📝 "علی‌حسین بیات زرندی مطلق" معروف به "#بابک_بیات" یکی از برترین آهنگسازان تاریخ موسیقی ایران در خرداد ۱۳۲۵ در تهران متولد شد. از ۱۹ سالگی در #اپرای_تهران و زیر نظر خانم #اولین_باغچه‌بان، آقای #ثمین_باغچه‌بان و #نصرت‌الله_زابلی با موسیقی کلاسیک آشنا شد و در حدود پنج سال همکاری خود را با این اپرا ادامه داد. بعد از آن با محمد اوشال آهنگساز و رهبر ارکستر جاز فولکوریک همکاری کرد که این همکاری به رفاقتی عمیق و ادامه هارمونی و آکومپانی مان و فراگیری دیگر علاقه‌های بیات منجر شد.
ایرج جنتی عطایی شاعر و ترانه سرا که ازکودکی با بابک بیات دوست بود همگام با او ساخت موسیقی را ادامه داد و دوستی آن دو به ساخت ترانه‌های بسیاری از جمله غریبه، جنگل، بن‌بست، خونه، فریاد زیر آب، علی کنکوری، تپش، خاتون، سایه، خورجین (بانوی شرقی)، فصل بد خاکستری (روح بزرگوار)، سقف، هیچ‌کسی مثل تو نبود، طلایه دار (ای بزرگ موندنی) و بسیاری ترانه‌های دیگر منجر شد.
بابک بیات موسیقی فیلم را با فیلم غریبه که با همراهی واروژان ساخته شد، شروع کرد. بعد از فیلم غریبه، بیات موسیقی فیلم‌های :خوشید در مرداب، شب آفتابی (با ترانه عروسک قصه من)، برهنه تا ظهر با سرعت، فریاد زیر آب، سریال چنگک و بسیاری موسیقی فیلم‌های دیگر را ساخت.
بابک بیات موسیقی فیلم را در بعد از انقلاب با فیلم #مرگ_یزدگرد ساخته #بهرام_بیضایی ادامه داد و در سال ۱۳۶۲ موسیقی فیلم‌های نقطه ضعف و ریشه در خون را ساخت و در سالهای بعد برای فیلم‌های شاید وقتی دیگر و مسافران ساخته‌های بهرام بیضایی، سریال سلطان و شبان، کشتی آنجلیکا، عروس، پرده آخر، طلسم، مرسدس، جهان پهلوان تختی، دستهای آلوده، اتوبوس، قرمز، دو زن، شیدا و بسیاری دیگر موسیقی نوشته است.
بابک بیات در آذر ۱۳۸۵ در سن 60 سالگی بر اثر نارسایی کبدی درگذشت.

#پنج_آذر
#بابک_بیات
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

ای زنان، ای مادران ندبه و افسوس!
ای خواهران حسرت
زنان، ای دختران تجاوز!
ای معشوقه های اهانت!
زنان، ای همسران رنج!
ای عروسان ماتم و جور!
براستی که بسیار بگریید، و کم بخندید!
چه کاشتید و چه برداشتید؟
چه رشتید، و چه انباشتید؟
چه مینالید از این کودکان مادر کش
این برادران خواهر فروخته،
پدران دختر بی سلامت کرده،
چه مینالید از این عاشقان عاشق کش؟
روزی باشد که فنا بیاید
روزی باشد که دیوارها نایستد.
روزی باشد که پاکی آماج تهمت شود
روزی باشد که دروغها راست به نظر آید، راستها دروغ
روزی باشد که جای راستی نباشد
چشمه ی اشک شما خشک نشود
و تشویش قلب شما کاستی نگیرد!
روزی باشد که راستی به هزار دست بمیرد
روزی باشد که راستی خود را به آتش بیفکند
روزیـکه آنـ امروز است!

