Посвящается всем, кому сегодня, как и мне, тяжело, непонятно и тоскливо:
#подкаст
Вчера вышел третий эпизод нашего подкаста «Это переходит все границы». В нём мы с Инной обсуждаем самоидентификацию в другой стране.
Стыдно ли оставаться человеком своей культуры в другой стране? Стоит ли отказаться от прошлого и начать за границей с чистого листа? Как ответить для себя на вопрос «А кто я теперь» и зачем вообще на него отвечать?
Наши размышления вы можете послушать в:
- Apple Podcasts
- Google Podcasts
- Яндекс.Музыке
- Spotify
- Overcast
Приятного прослушивания!
Вчера вышел третий эпизод нашего подкаста «Это переходит все границы». В нём мы с Инной обсуждаем самоидентификацию в другой стране.
Стыдно ли оставаться человеком своей культуры в другой стране? Стоит ли отказаться от прошлого и начать за границей с чистого листа? Как ответить для себя на вопрос «А кто я теперь» и зачем вообще на него отвечать?
Наши размышления вы можете послушать в:
- Apple Podcasts
- Google Podcasts
- Яндекс.Музыке
- Spotify
- Overcast
Приятного прослушивания!
Apple Podcasts
Это переходит все границы
Подкаст в жанре «Общество и культура» · Выпусков: 30 · Каждые две недели
Это #интервью я мечтала выпустить аж с апреля! Хоть в жизни мы с Ксюшей не знакомы, но меня ужасно увлекает её инстаграм-блог, и я давно хотела заполучить её гостьей в мой канал.
Она поделилась, как это — жить в Китае, как она боролась с китайским языком и зачем ей покорять 7 высочайших вершин мира.
Ксюша была в совершенно невероятных странах и территориях: Серверная Корея, Папуа Новая Гвинея, Антарктида. И обо всём рассказывает так, что хочется взять билет и присоединиться к её приключениям.
Уверена, от нашего интервью вы получите большое удовольствие!
Следить за Ксюшиной жизнью можно в её Instagram, а за отчётами с восхождений на высочайшие горы мира — на Youtube-канале.
🏔🇨🇳
Она поделилась, как это — жить в Китае, как она боролась с китайским языком и зачем ей покорять 7 высочайших вершин мира.
Ксюша была в совершенно невероятных странах и территориях: Серверная Корея, Папуа Новая Гвинея, Антарктида. И обо всём рассказывает так, что хочется взять билет и присоединиться к её приключениям.
Уверена, от нашего интервью вы получите большое удовольствие!
Следить за Ксюшиной жизнью можно в её Instagram, а за отчётами с восхождений на высочайшие горы мира — на Youtube-канале.
🏔🇨🇳
Яндекс Дзен
#интервью: как Ксюша влюбилась в альпинизм, живя в Китае
Ксюша живёт в Китае, путешествует по всему миру, чтобы забраться на 7 высочайших вершин. Как ей это удаётся? Читайте в интервью
Понравилось ли вам знакомство с собой?
Эмиграция часто начинается с того, что мы начинаем проводить с собой очень много времени. Новые знакомства ещё не случились, а со старыми друзьями общаться стало труднее. И многие люди с удивлением узнают о себе много нового в этом вынужденном одиночестве и впервые по-настоящему смотрят внутрь себя.
Понравилось ли вам то, что вы узнали о себе в начале вашего переезда?
Эмиграция часто начинается с того, что мы начинаем проводить с собой очень много времени. Новые знакомства ещё не случились, а со старыми друзьями общаться стало труднее. И многие люди с удивлением узнают о себе много нового в этом вынужденном одиночестве и впервые по-настоящему смотрят внутрь себя.
Понравилось ли вам то, что вы узнали о себе в начале вашего переезда?
Forwarded from На посте поправим
Я редко играю в компьютерные игры. Лет с 12ти в моей жизни на постоянной основе присутствуют только Диабло и Герои Меча и Магии — в основном третьи, конечно. Но каждый раз, когда я думаю про жизненный путь и его уровни, сразу перед глазами начинает маячить образ героя из Диабло.
Кто вдруг не знает, вселенная Диабло — максимально недружелюбное место, где мало освещения, все хотят тебя убить, а ты бегаешь по разным склепам и катакомбам, пытаясь не дать им это сделать.
Каждый раз, когда мне кажется, что после очередного инсайта в терапии я избавилась в себе от какой-то неприятной фигни, я начинаю радостно рассказывать друзьям, что ура, свершилось. Спустя время выясняется, что неприятная фигня никуда не делась. Она просто ушла в тень, чтобы ее было труднее заметить. Раньше я расстраивалась, но потом до меня дошло. Это же как прохождение уровней в Диабло.
Монстры никуда не уходят от уровня к уровню. Более того, часто сложно заметить прогресс — те же темные катакомбы, те же скелеты лезут из каждой бочки и склепа, рубишься с ними вечность и только тратишь свою ману. Озарение происходит, когда по башке в какой-то момент ударяет молния и такая: «Вы перешли на новый уровень, выбирайте ваши ачивки!». Или ты прошел всю карту и находишь портал, который тебя переносит на новую и такую же мрачную землю и начинай сначала. Казалось бы, все то же самое — вот только в каждым разом броня у тебя получше, опыта побольше и из монстров выпадают все более прикольные штуки. А еще выпадает золото и драгоценные камни, которые можно куда-нибудь себе вставить (в броню, а не куда вы там подумали).
Количество денег на новых уровнях, опять же, увеличивается. Но и тут все как в жизни: продается все тоже дороже, — вот такая междууровневая инфляция — так что если ты заранее не складывал монетки в сундучок, то бабла и на верхних уровнях не прибавится. Ну или можно будет спустить все накопленное разом на какую-нибудь крутую корону с +100 к мане и +500 к царскому выражению лица — и на меховой плащ с брюликами аля «шальная императрица». А ты в это время — мускулистый бородатый мужик с дубинкой, жаждущий крови врагов.
