📅 #دوشنبه #روز۱۵ #مرداد #سال۱۴۰۳

کرم شب تاب،فلسفه ذِن وشعر هایکو:

یکی از موجودات عجیبِ طبیعت کرم شب تاب است.یک سوسکِ نرم که نور زرد گرمی از انتهای شکمش ساطع می کند. موقع غروب پرواز میکند برای اینکه جفت یا شکارش را جذب کند.
در اروپا وآمریکای شمالی نادرند ولی در ژاپن زیاد دیده می شوند وبه شان می گویند ..هوتارو..هوتاروها درماه آخر بهار واول تابستان از هرموقعی بیشترند دوروبر رودخانه ها و دریاچه ها به صورت گروهی دیده می شوند.
نور درخشنده کرم شب تاب چنان افسونگر است که ژاپنی ها جشن کرم شب تاب برگزار می کنند.
به آن می گویند...هوتاروماتسوری...
ورقصشان راتماشا می کنند.اما درژاپن
چیز عجیب تری درباره هوتارو اتفاق افتاده است.
کرم شب تاب به فلسفه نفوذ کرده است.
قرن هاست که دربودیسم مکتب ذِن، شاعران وفلاسفه متوجه چیزی شده اند- دوواژه شاعروفیلسوف درژاپن به راحتی به عنوان جایگزین یکدیگر استفاده می شوند- آن ها متوجه شده اند- که یک مفهوم اساسی مکتب ذِن وکرم شب تاب باهم تناسب دارند:
کوتاهی عمر.مکتب ذِن گُذاروفانی بودن را سوگوارانه وتراژیک تعبیر نمی‌کند بلکه می گوید اگر باوقار محو وناپدید شویم،به روشنی یافتگی وتعادل باجوهر طبیعت می رسیم.
در فلسفه ذِن کرم شب تاب نماد اعلای گذرابودن به معنای مثبت کلمه است.
فصل کوتاهی دارد.تابشی دراوج تابستان.نوری کوچک ولرزان.
کرم شب تاب هم خیلی ظریف اند هم اگر زیاد باشد به طور خیره کننده ای زیبان.
درشب یک چمنزار یا جنگل کاج-
تمثیل تلخی اند از زندگی خودمان.اینکه مضامین مهم فلسفه را از خود طبیعت بگیریم.کاری است که مکتب ذِن همواره انجام می دهد.
مثلاً ساقه بامبو نماد انعطاف واستقامت،آب نماد قدرتی شکیبا،ساینده سنگها وشکوف های گیلاس نماد خلسه ای فروتنانه.
ذِن همواره اندیشه اش را با چیزهایی پیوندمی زند که ممکن است در ابتدا جزیی به نظر بیایند.ذِن می خواهد از معمولی ترین ها وجلو چشم ترین چیزها استفاده کند تا از حقایق فراگیر جدانشویم.
شاعر بزرگ قرن ۱۷ ماتسوری باشو پوچی روزمره وآرزوهای خودخواهانه راکنار می زند به این امید که با پرداختن به این موجود کوچک باعمر کوتاهش مارا به یاد فانی بودن خودمان بیندازد.
می اُفتد از ساقه ای علف
کرم شب تاب
تا به پرد
برای بودیسم ذِن،کرم شب تاب به بهترین شکل بر بال های ظریفش این اندیشه ها را حمل می کنند:
دربرابر راز وقدرت نظم طبیعت تنها یک تسلیم باوقار برازنده ماست.
کویاباشی اِسا راهب بودایی قرن۱۸ و استاد هایکو ۲۳۰ شعر درباره کرم شب تاب سروده است.
دریکی از ستایش شده ترین این اشعار زمان را متوقف می‌کند تا گذار زمان را در درون خودمان حس کنیم.

شب تاب ها می درخشند
وحتی دهان غوک وامانده است.

این یک لحظه کوچک اشراق است،
به آن می گویند ساتوری.
قورباغه هم مثل شاعرِ ما از نور شجاعانه کرم شب تاب حیرت کرده ودهانش باز مانده است.
حق این است که ما هم شگفت زده شویم،بترسیم،شکرگزارباشیم و درنهایت به وجد بیاییم که چند دمِ کوتاه به ماداده شده است که درآن نگاه کنیم وسعی کنیم معنایی برای وجودمان بیابیم،
درجهانی رازآلود به قدمت ۱۳/۸ میلیارد سال .