#خشونت_علیه_زنان
#ندبه #بهرام_بیضایی
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

⭕️ پنجم دی زادروز #بهرام_بیضایی

🔶 «می‌گويند انسان که به درجات بالا رسيد نام‌های متعدد به خود می‌گيرد پس او، هم آرش است هم #بهرام، هم سياوش است هم سهراب، هم تهمينه است و هم تهمتن و هم گردآفريد و هر آنکه هست و هر آنچه هست جام جم در دست دارد و نگران ميراث نياکان خويش است.»
نام دیگرش شرزین است. شیخ شرزین، او تمام عمرش را به #جدال_با_جهل پرداخته و خود را با دانش پرورده. تا بدانجا رسیده که میگوید: «آری آدمیان به #آینه ها شبیه‌اند. آینه‌ی زنگار بسته ترا کدر نشان می‌دهد، و آینه‌ی ترک خورده ترا شکسته، و آینه‌ی صیقلی یا مواج ترا صاف یا معوج. و این جز آنست که تو صاف باشی یا شکسته یا کدر یا زنگار بسته. من گاهی آینه‌ی دق بوده‌ام، و گاهی به تلنگری ترک برداشته‌ام. من گاهی به کلی خرد شده‌ام، و در هزار تکه‌ی من هزار #تصویر خود شما پیدا بود.»
امروز من در این آینه مینگرم. خود را میبینم هزار تکه و هرتکه بخشی از وجودم. من در این آینه ها به دنبال خود میگردم. عکسی واضح از سال‌های کودکی‌ام، تصویری معوج از امروز و تصاویری زنگار گرفته از نیاکانم. باید از آینه گذشتگان زنگار گرفت، تا تصویر معوج امروزم صاف شود.
به #آرش می‌نگرم در پای #دماوند. که از خود میگریزد. آرشی که می‌ترسد، دستانش می‌لرزد و سزاوار تیراندازی نیست. آرشی آشفته و ناتوان. آرش #بیزار و #ناامید. که ناامیدی و بیزاری در رگ‌هایش می‌دود او را به پیش می‌راند. بیزاری آرش را به آرش باز می‌گرداند. بازوانش قوت می‌یابد و قلبش را در تیر می‌گذارد.
———————————
🔷 همه ی آن #سرگردانی که در اکثر آثار #بیضایی هست جستوجو در راه یافتن #هویت است. آنچه آرش در راه بالا رفتن از دماوند و پرتاب تیر با قلبش آن را یافت. همان چیزی که #تارا را از زندگی سرخوشانه و بی دغدغه‌ی‌اش خارج می‌کند و در مسیری پر پیچ و خم با آگاهی از گذشته به سوی شناخت خود حرکت می‌کند. تمام سرگردانی‌ای که در فیلم #کلاغ موج می‌زند. گروهی در جستوجوی گمشده‌ای هستند. #گمشده عکسی است از جوانی «#مادر» فیلم.
🔷 «مادر» در این سرگردانی‌ها و پریشانی‌ها نقش مهمی دارد. در شاهکار «باشو غریبه کوچک» این جایگاه به حد اعلی دیده می‌شود. غریبه‌ای کوچک به سرزمینی ناشناس وارد می‌شود و مهر مادری «ناهید» او را در بر می‌گیرد و به باشو می‌فهماند که هنوز در دامان وطن است. این پیوند میان مهر مادری و جستوجوی هویت، در نمایش ‌#سهراب_کشی سوزناک‌ترین سوگواری را می‌آفریند، آنجا که #تهمینه بر نعش #سهراب زاری می‌کند، و می‌غرد که: «تو #فرزند من بودی و بیهوده گرد جهان می‌گشتی، تا بدانی فرزند کئی! تو فرزند من بودی نه پدرت. من بودم که تو را خواستم و خود را چون «#ناهید» آسمان آراستم. من بودم که به شبستان او شدم و گفتم دوستدار آن سهرابم که در توست.»
🔷 عنصر دیگری که در این جستوجو اهمیت بالایی دارد «#تاریخ» است. توجه به گذشتگان و #نیاکان. این پیوند با تاریخ در #چریکه_تارا به روشنی روز است. تمام آنچه برای تارا اتفاق می‌افتد و بازی سرخوشانه او در آب دریا را به نبرد سهمگینش با امواج تبدیل می‌کند، آگاهی از تاریخ است. آگاهی از آنچه در قلعه‌ی چهل تن برای قبیله‌ای جنگاور و دلاور رخ داده. این آگاهی در کمال زیبایی به صورت رابطه‌ی #عاشقانه میان تارا و #مرد_تاریخی نشان داده می‌شود. مرد تاریخی در میان عشق ورزیدن به تارا از زخم‌ها و نبردهایش می‌گوید: «دشمنان به تیرم ببند، #کلمات رجز بیهوده است! در تمام ساحل #کلماتی است که من در وصف تو گفته‌ام.» تارا عاشق بدبختی او و دلبسته‌ی زخم‌هایش می‌شود. او با گذشته‌اش پیوند برقرار می‌کند و در پی این ارتباط و اجرا تمام دیدگاهش به زندگی تغییر میکند.
🔷 «نام» دیگر عنصری است که در ارتباط تنگاتنگ با هویت است. در نمایش #خاطرات_مطبوعاتی_آقای_اسراری، تمام تلاش و مبارزه‌ی شیرزاد در راه باز پس گیری نامش است. در این نمایش جهانگیر اسراری داستان‌هایی را از محمود شیرزاد می‌دزدد، به نام خود چاپ می‌کند و به شهرت می‌رسد. از آنجا که شیرزاد در سلسله مراتب اداری زیر دست اسراری است مجبور می‌شود به خواست او تن دهد و برایش داستان بنویسد. اما نمی‌تواند با این وضع کنار بیاید. او هویت خود را مخدوش و آسیب دیده می‌بیند. چراکه نمی‌تواند به کسی ثابت کند نویسنده‌ی واقعی داستان‌ها آقای اسراری نیست، تا آنجا که حتی توان #تفکیک خودش با آقای اسراری را نیز از دست میدهد. اما زمانی می‌رسد، متوجه می‌شود که «شیرزاد» است و تصمیم به #مبارزه برای پس گرفتن نامش می‌کند. ما آن چیزی هستیم که می‌سازیم و او می‌خواهد صاحب آنچه واقعا ساخته بشود.

