لماذا قالتْ #العقيلة لسيّد الشّهداء ليلة عاشوراء:
(اليوم مات جدّي وأمي وأبي وأخي الحسن؟)
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
❂ يقولُ إمامننا #علي_بن_الحسين السّجاد "عليهما السَّلام":
(إنّي لجالسٌ في تلكَ العشيّة الَّتي قُتِل أبي في صبيحتها، وعندي عمَّتي #زينب تُمرّضني، إذْ اعتزلَ أبي في خباءٍ لهُ وعنده جُوين مَولى أبي ذر الغَفاري وهُو يُعالج سيفهُ ويُصلحه، وأبي يقـــول:
يا دَهْـــرُ أفٍ لكَ مِن خليلِ
كم لكَ بالإشراق والأصيلِ
مِن صاحبٍ أو طالب قتيلِ
والدَّهْـــر لا يقنــعُ بالبَـديلِ
وإنّمــا الأمْـــرُ إلى الجليلِ
وكلُّ حيّ سَـالكٌ سبيـلي
،
فأعادها مرَّتين أو ثلاثاً حتَّى فهمتها وعرفتُ ما أراد، فخنقتني العَبرة، فردَّدتها ولزمتُ السُّكوت، وعلمتُ أنَّ البلاء قد نزل،
وأمَّا عمَّتي فإنَّها لمّا سمعتْ ما سمعتْ وهي امرأة، ومِن شأن النّساء الرّقة والجزع، فلم تملك نفسها أن وثبتْ تجرُّ ذيولها، وإنَّها لحاسرة، حتَّى انتهتْ إليه فقالتْ:
وا ثكـــــلاه! ليتَ الموت أعدمني الحيــاة،
اليوم ماتَ جدّي رسول الله ، اليوم ماتتْ أمّي فاطمة وأبي علي وأخي الحسن، يا خليفة الماضين وثمال الباقين....)
[الإرشاد للشّيخ المفيد]
:
#الإمام_الصّادق "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" يُبيّن معنى كلمة #العقيلة_زينب عليها السَّلام #ليلة_عاشوراء [اليوم مات جدّي وأمي وأبي وأخي الحسن]..
،
فحين سُئل الإمامِ الصَّادق"عليهِ السَّلام" كيفَ صارَ #يوم_عاشوراء يومَ مُصيبةٍ وغمّ وجَزَعٍ وبُكاءٍ دُون اليوم الذَّي قُبِضَ مِنهُ #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" واليومُ الذَّي ماتتْ فيهِ #فاطمة"عليها السَّلام"، واليوم الذَّي قُتل فيه أميرُ المؤمنين "عليه السّلام " واليوم الذَّي قُتِلَ فيهِ الحَسن"عليهِ السَّلام" بالسَّم؟!
قــــال "عليه السَّلام:
❂ (إنَّ يومَ الحسين "عليهِ السَّلام" أعظمُ مُصيبةً مِن جميع سائر الأيّــام؛ وذلكَ أنَّ #أصحاب_الكساء الذَّين كانوا أكرمَ الخَلْق على الله تعالى كانوا خمْسة
فلمَّا مَضى عنهم النَّبي"صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" بَقِيَ أميرُ المُؤمنينَ وفاطمة والحَسَن والحُسين"عليهم السَّلام"،
فكانَ فيهم للنَّاس عَزاءً وسِلْــوة،
فلمَّا مَضَتْ فاطمة "عليها السَّلام" كانَ في أميرُ المُؤمِنين والحَسَن والحُسين للنَّاسِ عَــزاءً وسِلوة،
فلمَّا مَضى مِنْهُم #أمير_المؤمنين "عليه السّلام" ، كانَ للناَّس في الحَسَن والحُسين عَــزاءً وسِلــوة،
فلمَّا مَضى #الحسن"عليهِ السَّلام"كانَ للنَّــاسِ في #الحسين
"عليهِ السَّلام" عَــزاءً وسِلـــوة،
فلمَّا قُتِلَ الحُسين"عليهِ السَّلام"لم يكنْ بَقِيَ من #أهل_الكساء أحدٌ للنَّاس فيهِ بعــدهُ عــزاءً وسِلوة، فكان ذهابهُ - أي ذهاب الحُسين- كذهاب جميعهم).
[بحار الأنوار - ج44 ]
■■■■■■■■■■■■

