تاريخ وأدب وفن:
🔵تاريخ وأدب اليمن www.telegram.me/taye5 ® #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن،، للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 128 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي ؛
ومن #أحور #إبين ؛
#محمد_بن_منصور #النّصيف
كان فقيها جيداً في علم الفرائض والحساب والحديث ،
ومن #ميفعة جماعة أشهرهم
#سعيد_بن_فرج
و #راشد_بن_عبدالله #العامري
و #عمر_بن_محمد #الكبيبي وهو الذي تفقه واخذ العلم عن شيوخ #الحصيب وولي قضاء #عدن ، وتوفى بعد سنة 595هج ،
ومنهم ؛
#محمد_بن_حوشب #العامري من #إبين وهي بهمزة مكسورة ، والنسبة اليها أبيني ،
ومن #إبين ؛
#محمد_بن_إسماعيل_ابن_عمر_بن_بيش
وهو احد مشايخ الإمام يحيى بن ابي الخير

ثم ينتقل #الجندي إلى أهل #عدن ؛
فيقول ومن أهل عدن ؛
#أبو_الفتح_بن_عمر
ولي قضاء عدن في أيام السلطان #زريع_إبن_العباس #اليامي
و #أبو_الفتح_ابن_أبي_السهيل #الفارسي
/ يبدو انهما رجل واحد بسبب إختفاء اسم عمر بلقب أبي السهيل ، او انهما رجلين إن كان اللقب يستخدم لمقام ومرتبة واحدة ، /
ثم ولي قضاء عدن بعده أبو بكر #اليافعي
ثم ولي قضاء عدن بعده #زيد بن عبدالله بن عون الله ،
ثم ولي قضاء القضاة من #صنعاء إلى عدن - في عهد الصليحي - #سليمان_بن_الفضل
وأثنى عليه عمارة - كان مؤرخهم - فقال عنه ؛
سليمان بن الفضل شيخ اللغة وصدر الشّريعة وجمال الخطباء وتاج الأدباء ، وكان شاعراً ، وله ولد يدعى حاتم من الفضلاء ،،
قال #إبن_سمرة ؛
ثم أفضت ولاية القضاء ب #عدن إلى شيخي
القاضي #أحمد_بن_عبدالله بن محمد #القريظي ،،
وكان فقيها فاضلاً محدثاً لغوياً
ومشائخه الذين اخذ عنهم العلم ؛
القاضي الجندي و المقيبعي وغيرهما
وأخذ عنه هو العلم والفقه ؛
إبن سمرة - المؤرخ - والفقيه بطّال و محمد بن قاسم ، والمعلم ؟! ،، وغيرهم
وولي قضاء عدن 40 سنة ، ثم انفصل عن القضاء ، وتوفى رحمه الله سنة 584هج ،
ثم ولي قضاء عدن بعده القاضي
#عبدالوهاب_بن_علي #المالكي ولاه القضاء أثير الدين ،
ثم ولي القضاء بعده #إبراهيم_بن_أحمد_القريظي وهو ابن القاضي أحمد القريضي ، وله اولاد منهم إسماعيل بن ابراهيم القريظي كان فاضلاً وكانت الخطابة في عدن لذريته حتى انقرظوا بعد 700هج بقليل ،،
قال الجندي؛ وقد كان فيهم من هو أهل لأن يذكر لكن لم أجد ذلك محققاً - أي لم يجد مصدر يعتمد عليه -
ّ
*****☆★*******★☆*********