#بهرام_بیضایی
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
📷 http://ytre.ir/eEH
🆔@AnjomanPolytechnic

⬛️ ای طبلی از شکم ساخته، #قناعت به دیگران آموختی تا خود شکم بینباری! ای رگ گردن برآورده، #گردن‌زدن آیین کردی که گردنت نزنند! ای بالانشین که حیا افکندی، دور نیست که #افکنده_شوی و ای #ستم‌بر که در مظلومیت خویش پنهانی، تا کی ثنای #ستمگر؟ و تو ای سوار بر رهوار _ تو بر سینه و سر زدی اگر کسی می‌دید، تا رکابت گیرند؛ و چون بر زین نشستی بر پیادگان خندیدی! ای #زاده‌ی_دروغ و بالیده در ریا، به شمارِ بارهایی که بر نامم سوگند خوردی برای فریفتن خویش و دیگری و من و خدا، به همان شمار که دانستم و به رویت نیاوردم، #شرمی از فردا کن که آینه روبرویت گیرند. #ذوالفقار اینست، نه تیغ دو دم!

⚫️ آنها که خود را به من می‌بندند، کاش آزادم کنند از این بند! آن‌ها که سوار بر مرکب روح ساده‌دلانند! آن‌ها که #لاف_جنگ می‌زنند با #دشمنان خیالی در دیارات خیال؛ و هرگز #نجنگیدند با #دشمن_راستین که در نهاد خویش می‌پرورند برای #جنگ_با_حقیقت!

⚫️ شما با من چه کردید؟ ای شما که دوستداران منید! من کجا هستم؟ بر صحنه‌ی شما #حقیقت_من کجاست؟ حذفم می‌کنید به خاطر نیکی‌هایم؛ و با من نیکی را حذف می‌کنید. آری نیکی بر صحنه شما مرده! و اگر قاتل نیکمردی بودم، با سربلندی نشان می‌دادید! شما که دوستداران منید با من چنین کنید، دشمنانم چه باید بکنند؟

⚫️ شما با من چه کردید؟ بزرگم کردید برای #حذفم! راستی که من انسان بودم پیش از آنکه به آسمان بَرین برانیدم. چنین است که صحنه‌ها از #ابن_ملجم پُر است و از #علی (ع) خالی! شما دوستداران که با من چنین کنید، دشمنانم چه‌ باید بکنند؟

