Почему не стоит путать туризм с эмиграцией?

Вот так гуляешь себе по Берлину и думаешь: «Как тут симпатично. И парков много. И солью дороги не посыпают. И на заседания парламента можно прийти послушать. И вообще Европа и цивилизация». И решаешь переехать.

А потом, если эти мысли превратились в реальность, сидишь и недоумеваешь - а где радость-то от дорог и прочего? Почему хочется домой и на новом месте всё бесит?

Адаптация в эмиграции проходит по 4 этапам, первый из которых так и называется, - туристический. Человек очарован новизной страны, ему интересны новые кафе, продукты, ритм жизни. Он пока не замечает недостатков и с энтузиазмом преодолевает первые бытовые трудности. На этом «топливе» он сможет прожить примерно полгода.

А потом наступает второй этап адаптации - этап постепенного разочарования. Человек уже накопил определённый опыт проживания в новой стране и начинает сравнивать прежнюю жизнь с новой, часто не в пользу последней. И помехой в адаптации становятся стереотипы, которые не позволяют пересмотреть некоторые собственные взгляды и приспосабливаться к новой действительности. Эмигрант сталкивается с ощущением потери роли: ему приходится начинать жизнь с чистого листа, нет социальных опор, что сильно ударяет по самооценке.

Это этап сильного кризиса, где как раз и заканчивается внутренний туризм и начинается эмиграция. Человек реагирует раздражением, отрицанием и агрессией на многие, казалось бы, даже незначительные ситуации. Часто он сильно тоскует по дому; для многих тоска становится столь невыносимой, что они возвращаются обратно.
Этап разочарования длится примерно до 2 лет проживания в стране. А дальше «горизонт» начинает светлеть.

#психологияэмиграции #теорияэмиграции

Как формируется желание уехать?

В последнем посте я описывала первые 2 из 4 принятых в научном сообществе этапов адаптации, туристический и разочарования (о последних двух расскажу чуть позже). Но сегодня подумала о том, что я бы выделила ещё один этап, который предшествует переезду, - этап мечты.

С него всё и начинается. Живешь в своей стране, взрослеешь, смотришь на то, что происходит, начинаешь это оценивать. Ездишь по миру (хоть реально, хоть виртуально), сравниваешь и понимаешь, что бывает по-другому. Строишь свои представления о том, какой должна быть жизнь.

А однажды очаровываешься какой-страной или городом. Гуляя по его улицам, начинаешь примерять на себя эту жизнь: вот буду ездить на работу на велосипеде. Буду ходить завтракать чашкой кофе с газетой в маленькое кафе на углу. Выгуливать собаку в этом парке. Летом буду бегать перед работой. Куплю со временем дом с небольшим садиком...

Дальше есть несколько вариантов.
Первый - если желание уехать сильное, мотивация крепкая, то начинаешь искать возможности переехать. Если всё складывается и этого «топлива» будет достаточно, чтобы поддерживать этот длительный процесс, то переезд состоится.
Второй - мечта о переезде со временем трансформируется во что-то другое, что и будет реализовано. Новая работа, путешествие мечты, какие-то другие планы - подставить нужное.
Есть и третий вариант, когда мечты о той, «другой» жизни так и остаются мечтами. Ты как бы не живёшь сейчас там, где ты есть, а проживаешь несуществующую жизнь в своём воображении. Естественно, это влияет на жизнь реальную.
Синдром отложенной жизни заставляет людей «уезжать» во внутреннюю эмиграцию, ставить части своей реальной жизни на паузу. Важно понимать, что эта внутренняя эмиграция отнимает очень много жизненных сил, часто у человека годами копится недовольство жизнью, что потом может даже перерасти в психосоматических заболевания.

Важно понять, а что же вообще стоит именно для меня за желанием уехать. И ответить на вопрос, почему же я не переезжаю, если так об этом мечтаю. И моя ли это мечта?
#психологияэмиграции #теорияэмиграции

Что будет после разочарования эмиграцией?

В предпоследнем посте я упоминала, что адаптация в эмиграции обычно проходит в 4 этапа, но рассказала только о первых двух (туристическом и этапе постепенного разочарования). Сегодня поговорим о том, что же ждёт эмигранта после того, как он достигнет эмоционального дна.