Я это все к чему. Каждый раз, когда хочется расстроиться на тему "я думала эта херня уже позади, а она все еще здесь» — не стоит.
Потому что состояние "все уже позади" — это конец игры.
Кто вдруг не знает, вселенная Диабло — максимально недружелюбное место, где мало освещения, все хотят тебя убить, а ты бегаешь по разным склепам и катакомбам, пытаясь не дать им это сделать.
Каждый раз, когда мне кажется, что после очередного инсайта в терапии я избавилась в себе от какой-то неприятной фигни, я начинаю радостно рассказывать друзьям, что ура, свершилось. Спустя время выясняется, что неприятная фигня никуда не делась. Она просто ушла в тень, чтобы ее было труднее заметить. Раньше я расстраивалась, но потом до меня дошло. Это же как прохождение уровней в Диабло.
Монстры никуда не уходят от уровня к уровню. Более того, часто сложно заметить прогресс — те же темные катакомбы, те же скелеты лезут из каждой бочки и склепа, рубишься с ними вечность и только тратишь свою ману. Озарение происходит, когда по башке в какой-то момент ударяет молния и такая: «Вы перешли на новый уровень, выбирайте ваши ачивки!». Или ты прошел всю карту и находишь портал, который тебя переносит на новую и такую же мрачную землю и начинай сначала. Казалось бы, все то же самое — вот только в каждым разом броня у тебя получше, опыта побольше и из монстров выпадают все более прикольные штуки. А еще выпадает золото и драгоценные камни, которые можно куда-нибудь себе вставить (в броню, а не куда вы там подумали).
Количество денег на новых уровнях, опять же, увеличивается. Но и тут все как в жизни: продается все тоже дороже, — вот такая междууровневая инфляция — так что если ты заранее не складывал монетки в сундучок, то бабла и на верхних уровнях не прибавится. Ну или можно будет спустить все накопленное разом на какую-нибудь крутую корону с +100 к мане и +500 к царскому выражению лица — и на меховой плащ с брюликами аля «шальная императрица». А ты в это время — мускулистый бородатый мужик с дубинкой, жаждущий крови врагов.
Я это все к чему. Каждый раз, когда хочется расстроиться на тему "я думала эта херня уже позади, а она все еще здесь» — не стоит.
Потому что состояние "все уже позади" — это конец игры.
Сегодня хочу поделиться с вами цитатой из книги, которая полностью захватила меня сейчас.
Я люблю литературу о великом страдании. Мне очень интересно исследовать, как проявляется характер человека в невыносимо тяжёлых условиях. В этой книге всё сошлось: автор — психотерапевтка, прошедшая в юности через Аушвиц (Освенцим) и сумевшая выжить. Позднее она эмигрировала в США и делится подробностями своей тяжёлой адаптации на новом месте.
В своей книге она рассказывает о том, как нашла свет среди тьмы и как помогает найти его своим клиентам. Горячо рекомендую эту книгу вам!
Эдит Эва Эгер «Выбор. О свободе и внутренней силе человека»
Бытует расхожее мнение: если вас что-то волнует или вызывает тревогу, то просто не нужно обращать внимания. Не зацикливаться. Не касаться этой темы. Таким образом мы избегаем думать и говорить о старых травмах и невзгодах и обходим стороной сегодняшние неудобства и конфликты. Долгое время, уже в зрелом возрасте, мне представлялось, что мое выживание в настоящем зависит от того, смогу ли я удержать тьму своего прошлого под замком. В первые годы иммиграции, которые пришлись на 1950-е и которые я провела в Балтиморе, я даже не знала, как по-английски произносится слово Аушвиц. Не то чтобы я собиралась рассказывать о своем пребывании там, даже если могла бы это сделать. Мне не хотелось ничьей жалости. Не хотелось, чтобы кто-то знал.
Мне просто хотелось быть этаким Янки-дурачком. Без акцента говорить по-английски. Спрятаться от прошлого. В отчаянном стремлении стать частью общей жизни, в вечном страхе, что прошлое поглотит меня, я усердно работала над тем, чтобы скрыть свою боль. Тогда я еще не понимала: мое молчание и желание быть принятой – и то и другое основанные на страхе – на самом деле были способами убежать от самой себя. Я не понимала, что, решив отвернуться от прошлого и себя настоящей, я продолжала оставаться несвободной – несвободной спустя десятилетия после реального заключения. И это был мой выбор. Я владела своей тайной, а моя тайна владела мною.
#книги
Я люблю литературу о великом страдании. Мне очень интересно исследовать, как проявляется характер человека в невыносимо тяжёлых условиях. В этой книге всё сошлось: автор — психотерапевтка, прошедшая в юности через Аушвиц (Освенцим) и сумевшая выжить. Позднее она эмигрировала в США и делится подробностями своей тяжёлой адаптации на новом месте.
В своей книге она рассказывает о том, как нашла свет среди тьмы и как помогает найти его своим клиентам. Горячо рекомендую эту книгу вам!
Эдит Эва Эгер «Выбор. О свободе и внутренней силе человека»
Бытует расхожее мнение: если вас что-то волнует или вызывает тревогу, то просто не нужно обращать внимания. Не зацикливаться. Не касаться этой темы. Таким образом мы избегаем думать и говорить о старых травмах и невзгодах и обходим стороной сегодняшние неудобства и конфликты. Долгое время, уже в зрелом возрасте, мне представлялось, что мое выживание в настоящем зависит от того, смогу ли я удержать тьму своего прошлого под замком. В первые годы иммиграции, которые пришлись на 1950-е и которые я провела в Балтиморе, я даже не знала, как по-английски произносится слово Аушвиц. Не то чтобы я собиралась рассказывать о своем пребывании там, даже если могла бы это сделать. Мне не хотелось ничьей жалости. Не хотелось, чтобы кто-то знал.