#مجلس_ضربت_زدن
#بهرام_بیضایی
🆔@AnjomanPolytechnic

7 مرداد زادروز مسعود کیمیایی، کارگردان و فیلمنامه نویس مطرح #معاصر، است که این روزها کمتر کسی را می توان یافت که نامش را نشنیده باشد. او که از چهره های برجسته ی سینمای ایران می‌باشد و در کنار افرادی چون #بهرام_بیضایی، #داریوش_مهرجویی و #علی_حاتمی به عنوان یکی از آغازگران #موج_نو در سینمای ایران شناخته می شود، در سال 1320 در خیابان چراغ برق تهران، شهری که تعلق خاطر وی به آن از آثار سینمایی و مصاحبه هایش مشهود است، چشم به جهان گشود و پس از دو دهه پا به مسیر #روشن‌فکری و سینمای ایران گذاشت.
از سال 1345 که فعالیت سینمایی خود را با فیلم "#خداحافط_تهران" آغاز کرد تا 1395 که "#قاتل_اهلی" را به عنوان تازه ترین اثرش ساخت؛ آثار پرمایه اش پیاپی مهمان پرده‌ی سفید بوده اند، نسل های متفاوتی را با فیلم های "#قیصر"، "#گوزن‌ها"، "#داش_آکل"، "#غزل"، "#خط_قرمز"، "#دندان_مار"، "#سلطان"، "#ردپای_گرگ"، "#حکم"، "#جرم" و "#متروپل" و ... به فکر فروبرده و باورها و ارزش های انسانی همچون #جوانمردی و #غیرت را به تار و پود قصه هایش گره زده است.
در طی تمام سال های فعالیتش، کیمیایی نیز همچون سایر هنرمندان از #تیغ_سانسور و حواشی در امان نبوده است. از رابطه ی نامطلوب مدیران دولتی با این فیلم ساز #اجتماعی_سیاسی همین بس که کیمیایی در کنار جوایز متعدد بین الملی، تنها دو جایزه از جشنواره ی #فیلم_فجر را در کارنامه ی خود دارد که هر دو متعلق به فیلم "#جرم" هستند و فیلم های "#خط_قرمز"، "#تیغ_و_ابریشم" و "#ردپای_گرگ" وی نیز دچار #ممیزی و #سانسور های بسیاری شده اند. کیمیایی معتقد است که حواشی زندگی شخصی و سبک زندگی اش، بیشتر از موضوع اصلی فیلم هایش بر نظر منتقدان درباره ی آثار وی تاثیرگذار است.
در کنار حرفه ی کارگردانی که آن را نه به صورت آکادمیک که بر اثر تجربه های حاصل از همکاری اش با سازندگان فیلم های "#قهرمانان" و "#خداحافظ_تهران" فراگرفته است، کیمیایی فیلم نامه ی تمام آثارش را خودش نوشته و همچنین تدوین و طراحی صحنه و لباس تعدادی از فیلم هایش را نیز خود به عهده داشته است. بارزترین توانایی کیمیایی خلق #دیالوگ ها و #مونولوگ های ماندگار در #فیلمنامه هایش است که آن را مرهون به کارگیری ماهرانه ی شناختش از #زبان کوچه و بازار می‌باشد.
با هم به تماشای بخشی از فیلم "#گوزن_ها" که منتقدین بسیاری آن را به عنوان بهترین فیلم پیش از انقلاب و همچنین یکی از آثار برجسته ی کل ادوار تاریخ سینمای ایران می شناسند، بنشینیم.

#مسعود_کیمیایی
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

برنامه انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه از شنبه ۱۱ تا جمعه ۱۷ آبان ماه ۱۳۹۸:

1️⃣1️⃣ آبان؛ شنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹ / کتاب #گذار_زن_از_گدار_تاریخ
#کمیته_زنان
کتاب گذار زن از گدار تاریخ نوشته دکتر #باستانی_پاریزی اثری است ارزشمند که به نقش زنان در نقاط عطف #تاریخ پرداخته است. این کتاب بر مبنای روایت های تاریخی نوشته شده. متون ارزشمند تاریخ نگاران بزرگ فارسی زبان مبنای اصلی روایات این کتاب است.| در این جلسه محتوای کتاب بررسی خواهد شد و تصمیم‌گیری درمورد روند کلی گفتوگو می‌کنیم

