تاريخ وأدب وفن:
www.telegram.me/taye5 ®
#تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن،، للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
                   ( 159 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
ومن  #الجند
#إبراهيم_بن_علي  - أبو إسحاق -
عرف ب #إبن_المبردع #الأصبحي
/ تكرر وصف فقهاء مدرسة ب #زبيد ب #المبردعين نسبة ل علي #الأصبحي ، ومرة ذكروا ب #المبرذعين ، /
كان الفقيه إبراهيم إبن المبردع هذا فقيهاً نحوياً لغوياً عارفاً بالحساب إماماً في #المواقيت - علم نجوم الوقت والمواسم  وزمن العبادات ودخول الأشهر والأهله وإختلاف ذلك في البلدان والمواضع - وهو أول من صنف فيه كتاب مشهور سماه كتاب #اليواقيت في علم المواقيت ،، كتاب جليل متداول ،
وتفقه هو وأخذ العلم من فقهاء بني فليح ،،
توفى رحمه الله سنة 663هج تقريباً
ومنهم ؛
#يوسف_بن_عمران_ابن_النعمان_بن_زيد #الحرازي
كان فقيهاً صالحاً أخذ عنه الجندي بعض الفقه في الفرائض ودرّس في أيام بني عمران بالجند ثم ولوه القضاء وتوفى في الجند سنة 678هج ،،
وكان والده الفقيه المقرئ عمران بن النعمان الحرازي قد إنتقل الى زبيد للإقراء وتوفى في #زبيد رحمه الله تعالى ، ،،
ومنهم ؛
#محمد_بن_سليمان_بن_النعمان
تفقه وأخذ العلم عن سعيد بن منصور - من تلاميذ عمر بن مسعود #الأبيني ، سيأتي ذكرهما - وكان فقيها مجوداً درّس بمدرسة الشيخ عبدالله بن عباس الحجاجي الهمداني ...
والده #سليمان بن النعمان كان فقيها عابداً ذا كرامات توفى بالجند - سنة ؟؟! لم يذكر -
وكذلك كان إبنه هذا الفقيه محمد بن سليمان بن النعمان ، حيث كان له مشاركة - دور وأثر ونفع - وجمعت خزانته ...
/- مكتبته كانت تسمى خزانة لأهمية ماتخزن وتحفظ فالكتب كانت نادرة ثمينة يصعب الحصول عليها ويسهل ويشيع تلفها وضياعها لصعوبة حفظها في عهدهم من الأرضة والماء والقوارض وإهمال الورثة الجهال لها -/
جمعت حوت خزانة محمد بن سليمان هذا خمسة آلاف - 5000- كتاب !!
/ - قارن هذا الرقم بما تحويه مكتبتك من كتب الفقه والعلم  الآن في القرن الواحد والعشرين والذي يعتبر فيه الكتاب من أرخص وأوفر السلع ؟!! - /
أخذ الفقيه محمد بن سليمان عن #الحريري #المقامات - وكانت لون جديد من الأدب - وغيرها ....
وأخذ كذلك عن إسحاق #الطبري ، وأخذ عن العماد #الإسكندري ... وغيرهم من كبار الفقهاء والأدباء ،
وولي كتابة الجيش - شئون الافراد والتموين السجلات والمرتبات - في أيام الملك #المسعود بن الكامل ومن بعده من السلاطين ، ...
وسفره الملك #المظفر - كلفه سفيراً مبعوثاً له - إلى #مصر ..
ثم سفره إلى #بغداد - عاصمة الخلافة الإسلامية - فوصله من صاحبها - ملكها الخليفة  -  بالنيابة وبقيد الطاعة ...
/ يعني أنه نجح في إقناع خليفة المسلمين بإعتماد المظفر ملكاً نائباً عن خليفة وامام المسلمين وأن دولة بني رسول أصبحت ولاية ظمن الخلافة الإسلامية شرعيه /
توفى الشيخ الفقيه الأديب محمد بن سليمان بن النعمان رحمه الله في #تعز سنة 674هج ،،
وحمل - نقل جثمانه - إلى الجند وقبر هناك ،،
وخلف ولدين هما #أبوبكر  و #عمر  فأبوبكر لا عقب له ،، واما عمر فخلف ولدا اسمه أحمد ...
ولاه الملك #حرض ، وتزوج بها وله فيها أولاد ذكور وإناث ...
ثم ولاه الملك #لحج ...
وتوفى رحمه الله سنة 721هج ...