Мне просто хотелось быть этаким Янки-дурачком. Без акцента говорить по-английски. Спрятаться от прошлого. В отчаянном стремлении стать частью общей жизни, в вечном страхе, что прошлое поглотит меня, я усердно работала над тем, чтобы скрыть свою боль. Тогда я еще не понимала: мое молчание и желание быть принятой – и то и другое основанные на страхе – на самом деле были способами убежать от самой себя. Я не понимала, что, решив отвернуться от прошлого и себя настоящей, я продолжала оставаться несвободной – несвободной спустя десятилетия после реального заключения. И это был мой выбор. Я владела своей тайной, а моя тайна владела мною.
#книги
#интересноесегодня: любопытная статья об исторических травмах старшего поколения. Задумывались ли вы, почему так сложно найти общий язык со старшими родственниками и знакомыми? Эта статья может дать ответ.
И ещё я часто советую отличный очерк Людмилы Петрановской «Травмы поколений». Он рассказывает о том, как турбулентная история XX века повлияла на семью и отношения между её членами.
И ещё я часто советую отличный очерк Людмилы Петрановской «Травмы поколений». Он рассказывает о том, как турбулентная история XX века повлияла на семью и отношения между её членами.
#подкаст
У нас вышел первый эпизод подкаста, куда мы пригласили гостей! Авторы телеграм-каналов #UK #EU #RU, «Кое-что о Вене» и Los-Angeles Online рассказали, что смотивировало их переехать в другую страну. Также мы вместе рассуждаем, может ли какая-то мотивация к переезду быть недостойной (спойлер: нет, даже желание ходить по чистым улицам — вполне основание для переезда).
Слушайте нас в:
- Apple Podcasts
- Google Podcasts
- Яндекс.Музыке
- Spotify
- Overcast
Расскажите мне в личку @PetrovaEvgeniya, как вам выпуск!
P.S. А ещё для одного из будущих выпусков мы собираем ваши истории о переезде с детьми! Пишите нам на почту podcast.bordercross@gmail.com или мне в личку.
У нас вышел первый эпизод подкаста, куда мы пригласили гостей! Авторы телеграм-каналов #UK #EU #RU, «Кое-что о Вене» и Los-Angeles Online рассказали, что смотивировало их переехать в другую страну. Также мы вместе рассуждаем, может ли какая-то мотивация к переезду быть недостойной (спойлер: нет, даже желание ходить по чистым улицам — вполне основание для переезда).
Слушайте нас в:
- Apple Podcasts
- Google Podcasts
- Яндекс.Музыке
- Spotify
- Overcast
Расскажите мне в личку @PetrovaEvgeniya, как вам выпуск!
P.S. А ещё для одного из будущих выпусков мы собираем ваши истории о переезде с детьми! Пишите нам на почту podcast.bordercross@gmail.com или мне в личку.
Новый пост рубрики #психологическиезащиты специально для нашего рацио
Замечали ли вы за собой, что вам нужны рациональные причины, которые объясняют ваш выбор или поведение? Например, люди говорят: я планирую переехать в эту страну не потому, что она мне нравится, а потому, что там требования к эмигрантам менее строгие. Или: эта страна часто занимает первые строчки в рейтинге самых счастливых государств, поэтому я стремлюсь туда.
Все эти люди используют две распространённые психологические защиты, интеллектуализацию и рационализацию.
Интеллектуализация — это процесс, в котором человек признаёт наличие у себя каких-то чувств, но переводит их на абстрактный, интеллектуальный уровень. Эта защита чрезвычайно эффективна, так как позволяет снижать зависимость собственного поведения от эмоций без полной потери информации о них. Она помогает избегать эмоциональные перегрузки, особенно это актуально для высокочувствительных людей.
Поведение интеллектуализирующего человека в эмоционально насыщенной ситуации часто воспринимается как взрослое, зрелое, предсказуемое и одобряется социумом. Это делает интеллектуализацию довольно привлекательной для многих людей.
Рационализация — психологическая защита, которая характеризуется поиском рациональных причин своим неосознаваемым иррациональным желаниям. Часто это бывает попытка объяснить свою неудачу прежде всего себе («на то были объективные причины») или желание объяснить поведение, не объяснимое с помощью объективного анализа ситуации.
Есть два типа рационализации:
- «рационализация кислого винограда»: я на самом деле не так уж и хотел этого,
- «рационализация сладкого лимона»: когда происходит что-то плохое, я знаю, что на самом деле это не так уж плохо и бывало и хуже.
Чем более интеллектуально развит человек, тем более вероятно, что он хороший рационализатор. Эта защита работает на благо, когда позволяет извлечь максимум возможностей из трудной ситуации, но её обратная сторона заключается в том, что практически всё может — и будет — рационализировано. Люди редко признают, что сделали что-то просто потому, что им было приятно; они предпочитают окружать свои решения убедительными причинами.
Ни одна из защит не является проблемой сама по себе. Скорее важно помнить о том, что защиты должны быть разнообразными и подходящими для конкретной ситуации. Если вы только рационализируете или интеллектуализируете, вы закрываетесь от своих истинных чувств и эмоций, запираете их в себе. А это может привести к трудностям.
О том, как узнать свою ведущую защиту, можно прочитать в этом посте.
А в предыдущих постах вы можете прочитать о примитивной идеализации и обесценивании, о примитивной изоляции и о проекции.
Замечали ли вы за собой, что вам нужны рациональные причины, которые объясняют ваш выбор или поведение? Например, люди говорят: я планирую переехать в эту страну не потому, что она мне нравится, а потому, что там требования к эмигрантам менее строгие. Или: эта страна часто занимает первые строчки в рейтинге самых счастливых государств, поэтому я стремлюсь туда.
Все эти люди используют две распространённые психологические защиты, интеллектуализацию и рационализацию.
Интеллектуализация — это процесс, в котором человек признаёт наличие у себя каких-то чувств, но переводит их на абстрактный, интеллектуальный уровень. Эта защита чрезвычайно эффективна, так как позволяет снижать зависимость собственного поведения от эмоций без полной потери информации о них. Она помогает избегать эмоциональные перегрузки, особенно это актуально для высокочувствительных людей.
