🔵تاريخ وأدب و فن🔵 #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن
للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب
#تاريخ_الأهدل
( 95 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء _اليمن
الطبقة #الثامنة والتاسعة ،
وهم من وفيات بعد عام 600هج ،،،
قال الأهدل؛
ومن #ذي_أشرق - #السياني #إب حالياً -
#محمد_بن_طاهر_بن_أبي_الخير وأخوه أسعد ،،
ولي محمد بن طاهر قضاء #عدن وأخذ عنه فيها - في عدن - جماعة سيرة #إبن_هشام ، وغيرها ولم يذكر الجندي تاريخ وفاتهما ،
ومنهم ؛
#علي_ابن_سالم_العبيدي - #العميدي - أبو الحسن -،،
وهو من قوم يسكنون وادي #عَميد ، / وادي عميد من مخلاف #صهبان من اعمال ذي السفال وهو الآن عزله من #السياني إب /
كان الفقيه علي العبيدي يسكن قرية اسمها #الظفير / قرية في عزلة عميد با السياني من ذي السفال / ،، وكان فقيهاً عابداً صالحاً مستجاب الدعوة ،،،
// ثم يذكر الجندي له كرامات كثيرة منها أنه كان إذا قام ليلاً تضيئ غرفته نوراً ،، وغيرها من الكرامات التي حرص على ذكرها وروايتها عن مشاهير الفقهاء ،،//
وممن تتلمذ وإنتفع بهذا الفقيه علي ابن سالم العميدي الفقيه سفيان #الأبيني - سياتي ذكره - لان والديه من بلد الفقيه العبيدي هذا ،،،
ومن ذرية الفقيه علي العبيدي هذا قضاة #مَشعُر ، / وهي قرية عامرة من عزلة #نوب من ناحية #إب / وكانت وفاته رحمه الله بعد عام 595هج آخر المئة السادسة تقريباً ،،
ومن #تهامة #زبيد من بنو #أبي_عقامة الذي سبق ذكره وذكرهم من ذريته ؛
#عبدالله_بن_علي_بن_أبي_عقامة - أبو محمد - القاضي ،،
وهو ابن أخي القاضي الحسن بن محمد الشهيد - سبق ذكره -
وقال عنه عمارة الحكمي اليمني ؛
كان فقيهاً فاضلاً شاعراً مُترسّلاً ومن شعره قوله ؛
ما لهذا الوفاء في النّاس قلّا
أتراهم جفوه حتى إستقلّا !؟
ومن ترسُّله ماكتبه الى منافسه على المنصب والحكم ، إبن عمه أبي حامد بن أبي عقامة قال؛
سل عني قومك ، ونفسك ، ويومك وأمسك ، تجدني معظماً في النفوس قاعداً على قمم الرؤوس،،
ومنهم ؛
#محمد_إبن_عبدالله ،، القاضي
- أبو عبدالله- #الحفائلي وهو لقب من ألقاب المكتب ، إنتهت إليه رئاسة مذهب #الشافعي ب #زبيد - يعني أصبح هو أكبر علماء ومفتي الشافعية في تهامة - وانتهى الحكم بزبيد - رئاسة الوزراء - الى ابن عمه يومئذ عبدالله بن محمد بن أبي الفتوح - أبو محمد - ، ،،
وكان القاضي الحفائلي هذا أديباً شاعراً بليغاً ، ومن شعره ماكتبه لابن عمه أبو العزيز بن أبي الفتوح يمدحه رداً على مدحه له فقال؛
رِفقاً فدتكَ أوائلي وأواخري
أين الأضاة* من الفُرات الزّاخرِ
أنت الذي نوّهت بي بين الورى
ورفعتَ للسّارين ضوء مفاخري
*الأضاة = الماء القليل المجتمع في حفرة محدودة ،
وللحفائلي هذا قصيدة يتشوق بها إلى إخوته ومنها البيت الشهير ؛
تشتاقكم كل أرض تنزلون بها
[ كأنكم لبقاع الأرض أمطارُ ]
ومن شعره مدحاً ماكتبه يخاطب به #عمارة_الحكمي فقال ؛
إذا فاخرت سعد العشيرة لم يكن
لأحلافها إلا بأسلافكَ الفخرُ
وبيتكَ منها يا عمارة شامخٌ
هوت دونه الشّعرى ودان له الشّعرُ
وقال يعاتب صاحباً جفاه ؛