****★*********★**********★*********

#السلوك #الجندي

وَمِنْهُم ابْن الْفَقِيه عبيد الْمَذْكُور اولا مولده شَوَّال سنة احدى وَخمسين
وسِتمِائَة تفقه بابيه وَكَانَت وَفَاته سنة ارْبَعْ وَسَبْعمائة وَمِنْهُم اخوه عَليّ مولده ثَانِي عشر رَمَضَان سنة سِتِّينَ وسِتمِائَة ولاه #بَنو_مُحَمَّد بن عمر قَضَاء #تعز اول قيامهم بِالْقضَاءِ فَلبث عَلَيْهِ عدَّة سِنِين ثمَّ فصلوه فاقام مُدَّة لَا سَبَب لَهُ حَتَّى ولى ابْن الاديب فاعاده على الْقَضَاء فَلبث اشهرا ثمَّ عَزله ثمَّ لبث مُدَّة بِبَلَدِهِ مُنْقَطِعًا فَلَمَّا صَار الْملك الى #الْمَنْصُور وَعَاد ابْن الاديب بعد القَاضِي الظفاري اعاده وَهُوَ على ذَلِك الى الان سيرته غَالِبا فِي الْقَضَاء مرضية على (حَسْبَمَا جرت عَادَة الْوَقْت) وَاسْتمرّ على قَضَاء #تعز الى سنة ارْبَعْ وَعشْرين فَلَمَّا حصل الْحصار والمحطة على حصن تعز ذهب الى المتغلب على #الدملوة وَسَأَلَهُ الابقاء على قَضَاء تعز فابقاه فاستمر حَتَّى ارْتَفَعت المحطة بالتاريخ الَّاتِي فَلبث حَاكما اياما وَوجد بعض انقباض فافتسح من السُّلْطَان وَتقدم بَلَده وَكَانَ السُّلْطَان قد احسن اليه احسانا كليا فبذلك عتب النَّاس عَلَيْهِ إِذْ كَانَ من الْوَاجِب عَلَيْهِ أَن يُهَاجر كَمَا هَاجر كثير من النَّاس وَمِنْهُم صنوه عبد الرَّحْمَن مولده سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وسِتمِائَة اخذ عَن ابيه وَغَيره وَحين ولى بَنو مُحَمَّد بن عمر اخاه قَضَاء تعز ولوا هَذَا قَضَاء #زبيد فاقام بِهِ سِنِين عديدة وتلطف على بواطنهم وَكَانَ يسير على اغراضهم فاقام سِنِين عديدة بعد أَخِيه إِلَى أَن عزل وَذَلِكَ سنة سبع وَسَبْعمائة تفقه بِأبي شكيل الشحري الَّاتِي ذكره ان شَاءَ الله تَعَالَى وَلم يبرح بِمَدِينَة زبيد متديرا حَتَّى انْقَضتْ ايام بني مُحَمَّد بن عمر فَسَأَلَ الْمُؤَيد ان يَجعله مدرسا بِالْمَدْرَسَةِ #التاجية المنسوبة الى #المبرذعين فَلم يزل بهَا حَتَّى توفّي مستهل جمادي الاولى سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَسَبْعمائة وَكَانَ لعَلي ولد تفقه بَاهل زبيد تفقها جيدا مرضيا وَتُوفِّي بزبيد بعد ان كَانَ يدرس مقَام عَمه والطلبة يقدمونه عَلَيْهِ بالفقه وَالدّين وَهُوَ شَاب صَغِير السن وَمِنْهُم عبد الْعَزِيز بن عمرَان بن مُحَمَّد بن افلح عرف بالربيضة بِضَم الرَّاء وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تَحت وَفتح الضَّاد الْمُعْجَمَة ثمَّ هَاء سَاكِنة نسبه فِي #بني_بَحر بطن من #خولان مَسْكَنه قَرْيَة #المنائى بِفَتْح الْمِيم بعد الف وَلَام وفتحالنون ثمَّ