Поведение интеллектуализирующего человека в эмоционально насыщенной ситуации часто воспринимается как взрослое, зрелое, предсказуемое и одобряется социумом. Это делает интеллектуализацию довольно привлекательной для многих людей.
Рационализация — психологическая защита, которая характеризуется поиском рациональных причин своим неосознаваемым иррациональным желаниям. Часто это бывает попытка объяснить свою неудачу прежде всего себе («на то были объективные причины») или желание объяснить поведение, не объяснимое с помощью объективного анализа ситуации.
Есть два типа рационализации:
- «рационализация кислого винограда»: я на самом деле не так уж и хотел этого,
- «рационализация сладкого лимона»: когда происходит что-то плохое, я знаю, что на самом деле это не так уж плохо и бывало и хуже.
Чем более интеллектуально развит человек, тем более вероятно, что он хороший рационализатор. Эта защита работает на благо, когда позволяет извлечь максимум возможностей из трудной ситуации, но её обратная сторона заключается в том, что практически всё может — и будет — рационализировано. Люди редко признают, что сделали что-то просто потому, что им было приятно; они предпочитают окружать свои решения убедительными причинами.
Ни одна из защит не является проблемой сама по себе. Скорее важно помнить о том, что защиты должны быть разнообразными и подходящими для конкретной ситуации. Если вы только рационализируете или интеллектуализируете, вы закрываетесь от своих истинных чувств и эмоций, запираете их в себе. А это может привести к трудностям.
О том, как узнать свою ведущую защиту, можно прочитать в этом посте.
А в предыдущих постах вы можете прочитать о примитивной идеализации и обесценивании, о примитивной изоляции и о проекции.
Telegram
Психология эмиграции
Насколько вы высокочувствительный человек?
В последнее время термин «высокочувствительные люди» я слышу всё чаще. И это очень хорошо! Я сама, например, отношусь к ним.
Мы, ВЧЛ, интенсивнее других реагируем на окружающий мир. Нас раздражают сильные запахи…
В последнее время термин «высокочувствительные люди» я слышу всё чаще. И это очень хорошо! Я сама, например, отношусь к ним.
Мы, ВЧЛ, интенсивнее других реагируем на окружающий мир. Нас раздражают сильные запахи…
#личное
Однажды я подарила знакомой книгу Гузель Яхиной «Зулейха открывает глаза» (если не читали, то она о раскулачивании и высылке татар в Сибирь в 30-е годы 20 века). Знакомая очень удивлённо на меня посмотрела и спросила, зачем я читаю такие тяжёлые книги. Я не нашлась, что ответить.
А вчера я поняла, почему меня очень интересует тема человека в ужасных обстоятельствах (концлагеря, ссылка, бегство от войн и невзгод). В этих обстоятельствах очень ярко проявляется характер, человек показывает лучшее и худшее в себе. И то, как он потом живёт с этим опытом, то, каким делает его этот опыт, — это великое страдание и великий дар. Я не хочу проходить через те же обстоятельства, но хочу прикоснуться к этому опыту.
Закончу очень важной для меня цитатой из книги, которую я уже рекомендовала пару постов назад.
На распределении в концлагере, когда автора спросили, кем ей приходится её мать, сестрой или матерью, она ответила, что матерью. И её мать отправили в ту очередь, что шла в газовые камеры — взрослых, пожилых и детей до 14 лет отправляли на смерть.
Эдит Эва Эгер «Выбор. О свободе и внутренней силе человека»
«Если бы я знала, что мою мать уничтожат в тот день, я сказала бы другое слово. Или вообще ничего. Я пошла бы за ней в душ и погибла бы вместе с нею. Я могла бы сделать что‑то другое. Я могла бы сделать большее. Я верю в это.
И все же. (Опять это «все же» — опять этот щелчок затвора автомата.) Как легко жизнь может превратиться в литанию вины и сожаления, песнопение с одним и тем же рефреном о невозможности простить себя. Как легко жизнь, которой мы не жили, становится единственной жизнью, которую мы превозносим. Как легко мы поддаемся искушению нашего воображения, что владеем собой, что когда‑то владели собой, что слова или поступки, которые нам следовало сказать или совершить, обладают силой излечивать боль, стирать страдания, уничтожать потерю — только бы произнести или исполнить их. Как легко мы поклоняемся культу выбора, который, как нам кажется, мы могли или должны были сделать.
Могла ли я спасти свою мать? Возможно. И всю оставшуюся жизнь придется жить с этой возможностью. Я могу казнить себя за то, что сделала неверный выбор. Это моя прерогатива. Или могу принять, что более важный выбор не тот, который я сделала тогда, когда была голодна и перепугана, когда нас привезли в неизвестность и окружили автоматчиками с собаками, когда мне было всего шестнадцать, — а тот, что делаю сейчас. Выбор принять себя той, какая я есть, а я человек несовершенный. И выбор принять ответственность за собственное счастье. Простить свои слабости, недостатки и восстановить свою невиновность. Прекратить спрашивать себя, чем я заслужила свою жизнь, чем заслужила свое выживание. Делать лучшее, на что я способна, и служить людям. Делать все, что в моих силах, и почитать родителей, чтобы их смерть не была напрасной. Делать все, что в моих силах, — а в этом мои возможности ограничены, — чтобы будущие поколения не испытали того, что познала я. Быть полезной, работать до последнего дня, жить полной жизнью и наслаждаться ею и каждый миг делать мир немножко лучше. И наконец, наконец, перестать убегать от прошлого. Сделать все, чтобы искупить его и затем отпустить. Я могу сделать выбор, который способен сделать каждый из нас. Я никогда не смогу изменить прошлого. Но смогу спасти жизнь — она моя. Та, которой я живу прямо сейчас, в этот драгоценный миг».