عذرتكَ لو كانت سبيلاً سلكتها
مع الناس أو لو كان شيئاً تقدّما
فأما وقد أفردتني وخصصتهُ
فلا عذر إلا أن يكون تكرُّما
قال #إبن_سمرة عن القاضي محمد بن عبدالله ابن ابي عقامة #الحفائلي هذا ؛
ولي قضاء #زبيد وكان معظماً عند بني #نجاح- ملوك الدولة النجاحية - ، وتفقه - اخذ العلم والفقه عن - أهل بيته ، - أي آبائه وأعمامه من الفقهاء والعلماء - ،،،
وهو آخر من ذكره عمارة منهم - من بني عقامة القضاة والأدباء - ،،
( وآخر قضاتهم أخوه محمد وإبراهيم بعده من بني عقامة سياتي ذكرهم )
ومنهم ؛
#عبدالله بن محمد بن عبدالله ابن ابي عقامة ،،
// وحدث خطأ عند الجندي بسبب لقب الحفائلي أبو عبدالله فاختلط اسم أخيه عبدالله عليه فقال ؛ أبو عبدالله محمد بن عبدالله وهذا خطا فهذا اسم السابق الحفائلي وللاسف تابعه ونقله كما هو #الأهدل ولم يدقق او يصحح الإسم رغم وضوح الخطأ //
ولي القاضي عبدالله بن محمد هذا قضاء زبيد في عهد #أثير_الدين ،
// هو أثير الدين ذو الرياستين محمد بن ثقة الملك محمد بن بنان #الأنباري ، - أبو عبدالله - //
قاضي القضاة بدولة سيف الدولة الأيوبي ،،
تفقه وأخذ العلم عن حسن #الشيباني ، ولم يزالوا - بني عقامة فهو منهم - قضاة إلى صدر الدولة #المظفرية ،،
وكان القاضي إبراهيم منهم من بني عقامة غير ثبت في القضاء - لا يتثبت لا يتحقق لا يتاكد فيقضي ثم يرجع ويقضي بحكم آخر في القضية عينها - فلما ولي الفقيه القاضي إسماعيل بن محمد #الحضرمي قضاء الأقضية وتحقق ما يوجب عزل القاضي إبراهيم إستشار الملك #المظفر في ذلك ،، فأدركت شفقة المظفر عليه فقال
للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب
#تاريخ_الأهدل
( 95 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء _اليمن
الطبقة #الثامنة والتاسعة ،
وهم من وفيات بعد عام 600هج ،،،
قال الأهدل؛
ومن #ذي_أشرق - #السياني #إب حالياً -
#محمد_بن_طاهر_بن_أبي_الخير وأخوه أسعد ،،
ولي محمد بن طاهر قضاء #عدن وأخذ عنه فيها - في عدن - جماعة سيرة #إبن_هشام ، وغيرها ولم يذكر الجندي تاريخ وفاتهما ،
ومنهم ؛
#علي_ابن_سالم_العبيدي - #العميدي - أبو الحسن -،،
وهو من قوم يسكنون وادي #عَميد ، / وادي عميد من مخلاف #صهبان من اعمال ذي السفال وهو الآن عزله من #السياني إب /
كان الفقيه علي العبيدي يسكن قرية اسمها #الظفير / قرية في عزلة عميد با السياني من ذي السفال / ،، وكان فقيهاً عابداً صالحاً مستجاب الدعوة ،،،
// ثم يذكر الجندي له كرامات كثيرة منها أنه كان إذا قام ليلاً تضيئ غرفته نوراً ،، وغيرها من الكرامات التي حرص على ذكرها وروايتها عن مشاهير الفقهاء ،،//
وممن تتلمذ وإنتفع بهذا الفقيه علي ابن سالم العميدي الفقيه سفيان #الأبيني - سياتي ذكره - لان والديه من بلد الفقيه العبيدي هذا ،،،
ومن ذرية الفقيه علي العبيدي هذا قضاة #مَشعُر ، / وهي قرية عامرة من عزلة #نوب من ناحية #إب / وكانت وفاته رحمه الله بعد عام 595هج آخر المئة السادسة تقريباً ،،
ومن #تهامة #زبيد من بنو #أبي_عقامة الذي سبق ذكره وذكرهم من ذريته ؛
#عبدالله_بن_علي_بن_أبي_عقامة - أبو محمد - القاضي ،،