Третий этап адаптации - этап приспособления. С течением времени, уже пройдя дно кризиса, эмигрант начинает находить новые возможности для самореализации, мир уже не кажется таким враждебным. Он начинает чувствовать себя в безопасности и вдалеке от родной страны, приспосабливается и более эффективно преодолевает ежедневные трудности.
Некоторые люди на этом этапе начинают помогать другим эмигрантам в процессе их адаптации.
Четвёртый этап - этап бикультурализма. Человек уже полностью адаптировался к жизни в другой стране, впитал в себя другую культуру, стал более эмоционально выносливым. Он легко выстраивает коммуникацию с людьми, у него не вызывают трудностей бытовые вопросы. Самооценка стабилизируется. Человек берёт для себя лучшее от обеих стран, становится сильнее.

Интересно, что не все эмигранты проходят все 4 этапа адаптации. Бывает, что человек застревает на каком-то одном, чаще всего на втором. Это зависит уже от индивидуальных черт личности, влияние которых на адаптацию тоже довольно сильно. И под их влиянием каждый уже выстраивает свои психологические защиты: кто-то, не выдержав, уезжает; кто-то создаёт в другой стране анклав родины (вроде Брайтон Бич).

P.S. Кому интересно почитать больше про теорию адаптации, рекомендую довольно старенькое исследование 60-х канадского антрополога Калерво Оберга (Kalervo Oberg). Его много критиковали, но лучше пока никто из учёных ничего не придумал.

#психологияэмиграции #теорияэмиграции

Почему так сложно сохранить дружбу после переезда?

Практика показывает, что многие связи с течением времени многие дружеские связи становятся слабее. Давайте разберёмся, почему.

Контекст
Дружба во многом строится на контексте. Очень простой пример — дружба между коллегами. Пока вы работаете в одном месте, вы часто и близко общаетесь. Но стоит кому-то перейти на другую работу, количество встреч, а потом и сообщений в мессенджерах резко сокращается.
В эмиграции происходит примерно то же самое: с друзьями не всегда комфортно и хочется обсудить насущные проблемы эмигранта, а другого контекста для общения может не быть.

Время, вложенное в дружбу
Чем больше вы общаетесь, тем проще поддерживать связь.
А в эмиграции действительность неизбежно вносит коррективы в расписание: разница во времени, насущные бытовые дела и прочее. Где тут выкроить время!

Потеря контакта
Когда люди проводят так долго вдали друг от друга, у них почти отсутствует возможность сонастраиваться: они меняются, преодолевают разные трудности, растут над собой, но не могут синхронизироваться друг с другом.
Когда вы встречаетесь после долгой разлуки, ты понимаешь, что перед тобой стоит уже не тот человек, которого ты знал когда-то. И к нему надо находить свой подход.

Отсутствие невербальный информации
Общение в мессенджерах и просмотр сториз не смогут дать той эмоциональной полноты общения, которую даёт личная встреча. В мессенджерах не видно улыбку и не слышен тон голоса, скайп не даёт возможности обняться. А именно невербальная информация даёт 80% того контекста, на котором мы строим общение. Замечали, что действительно важные темы в мессенджерах обсуждать не хочется? Именно потому, что к ним бывает очень трудно подобрать правильные слова.


Но, скажете вы, есть такие друзья, с которыми не страшны никакие расстояния. Которые полмира могут пролететь, если нужна помощь. С которыми, даже видясь раз в год, чувствуешь, что будто и не расставался.
Всё верно! Такие эмоциональные связи — то чудо, которое сильнее всех обстоятельство. Это ваши люди. И они будут с вами не смотря ни на что. А что до остальных — только вам решать, насколько важно поддерживать эти отношения, так ли они важны. А эмиграция поможет разобраться.
#дружба #теорияэмиграции

Давно хотела рассказать про одно психологическое понятие, знание о котором точно пригодится вам в эмиграции.

Этноцентризм – термин, введённый профессором социальных наук У. Самнером в 1906 г., который означает «предпочтение своей этнической группы, проявляющееся в восприятии и оценке жизненных явлений сквозь призму её традиций и ценностей». То есть вы переезжаете в другую страну и, пожив какое-то время, сравниваете и делаете вывод, что у вас на родине многое гораздо удобней, еда вкуснее, а трава уж точно зеленее. Жизнь в своей стране – эталон, а жизнь «иных» не соответствует понятию нормальности.