#книги
Однажды я подарила знакомой книгу Гузель Яхиной «Зулейха открывает глаза» (если не читали, то она о раскулачивании и высылке татар в Сибирь в 30-е годы 20 века). Знакомая очень удивлённо на меня посмотрела и спросила, зачем я читаю такие тяжёлые книги. Я не нашлась, что ответить.
А вчера я поняла, почему меня очень интересует тема человека в ужасных обстоятельствах (концлагеря, ссылка, бегство от войн и невзгод). В этих обстоятельствах очень ярко проявляется характер, человек показывает лучшее и худшее в себе. И то, как он потом живёт с этим опытом, то, каким делает его этот опыт, — это великое страдание и великий дар. Я не хочу проходить через те же обстоятельства, но хочу прикоснуться к этому опыту.
Закончу очень важной для меня цитатой из книги, которую я уже рекомендовала пару постов назад.
На распределении в концлагере, когда автора спросили, кем ей приходится её мать, сестрой или матерью, она ответила, что матерью. И её мать отправили в ту очередь, что шла в газовые камеры — взрослых, пожилых и детей до 14 лет отправляли на смерть.
Эдит Эва Эгер «Выбор. О свободе и внутренней силе человека»
«Если бы я знала, что мою мать уничтожат в тот день, я сказала бы другое слово. Или вообще ничего. Я пошла бы за ней в душ и погибла бы вместе с нею. Я могла бы сделать что‑то другое. Я могла бы сделать большее. Я верю в это.
И все же. (Опять это «все же» — опять этот щелчок затвора автомата.) Как легко жизнь может превратиться в литанию вины и сожаления, песнопение с одним и тем же рефреном о невозможности простить себя. Как легко жизнь, которой мы не жили, становится единственной жизнью, которую мы превозносим. Как легко мы поддаемся искушению нашего воображения, что владеем собой, что когда‑то владели собой, что слова или поступки, которые нам следовало сказать или совершить, обладают силой излечивать боль, стирать страдания, уничтожать потерю — только бы произнести или исполнить их. Как легко мы поклоняемся культу выбора, который, как нам кажется, мы могли или должны были сделать.
Могла ли я спасти свою мать? Возможно. И всю оставшуюся жизнь придется жить с этой возможностью. Я могу казнить себя за то, что сделала неверный выбор. Это моя прерогатива. Или могу принять, что более важный выбор не тот, который я сделала тогда, когда была голодна и перепугана, когда нас привезли в неизвестность и окружили автоматчиками с собаками, когда мне было всего шестнадцать, — а тот, что делаю сейчас. Выбор принять себя той, какая я есть, а я человек несовершенный. И выбор принять ответственность за собственное счастье. Простить свои слабости, недостатки и восстановить свою невиновность. Прекратить спрашивать себя, чем я заслужила свою жизнь, чем заслужила свое выживание. Делать лучшее, на что я способна, и служить людям. Делать все, что в моих силах, и почитать родителей, чтобы их смерть не была напрасной. Делать все, что в моих силах, — а в этом мои возможности ограничены, — чтобы будущие поколения не испытали того, что познала я. Быть полезной, работать до последнего дня, жить полной жизнью и наслаждаться ею и каждый миг делать мир немножко лучше. И наконец, наконец, перестать убегать от прошлого. Сделать все, чтобы искупить его и затем отпустить. Я могу сделать выбор, который способен сделать каждый из нас. Я никогда не смогу изменить прошлого. Но смогу спасти жизнь — она моя. Та, которой я живу прямо сейчас, в этот драгоценный миг».
#книги
В ближайшие пару недель посты в этом канале будут выходить реже. Улетаю в Страну вулканов 🌋
Сегодня выходит одно из самых душевных #интервью за всю историю канала! Аня рассказывает, как влюбилась в Белград, а он принял её как свою. Почему сербы наслаждались slow life, когда это ещё не было мейнстримом? И почему туда легко переехать и комфортно жить? Правда ли, что Белград отлично подойдёт удалёнщикам и фрилансерам? Все ответы читайте на Яндекс.Дзене.
Одна из моих любимых цитат:
«Недавно я обсуждала мой переезд со своей коллегой и хорошей подругой. Она восхищённо сказала, что это наверняка станет лучшей главой в моей жизни, ведь когда приезжаешь в новое место, ты можешь быть кем угодно, жизнь как будто начинается с чистого листа. И это та мысль, которую я тоже довольно давно ношу в себе. Я точно знаю, что я в Москве и я в Белграде — это два довольно разных человека. Даже если посмотреть мои фотографии из двух столиц, всегда можно точно сказать, где они были сделаны: в Сербии моё лицо становится мягче, как будто исчезает это напряжение, в котором постоянно держит меня мой родной город».
Подписывайтесь на Анин канал о гастрономической жизни Белграда 💙
Одна из моих любимых цитат:
«Недавно я обсуждала мой переезд со своей коллегой и хорошей подругой. Она восхищённо сказала, что это наверняка станет лучшей главой в моей жизни, ведь когда приезжаешь в новое место, ты можешь быть кем угодно, жизнь как будто начинается с чистого листа. И это та мысль, которую я тоже довольно давно ношу в себе. Я точно знаю, что я в Москве и я в Белграде — это два довольно разных человека. Даже если посмотреть мои фотографии из двух столиц, всегда можно точно сказать, где они были сделаны: в Сербии моё лицо становится мягче, как будто исчезает это напряжение, в котором постоянно держит меня мой родной город».
Подписывайтесь на Анин канал о гастрономической жизни Белграда 💙
Яндекс Дзен
#интервью: как Белград вдохновил Аню на slow life, а она влюбилась в него ещё сильнее
Почему Белград идеально подойдёт для удалёнки и комфортной жизни?
О страхах
В этом отпуске много думаю о страхе.
В современной поп-психологии много внимания уделяется пресловутому выходу из зоны комфорта и необходимости идти туда, куда страшно. Вроде бы да, в этом много смысла: так мы становимся сильнее, преодолевая себя, расширяем свои возможности. Но что-то в этой философии всё равно меня смущает.