أبياتُ النّعي هُنـا تحكي هذا المعنى،
على لسان #عقيلة_الطّالبين"عليها السَّلام"، وهي تتحدّث عن وقْع مُصيبة #سيّد_الشهداء "عليه السَّلام" عليهــا..
http://youtu.be/gfV34_9m46Q

#أم_المصائب
#زينب_الكبرى
#الحوراء_زينب
#كعبة_الرزايا
#يا_زينب
#السيدة_زينب "عليها السّلام"
:

حديث المغسّلة مع العقيلة زينب
لماذا خافت المُغسّلة أن تُغسّل السيّدة رقية بعد شهادتها؟!
"""""""""""""""""""""""""""
ورد في بعض الأخبار أنّ المغسّلة الشاميّة - التي جاءت لتُغسّل السيّدة رقيّة بعد شهادتها - حينما كشفت عن جسد السيّدة رقيّة حتّى تُغسّلها، رأت السواد على متنها وعلى ظهرها، ورأت أنّ أضلاعها زُرقاً.. فهذه الشاميّة امتنعتْ مِن تغسيلها..

وتساءلت قائلة: من هو كبير هؤلاء الأسرى؟
فأجابتها #السيّدة_زينب وقالت: ماذا تريدين؟

قالت المغسّلة: أرى أضلاع هذه الطفلة زُرقاً، وأرى بدنها مُسوّداً.. أخاف أن يكون فيها مرض!
فأجابتها العقيلة عليها السلام: لا والله ما فيها مِن مَرض.. هذا مِن سياط #أهل_الكوفة الّلعناء
إنّها آثار السياط، وطعنات كعب الرماح.
،
وفي بعض الروايات أنّ نساء #الشام خرجنَ وهُنّ لابسات السواد، وقد ازدحمن مِن كلّ حدب وصوب يُردن مُشايعة #أهل_البيت "عليهم السلام" بعد أن علتْ أصواتهنّ بالنجيب والبكاء والصياح حين همّت قافلة السبايا بمغادرة الشام المشؤومة،

فلّما رأتهنّ #العقيلة_زينب "صلوات الله عليها" خاطبتْ #أهل_الشام قائلة:
يا أهل الشام ، لقد أودعناكم في هذه الخرابة أمانة، فالله الله فيها،
يا أهل الشام تعاهدوا قبرها بالزيارة، فهي غريبة لا أحد لها في هذه الديار ـ ولا تنسوا أن تُريقوا الماء وتشعلوا المصابيح عند مرقدها الشريف -.
[كتاب: السيدة رقية بنت الإمام الحسين]
:
https://youtu.be/jjDY0GdzVgA
#يا_رقية
#طفلة_الحسين
#يتيمة_الحسين
#عاشوراء
#ويبقى_الحسين