Яркий пример этноцентризма – миф индейцев Чероки о происхождении человеческих рас.
Бог сделал из теста три фигурки в форме человека, поместил их на сковороду и стал ждать. Но ему очень хотелось поскорее увидеть, что получается, и он вынул первую фигурку слишком рано. К несчастью, она оказалась недопечённой, бледного цвета, и от неё произошли белые люди. Вторая фигурка пропеклась очень хорошо. Она вышла румяная, поджаристая, смуглая. От неё произошли индейцы. Богу так понравилась эта вторая фигурка, он так долго любовался ей, что совсем забыл о третьей и вспомнил только, когда из кухни повалил дым. Он бросился к сковороде, но нашел там только чёрную обгоревшую фигурку. Это было грустно, но ничего нельзя было поделать; и это был первый человек негроидной расы.
Этноцентризм, а точнее его крайние проявления, точно помешают вам адаптироваться в новой среде. Если вы не сможете принять ту среду, в которой оказались, и себя в ней, жизнь будет весьма болезненной.

Подробнее про этноцентризм можно почитать по ссылке (кликайте на страницы): https://studfiles.net/preview/5853563/

А тут можно протестировать себя и понять, насколько вы этноцентричны (нашла тест только в таком формате, если найдёте онлайн, киньте в меня ссылкой). Если результат выше 55, то вы, скорее всего, крайне этноцентричны, и с этим стоит поработать: http://www.jamescmccroskey.com/measures/ethnocentrism_scale.htm

#изучитьсебя #теорияэмиграции

Эмиграция как лучший тренинг личностного роста

Мне очень понравилось это выражение, которое я подслушала у одного эмигранта. Оно очень точно отражает процессы, которые будут происходить с вами в эмиграции.

Проведу параллель с тренингами. Любой тренинг личностного роста построен на том, чтобы поставить вас в необычные условия и тем самым дать вам возможность решить совершенно новую для вас задачу. Если вы боялись публичных выступлений, будьте добры - встаньте или выступите перед группой. Хотите стать мастером убеждения? Тогда практикуйтесь в переговорах под руководством тренера.

Тренинги мобилизуют ваши внутренние ресурсы и помещают вас в ситуации, в которых в обычной жизни вы бы никогда не оказались. Так же и с эмиграцией. Вы будете каждый день делать вещи и решать задачи, о которых раньше не имели ни малейшего представления, особенно в первое время после переезда. Вы зачастую будете жить на пределе возможностей, эмиграция будет требовать выкладываться по полной.
Но как с любой практикой сначала будет трудно, а потом чуть легче, чуть легче и легче.

И в один момент вы обернётесь назад и увидите, какой большой путь вы прошли. И уверена, будете горды собой.

Мне очень хочется подбодрить тех, кому сейчас тяжело: возможно, это болезнь роста. #психологияэмиграции #теорияэмиграции

Как облегчить ностальгию эмигранта?

Ностальгия — состояние, которое сопровождает жизнь каждого эмигранта. Кто-то скучает по малой родине, кто-то по людям, кто-то — по своей беззаботной юности.

Можно помочь себе справиться с тоской на первое время после переезда, взяв из дома милые сердцу предметы. Они несут для нас символический смысл и будут морально поддерживать в тяжёлые минуты. Вот как об этом говорит Полина, героиня недавнего #интервью: «Я хочу ответственно заявить, что свои, «родные» вещи из дома очень помогают чувствовать себя лучше. Поэтому я хоть и чертыхаюсь, когда приходится в очередной раз перевозить все свои голубые салатники, свечи, бокалы и пледы, но я ни разу не пожалела о том, что они у меня есть, те самые, любимые, из дома, когда я их распаковываю».

Часто эмигранты начинают ностальгировать по дому не сразу, когда чувство новизны от переезда ещё сильно, а уже потом, на 3-4 этапе адаптации. Казалось бы, вы уже так плотно встроились в местную жизнь, всё хорошо — откуда тогда тоска?

Часто мы тоскуем по образу того, какими мы были тогда, по родным местам тех времён. У многих эмигрантов, приезжающих в гости на родину, часто бывает странное чувство, что ты уже не свой здесь. Город изменился, люди изменились, а мы в их жизни участия почти не принимали. Мы тоскуем по ушедшему, тому, что уже никогда не вернётся. И всё, что мы можем, — оплакать невозвратность этого прошлого и принять, что так, как тогда, уже не будет. Зато будет по-другому, но тоже счастливо.

#теорияэмиграции

Задумывались ли вы, насколько вам близка культура той страны, где вы живёте?

Предлагаю вам посмотреть на неё через призму того, как общество страны рассматривает каждого его члена — как независимого индивида или как часть большего целого.

Существует два типа стран: социоцентричные и персоноцентричные.