Как понять, где эта тонкая грань между осторожностью и безрассудством, где будем умеренно страшно, но и делать что-то получится? Как быть, если попробовал, а стало ещё страшнее и ты понимаешь, что нет, не твоё?
Для себя я определила, что для работы со страхом нужно разложить его на 3 плоскости:
- История страха. Понимаю ли я, откуда он берётся? Какая история послужила первичным триггером и какие события провоцируют его вновь?
- Важность/неважность того дела, которого я боюсь. Над некоторыми страхами может и не стоит работать, потому что в обычной жизни вероятность встретиться с ними крайне мала (быть, к примеру, затоптанной стадом бизонов). А если я попала в аварию и теперь боюсь садиться в любую машину, это значительно ухудшает качество моей жизни и с этим стоит что-то сделать.
- Как много ресурсов нужно для борьбы со страхом. Насколько страх критически влияет на мою жизнь и готова ли я много работать для того, чтобы с ним побороться? Какой темп работы мне сейчас комфортен?
Я сама пока не могу перестать бояться океана, но хочу продолжать пробовать, хотя бы маленькими шажками 🌊
#изучитьсебя
В этом отпуске много думаю о страхе.
В современной поп-психологии много внимания уделяется пресловутому выходу из зоны комфорта и необходимости идти туда, куда страшно. Вроде бы да, в этом много смысла: так мы становимся сильнее, преодолевая себя, расширяем свои возможности. Но что-то в этой философии всё равно меня смущает.
Как понять, где эта тонкая грань между осторожностью и безрассудством, где будем умеренно страшно, но и делать что-то получится? Как быть, если попробовал, а стало ещё страшнее и ты понимаешь, что нет, не твоё?
Для себя я определила, что для работы со страхом нужно разложить его на 3 плоскости:
- История страха. Понимаю ли я, откуда он берётся? Какая история послужила первичным триггером и какие события провоцируют его вновь?
- Важность/неважность того дела, которого я боюсь. Над некоторыми страхами может и не стоит работать, потому что в обычной жизни вероятность встретиться с ними крайне мала (быть, к примеру, затоптанной стадом бизонов). А если я попала в аварию и теперь боюсь садиться в любую машину, это значительно ухудшает качество моей жизни и с этим стоит что-то сделать.
- Как много ресурсов нужно для борьбы со страхом. Насколько страх критически влияет на мою жизнь и готова ли я много работать для того, чтобы с ним побороться? Какой темп работы мне сейчас комфортен?
Я сама пока не могу перестать бояться океана, но хочу продолжать пробовать, хотя бы маленькими шажками 🌊
#изучитьсебя
Пока я была в отпуске, Инна выложила ещё два выпуска нашего подкаста:
- Как изучать язык для и в эмиграции (2 часть). Говорим о том, как найти хорошего преподавателя языка, как мотивировать детей учить языки и почему люди старшего возраста — самые любимые студенты у учителей английского.
- Пост-COVID выпуск: как пандемия повлияла на нас. Обсуждаем, как бороться с тревогой, поддержать себя и справиться с подавленным настроением. Бонусом говорим о токсичном позитиве и что хорошего всё же принесло нам это странное время.
Слушайте нас в:
- Apple Podcasts
- Google Podcasts
- Яндекс.Музыке
- Spotify
- Overcast
А следующий, 7 выпуск, я очень жду: он будет для меня очень личным. Поговорим о неудачной эмиграции и о моей истории. Не переключайтесь!
#подкаст
- Как изучать язык для и в эмиграции (2 часть). Говорим о том, как найти хорошего преподавателя языка, как мотивировать детей учить языки и почему люди старшего возраста — самые любимые студенты у учителей английского.
- Пост-COVID выпуск: как пандемия повлияла на нас. Обсуждаем, как бороться с тревогой, поддержать себя и справиться с подавленным настроением. Бонусом говорим о токсичном позитиве и что хорошего всё же принесло нам это странное время.
Слушайте нас в:
- Apple Podcasts
- Google Podcasts
- Яндекс.Музыке
- Spotify
- Overcast
А следующий, 7 выпуск, я очень жду: он будет для меня очень личным. Поговорим о неудачной эмиграции и о моей истории. Не переключайтесь!
#подкаст
Apple Podcasts
Это переходит все границы
Подкаст в жанре «Общество и культура» · Выпусков: 30 · Каждые две недели
Ах, если бы, ах, если бы...
Как часто мы думаем, переехав в другую страну, что если мы найдём хорошую работу или быстрее сможем сменить свой статус, то всё точно наладится! Ух, тогда заживём! Это примеры исцеляющих фантазий.
Исцеляющие фантазии — это полные надежд истории о том, что когда-нибудь сможет сделать нас по-настоящему счастливыми. Все подобные фантазии можно начать со слов «если бы...».
С одной стороны, такие фантазии часто являются топливом для движения вперёд: они дают надежду на лучшее будущее, помогая справиться с болью настоящего. С другой, если они становятся слишком значимыми, то могут служить заменой реальности. Человек не может наслаждаться тем, что у него уже есть, зацикливаясь на фантазии и растворяясь с ней. Он начинает враждебно относиться к окружающей реальности, ведь она всегда не так идеальна и гладка, как наши фантазии.
Исцеляющие фантазии свойственны детям: они часто, не имея возможности справиться с трудными ситуациями, уплывают в мечты, где всегда выходят победителями. Взрослея, мы понимаем бесплотность таких мыслей, понимаем, что в состоянии строить свою жизнь, а со временем и меняем отношение к неудачам и трудностям, воспринимая их как неизбежную часть жизни.
Если вы замечаете, что вы любите погружаться в исцеляющие фантазии, спросите себя: от чего я бегу? Почему я не могу примириться с тем, что меня окружает вокруг? Какую цель решают эти фантазии? Быть может, мне слишком сложно действовать, и я считаю, что от меня ничего не зависит? Но так ли это? Какие ситуации научили меня так думать?
