من ربوع وطننا الحبيب -
مجموعة صور قديمة لوجوه ومناطق يمنية من ربوع وطننا الحبيب شمالا وجنوبا - خمسينات القرن الماضي

#يوسف_الطيار

#يوسف_الطيار

باب شرارة - التحرير - صنعاء : قبل 58 عاما
من الصور النادرة - صنعاء -باب شرارة - التحرير حاليا - مبنى باب شرارة قبل هدمه وامامه - حجر الاساس للنصب التذكاري - ويظهر دار السعادة ( المتحف الوطني ) او دار.... ما زال اثار القصف عليه من يوم 26سبتمبر 1962م -
- يبدو ان الصورة كانت في العيد الاول او الثاني للثورة - ما بين عام 1963- 1965م - حسب المصدر الرئيسي الاول للصورة Yemen-old-fotos-
- الصورة مكتوب عليها 1965م -منقولة ص. صور قديمة للجمهورية اليمنية

#يوسف_الطيار

اقدم  صورة  لاقدم محطة بترول   تقريبا  في شمال اليمن -  منذ قرابة  70 عاما 
-  محطة  وقود  (بترول  )  في تعز  - عام 1955م
-   اذا كان  عمر هذه الصورة 69 - او  70 عاما  -  ويبدو  هذه المحطة موجود قبل هذه الصورة  بفترة -  وبالتاكيد ان أول محطة في اليمن كانت في عدن
- التقطت الصورة  من قبل الطيار السويدي Ingvar Svensson     عام 1955م  -  تعز  امام الباب الكبير   - ويوجد لوحة لشركة شل      - اين
-   مصدر هذه الصورة اجنبي -  نشرها  الطبيب السويدي  النبيل - Björn Wenngren  - اقتباس من المصدر ( محطة وقود في تعز ، 1955. التقطت الصورة للطيار السويدي Ingvar Svensson قدمتها زوجته Gunilla Christina Svensson  )

وصورة قديمة  لنفس المحطة في تعز امام الباب الكبير   حوالى عام 1958

#يوسف_الطيار

المدح والمداح
المدح هو الثناء - ثناء، او إطراء الصّفات - و ....
واجمل ما قيل في مدح الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم -
من قصيدة ابن الخياط
كل القلوب إلى الحبيب تميل ومعى بهـذا شـــاهد ودليــــل
اما الــدليل إذا ذكرت محمدا صارت دموع العارفين تسيل
هذا رسول الله نبراس الهدى هذا لكل العــــالمين رســـول
يا سيد الكونين يا عــلم الهدى هذا المتيم في حمــــاك نزيــل
لو صــادفتني من لدنك عناية لأزور طيبة و الــنخـيل جميل
هذا رســول الله هذا المصطفى هذا لـــرب العــــالمين رســول
هذا الــــذي رد العــــيون بكفه لما بدت فوق الـــخدود تسـيل
هذا الغمـــامة ظللته إذا مشى كانت تقيل إذا الــــحبـيب يقيل
هذا الذي شرف الضريح بجسمه منهــــاجه للسالكين ســـبيل
يــــارب إني قـد مدحـت محمداً فيه ثوابي وللـــــمديــح جزيــل
صلى عليك الله يا عــلم الهدى ما حن مشتـــــاق وســار دليل

ولد الهدى فالكائنات ضياء وفم الزمان تبسم وثناء.
الروح والملأ الملائك حوله للدين والدنيا به بشراء.
والعرش يزهو والحظيرة تزدهي والمنتهى والسدرة العصماء.
امير الشعراء احمد شوقي
- واليكم مجموعة صور قديمة - مداحين

- ونهنئكم ونهنئ الامة الاسلامية في كافة بقاع العالم بمناسبة مولد رسول الرحمة والانسانية والمحبة والسلام النبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله وصبحه الاخيار وسلم

