#هايل_اليوبي

#الصليب المرسوم في اثار اليمن القديم
#يعني ملك الجهات الاربع من الارض
#وقد نحت في نقوش العديد من ملوكنا
#و ماتنطق به اثار الشام والعراق والمغرب
#يؤكد نفس المعنى وواحدية الحضارة
#وهذا الرمز يعني ايضا اله السماء الواحد وكثير من ملوكنا كانوا موحدين
#ورمز الصليب موجود في اثار اليمن قبل الديانه المسيحيه بالاف الاعوام
#اليمن تاريخ لم يكتب بعد

*علامات الصليب في اثار اليمن ****
ليست دليل على الديانه المسيحيه كما يعتقد البعض ،بل هي رمز تعني ملك الملوك والمتوج على جهات الارض الاربع ،وليس هذا في اليمن فقط بل كذلك في اثار العراق وسوريا والمغرب العربي ومصر،و،حيثما وصلت شعوبنا الواحده من عمريون ورعاة
وفينيقيين وغيرها من المسميات المبتكرة،عن تلك الحضارة الواحده التي حكمت العالم اقتصاديا وعسكريا والتي بدات بقوافل التجاره برا،واساطيل السفن بحرا ،والتي انطلقت من اقاصي ظفار وارض المهرة ومن ثم حضرموت وشبوه ومارب والجوف على امتداد جزيرة العرب وحيثما حطت القوافل بدات مراكز للقوافل تنشا ومن ثم مدن ومستوطنات ،ومن تلك البذرة نشئت تلك الامبراطوريه الحضارية العظمى التي لم يكن يضاهيها قديما سوى حضارة الصين والهند ،والتي ارتبطت بتلك الممالك روابط تجاريه متينه تنطق بها الاثار وتؤكدها الدراسات الانسانيه ،عن حضارة عظمى كانت في ارض العرب شرقا وغربا كانت اليمن قلبها والعراق والشام ومصر اجنحتها ،
ومهما طال زمن التدليس والتسيس لتدريس تاريخ المنطقه سوف تشرق شمس الحقيقه التي بدات تشع بعض من انوارها هنا وهناك وبدلائل علميه تضحظ ،مازيف الحاقدون وان ماصنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى ،

ارض العرب واحده حضارة وتاريخ وجغرافيا وشعوب وهي ارض الرسالات السماويه ومركز التحضر العالمي القديم ،
ومن اليمن كانت البدايه .

افلا تهتدون
افلاتعقلون
افلاتسمعون

21/3/2023م

#الحضارة اليمنية والفخامة
#اول يوم لمتحف #الفخامة
#الفخامة لك يا يمن #الحضاره
# هايل سعيد اليوبي مصمصم كتابات
#المسند والمشرف العام للمحتوى الاثري
#لمتحف #الفخامه
#فخامه بلمساته الرائعه محمد القدسي
#الذواق والمبدع والعاشق لحضارتنا ولكل اثر وفخامه مالك الفخامه فخامة #وائل الضاوي
#لطف أحمد ألإرياني ،االعاشق لحضارة اليمن

**اعادة لقطار تاريخ حضارتنا الى خطه الصحيح تم افتتاح متحف الفخامه**

١-في اول صباح لافتتاح متحف الفخامه الذي تشرفت بتصميمي لكتاباته المسنديه المبتكره ونقلي واشرافي لكتاباته ونقوشه المحاكيه للاثار واشرافي العام على المحتوى الاثري ،واقدم لكم هذا الابداع في فخامة الفخامه

٢-اتقدم بجزيل الشكر والعرفان وكذلك الاعتذار للمبدع والنحات والمنفذ الاول في اليمن محمد القدسي ،واقولها له اعذرني لحدة طباعي وتشددي عليك وتعصبي عليك احيانا وذلك لشدة حرصي على الجانب النصي والكتابي بالاسلوب المسندي كتابه وقواعد فانا مهووس بل ومجنون ومتيم بهذا العلم الشريف ،،مجنون مثلك بالمسات والتماثيل والاشكال الفنيه التي تعشقها انت ومتيم بها،ولكل من كان طبعي خشن معه احيانا وذلك لظروف العمل وحرصي ان يخرج هذا العمل باروع مستوى ومكتمل شكل ومظمون

٣-اتقدم بالشكر الجزيل لفخامة صاحب الفخامه والمتذوق الفن والتراث والاثار فخامة المصمم ومالك الفخامة الاخ وائل قاسم الضاوي

٤-اتقدم بجزيل الشكر والعرفان للجنود المجهولين من فرق العمل والذي هم بالعشرات ولكل من حضر حفل افتتاح الفخامه ،وكل من نشر واذاع خبر عن هذا المشروع المتحفي الرائد

***استطراد****
اقدم لكم بعض النصوص المسنديه وبعض الصور المنفذه والمحتوى الاثري لمتحف الفخامه واعدكم بنشر المزيد في منشورات متعاقبه لتغطية هذا المشروع الرائد،ولكم فائق تقديري واحترامي

#هايل اليوبي
#متحف الفخامه
#الحضارة اليمنيه
#ليمن
#محمد القدسي
#وائل الضاوي ومحمد الضاوي

#هايل_اليوبي

#مخازن الغلال المكتشفه
وتطابق الاسماء والاحداث بين الملك
#يوسف اسار يثار
#ازار يوسف (الصديق)
#الاثار والاديان تؤكد
النظريات وازمنة المستشرقين هي العائق

اجعلوا ما اضعه اليوم امامكم من بحث نظرية واجتهاد معززه بادله اثريه وعلميه واعطوها مجال لتدرسوها وتتقبلوها ولستم مجبرين ان تجعلوها ناموس مقدس كما فعلتم بنظريات المستشرقين !!!!

*هل ستكون نظريات المستشرقين كتاب سماوي منزل وحقيقه لا يمكن تخطيها!!!!!

==ان هذه النظريات هي العائق الوحيد والتي تصنع فجوة زمنيه لتاريخ العرب القديم وازمنته المقدره اجتهاد بغير اي فحوص ودراسات علميه فهل هي نواميس مقدسه !!!!