2️⃣1️⃣ آبان؛ یکشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / درآمدی بر فهم جامعه مدرن
#کمیته_سیاسی
درآمدی بر فهم جامعه‌ی مدرن، مجموعه‌ای چهارجلدی است که ويراستار متن اصلی آن نظريه‌پرداز بزرگِ #جامعه_شناسي و مطالعات فرهنگی، استوارت هال است. اين مجموعه بر اين ديدگاه کلی استوار شده که شکل‌گيری جوامع مدرن و چندوچونِ عمل‌کردِ آن‌‌ها را بايد به‌صورت چندعلتی فهم کرد و ترکيبی از چند فرآيند را در آن‌ها دخيل دانست: فرآيندهای #سياسی، #اقتصادی، #اجتماعی و #فرهنگی.| در این جلسه در زمینه مفاهیم موجود در جامعه شناسی و کلیت کتاب گفتوگو خواهیم کرد.

3️⃣1️⃣ آبان؛ دوشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #داستان_خوانی
#کمیته_فرهنگی
در این حلقه مطالعاتی داستان‌های کوتاه از نویسندگان معاصر ایرانی مطالعه می‌کنیم. در جلسات گذشته چند داستان از #بیژن_نجدی و #هوشنگ_گلشیری خواندیم و به بحث و گفتوگو مشغول شدیم.| در این جلسه دو داستان زیبا از #شهریار_مندنی_پور خواهیم خواند. مندنی‌پور از نویسندگان کمتر شناخته شده است. داستان های مندنی‌پور ایده‌های نابی در ذهن دارد که در داستان‌هایش روایت می‌کند.

4️⃣1️⃣ آبان؛ سه‌شنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #نمایشنامه_خوانی
#کمیته_فرهنگی
هر هفته در نمایشنامه خوانی هرکس یک شخصیت از نمایش را برعهده می‌گیرد و دیالوگ های شخصیت را اجرا میکند.| در جلسه گذشته نمایشنامه‌ی کرگدن از اوژن یونسکو را خواندیم و درمورد آن گفتوگو کردیم. کرگدن، نمایشنامه‌ای است درمورد فاشیست‌ها و شیوه‌ی قدرت گرفتن و علت اقبال به آن ها. در جلسه آینده نمایشنامه #ندبه اثر #بهرام_بیضایی را خواهیم خواند. این نمایش در زمان #مشروطه رخ می‌دهد و نگاهی به زنان و نقش آنان در یک جنبش بزرگ دارد. زنانی که جامعه آن ها را مجبور به #انفعال می‌کند، اما نقش خود را در این نقطه عطف تاریخی می‌یابند.

6️⃣1️⃣ آبان؛ پنج‌شنبه:
📣 #چرا_تاریخ؟
#کمیته_سیاسی
در این کارگاه تلاش می‌کنیم تا با نگاهی علمی به تاریخ، بزرگترین وقایع گذشته‌مان را در سیری طبیعی بررسی نماییم و با تعمق در آن‌ها به #خواست، #هویت و #خاستگاه جنبش‌هایمان بپردازیم. با آغاز از فراز مشروطه به زمینه‌های شکل‌گیری «#ملت»ی به نام ایران می‌پردازیم و رفته رفته با بررسی جنبش‌های اجتماعی دهه‌های چهل و پنجاه سیر تحول و تکامل مفاهیمی چون آزادی و عدالت را واکاوی خواهیم کرد. انقلاب 57 را بررسی می‌کنیم تا به اصالت و ریشه مطالبات مطروحه بپردازیم و سرانجام در خوانشی از تاریخ اصلاحات این مفهوم را و نحوه عملکردش را به نقد می‌گذاریم.

#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

برنامه انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه از شنبه ۱۸ تا جمعه ۲۴ آبان ماه ۱۳۹۸:

8️⃣1️⃣ آبان؛ شنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹ / کتاب #گذار_زن_از_گدار_تاریخ
#کمیته_زنان
این هفته به ادامه بررسی منابع تحقیق برای آگاهی از تاریخ زنان و نقص ها و قوت‌های هر کدام از این منابع می‌پردازیم. #سنت و عادات و #آداب_رسوم جامعه منبع سوم مطالعه احوال زن در #تاریخ است که به اجتماع و طبقه عام نزدیک تر است بر خلاف منابع تازیخی موثق که منحصر به طبقه خواص و درباریان است و منابع دیگر گاهی دور از اجتماع.

