يوم غد : لوحة تذكارية نادرة تباع في إسبانيا !
.
شاهد قبر من #قتبان من #آثار_اليمن من الفترة ما بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي، يعرض للبيع في المزاد الصيفي الكبير للفنون الجميلة والآثار والكنوز الملكية والفنون المعاصرة والمجوهرات التي تنظمه دار مزادات تمبلوم للفنون الجميلة في برشلونة.
وبحسب المزاد فإن شاهد القبر من مجموعة خاصة أوروبية، "في وسطه يبرز رأس ثور مهيب، منحوت بتفاصيل كبيرة وواقعية. يؤكد تصميمه على السمات الأساسية للحيوان: العيون اللوزية الشكل، والخطم البارز مع الطيات المنحوتة، والأذنين المنتصبتين التي تمنحه تعبيرا عن اليقظة والقوة. كان الثور رمزا متكررا في فن اليمن القديم، مرتبطًا بالقوة والخصوبة والحماية، وهي سمات ربما كانت مرتبطة بوظيفة هذه القطعة في سياق جنائزي أو نذري. في أعلى الشاهد يوجد نقش بخط المسند".
ويبدو أن نهم جامعي الآثار قد أغراهم بإضافة نص مسندي في أعلى الشاهد لا يتوافق وقواعد كتابة نقوش المسند من حيث الخط الفاصل وطريقة كتابة بعض الحروف كالفاء والقاف.
ما أجمل #الثور في بلد يدير الكثير من شئونه مجموعة من الأثوار الكسولة وغير المنتجة ، تناطح من أجل علفها المستورد وتترك الأرض جدباء خاوية.
طاب يومكم،،
#عبدالله_محسن
.
شاهد قبر من #قتبان من #آثار_اليمن من الفترة ما بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي، يعرض للبيع في المزاد الصيفي الكبير للفنون الجميلة والآثار والكنوز الملكية والفنون المعاصرة والمجوهرات التي تنظمه دار مزادات تمبلوم للفنون الجميلة في برشلونة.
وبحسب المزاد فإن شاهد القبر من مجموعة خاصة أوروبية، "في وسطه يبرز رأس ثور مهيب، منحوت بتفاصيل كبيرة وواقعية. يؤكد تصميمه على السمات الأساسية للحيوان: العيون اللوزية الشكل، والخطم البارز مع الطيات المنحوتة، والأذنين المنتصبتين التي تمنحه تعبيرا عن اليقظة والقوة. كان الثور رمزا متكررا في فن اليمن القديم، مرتبطًا بالقوة والخصوبة والحماية، وهي سمات ربما كانت مرتبطة بوظيفة هذه القطعة في سياق جنائزي أو نذري. في أعلى الشاهد يوجد نقش بخط المسند".
ويبدو أن نهم جامعي الآثار قد أغراهم بإضافة نص مسندي في أعلى الشاهد لا يتوافق وقواعد كتابة نقوش المسند من حيث الخط الفاصل وطريقة كتابة بعض الحروف كالفاء والقاف.
ما أجمل #الثور في بلد يدير الكثير من شئونه مجموعة من الأثوار الكسولة وغير المنتجة ، تناطح من أجل علفها المستورد وتترك الأرض جدباء خاوية.
طاب يومكم،،
#عبدالله_محسن
.
إن ندرة هذه الآثار وأهميتها يستوجب تدخل الحكومة اليمنية بالتفاوض لاستعادتها أو لشرائها إذا تعذر استعادتها لأسباب قانونية وتنظيمية تسببت بها الحكومات المتناوبة دون أثر فعلي.
#عبدالله_محسن
إن ندرة هذه الآثار وأهميتها يستوجب تدخل الحكومة اليمنية بالتفاوض لاستعادتها أو لشرائها إذا تعذر استعادتها لأسباب قانونية وتنظيمية تسببت بها الحكومات المتناوبة دون أثر فعلي.
#عبدالله_محسن
رائد الخزف في المملكة المتحدة عبده ناجي الشهلي
من #جبلة #إب إلى العالمية .. سيرة مختصرة
(1941م-2001م)
#عبدالله_محسن
بالصدفة وأنا أتصفح مزاد التصميم الذي تنظمه دار مزادات سورديرز للفنون الجميلة في الرابع إلى السابع من يوليو الجاري، بحثاً عن أي قطعة من #آثار_اليمن، وجدت أربع تحف خزفية بتصاميم فنية مميزة من أعمال خزاف شمال هيرتس الشهير عالميا، عبده ناجي، اليمني البريطاني كما يحلو له وصف نفسه، ومن هناك بدأت أبحث عن هذا الخزاف الفنان المبدع الذي لم أعرف عنه شيئاً من قبل.
ولد عبده ناجي عبد الله قائد في عزلة الشهلي، مديرية جبلة، محافظة إب، اليمن عام ١٩٤١م، ولصعوبة الحياة في اليمن آنذاك (والتي ما تزال صعبة مجدداً) رحل إلى عدن في الثانية عشرة من عمره وعمل لدى عائلة بريطانية ثم انتقل معها إلى ليتشوورث غاردن سيتي في المملكة المتحدة عام 1967م، أول مدينة حدائق في العالم، ووسط ذلك الجمال نمت موهبته وقضى كل حياته.
اختصرت جمعية الفن المعاصر سيرته، حيث" درس الفنون في كلية هيتشن، ثم حصل على شهادة في الخزف من جامعة ميدلسكس. وحصل على درجة البكالوريوس (مع مرتبة الشرف) في كلية ميدلسكس بوليتكنيك (١٩٨٤-١٩٨٨)، وبعد عرضه لشهادته في ذا مول غاليريز بلندن، دُعي لعرض أعماله في معارض خاصة في لندن، وألريسفورد، وغريت بيرشام، وأشويل. أعقب المعارض التي أقامها مجلس الحرف (١٩٩١)، وجمعية الفن المعاصر (١٩٩٢)، وجمعية صناع الفخار (١٩٩٣)، معرض " احتفال بالفن" في دير سانت ألبانز (١٩٩٣)، ومعرض الفنون العربية الجميلة بلندن (١٩٩٥)، ومعرض " الفنون الزخرفية اليوم" في بونهامز بلندن (١٩٩٥، ١٩٩٦، و١٩٩٨)؛ وأدى ذلك إلى معارض أخرى في لندن، وليدز، وكانتربري، وبيفرلي. في عام ١٩٩٥م، بصفته عضوا في منتدى هيرتفوردشاير للفنون، عرض أعماله في مهرجان دولي للحرف اليدوية في المجر، وفازت أعماله بالجائزة الأولى في مسابقة كراميا. وخلال مهرجان اليمن في لندن عام ١٩٩٧م، عُرضت خمس من أعماله في المتحف البريطاني، وحُفظت هناك على سبيل الإعارة غير المحددة. وفي عام ١٩٩٨م، عُرضت أعماله في معرض "التصميم الداخلي" في مقر إقامة السفير البريطاني في باريس، وفي عام ١٩٩٩م عُرضت أيضا في المؤتمر الثالث للجاليات العربية في جامعة وستمنستر".
وأقام متحف نورث هيرتس في شارع براند، هيتشن، معرض جديد لخزاف شمال هيرتس الشهير عالميا، عبده ناجي، استمر المعرض من 12 أبريل إلى 25 مايو الماضي، "ووفر فرصة رائعة لمشاهدة النهج المبتكر الذي يتبعه ناجي في صناعة الفخار واستكشاف مساهمته في هذا الشكل الفني".