١-ان تواريخ واثار ونقوش الملك يوسف اسار يثار تتحدث عن انه كان موحد للخالق وقام بمعارك شرسه لاجبار الكهنه في ظفار ونجران على توحيد الله رب السموات والارض وقام بتخريب (القليس)في ظفار وكذلك المعابد في نجران وتاريخ نقوشه الثلاثه بنجران مؤرخه بعام ٦٣٣حميري ،وجميع النقوش المسنديه المعينيه تسمي المناطق من اطراف نجران الى البتراء وتيماء تسميها بمعين مصر كتأكيد لاسم المنطقه وجغرافيتها وكانت تضاف اليها مسميات واشور وغزة ليكتمل التسلسل المكاني لميناء غزه ومدينتها في ارض فلسطين وارض اشور في بلاد الرافدين ،بل تؤكد الاقمار الصناعية وتكشف انهر قديمه مابين نجران والجوف وتمتد في الربع الخالي الى حدود ظفار عمان

--الكتب السماوية لنصارى واليهود تؤكد تلك الاحداث وقيام يوسف (ص) بحملات حربيه ضد الكهنه ،وتعيد زمنه الى نهايات القرن السابع عشر قبل الميلاد ١٧٠٠ق،م.
٢-تطابق الرويات حول الملوك الرعاة والذي امنفيس الاول والثاني والثالث منهم وهم نفسهم (امنحوتب الاول والثاني والثالث والذي لقبه المؤرخين باخناتون )والذي تعود ازمنتهم مابين ١٧٥٠ ق،م الى ١٦٥٧ ق،م ،وامنفيس اسم لملك معيني تثبته الاثار لنفس التاريخ وتؤكد رويات الاثريين انهم هكسوس وليس ذلك فقط بل مكتبة تل العمارنه

****حقائق اثريه جديده تظهر صور الاثار وجود حفر (مدافن) واعمده اسطوانيه حجريه في مناطق جرش بعسير و اخرى في نجران تعود ازمنتها لتلك الازمنه واقول للجميع انها مخازن الحبوب من زمن يوسف والفحص العلمي سيؤكد

**استطراد اخير**

١-ان اسم الملك حسب الاثار هو يوسف اسار يثار ،اسم يطابق القران والمصادر السماويه
٢-قدر المستشرقين زمن هذا الملك للقرن الخامس الميلادي بغير فحص علمي اثري وزمن حضارتنا الى القرن الثامن قبل الميلاد !!!
٣_ان اكثر من الف سنه تم سرقتها من عمر زمن حضارتنا المؤرخه نقشيابتقويمنا الابحضي والابعلي والنبطي
٤-ذو نواس الحميري ليس هذا الملك بل هو تزوير وتشويه لتاريخ العرب الذي كانت اليمن دولته وقلبه وقد فضحت الاثار تلفيق قصة اصحاب الاخدود ونسبتها اليه،فلا يمكن ان تكون قصص واساطير بعض الاخباريين حقائق وقانون ملزم

٥- النقوش بان الملك يوسف اسار ظهر لواجهة الاحداث في عصر الملك معد كرب يعفر الذي يعود اول نقوشه المؤرخه لسنة ٦١٣ حميري
٦-انه هذه الحقائق سوف تضبط ازمنة الاثار والامم الى ابراهيم(ص)

٧-لايمكن ان نجعل البغض لرويات جغرافيا التوراه الملفقه، سبب لتغييب حقائق اثريه وماديه وعلميه ستعيد كتابة تاريخ وطنا العربي بحقائق وبحوث وفحوص علميه وادله اثريه وجغرافيه وطبغرافيه.

((الحياد والحقائق الاثريه والعلميه يجب ان تكون منهاج لمن يريد دراسة وفهم التاريخ والوصول للحقيقة والخروج من قمقم الاساطير والروايات وكراهية الاديان والتعصب

#هايل اليوبي
#يوسف عليه السلام
#يوسف اسار يثار
#جرش ومدافنها واسطواناتها
#اثار نجران وعسير وجيزان
#جازان ونجران في كتب العهد القديم

#هايل_اليوبي

#يدع اب ذيبان
#مكرب قتبان
#واوسان وكل ولد عم قد
#بناة الحضارة والامجاد
#احبوا الوطن ارض وسكان
#فخلدهم التاريخ الى الابد
#الحضارة الخالدة

*زمن الامجاد***

من هذا المشروع العظيم المخلد ذكره في قلب هذا الجبل الى ابد الدهر عن مكاربة وملوك عشقوا الوطن واخلصوا له فخلدهم التاريخ الى الابد،من عهد بناة المنجزات والتطور الحضاري من في وقتهم تقدموا على العالم وعلموا الانسان معنى التحضر فحكموا الكون .

نقش رقم 4328 res وجد على صخره تبعد 3كيلو من خنو الزير من عهد المكرب يدع اب ذبين مكرب قتبان،

######النقل الصوتي للنقش-

يدع اب\ذبين
بن\شهر\مكرب\قتبن\وكل\و
لد\عم\واوسن\وكحد\ود
هسم\وتبنو\ويرفا\وايمنن
واشامن\نقز\ووزل\وبرر\مسبا
ومنقل\ظرم\بامر\ذشقر\بعم\وب
انبي\وب\عم\ذريمتم\وب\عم\ذشقر\وب
حوكم\وب\ذت\صنتم\وب\ذت\ظهرن\وب\رحبن

اوسعم\يصرع\بن\مدهم\تقدم\حرج\كل
عشق\ووزل\وصلل\منقلن\ظرم\بتحرج\مراس
يدع اب

#######المعنى العام للنقش-
يدع اب ذو ابين مكرب قتبان وكل تحالف
شعوب ولد عم واوسان وحد قطن ويافع وتبن
ورفا واليمانون والشاميون,
حفر ووبنى وساوى مباني ودرجات النقيل
وطرقه بامر وعون الاله ذشقر والنبي
وعم ذريمة وبعم ذشقر وب
حوكم وبذات صنتم وبذات ظهران وبرحاب

نقله وشرح معانية
#هايل سعيد اليوبي
#قتبان الحضارة الام
#حضارة خالدة
٣١مايو ٢٠٢٣م

#هايل_اليوبي

#سبأ_اوسان_ثمود_سيئون،
#فارع_ملك_مصر
#رقيم_مسماري_يكشف_الحقائق
#ومن_عهد_الاشور_الاكبر
#سارجون_الاكادي_الاول
#نقش_عمرة٣٠٠٠ق،م
#وبالصورة_الاصليه_للرقيم
#والذي_معترف_به_ويوجد_بالوفر_بباريس

هذا الرقيم المسماري سوف يعيد الاعتبار لحضارة سبا واوسان وحضارة اليمن بشكل كامل وهو من عهد الاشور المؤسس سارجون الاول الذي يعود زمنه حسب المستشرقين الى ٢٣٠٠ق،م وحسب الكربون المشع يعود الى عام ٣٠٠٠م ،وهو رابع رقيم كتب على لوح من ذهب من عصره ويوجد الان في متحف اللوفر بباريس بفرنسا،وقد اخترع المستشرقين اسم لاشور ااسموه سارجون الثاني ونسبوا مايحكيه هذا الرقيم اليه ولكن هذا هو صورة الرقيم الحقيقي ومعترف به علميا في جميع الاوساط العلميه العالميه انه رقيم من عهد الاشور سارجون الاكادي المؤسس فليعطونا رقيم اخر ينافي هذا الدليل العلمي ،،الذي حرفوه ترجمه وزمن ونسبا،،،
واليكم صورة النقش وترجمته في اسفل هذا البحث ،
من الاوساط التاريخيه الاستشراقيه التي عمدت الى تزوير كثير من الحقائق التاريخيه،وبالدليل الناطق وهذا النقش يعود حسب الدراسات الحديثه الى ٢٣٠٠ق،م من عهد سارجون الاول، والذي يؤكد الكربون المشع ان هذا الرقيم يعود لتاريخ اخر هو ٣٠٠٠ق،م ،