9️⃣1️⃣ آبان؛ یکشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / درآمدی بر فهم جامعه مدرن
#کمیته_سیاسی
در این جلسه به بررسی مفهوم #روشنگری و پیشینه تاریخی جنبش روشنگری در اروپا می‌نشینیم. کتاب ادعا می‌کند ریشه‌های تاریخی شکل‌گیری مفهوم ذهنی #مدرنیته و جهان عینی مدرن را می‌توان در انقلابی که فیلسوفان عصر روشنگری در حوزه‌ی شناخت و آگاهی برپا کردند، یافت. روشنگری تلاشی بر زدودن #جهل و #خرافات و نشاندن #حقیقت در جایگاه عالی آن بود. یکی از ویژگی های جوامع مدرن، نشستن جهان بینی مادی و این جهانی به جای جهان بینی فرا مادی و مذهبی است که در عصر پیشاروشنگری، جهان بینی غالب در سراسر تاریخ بشر بود.

0️⃣2️⃣ آبان؛ دوشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #داستان_خوانی
#کمیته_فرهنگی
در این حلقه مطالعاتی داستان‌های کوتاه از نویسندگان معاصر ایرانی مطالعه می‌کنیم. در جلسات گذشته چند داستان از #بیژن_نجدی و #هوشنگ_گلشیری، #شهریار_مندنی_پور خواندیم و به بحث و گفتوگو مشغول شدیم.| در جلسه‌ی این هفته داستان‌هایی از #احمد_محمود خواهیم خواند. احمد محمود نویسنده ای است که به مسائل خاص اجتماعی، با نگاهی متفاوت می‌پردازد.

1️⃣2️⃣ آبان؛ سه‌شنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #نمایشنامه_خوانی
#کمیته_فرهنگی
هر هفته در نمایشنامه خوانی هرکس یک شخصیت از نمایش را برعهده می‌گیرد و دیالوگ های شخصیت را اجرا میکند.| این جلسه باقی مانده نمایشنامه #ندبه اثر #بهرام_بیضایی را خواهیم خواند. ندبه روایتی است از نقش منفعل زنان در جامعه؛ هنگامی که تمام مملکت ایران به تکاپو افتاده و خورشید تازه برآمده‌ی #مشروطه زیر ابرهای #استبداد فرو می‌رود، زنان تنها #تماشاگران این نمایشند. در ندبه تماشاگران به صحنه آمدند و به دنبال جایگاه و نقش خود می‌گردند.

2️⃣2️⃣ آبان؛ چهارشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #شاهنامه_خوانی
#کمیته_فرهنگی
شاهنامه خوانی را از آغاز شاهنامه تا پادشاهی #فریدون پیش بردیم. در جلسه گذشته به دنبال نشانه های داستان #ضحاک، در اسطوره های هند و ایران گشتیم و پادشاهی فریدون را تا تقسیم سرزمین بین سه پسرش پیش بردیم. مجلس آینده تا انتهای پادشاهی فریدون است و بحث و گفتوگو درباره‌ی این حکومت و داستان آن در شاهنامه.

3️⃣2️⃣ آبان؛ پنج‌شنبه:
📣 #چرا_تاریخ؟
#کمیته_سیاسی
در این کارگاه تلاش می‌کنیم تا با نگاهی علمی به تاریخ، بزرگترین وقایع گذشته‌مان را در سیری طبیعی بررسی نماییم و با تعمق در آن‌ها به #خواست، #هویت و #خاستگاه جنبش‌هایمان بپردازیم. با آغاز از فراز مشروطه به زمینه‌های شکل‌گیری «#ملت»ی به نام ایران می‌پردازیم و رفته رفته با بررسی جنبش‌های اجتماعی دهه‌های چهل و پنجاه سیر تحول و تکامل مفاهیمی چون آزادی و عدالت را واکاوی خواهیم کرد.