علّقت روز ألوود، مديرة الخدمات الثقافية في متحف نورث هيرتس ، على معرضهم قائلةً: "كان عبده رجلا خلوقا، طيب القلب، ودودا، وكان أيضا فنانا فخاريا معروفا على الصعيد الوطني. يُظهر المعرض الجديد أعماله منذ أيامه الأولى في كلية هيتشن، وصولًا إلى القطع التي صنعها قبيل وفاته. لقد كان من دواعي سروري حقا أن أستعير أكثر من سبعين وعاءً لهذا المعرض من عائلته وجامعيه في جميع أنحاء المنطقة وخارجها."
" قضى عبدو ناجي حياته في ليتشوورث يُتقن أشكال وتزجيجات الفخار، بدءا من الأواني المنزلية القديمة وصولا إلى المزهريات والأطباق الفخارية الأنيقة ذات الحواف المعدنية. ولم يمضِ وقت طويل حتى اكتسب شهرة وطنية، وارتفعت قيمة أعماله. ويتزايد الإقبال على أعماله منذ وفاته عام ٢٠٠١م".
ما أقسى الغربة وما أعدلها حين تعوضك آفاقاً مفتوحة عن طرق مسدودة في بلدك.
"عبدالله"
من #جبلة #إب إلى العالمية .. سيرة مختصرة
(1941م-2001م)
#عبدالله_محسن
بالصدفة وأنا أتصفح مزاد التصميم الذي تنظمه دار مزادات سورديرز للفنون الجميلة في الرابع إلى السابع من يوليو الجاري، بحثاً عن أي قطعة من #آثار_اليمن، وجدت أربع تحف خزفية بتصاميم فنية مميزة من أعمال خزاف شمال هيرتس الشهير عالميا، عبده ناجي، اليمني البريطاني كما يحلو له وصف نفسه، ومن هناك بدأت أبحث عن هذا الخزاف الفنان المبدع الذي لم أعرف عنه شيئاً من قبل.
ولد عبده ناجي عبد الله قائد في عزلة الشهلي، مديرية جبلة، محافظة إب، اليمن عام ١٩٤١م، ولصعوبة الحياة في اليمن آنذاك (والتي ما تزال صعبة مجدداً) رحل إلى عدن في الثانية عشرة من عمره وعمل لدى عائلة بريطانية ثم انتقل معها إلى ليتشوورث غاردن سيتي في المملكة المتحدة عام 1967م، أول مدينة حدائق في العالم، ووسط ذلك الجمال نمت موهبته وقضى كل حياته.
اختصرت جمعية الفن المعاصر سيرته، حيث" درس الفنون في كلية هيتشن، ثم حصل على شهادة في الخزف من جامعة ميدلسكس. وحصل على درجة البكالوريوس (مع مرتبة الشرف) في كلية ميدلسكس بوليتكنيك (١٩٨٤-١٩٨٨)، وبعد عرضه لشهادته في ذا مول غاليريز بلندن، دُعي لعرض أعماله في معارض خاصة في لندن، وألريسفورد، وغريت بيرشام، وأشويل. أعقب المعارض التي أقامها مجلس الحرف (١٩٩١)، وجمعية الفن المعاصر (١٩٩٢)، وجمعية صناع الفخار (١٩٩٣)، معرض " احتفال بالفن" في دير سانت ألبانز (١٩٩٣)، ومعرض الفنون العربية الجميلة بلندن (١٩٩٥)، ومعرض " الفنون الزخرفية اليوم" في بونهامز بلندن (١٩٩٥، ١٩٩٦، و١٩٩٨)؛ وأدى ذلك إلى معارض أخرى في لندن، وليدز، وكانتربري، وبيفرلي. في عام ١٩٩٥م، بصفته عضوا في منتدى هيرتفوردشاير للفنون، عرض أعماله في مهرجان دولي للحرف اليدوية في المجر، وفازت أعماله بالجائزة الأولى في مسابقة كراميا. وخلال مهرجان اليمن في لندن عام ١٩٩٧م، عُرضت خمس من أعماله في المتحف البريطاني، وحُفظت هناك على سبيل الإعارة غير المحددة. وفي عام ١٩٩٨م، عُرضت أعماله في معرض "التصميم الداخلي" في مقر إقامة السفير البريطاني في باريس، وفي عام ١٩٩٩م عُرضت أيضا في المؤتمر الثالث للجاليات العربية في جامعة وستمنستر".
وأقام متحف نورث هيرتس في شارع براند، هيتشن، معرض جديد لخزاف شمال هيرتس الشهير عالميا، عبده ناجي، استمر المعرض من 12 أبريل إلى 25 مايو الماضي، "ووفر فرصة رائعة لمشاهدة النهج المبتكر الذي يتبعه ناجي في صناعة الفخار واستكشاف مساهمته في هذا الشكل الفني".
علّقت روز ألوود، مديرة الخدمات الثقافية في متحف نورث هيرتس ، على معرضهم قائلةً: "كان عبده رجلا خلوقا، طيب القلب، ودودا، وكان أيضا فنانا فخاريا معروفا على الصعيد الوطني. يُظهر المعرض الجديد أعماله منذ أيامه الأولى في كلية هيتشن، وصولًا إلى القطع التي صنعها قبيل وفاته. لقد كان من دواعي سروري حقا أن أستعير أكثر من سبعين وعاءً لهذا المعرض من عائلته وجامعيه في جميع أنحاء المنطقة وخارجها."
" قضى عبدو ناجي حياته في ليتشوورث يُتقن أشكال وتزجيجات الفخار، بدءا من الأواني المنزلية القديمة وصولا إلى المزهريات والأطباق الفخارية الأنيقة ذات الحواف المعدنية. ولم يمضِ وقت طويل حتى اكتسب شهرة وطنية، وارتفعت قيمة أعماله. ويتزايد الإقبال على أعماله منذ وفاته عام ٢٠٠١م".
ما أقسى الغربة وما أعدلها حين تعوضك آفاقاً مفتوحة عن طرق مسدودة في بلدك.
"عبدالله"
سبتمر 2021م
آثار #اليمن بين #الإسرائيلي موساييف و"شريف" #بيحان #الهبيلي
#عبدالله_محسن
جمع تاجر الآثار والمجوهرات الإسرائيلي شلومو موساييف (1925م-1 يوليو 2015م) في حياته (60000) ستين ألف قطة أثرية منها المئات من آثار اليمن القديم.
عرضت إحدى مقتنياته من آثار اليمن في مزاد اسرائيلي وستباع يوم الخميس القادم 23 سبتمبر 2021م وهي نسخة مطابقة لنسخة أهداها (أو باعها) شريف بيحان للضابط البريطاني نيكولاس رايت، حالياً اصبحت ضمن مقتنيات المتحف البريطاني (غير المعروضة في المتحف).
كلتا القطعتين مصدرهما بيحان، البائع الأصلي صالح بن أحمد الهبيلي.
الوصف المشترك:
عبارة عن رأس ثور من الذهب الخالص المجمع على شكل شرائح متعددة دائرية في الغالب، الأذنان من ورقتين ذهبيتين مدمجتين في الرأس، العيون من العقيق باللون الابيض والاسود.
الطول: خمسة سنتيمترات، والعرض: ٣.٣٤ سنتيمتر والعمق: ١.٤٤ سنتيمتر. مما يعني أنه صغير جدا بمساحة أمامية أصغر من الصورة الشخصية رغم دقة التفاصيل وروعة التصميم، وتقتية (التجميع) الفريدة جدا.