**النقل العام لمعنى النقش :-*
١٧_لقد وصل جيشي الى اقص الصحراء حيث اقوام اثمود واب ادد ،حيث لم يصل جيش من قبل ولم يخضعوا لاحد من قبلي ولايعترفون بملك احد من الملوك ولا يعترفون بشي اسمه نظام وقوانين،والذين لم يقدموا القرابين ولا يؤمنون بك يا الالهي،وقد وصلت الى مدينتهم سيئون واخظعتها ووليت عليهم ملك من لدي ،
وقد اعدت بناء اوسان وهرر بقلاعها وحصونها وجعلتهم اقوى مما سبق،واعدتهم افضل مما كانوا لكي ارضيك يا الهي وقاتلت جيوش سومي وطردتهم

١٨_ولقد تلقيت الهدايا من جميع الملوك والاصدقاء الذي جائوا الى قصري وركعوا لي وجائتني الهدايا من ذهب وبخور وخيول وجمال وانواع عديده من منجات الجبل والعاج والاحجار الكريمه والبذور،
من ملك مصر فارع ومن شمس ملك العرب ومن يثع امر ملك سبأ من ملكوا سواحل البحار والقيعان والصحراء وكان ذلك في السنه الثالثه من حكمي.

https://www.facebook.com/profile.php?id=100036192378322&mibextid=ZbWKwL

######استطراد اخير
١_يصف هذا النقش قوم ثمود بدقه وانهم يسكنوا اقاصي الصحراء واستولى على مدينتهم سيئون.

٢-يذكر هذا النقش اسم مصر كبلد حسب ماتذكره نقوش المسند المعينيه والسبئيه وهي في مناطق مملكة معين ،وترتيب الاسماء الجغرافيه لاسماء الملوك وهدايهم ،ولا يوجد اي اثر مصري في مصر الحاليه يذكر اسم فارع او فرعون او يسميها باسم مصر.
٣-يذكر هذا الرقيم ان اوسان كانت تمثل مركز مهم لاشور وترتبط بمصالح واصول واحده .
٤-يذكر هذا الرقيم الى اين كانت تمتد اراضي سبأ في السواحل والصحراء.
٥-يذكر هذا النقش اسم شمس ملك العرب وهذا الاسم كان يطلق على البدو الرحل ،كما تؤكد ذلك مئات النقوش السبئيه
٦-يذكر هذا النقش امن قدموا الهدايا كحلفاء وتابعين ويذكر اعداء اخرين.

#نقله وشرح معانيه
#هايل_سعيد_اليوبي
الجمعه ٩يونيو٢٠٢٣م

#هايل_اليوبي
النقوش توكد وحدتنا
وحكمنا للشام والعراق

كتابة النقش بالمسنديه:-

يثع امر وتر بن يكرب ملك مكرب سبا هوقني ار نيدع شيمم يوم اتو ارنيدع بن كمنهو عدا نشن بيوم يتع امر ابضع ارنيدع ونشن ونقم نشىن كمنهو بد مسك نشن اخوت المقه وارنيدع ويثع امر وملك وقه وسبا ويشن بن ذالم وشمم وحبلم وحمرم

معنى النقش:-

تقدم الملك الكاهن يثع عامر بن يكرب بهذه الهديه والقربان للاله البصير اله الشام وذلك يوم عاد ومر من كمنهو في الجوف الى نشن وقدم للاله البصير في معبده المقدس في كمنهو بعض الاراضي وذلك حمدا له وان يديم اخوت الاله العاطي اله سبا والاله البصير اله الشام ويديم اخوت يثع عامر ملك سبا ووقه ملك معين و وجميع شعوبهم في الشام ومصر وجبا وحمير.

#كاد_المعلم_ان_يكون_قتيلا
#وهائم_في_الارض_كالمخبولا
#بكت_لحالتهم_الجبال_في_العلا
#وما_لان__قلبك_ايها_المسئولا

😭يوسفني أن يكون هذا حال المعلمين في يوم عيدهم في وطني،
#اليمن ويحزني أن يحدث هذا في عصر كنت فيه حي وشاهد على ما يفعل بكم يا ورثة الأنبياء و بناة الاجيال 😭
#٥_اكتوبر_عيد_المعلم_العالمي

هذه حال المعلم في وطني لا حقوق لا رواتب لا احساس بهم يموتون جوع كم تفككت أسر وكم جنن معلمين وكم ترشد منهم حالهم أما مجنون وأما مشرد وأما عامل باليومية وحتى كبار الأكاديميين في الجامعات سرحوا وفصل الكثير منهم ،حالهم يبكي الصخور لايسر مسلم ولا كفار،هذا حال صناع الاجيال ؟؟؟

#هايل_اليوبي

#محمد_الأشول

الملك الاقرن ( #ذو_القرنين ) للخبير والباحث: #هايل_اليوبي

تمثال الملك الاقرن ( ذو القرنين )

تمثال اثري من اليمن نحت فيه #ثاران_اوتر يرتع بن #ياسر_يهصدق بن #معد_كرب #يهرتع

وهذا التمثال ضمن اللقى الاثريه من #موكل #رداع

وكان هذا التمثال ضمن تماثيل #مؤسسة_نوح الخاصه والعجيب ان هذا الرمز اصبح عند اليونان اله مقدس

ان في تماثيل اجدادنا لخبر وسر، ولكن للاسف نجدها نهبت وهربت هذا التمثال من اهم التماثيل المكتشفه في بلدنا الحبيب، وقد عرفنا اخيرا انه ايضا من ضمن التماثيل الذي امتلكتها مؤسسة نوح الذي عرفنا اخيرا ان اسم المؤسسه #مؤسسة_نوح_للبحث_والدراسات_الطبيعيه_والتاريخيه الذي كانت تتبع الفريق الركن #عبدالملك_السياني الذي توفي العام الماضي، والذي لها مايناهز ١١ عام منذ انشئت، فنرجوا اصدار كتلوج بما تملكه هذه المؤسسه وارجاعه للمتلكات العامه فهذا الشي لا يجوز ولا يقره اي قانون فالاثار ارث وطني سيادي لا يباع او يخصص.