#يوسف_الطيار

من الوجوه اليمنية الشامخة قبل حوالي 120 عاما
- شاب يمني بالزي اليمني التقليدي - يحمل بندق او بندقية او طبلة ومن حلفه مداعة مدعي - شيشة
- اسمه صالح بن احمد (دغشر) - من كومان - وله صورى اخرى واضحة بداقة عالية موجود في اول تعليق على هذا المنشور
يقال كان المرفق الشخصي للمستكشف والمستشرق وعالم الاثار النمساوي ادوارد جلازر اثناء زيارته لليمن بين عام 1882- 1905م-
رغم ان الصورة قديمة جدا وغير صافية انما هي صورة تاريخية مميزة
- من تصوير ادوارد جلازر بين عام 1882- 1905م-
الصورة منقولة من ص الاستاذ الوهاج المأربي - معلوماتكم

#يوسف_الطيار

من القصور الطينية
- تحفة من التحفة المعمارية الاثرية اليمنية - الحضرمية
قصر الرناد - (حصن الرناد) تحفة فنية معمارية تاريخية حضرمية
- وهو قصر طيني ضخم يعد من أشهر قصور مدينة تريم بمحافظة حضرموت - وأحد أبرز المعالم التاريخية في جنوب شبه الجزيرة العربية
- يقع هذا القصر في قلب مدينة تريم - ويقال يعود بناؤه إلى ما قبل ميلاد المسيح عليه السلام وقد جددت عمارته عدة مرات وكانت آخر عمارة له سنة 1352 هـ - ( اقتباس )

#يوسف_الطيار

المناضلة اليمنية الاسطورة
#دعرة بنت سعيد ثابت
من ابطال ثورة ال 14 من اكتوبر المجيدة
عرفت بالمرأة الفولاذية والمقاتلة العنيدة لبست ملابس الرجال وعشقت هواية زراعة القنابل والألغام فأقلقت المستعمر الأجنبي وارعبته
- من جبال ردفان وقصة المناضلة البطلة الفدائية (دعرة بنت سعيد ثابت) إحدى المناضلات البارزات عضو قيادة جيش التحرير في منطقة ردفان، خاضت البطلة المناضلة معارك كثيرة ضد الاستعمار منذ انتفاضات القبائل عام 1956م وعام 1957م، واشتركت في معارك كثيرة ضد الاستعمار واشتركت في معارك صرواح الشهيرة - كم كان لها الى جانب شرف النضال والكفاح المسلح ، شرف إيواء المناضلين، وتزويد هم بالمال والطعام والمبيت-- ( اقتباس )
-- حسب الصورة من المصدر - هي نعمة بنت ثابت
- ويقال انها المناضلة نعمة بنت ثابت صالح بن جرادي اليافعي الحميري واسمها الحقيقي مريم - فمن هي هذه المناضلة اليمنية البطلة -
- بعض النظر عن اسمها الحقيقي فسلام الله عليها وعلى المرأة اليمنية المكافحة وعلى اولئك المناضلين الابطال
- الصورة عام 1964م من مجلة اخر ساعة عبر ص . الاستاذ الوهاج المأربي
- وفي أول تعليق صورة لهذه المرأة المناضلة الكبيرة - في ملابس الرجال وصورة اخرى -

موسم جمع المحصول
من تهامة الخير والعطاء - سنابل الدخن
- موسم الصراب والخبيط - في الخريف
- ومن المهاجل اليمنية في موسم الصراب .:
اليوم يالله واليوم دائم ...... قاصربوا الدخن والذرة قائـم
الحاج روح من التهائم .. فوقه مشدة وأربع قنائم
- صورة قديمة ومميزة لنساء من تهامة - الحديدة - مع محصول وفير من حبوب الدخن وما شاء الله على حجم السنابل (السبول )
#يوسف_الطيار