هل تستطيع الحكومة والمنظمات الدولية المتخصصة استعادة هذه القطعة وإيقاف بيعها في المزاد؟
نعم، وسبق أن تورط موساييف في دعوى قضائية مدتها سبع سنوات رفعت ضده من قبل جمهورية العراق، متهمة إياه بسرقة قطع أثرية من نينوى القديمة بعد سقوط نظام صدام حسين، على الرغم من أن موساييف ادعى أنه اشترى القطع الأثرية بطريقة مشروعة من تاجر سويسري، فقد أعادها جميعًا إلى الحكومة العراقية لتجنب الدعاية التي لا داعي لها.
آثار #اليمن بين #الإسرائيلي موساييف و"شريف" #بيحان #الهبيلي
#عبدالله_محسن
جمع تاجر الآثار والمجوهرات الإسرائيلي شلومو موساييف (1925م-1 يوليو 2015م) في حياته (60000) ستين ألف قطة أثرية منها المئات من آثار اليمن القديم.
عرضت إحدى مقتنياته من آثار اليمن في مزاد اسرائيلي وستباع يوم الخميس القادم 23 سبتمبر 2021م وهي نسخة مطابقة لنسخة أهداها (أو باعها) شريف بيحان للضابط البريطاني نيكولاس رايت، حالياً اصبحت ضمن مقتنيات المتحف البريطاني (غير المعروضة في المتحف).
كلتا القطعتين مصدرهما بيحان، البائع الأصلي صالح بن أحمد الهبيلي.
الوصف المشترك:
عبارة عن رأس ثور من الذهب الخالص المجمع على شكل شرائح متعددة دائرية في الغالب، الأذنان من ورقتين ذهبيتين مدمجتين في الرأس، العيون من العقيق باللون الابيض والاسود.
الطول: خمسة سنتيمترات، والعرض: ٣.٣٤ سنتيمتر والعمق: ١.٤٤ سنتيمتر. مما يعني أنه صغير جدا بمساحة أمامية أصغر من الصورة الشخصية رغم دقة التفاصيل وروعة التصميم، وتقتية (التجميع) الفريدة جدا.
هل تستطيع الحكومة والمنظمات الدولية المتخصصة استعادة هذه القطعة وإيقاف بيعها في المزاد؟
نعم، وسبق أن تورط موساييف في دعوى قضائية مدتها سبع سنوات رفعت ضده من قبل جمهورية العراق، متهمة إياه بسرقة قطع أثرية من نينوى القديمة بعد سقوط نظام صدام حسين، على الرغم من أن موساييف ادعى أنه اشترى القطع الأثرية بطريقة مشروعة من تاجر سويسري، فقد أعادها جميعًا إلى الحكومة العراقية لتجنب الدعاية التي لا داعي لها.
كارثة حقيقية !
فيديو حزين من داخل المتحف الحربي( #عدن )
.
نشر الناشط العدني عمرو العطار فيديو من داخل المتحف الحربي في عدن يستعرض فيه بعض نقوش المسند، ويظهر الجزء البسيط من الوضع المأساوي للمتحف. شكرا لك عمرو.
لا أحد يهتم، لا رئيس ولا أعضاء مجلس رئاسي ولا حكومة ولا وزير ثقافة ولا هيئة، أنتم #عار على تاريخنا وآثارنا.
إذا كان هذا حال المتاحف الآمنة .. فلا نستغرب حجم التخريب والنهب في المواقع الأثرية المتناثرة في الهواء الطلق بعيدا عن حماية الدولة، ولا نستغرب الأرقام المهولة من #آثار_اليمن المعروضة في المزادات والمتاحف والقصور.
ذات مره كتب أحد سفراء اليمن في الخارج أنه عند سؤاله عن بعض القطع الأثرية قيل له إن مالكيها حصلوا عليها كهدايا من مسئولين يمنيين.
.
#عبدالله_محسن
فيديو حزين من داخل المتحف الحربي( #عدن )
.
نشر الناشط العدني عمرو العطار فيديو من داخل المتحف الحربي في عدن يستعرض فيه بعض نقوش المسند، ويظهر الجزء البسيط من الوضع المأساوي للمتحف. شكرا لك عمرو.
لا أحد يهتم، لا رئيس ولا أعضاء مجلس رئاسي ولا حكومة ولا وزير ثقافة ولا هيئة، أنتم #عار على تاريخنا وآثارنا.
إذا كان هذا حال المتاحف الآمنة .. فلا نستغرب حجم التخريب والنهب في المواقع الأثرية المتناثرة في الهواء الطلق بعيدا عن حماية الدولة، ولا نستغرب الأرقام المهولة من #آثار_اليمن المعروضة في المزادات والمتاحف والقصور.
ذات مره كتب أحد سفراء اليمن في الخارج أنه عند سؤاله عن بعض القطع الأثرية قيل له إن مالكيها حصلوا عليها كهدايا من مسئولين يمنيين.
.
#عبدالله_محسن
#عبدالله_العمودي
العلامه القاضي : الشيخ عبدالله بن علي باسند #العمودي الصديقي رحمة الله عليه ، والمتوفي في عام ١٣٩٨هجريه الموافق لسنة ١٩٧٧ ميلادي ، ويعتبر من شيوخ الاسانيد في عصره ..
كما ذكر المرسل أن الصوره التقطت في عام ١٣٨٨هجريه الموافق لسنة ١٩٦٨ميلاديه ..
وفي الاخير فقد جاء ذكر ال عمودي في كتب تاريخ حضرموت أنهم من سكان وادي دوعن ، ولهم فيها حصون قديمه منها مصنعة ال قحوم العمودي بقرية خديش ( والمصنعه يقصد به الحصن عند اهل حضرموت ) ...
كما يملك ال عمودي بوادي دوعن سبعة حصون اخرى ، كحصن بضة وحصن تولبه وحصن صبيخ وحصن قيدون وحصن قرن ماجد وحصن خديش وحصن صيف ، ومن خلال نلك الحصون إستطاع آل العمودي فرض حكمهم على وادي دوعن ..
وحاكم( قرن ماجد) من الوادي الايسر بدوعن هو الشيخ عبود القحوم العمودي والمتوفى في عام ١٢٩٦هجريه الموافق لسنة ١٨٧٨ميلاديه .
كما يعتبر الشيخ محمد بن عبود القحوم العمودي هو حاكم منطقة بلاد الماء ومنطقة خديش ومنطقة قرن ماجد في الوادي الأيمن بدوعن ....
كتبه ؛
محمد بن عمر الجابري
العلامه القاضي : الشيخ عبدالله بن علي باسند #العمودي الصديقي رحمة الله عليه ، والمتوفي في عام ١٣٩٨هجريه الموافق لسنة ١٩٧٧ ميلادي ، ويعتبر من شيوخ الاسانيد في عصره ..
كما ذكر المرسل أن الصوره التقطت في عام ١٣٨٨هجريه الموافق لسنة ١٩٦٨ميلاديه ..
وفي الاخير فقد جاء ذكر ال عمودي في كتب تاريخ حضرموت أنهم من سكان وادي دوعن ، ولهم فيها حصون قديمه منها مصنعة ال قحوم العمودي بقرية خديش ( والمصنعه يقصد به الحصن عند اهل حضرموت ) ...
كما يملك ال عمودي بوادي دوعن سبعة حصون اخرى ، كحصن بضة وحصن تولبه وحصن صبيخ وحصن قيدون وحصن قرن ماجد وحصن خديش وحصن صيف ، ومن خلال نلك الحصون إستطاع آل العمودي فرض حكمهم على وادي دوعن ..