#изучитьсебя
Как часто мы думаем, переехав в другую страну, что если мы найдём хорошую работу или быстрее сможем сменить свой статус, то всё точно наладится! Ух, тогда заживём! Это примеры исцеляющих фантазий.
Исцеляющие фантазии — это полные надежд истории о том, что когда-нибудь сможет сделать нас по-настоящему счастливыми. Все подобные фантазии можно начать со слов «если бы...».
С одной стороны, такие фантазии часто являются топливом для движения вперёд: они дают надежду на лучшее будущее, помогая справиться с болью настоящего. С другой, если они становятся слишком значимыми, то могут служить заменой реальности. Человек не может наслаждаться тем, что у него уже есть, зацикливаясь на фантазии и растворяясь с ней. Он начинает враждебно относиться к окружающей реальности, ведь она всегда не так идеальна и гладка, как наши фантазии.
Исцеляющие фантазии свойственны детям: они часто, не имея возможности справиться с трудными ситуациями, уплывают в мечты, где всегда выходят победителями. Взрослея, мы понимаем бесплотность таких мыслей, понимаем, что в состоянии строить свою жизнь, а со временем и меняем отношение к неудачам и трудностям, воспринимая их как неизбежную часть жизни.
Если вы замечаете, что вы любите погружаться в исцеляющие фантазии, спросите себя: от чего я бегу? Почему я не могу примириться с тем, что меня окружает вокруг? Какую цель решают эти фантазии? Быть может, мне слишком сложно действовать, и я считаю, что от меня ничего не зависит? Но так ли это? Какие ситуации научили меня так думать?
#изучитьсебя
#интересноесегодня: крутое видео Максима Каца об истории Аргентины в 20 веке. Неожиданно? Да! Но уже по первой паре минут видео становится понятно, почему это нам близко.
Также занимательная информация по эмиграции из Аргентины.
Также занимательная информация по эмиграции из Аргентины.
YouTube
Аргентина в XX веке. До боли знакомая страна / @Max_Katz
В России власти и население часто любят оправдывать низкий уровень жизни неким особым путем развития и необходимостью конфронтации с остальным миром.
Но в мире уже есть другая страна, в которой 70 лет назад родился крайне необычный культ личности и особого…
Но в мире уже есть другая страна, в которой 70 лет назад родился крайне необычный культ личности и особого…
Forwarded from Патриархат, гори! (канал Дарьи Гавриловой)
Вы когда-нибудь замечали, что на сам язык и то, как мы говорим, существует определённая "мода"? Люди из разных поколений или разных культурных "срезов" говорят по-разному даже в рамках одной страны и одного города.
Существует даже такая шутка - по тому, как человек говорит, всегда можно с точностью назвать год эмиграции.
Собственно, так и образуются языки - кто-то очень обаятельная в какой-нибудь деревне на горе начинает говорить, нарочито растягивая "а". Она очень популярна - и вот уже нарочито растягивают "а" все подростки. Проходит 300 лет, и опа! в этой деревне говорят на другом языке, чем в деревне у подножья горы с другой стороны пика.
Я впервые заметила этот феномен, когда мне было где-то 20-22, и друзья пару раз показывали мне письма и смски от своих мам. Это был шок! Их мамы писали тем же языком, что и моя мама - хотя никогда не встречались. Это было что-то сложно уловимое, но точно присутствующее. Сленг маминого поколения (например, моя мама до сих пор говорит "дружить" в значении "встречаться" или даже "быть в отношениях": "Даша, а Катя с этим мальчиком дружит?").
И вот сейчас, слушая русскоязычные подкасты, я отметила, что с года моей эмиграции "модная" речь изменилась. Я не могу описать, какой она была в 2012, но сейчас люди абсолютно точно говорят иначе.
Современный "модный" русский среди творческих москвичей - он такой нежный, вкрадчивый, с подшептыванием. Шипящие усиляются, звуки говорятся мягко, "а", кажется, москвичи больше не тянут.
Очень милый "новый русский", как по мне.
Существует даже такая шутка - по тому, как человек говорит, всегда можно с точностью назвать год эмиграции.
Собственно, так и образуются языки - кто-то очень обаятельная в какой-нибудь деревне на горе начинает говорить, нарочито растягивая "а". Она очень популярна - и вот уже нарочито растягивают "а" все подростки. Проходит 300 лет, и опа! в этой деревне говорят на другом языке, чем в деревне у подножья горы с другой стороны пика.
Я впервые заметила этот феномен, когда мне было где-то 20-22, и друзья пару раз показывали мне письма и смски от своих мам. Это был шок! Их мамы писали тем же языком, что и моя мама - хотя никогда не встречались. Это было что-то сложно уловимое, но точно присутствующее. Сленг маминого поколения (например, моя мама до сих пор говорит "дружить" в значении "встречаться" или даже "быть в отношениях": "Даша, а Катя с этим мальчиком дружит?").
И вот сейчас, слушая русскоязычные подкасты, я отметила, что с года моей эмиграции "модная" речь изменилась. Я не могу описать, какой она была в 2012, но сейчас люди абсолютно точно говорят иначе.
Современный "модный" русский среди творческих москвичей - он такой нежный, вкрадчивый, с подшептыванием. Шипящие усиляются, звуки говорятся мягко, "а", кажется, москвичи больше не тянут.
Очень милый "новый русский", как по мне.
Адаптация через культуру новой страны
По мотивам постов о социоцентричных и персоноцентричных странах и об этноцентризме хочу поделиться любопытной теорией о том, как человек адаптируется через культуру новой страны.
Этноцентризм – это предпочтение своей этнической группы, проявляющееся в восприятии и оценке жизненных явлений сквозь призму её традиций и ценностей.
Американский социолог Мильтон Беннетт предложил шесть этапов принятия и понимания новой культуры, которые базируются на этноцентризме личности эмигранта.