#يوسف_الطيار
وجوه يمنية شامخة - : قبل 77 عاما
اسدان من حضرموت - قبيلة الصيعر- عام 1947م
هنا اجتمع العسيب والتوزة .على الجنابي الحضرمية .في اجمل لقطة قديمة لاسدان شامخان في ذاك الزمن
- الصورة من الرحالة ويلفريد باتريك ثيسيجر
Hadhramawt Governorate [Muḩāfaz̧at Ḩaḑramawt]- Raydat as Say‘ar

#يوسف_الطيار
طلاب وطالبات - في ريف تعز : قبل حوالي 60 عاما
- صور تذكارية لطلاب وطالبات مدرسة (معلامة ) قرية حارات اعبوس مديرية حيفان - محافظة تعز - اليمن
- في أواخر الخمسينات او في ستينات القرن الماضي

#يوسف_الطيار

عدن : العقبة بين زمنين
- صورتين قديمتين عدن العقبة - اين - بنفس الموقع تقريبا - الفارق الزمني بين الصورتين حوالي قرن من الزمن
- الصورة الاولى حسب المصدر في عام 1880م - منقولة من AbeBooks
- الصورة الثانية عام 1993م - بعدسة ذاكرة اليمن البصرية الاستاذ القدير عبد الرحمن الغابري

#يوسف_الطيار

ثلوج في صنعاء : في مثل هذا اليوم عام 1963م
- في مثل هذا اليوم 30 ديسمبر عام 1963م تساقط ثلوج شتوية كثيفة تغطي شوراع صنعاء -
- وهنا اقتبس من المصدر - صنعاء- اليمن عيد الميلاد الأبيض 30 ديسمبر 1963-- ( SANAA, YEMEN WHITE CHRISTMAS 30 DECEMBER 1963 )وبطانية الثلج
- صنعاء #اليمن - الصورة منقولة IMAGO - Images - مع الاحتفاظ بحقوق الملكية للصورة لمصدرها الرئيسي
- اعادة وفي التعليقات صور اخرى ل صنعاء وتساقط الثلوج عام 1963م - اليوم الحمد لله البرد خفيف في #صنعاء -

● سعد الذابح:
هي فترة تحل فيها الشمس من 13 من يناير ولمدة 13 يوما وهي فترة اشتداد البرد بصورة تكاد تتوقف فيها الحياة وهو كناية عن البرد الشديد الذي يحدث في فترته ويعبر عنه بالمثل الشعبي : سعد ذبح كلبو مانبح وفلاحو مافلح وراعيه ما سرح ..

● سعد بلع :
يبدأ في ٢٥يناير وسمي بلع لأن الأرض تبتلع مائها فيه فتفيض الأنهار وتمتلئ الآبار ويقال المثل : بسعد بلع بتنزل النقطة وبتنبلع .

● سعد السعود:
هي فترة تحل فيها الشمس من يوم 8 من فبراير وينتهي في 20 منه، ويبدأ فيه اعتدال الجو حيث يميل إلى الدفء ويجري الماء في النباتات.

●سعد الأخبية:
وهي فترة تحل فيها الشمس من 21 من فبراير تنتهي في 5 من مارس ، وفيه تشتد الرياح فتكنس أسطح المنازل وهي تسمى لواقح الأشجار ولواقح السحاب المثيرة.
وفيه تزهر الأشجار و تسرح الحشرات ويدب في الأرض ربيعها ، ويقال المثل : بسعد الخبايا بتطلع الحيايا و بتتفتل الصبايا

