Эдна О’Шонесси («О благодарности»):
«Думаю, что существует непрерывный спектр психического «давания», к которому относится и щедрость – спектр, простирающийся от скаредности и скупости с одного конца до щедрого дарования с другого.
Великодушная мать, с которой идентифицируется щедрый человек, — это дарующий любимый объект, к которому можно чувствовать благодарность. Разумеется, «великодушие» в каждом конкретном случае будет иметь свои особые черты».
«Итак, за что же нам благодарны наши пациенты? Здесь существует ряд неприятных для аналитика моментов.
За великодушие нашего разрешения приносить нам все?
За уникальные дары, которые мы преподносим пациентам своими интерпретациями?
Если мы начинаем представлять себя великодушно преподносящими уникальные дары, тогда мы, разумеется, — как предупреждал Фрейд, — забываем о явлении переноса. Это опасная зона, которая может мобилизовать наш нарциссизм, соблазнительность, тенденции примыкать к поддельным идеализациям, нашу способность к самообману, или нашу манию… И также … неблагодарный пациент создает дополнительное напряжение для аналитика. Полагаю, наши пациенты воспринимают такие вещи в нас, и мы сообщаем им это, что мешает пациенту чувствовать благодарность — мы недостаточно великодушны… Более того, наш собственный страх этих вещей может побуждать нас сторониться благодарности, когда пациент ее выражает./ Однако справедливо — требуется уточнить, каким именно образом, — что психоанализ предлагает пациенту нечто уникальное. Это верно в том простом смысле, что психоанализ есть та уникальная вещь, которой он является».
Источник: Психоанализ и мир
#благодарность
«Думаю, что существует непрерывный спектр психического «давания», к которому относится и щедрость – спектр, простирающийся от скаредности и скупости с одного конца до щедрого дарования с другого.
Великодушная мать, с которой идентифицируется щедрый человек, — это дарующий любимый объект, к которому можно чувствовать благодарность. Разумеется, «великодушие» в каждом конкретном случае будет иметь свои особые черты».
«Итак, за что же нам благодарны наши пациенты? Здесь существует ряд неприятных для аналитика моментов.
За великодушие нашего разрешения приносить нам все?
За уникальные дары, которые мы преподносим пациентам своими интерпретациями?
Если мы начинаем представлять себя великодушно преподносящими уникальные дары, тогда мы, разумеется, — как предупреждал Фрейд, — забываем о явлении переноса. Это опасная зона, которая может мобилизовать наш нарциссизм, соблазнительность, тенденции примыкать к поддельным идеализациям, нашу способность к самообману, или нашу манию… И также … неблагодарный пациент создает дополнительное напряжение для аналитика. Полагаю, наши пациенты воспринимают такие вещи в нас, и мы сообщаем им это, что мешает пациенту чувствовать благодарность — мы недостаточно великодушны… Более того, наш собственный страх этих вещей может побуждать нас сторониться благодарности, когда пациент ее выражает./ Однако справедливо — требуется уточнить, каким именно образом, — что психоанализ предлагает пациенту нечто уникальное. Это верно в том простом смысле, что психоанализ есть та уникальная вещь, которой он является».
Источник: Психоанализ и мир
#благодарность
Благодарность — это социальная эмоция, которая сигнализирует о нашем признании того, что другие сделали для нас.
Благодарность может быть вызвана даром, который соответствует двум критериям:
(1) он воспринимается как результат искренних усилий со стороны дарителя и
(2) он ценен сам по себе и удовлетворяют важные потребности получателя.
Выражение благодарности является сообщением о взаимности и служит для предотвращения того, чтобы получателя дара считали «халявщиком», что может закончиться социальным отвержением.
Таким образом, благодарность — это эмоция, которая не только улучшает социальные отношения, но и сигнализирует другим о том, что мы честный партнер.
Это эмоция, имеющая важное значение для поддержания просоциального поведения в настоящем и закрепления мотивации для просоциального поведения в будущем.
Диапазон переживания благодарности может быть незначительным, например чувство благодарности за то, что кто-то придерживает для вас дверь и быть выраженным формально, или быть огромным, как в случае спасительных жизнь даров, например, таких как донорство органов.
Благодарность может быть узко направлена на конкретного благодетеля или может быть широкой, например, благодарность жизни, вселенной или всем живым существам в целом.
Статья про нейробиологию благодарности.
Источник:
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4588123/
#благодарность
Благодарность может быть вызвана даром, который соответствует двум критериям:
(1) он воспринимается как результат искренних усилий со стороны дарителя и
(2) он ценен сам по себе и удовлетворяют важные потребности получателя.