برگرفته:
موسسه مدرسه زندگی
ترجمه دکتر ایمان فانی

📅 #سه‌شنبه #روز۱۶ #مرداد #سال۱۴۰۳

رها کردن نشانه ی عشق بی قید و شرط است یعنی به عزیزانمان اجازه دهیم که به اختیار خودشان انتخاب کنند معنای این کار ما این نیست که به آنها علاقه ای نداریم و یا برایشان اهمیت قائل نیستیم بلکه کاملاً ،برعکس ما خیلی برایشان اهمیت قائلیم به طوری که معتقدیم آنها باید مسیر زندگی خودشان را طی کنند نه مسیر زندگی ما را .
رهایی را میتوان یکی از دوست داشتنی ترین واکنشها نسبت به کسانی دانست که در طول مسیر زندگی همسفرمان هستند .
بر گرفته از کتاب اکنون رهاشو

یین و یینگ ☯️

⭕️ افرادی که در مسیر زندگی به بلوغ عاطفی و فکری و شخصیتی میرسند ، خودبخود ، در سکوتی خاص قرار میگیرند که لبریز محبت و مهربانی است.

برای این افراد ، قضاوت شدن توسط دیگران ، اهمیتی ندارد ، زیرا که آنان ، نگران تصویر ذهنی دیگران در مورد خودشان نیستند.

این افراد از میدان مسابقه ، خارج شده اند ، و خود را با دیگران مقایسه نمیکنند ، حتی اگر دیگران ، آنها را بازنده بدانند ، برایشان ، اهمیتی ندارد.

افراد بالغ ، به نقطه ای رسیده اند که فهمیده اند ، زندگی ، مثل یک بازی ، برای آمدن و نماندن است.
آنها فهمیده اند که بهترین مواجهه با زندگی ، مهربانی است.

افراد بالغ ، در مواجهه با دیگران ، به خوبی و زیبایی افراد ، اشاره میکنند و دیگران ، در مقابل افراد بالغ ، نسبت به خودشان ، احساس خوبی پیدا میکنند.

افراد بالغ ، اگر انتقادی هم میکنند ، یک انتقاد عقلانی است و انتقادشان ، بر اساس تنش و تخریب نیست.

افراد بالغ ، در صورت نیاز ، نظرشان را اعلام میکنند و سعی بر به کرسی نشاندن نظرشان ندارند.
میگویند و عبور میکنند و اینکه طرف مقابل ، بپذیرد یا نپذیرد ، برایشان اهمیتی ندارد.

افراد بالغ ، از چسبیدن به سیستمهای فکری و فلسفی ، فارغند ، آنها ، مطالعه میکنند و با دقت ، به نظر دیگران توجه میکنند ، اما بنده ی یک شخص یا یک مکتب نمیشوند.

افراد بالغ ، از کسی ، بت نمیسازند.

با عدم جدیتی خاص ، زندگی میکنند که از ژرفای وجودشان آشکار میشود ، که همان وارستگی است.

افراد بالغ ، هم در زندگی هستند هم جدا از زندگی ، و به افکار و اشیا و اشخاص ، نمی چسبند.

افراد بالغ ، به رنجهایشان ، لبخند میزنند و میدانند که زندگی ، در گذر است.
مهربانی ، نشانه بلوغ است.

─

📅 #سه‌شنبه #روز۳۰ #مرداد #سال۱۴۰۳

🌐کارما در بودیسم

بودیسم، یکی از شاخه‌های هندوئیسم است و بر این باور است که کارمای ذخیره شده روح، از یک زندگی به زندگی بعدی منتقل می‌شود؛ اما خود روح منتقل نمی‌شود.

بودا درباره Karma می‌گوید: «من صاحب اعمال خویشم، میراث‌دار کردار‌های خویش، زاده اعمال خود، در پیوند با کردار خویش و متکی بر اعمال خود می‌زیم و هر فعلی که انجام می‌دهم، نیک یا بد میراث آن به من می‌رسد. فرد راهب، بایستی همواره بر این اصل تامل کند.»

طبق سخن بودا، Karma انگیزه است؛ هر شخص کارما را با بدن، سخن و عقل خود انجام می‌دهد و کردار، حرکت فیزیکی فکر و سخن است. بودا ۶ انگیزه را برای انجام اعمال معرفی می‌کند:

⚠️حسن‌نیت یا مهربانی
⚠️دلسوزی و همدردی
⚠️سخاوت
⚠️سوء‌نیت یا خشم
⚠️ستمگری و بی‌رحمی
⚠️حرص و طمع

سه انگیزه اول، انگیزه‌های مثبت هستند و سه انگیزه بعدی معکوس آن‌ها هستند.