مَظْهرُ مِن مَظاهر عظمة المقام الزينبي:
مولاتنا زينب "عليها السلام" والولاية التكوينيّة
""""""""""""""""""""""""
■ يُحدّثُنـا حذيم الأسدي عن مولاتنا #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله عليها" حِين ألقتْ خُطبتها في #أهل_الكوفة ، يقــول:
(فاومأتْ #زينب بنتُ #عليّ_بن_أبي_طالب إلى الناس بالسكوت،
يقول حذيم:
فلم أرَ واللهِ خفرة - أي شديدةُ الحياء - انطَقُ مِنْها كأنَّما تنطِقُ وتُفْرِغُ عن لسانِ #أميرِ_المؤمنين "عليهِ السلام"،
وقد أشارتْ إلى الناس أن انصتُوا فارتدَّت الانفاسُ وسكنتْ الأجراسُ..)
[الاحتجاج للطبرسي]
■■■■■■■■■■■
؛
فلنتأمَّل هـذا التعبير المهيب.. حين قالت الرواية:
((فارتدَّتْ الانفاسُ ، وسكنتْ الأجراسُ))
إيماءةٌ واحدة / أي إشـارةٌ واحدة مِن لبوةِ عليّ "عليهِما السلام" سَكنتْ لها الأنفاس وهدأتْ لها الأجراس..!
يعني صمتتْ كلّ الكائنات بإشارة واحدة من #عقيلة_بني_هاشم.. ولا عجب..
فهي مِن أهل بيتٍ نُخاطبهم في #الزيارة_الجامعة_الكبيرة ونقول: (وذلّ كُلّ شيءٍ لكم).
،
عقيلة الطالبيين "صلوات الله عليها" هي قطعةٌ مِن #فاطمة_الزهراء و قطعةٌ من #سيّد_الأوصياء..
وما هذا المشهد المَهيب إلّا صُورة بسيطة جدّاً ومُصغّرة من ولاية #الحوراء_زينب التكوينيَّة وهيمنتها على كائنات هذا الوجود..

فكيفَ لنـا أن نعي كُنْـه مقامها الأقدس.. وهذهِ إيماءةٌ واحدة مِنها صنعتْ ما صنعتْ بهذا الخلق المنكوس..؟!
:
#يا_زينب
#العقيلة_زينب
#السيدة_زينب "عليها السلام"
#الثقافة_الزهرائية

#عقيلة_الطالبيين وإخبارتٌ غيبيّة عن الحرب المُستمرّة ضدّ المشروع الحُسيني.
لازالتْ نُبؤتُها الصادقة، وقَسَمُها المُقدّس يهزُّ سَمْعَ الَّليالي على كُرورِ الأزمنة والدهور..!
"""""""""""""""""""""
◀يقولُ إمامنا #سيّد_الساجدين عليّ بن الحسين "عليهما السلام" في حديثٍ مُطوّل:
(..إنَّهُ لمَّا أصابنا بالطفّ ما أصابنا، وقُتل أبي، وقُتِلَ مَن كانَ معهُ مِن وُلدِه وإخوتهِ وسائر أهله، وحُملتْ حُرَمهُ ونِساؤهُ على الأقتاب يُرادُ بنا #الكوفة،
فجعلتُ أنظرُ إليهم صرعى ولم يواروا، فيَعظمُ ذلكَ في صدري، ويشتدُّ لِمَا أرى منهم قلقي، فكادتْ نفسي تخرج، وتبيّنتْ ذلكَ منّي عمَّتي #زينب_بنت_علي_الكبرى فقالتْ:
ما لي أراكَ تجودُ بنفسكَ يا بقيةَ جدَّي وأبي وإخوتي ؟!.. فقلتُ:
وكيف لا أجزعُ ولا أهلع، وقد أرى سيّدي وإخوتي وعمومتي وولد عمي وأهلي مصرّعين بدمائهم مرمّلين بالعراء، مُسلّبين لا يُكفّنون ولا يُوارون، ولا يعرّجُ عليهم أحد، ولا يقربُهم بشر، كأنَّهم أهلُ بيتٍ مِن الديلم والخزر.. فقالتْ:
لا يجزعنَّكَ ما ترى، فو الله إنَّ ذلك لعهدٌ من #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" إلى جدّك وأبيك وعمّك.

ولقد أخَذَ اللهُ ميثاقَ أناسٍ من هذهِ الأمَّةِ لا تعرفهم فراعنةُ هذهِ الأرض، وهم معروفونَ في أهل السماواتِ، أنَّهم يجمعونَ هذهِ الأعضاءَ المُتفرّقة فيوارونها، وهذهِ الجُسوم المُضرَّجة، وينصبون لهذا الطفّ علماً لقبر أبيك #سيّد_الشهداء لا يُدرَسُ أثرهُ، ولا يعفو رسمهُ على كُرورِ الَّليالي والأيام، وليجتهدنَّ أئمةُ الكُفْر وأشياعُ الضلالةِ في مَحوهِ وتطميسهِ ، فلا يزدادُ أثرهُ إلاَّ ظُهوراً، وأمرهُ إلاَّ علواً).
[كامل الزيارات]
:
https://youtu.be/NnZBqhQEzS8
#يا_زينب
#العقيلة_زينب
#الثقافة_الزهرائية
#السيدة_زينب "عليها السلام"..