Выражение благодарности является сообщением о взаимности и служит для предотвращения того, чтобы получателя дара считали «халявщиком», что может закончиться социальным отвержением.
Таким образом, благодарность — это эмоция, которая не только улучшает социальные отношения, но и сигнализирует другим о том, что мы честный партнер.
Это эмоция, имеющая важное значение для поддержания просоциального поведения в настоящем и закрепления мотивации для просоциального поведения в будущем.
Диапазон переживания благодарности может быть незначительным, например чувство благодарности за то, что кто-то придерживает для вас дверь и быть выраженным формально, или быть огромным, как в случае спасительных жизнь даров, например, таких как донорство органов.
Благодарность может быть узко направлена на конкретного благодетеля или может быть широкой, например, благодарность жизни, вселенной или всем живым существам в целом.
Статья про нейробиологию благодарности.
Источник:
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4588123/
#благодарность
PubMed Central (PMC)
Neural correlates of gratitude
Gratitude is an important aspect of human sociality, and is valued by religions and moral philosophies. It has been established that gratitude leads to benefits for both mental health and interpersonal relationships. It is thus important to elucidate ...
Ханна Грин в своем автобиографическом романе «Я никогда не обещала тебе сад из роз» писала: «Я никогда не обещала тебе сада из роз. Идеальный мир – это сплошная ложь… А вдобавок – жуткая скука!»
Эмиль Чоран, в своих «Признаниях и проклятиях» свидетельствовал: «Скука – это, несомненно, одна из форм тревоги, но тревоги, очищенной от страха. В самом деле, когда скучно, то не страшишься ничего кроме самой скуки».
Шарль Бодлер в «Цветах зла» писал так:
«Средь чудищ лающих, рыкающих, свистящих
Средь обезьян, пантер, голодных псов и змей,
Средь хищных коршунов, в зверинце всех страстей
Одно ужасней всех: в нем жестов нет грозящих
Нет криков яростных, но странно слиты в нем
Все исступления, безумства, искушенья;
Оно весь мир отдаст, смеясь, на разрушенье.
Оно поглотит мир одним своим зевком!
То - Скука! - облаком своей houka одета
Она, тоскуя, ждет, чтоб эшафот возник.
Скажи, читатель-лжец, мой брат и мой двойник
Ты знал чудовище утонченное это?!»
Ницше писал, что «Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего после седьмого дня Творения».
Плутчик, видел в скуке лёгкую форму отвращения, а Перлз считал, что скука – это следствие блокировки истинных интересов.
Итак, очевидно, что скуку можно определить сильно по-разному.
Скука часто идёт рука об руку с ощущением бессмысленности и связана с различными неблагоприятными психологическими последствиями, такими как депрессия, тревога или стресс.
Согласно новому исследованию, практика благодарности находится в антагонизме со скукой. Люди, чувствующие большую благодарность и способные обнаружить смысл, как правило меньше скучают (как в моменте, ситуационно, так и глобально, по жизни).
Источник:
https://link.springer.com/article/10.1007/s11031-023-10048-9
#скука
#благодарность
Эмиль Чоран, в своих «Признаниях и проклятиях» свидетельствовал: «Скука – это, несомненно, одна из форм тревоги, но тревоги, очищенной от страха. В самом деле, когда скучно, то не страшишься ничего кроме самой скуки».
Шарль Бодлер в «Цветах зла» писал так:
«Средь чудищ лающих, рыкающих, свистящих
Средь обезьян, пантер, голодных псов и змей,
Средь хищных коршунов, в зверинце всех страстей
Одно ужасней всех: в нем жестов нет грозящих
Нет криков яростных, но странно слиты в нем
Все исступления, безумства, искушенья;
Оно весь мир отдаст, смеясь, на разрушенье.
Оно поглотит мир одним своим зевком!
То - Скука! - облаком своей houka одета
Она, тоскуя, ждет, чтоб эшафот возник.
Скажи, читатель-лжец, мой брат и мой двойник
Ты знал чудовище утонченное это?!»
Ницше писал, что «Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего после седьмого дня Творения».
Плутчик, видел в скуке лёгкую форму отвращения, а Перлз считал, что скука – это следствие блокировки истинных интересов.
Итак, очевидно, что скуку можно определить сильно по-разному.
Скука часто идёт рука об руку с ощущением бессмысленности и связана с различными неблагоприятными психологическими последствиями, такими как депрессия, тревога или стресс.