با تکرار کردن رفتار، گرایش ذهنی ما نسبت به آن اعمال بیشتر می‌شود.


@zamin_new🌎

📅 #چهارشنبه #روز۳۱ #مرداد #سال۱۴۰۳

ژرفا ۸: چراغ رو به خاموشی در عصر دیجیتال (علی)

انتشار با ذکر نویسنده و منبع باعث افتخار ما خواهد بود.

در این اپیزود، به بررسی مفهوم تمرکز و تأثیر شبکه‌های اجتماعی بر توانایی ذهن برای تمرکز طولانی‌مدت می‌پردازیم.
این اپیزود به شما کمک می‌کند تا با انجام تغییرات ساده، این روند را معکوس کرده و تمرکز خود را بازیابی کنید.

📎منابع و توضیحات علمی

📌نویسنده: علی دلشاد تهرانی

اپیزودهای مرتبط:
• پرهیز دیجیتالی
• افزایش تمرکز به روش های طبیعی و بررسی علمی حواس پرتی، عدم تمرکز و بیش فعالی

مقاله مرتبط با اپیزود در مجله‌ دارما:
• تاثیر شبکه‌های اجتماعی و گوشی‌های هوشمند بر کاهش تمرکز و بیش‌فعالی (ADHD)
• تاثیرات منفی شبکه‌های اجتماعی بر افزایش خطر خودکشی و خودآزاری

کتاب‌ها، پادکست‌ها و مستندات مرتبط با اپیزود:
• مستند Social Dilemma
• کتاب نسل مضطرب
• کتاب ملت دوپامین
• کتاب باغبان و نجار
• اپیزود Huberman

#ژرفا

• صفحه اپیزود در وب سایت به همراه نسخه‌ی متنی 🧏‍♂️

📎از کجا شروع کنم؟

دارما در کست باکس
دارما در اسپاتیفای
دارما در اپل پادکست
دارما در شنوتو
دارما در تلگرام
توییتر دارما
سایت دارما
اینستاگرام دارما

ورای مرزهای ذهن
می‌گویند! نفس ما به پنج گونه است: اماره، لوامه، مطمئنه، ملهمه و مسوّله. هر یک از این‌ها، نقشی در نمایشگاه بزرگ زندگی ما ایفا می‌کنند. اما این تقسیم‌بندی‌ها، تنها برچسب‌هایی بر روی بطری‌های مختلفی هستند که محتویاتشان به یکدیگر آمیخته است.
نفس اماره، آن بخشی از ماست که در بند شهوات و خواسته‌های زودگذر اسیر است. همچون بیداری که در خواب آشفته‌ای فرو رفته، در پی ارضای هوس‌های خود می‌تازد. نفس لوامه، وجدانی است که گاه بیدار می‌شود و به ما هشدار می‌دهد، اما اغلب صدايش در میان هیاهوی افکارمان گم می‌شود.
نفس مطمئنه، آرامشی است که در عمق وجودمان نهفته است. همچون چشمه‌ای زلال که در دل کوهستان جاری است، این آرامش، همیشه در دسترس ماست، اما اغلب آن را فراموش می‌کنیم. نفس ملهمه، آن بخشی از ماست که به ما الهام می‌کند، به ما نشان می‌دهد که فراتر از این دنیای مادی، جهانی دیگر نیز وجود دارد. و نفس مسوّله، آن بخشی از ماست که مسئول اعمال خود است و می‌داند که هر عملی، نتیجه‌ای به دنبال دارد.
اما این تقسیم‌بندی‌ها، ما را به کجا می‌برند؟ آیا واقعاً می‌توانیم با برچسب زدن بر روی بخش‌های مختلف ذهن خود، به شناخت عمیقی از آن دست یابیم؟ یا اینکه این‌ها تنها ابزارهایی هستند برای آرام کردن ذهن آشفته ما؟
"مسئله، شناخت نفس نیست، بلکه رهایی از آن است." به عبارت دیگر، به جای اینکه به دنبال برچسب زدن بر روی افکار و احساسات خود باشیم، باید تلاش کنیم تا از بند آن‌ها رها شویم.
وقتی به این موضوع فکر می‌کنیم، متوجه می‌شویم که تمام این تقسیم‌بندی‌ها، چیزی جز محصول ذهن ما نیستند. ذهن، با ایجاد این دسته بندی‌ها، می‌خواهد خود را توجیه کند، می‌خواهد به ما بگوید که اینگونه بودن طبیعی است.
اما واقعیت این است که ما فراتر از این افکار و احساساتیم. ما یک هستی واحد و یکپارچه هستیم. وقتی به این اصل پی می‌بریم، دیگر نیازی به تقسیم‌بندی نفس به بخش‌های مختلف نخواهیم داشت.
پس از مرگ، چه اتفاقی می‌افتد؟ آیا این نفوس مختلف، به سرنوشت‌های مختلفی دچار می‌شوند؟ شاید، شاید هم نه. مهم این است که در همین لحظه، در همین زندگی، به دنبال رهایی از بند این افکار باشیم.
چه بسا، می‌توان گفت که مرگ، تنها پایان یک سفر است و آغاز سفری دیگر. این سفر، سفری به سوی خود حقیقی ماست. سفری که در آن، باید از تمام تعلقات و وابستگی‌ها رها شویم و به هستی واحد و یکپارچه خود پی ببریم.
در این مسیر قدیسین و فرزانگان زنده و حاضر، و ارواح پاک انسان های سفر کرده همچون پیامبران، امامان و معصومین نیز راهگشای ما خواهند بود.
ان شاءالله
👤#نیما_محی_الدین
Nima Mohyeddin