#يوسف حسن صبرة

#الحسوسة (١)
هي الّتي إليها الإشارة بقول الشّيخ عمر بن عبد الله بامخرمة ، يمدح الشّيخ يوسف باناجة الآتي ذكره :
حيّ وادي النبي يا أحمد وطاه أو وعوره 
حيّ ما بين بادر والحسوسه وعوره (٢)
فيه #يوسف كما يوسف في اطلال دوره 
ريتنا حلّ وسطه واختلف في ذبوره 
ولو لا أنّ المشبّه لا يكون مثل المشبّه به من سائر النّواحي .. لاشتدّت المؤاخذة على الشّيخ عمر #بامخرمة في تشبيهه الشّيخ يوسف باناجة بالعبد الصّالح يوسف بن يعقوب عليهما السّلام ؛ فلقد كفّروا المعريّ بقوله [في «سقط الزند» ١٤٢ من الكامل] :
هو مثله في الفضل إلّا أنّه 
لم يأته برسالة جبريل 
وقالوا : كفر الفرزدق ـ أو كاد ـ إذ يقول في يزيد بن عبد الملك [في «ديوانه» ١ / ٢٣٧ من البسيط] :
لو لم يبشّر به عيسى وبيّنه 
كنت النّبيّ الّذي يدعو إلى النّور
وكان الشّيخ عبد الرّحمن بن عبود بن حسن بن عبد القادر (والي الرّباط) من سكّان الحسوسة ، وبعقب استيلاء #القعيطيّ على الوادي الأيمن في سنة (١٣١٧ ه‍) .. أسند العمالة إلى المقدّم عمر بن أحمد باصرّة ، وكان يحمل ضغنا على هذا الشّيخ ، فصادر جميع أمواله ، مع أنّه لم يشترك في الحرب ، ولم يسع فيها بخفّ ولا قدم ، ولو لا أنّه أقام سورا حديديّا من الحجّاب يمنعونه الوصول إلى السّلطان غالب بن عوض .. لأدركه عفوه ؛ فقد كان واسعا شاملا ، لا يضيق عمّا هو أكبر من هذا ، فضلا عنه.
______
(١) ومن باب المتشابهات أو المتّفق وضعا المفترق صعقا : الحسوسة بفتح فضمّ ، جبل أحمر رمليّ في وادي #حبّان بالصعيد من شبوة. وآل الحسوسة : أسرة من أسر العلم والفقه ، ظهر منهم عدد من العلماء في القرن الحادي عشر ، ولهم ذرّيّة تسكن صنعاء.
(٢) وطاه : ما انخفض من الوادي ، وعوره : ما ارتفع منه.
312

#يوسف_الطيار

تعز _ سيارة وطريق : قبل 90 عاما
- صورة نادرة في تعز من فوق سيارة متجهة الى المدينة - الاشرفية عام 1934م - وتظهر في الصورة مقدمة السيارة - اين
- الصورة بعدسة الهولندي الدكتور (دانيال فان دي مولين) الذي زار اليمن في الثلاثينات من القرن الماضي ووثق بعدسته مجموعة كبيرة من الصور في اليمن شمالا وجنوبا - الصورة منقولة من م digitalcollections universiteitleiden nl

#يوسف_الطيار

دار #ال_زنيم - #حبابة - عمران
- تحفة معمارية اثرية مميزة - احد أجمل الدور العتيقة في المدينة العتيقة والبناء الملاصق للدار على شكل نوبة هي خاص بالحمامات - والاخرى يبدو انها بئر لإستغراف الماء - او نوبة - او ماذا
- حبابة - ثلاء محافظة عمران #اليمن

#يوسف_الطيار

صنعاء - : قبل حوالي 111 عام
الصورة الاولى باب اليمن - والثانية يبدو انها القاع - او . اين. والصورة الثالث لا اعرف - لكن اعتقد انها في التحرير (ميدان شرارة سابقا ) - ... اين - معلوماتكم - الصور كانت في حوالي عام 1912م
منقولة من (Photo by Robert Deutsch-Royal Geographical Society via Getty Images)