#تمثال_ذو_القرنين

الكتابه التي في التمثال كما وردت:
١-ثارن/ #اوتر/ #يرتع
٢- /بن / #يسرن

وهذه الكتابه كتبت من طرف الجبهه من حيث اشرت بالسهم رقم (١) ثم تنتهي الكتابه الى ما الطرف الاخر حيث الاشاره (٢)
ويكون مجموع الكتابه مكتملة مايلي:
#ثاران_اوتر_يرتع_بن_ياسر

٣- #يهصدق /بن/معد كرب
٤- يهرتع

وقد كتبت الفقره الثالثه في تشكيلة الحاجبين من الحاجب الايمن الى الحاجب الايسر، وتعني مجتمعه
#يهصدق_بن_معد_كرب يهرتع،
اي تكمله للاسم واللقب الكامل للملك

٥- #ثارن في تحت الشفه الاسفل
٦- ثآرن في وسط الاذن اليسرى

وقد تكررت ذلك الاسم في اماكن مختلفه من الجسد مضاف اليه اللقب يهرتع

وبذلك يكون هذا التمثال هو الدليل الاول الذي يعطينى اسم ولقب ملكين هامين هما ثاران اوتر ،وجده #ياسر_يهصدق_بن_معد_كرب يهرتع
(( #ثاران_بن_اوتر_يرتع_بن_ياسريهصدق_بن_معدكرب_يهرتع ))

وهذا التمثال يعتبر الدليل الاول الملموس الاكثر اهمية على ان التبع الاقرن هو ملك يمني كما تذكر بعض المراجع الدينيه في اسفار #حمير ممارواه المؤرخين الاوائل،
وهذا الشكل يتكرر في الرموز اليونانيه على انه اله، ويطيح بنظرية ان الاسكندر المقدوني هو ذو القرنين.

استطراد:
نرجوا من الجهات المختصه السياديه ومن هيئة الاثار والمتاحف بالكشف عن مصير هذا التمثال وبقية تماثيل اليمن الذي ضمن مجموعة مؤسسسة نوح، مع العلم اننا اعطيناكم الدليل بصورة التمثال من دراسه لمؤسسة نوح، وعليه شعارها.

#محمد_الأشول

ارض الخير والبركات #هايل_اليوبي

في محافظة #البيضاء كنوز لا تعد ولا تحصى.
في #موكل #صباح #رداع عشرات المواقع الاثريه تنهب وتسرق وتهرب في وضح النهار ومناجم ماس وذهب ثروه
بمليارات الدولارات

تعد منطقة #موكل_صباح في رداع محافظة البيضاء، من اهم مراكز حضارتنا فهي احد مراكز ملوك #ردمان و #ذي_معاهر، وتضم تلك المنطقه عشرات القصور والمواقع الاثريه التي تحوي ارث ثقافي انساني لايقدر بثمن فهي تعتبر #متحف_مفتوح لاتملك بعض الدول ولو ربع ما يحتويه من اثار قصور ومعابد وبيوت و #نقوش_مسنديه وتماثيل اثار لاتحصئ ولاتعد، يتم تدميره وسرقت وتهريب تلك الاثار في وضح النهار.

#مناجم_ماس_وذهب_قديمه

وايضا تحوي منطقة موكل صباح برداع عدد من مناجم الماس والذهب القديمه التي تعتبر ثروه وطنيه ستعود علئ الدوله بمليارات الدولارات سنوياّّ.

#نداء
الئ جميع الجهات المختصه ان تتحرك فورا لانقاذ هذه المنطقه الاثريه والسياحيه وحمايتها من عصابات النهب والسرقه الذي يدمروا تلك الاثار ويهربوها لاعداء حضارتنا دون ذرة ضمير او مسئوليه او شعور بالانتماء الئ هذا الوطن وتلك الحضاره العظيمه.

واكرر ندائي الئ جميع ابناء موكل صباح و رداع والبيضاء ان يتعاونوا مع السلطات لحماية تلك المنطقه، ويتصدوا لاولئك العابثين فالذي يقومون به من نزيف لاثارنا هو عمل منظم لطمس ومحو اثار حضارتنا تقف ورائه دول ومنظمات حاقده تتربص باليمن وحضارته، واكرر ندائي الئ الجهات المختصه بجعل تلك المنطقه منطقه اثريه يمنع الاقتراب منها وان تكون تحت الحمايه والحراسه الدائمه، وان تقوم بجلب الادوات والمعدات الحديثه لاستخراج الماس والذهب من تلك المناجم القديمه الذي يوجد بكميات كبيره والذي سوف يرفد اقتصادنا الوطني لعشرات السنوات بمئات المليارات من الدولارات سنوياّّ، فلا تتركوا تلك الثروات القوميه تدمر وتنهب من اولئك العابثين، فهذه ثروات سياديه تحلم بعض الدول ان تمتلك ولو جزء منها، فاليمن ارض الحضاره والخيرات حافظوا عليه ولكم فائق الاحترام والتقدير ياكل يمني محب لتاريخه وثروات وطنه.

والله من وراء القصد.

*""  معنى نقش النمارة*
١_هذا قبر امرؤ القيس ابن عمر ملك كل العرب الملك المنوج
٢_ملك الاسديين. ونزار وملوكهم اجبر قبائل مذحج وعك على الهروب
٣_ولقد صل الى مشارف  مدينة نجران مدينة شمر وارض معد وانزل ابنائه
٤_وشعبه وكان وكيل ووالي للفرس والروم ولم يملك احد من الملوك ملكه
٥_وقد هلك في يوم ٧ ايلول عام ٢٢٣ز،فله المجد هو واولاده

*حقيقة مايحكيه النقش وتاريخ الملك ونسبة من وقائع تاريخية*

*نجد في النقش ان الملك يقر بأنه كان وكيل وتابع لكسرى فارس وقيصر الروم ضد ملوك العرب(معد وغيرهم) وكذلك ضد مملكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات ،اخر امبراطوريات العرب المستقله والكبيرة التي كانت تواجه النفوذ الفارسي والروماني،ويوكد ملاحقة قبائل عك في الشام وكذلك قبائل مذحج ومعد في جزيرة العرب

*تؤكد المراجع التاريخيه ان تاريخ حكم الملك امرؤ القيس ابن عمر كان من عام ٣١٠ ميلادي والتي تساوي ٤٢٥ ،الى عام ٣٢٨ ميلادي والتي تساوي ٤٤٣ حميري

*ونسب الملك هو امرؤ القيس ابن عمر ابن عدي ،امه هي ماريه ابنت الحارث ابن كعب ،وهو رابع  ملوك النخعيين بعد اسقاط مملكة  تنوخ في ارض الحيرة والذي كانوا من بني ربيعة وكانوا عمال لاكاسرة الفرس

**الرد على حقيقة وصول الملك امرؤ القيس الى مشارف مدينة نجران (شمر) في عهد الملك شمريهرعش من وقائع النقوش*

*يعتبر اخر نقش مؤرخ من عهد الملك شمر يهرعش مؤرخ ٤٢١  حميري اي حكم من عام ٣٨٥ /٤٢١ حميري وقد شارك والده في بدايات حكمه حسب تقاليد نظام الحكم وبعد موت الملك شمر يهرعش  انفرد بالحكم والده ياسر يهنعم والذي اشرك معه الملك ثاران ايفع ،ثم مع ولده ذرا امر لمدة ست سنوات شهدت اضطراب شديد بعد  موت الملك شمر يهرعش