📅 #شنبه #روز۱۰ #شهریور #سال۱۴۰۳

چنان معمولی باش که کسی نداند که تو به چه کاری می‌آیی
آنگاه هیچ‌کس نمی‌تواند از تو استفاده کند
وقتی تو معمولی بمانی، وقتی هیاهویی نداری، آنگاه راز حقیقی زندگی خودش را از طریق تـو آشکار می‌سازد
آنگاه تو خودت یک راز حقیقی میشوی

وقتی تو از نگاه جامعه یک ابزار نباشی، خداگونه میشوی
معنای این چیست؟
یعنی آنکه هرگاه در جایی استفاده میشوی، تو تبدیل به یک "شیء" می شوی، هرگاه قابل استفاده نباشی یک "شخص" میشوی.

شخص یک ابزار نیست، اما شیء یک ابزار است
اگر کسی از تو بپرسید تـو چـه کسـی هستی؟
تو میگویی من یک پزشک هستم. منظورت از این حرف چیست؟
منظور تو این است که جامعه از تو به عنوان یک پزشک استفاده می کند، این عملکرد توسـت نه شخصیت و حقیقتِ تو. این کاربرد توست، فایده‌ی تو در جامعه است، نه شخصیت تو، نه وجود تو. جامعه از تو به عنوان یک پزشک استفاده میکند.

اما اگر معمولی شوی، اگر هیچ‌کس نداند که تو به چه کاری می آیی، آنگاه هیچ‌کس نمی‌تواند از تو استفاده کند و این گونه تو به ورای جامعه میروی.
حالا تو دیگر یک شیء نیستی، تو یک شخص شده ای
و آن به این معنا نیست که تو دیگر هیچ کاری نمی کنی، تـو کـار میکنی، اما کسی از تو استفاده نمیکند، تو کار میکنی چون خودت می‌خواهی، آنگاه کـار تو شکوفایی توست نه کاربرد تو

گل سرخ شکوفا میشود، نه برای کسی، برای خودش شکوفا میشود، نه دیگران. انسان حقیقی نیز تنها برای خودش شکوفا میشود نه دیگران. او یک گل سرخ است نه یک ابزار.

انسانی که درونی‌ترین وجود خویش را نشناخته است، همیشه یک شیء می‌ماند، همیشه در حال نمایش دادن خودش در ویترین فروشگاه است. همواره منتظر کسی است که بیاید و از او، از مدارکش از کاربردش و از تمایزاتش استفاده کند. او همیشه آویزان و نالان است تا کسی بیاید او را بخرد، ببرد و استفاده کند.