Персоноцентричные страны (в чистом виде это страны Западной Европы, Скандинавия, США, Канада) — это общества, которые подчёркивают важности личности человека. Они ставят на первое место его автономию, эмоциональную независимость, личную инициативу, право на личную жизнь, тягу к жизни в удовольствие, финансовую стабильность, близкие дружеские отношения, универсализм.

Напротив, социоцентричные страны характерны тем, что общественное благо в них ставится выше личного. Также в них существует идентификация каждого члена общества через его принадлежность к чему-то большему, зависимость людей друг от друга, внутригрупповая солидарность, коллективная ответственность, определённые права и обязанности каждого члена общества, групповое решение важных вопросов, потребность в стабильных отношениях, партикуляризм. Это страны Юго-Восточной Азии, мусульманские страны, некоторые страны бывшего СССР.

Персоноцентричные страны в основном придерживаются либеральных взглядов, тогда как социоцентричные — традиционалистских.

Адаптация при переезде проходит проще, если человек переезжает в страну того же типа, что и предыдущая. Сложности начинаются тогда, когда человек переезжает из персоноцентричной в социоцентричную страну и наоборот. Ему приходится приспосабливаться к несвойственным ему социальным взаимодействиям и правилам поведения. И не всегда это вообще удаётся сделать.

А вы в из какой страны в какую переехали?

#теорияэмиграции

Адаптация через культуру новой страны

По мотивам постов о социоцентричных и персоноцентричных странах и об этноцентризме хочу поделиться любопытной теорией о том, как человек адаптируется через культуру новой страны.

Этноцентризм – это предпочтение своей этнической группы, проявляющееся в восприятии и оценке жизненных явлений сквозь призму её традиций и ценностей.

Американский социолог Мильтон Беннетт предложил шесть этапов принятия и понимания новой культуры, которые базируются на этноцентризме личности эмигранта.

Человек 1 типа (отрицание культурных различий) не понимает различий между культурами, поэтому может судить о них только с точки зрения своего опыта и устоев. Когда он сталкивается с проявлениями новой культуры, он либо относится к ним с безразличием, либо они его пугают. Культура и нормы своего общества кажутся единственно верными.

Человек 2 типа (защита от культурных различий) проявляет агрессию по отношению к представителям другой культуры. В качестве защиты он выбирает стратегию нападения – придумывает негативные стереотипы о непохожих на него людях, в которые верит сам. Своя культура является мерилом жизни людей во всём мире.

Человек 3 типа (минимизация различий) уже осознаёт, что люди разные. Он всё равно ожидает от других стереотипных реакций, присущих его культуре, но всё же прилагает усилия к принятию устоев других.

Перед человеком 4 типа (принятие разницы) стоит необходимость определения собственной идентичности, вследствие чего он начинает воспринимать другую культуру как нечто самостоятельное и обладающее равной ценностью по сравнению с предыдущей культурой. Он начинает проявлять уважение к представителям другого общества, их образу жизни и местным устоям.

Человек 5 типа (адаптация к различиям) полностью принимает культуру другой страны во всём её многообразии, ведёт себя в соответствии с новыми традициями. В нём соединяется больше чем одно мировоззрение.

Человек 6 типа (интеграция различий) интегрировал обе культуры на уровне собственного восприятия. Он без затруднений переключается во взаимодействии с представителями обеих культур, он не осуждает, но и не восхваляет ни ту, ни другую. Человек становится гораздо более развитой и сложной личностью, чем до процесса интеграции. Он легче адаптируется к новому и может управлять своей жизнью.

Также важно отметить, что любой человек может как достичь шестого этапа благодаря работе над собой, так и остаться на одном из более низких этапов из-за мешающих установок и стереотипов.

#теорияэмиграции

Готовы ли вы к эмиграции?

Недавно я разработала первый в своём роде тест, который поможет понять, насколько вы готовы к эмиграции. Было забавно и любопытно заниматься такого рода проектом!

Сразу оговорюсь, что тест шуточный :) Хоть к результатам и не стоит относиться серьёзно, он основан на научных данных:
- люди-интерналы адаптируются проще,
- поддержка близких очень помогает при переезде (капитан Очевидность с вами, да),
- очень важно изначально понимать, насколько культура новой страны вам подходит,
- этноцентризм может сильно осложнить жизнь на новом месте.

Тест доступен по ссылке на Telegraph 👈

Прошли ли вы тест? Довольны результатами?