Согласно новому исследованию, практика благодарности находится в антагонизме со скукой. Люди, чувствующие большую благодарность и способные обнаружить смысл, как правило меньше скучают (как в моменте, ситуационно, так и глобально, по жизни).
Источник:
https://link.springer.com/article/10.1007/s11031-023-10048-9
#скука
#благодарность
SpringerLink
Preventing boredom with gratitude: The role of meaning in life
Motivation and Emotion - Boredom signals a lack of meaning. Gratitude promotes feelings of meaning in life. We proposed accordingly that gratitude, by engendering meaning, shields against boredom....
«Благодарность» может подниматься и как черта характера и как просоциальная эмоция, которая способствует сближению, взаимности и сигнализирует о нашем признании того, что другие сделали для нас.
Ощущение благодарности может быть вызвано полученным человеком даром (щедростью), который соответствует двум главным критериям:
(1) он воспринимается как результат искренних усилий со стороны дарителя и
(2) он ценен сам по себе и удовлетворяет важные потребности получателя.
Мелани Кляйн полагала, что благодарность диаметрально противоположна зависти и выражает признательность хорошему объекту. Она отмечала, что: «Мы чаще сталкиваемся с проявлениями благодарности, которые вызваны, в основном, чувством вины, и, в гораздо меньшей степени, способностью к любви».
Психоаналитик Эдна О’Шонесси видела в благодарности идентификацию с великодушной матерью, с которой идентифицируется щедрый человек, — это дарующий любимый объект, к которому можно чувствовать благодарность.
Благодарность положительно связана с положительными эмоциями и субъективным благополучием, являясь антидотом для негативного аффекта и эмоциональной уязвимости.
Благодарность может быть узко направлена на конкретного благодетеля или может быть широкой, например, благодарность жизни, вселенной или божеству. В широком смысле благодарность предполагает сосредоточение на положительных аспектах жизни тесно связана со другими аспектами благополучия такими как смысл жизни, оптимизм, развитие, жизнестойкость и пр.
Психологические техники по развитию и усилению благодарности могут снизить ощущение плохого самочувствия и повысить чувство благополучия. Они также положительно влияют на физическое здоровье, а также улучшают качество сна.
В качестве простого вмешательства по усилению и развитию благодарности можно использовать упражнение «Три хороших вещи» – когда человеку предлагается записывать в конце дня (или хотя бы мысленно отмечать в своей голове) три хороших события (включая самые мелкие радости), которые произошли за сегодня.
«Журнал благодарности» – это практика ведения регулярных (от 1 раза в день до 1 раза в неделю) заметок о вещах, людях или событиях, за которые человек испытал ощущение благодарности. Если человек пишет один раз в неделю, то обычно рекомендуется вспомнить и написать 5-10 вещей, за которые они были благодарны.
Техника «Благодарственное письмо» предполагает выбор человека из своего окружения, который в определенный момент жизни сделал для индивида что-то хорошее, однако которого, по тем или иным причинам, не удалось за это отблагодарить. Не важно жив этот человек или уже мертв. Респондент адресует такому человеку благодарственное письмо, выражающие его расположение и признательность за его щедрость и альтруизм. После написания письма его содержание можно зачитать вслух (можно и самому себе), а также решить отправлять его или нет (возможно, это не всегда уместно или возможно).
© Автономов Денис, 2024
По мотивам:
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0272735810000450
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4588123/
https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17439760.2019.1651888#abstract
#техники
#самопомощь
#благодарность
Ощущение благодарности может быть вызвано полученным человеком даром (щедростью), который соответствует двум главным критериям:
(1) он воспринимается как результат искренних усилий со стороны дарителя и
(2) он ценен сам по себе и удовлетворяет важные потребности получателя.
Мелани Кляйн полагала, что благодарность диаметрально противоположна зависти и выражает признательность хорошему объекту. Она отмечала, что: «Мы чаще сталкиваемся с проявлениями благодарности, которые вызваны, в основном, чувством вины, и, в гораздо меньшей степени, способностью к любви».
Психоаналитик Эдна О’Шонесси видела в благодарности идентификацию с великодушной матерью, с которой идентифицируется щедрый человек, — это дарующий любимый объект, к которому можно чувствовать благодарность.
Благодарность положительно связана с положительными эмоциями и субъективным благополучием, являясь антидотом для негативного аффекта и эмоциональной уязвимости.
Благодарность может быть узко направлена на конкретного благодетеля или может быть широкой, например, благодарность жизни, вселенной или божеству. В широком смысле благодарность предполагает сосредоточение на положительных аспектах жизни тесно связана со другими аспектами благополучия такими как смысл жизни, оптимизм, развитие, жизнестойкость и пр.