#مجموع_بلدان_اليمن_وقبائلها
#إسماعيل_الأكوع

وقال الهمداني أيضا :
مدن اليمن التهامية #عدن جنوبية تهامية وهي أقدم أسواق العرب وهي ساحل محيط به جبل لم يكن فيه طريق فقطع في الجبل باب بزبر الحديد وصار لها طريقا الى البير ودربا وموردها ماء يقال له الحيق إحساء في رمل في جانب فلاة إرم وبها في ذاتها بؤر ملح وشروب.
و #لحج ، وبها #الأصابح وهم ولد أصبح بن عمرو بن حارث ذي أصبح بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الأصغر ، و #أبين وبها مدينة #خنفر والرواع وبها بنو عامر بن كندة و #موزع ، و الشقاق و #المندب وهما لبني مجيد ابن #حيدان بن عمرو بن #الحاف.
وفرسان قبيلة من تغلب وكانوا قديما نصارى ، ولهم كنايس في جزاير #الفرسان قد خربت وفيهم نجدة وبأس ، وقد يحاربهم بنو مجيد ويعملون التجارة الى بلاد الحبش ، ولهم في السنة سفرة فينضم إليهم كثير من الناس ونسّاب حمير يقولون : إنهم من #حمير.
و #الحصيب وهي قرية #زبيد وهي للأشعريين وقد خالطهم بآخره بنو واقد من #ثقيف ، وقرى بوادي #حيس وهي للركب من الأشعر.
و #القحمة للأشاعرة وفيها من خولان وهمدان ، وذؤال المعقر والكدرا مدينة يسكنها خليط من عك والأشعر وباديتها جميعا من عك إلا النبذ من خولان ، ثم المهجم وهي مدينة #سردد وأكثر بواديها وأهل البأس منهم خولان من سفلها وأعلاها وشماليها لعك ، و #مور ، وبه مدينة تسمى ب #اللّحية لعك ، ثم الساعد من أرض حكم بن سعد قرية لحكم ، و
#الشقيقتان : قرية لحكم على وادي خلب ويكون فيها والساعد أشراف حكم بنو عبد الجد ، ثم الهجر قرية #ضمد و #جازان وفي بلاد حكم قرى كثيرة يقال لها المخارف و #صبيا ثم #بيش وبه موالي قريش وساحله #عثّر وهو سوق عظيم شأنها.
و #أم_حجدم قرية بني كنانة والأزد ، وهي #حد #اليمن.
انتهى كلام الهمداني.
قلت : ومن المدن التي ذكرها الهمداني ما قد خرب وقام مقامها غيرها

#مجموع_بلدان_اليمن_وقبائلها
#محمد_الحجري

وكلاهما خارب في العصر الحاضر ، وأحسن مزارع ناحية بني حشيش العنب.
ومياهها تصب في #الجوف كما تقدم في أودية مخلاف ذي جرة ، وأودية الجوف.

(حرف الحاء مع الصاد وما إليهما)

#الحصانة : من قرى وادي سهام حكاها الشرجي في ترجمة أبي حفص عمر بن حميد.
#حصبان : من بلدان حراز ، صنف الإمام المهدي أحمد بن يحيى بن المرتضى بعض كتبه في حصبان (١) كما حكاه فيها رحمه‌الله.
#الحصبة : موضع شمالي صنعاء على مسافة نصف ساعة (٢)
#الحصيب : بضم الحاء المهملة وفتح الصاد المهملة وسكون المثناة التحتية ثم باء موحدة : اسم لمدينة #زبيد ، وزبيد اسم للوادي كما قاله الهمداني ومسلم اللحجي كما نقله صاحب المعجم ، وقال في معجم البلدان : الحصيّب مصغرا وهو إسم الوادي الذي فيه زبيد باليمن ، وقال ابن أبي الدمينة الهمداني : الحصيب قرية زبيد وهي ل #الأشعريين وقد خالطهم بآخره بنو واقد من #ثقيف ، وقال #اللحجي في #الأترجة : وفي نزول عيسى بن محمد بن يعفر الحوالي زبيد يقول عبد الخالق بن أبي طلحة :
رام عيسى ما لا يرام فأضحى 
ثاويا بالحصيب نائي المزار
وقال اللحجي : والحصيب : اسم مدينة زبيد وزبيد اسم الوادي.
انتهى كلام ياقوت.

#حصي : بلدة في ناحية المشرق ، قال الهمداني عند الكلام على #رداع ما لفظه : و #رداع بين نجد #حمير الذي عليه مصانع رعين وبين نجد #مذحج الذي عليه ردمان وقرن وجنوبيها مدينة حصي وبثرى والحيق من أرض
السّرو. انتهى كلام الهمداني.

وقال ابن مخرمة : حصي بالفتح وكسر الصاد المهملة ثم مثناة من
______
(١) في هجرة حصبان.
(٢) امتد عمران صنعاء اليوم فشمل الحصبة وتجاوزها