#теорияэмиграции #полезныессылки

#интересноесегодня: отличный пост о типе горя, с которым сталкиваются многие эмигранты

Хочу поделиться цитатой из поста американского психотерапевта Сары Эпштейн о 4 типах горя, которые многим знакомы. Один из типов хочу выделить отдельно, потому что многие эмигранты переживают в отрыве от родной страны и любимых людей. Хоть в посте и не впрямую говорится об эмиграции, потеря принадлежности и нахождение нового себя в новой стране — процесс, через который проходят многие переехавшие. Может быть, и вам это знакомо?

«Так сложилось, что слово «горе» понимается исключительно как реакция на смерть. Но такая узкая интерпретация не даёт нам увидеть весь спектр человеческого опыта, который создает и провоцирует состояние горя. Вот четыре типа горя, которые мы можем переживать и которые не имеют отношения к смерти.

1. Потеря идентичности: потеря роли или чувства принадлежности.

Например:

- Человек, проходящий через развод, который ощущает потерю статуса «супруга».
- Женщина, прошедшая через рак груди и переживающая потерю ощущения себя женщиной после двойной мастэктомии.
- Родитель взрослых детей, переживающий синдром «пустого гнезда» и потерю роли родителя в её прямом понимании.
- Человек потерявший или сменивший работу, переживающий потерю своей идентичности.
- Человек, покинувший религиозную группу, ощущающий потерю принадлежности сообществу.

Когда бы человек ни терял свою первичную идентичность, он горюет о потери части себя. Люди скорбят о том, кем они были и в конечном итоге будет необходимо создать новую историю своей жизни, которая бы включала в себя и эту потерю. В некоторых случаях, идентичность кажется украденной, как в случае с человеком, которого поставили перед фактом развода или как в примере с раком груди. Для этих людей горе усугубляется ощущением потери контроля над ситуацией. Другие же сами делают выбор о смене идентичности, как в случае ухода с работы или из религиозной группы. И хотя такой вариант может звучать как более простой, такие люди могут проходить через горе с двойственными переживаниями – ведь они сами выбрали уйти от того, по чему будут скучать. Они могут чувствовать себя гораздо меньше в праве горевать о потери своей идентичности, потому что вроде бы как сами приняли такое решение».

Полный текст поста вы можете прочитать на фейсбуке психолога Юлии Лапиной, которая и сделала перевод статьи выше.

#теорияэмиграции

Как жить в неопределённости?

В эмиграции много неопределённости. Не всегда понятно, что с работой, каков статус по документам, как организовать то или иное дело. Бывает, что не знаешь, где будешь жить через несколько месяцев. Всё это порождает много тревоги, с которой бывает сложно справиться.
Я тоже сейчас живу во многом в неопределённости. С моей студенческой канадской визой пока всё непонятно, да и что делать дальше с учёбой, большой вопрос.

Я нащупала три стратегии, которые помогают мне не тонуть в тревоге, а оставаться на плаву и даже грести в нужную сторону:

• Оставаться в моменте. Да, то самое пресловутое здесь и сейчас. В сущности, кроме него у нас ничего нет. Прошлое уже ушло, будущее ещё не наступило. И если мы застреваем в мыслях о них, то настоящее начинает уплывать. А ведь только сейчас можно что-то изменить, в этот самый момент.
Остаться в моменте помогают разные практики: настройка на дыхание, не требующие большого мыслительного процесса занятия (спорт, уборка, приготовление еды, прогулки и тп), медитации и многое другое. Выбирайте на свой вкус.
Особенно классно может помочь скука. Нужно отложить все дела: гаджеты, списки, книги и просто посидеть и понаблюдать за своим умом и тем, что хочется прямо сейчас.

• Step by step: идти медленно, шаг за шагом, но идти. Выбрать какое-то небольшое дело, которое приближает к цели, и сделать его сегодня. Похвалить себя за сделанное. А если нет сил — не делать и не пиздить себя кочергой за это. Потому что будет новый день и новая возможность.

• Не ожидать многого. Да, что-то из задуманного не получится. Да, будет точно по-другому, нежели я сейчас думаю. Но тоже будет классно! Жизни есть чем меня удивить.

#теорияэмиграции #самопомощь

Почему меняются наши отношения с семьёй после переезда?

Часто в работе с клиентами замечаю один феномен: когда они уезжают в другую страну, отношения с родственниками, оставшимися дома, трансформируются. Иногда в лучшую, иногда в худшую сторону, а часто просто становятся другими, более зрелыми что ли.