وحاكم( قرن ماجد) من الوادي الايسر بدوعن هو الشيخ عبود القحوم العمودي والمتوفى في عام ١٢٩٦هجريه الموافق لسنة ١٨٧٨ميلاديه .
كما يعتبر الشيخ محمد بن عبود القحوم العمودي هو حاكم منطقة بلاد الماء ومنطقة خديش ومنطقة قرن ماجد في الوادي الأيمن بدوعن ....
كتبه ؛
محمد بن عمر الجابري
كتاب: #شاهد_على_الحركة_الوطنية
#يحيى_مصلح_مهدي
" سيرته ونضاله "
تغطي هذه المذكرات فترة تزيد عن نصف قرن، وتعد من أهم الفترات التاريخية اليمنية، بذل فيها مؤلفها مجهوداً كبيرا في تتبع الاحداث والواقع فهو يعطي صورة جليه لاحداث فترة زاهية ومجيدة في تاريخنا المعاصر؛ من منا لا يتوق إلى معرفة تفاصيل الثورة اليمنية التي تربينا في ظلها وتغنينا بأناشيدها وعايشنا انتصاراتها وانكساراتها ومنعطفاتها المتداخلة والمتناقضة أحياناً، ولكن لا تزال بحاجة إلى صدق التوثيق والدراسة والبحث من مصادرها الموثوقة، ورموزها وصانعي أحداثها.
واللواء الركن ( #يحيى_مصلح) أحد هؤلاء الرموز وأكثرهم تميزاً بالدقة والصراحة والصدق، وله رصيده الوطني الحافل، حيث كانت حياته مليئة بالأحداث والمواقف والمناصب والمشاركة في صنع القرار.
ارتبط اللواء الركن (يحيى مصلح مهدي) باكراً بالحركة الوطنية بدءاً بالدراسة في #جامع_المراوعة، ثم انتقل إلى #الحديدة ليتلقى التعليم الحديث فدرس حتى الثانوية العامة، ومن ثم التحق بدأب ومثابرة وصبر بالكلية الحربية بصنعاء بعد التحضيرية.
كان قريباً جداً من كبار الضباط الذين اشتركوا واضطلعوا بدور في #حركة_١٩٤٨م امثال الشهيد ( #قاسم_الثور ) و العميد ( #عبدالله_الضبي ) و المشير ( #عبدالله_السلال )، قائد الثورة اليمنية سبتمبر (١٩٦٢م).
و اشتهر ( يحيى مصلح ) بكفاءته الادارية فيما أن بعض الضباط من المناضلين لم يوفقوا عندما أسندت اليهم مهمات ادارية، ونلحظ ذلك من خلال توليه عدة مناصب منها، عندما تولى مسئولية وزارة التموين وبعدها محافظا للواء ذمار فلواء اب، فلواء صنعاء والامانة، فلواء صعدة، ثم محافظا للواء ذمار مرة ثانية مثلا، وكان قدوة لرجل الدولة النظيف والحازم رغم انه قبل ذلك كله كان مناضلاً ومحارباً ومدافعاً عن الثورة والنظام الجمهوري.
رابط الكتاب :
https://drive.google.com/file/d/1QlPTy396RqCq2tUj2v2niStkPrBxFoEK/view?usp=drivesdk
#يحيى_مصلح_مهدي
" سيرته ونضاله "
تغطي هذه المذكرات فترة تزيد عن نصف قرن، وتعد من أهم الفترات التاريخية اليمنية، بذل فيها مؤلفها مجهوداً كبيرا في تتبع الاحداث والواقع فهو يعطي صورة جليه لاحداث فترة زاهية ومجيدة في تاريخنا المعاصر؛ من منا لا يتوق إلى معرفة تفاصيل الثورة اليمنية التي تربينا في ظلها وتغنينا بأناشيدها وعايشنا انتصاراتها وانكساراتها ومنعطفاتها المتداخلة والمتناقضة أحياناً، ولكن لا تزال بحاجة إلى صدق التوثيق والدراسة والبحث من مصادرها الموثوقة، ورموزها وصانعي أحداثها.
واللواء الركن ( #يحيى_مصلح) أحد هؤلاء الرموز وأكثرهم تميزاً بالدقة والصراحة والصدق، وله رصيده الوطني الحافل، حيث كانت حياته مليئة بالأحداث والمواقف والمناصب والمشاركة في صنع القرار.
ارتبط اللواء الركن (يحيى مصلح مهدي) باكراً بالحركة الوطنية بدءاً بالدراسة في #جامع_المراوعة، ثم انتقل إلى #الحديدة ليتلقى التعليم الحديث فدرس حتى الثانوية العامة، ومن ثم التحق بدأب ومثابرة وصبر بالكلية الحربية بصنعاء بعد التحضيرية.
كان قريباً جداً من كبار الضباط الذين اشتركوا واضطلعوا بدور في #حركة_١٩٤٨م امثال الشهيد ( #قاسم_الثور ) و العميد ( #عبدالله_الضبي ) و المشير ( #عبدالله_السلال )، قائد الثورة اليمنية سبتمبر (١٩٦٢م).
و اشتهر ( يحيى مصلح ) بكفاءته الادارية فيما أن بعض الضباط من المناضلين لم يوفقوا عندما أسندت اليهم مهمات ادارية، ونلحظ ذلك من خلال توليه عدة مناصب منها، عندما تولى مسئولية وزارة التموين وبعدها محافظا للواء ذمار فلواء اب، فلواء صنعاء والامانة، فلواء صعدة، ثم محافظا للواء ذمار مرة ثانية مثلا، وكان قدوة لرجل الدولة النظيف والحازم رغم انه قبل ذلك كله كان مناضلاً ومحارباً ومدافعاً عن الثورة والنظام الجمهوري.
رابط الكتاب :
https://drive.google.com/file/d/1QlPTy396RqCq2tUj2v2niStkPrBxFoEK/view?usp=drivesdk
#عبدالله_محسن
#الضالع
البحث عن كنز #ملك من #اليمن القديم في #الضالع
شر البلية ما يضحك !
حكاية رواها فتحي بن لزرق و فتحي بن لزرق
☀️ صباح الخير…
😳 امس كانت ستنفجر معركة مسلحة في الضالع!
والسبب؟ غريب جدًا جدًا! 😅
👤 شخص غريب وصل إلى منطقة اسمها سيلة العامري في مديرية الحصين وقال لأهالي المنطقة:
"أنا حلمت إن في هذا المكان كنز أثري مدفون 🪙، والآن أريد أحفر عنه!"
🤝 المهم… اتفقوا معاه على النسبة، وبدأوا بالحفر.
لكن شوية شوية، الأهالي انقلبوا عليه 😤 بخصوص النسبة وقالوا:
"نحفر لحالنا وخلاص!"
😡 الرجال زعل وقفز للمحافظة، حكى لهم القصة،
🚨 وتحركت ١٠ أطقم عسكرية باتجاه الموقع، ووصلت فعلاً ومع القوم تحفر! ⛏️
🚔 بعد شوي، القيادات في عدن علموا بالقصة،
قالوا: "ايش هذا الكلام؟"
وأرسلوا ١٥ طقم إضافي 🔥
والآن المنطقة محاصرة تمامًا… أشبه بمعسكر عسكري كامل! 🪖
👥 والشعب يحفر، يحفر، بناءً على حُلم!! 😴💭
ولازالت القوات مرابطة، والحفر شغال… على رؤيا منامية!