معنى كلمة العقيلة "صلوات الله عليها":
(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)
هل كان عاشوراء يومَ الإثنين...؟!
"""""""""""""""""""""""""""""
حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام .. و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة .. والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال، فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه: أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،
أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..
،
فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)..؟!
الجواب:
#عقيلة_بني_هاشم "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..
والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ #سيّد_الكائنات "صلَّى الله عليه وآله"..
،
ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،
كانتْ هُناك جارية تندب الإمام #الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" وتقــول:
(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)..؟!
فهذه الجارية أيضاً تُشير بعبارتها إلى أنَّ بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..
،
ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشُكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..) إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..
،
لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:
https://youtu.be/QPMoLzlgk5A

#السيدة_زينب "عليها السلام"
#الثقافة_الزهرائية

وهي بأستارٍ منْ الأنوارِ
تَحجبها عنْ أعين النّظارِ
:

https://youtu.be/RGXXfxttH2E
#يازينب
#العقيلة
#عقيلة_الطالبين
#السيدة_زينب "عليها السّلام" ..

‏صلوا على الهادي البشيرِ محمدِ
‏وتباركوا بعبيرِ هذا المولد
‏حلِّقْ بروحِكَ فوقَ ذاكَ المرقَدِ
‏هذي العقيلة ُ قدْ أشعَّ ضياها
‏🌸🌺
‏مولد ⁧ #السيدة_زينب ⁩

مِنْ خطبة #عقيلة_بني_هاشم "عليها السّلام" في #أهل_الكوفة .
:
#أم_المصائب
#عقيلة_الطالبيين
#السيدة_زينب "عليها السّلام"
:

#السيدة_زينب_صلوات_الله_عليها__وآية_التطهير

حينما جيء بالعائلة الحُسينيّةِ إلى الكوفة، وحينما أُدخلوا إلى قصر بن زياد.. جاء في الرواية:
(فأقبل عليها ابنُ زياد وقالَ لها: الحمدُ للهِ الّذي فَضَحكُم وقَتَلَكم وأكذبَ أُحدوثتكم. فقالتْ زينب: الحمدُ للهِ الذي أكرمنا بنبيّه مُحمّدٍ “صلَّى اللهُ عليهِ وآله” وطهَّرنا مِن الرجس تطهيرا..)

حين تقول العقيلة: (الحمدُ للهِ الذي أكرمنا بنبيّه مُحمّدٍ “صلَّى اللهُ عليهِ وآله” وطهَّرنا مِن الرجس تطهيرا) إنّها تتحدّث عن نفسها وعن أهل بيتها..

فهذا الإكرام بمحمّدٍ “صلّى الله عليه وآله” لم يكن خاصّاً بعليٍّ وفاطمة والحَسَن والحُسين والتسعة المعصومين من وُلد الحُسين.. هذا الإكرام إكرامٌ للعقيلةِ أيضاً.. والأمر هو هو مع آية التطهير، فإنّ العقيلة “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها” داخلةٌ فيها.

العقيلة هنا أيضاً تتحدّث عن عصمتها “صلواتُ الله وسلامه عليها”
فحين تقول العقيلة: (الحمدُ للهِ الذي أكرمنا بنبيّه مُحمّدٍ) إنّها تقصدُ نفسها في جُملة الذين أُكرموا بِمُحمّدٍ “صلّى الله عليه وآله” ومَن هم في هذا الأُفق (كالعبّاس وعليّ الأكبر وحمزة وجعفر الطيّار…)

وحين تقول العقيلة: (وطهَّرنا مِن الرجس تطهيرا) هذه إشارة واضحة إلى أنّ آية التطهير تنطبقُ على العقيلة.. صحيح أنّنا لا نملكُ نُصوصاً على أنَّ العقيلة كانتْ تحتَ الكساء اليمانيّ الشريف، ولكن ربّما كلامها هذا يُشير إلى هذا المعنى.. لأنّ آيةَ التطهير خاطبتْ الذين كانوا تحت الكساء أنّهم مُطهّرون مِن الرجس.