Почему так происходит? Я связываю этот процесс с теорией семейной системы, предложенной психологом Мюрреем Боуэном. Она описывает семью как систему, каждый член которой эмоционально влияет на других, отчего меняются их поведение и реакции. Боуэн выделил два важных параметра семьи как системы:

- Уровень тревоги. Если члены семьи чувствуют свою автономность от других и при этом эмоциональную связь с ними, то им проще решать свои личные задачи и задачи семьи. Рядом с близкими они не испытывают тревогу, им проще быть собой.

- Дифференцияция Я. Чем больше член семьи чувствует себя отдельной личностью, тем выше его способность к рефлексии и тем проще ему сталкиваться с разными проявлениями других людей. Такой человек умеет регулировать свои эмоции и помогает регулировать их другим, что делает конфликты внутри семьи способом укрепления отношений, а не их разрушения. Напротив, человек с низкой дифференциацией Я склонен к коллективизму, не готов брать на себя ответственность за решения, влияющие на других членов семьи. Он либо сливается с ними, не осознавая себя отдельной личностью, либо, если склонен к тревоге, наоборот старается как можно дальше дистанцироваться от семьи, где ему непросто.

Когда мы переезжаем в другую страну, мы выходим из семейной системы и получаем возможность посмотреть на происходящие внутри процессы со стороны. Часто можно заметить неприятные паттерны поведения, которые мешают всем строить доверительные отношения.

Интересно, что с отъездом человека и отношения между оставшимися её членами тоже меняются: каждый обычно несёт ту или иную функцию в системе (например, всеобщий любимец, решатель конфликтов, козёл отпущения и т.п.); когда функция утрачивается, оставшимся людям приходится перестраивать отношения и находить новые функции друг для друга.

У кого-то из эмигрантов хватает сил на то, чтобы помочь оставшимся родственникам не только справиться с разлукой, но и настроить семейную систему по-новому. Кто-то просто замечает изменения и рефлексирует о том, почему так происходит. А другие просто очень рады тому, что теперь семейные конфликты их не касаются. Но в любом случае отъезд человека за границу — важное изменение не только для него самого, но и для оставшихся на родине родственников.

А вы заметили изменения в вашей семейной системе после отъезда? В лучшую или в худшую сторону, как вам кажется, изменились отношения в вашей семье?

#теорияэмиграции

Парасоциальные отношения в эмиграции

Часто сразу после переезда в другую страну человеку очень нужна поддержка: много трудностей наваливается сразу, а поделиться не с кем. Круг общения на месте ещё не сформировался, а с друзьями и семьёй на родине делиться не хочется по разным причинам. В таком случае ответом могут стать парасоциальные отношения.

Термин «парасоциальные отношения» ввели антрополог Дональд Ортон и социолог Ричард Вол ещё в 1956 году. Тогда он означал психологическую привязанность, которую зрители телешоу испытывали к персонажам токшоу и кинофильмов. В наши дни объектами парасоциальных отношений могут быть блогеры, инфлюэнсеры, знаменитости и даже наши дальние знакомые, за которыми приятно следить в соцсетях.

Особое отличие парасоциальных отношений от обычных в том, что они односторонние: у человека развивается эмоциональная привязанность к объекту, которая может перерасти в иллюзию отношений. Он может считать инфлюэнсера своим другом, ведь тут работают те же схемы, которые используются при общении с реальными знакомыми: прямое наблюдение за человеком, интерпретация голоса и жестов, «считывание» эмоций. Медийные личности при этом делятся соображениями на разные темы, рассказывают истории и дают советы. Всё это позволяет эмоционально приблизиться к ним, как бывает во время личных разговоров, и создаёт иллюзию глубокого общения.

С одной стороны, парасоциальные отношения могут поддержать в трудную минуту:

- человек чувствует, что не в одинок в эмиграции,
- медийная личность может вдохновить на что-то новое,
- а ещё обучить чему-то полезному,
- и просто можно приятно провести время в «компании» героев сериала, фильма или ютуб-канала.

С другой, такие отношения могут пойти не на пользу:

- если замещать ими поиск реальных друзей на новом месте,
- если они мешают интегрироваться в местное сообщество и общаться на другом языке,
- если использовать их как самый простой способ для «общения», где не нужно вкладываться эмоционально и не бояться конфликтов.

Люди — социальные существа, и всем нам нужно общение, и социальное, и парасоциальное. Важно, чтобы вы смогли найти комфортный вам баланс между этими составляющими. Если вам не хватает общения с реальными людьми и вы бы хотели найти новых друзей, мы с Инной и наши героини делились лайфхаками, как это сделать, в 11 эпизоде нашего подкаста.