ومع هذا كله…
يجي لك واحد يقولك:
"البلاد باتصلح يا رجال"
😂 البلاد طاحسة ياحبيبي! 💥
#الضالع
البحث عن كنز #ملك من #اليمن القديم في #الضالع
شر البلية ما يضحك !
حكاية رواها فتحي بن لزرق و فتحي بن لزرق
☀️ صباح الخير…
😳 امس كانت ستنفجر معركة مسلحة في الضالع!
والسبب؟ غريب جدًا جدًا! 😅
👤 شخص غريب وصل إلى منطقة اسمها سيلة العامري في مديرية الحصين وقال لأهالي المنطقة:
"أنا حلمت إن في هذا المكان كنز أثري مدفون 🪙، والآن أريد أحفر عنه!"
🤝 المهم… اتفقوا معاه على النسبة، وبدأوا بالحفر.
لكن شوية شوية، الأهالي انقلبوا عليه 😤 بخصوص النسبة وقالوا:
"نحفر لحالنا وخلاص!"
😡 الرجال زعل وقفز للمحافظة، حكى لهم القصة،
🚨 وتحركت ١٠ أطقم عسكرية باتجاه الموقع، ووصلت فعلاً ومع القوم تحفر! ⛏️
🚔 بعد شوي، القيادات في عدن علموا بالقصة،
قالوا: "ايش هذا الكلام؟"
وأرسلوا ١٥ طقم إضافي 🔥
والآن المنطقة محاصرة تمامًا… أشبه بمعسكر عسكري كامل! 🪖
👥 والشعب يحفر، يحفر، بناءً على حُلم!! 😴💭
ولازالت القوات مرابطة، والحفر شغال… على رؤيا منامية!
ومع هذا كله…
يجي لك واحد يقولك:
"البلاد باتصلح يا رجال"
😂 البلاد طاحسة ياحبيبي! 💥
تدمير #مستوطنة أثرية كاملة في #سنحان !
.
تدمير كامل لمستوطنة أثرية من #آثار_اليمن في جبل القانع الأثري في قرية بيت الجاكي مديرية سنحان، من قبل عصابة منظمة في يوليو ٢٠٢٥م بعد أن قامت بتدميره جزئيا في عام ٢٠٢١م بحثا عن الآثار والكنوز في ظل صمت رسمي أثناء عمليات الحفر والتخريب يثير الشك والريبة.
لم تعد المناشدات تجدي، لذا لن أناشد أحد.
#عبدالله_محسن
.
تدمير كامل لمستوطنة أثرية من #آثار_اليمن في جبل القانع الأثري في قرية بيت الجاكي مديرية سنحان، من قبل عصابة منظمة في يوليو ٢٠٢٥م بعد أن قامت بتدميره جزئيا في عام ٢٠٢١م بحثا عن الآثار والكنوز في ظل صمت رسمي أثناء عمليات الحفر والتخريب يثير الشك والريبة.
لم تعد المناشدات تجدي، لذا لن أناشد أحد.
#عبدالله_محسن
مفاجأة .. لأول مرة
ختم أسطواني ثماني الأضلاع من الذهب/الإلكتروم مع 8 أسطر نقوش مسند !
.
ختم أسطواني، من #آثار_اليمن النادرة من القرن الأول قبل الميلاد، ثماني الأضلاع من الذهب الإلكتروم، مُغطى من كلا الطرفين، وبه فتحة تعليق، كل وجه منقوش عليها نقش مسند، يتكون من أربعة أو خمسة أحرف في كل سطر.
الختم من مقتنيات مجموعة خاصة من مدينة نيويورك، تم الحصول عليها من معرض الآثار فورتونا فاين آرتس المحدودة، وبيع في مزاد الأول من مارس 2023م في الولايات المتحدة، وجاري التحقق من أصالته، واترك للشباب الباحثين قراءة النقوش الثمانية.
وقد يقدم هذا الختم #أول_دليل على استخدام اليمنيين القدماء لسبائك ذهب #الإلكتروم ، وهي سبيكة طبيعية من الذهب بشكل أساسي بالإضافة إلى الفضة. وقد انتشر استخدامها منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد في تكسية المسلات وتغطية روؤس المومياوات الملكية وسك العملات وصياغة الحلي. وفي الوقت الحالي تعد ميداليات #جائزة_نوبل، أشهر الميداليات المصنوعة من ذهب الإلكتروم.
#عبدالله_محسن
ختم أسطواني ثماني الأضلاع من الذهب/الإلكتروم مع 8 أسطر نقوش مسند !
.
ختم أسطواني، من #آثار_اليمن النادرة من القرن الأول قبل الميلاد، ثماني الأضلاع من الذهب الإلكتروم، مُغطى من كلا الطرفين، وبه فتحة تعليق، كل وجه منقوش عليها نقش مسند، يتكون من أربعة أو خمسة أحرف في كل سطر.
الختم من مقتنيات مجموعة خاصة من مدينة نيويورك، تم الحصول عليها من معرض الآثار فورتونا فاين آرتس المحدودة، وبيع في مزاد الأول من مارس 2023م في الولايات المتحدة، وجاري التحقق من أصالته، واترك للشباب الباحثين قراءة النقوش الثمانية.
وقد يقدم هذا الختم #أول_دليل على استخدام اليمنيين القدماء لسبائك ذهب #الإلكتروم ، وهي سبيكة طبيعية من الذهب بشكل أساسي بالإضافة إلى الفضة. وقد انتشر استخدامها منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد في تكسية المسلات وتغطية روؤس المومياوات الملكية وسك العملات وصياغة الحلي. وفي الوقت الحالي تعد ميداليات #جائزة_نوبل، أشهر الميداليات المصنوعة من ذهب الإلكتروم.
#عبدالله_محسن
تمثال رأس شاب من #آثار_اليمن ، جميل ونادر، من القرن الثاني قبل الميلاد، يباع في 21 يوليو 2025م (بعد 4 أيام).
.
وكانت على #الأيام نفسي عزيزة
فلما رأت صبري على #الذل ذلت
فقلت لها يا نفس عِيشي كريمة
لقد كانت #الدنيا لنا ثم #وَلَّت
"عمرو بن معد يكرب"
#عبدالله_محسن
.
وكانت على #الأيام نفسي عزيزة
فلما رأت صبري على #الذل ذلت
فقلت لها يا نفس عِيشي كريمة
لقد كانت #الدنيا لنا ثم #وَلَّت
"عمرو بن معد يكرب"
#عبدالله_محسن
تعرض للحفر والتخريب
موقع #العصيبية الأثري في #السدة، #إب.
.
قامت مساء أمس الفائت عصابة تجارة آثار بعمل أربع حفر في موقع العصيبية في جيل #عصام الأثري بحثا عن الآثار والكنوز.
وقد قام حراس متعاونون من الأهالي بمحاولة إيقافهم وتبادل الطرفين إطلاق النار من أسلحتهم الآلية.
ما يزال ملف الحادثة مفتوحا لدى الأجهزة الأمنية بعد القبض على إثنين من المشتبهين.
وتعد هذه الحادثة واحدة من مئات عمليات نبش وتخريب المواقع الأثرية المسجلة أو المبلغ عنها كل عام.
حتى الصمت يخجل من صمت الجهات الرسمية، والمزادات لا تكف عن عرض #آثار_اليمن والقصور تتزين بالبرونزيات اليمنية.