*نجد النقش رقم (٣١ Sh)،يحكي حقيقة اسقاط مملكة التنوخيين والهجوم على قط وصوف عاصمة مملكة فارس ،وكان ذلك نتيجة مضايقتهم لقوافل التجار وللقبائل والشعوب العربية التي كانت متركزة منذ عصور غابرة لحماية قوافل التجارة و سند لمللكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات  في عهد الملك شمر يهرعش ،وكان اخر ملوك التنوخيون هو  عمرو ابن كعب الملقب(جذيمة الابرش)من بني ربيعة الذي اعان وساعد في اسقاط مملكة تدمر ،وكان جذيمة خال للمك امرؤ القيس وهو اخو حارث ابن كعب

*نقش رقم (٦٦٠جام )قدمه القيل والقائد الكبير (وهب اوام )كبير الاعراب في سبا وحضرموت وكندة ومذحج وباهل والحدا والرضى والازلام وامور ،والتي تحكي قصة هروب (الحارث ابن كعب )خال امرؤ القيس ،وكذلك هروب اسود ابن عمر من سجن ذي خزف في مارب ،وذلك عندما كانوا اسرى ورهائن بعد حروب الملك شمر يهرعش على مملكة تنوخ واسقاطها ،وحروبه على مملكة فارس ،حيث قام وازع سبأ (يعمر اشوع )باخراجهم في احد ايام الاعياد واستاضافهم في بيته  هم ومجموعه من زعماء ومحاربي النخعيين الذي جاؤا اليه ليروا اصهارهم

*نقش رقم (CH35)قدمة القائد ابو كرب ذي سردد والذي يذكر الحروب التي رافق فيها مولاه الملك شمر يهرعش في عدد من المعارك في ارض الحيرة وارض الميديين والتي شملت البر والبحر وذلك عندما استغاث بهم زعيم شعب عك في الشام لمهاجمة التوخيين وحلفائهم ضدهم ،وقد جلس هناك ثمانيةاستمر بقواته بؤامر من مولاه الملك شمر يهرعش ولقد عاد القائد ابو كرب ذي سردد بعد تلك المده

*وكذلك النقش رقم ٦٤٨ جام قدمه القائد شرح اسد يثار ،يحكي في نفس الموضوع  السابق

***استطراد اخير
لقد وضعت الاجابه والحقائق بالنقوش وبالازمنة وبالاسلوب العلمي والتي ترد وتجيب على ان الملك امرؤ القيس لم يعاصر الملك شمر ،وانه قد اقترب من مشارف نحران بعد موت الملك شمر ،وذلك بعد اضطراب مملكة سبا وحمير من هول خبر موت الملك شمر يهرعش الذي حارب الفرس والروم وتنطق النقوش بوصول غزواته الى ما بعد ارض فارس ومشارف اسيا الوسطى ،حيث شهدت الست السنوات التي من عام ٤٢٠ حميري الى ٤٢٦حميري ،اضطراب شديد حكم فيها ثلاثه ملوك ولكن بعد تولي الملك ذمار علي يهبر من ذلك العام وحتى ٤٣٤ حميري عاد نفوذ مملكة سبا وحمير وحضرموت ويمنات كما كان ،ومنذ عام ٤٣٣حميري تولى الحكم الملك ثاران يهنعم ابن ذمار علي يهبر

١٨ رمضان ١٤٤٥هجري
#نقش_النمارة
#هايل_اليوبي

#هايل_اليوبي
#انقذوا_معبد_باران_ينهار
#انقذوا_عرش_بلقيس
#انقذوا_اثارنا

لقد دمعت عيني واحترق قلبي ،عندما شاهدنا هذه الصورة ،
لوقيل انه مشهد حقيقي وحديث من داخل معبد باران ((عرش بلقيس))
واني اناشد جميع ابناء مارب الشرفاء ان يهبوا لانقاذ ارث ابائهم ،ان لم يخجل مسئولي الدولة من هذا المشهد المروع وان لم يهبوا لانقاذ معبد باران فورا فأنهم هم شركاء فيما يحدث لاثارنا ،وابعث رسائل عتب الى جميع من يتغنئ بأثارنا وبحضارتنا من مؤسسات ومنضمات وقنوات ومجموعات اثرية وشخصيات اعتبارية ،

اثارنا تدمر وانتم على ذلك شاهدون ومشاهدون !!!!

فويلكم اين ستذهبون من التاريخ ومن الشعب ومنا وانكم بعد ذلك لمسئولون

واقسم بالله لوكنت في ذلك المكان المقدس لكنت خادم في بابه ولبذلت كل ما املك في سبيل الحفاظ عليه وانقاذه ،ولكن بعيد عنكم رغم انفي .

#معبد_باران_يتهدم
#عرش_بلقيس_ينهار

#هايل_سعيد_اليوبي

زبر الاولين
تاريخ اليمن
خط #الزبور

ان هذا الفرع الهام من فروع خطوط المسند والذي هو خط الزبور الذي سوف اقوم بعدة منشورات حول خط الزبور ومراحل تطوره والذي سوف اركز فيه اولاّ علئ ثلاثه انواع منه وهي:-

1*خط الزبور الحجري
2*خط الزبور( الخشبي) المنفصل الحروف
3*خط الزبور( الخشبي) المشتبك الحروف

ثم سوف اكثف منشواتي في منشورات متلاحقه علئ خط الزبور في مراحله الكتابيه في الكتب الجلديه و سوف اركز علئ خط الزبور لاهميته البالغ الذي كان استخدامه قديما منتشر بين جميع اطياف الشعب كافه ،
وهدفي من ذلك ان يفهم الجميع ابجديات ذلك الفرع الخطي الهام واساسياته من فروع خطوطنا المسنديه،
وخط الزبر تختلف اشكال حروفه من خط زبر في الحجر وخط زبر في الخشب وزبر خطي مشتبك الحروف في الخشب ثم خط زبر في الكتب بخط منفصل ثم خط مشتبك الحروف،
والذي نتج عنه خط الجزم ثم مراحل تطور الخط العربي ،
وقد شهد خط الزبر عدة مراحل اختلف طريقة كتابة الحروف وزوايا كتابتها من مرحله لاخرئ.