#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

برنامه انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه از شنبه ۱۸ تا جمعه ۲۴ آبان ماه ۱۳۹۸:

5️⃣2️⃣ آبان؛ شنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹ / کتاب #گذار_زن_از_گدار_تاریخ
#کمیته_زنان
ز جمله مواردی که این هفته در حلقه کتاب خوانی صحبت شد راجع به #همسران افراد موفق و مفاخر تاریخ، چون #فردوسی, #ناصر_خسرو و #اعتماد_السلطنه که همسران آنها فداکاری های بسیاری در راستای موفقیت آنان انجام دادند. #باستانی_پاریزی به قدردانی برخی از آنان و ناسپاسی عده‌ایی دیگر اشاره میکند.

6️⃣2️⃣ آبان؛ یکشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / درآمدی بر فهم جامعه مدرن
#کمیته_سیاسی
در جلسه‌ی این هفته، بحث هفته پیش در مورد شروع عصر #روشنگری و آشنایی اندیشمندان به نام این دوره که انقلابی در حوزه‌ی آگاهی بشر به وجود آوردند، ادامه می‌دهیم. کتاب به بحث در مورد نقد روشنگری بر اقتدارِ سنت می‌نشیند و به کندوکاو در برخی از ایده‌های اصلی آن مانند #پیشرفت، #عقل، #علم و #طبیعت می‌پردازد. این ایده‌ها مژده‌گوی دورنمایی بودند که روشن‌گری به روی انسان گشود: چشم‌اندازی گشوده به روی عصر بی‌پایان رفاه و پیشرفت مادی، برچیدن بساط خرافه و تعصب و تسلط بر قوای طبیعت. و همه‌ی این دستاوردها ممکن نبود مگر بر پایه‌ی گسترش دانش و فهم انسان از جهان پیرامون خود.

7️⃣2️⃣ آبان؛ دوشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #داستان_خوانی
#کمیته_فرهنگی
در این حلقه مطالعاتی داستان‌های کوتاه از نویسندگان معاصر ایرانی مطالعه می‌کنیم. در جلسات گذشته چند داستان از #بیژن_نجدی، #هوشنگ_گلشیری، #شهریار_مندنی_پور و #احمد_محمود خواندیم و به بحث و گفتوگو مشغول شدیم.| در جلسه‌ی این هفته داستان‌هایی از #شمیم_بهار خواهیم خواند. شمیم بهار نویسنده‌ی کمتر شناخته شده ایست. آثار او در مجلات (مجله اندیشه و هنر) چاپ شده اند و اقدامی برای چاپ کتاب نکرده است.

7️⃣2️⃣ آبان؛ سه‌شنبه:
🎤 ۱۲:۰۰ تا ۱۳:۰۰/ #تریبون_آزاد: شیوه نامه جدید کمیته انضباطی
❗️ سال جدید تحصیلی با اجرای جدید شیوه نامه انضباطی آغاز شد. شیوه نامه‌ای #ضد_دانشجویی که بسیاری از حقوق دانشجویان در آن نادیده گرفته شده است. در این تریبون آزاد از دانشجویان میخواهیم تا از دغدغه های خود و خواسته هایشان بگویند. از حریم خصوصیشان دفاع کنند و از حقوقی که برای خود، به عنوان انسان و دانشجو، متصور هستند سخن بگویند.

📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #نمایشنامه_خوانی
#کمیته_فرهنگی
هر هفته در نمایشنامه خوانی هرکس یک شخصیت از نمایش را برعهده می‌گیرد و دیالوگ های شخصیت را اجرا میکند.| در جلسه‌ی آینده زمانی کوتاه به ادامه‌ی گفتوگو درباره‌ی #ندبه خواهیم پرداخت. پس گفت و گو، نمایشنامه «پژوهشی ژرف و سترگ و نو، در سنگواره‌های دوره بیست و هفتم زمین شناسی» اثر #عباس_نعلبندیان را خواهیم خواند.

8️⃣2️⃣ آبان؛ چهارشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #شاهنامه_خوانی
#کمیته_فرهنگی
در جلسه‌ی آینده فیلم اجرای نمایشنامه خوانی بخش اول از نمایشنامه شب هزار و یکم‌ (اثر #بهرام_بیضایی) را خواهیم دید. این اثر یک بازخوانی از داستان ضحاک، با تاکید بر نقش ارنواز و شهرناز. بیضایی معتقد است داستان ضحاک مرتبط میشود به قصه‌های هزار و یک شب (#هزار_افسان) و همین موضوع ایده کلی اثر را شکل داده است.