یک انسان تائو، انسان حقیقی که ریشه در وجود خویش دارد. تمام تمایزات را می اندازد. او تمام مدارکش را میسوزاند، تمام  وابستگی‌ها را خراب می‌کند، او در خودش باقی میماند، شکوفا میشود و گل میدهد. اما شکوفایی او کاملاً بی هدف است،  بلکه برای خودش است، نه دیگران، او به سرنوشت خویش دست یافته است، و تنها در این هنگام رضایت و خرسندی وجود دارد. وقتی یک شیء باشی هیچ‌گاه رضایت نخواهی داشت، زیرا تو یک شخص نیستی، اصالت نداری

وقتی تو برای خودت شکوفا شوی و گل بدهی، همه چیز خوب است، هیچ چیز اشتباهی وجود ندارد، اما وقتی برای دیگران باشی و با یک برچسب قیمت در ویترین در حال تبلیغ کردن
خودت نباشی و دائماً منتظر دیگران باشی تا بیایند و از تو استفاده کنند، تو هرگز راضی و خرسند نخواهی بود چراکه یک شیء، چیزی مرده است
تنها یک شخص است که زنده است.
شخص باش و زنده باش.

اشو
@zamin_new🌎

📅 #چهارشنبه #روز۱۴ #شهریور #سال۱۴۰۳

📝 - برنده جایزه بهترین شعر سال ۲۰۰۵ جهان یک پسر افریقایی بود !

وقتی بدنیا آمدم سیاه بودم.
بزرگ هم که شدم سیاه بودم.
جلوی آفتاب هم که رفتم سیاه بودم.
وقتی میترسیدم هم سیاه بودم.
موقع بیماری هم سیاه بودم.
زمانیکه میمیرم هم سیاه هستم

و اما تو بچه سفید...
وقتی بدنیا میایی صورتی هستی.
بزرگ که میشوی سفید
جلوی آفتاب قرمز
وقتی سردت میشود بنفش
هنگام ترس زرد
موقع بیماری کبود
و زمانیکه میمیری طوسی.

حالا تو به من میگویی رنگین پوست؟؟؟

📅 #چهارشنبه #روز۲۱ #شهریور #سال۱۴۰۳

اگر رویدادی که الان اتفاق می‌افتد و ما را ناراحت می‌کند را نبخشیم چه می‌شود؟
این خشم یا انرژی منفی نوسان می‌کند و می‌چسبد به انرژی منفی‌ای که در گذشته در ما جاگیر شده، از بین نمی‌رود. بنابراین نوسان می‌کند با آن فرکانس، یا انرژی مشابه خودش را پیدا می‌کند و به آن اضافه می‌شود. بنابراین انرژی منفی شروع می‌کند به زندگی کردن در ما که به آن نقش درد یا صورت درد می‌گوییم.
درد چیست؟
درد یک انرژی منفی است، موجودی است که می‌خواهد زنده بماند. خوراکش درد و رنج است و معمولا خاموش است. وقتی خشمگین می‌شویم یا می‌رنجیم این درد را بیدار کرده تغذیه می‌کنیم و وقتی سیر شد دوباره می‌خوابد ولی تا آن را نبخشیم ازبین نمی‌رود.
شاید تنها راه رویارویی با این انرژی منفی حضور باشد. حضور آگاهانه ما یعنی نور وجود ما هستی ما. در این لحظه اگر روی دردهای گذشته ما بیافتد می‌تواند آن‌ها را ذوب کند. درست مثل تاریکی است که روشنایی آن را از بین می‌برد..

📅 #یک‌شنبه #روز۲۵ #شهریور #سال۱۴۰۳

🌸🌸✨شناخت و در هم شکستن باورهای محدود کننده🌸🌸✨:

هر انسانی زندانی ذهن خودش است. در واقع ذهن ابزاری قدرتمند است در دست انسان برای رسیدن به اهدافش ولی انسان با قرار دادن باورهایی و عقاید نادرستی در آن باعث می شود که یک حد و مرزی برای خودش ایجاد کند و به فراتر از آن نرود.

مرزهای خود را بشناسید و آن را بشکنید و هر دفعه کمی فراتر از آن بروید.
هر انسانی در مداری از باورها قرار دارد که با اعمال شجاعانه خود این مرز و مدار را چون پوسته ای می شکند و به مدار بالاتر می رود.

اعمال شجاعانه و جسارتهای انسان او را پیش می برد. ابتدا شجاعت تخیل کردن آنها سپس شجاعت فکر و حرف زدن و در نهایت شجاعت عمل به آن ،ذهن و جهان را گسترش می دهد.