**اليكم هذا النقش الزبوري الحجري**

النقل الصوتي لهذا المسند الزبوري حسب ماورد:-
سطر شفعثت ذبهيل بقلين
وسطر ذن اسطرن بورخن ذحلتن
ذي لتسعت وتسعي وثلث ماتم

**معنئ النقش الزبوري
كتب شفعثت هذا المسند في قيلان بهيل وذلك في شهر ذي الحله من سنة ثلاث مئه وتسعه وتسعين

نقله وشرح معانيه بتاريخ 1/8/2021

#هايل_اليوبي
#اليمن
#مساند_وزبر_الاولين

الملكة #فارعة

انها الملكه الاسطوريه
فارعة ملكة سبأ تشرق
الاسم والنسب الحقيقي
من تمثال من جبل العود
وزوجها ذرا امر ذورعين
في تمثال مصدره جبل العود
هرب الى خارج الوطن للاسف
والحروف المسنديه تنطق بنسب الملكه
الاسطورية في اماكن متفرقه منه واليكم التمثال

(منشورات من صفحاتي)

١-في مايشبه التاج فوق راس التمثال كتب مايلي :-
ف ر ع ت =فارعة
ب ت =بنت
ش ر ح ال =شرح ايل

٢-اسفل التاج فوق الغطاء الذي في الرأس كتب مايلي:-
ف ر ع ت =فارعة
م ل ك ت=الملكة

٣-في وسط الجبهه كتب ما يلي :-
ف ر ع ت =فارعة

٤-في الرقبه كتب مايلي :-
ف ر ع ت =فارعة

٥-فوق الجنب الايمن كتب مايلي:-
ف ر ع ت ب ت ش ر ح ا ل =فارعة بنت شرح ايل

٦-في الساعد الايمن كتب من اعلى الى اسفل مايلي:-
ف ر ع ت و ذ ر ا ام ر ذ ر ع ي ن =فارعة وذرا امر ذورعين

٧-في الساعد الايسر كتب مايلي :-
م ل ك ت ن ف ر ع ت ب ت ش رح ال = الملكه فارعة بنت شرح ايل

٨-في قاعدة التمثال في الاسفل كتب ما يلي :-
ش ر ح ا ل. و ذرا م ر ذ ر ع ن =شر ح ايل وذ ر

((ولقد كتب فوق اسم شرح ايل بخط صغير ف رع ت م ل ك ت ن ب ت=الملكه فارعة بنت
*ورسم في وسط اسم ذو رعين. رسم لعين

*استطراد****

_ولدي صورتان لاثنين تماثيل
ينطقا بنفس الاسم ولكن لم يكن اللقب والنسب كما هو في هذا التمثال

-التمثال نهب ويقال انه هرب مع كثير من لقى جبل العود الهامه الى خارج الوطن .

-يتسائل كثير من الاخوه في بعض المنشورات التي انشرها اين القطع حاليا ،اقول لهم والقلب يقطر دم ان جل ما يتم نشره لاثارنا منهوب وخارج الوطن في مختلف متاحف العالم
واني مجرد قارئ لمايشع من حروف المسند منها ،في ما تبقى ولم يتم محيه في رسوم بتلك التماثيل التي لم يفهما احد .

وتقبلوا تحياتي
هايل اليوبي
٢٤/٦/٢٠٢٢
#هايل_اليوبي
#الملكة_فارعة
#اليمن

خط الزبور اليمني
رسالة خاصة

لوحش/ذحبرن/عمن/بعلل/عبدذجرفم/و
انت/لسخين/عبدي/هيسر/
بعم/سبعي/مايت/مرن/سين/يعلل

المعنى :-
ايها الشجاع العالم العارف دام علاك ارسلنا لك عبد وخادم الجرافي فاذا وصلك فلتكرمه ولتعطيه سبع مية ميرة نقديه ولاتؤخره ودام علاك

#خط_الزبور
#المسند
#اليمن
#هايل_اليوبي

#Hayel_alyubi

Yemeni Zabur line
Private Message

Beast/ Dhabron/ Mann/ Baalal/ Abd Dhajrafm/ and
You/ Laskhin/ Abdi/ Hesser/
Blind/Seven/Mayte/Flexible/O/Reasoning

Meaning:-
Oh brave the world who knows as long as you talk we sent you a slave and a servant of the graffiti so if he reached you then honor him and give him seven hundred miras cash and do not delay him and long live your mouth

الملك والتبع ابوكرب اسعد
نحن اهل دين وتوحيد منذ القدم
نقش توحيدي بديع الزخرفه والادقان
من عهد الملك المؤمن التبع ابو كرب اسعد
وابنه شرحبيل يعفر من عام ٥٤٣حميري

((من منشوراتي في صفحاتي المغلقة ))

نقش توحيدي اخر من ارشيف حضارة عاد وسبأ التي لايمكن ان يبلى او يفنى تاريخها المزبور في اكباد الصخور،
يؤكد ان التبع الكبير ابو كرب اسعد كان ملك موحد بالله ولم يكن يهودي او نصراني كما حشي في كتب الاخباريين من خرافات وخلط ولم اجد في جميع نقوش التبع الكبير المؤمن ابو كرب اسعد او اولاده اي نقش يشير من قريب او بعيد انهم كانوا ذو ديانه يهوديه.

**

كتابة النقش كماورد:-
١-مرثد الن/يرم/بن/حمدن/وسارن/واسوف والرعيم/
٢-بفن/سمين/وارضن/لوقي/امرهمو/ابكرب/اسعد/ذ
٣-زان/وشرحبال /يعفر/املاك/سبأ/وذرين وحضرموت/
٤-عبس/سمهو/ووقي/اس٢سهمو/ودعمهمو/
خريف /ذثلثت/واربعي/وخمس/مات

معنى النقش :-
١-مرثد الن يريم بن همدان وساران واسوف وبرعاية
٢- وبركة اله السماء والارض وبعطاء وقربان من امرائهم ابو كرب اسعد
٣-وذيزن وشرحبيل يعفر ملوك سبأ وذوريدان وحضرموت
٤-وباسم الله وعطائه تم تشييد اساساته ودعائمه
٥-في عام ثلاثه واربعين وخمس مئه

****
وتقبلوا تحياتي
#هايل_اليوبي
٢٤/يوليو٢٠٢٢م

#هايل_اليوبي

#الملكة_فارعة

انها الملكه الاسطوريه
فارعة ملكة سبأ تشرق
الاسم والنسب الحقيقي
من تمثال من جبل العود
هرب الى خارج الوطن للاسف
والحروف المسنديه تنطق بنسب الملكه
الاسطورية في اماكن متفرقه منه واليكم التمثال

١-في مايشبه التاج فوق راس التمثال كتب مايلي :-
ف ر ع ت =فارعة
ب ت =بنت
ش ر ح ال =شرح ايل

٢-اسفل التاج فوق الغطاء الذي في الرأس كتب مايلي:-
ف ر ع ت =فارعة
م ل ك ت=الملكة

٣-في وسط الجبهه كتب ما يلي :-
ف ر ع ت =فارعة

٤-في الرقبه كتب مايلي :-
ف ر ع ت =فارعة

٥-فوق الجنب الايمن كتب مايلي:-
ف ر ع ت ب ت ش ر ح ا ل =فارعة بنت شرح ايل

٦-في الساعد الايمن كتب من اعلى الى اسفل مايلي:-
ف ر ع ت و ذ ر ا ام ر ذ ر ع ي ن =فارعة وذرا امر ذورعين

٧-في الساعد الايسر كتب مايلي :-
م ل ك ت ن ف ر ع ت ب ت ش رح ال = الملكه فارعة بنت شرح ايل

٨-في قاعدة التمثال في الاسفل كتب ما يلي :-
ش ر ح ا ل. و ذرا م ر ذ ر ع ن =شر ح ايل وذ ر

((ولقد كتب فوق اسم شرح ايل بخط صغير ف رع ت م ل ك ت ن ب ت=الملكه فارعة بنت
*ورسم في وسط اسم ذو رعين. رسم لعين

*استطراد****

_ولدي صورتان لاثنين تماثيل
ينطقا بنفس الاسم ولكن لم يكن اللقب والنسب كما هو في هذا التمثال

-التمثال نهب ويقال انه هرب مع كثير من لقى جبل العود الهامه الى خارج الوطن .