#عبدالله_محسن
موقع #العصيبية الأثري في #السدة، #إب.
.
قامت مساء أمس الفائت عصابة تجارة آثار بعمل أربع حفر في موقع العصيبية في جيل #عصام الأثري بحثا عن الآثار والكنوز.
وقد قام حراس متعاونون من الأهالي بمحاولة إيقافهم وتبادل الطرفين إطلاق النار من أسلحتهم الآلية.
ما يزال ملف الحادثة مفتوحا لدى الأجهزة الأمنية بعد القبض على إثنين من المشتبهين.
وتعد هذه الحادثة واحدة من مئات عمليات نبش وتخريب المواقع الأثرية المسجلة أو المبلغ عنها كل عام.
حتى الصمت يخجل من صمت الجهات الرسمية، والمزادات لا تكف عن عرض #آثار_اليمن والقصور تتزين بالبرونزيات اليمنية.
#عبدالله_محسن
شاهد جنائزي استثنائي من #آثار_اليمن
يباع في مزادات تمبلوم للفنون الجميلة في برشلونة، إسبانيا في 30 يوليو 2025م.
من القرن الأول قبل الميلاد.
صباح الخير
#عبدالله_محسن
يباع في مزادات تمبلوم للفنون الجميلة في برشلونة، إسبانيا في 30 يوليو 2025م.
من القرن الأول قبل الميلاد.
صباح الخير
#عبدالله_محسن
الشعر والتاج والأقراط والأساور من البرونز
تمثال ذات التاج النادر .. من #آثار_اليمن
.
تمثال إستثنائي ونادر من المرمر لشخصية نسائية بارزة من تمنع #قتبان، يدمج بين المرمر والبرونز. يرجع إلى القرن الثالث قبل الميلاد تقريباً؛ أي منذ 2300 عام. أشار إليه كليفلاند، ودي ميغريه، وآخرون.
.
غادر اليمن إلى فرنسا قبل العام 1970م ثم إلى سويسرا، وعُرض في معرض باد لندن، في ساحة بيركلي، من ٢ إلى ٨ أكتوبر ٢٠١٧م. وهو معرض سنوي أسس عام ٢٠٠٧م "على يد تاجر التحف الباريسي من الجيل الرابع، باتريك بيرين، ويُقام كل عام في أكتوبر، ويعتبر المعرض الشقيق لمعرض باد باريس الذي انطلق عام ١٩٩٨م، والذي يقام في شهر أبريل من كل عام، في حديقة التويلري الواقعة بين متحف اللوفر وساحة الكونكورد في الدائرة الأولى بباريس، فرنسا".
.
وبحسب وصف مؤسسة فينيكس للفن القديم للتمثال المعروض فيها: " يُعد هذا التمثال الاستثنائي أكمل تمثال من المرمر معروف، مع شعر برونزي ومجوهرات محفوظة. تقف هذه المرأة مرتدية تاجا وقلادة وأقراطا وأساور ثعبان على كل ذراع، الذراعان مثنيتان عند المرفقين وبارزتان للأمام. ترتدي المرأة فستانا طويلا، بأكمام قصيرة. تقف بثبات وقدميها العاريتين على الأرض، مما يشكل قاعدة صغيرة. ويتميز شكل الرأس البسيط بأذنين كبيرتين على شكل صدفة مزينتين بأقراط برونزية. الشعر، المصنوع أيضاً من البرونز، مصمم بدقة متناهية على الجهة الأمامية بتاج، وعلى الجهة الخلفية بضفيرة طويلة منحوتة بعدة خطوط قصيرة محفورة".
.
"الملامح، وخاصة العينين، محددة بعناية. في الواقع، للعينين الكبيرتين جفون محفورة بعمق مرصعة بمادة داكنة، ربما من البيتومين؛ نُحت بياض العينين بشكل منفصل، وخضعت لنقش إضافي للحدقتين المملوءتين أيضا بنفس المادة الداكنة. الحواجب الرفيعة المحفورة مرتفعة فوق العينين، وعظام الخدين المرتفعة تُحدد العينين. الأنف الطويل المستقيم ذو فتحتي أنف ضيقتين، والشفتان الرقيقتان مضغوطتان بإحكام. النظرة الهادئة والذراعان الممدودتان تُميزان التمثال كملكة عابدة. لليدين وضعية مميزة: راحة يد ممدودة، وأخرى مضغوطة وهي تحمل شيئاً ما. ويُشكل التباين الملحوظ بين الوجه، بأشكاله الدقيقة والمفصلة، والجسم، الذي يتميز بنسب قصيرة وندرة في التفاصيل التشريحية، إحدى السمات التي تُميز جميع أعمال النحت في اليمن القديم من تلك الفترة. ويُعدّ التنوع الكبير في التمثيلات البشرية (الذكورية والأنثوية) في فن جنوب شبه الجزيرة العربية أمراً لافتا للنظر؛ فإلى جانب التماثيل الصغيرة (سواءً جالسة أو واقفة)، نجد شواهد بارزة منخفضة وعالية، ورؤوسا ذات أعناق طويلة مثبتة على قواعد. ولا يُعرف معناها الدقيق. ويُشير كون الغالبية العظمى من هذه القطع آتية من مقابر، ووجود نقوش متكررة، وإن لم تكن إلزامية، على قواعدها بوضوح إلى أنها كانت صورا للمتوفي، موضوعة بالقرب من القبر".
.
وكما قال الشاعر "قمر طوقه الهلال ومن شمس الدياجي في ساعديه سوار".
#عبدالله_محسن
تمثال ذات التاج النادر .. من #آثار_اليمن
.
تمثال إستثنائي ونادر من المرمر لشخصية نسائية بارزة من تمنع #قتبان، يدمج بين المرمر والبرونز. يرجع إلى القرن الثالث قبل الميلاد تقريباً؛ أي منذ 2300 عام. أشار إليه كليفلاند، ودي ميغريه، وآخرون.
.
غادر اليمن إلى فرنسا قبل العام 1970م ثم إلى سويسرا، وعُرض في معرض باد لندن، في ساحة بيركلي، من ٢ إلى ٨ أكتوبر ٢٠١٧م. وهو معرض سنوي أسس عام ٢٠٠٧م "على يد تاجر التحف الباريسي من الجيل الرابع، باتريك بيرين، ويُقام كل عام في أكتوبر، ويعتبر المعرض الشقيق لمعرض باد باريس الذي انطلق عام ١٩٩٨م، والذي يقام في شهر أبريل من كل عام، في حديقة التويلري الواقعة بين متحف اللوفر وساحة الكونكورد في الدائرة الأولى بباريس، فرنسا".
.
وبحسب وصف مؤسسة فينيكس للفن القديم للتمثال المعروض فيها: " يُعد هذا التمثال الاستثنائي أكمل تمثال من المرمر معروف، مع شعر برونزي ومجوهرات محفوظة. تقف هذه المرأة مرتدية تاجا وقلادة وأقراطا وأساور ثعبان على كل ذراع، الذراعان مثنيتان عند المرفقين وبارزتان للأمام. ترتدي المرأة فستانا طويلا، بأكمام قصيرة. تقف بثبات وقدميها العاريتين على الأرض، مما يشكل قاعدة صغيرة. ويتميز شكل الرأس البسيط بأذنين كبيرتين على شكل صدفة مزينتين بأقراط برونزية. الشعر، المصنوع أيضاً من البرونز، مصمم بدقة متناهية على الجهة الأمامية بتاج، وعلى الجهة الخلفية بضفيرة طويلة منحوتة بعدة خطوط قصيرة محفورة".