همواره مرزهای خود را بشکنید. فردی که همواره ده هزار تومان کمک می کرد این بار ۲۰هزار کمک کند. فردی که در تمام عمرش در رستوران یک میلیون خرج نکرده باید جسارت کند و جایی برود و و عده گرانتری سفارش دهد. یا لباس گرانتری بخرد.
انسان با خودش می گوید ماهی فلان قدر حقوقم می باشد چطور می توانم چنین کنم؟ دقیقا همین مرز توست که باید بشکند . وقتی مرزهای شجاعتت را با باور به فراوانی جا به جا کردی ، درآمدت هم بیشتر می شود.

اگر همواره ۲۰ دقیقه ورزش می کردی این دفعه ۲۵ دقیقه اش کن.
اگر بیشترین مبلغ پس اندازت nمقدار بود حالا سعی کن مقداری بیشترش کنی.

مرز خود را بیشتر کن تا بیشتر شوی…

🌱کانال تلگرام :
🆔@meditationwithporoshat

📅 #سه‌شنبه #روز۲۷ #شهریور #سال۱۴۰۳

دارما مدیتیشن - پرانامایا: بخش اول

در این اپیزود یکی از تمرینات مهم پرانامایا به نام "نادی شود" را مورد بررسی قرار می‌دهیم.

این تکنیک‌ تنفسی به ما کمک می‌کند تا به آرامش و تمرکز بیشتری دست یابیم.

مقاله مرتبط با اپیزود در مجله‌ دارما:

• ۷ تکنیک تنفسی قدرتمند برای مدیریت استرس و تقویت ذهن


• صفحه اپیزود در وب سایت به همراه نسخه‌ی متنی 🧏‍♂️

📎از کجا شروع کنم؟

دارما در کست باکس
دارما در اسپاتیفای
دارما در اپل پادکست
دارما در شنوتو
دارما در تلگرام
توییتر دارما
سایت دارما
اینستاگرام دارما
.

📅 #جمعه #روز۳۰ #شهریور #سال۱۴۰۳

🧘‍♀️🧘🏼“مراقبه ای نیرومند برای تقویت سیستم ایمنی بدن "
🧘‍♀️🧘🏼
هر گاه احساس میکنید لازم است سیستم ایمنی بدن خود را تقویت کنید میتوانید این مراقبه ی نیرومند شفا را به کار ببرید،

تاثیر این مراقبه به محض مشاهده نخستین علایم بیماری بیشتر است اما در مورد بیماری های تثبیت شده به شرط تمرکز و تکرار زیاد نیز میتواند موثر باشد. همچنین با این مراقبه اختلال هایی که در نتیجه ی عواطف منفی در میدان انرژی پدید می آیند، اصلاح می شوند:

هنگامی که چند دقیقه کاری ندارید و به ویژه درست پیش از آنکه شب به خواب بروید و همین که صبح بیدار شدید و پیش از آنکه برخیزید،بدن خود را غرق در آگاهی کنید.

چشمانتان را ببندید و به پشت درازبکشید. ابتدا توجه خود را برای مدتی کوتاه بر اعضای مختلف بدن _دست ها ،پاها،شکم،سینه،سر و غیره _ متمرکز کنید.
انرژی حیات درون اعضا را تا آنجا که میتوانید حس کنید. حدود پانزده ثانیه با هر عضو بمانید.
آنگاه اجازه دهید چند بار توجه شما همچون موج از پا به سوی سر و از سر به سوی پا بر همه ی بدن معطوف شود. یک دقیقه برای این حرکت کافی است.

سپس تمامیت بدن درونی خود را به صورت یکپارچه و یک میدان انرژی احساس نمایید. این حس را چند دقیقه حفظ کنید.
در این مدت به شدت حضور داشته باشید.

از اینکه ذهن گه گاه موفق میشود توجه شما را به خارج از بدن سوق دهد و در افکار گم می شوید ناراحت نشوید. همین که متوجه این عمل شدید فقط توجه خود را به بدن درونی معطوف کنید.

(توصیه می کنیم در کنار انجام مراقبه های شفاو تقویت سیستم ایمنی بدن ،درمان پزشکی را ادامه دهید)
نور و عشق الهی جاری ست
✨🤍🧚‍♂️✨🙏🧘‍♀️🧘🏼

🌱لينك سایت : كلاب مديتيشن👇
🕉 meditationclub.ir/

🌱کانال تلگرام :
🆔@meditationwithporoshat

📅 #دوشنبه #روز۲ #مهر #سال۱۴۰۳