سؤالٌ دار في أذهان بعض #الشيعة، حول منزلة ومقام عقيلة الطالبيّين#زينب_الكبرى "صلوات الله وسلامه عليها".. وهو:
أيّهُما أفضل: سيّدتنا الصدّيقة الكُبرى #زينب_الحوراء؟ أم مريم العذراء؟
وهل ثمّة أدلّة وشواهد من القرآن ومن حديث أهل البيت "عليهم السلام" تُشير إلى ذلك؟!
:
الجواب بإجابتين:
● إحداهما مُختصرة..
● والأخرى تفصيلية من صميم وعَميق مَعارف الكتاب والعترة..
:
◀أمّا الجواب المُختصر فهـو:
أنّ #مريم_العذراء "عليها السلام" هي صدّيقةُ آل عمرآن .. وأمّا#العقيلة_زينب فهي صدّيقةُ آل عليّ..
فالفارقُ بين زينب الحوراء و مريم العذراء.. هو كالفارق بين عليّ وعمران.. وهل هناك وجهٌ للمُقايسة بين #أمير_المؤمنين وبين عمرآن النبي..؟!

توضيح:
سيّد الأوصياء أعظم مِن الأنبياء جميعاً عدا نبيّنا الأعظم أبي الزهراء محمّد "صلّى الله عليه وآله".. (فعليٌ هو نفس #رسول_الله بنصّ#القرآن و #حديث_أهل_البيت).
،
هو سيّد الأوصياء "صلوات الله عليه" يقول:
(نَحنُ #أهل_البيت لا يُقاسُ بِنا أحَدٌ)
يعني حتّى الأنبياء على جلالة قدرهم، لا يُقاسون أبداً بآل محمّد الأطهار "صلوات الله عليهم"..
الأنبياء هم شِيعةٌ لأهل البيت "عليهم السلام".. وما تكاملتْ النبوّة لنبيّ في الأظلّة حتّى أقرّ بولاية عليّ وآل علي - كما ورد في الروايات -

و #عقيلة_بني_هاشم "صلوات الله وسلامه عليها" هي قِطعةٌ مِن المُرتضى.. فهل تشذّ عن عليّ لُحْمتهُ..؟!
فكما أنّ أباها أمير المؤمنين لا يُقاس به أحد.. فكذلك هي#عقيلة_آل_أبي_طالب لا يُقاس بها أحد.. فهي أفضل مِن الأنبياء..
والصدّيقة مريم العذراء - على جلالتها - تتشرّف أن تكون خادمة عند مولاتنا #الحوارء_زينب "عليها السلام"..
■■■■■■■■■■■

#معرفة_أهل_البيت
#السيدة_زينب "عليها السلام"..

🕯سلامٌ علَى العالمةِ غير المُعلمة ..
سلامٌ علَى الفَهمةِ غير المُفهمة ..
سلامٌ علَى قلبها الصّبور ، وَ مُصابها الّذي
جرتْ لأجلهِ دموع الخيل .. سلامٌ علَى دُّرة النّبوةِ والعصمة ..
سلامٌ علَى لؤلؤة الإمامةِ وَ الولاية ..
سلامٌ علَى #صدّيقة_بني_هاشم ...
سلامٌ علَى عقيلة العقائل الكُبرى ...
سلامٌ علَى بنت عليٍّ وَكفى 🕯💔 ...
/
✒منْ مشاهد لوحة عاشوراء المؤلمة ،
والمُقرحة للقلوب لسيّدة الطّفوف "عليها السّلام" 🔻:

https://m.soundcloud.com/fatimacordiality/9o2qmpts5sac
:
#يازينب
#عقيلة_بني_هاشم
#السيدة_زينب_الكبرى "عليها السّلام"
#عظم_الله_أجوركم 🕯️ ...