Как у вас сейчас? Ваши отношения строятся в большей степени с людьми оффлайн или парасоциальный компонент перевешивает?

#теорияэмиграции #изучитьсебя

Культурные различия в переживании трудностей

Ещё раз осознала важность культурных различий для эмигранта. На днях закончила читать книгу «Поговорим о депрессии». В конце наткнулась на такую цитату: «Если особенности определенной культуры действительно влияют даже на то, что мы признаём болезнью, следует ожидать, что маркирование конкретных физических и эмоциональных ощущений как здоровых или болезненных будет широко варьироваться в разных культурах».

Автор иллюстрирует её отличными примерами: «Диагностическая категория «нарциссическое расстройство личности», всё больше распространяющаяся в Соединенных Штатах, за их пределами почти не известна. Такие расстройства пищевого поведения, как анорексия и булимия, наиболее характерны для капиталистических экономик. Отсутствие радости, главный критерий депрессии в США, никто не воспринимает как проблему в буддийских культурах. Для американских индейцев абсолютно нормально в скорби об утрате супруга слышать голоса мёртвых. А во многих языках слов для обозначения тревоги и депрессии просто не существует».

И я думаю: может, переживать эмиграцию сложно ещё и потому, что в новой культуре другое отношение к трудностям, болезням, тяжелому эмоциональному состоянию? Что то, что вы переживаете, проблемой не считается? Замечали ли вы это за собой, что вам приходилось скрывать проблемы от местных?

#теорияэмиграции #депрессия

Терять друзей в эмиграции

В последнее время всё чаще сталкиваюсь с тем, что опыт эмиграции связан с постоянными потерями. Ты не только теряешь многие старые связи, переезжая в другую страну (да и с самой страной связь теряется со временем). Пока приживаешься на новом месте, уже новые друзья уезжают.

Часто эмигрантам проще дружить не с местными, а с представителями своего культурного кода или такими же эмигрантами из других стран. С последними объединяют похожие сложности и жизненный контекст: очень приятно обсуждать забавные случаи из эмигрантских будней, ругаться на локалов и их менталитет, поддерживать друг друга в поиске работы и исследовать бары и рестораны вместе. И тут уже совсем не так важно, говорите вы с этим человеком на одном языке или нет.

И вроде только получилось наладить с ним глубокие отношения, появились совместные приятные ритуалы и уже не представляешь жизни без нового друга, как он бац — и переезжает в другой город, а то и в другую страну. И он или она превращается в человека, с которым возможно общаться только онлайн (как будто до этого их было недостаточно!).

Иногда такие потери слишком сильно бьют по желанию иметь друзей в новой стране. Зачем вкладываться в отношения с кем-то, если он вполне вероятно скоро уедет? Это особенно характерно для мест, где сложно закрепиться и получить гражданство (вроде Китая и ОАЭ) и интернациональных городов вроде Нью-Йорка или Лондона, куда стекаются амбициозные люди со всего света (и многие потом едут дальше).

И как же быть? Отказаться от идеи построить крепкую дружбу в эмиграции?

Нет, стоит всё равно продолжать искать друзей. Людям с любым стилем жизни часто бывает важна поддержка, а тем, кто выбирает эмиграцию, особенно. Никто не гарантирует, что вы останетесь близки с этим другом до конца дней и будете жить в одном городе, но классное время вместе однозначно стоит того, чтобы рискнуть.

Согласны?

#теорияэмиграции

Дружба в эмиграции: почему мы не выбираем друзей?

Недавняя история Маши о сложностях с дружбой натолкнула меня на размышления. Я поняла, что часто слышу от клиентов и знакомых, что они общаются в эмиграции с теми людьми, с кем бы ни за что не стали общаться в родной стране. Мол, выхода особого нет, выбирать не из кого. Почему так происходит?

🌀 Контекст
Чуть ли не самая важная составляющая дружбы, на мой взгляд. У вас с переездом сильно поменялся жизненный контекст: теперь вас занимают другие проблемы, нежели раньше, трудности и радости тоже отличаются. И вас понимают в основном те, кто пережил или переживают похожее прямо сейчас: они не будут задавать неуместных вопросов, а сразу сочувственно покачают головой, когда вы заговорите о поиске квартиры или работы.