.
"الملامح، وخاصة العينين، محددة بعناية. في الواقع، للعينين الكبيرتين جفون محفورة بعمق مرصعة بمادة داكنة، ربما من البيتومين؛ نُحت بياض العينين بشكل منفصل، وخضعت لنقش إضافي للحدقتين المملوءتين أيضا بنفس المادة الداكنة. الحواجب الرفيعة المحفورة مرتفعة فوق العينين، وعظام الخدين المرتفعة تُحدد العينين. الأنف الطويل المستقيم ذو فتحتي أنف ضيقتين، والشفتان الرقيقتان مضغوطتان بإحكام. النظرة الهادئة والذراعان الممدودتان تُميزان التمثال كملكة عابدة. لليدين وضعية مميزة: راحة يد ممدودة، وأخرى مضغوطة وهي تحمل شيئاً ما. ويُشكل التباين الملحوظ بين الوجه، بأشكاله الدقيقة والمفصلة، والجسم، الذي يتميز بنسب قصيرة وندرة في التفاصيل التشريحية، إحدى السمات التي تُميز جميع أعمال النحت في اليمن القديم من تلك الفترة. ويُعدّ التنوع الكبير في التمثيلات البشرية (الذكورية والأنثوية) في فن جنوب شبه الجزيرة العربية أمراً لافتا للنظر؛ فإلى جانب التماثيل الصغيرة (سواءً جالسة أو واقفة)، نجد شواهد بارزة منخفضة وعالية، ورؤوسا ذات أعناق طويلة مثبتة على قواعد. ولا يُعرف معناها الدقيق. ويُشير كون الغالبية العظمى من هذه القطع آتية من مقابر، ووجود نقوش متكررة، وإن لم تكن إلزامية، على قواعدها بوضوح إلى أنها كانت صورا للمتوفي، موضوعة بالقرب من القبر".
.
وكما قال الشاعر "قمر طوقه الهلال ومن شمس الدياجي في ساعديه سوار".
#عبدالله_محسن
والقطعة #السابعة وعاء مزخرف من المرمر من القرنين الخامس والثالث قبل الميلاد، "سطحه ضحل، بحافة مشطوفة، ودوائر متحدة المركز على واجهته الداخلية، مع أقواس على طبقتين؛ وقشرة بحرية على الواجهة الخارجية". كانت من مجموعة خاصة في المملكة المتحدة قبل عام 2000م، تم اقتناؤها من سوق الفن في المملكة المتحدة، ثم أصبحت من "مجموعة خاصة، لندن، المملكة المتحدة".
والقطعة #الثامنة طاولة قرابين من آثار اليمن مع نقش غير واضح من القرن السادس قبل الميلاد، "مع ثلاثة أرجل قصيرة موزعة على شكل حرف دي بالإنجليزية وقناة مع شفة صب، على الجانب الآخر، على الحافة المسننة". تظهر في النقش بعض الحروف الفينيقية مما يثير الشك حول هذه القطعة.
والقطعة #التاسعة تمثال إثارة مع نقش بالمسند، من القرن الأول قبل الميلاد، وزنه 380 جرام، يصور رجل وأمرة في حالة علاقة حميمية، وبحسب د. فيصل البارد (2024م) فإن هذا النوع من التماثيل يعتبر "تقدمة نذرية للتكفير عن خطيئة الزنا (من معثورات المعابد)، وهنا يتضح الغرض الوظيفي له كقربان تكفيري يوضع في المعبد للاعتراف بالخطيئة والتكفير عنها، وفي ذلك إشهار للذنب أمام الزائرين للمعبد" طلباً للتوبة.
المزاد الذي تنظمه شركة تايم لاين للمزادات المحدودة في مقاطعة إسكس شرق إنجلترا يعتبر من أهم المزادات في المملكة المتحدة، كما تعتبر الشركة المنظمة للمزاد الامتداد الرسمي لشركة جريجوري، بوتلي ولويد (جريجوري) التي تأسست عام 1858م. (كافة الصور من موقع المزاد: شركة تايم لاين للمزادات المحدودة)
#عبدالله_محسن
والقطعة #الثامنة طاولة قرابين من آثار اليمن مع نقش غير واضح من القرن السادس قبل الميلاد، "مع ثلاثة أرجل قصيرة موزعة على شكل حرف دي بالإنجليزية وقناة مع شفة صب، على الجانب الآخر، على الحافة المسننة". تظهر في النقش بعض الحروف الفينيقية مما يثير الشك حول هذه القطعة.
والقطعة #التاسعة تمثال إثارة مع نقش بالمسند، من القرن الأول قبل الميلاد، وزنه 380 جرام، يصور رجل وأمرة في حالة علاقة حميمية، وبحسب د. فيصل البارد (2024م) فإن هذا النوع من التماثيل يعتبر "تقدمة نذرية للتكفير عن خطيئة الزنا (من معثورات المعابد)، وهنا يتضح الغرض الوظيفي له كقربان تكفيري يوضع في المعبد للاعتراف بالخطيئة والتكفير عنها، وفي ذلك إشهار للذنب أمام الزائرين للمعبد" طلباً للتوبة.
المزاد الذي تنظمه شركة تايم لاين للمزادات المحدودة في مقاطعة إسكس شرق إنجلترا يعتبر من أهم المزادات في المملكة المتحدة، كما تعتبر الشركة المنظمة للمزاد الامتداد الرسمي لشركة جريجوري، بوتلي ولويد (جريجوري) التي تأسست عام 1858م. (كافة الصور من موقع المزاد: شركة تايم لاين للمزادات المحدودة)
#عبدالله_محسن
#آثار_اليمن .. في الداخل !
لوحة جنائزية برأس بارز لرجل من #قتبان مع نقش مسند.
تحفة في غاية الجمال، من مقتنيات متحف #الضالع
#هل ما زالت في المتحف؟
#عبدالله_محسن
لوحة جنائزية برأس بارز لرجل من #قتبان مع نقش مسند.
تحفة في غاية الجمال، من مقتنيات متحف #الضالع
#هل ما زالت في المتحف؟
#عبدالله_محسن
#عبدالله_السرحي
سيبويه اليمن تخرج علي يديه فطاحلة علماء وادبا اليمن
مفخرة اليمن بلا منازع وسيبويه العرب أدهش علماءالأزهر بعلمه وتمكنه من علم الآلة (المعاني والبيان والبديع والنحو والصرف. القاضي العلامة الجهبذ المحقق فخر الدين والإسلام عبد الله بن محمد بن محسن بن حسين #السرحي
ولد في محروس #صنعا سنه1318 هجرية ونشأ ودرس فيها على عدد كبير من علما اليمن منهم السيد العلامة حسين بن زيد #الدليمي والقاضي العلامة محمد بن حسين #دلال والعلامة السيد احمد بن علي #الكحلاني والعلامة المحقق علي بن حسن #سنهوب والقاضي العلامة عبد الكريم بن احمد مطهر والقاضي العلامة لطف بن محمد #الحيمي والعلامة حسن بن لطف #السرحي والفقيه البليغ احمد بن احمد #السباعي والعلامة اسحاق بن عبد الله #المجاهد والسيد العلامة محمد زيد #الحوثي والقاضي العلامة علي بن حسين #المغربي والقاضي العلامة عبد الوهاب بن محمد المجاهد #الشماحي والقاضي العلامة شيخ الإسلام علي بن علي #اليماني والعلامة المولى الحسين بن علي #العمري والقاضي العلامة المجتهد إسماعيل #الريمي
وقد درس بكل اجتهاد في الجامع الكبير. ومسجد #الفليحي حتى حقق في العلوم العقلية والنقليه
ثم درس في الجامع الكبير ومسجد الفليحي ومسجد #خضير وعندما دخل #الإمام_يحي لصلاة الظهر في الجامع الكبير فنظر الامام يحي إلى الفخري #السرحي وجلس للاستماع وهو يدرس وأعجب بتدريسه ونباغته
فكلفة الإمام يحي بتدريس أولاده #الحسن و #الحسين و #المطهر
وارسله إلى قرية #الفضله في ناحية شهارة من بلاد #عمران فمكث فيها بضع سنوات
حتى افتتحت المدرسة العلمية في #صنعا في سنه 1344 هجرية فطلبه الإمام يحي ليلتحق ويدرس فيها فتخرج على يديه كبار علما اليمن في القرن الرابع عشر والقضاة والعمال والمدرسين والكتاب وغيرهم ِ ابرعهم القاضي العلامة المؤرخ عبد الله عبد الكريم #الجرافي والعلامة المحقق علي بن هلال #الديب والسيد العلامة المؤرخ مفتي الجمهورية احمد محمد #زباره والسيد العلامة المجتهد محمد بن محمد #المنصور والسيد الاديب احمد محمد #الشامي والقاضي العلامة محمد إسماعيل #العمراني والقاضي محمد #الانسي والدكتور الشهيد المرتضى #المحطوري.