-يتسائل كثير من الاخوه في بعض المنشورات التي انشرها اين القطع حاليا ،اقول لهم والقلب يقطر دم ان جل ما يتم نشره لاثارنا منهوب وخارج الوطن في مختلف متاحف العالم
واني مجرد قارئ لمايشع من حروف المسند منها ،في ما تبقى ولم يتم محيه في رسوم بتلك التماثيل التي لم يفهما احد .

ابو الهول ينطق
بلسان مسندي مبين
انا اموري معيني ولو كره الحاقدون

اثارنا لن تسكت اينما كانت وستهز قارات العالم وتصدح وتنطق بما زبر في صدور الجبال وقلوب الصخور عن حضارة امور معين حضارة عاد وسبأ من حكموا العالم،

وهذه هي النسخه الثالثه التي نوثق صورها وجائتنا من احد مراكزنا وولاياتنا الخارجيه من اكسوم معاهر في ارتيريا ومن متحفها الوطني ناطق بما زبر فيه بخطنا المسندي ،
وكانت النسخه الثانيه لصورة تمثال ابو الهول قد وصلتنا من ظفار الريدانيه ،
الئ جانب الصورة الاول لابو الهول الموجوده في مصر والتي حاول اعداء حضارتنا اخفاء حقائق اصولها الحقيقيه والتي تنطق بها مئات الاثار في مصر واليمن عن حضارتنا الواحده والتي كانت مصر معين الكبرئ التي كانت تتبع حضارة معين عاد والتي كانت جغرافية مصر معين الكبرئ تشمل اراضي مصر في وقتنا الحاضر وفلسطين ومساحات كبيره من سوريا والاردن ،
واتقدم الئ بشكر الجزيل لصفحة اليمن العظيم الذي اعطانا هذه الصوره لهذا الاثر الهام .

واليكم النص كما ورد بالمسنديه:-

1*ن عذب ال /بن /المتعل
2* هقني /ذت حميم

معنئ النص:-
1*انا صلح ايل (عامل ونائب الملك )ابن المتعال =الاله العالي (الملك الاكبر)

2*اتقدم بهذا التمثال قربان لذات حميم (للالهه لكي تحميني )

نقله وشرح معانيه
#هايل اليوبي

الملكة فارعة

انها الملكه الاسطوريه
فارعة ملكة سبأ تشرق
الاسم والنسب الحقيقي
من تمثال من جبل العود
هرب الى خارج الوطن للاسف
والحروف المسنديه تنطق بنسب الملكه
الاسطورية في اماكن متفرقه منه واليكم التمثال

(منشورات من صفحاتي)

١-في مايشبه التاج فوق راس التمثال كتب  مايلي :-
ف  ر ع ت =فارعة
ب ت =بنت
ش ر ح ال =شرح ايل

٢-اسفل التاج فوق الغطاء الذي في الرأس كتب مايلي:-
ف ر ع ت =فارعة
م ل ك ت=الملكة

٣-في وسط الجبهه  كتب ما يلي :-
ف ر ع ت =فارعة

٤-في الرقبه كتب مايلي :-
ف ر ع ت =فارعة

٥-فوق الجنب الايمن كتب مايلي:-
ف ر ع ت  ب ت   ش ر ح ا ل =فارعة بنت شرح ايل

٦-في الساعد الايمن كتب من اعلى الى اسفل مايلي:-
ف ر ع ت   و ذ ر ا  ام ر  ذ ر ع ي ن =فارعة وذرا امر ذورعين

٧-في الساعد الايسر كتب مايلي :-
م ل ك ت ن  ف ر ع ت  ب ت  ش رح  ال   = الملكه فارعة بنت شرح ايل

٨-في قاعدة التمثال في الاسفل كتب  ما يلي :-
ش ر ح ا ل.    و  ذرا م ر   ذ ر ع ن =شر ح ايل وذ ر

((ولقد كتب فوق اسم شرح ايل بخط صغير ف رع ت م ل ك ت ن ب ت=الملكه فارعة بنت
*ورسم في وسط اسم ذو رعين. رسم لعين

*استطراد****

_ولدي صورتان  لاثنين تماثيل
  ينطقا بنفس الاسم ولكن لم يكن اللقب والنسب كما هو في هذا التمثال

-التمثال نهب ويقال انه هرب مع كثير من لقى جبل العود الهامه الى خارج الوطن .

-يتسائل كثير من الاخوه في بعض المنشورات التي انشرها  اين القطع حاليا ،اقول لهم والقلب يقطر دم ان جل ما يتم نشره لاثارنا منهوب وخارج الوطن في مختلف متاحف العالم
واني مجرد قارئ لمايشع من حروف المسند منها ،في ما تبقى ولم يتم محيه في رسوم بتلك التماثيل التي  لم يفهما احد .

#هايل_اليوبي
#الملكة_فارعة
#اليمن

#هايل_اليوبي

#معبد_اوام_اكبر_معابد_الشرق

((معبد اوام الاكبر قدس اقداس حضارة  سبأ))
يبعد حوالي ٧كيلو متر جنوب شرق مارب القديمه وبني المعبد باتجاه  الشمال الغربي مشير في قبلته نحو اتجاه الجنوب الشرقي ،،،،
ان معبد اوام اكبر معابد الشرق القديم وكان تبلغ مساحته الكلية حوالي ١٠٠٠ متر في ٨٠٠متر كمساحه الكليه،،ومانراه منه في الصور،الراسخه في اذهان الكثير ما هو الا مدخل البهو لرواق الدخول لصرحه الامامي والذي يوجد به النقوش والثلاث الدرجات الخاصه بدخول الرهبان والمدخلين الاساسيين لدخول الزوار ،، ولا يشكل الا ٤ بالميه من مساحة المعبد الحقيقيه  .وقد اكتشف في بعض اجزاء المعبد ٨٠٠نقش اثري ولم يدرس الا ٢٦٠ نقش فقط ووجد في المعبد كثير من القى الاثرية من تماثيل ودمى طينية ونذر اخرى وعملات وغيرها وللاسف لايكاد يظهر اليوم ونقل الا ٥٠ نقش على الاكثر وبقية اجزاء المعبد الاكبر تنهب وتنبش في وضح النهار !!!!