🕸 Обстоятельства
В эмиграции мы можем чувствовать себя будто в школе: с кем нас свела жизнь, с тем и приходится общаться. Ходили вместе на языковые курсы, так тех и пор и дружим. Вроде и общих интересов не так много, и поговорить особо не о чем, а и бросить это общение жалко.

🎎 Культурный код
Нас во многом определяет культура, в которой мы выросли. Наши привычки, убеждения, пристрастия в еде строятся на ней. Одна из самых больших трудностей эмиграции состоит именно в том, чтобы адаптироваться к новой культуре. Поэтому так хочется встретиться с теми, кто понимает тебя и желание плотно позавтракать кашей, а не съесть круассан с кофе.

🗣 Язык
В эмиграции нам важно говорить на родном языке: хоть где-то можно отдохнуть и не думать, как выразить мысль. И даже если человек не так уж близок, с этим можно смириться ради комфортного разговора.

😴 Усталость и отсутствие энергии
На поиск новых друзей и на установление контакта с ними нужно много сил. Сначала нужно понять, где их искать и с кем вообще хочется общаться. А потом ещё и вкладываться временем в поддержание отношений. Так что иногда, когда и так с трудом наскребаешь силы на ежедневные дела, совершенно невозможно вкладываться ещё в один энергозатратный процесс.

А вы замечали у себя похожие процессы?


Кстати, если вам хочется узнать про дружбу в эмиграции больше, почитайте другие мои посты на эту тему:
⁃ Стоит ли вкладываться в дружбу, если друзья постоянно уезжают.
⁃ Почему сложно сохранить дружбу после переезда.
⁃ Что почитать на тему дружбы.

А ещё у нас с Инной выходили эпизоды подкаста на тему дружбы:
⁃ Как не перестать общаться со старыми друзьями, оставшимися на родине.
⁃ Как найти новых друзей.

#теорияэмиграции

Global vs Local

По следам вчерашней группы хочу записать одно наблюдение. Одна из участниц поделилась мнением, что дружба и взаимный интерес людей друг к другу в эмиграции строится не только на общем культурном коде и языке. Важно то, насколько они открыты к другим культурам и не этноцентричны.

Людей можно условно поделить на две категории: интересующиеся глобальными мировыми процессами (global-minded) и устремлённые к своей культуре (local-minded). Первые проще адаптируются в эмиграции, тогда как вторым комфортнее жить в родной стране.

Global-minded люди в большей степени

- проявляют интерес к другим культурам, стремятся узнать, как живут люди в разных уголках света,
- склонны к самопознанию, к признанию слабых сторон своей личности,
- стараются избегать осуждения по отношению к другим людям и ситуациям, поскольку считают, что мир сложен и противоречив, как и поступки людей,
- чувствуют эмоции других и понимают, как отреагировать в той или иной ситуации, например, как поддержать человека, если он плачет или расстроен,
- гибки в принятии решений, не боятся неопределённости.

Таких людей можно найти среди представителей любой культуры. Не так уж важно, играли ли вы в одни и те же игры в детстве, читали ли похожие книги. Важнее то, смотрите ли вы на мир с одинаковым любопытством и готовы пересмотреть свои представления насчёт других.

#теорияэмиграции

Было ли у вас ощущение, что жизнь после переезда должна измениться?

Одни говорят, что в эмиграцию мы берём с собой себя (и свои проблемы тоже). Другие — что страна может улучшить самочувствие и сделать жизнь счастливей.

Я думаю, что верно и то, и другое.

Если вы страдаете по большей степени от внешнего контекста, например, принадлежите к дискриминируемому меньшинству, то переезд может помочь. Вы почувствуете себя в большей безопасности, сможете проявляться так, как вам хочется. Это однозначно улучшит качество жизни. Например, здесь в Испании вижу довольно много мужчин* с накрашенными ногтями, которые чувствуют себя очень комфортно и с радостью принимают комплименты по поводу маникюра. Ужасно радуюсь за них и за то, что могу похвалить цвет их лака!

И наоборот, если у вас есть ожидания, что жизнь в другой стране в целом должна быть лучше и вы везёте их с собой, то велика вероятность, что с реальностью они не сойдутся. И тогда вы на собственном примере можете подтвердить, что эмиграция ничего не меняет, к только усложняет.
Сама часто бешусь от того, что испанские магазины позволяют себе работать по тому графику, который тут принят, а не тогда, когда комфортно мне 😅 Но штош.

На ваш опыт эмиграции больше повлиял контекст или ожидания?

#теорияэмиграции