🕯سلامٌ علَى العالمةِ غير المُعلمة ..
سلامٌ علَى الفَهمةِ غير المُفهمة ..
سلامٌ علَى قلبها الصّبور ، وَ مُصابها الّذي
جرتْ لأجلهِ دموع الخيل .. سلامٌ علَى دُّرة النّبوةِ والعصمة ..
سلامٌ علَى لؤلؤة الإمامةِ وَ الولاية ..
سلامٌ علَى #صدّيقة_بني_هاشم ...
سلامٌ علَى عقيلة العقائل الكُبرى ...
سلامٌ علَى بنت عليٍّ وَكفى 🕯💔 ...

#يازينب
#عقيلة_بني_هاشم
#السيدة_زينب_الكبرى "عليها السّلام"
#عظم_الله_أجوركم 🕯️ ...

وُلِدَت فـلَـيلُ الـدّاجـيات نـهـارُ وتـلألأت فـــي الـجَـنَّة الأنــوارُ
والشمسُ قـالت للغيوم:تبددي والــصـيـفُ عـــادَ كــأنَّـهُ نَـــوَّارُ
بـنتُ الوصيِّ المرتضى والأمُّ فاطمةُ البتولُ
وجدُّهـا الـمـختارُ
زايٌ، ويـا، نونٌ، وبا، ذي زينبٌ جُـمِعت بـأحرفِ إسـمها أسرارُ
زهراءُ منها الزايُ من ياسينَ يا والـنونُ نـفسُ المصطفى الكرارُ
وخـتـامُـها بـالـبـاءِ آيـــةِ عِلمِها عــلـمٌ تَــحـارُ بكُـنـهِهِ الأفــكـارُ
هــذا اسـمُـها والله سـمَّـاها بـهِ صـلَّـى عـلـيها الـشـيعةُ الأبـرار

ُ#السيدة_زينب عليها السلام 🌹
#الدر_العاملي

حديث المغسّلة مع العقيلة زينب (عليها السّلام )
لماذا خافت المُغسّلة أن تُغسّل السيّدة رقية بعد شهادتها؟!

ورد في بعض الأخبار أنّ المغسّلة الشاميّة - التي جاءت لتُغسّل السيّدة رقيّة بعد شهادتها - حينما كشفت عن جسد السيّدة رقيّة حتّى تُغسّلها، رأت السواد على متنها وعلى ظهرها، ورأت أنّ أضلاعها زُرقاً.. فهذه الشاميّة امتنعتْ مِن تغسيلها..

وتساءلت قائلة: من هو كبير هؤلاء الأسرى؟
فأجابتها #السيّدة_زينب وقالت: ماذا تريدين؟

قالت المغسّلة: أرى أضلاع هذه الطفلة زُرقاً، وأرى بدنها مُسوّداً.. أخاف أن يكون فيها مرض!
فأجابتها العقيلة عليها السلام:
لا والله ما فيها مِن مَرض.. هذا مِن سياط #أهل_الكوفة الّلعناء
إنّها آثار السياط، وطعنات كعب الرماح.

وفي بعض الروايات أنّ نساء #الشام خرجنَ وهُنّ لابسات السواد، وقد ازدحمن مِن كلّ حدب وصوب يُردن مُشايعة #أهل_البيت "عليهم السلام" بعد أن علتْ أصواتهنّ بالنجيب والبكاء والصياح حين همّت قافلة السبايا بمغادرة الشام المشؤومة،

فلّما رأتهنّ #العقيلة_زينب "صلوات الله عليها" خاطبتْ #أهل_الشام قائلة:
يا أهل الشام ، لقد أودعناكم في هذه الخرابة أمانة، فالله الله فيها،
يا أهل الشام تعاهدوا قبرها بالزيارة، فهي غريبة لا أحد لها في هذه الديار ـ ولا تنسوا أن تُريقوا الماء وتشعلوا المصابيح عند مرقدها الشريف -.
[كتاب: السيدة رقية بنت الإمام الحسين]