١*مدخل االباحة  الخارجيه لمدخل بهوه الخارجي  فقط ومساحتها ٤٨متر في ١٩ متر،ويوجد فيها الثمانيه العمدان  ويحيط بذلك البهو ٣٢ عمود تسند حائطه من جميع الجهات حتى مدخل الصرح الدائري  الاكبر وتوجد به ٦٤ نافذة والذي يبلغ طول سورة ٣٠٠ متر وارتفاع السور ١٢ متر ،والسور مكون من ٤٦مدماك منضود محشو ٦٤ حاجز من الحوائط والحشو وعرض السور مترين تقريبا ،ويتساوى البهو والمعبد والسور الدائري في الارتفاع اي مايقارب ثلاثه ادوار تقريبا.

٢*بيت الكهنة المختصين باستقبال النذر وتخزين اموال الاله  وتسهيل شئون الزوار والحجاج ويظهر جزء منه في الصورة الاولى
٣*المطهر وهو المبنى الخاص بالطهارة والوضوء عند الحج وكان يتم الحج تسعه ايام من شهر( ابهى)ويتم ذبح الذبائح في اليوم العاشر ،وكذلك يتطهر فيه في ايام السنه الاخرى لزوار المعبد
٤-الصرح الاصغر (المحرم) وهو الجزء الذي يرتقى اليه في المبنى البيضاوي مكان الطواف الاكبر واجزم انه كان يتم داخل المبنى الدائري الذي مازال مدفون ويوجد في وسطه المحراب
٥-المحراب وهو قدس الاقداس وبيت الاله الاكبر ويتم الطواف حوله ولا يدخله الا  الكاهن الاكبر  ويتم فيه تخزين اغلى مدخرات وعطايا الاله
٦_المختن /وهو جزء كان يتم فيه الختان بشعائر وطقوس دينية بامر الاله
٧_المقطر وهو مكان الذي يتم فيه تقديم البخور للالهه ولكل اله نوع خاص من البخور ولكل مناسبه بخورها الخاص
٨_المسلم وهو مكان ذبح الذبائح تقرب للالهه
٩_المقبرة الكبرى وكان يتم فيها قبر الملوك وكبار الاقيال والكهنة ،كنوع من اظهار التبجيل والقداسه

وفي هذه الصور نوضح لكم مساحة المعبد الاكبر الحقيقية وبعض اجزائه الظاهرة

**استطراد  اخير*
*في الصور رقم واحد واثنين شكل المعبد الكامل وفي صورة رقم ٣٠ صورة المقبرة الملكيه والتي هي جزء من المعبد وداخل سورة الاكبر وتبعد ١٠٠ متر فقط من السور الدائري لصرح المعبد الاكبر ،
*يجب البدء في ازاحة التراب والكشف عن  المعبد الاكبر كامل بكوادر محليه في عمل مراقب وموثق ويمنع النبش او العبث او االدخول الى اماكن العمل ،وكذلك يتم اعادة بناء المعبد كما كان وحسب ما اندثر وتهدم من كيانه الاصلي وبنفس الحجار والمواد المتناثرة في اجزاء المعبد،
*لا استبعد ان يكون بالقرب من المحراب داخل الفناء الدائري قصر سلحين كافتراض

كتبه ونقل صورة
#هايل_سعيد_اليوبي

زبر الاولين
تاريخ #اليمن
خط الزبور

ان هذا الفرع الهام من فروع خطوط المسند والذي هو خط الزبور الذي سوف اقوم بعدة منشورات حول خط الزبور ومراحل تطوره والذي سوف اركز فيه اولاّ علئ ثلاثه انواع منه وهي:-

1*خط الزبور الحجري
2*خط الزبور( الخشبي) المنفصل الحروف
3*خط الزبور( الخشبي) المشتبك الحروف

ثم سوف اكثف منشواتي في منشورات متلاحقه علئ خط الزبور في مراحله الكتابيه في الكتب الجلديه و سوف اركز علئ خط الزبور لاهميته البالغ الذي كان استخدامه قديما منتشر بين جميع اطياف الشعب كافه ،
وهدفي من ذلك ان يفهم الجميع ابجديات ذلك الفرع الخطي الهام واساسياته من فروع خطوطنا المسنديه،
وخط الزبر تختلف اشكال حروفه من خط زبر في الحجر وخط زبر في الخشب وزبر خطي مشتبك الحروف في الخشب ثم خط زبر في الكتب بخط منفصل ثم خط مشتبك الحروف،
والذي نتج عنه خط الجزم ثم مراحل تطور الخط العربي ،
وقد شهد خط الزبر عدة مراحل اختلف طريقة كتابة الحروف وزوايا كتابتها من مرحله لاخرئ.

اليكم هذا النقش الزبوري الحجري

النقل الصوتي لهذا المسند الزبوري حسب ماورد:-
سطر شفعثت ذبهيل بقلين
وسطر ذن اسطرن بورخن ذحلتن
ذي لتسعت وتسعي وثلث ماتم

**معنئ النقش الزبوري
كتب شفعثت هذا المسند في قيلان بهيل وذلك في شهر ذي الحله من سنة ثلاث مئه وتسعه وتسعين

نقله وشرح معانيه بتاريخ 1/8/2021

#هايل_اليوبي
#اليمن
#مساند_وزبر_الاولين

نحن اهل دين وتوحيد منذ القدم
نقش توحيدي بديع الزخرفه والادقان
من عهد الملك المؤمن التبع ابو كرب اسعد
وابنه شرحبيل يعفر من عام ٥٤٣حميري

نقش توحيدي اخر من ارشيف حضارة عاد وسبأ التي لايمكن ان يبلى او يفنى تاريخها المزبور في اكباد الصخور،
يؤكد ان التبع الكبير ابو كرب اسعد كان ملك موحد بالله ولم يكن يهودي او نصراني كما حشي في كتب الاخباريين من خرافات وخلط ولم اجد في جميع نقوش التبع الكبير المؤمن ابو كرب اسعد او اولاده اي نقش يشير من قريب او بعيد انهم كانوا ذو ديانه يهوديه.

**

كتابة النقش كماورد:-
١-مرثد الن/يرم/بن/حمدن/وسارن/واسوف والرعيم/
٢-بفن/سمين/وارضن/لوقي/امرهمو/ابكرب/اسعد/ذ
٣-زان/وشرحبال /يعفر/املاك/سبأ/وذرين وحضرموت/
٤-عبس/سمهو/ووقي/اس٢سهمو/ودعمهمو/
خريف /ذثلثت/واربعي/وخمس/مات

معنى النقش :-
١-مرثد الن يريم بن همدان وساران واسوف وبرعاية
٢- وبركة اله السماء والارض وبعطاء وقربان من امرائهم ابو كرب اسعد
٣-وذيزن وشرحبيل يعفر ملوك سبأ وذوريدان وحضرموت
٤-وباسم الله وعطائه تم تشييد اساساته ودعائمه
٥-في عام ثلاثه واربعين وخمس مئه

****
#هايل اليوبي