وكأنه جاء من #العصر_العباسي
شاعر مذهل يناطح شعراء العصور القديمة وكأنه #أبافراس_الحمداني أو #المتنبي ..
شاعر يمني لولا انه عاش معنا وبيننا بما صدقنا انه عاش في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين ..
ولولا الفنان الرائع #أيوب_طارش لما كاد يعرف ذلك الشاعر الشيخ الرقيق الرومانسي احد
انه الشاعر الكبير المتميز الشيخ
#محمد_أحمد_منصور_الجعشني ال #إبي ال #يمني


https://youtu.be/j5LSCqNyjDE?si=ggOmWUj0gtE4pXYr

#يوسف_المجيدي

ما المقصود بالساعة السليمانية؟
كنت أتساءل وسألت كثيرا ماالمقصود بالساعة السليمانية؟
وكيف جاءت التسمية؟ وما سبب ارتباطها بالنبي سليمان؟
وهل هي مجرد تسمية لفظية شعبية، أم أن لها دلالة ومضمون؟
وهل التسمية في اليمن فقط أم أنها منتشرة خارج اليمن؟
كل هذه التساؤلات لم أجد لها جواباً لا عند الأشخاص الذين ظننت أن أجد الجواب عندهم ولا في المراجع التي طالعتها ظناً أنها تفيني بالغرض.
ولما جاءت الصدفة جاءت بكل بساطة وبدون أي جهد، وأثناء لقائي بأحد الأصدقاء، وهو مهتم بالموسيقى ويكتب في المجال، أخبرني مشكورا أن هناك كتاب مهم عن الموسيقى في اليمن لكاتب فرنسي زار اليمن خلال ثمانينات القرن الماضي وأكمل دراسته لمرحلة الدكتوراة عن الغناء في صنعاء بعنوان (طب النفوس.. فن الغناء الصنعاني) الكاتب/ جان لامبير، ترجمة د. علي محمد زيد، وبتلقائية يخبرني هذا الصديق أن الكاتب قد كتب عن الساعة السلمانية، لحظتها شعرت بالسعادة والسرور علني أجد ضالتي التي ابحث عنها منذ زمن، قد لا تكون المعلومة ذات قيمة معرفية عالية، ولكن أحيانا الفضول للبحث عن المعرفة هو الشيء الإيجابي مهما كانت القيمة المعرفية.
ذهبت مباشرة إلى جوجل لأسمع ما تلى هذا الرجل الفرنسي الذي جاء يعلمنا أمور أغنيتنا ويلقي الضوء على شيئ من تقاليدنا التي نمارسها بالتواتر والسليقة دون أن ننتبه لأي سلوك فيها أكان محمودا أم مذموما.
ونحن نعلم أن الشخص الغريب هو من يأبه ويدقق في كل تفاصيل الحياة التي لا يلقي الشعب الممارس لسلوكياتها أية بال.
وعلى العموم فإن جان لامبير لم يتناول الأغنية في صنعاء فقط بل تناول الحياة الإجتماعية العامة والخاصة للإنسان الصنعائي، وهكذا تقتضي الدراسات الأنثروبولوجيا الجيدة التركيز على ثقافة المجتمع إجمالا.
وبالعودة للإجابه عن ((الساعة السليمانية))، يقول جان لامبير"إنها الساعة السليمانية التي نسبت إلى الملك النبي سليمان المذكور في التوراة، يقول أنها أي الساعة السليمانية تأتي في المرحلة الثالثة من مراحل(تخزين القات).
وصف الجو العام للمرحلة:
"يغوص كل مشارك في أفكاره، وتضيع نظرته في الفراغ، أو في تأمل الشمس الغاربة"، إنها ساعة حلم يقظة، يسبح (المخزن) خلالها في أفكاره ويذهب الفرد في رحلة.
لماذا ارتبطت هذه الساعة المميزة بالنبي سليمان؟
"الظن أن تسمية الساعة السليمانية تخص غروب الشمس، والانتقال من النهار إلى الليل" ويربطها الكاتب بأن نبي الله سليمان وهو يستعرض خيوله الهاه العرض ونسي صلاة المغرب (القرآن، سورة ص، الآيات28-33)، ويضيف أن الكاتب الكبيرالجاحظ في (كتاب القيان والمغنيات) ذكر أنه كان في القرن العاشر الميلادي عادة التساهل في أوقات الصلاة وبخاصة مع الجوانب الجمالية كسماع الموسيقى أو عرض الفروسية، ومن هنا جاء الربط عند الكاتب جان لامبير في تفسيره عن سبب التسمية وربطها بالنبي سليمان في أن القات وأثناء التخزين وسماع الأغاني قد تجعل المرء ينسى الصلاة.
كل ذلك كان محاولة تعريف وتبرير للفرنسي ويشكر على ما تفضل وكنا نتمنى لو نجد مراجع أخرى تناولت الساعة السليمانية تعريف اصطلاحي وسبب التسمية وربطها بالنبي سليمان، ولا يزال باب البحث مفتوح على مصراعيه، ومن لديه أية معلومة بالامكان الاستفادة منها.
#الساعة_السليمانية.
#عادات_يمنية.
#فولكلور_يمني.
الرسمة: بريشتي.
يوسف المجيدي.