#يا_رقية
#طفلة_الحسين
#يتيمة_الحسين
#ويبقى_الحسين

▪️بعض الأسئلة التي كان ملكُ الموتِ محتاراً بها..وها هو يسألها لسيدته زينب (عليها السّلام)💔

مَلَكُ الموتِ أنا يا زينَبُ
بِيَ يرتاحُ الفؤادُ المُتْعَبُ
فإلى الزهراءِ هيا نذْهَبُ
نفَدَ الصبرُ الذي ما أجملَهْ !

أنتِ قَاسيتِ الرَّدى قبلَ الرَّدى
أبكسرِ الضلعِ منْ أمِّ الندى ؟
أم بسيفٍ غادرٍ رأس الهدى ؟
أمْ بسمٍّ كابدَتْهُ البسملَهْ ؟

أيُّ صبرٍ فيكِ يا بنتَ العُلى
لَمْ تموتي من رزايا كربلا !
قدْ شهدتِ الآلَ صرعى في الفلا
وحسينٌ مفرَدٌ لا نَصْرَ لَهْ ..

كيفَ قدَّمتِ لهُ مُهرَ المَنونْ ؟!
فمضى في جيشِ ثأرٍ وضغونْ
هل سقيتِ القلبَ مِنْ ماءِ العيونْ؟
إثْرَ سهْمٍ جاءَهُ مِنْ حَرْمَلهْ..

ملَكُ الموتِ ، وأضناني سؤالْ
كيفَ شاهدْتِ تجلِّي ذي الجلالْ ؟
إذْ أتاهُ الشمرُ يا ذاتَ الكمالْ
قُلتِ لا تذبحْ حُسيناً معولَهْ..

كمْ رجوتِ الموتَ يا أمَّ العفافْ ؟!
حينَ سُيِّرتِ على نوقٍ عجافْ
شدَّكِ الشمرُ بقيدٍ وكِتافْ (حبل)
عنْ أذى زنديكِ تحكي السلسلهْ..


https://tttttt.me/AliOsailyAmily

#السيدة_زينب🏴
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج🤲

وُلِدَت فـلَـيلُ الـدّاجـيات نـهـارُ وتـلألأت فـــي الـجَـنَّة الأنــوارُ
والشمسُ قـالت للغيوم:تبددي والــصـيـفُ عـــادَ كــأنَّـهُ نَـــوَّارُ
بـنتُ الوصيِّ المرتضى والأمُّ فاطمةُ البتولُ
وجدُّهـا الـمـختارُ
زايٌ، ويـا، نونٌ، وبا، ذي زينبٌ جُـمِعت بـأحرفِ إسـمها أسرارُ
زهراءُ منها الزايُ من ياسينَ يا والـنونُ نـفسُ المصطفى الكرارُ
وخـتـامُـها بـالـبـاءِ آيـــةِ عِلمِها عــلـمٌ تَــحـارُ بكُـنـهِهِ الأفــكـارُ
هــذا اسـمُـها والله سـمَّـاها بـهِ صـلَّـى عـلـيها الـشـيعةُ الأبـرار

ُ#السيدة_زينب عليها السلام 🌹
#الدر_العاملي

جبلُ الصبرِ هوى…في بلادٍ نائيَهْ
فأتى راعي اللوا…بالجراحِ الداميَهْ
سألتْ : أنتَ هُوَ ؟…قال : هل أنتِ هيَهْ ؟!