Психологические техники по развитию и усилению благодарности могут снизить ощущение плохого самочувствия и повысить чувство благополучия. Они также положительно влияют на физическое здоровье, а также улучшают качество сна.
В качестве простого вмешательства по усилению и развитию благодарности можно использовать упражнение «Три хороших вещи» – когда человеку предлагается записывать в конце дня (или хотя бы мысленно отмечать в своей голове) три хороших события (включая самые мелкие радости), которые произошли за сегодня.
«Журнал благодарности» – это практика ведения регулярных (от 1 раза в день до 1 раза в неделю) заметок о вещах, людях или событиях, за которые человек испытал ощущение благодарности. Если человек пишет один раз в неделю, то обычно рекомендуется вспомнить и написать 5-10 вещей, за которые они были благодарны.
Техника «Благодарственное письмо» предполагает выбор человека из своего окружения, который в определенный момент жизни сделал для индивида что-то хорошее, однако которого, по тем или иным причинам, не удалось за это отблагодарить. Не важно жив этот человек или уже мертв. Респондент адресует такому человеку благодарственное письмо, выражающие его расположение и признательность за его щедрость и альтруизм. После написания письма его содержание можно зачитать вслух (можно и самому себе), а также решить отправлять его или нет (возможно, это не всегда уместно или возможно).
© Автономов Денис, 2024
По мотивам:
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0272735810000450
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4588123/
https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17439760.2019.1651888#abstract
#техники
#самопомощь
#благодарность
PubMed Central (PMC)
Neural correlates of gratitude
Gratitude is an important aspect of human sociality, and is valued by religions and moral philosophies. It has been established that gratitude leads to benefits for both mental health and interpersonal relationships. It is thus important to elucidate ...
«Нам нравится хвалить то, что нам нравится, потому что похвала не только выражает, но и дополняет наслаждение; это назначенное завершение. Не из комплиментов влюбленные продолжают говорить друг другу, какие они красивые; восторг неполный, пока он не выражен».
«Я никогда не замечал, что всякое наслаждение спонтанно переходит в похвалу, если (иногда даже если) застенчивость или боязнь наскучить другим намеренно не привносятся, чтобы остановить это».
Клайв Стейплз Льюис.
#благодарность
#недомогание_от_культуры
«Я никогда не замечал, что всякое наслаждение спонтанно переходит в похвалу, если (иногда даже если) застенчивость или боязнь наскучить другим намеренно не привносятся, чтобы остановить это».
Клайв Стейплз Льюис.
#благодарность
#недомогание_от_культуры
Пара публикаций, одна о личном опыте и практике благодарности, вторая экспериментальное научное исследование на тему. В том числе упоминается и о темной стороне благодарности и о том, что данная практика работают отнюдь не у всех людей.
В частности, автор, которая кстати проходит психоаналитическую терапию, пишет, что: «Бывают моменты, когда мне приходится заставлять себя вести свой «дневник благодарности», и это ощущалось как капиталистическое накопление эмоций, как будто я делаю вклад на свой банковский счет благодарности, накапливая моменты признательности, чтобы построить себе более богатую жизнь».
https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2018/oct/23/is-gratitude-secret-of-happiness-i-spent-month-finding-out
В научной публикации утверждается, что практика максимизации и поддержки ощущения благодарности в целом не очень эффективна и совершенно не работает для тех людей, которые не отдают приоритет ни позитиву, ни смыслу в своей жизни.
https://link.springer.com/article/10.1007/s10902-021-00448-4
#благодарность
В частности, автор, которая кстати проходит психоаналитическую терапию, пишет, что: «Бывают моменты, когда мне приходится заставлять себя вести свой «дневник благодарности», и это ощущалось как капиталистическое накопление эмоций, как будто я делаю вклад на свой банковский счет благодарности, накапливая моменты признательности, чтобы построить себе более богатую жизнь».
https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2018/oct/23/is-gratitude-secret-of-happiness-i-spent-month-finding-out
В научной публикации утверждается, что практика максимизации и поддержки ощущения благодарности в целом не очень эффективна и совершенно не работает для тех людей, которые не отдают приоритет ни позитиву, ни смыслу в своей жизни.
https://link.springer.com/article/10.1007/s10902-021-00448-4
#благодарность
the Guardian
Is gratitude the secret of happiness? I spent a month finding out
It has become a hugely popular concept in positive psychology and self-help, but is feeling grateful really a panacea? One writer sets aside her scepticism and opens up her gratitude journal