وغيرهم من مفكرين وادبا وشعرا وغيرهم. ارسله الإمام يحي مشرفا على اول دفعة في #العراق سنه 1355 هجرية
وبعد عودته ولاة الإمام نظاره #الوصايا وفي #القضاء وتولى رحمه الله فصل الخصومات
ثم بعد #الجمهورية في الستينات سافر إلى #مصر مع مجموعة من العلما ولقبوه علماء #مصر ب #سيباويه اليمن
كان رحمه الله لطيف متواضع يمشى على الارض هونا نور على نور واصبحت صنعا بل اليمن قفر بعد هولا الجهابذة
وكانت وفاته 1989م رحمك الله شيخنا الجليل واسكنك الله في الفردوس الأعلى..ِ.
كتبه ؛
حافظ حسين #الأعرج
سيبويه اليمن تخرج علي يديه فطاحلة علماء وادبا اليمن
مفخرة اليمن بلا منازع وسيبويه العرب أدهش علماءالأزهر بعلمه وتمكنه من علم الآلة (المعاني والبيان والبديع والنحو والصرف. القاضي العلامة الجهبذ المحقق فخر الدين والإسلام عبد الله بن محمد بن محسن بن حسين #السرحي
ولد في محروس #صنعا سنه1318 هجرية ونشأ ودرس فيها على عدد كبير من علما اليمن منهم السيد العلامة حسين بن زيد #الدليمي والقاضي العلامة محمد بن حسين #دلال والعلامة السيد احمد بن علي #الكحلاني والعلامة المحقق علي بن حسن #سنهوب والقاضي العلامة عبد الكريم بن احمد مطهر والقاضي العلامة لطف بن محمد #الحيمي والعلامة حسن بن لطف #السرحي والفقيه البليغ احمد بن احمد #السباعي والعلامة اسحاق بن عبد الله #المجاهد والسيد العلامة محمد زيد #الحوثي والقاضي العلامة علي بن حسين #المغربي والقاضي العلامة عبد الوهاب بن محمد المجاهد #الشماحي والقاضي العلامة شيخ الإسلام علي بن علي #اليماني والعلامة المولى الحسين بن علي #العمري والقاضي العلامة المجتهد إسماعيل #الريمي
وقد درس بكل اجتهاد في الجامع الكبير. ومسجد #الفليحي حتى حقق في العلوم العقلية والنقليه
ثم درس في الجامع الكبير ومسجد الفليحي ومسجد #خضير وعندما دخل #الإمام_يحي لصلاة الظهر في الجامع الكبير فنظر الامام يحي إلى الفخري #السرحي وجلس للاستماع وهو يدرس وأعجب بتدريسه ونباغته
فكلفة الإمام يحي بتدريس أولاده #الحسن و #الحسين و #المطهر
وارسله إلى قرية #الفضله في ناحية شهارة من بلاد #عمران فمكث فيها بضع سنوات
حتى افتتحت المدرسة العلمية في #صنعا في سنه 1344 هجرية فطلبه الإمام يحي ليلتحق ويدرس فيها فتخرج على يديه كبار علما اليمن في القرن الرابع عشر والقضاة والعمال والمدرسين والكتاب وغيرهم ِ ابرعهم القاضي العلامة المؤرخ عبد الله عبد الكريم #الجرافي والعلامة المحقق علي بن هلال #الديب والسيد العلامة المؤرخ مفتي الجمهورية احمد محمد #زباره والسيد العلامة المجتهد محمد بن محمد #المنصور والسيد الاديب احمد محمد #الشامي والقاضي العلامة محمد إسماعيل #العمراني والقاضي محمد #الانسي والدكتور الشهيد المرتضى #المحطوري.
وغيرهم من مفكرين وادبا وشعرا وغيرهم. ارسله الإمام يحي مشرفا على اول دفعة في #العراق سنه 1355 هجرية
وبعد عودته ولاة الإمام نظاره #الوصايا وفي #القضاء وتولى رحمه الله فصل الخصومات
ثم بعد #الجمهورية في الستينات سافر إلى #مصر مع مجموعة من العلما ولقبوه علماء #مصر ب #سيباويه اليمن
كان رحمه الله لطيف متواضع يمشى على الارض هونا نور على نور واصبحت صنعا بل اليمن قفر بعد هولا الجهابذة
وكانت وفاته 1989م رحمك الله شيخنا الجليل واسكنك الله في الفردوس الأعلى..ِ.
كتبه ؛
حافظ حسين #الأعرج
صباح الخير
من مجوهرات و #آثار_اليمن .. في المجموعات الخاصة !
.
قلادة ذهبية بأطراف رأس ظبي وسلسلة حلقية، وخاتم، وزوج من الأقراط.
الصورة: من ورقة بحثية للباحثين؛ سابينا أنتونيني دي مايجريت، فابيو بيتي، وليلى علي عقيل Leila Ali Aquil
المجموعة الخاصة هي مجموعة من الآثار والمجوهرات يمتلكها شخص عادي (طبيعي) أو شخص اعتباري (معنوي) أي مؤسسة أو جمعية أو شركة.
ونركز في متابعتنا على المجموعات الخاصة وتوثيقها لأنها غالبا تنتهي في مزادات عالمية بعد فترة.
#عبدالله_محسن
من مجوهرات و #آثار_اليمن .. في المجموعات الخاصة !
.
قلادة ذهبية بأطراف رأس ظبي وسلسلة حلقية، وخاتم، وزوج من الأقراط.
الصورة: من ورقة بحثية للباحثين؛ سابينا أنتونيني دي مايجريت، فابيو بيتي، وليلى علي عقيل Leila Ali Aquil
المجموعة الخاصة هي مجموعة من الآثار والمجوهرات يمتلكها شخص عادي (طبيعي) أو شخص اعتباري (معنوي) أي مؤسسة أو جمعية أو شركة.
ونركز في متابعتنا على المجموعات الخاصة وتوثيقها لأنها غالبا تنتهي في مزادات عالمية بعد فترة.
#عبدالله_محسن