#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

📍 رعیت تصویر پادشاه

📝 یادبود #بهرام_بیضایی:

«#پادشاه را سوارانی اندر پی‌اند که می‌رسند.» این پیش بینی قطعی ترسناکی است که آسیابان را هر لحظه از کشتن پادشاه منع میکند. همین همراهی سرداران و سربازان است که بینوایی و تنهایی پادشاه را بیشتر میکند. در #مرگ_یزدگرد، پادشاهی شکست خورده روایت می‌شود که از صحنه‌ی نبرد و رکاب دارانش، به سوی مرگ گریخته و در آسیایی همراهانش او را می‌یابند. خانواده‌ی آسیابان افتاده در دام گناه قتل پادشاه، با نقل‌های گوناگون و روایات تو در تو، همچون #شهرزاد قصه گو، سعی دارند از مرگ حتمی خود را نجات دهند. قصد پرداختن به این روایات را نداریم، مسئله‌ی ما بررسی رابطه‌ی رعیت و پادشاه در آثار #بیضایی است. این یادداشت کوتاه شرحی است از گزاره‌ی عنوان: «رعیت تصویر پادشاه».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آخرین و درخشان ترین اثر برای بررسی این مفهوم، #اژدهاک است. روایت #شوریدن رعیت بر پادشاه: در این داستان یاما (جمشید) پدر اژدهاک مرزبان را می‌کشد. مارهای #کینه درون اژدهاک رشد میکنند و او سرگردان در سرزمین میگردد. حتی شهرهای #فراموشی که هر چیزی را در خود میبلعند، نمیتوانند بیدادگری یاما را در خود فروبرند. اژدهاک هیچ راهی برای آرام گرفتن نمی‌یابد. به دنبال شورش بر یاما، به سوی او میرود. نبرد با یاما می‌طلبد و یاما به او از پیشگویی پیشگویان می‌گوید. یامای پادشاه نمی‌میرد، تا زمانی که اژدهاک زنده باشد. او در رویینه دژ امن خود پناه برده است و اژهاک به سویش راهی ندارد. در آخرین بندهای برخوانی، اژدهاک به نبرد با یاما می‌رود، شکافتن دژ را دست‌ها باید و اژدهاک، دست تنها نمی‌تواند پایه‌های دژ یاما را بشکافد. و در بند دهم، یاما فرمان می‌دهد تا اژدهاک در بند باشد و افسانه‌ها از او در جهان بپراکنند تا در بند نگه داشتنش ساده تر بنماید. در این برخوان تصویر یاما هر قدر #مقتدر تر باشد، اژدهاک (رعیت) تنها تر و ناتوان تر می‌شود. اما این پایان نیست. پایان تصویر مقتدرِ یاما، می‌رسد به آغاز این یادداشت، مرگ یزدگرد. هر قدر که این اقتدار بیشتر و سهماگین‌تر خود را ظاهر سازد، در روزگاری که «مردمان با نان و خرما دشمنان را پیشواز می‌کنند» #شکست و #بینوایی پادشاه نیز سهماگین‌تر خواهد بود. چرا که در نهایت پادشاه خود تصویر همین رعیت است. همین دلیل عامل پیشگوییِ پیشگویان یاماست که گفته اند با مرگ اژدهاک او نیز خواهد اسیر مرگ خواهد بود.

این تصویر در نمایش‌های دیگر همچون نمایش‌های عروسکی نیز به خوبی دیده می‌شود. در فیلم #غریبه_و_مه نیز، زمانی که هفت مرد جنگی به دنبال کشتن غریبه هستند، هر ضربه ای که به مردان جنگی وارد میشود، غریبه نیز از آن آسیب می‌بیند. که به گونه ای نمایش دهنده‌ی همین مفهوم است.

📜 متن کامل:
🔗 yun.ir/d0a

#انجمن_پلی_تکنیک
#کمیته_فرهنگی

🆔@AnjomanPolytechnic

📽 گزیده‌ای از نمایش #مرگ_یزدگرد

#رعیت تصویر #پادشاه
📜 متن یادداشت:
🔗 yun.ir/d0a

#بهرام_بیضایی
#انجمن_پلی_تکنیک
#کمیته_فرهنگی
🆔 @AnjomanPolytechnic