Человек 1 типа (отрицание культурных различий) не понимает различий между культурами, поэтому может судить о них только с точки зрения своего опыта и устоев. Когда он сталкивается с проявлениями новой культуры, он либо относится к ним с безразличием, либо они его пугают. Культура и нормы своего общества кажутся единственно верными.
Человек 2 типа (защита от культурных различий) проявляет агрессию по отношению к представителям другой культуры. В качестве защиты он выбирает стратегию нападения – придумывает негативные стереотипы о непохожих на него людях, в которые верит сам. Своя культура является мерилом жизни людей во всём мире.
Человек 3 типа (минимизация различий) уже осознаёт, что люди разные. Он всё равно ожидает от других стереотипных реакций, присущих его культуре, но всё же прилагает усилия к принятию устоев других.
Перед человеком 4 типа (принятие разницы) стоит необходимость определения собственной идентичности, вследствие чего он начинает воспринимать другую культуру как нечто самостоятельное и обладающее равной ценностью по сравнению с предыдущей культурой. Он начинает проявлять уважение к представителям другого общества, их образу жизни и местным устоям.
Человек 5 типа (адаптация к различиям) полностью принимает культуру другой страны во всём её многообразии, ведёт себя в соответствии с новыми традициями. В нём соединяется больше чем одно мировоззрение.
Человек 6 типа (интеграция различий) интегрировал обе культуры на уровне собственного восприятия. Он без затруднений переключается во взаимодействии с представителями обеих культур, он не осуждает, но и не восхваляет ни ту, ни другую. Человек становится гораздо более развитой и сложной личностью, чем до процесса интеграции. Он легче адаптируется к новому и может управлять своей жизнью.
Также важно отметить, что любой человек может как достичь шестого этапа благодаря работе над собой, так и остаться на одном из более низких этапов из-за мешающих установок и стереотипов.
#теорияэмиграции
По мотивам постов о социоцентричных и персоноцентричных странах и об этноцентризме хочу поделиться любопытной теорией о том, как человек адаптируется через культуру новой страны.
Этноцентризм – это предпочтение своей этнической группы, проявляющееся в восприятии и оценке жизненных явлений сквозь призму её традиций и ценностей.
Американский социолог Мильтон Беннетт предложил шесть этапов принятия и понимания новой культуры, которые базируются на этноцентризме личности эмигранта.
Человек 1 типа (отрицание культурных различий) не понимает различий между культурами, поэтому может судить о них только с точки зрения своего опыта и устоев. Когда он сталкивается с проявлениями новой культуры, он либо относится к ним с безразличием, либо они его пугают. Культура и нормы своего общества кажутся единственно верными.
Человек 2 типа (защита от культурных различий) проявляет агрессию по отношению к представителям другой культуры. В качестве защиты он выбирает стратегию нападения – придумывает негативные стереотипы о непохожих на него людях, в которые верит сам. Своя культура является мерилом жизни людей во всём мире.
Человек 3 типа (минимизация различий) уже осознаёт, что люди разные. Он всё равно ожидает от других стереотипных реакций, присущих его культуре, но всё же прилагает усилия к принятию устоев других.
Перед человеком 4 типа (принятие разницы) стоит необходимость определения собственной идентичности, вследствие чего он начинает воспринимать другую культуру как нечто самостоятельное и обладающее равной ценностью по сравнению с предыдущей культурой. Он начинает проявлять уважение к представителям другого общества, их образу жизни и местным устоям.
Человек 5 типа (адаптация к различиям) полностью принимает культуру другой страны во всём её многообразии, ведёт себя в соответствии с новыми традициями. В нём соединяется больше чем одно мировоззрение.
Человек 6 типа (интеграция различий) интегрировал обе культуры на уровне собственного восприятия. Он без затруднений переключается во взаимодействии с представителями обеих культур, он не осуждает, но и не восхваляет ни ту, ни другую. Человек становится гораздо более развитой и сложной личностью, чем до процесса интеграции. Он легче адаптируется к новому и может управлять своей жизнью.
Также важно отметить, что любой человек может как достичь шестого этапа благодаря работе над собой, так и остаться на одном из более низких этапов из-за мешающих установок и стереотипов.
#теорияэмиграции
Сегодня очень личный для меня пост и важный день. Я наконец решилась рассказать историю своей самой большой неудачи.
4 года назад я не переехала в Австралию. Я так ждала этого события, что разрушенные ожидания обернулись депрессией. Но я бы ни на что не променяла этот опыт. Почему, рассказываю в новом эпизоде нашего подкаста «Это переходит все границы».
Мне важно поделиться своей историей и показать, что любая неудача может стать топливом для будущих планов и мечт. Что успешный успех, который мы якобы видим вокруг, — лишь малая толика настоящей жизни, которая состоит в том числе из неудач. И что будет новый день, новый свет и новое начало.
Вы можете послушать мою историю в:
- Apple Podcasts
- Google Podcasts
- Яндекс.Музыке
- Spotify
- Overcast
И если у вас будет минутка, пожалуйста, оставьте отзыв в подкастном приложении ❤️
#подкаст #личное #депрессия
4 года назад я не переехала в Австралию. Я так ждала этого события, что разрушенные ожидания обернулись депрессией. Но я бы ни на что не променяла этот опыт. Почему, рассказываю в новом эпизоде нашего подкаста «Это переходит все границы».
Мне важно поделиться своей историей и показать, что любая неудача может стать топливом для будущих планов и мечт. Что успешный успех, который мы якобы видим вокруг, — лишь малая толика настоящей жизни, которая состоит в том числе из неудач. И что будет новый день, новый свет и новое начало.
Вы можете послушать мою историю в:
- Apple Podcasts
- Google Podcasts
- Яндекс.Музыке
- Spotify
- Overcast
И если у вас будет минутка, пожалуйста, оставьте отзыв в подкастном приложении ❤️
#подкаст #личное #депрессия
Apple Podcasts
Это переходит все границы
Подкаст в жанре «Общество и культура» · Выпусков: 30 · Каждые две недели