#ملك_اليمن

الملك #المظفر_يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني الازدي 1222 - 1297م

ثاني #ملوك_الدولة_الرسولية وأعظمهم، حكم من 1250 وحتى 1297 وتوفي في #تعز.
وله عدة مؤلفات ففي الصناعة كتاب #المخترع_في_فنون_من_الصنع و في الطب كتاب #المعتمد_في_الأدوية_المفردة

في سنة 656 هـ كسى #المظفر #الكعبة_المشرفة من داخلها وخارجها بعد انقطاع ورودها من #بغداد بسبب دخول المغول إليها، وبقيت كسوته الداخلية حتى سنة 761 هـ

وقد كتب على لوح رخامي داخل #الكعبة النص الآتي: " أمر بتحديد رخام هذا البيت المعظم، العبد الفقير إلى رحمة ربه وأنعمه؛ #يوسف_بن_علي_بن_رسول، اللهم أيده بعزيز نصرك، واغفر له ذنوبه، برحمتك يا كريم يا غفار بتاريخ سنة ثمانين وستمائة هجرية."

ولد المظفر في مدينة مكة المكرمة سنة 619 هـ - 1222م، وترعرع وتعلم في مدينة #زبيد

ولاه والده #قطاع_المهجم في #تهامة.

قُتل والد المظفر #الملك_المنصور_عمر على يد بعض من مماليكه في سنة 647 هـ - 1249م، وكان المظفر حينها والياً على مدينة #المهجم، فتوجه إلى مدينة زبيد واستعان ببعض القبائل فحاصر المدينة حتى استسلمت بمساعدة أخته #الدار_الشمسي فدخل المدينة، وتولى الحكم، ولقب بالملك المظفر، واستقام له الأمر، وتمكن من القضاء على معارضيه.

خلال حوالى سبعة واربعين سنة، هي فترة حكم #الملك_المظفر_يوسف بن عمر بن رسول، استطاعت خلالها عاصمته تعز أن تتبوأ موقعها بين المدن #العربية في تلك الحقبة وما تلاها.

وانشأ داراً لضرب السكة في تعز، إضافة إلى #عدن و #صنعاء وزبيد و #صعدة و #مكة.

كان أقصى اتساع لليمن بعد الرسالة النبوية المحمديه كان على يد الملك المظفر يوسف بن عمر بن رسول وحدها من #ظفار_الحبوظي إلى مكة وكسى الكعبة رحمه الله

وسمي بالمظفر لقمعه #التمرد_الزيدي في شمال اليمن الساعي دائما لتمزيق اليمن..!!

الصورة:
لمخطوطة نسخة بأمر الملك المظفر من يوسف بن عمر بن رسول ملك اليمن

معين يونس ال عامر