وهو ابن أخي القاضي الحسن بن محمد الشهيد - سبق ذكره -
وقال عنه عمارة الحكمي اليمني ؛
كان فقيهاً فاضلاً شاعراً مُترسّلاً ومن شعره قوله ؛
ما لهذا الوفاء في النّاس قلّا
أتراهم جفوه حتى إستقلّا !؟
ومن ترسُّله ماكتبه الى منافسه على المنصب والحكم ، إبن عمه أبي حامد بن أبي عقامة قال؛
سل عني قومك ، ونفسك ، ويومك وأمسك ، تجدني معظماً في النفوس قاعداً على قمم الرؤوس،،
ومنهم ؛
#محمد_إبن_عبدالله ،، القاضي
- أبو عبدالله- #الحفائلي وهو لقب من ألقاب المكتب ، إنتهت إليه رئاسة مذهب #الشافعي ب #زبيد - يعني أصبح هو أكبر علماء ومفتي الشافعية في تهامة - وانتهى الحكم بزبيد - رئاسة الوزراء - الى ابن عمه يومئذ عبدالله بن محمد بن أبي الفتوح - أبو محمد - ، ،،
وكان القاضي الحفائلي هذا أديباً شاعراً بليغاً ، ومن شعره ماكتبه لابن عمه أبو العزيز بن أبي الفتوح يمدحه رداً على مدحه له فقال؛
رِفقاً فدتكَ أوائلي وأواخري
أين الأضاة* من الفُرات الزّاخرِ
أنت الذي نوّهت بي بين الورى
ورفعتَ للسّارين ضوء مفاخري
*الأضاة = الماء القليل المجتمع في حفرة محدودة ،
وللحفائلي هذا قصيدة يتشوق بها إلى إخوته ومنها البيت الشهير ؛
تشتاقكم كل أرض تنزلون بها
[ كأنكم لبقاع الأرض أمطارُ ]
ومن شعره مدحاً ماكتبه يخاطب به #عمارة_الحكمي فقال ؛
إذا فاخرت سعد العشيرة لم يكن
لأحلافها إلا بأسلافكَ الفخرُ
وبيتكَ منها يا عمارة شامخٌ
هوت دونه الشّعرى ودان له الشّعرُ
وقال يعاتب صاحباً جفاه ؛
عذرتكَ لو كانت سبيلاً سلكتها
مع الناس أو لو كان شيئاً تقدّما
فأما وقد أفردتني وخصصتهُ
فلا عذر إلا أن يكون تكرُّما
قال #إبن_سمرة عن القاضي محمد بن عبدالله ابن ابي عقامة #الحفائلي هذا ؛
ولي قضاء #زبيد وكان معظماً عند بني #نجاح- ملوك الدولة النجاحية - ، وتفقه - اخذ العلم والفقه عن - أهل بيته ، - أي آبائه وأعمامه من الفقهاء والعلماء - ،،،
وهو آخر من ذكره عمارة منهم - من بني عقامة القضاة والأدباء - ،،
( وآخر قضاتهم أخوه محمد وإبراهيم بعده من بني عقامة سياتي ذكرهم )
ومنهم ؛
#عبدالله بن محمد بن عبدالله ابن ابي عقامة ،،
// وحدث خطأ عند الجندي بسبب لقب الحفائلي أبو عبدالله فاختلط اسم أخيه عبدالله عليه فقال ؛ أبو عبدالله محمد بن عبدالله وهذا خطا فهذا اسم السابق الحفائلي وللاسف تابعه ونقله كما هو #الأهدل ولم يدقق او يصحح الإسم رغم وضوح الخطأ //
ولي القاضي عبدالله بن محمد هذا قضاء زبيد في عهد #أثير_الدين ،
// هو أثير الدين ذو الرياستين محمد بن ثقة الملك محمد بن بنان #الأنباري ، - أبو عبدالله - //
قاضي القضاة بدولة سيف الدولة الأيوبي ،،
تفقه وأخذ العلم عن حسن #الشيباني ، ولم يزالوا - بني عقامة فهو منهم - قضاة إلى صدر الدولة #المظفرية ،،
وكان القاضي إبراهيم منهم من بني عقامة غير ثبت في القضاء - لا يتثبت لا يتحقق لا يتاكد فيقضي ثم يرجع ويقضي بحكم آخر في القضية عينها - فلما ولي الفقيه القاضي إسماعيل بن محمد #الحضرمي قضاء الأقضية وتحقق ما يوجب عزل القاضي إبراهيم إستشار الملك #المظفر في ذلك ،، فأدركت شفقة المظفر عليه فقال