ا آخ‍م‍ات‍ووا. تهران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۵.
▪️سایر آثار
• اس‍طوره زال: تبلور ت‍ض‍اد و وح‍دت در ح‍م‍اس‍ه م‍ل‍ی. تهران: ن‍ش‍ر آگ‍ه، ۱۳۶۹.
• ان‍س‍ان در شعر م‍ع‍اص‍ر، ی‍ا، (درک حضور دیگری): با ت‍ح‍ل‍ی‍ل شعر ن‍ی‍م‍ا، ش‍ام‍ل‍و، اخ‍وان، ف‍رخ‍زاد. تهران: توس، ۱۳۷۸.
• تمرین مدارا: (ب‍ی‍س‍ت مقاله در ب‍ازخ‍وان‍ی ف‍ره‍ن‍گ و…). تهران: وی‍س‍ت‍ار، ۱۳۷۷.
•چشم م‍رک‍ب (ن‍وان‍دی‍ش‍ی از ن‍گ‍اه شعر م‍ع‍اص‍ر). تهران: توس، ۱۳۷۸.
•ح‍م‍اس‍ه در رم‍ز و راز م‍ل‍ی. تهران: ن‍ش‍ر ق‍طره، ۱۳۶۸.
•زاده اضطراب جهان (۱۵۰ شعر از ۱۲ شاعر اروپایی). تهران: سمر، ۱۳۷۱.
• م‍ن‍وچ‍ه‍ر آت‍ش‍ی. تهران: توس، ۱۳۷۸.
• ه‍ف‍ت‍اد س‍ال ع‍اش‍ق‍ان‍ه: ت‍ح‍ل‍ی‍ل‍ی از ذه‍ن‍ی‍ت غ‍ن‍ای‍ی م‍ع‍اص‍ر و گ‍زی‍نهٔ شعر ۲۰۰ شاعر ۱۳۷۰–۱۳۰۰. تهران: ت‍ی‍راژه، ۱۳۷۷.
#نویسنده
#محمد_مختاری
#قتلهای_زنجیره_ای
#کانون_نویسندگان_ایران
https://tttttt.me/httpsksmtehran2/163
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..
💠 #یاد
🍃 #محمدجعفر_پوینده (۱۷ خرداد ۱۳۳۳ – ۱۸ آذر ۱۳۷۷) مترجم، نویسنده و جامعه‌شناس، از فعال‌ترین اعضای کانون نویسندگان ایران
🔺 #بازنشر
🔹 سیما صاحبی:
به مناسبت هفده خرداد، #زادروز همسرم #محمدجعفر_پوینده که به جرم دفاع از آزادی قلم و اندیشه به قتل رسید.
لازم دانستم به بخشی از دیدگاه های او در باره آزادی قلم و بیان که یکی از جوهرهای اصلی تفکر او بودند اشاره کنم:
🔺"آزادی قلم به گفته کانت " یگانه محافظ حقوق راستین مردم است". آزادی قلم وبیان لازمه دمکراسی و از مهم ترین آزادی های مدنی است که باید در جامعه مدنی رعایت شود . بدون آزادی بیان ، دمکراسی و توسعه فرهنگی امکان ناپذیر است و مشارکت مردم نیز بی معنا و صوری میشود.
تحقق موفقیت آمیز دمکراسی در جامعه مدنی در گرو آن است که هیچ گونه محدویتی بر أزادی بیان تحمیل نشود.
هر گونه محدویتی که در قانون برای آزادی بیان تعیین شود به وسیله ای برای سرکوب اندیشه های مخالف بدل میگردد و به همین سبب است که آزادی قلم باید از دسترس حکومت ها بیرون باشد . اگر در قانون به دولت اجازه داده شودکه محدویتی برای آزادی بیان قایل شود در واقع دولت میتواند هر وقت که لازم دید به بهانه همین محدویت ها، هر گونه منعی را بر بیان اندیشه ها و آثاری به صورت قانونی تحمیل کند."
📖 از کتاب" تا دام آخر" : محمد جعفر پوینده
🔗 انتقاد و اعتراض جرم نیست.
آزادی همه #زندانیان_سیاسی
#نویسندگان_زندانی
#معلمان_زندانی
#حرمت_قلم
#زادروز
#نویسنده
#قتلهای_زنجیره_ای
#قتل_سیستمی
#کانون_نویسندگان
#نویسندگان_زندانی
#نویسندگان_به_قتل_رسیده
https://tttttt.me/ksmtehran1/278
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
🍃 #محمدجعفر_پوینده (۱۷ خرداد ۱۳۳۳ – ۱۸ آذر ۱۳۷۷) مترجم، نویسنده و جامعه‌شناس، از فعال‌ترین اعضای کانون نویسندگان ایران
🔺 #بازنشر
🔹 سیما صاحبی:
به مناسبت هفده خرداد، #زادروز همسرم #محمدجعفر_پوینده که به جرم دفاع از آزادی قلم و اندیشه به قتل رسید.
لازم دانستم به بخشی از دیدگاه های او در باره آزادی قلم و بیان که یکی از جوهرهای اصلی تفکر او بودند اشاره کنم:
🔺"آزادی قلم به گفته کانت " یگانه محافظ حقوق راستین مردم است". آزادی قلم وبیان لازمه دمکراسی و از مهم ترین آزادی های مدنی است که باید در جامعه مدنی رعایت شود . بدون آزادی بیان ، دمکراسی و توسعه فرهنگی امکان ناپذیر است و مشارکت مردم نیز بی معنا و صوری میشود.
تحقق موفقیت آمیز دمکراسی در جامعه مدنی در گرو آن است که هیچ گونه محدویتی بر أزادی بیان تحمیل نشود.
هر گونه محدویتی که در قانون برای آزادی بیان تعیین شود به وسیله ای برای سرکوب اندیشه های مخالف بدل میگردد و به همین سبب است که آزادی قلم باید از دسترس حکومت ها بیرون باشد . اگر در قانون به دولت اجازه داده شودکه محدویتی برای آزادی بیان قایل شود در واقع دولت میتواند هر وقت که لازم دید به بهانه همین محدویت ها، هر گونه منعی را بر بیان اندیشه ها و آثاری به صورت قانونی تحمیل کند."
📖 از کتاب" تا دام آخر" : محمد جعفر پوینده
🔗 انتقاد و اعتراض جرم نیست.
آزادی همه #زندانیان_سیاسی
#نویسندگان_زندانی
#معلمان_زندانی
#حرمت_قلم
#زادروز
#نویسنده
#قتلهای_زنجیره_ای
#قتل_سیستمی
#کانون_نویسندگان
#نویسندگان_زندانی
#نویسندگان_به_قتل_رسیده
https://tttttt.me/ksmtehran1/278
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..