يا زينبْ…يا زينبْ…يا زينبْ

زينبٌ في ساعةِ الموتِ الأخيرهْ
ألْقَتِ الجِسمَ على رملِ الظهيرهْ
إذْ ترى نوراً دعاها : يا أميرهْ
حاملاً أوصالَهُ فوقَ حصيرهْ
سألتْ :مَنْ ذا ؟ بدمعاتٍ غزيرهْ
قالَ : عباسٌ أنا بدرُ العشيرهْ

سامحيني وانظري…سهْمَ عيني المُطْفأهْ
ولجسمي فاصبري…قطَّعتهْ كمْ فِئهْ ؟!
ويميني فاعذُري…ويساري التاليهْ

يا زينبْ…يا زينبْ…يا زينبْ

بكتِ الحورا ونادتْ "يا أُخيَّا"
بعدَكَ الصبرُ يُسمى "زينبيَّا"
أنتَ إذْ جِئتَ بِلا رأسٍ إليَّا
أعوجيَّاتُ الأسى داستْ عليَّا
ففدا عينيكْ خذْ لي مُقلتيَّا
وفدا زنديكَ خُذ هذي يديَّا

أنتَ سامحني على…عَتَبِي يا بنَ أبي
فرزايا كربلا…أكملوها بالسَّبيْ
قيدوني في الفلا…بحبالِ الطاغيَهْ

يا زينبْ…يا زينبْ…يا زينبْ

في حياءٍ نحوَها العباسُ أقبَلْ
سائلاً هلْ أنتِ بنتُ المرتضى هلْ ؟!
لكِ عقلُ الخدرِ يا أختاهُ يَذْهلْ
كيفَ وجهُ الشمسِ بالشمسِ تبدَّلْ ؟!
كيفَ مَنْ كانتْ بكفِّ اللهِ تُكْفَلْ ؟!
ساقَها شمرٌ وخَوْلِيٌ وبجْدَلْ

حدثيني ما جرى…خفِّفي فيكِ الألَمْ
سوفَ أبدو صابِرا…فوقَ جمراتِ الخِيَمْ
رغمَ أنِّي لا أرى…فجراحي باكيِهْ

يا زينبْ…يا زينبْ…يا زينبْ

ما تُرى أُنبيكِ عمَّا قدْ لقِينا
كربلا ، كوفانَ ، شامَ الشامتينَ
إنني بنتُ أميرِ المؤمنينَ
كيفَ أُعْطَى صدَقاتِ القاتلينَ
والذي أَجْرى دماً عينَيْ أبِينا
يا أخي مِنْ نظَرِ الأعدا خُزينا …

كلّما جفنِي بكى…برماحٍ أُضْرَبُ
وإذا زندي شكى…بحبالٍ أسحبُ
واسألَنْ متْناً حكى…عنْ سياطٍ قاسيهْ

يا زينبْ…يا زينبْ…يا زينبْ

والذي مضَّ فؤادي بالنَّوائبْ
أدخلوا أُختَكَ في قصرِ الأجانبْ
ويزيدٌ ضاحكٌ للخمرِ شاربْ
وبعودٍ لثنايا السبطِ ضاربْ
قالَ أينَ الليثُ منْ سادةِ غالبْ ؟
ليرى زينبَ باتتْ في الخرائبْ

لو ترى لي غُرْبتي…لليتامى ماسِكَهْ
نظرتْ بالبسمةِ…لسُكَيْنٍ عاتِكهْ
مجلسي في الخِربةِ…عندَ "هِندَ" الجاريهْ !

يا زينبْ…يا زينبْ…يا زينبْ

يا أخي بعدَ الرَّدى عندي وصيَّهْ
خذْ بِروحي نحوَ طفِّ الغاضريَّهْ
ثمَّ أوْقِفْني "بتلِّ الزينبيَّهْ"
لأنادي عالياً يا بنَ الزكيَّهْ
قُمْ حبيبي انظرْ إلى هذي العطيَّهْ
حولَكَ الزُّوارُ صبحاً وعشيَّهْ

يا أبا الفضلِ كفى…خُذْ بروحي المُتْعَبَهْ
بِيَ شوقٌ ما انطفى…وقْدُهُ ما ألْهَبَهْ !
لأبي والمصطفى…ولأمي الزاكيهْ

يا زينبْ…يا زينبْ…يا زينبْ

https://tttttt.me/AliOsailyAmily

#السيدة_زينب💔
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج🤲