ገድላትና ድርሳናት በእግዚአብሔር ቃል ሲመዘኑ
✍✍ ታሪኩ ሲጀምር መጽሐፉ “ #ቅምር” በሚባል አገር አንድ ሰው ነበር “ #ወኢየበልዕ እክለ ወኢ ሥጋ ላሕም ወኢ ካልአ እንሥሣ አላ ይበልዕ ሥጋ ሰብእ” ትርጉም:- እህል፥ የላም፥ ሥጋ የሌሎችንም እንሥሳ ሥጋ አይበላም ነበር የሰው ሥጋ ይበላ ነበር እንጂ” #ቁ 68።) « #ወዘበልዖሙሰ ሰብእ የአክሉ ፸ወ፰ተ ነፍሳተ ወኀልቁ ወተወድኡ ዓርካኒሁ ወፍቁራኒሁ ወአዝማዲሁ ወመገብቱ» ትርጉም:- «የበላቸውም…
✍✍
በጣም የገረመኝ ግን ሚዛኑ #78 የሰው #ነፍስና #ጥሪኝ ውሃ #ከእግዚአብሔረ #እውቅና #ውጪ #ማድረጉ። ጉድ ሳይሰማ አሉ። እኛ ሰዎች ስንባል ደካማነታችንን ከምናውቅበት አንዱ የተሸከምነውን ስጋ ስንት እንደሚመዝን እንኳ የክብደት መለኪያ ካልነገረን አናውቅም። እግዚአብሔር እኔ ራሴን ከማውቀው በላይ የሚያውቀኝ አምላክ ነው #ስሙ #ይቀደስ።
የደራሲው #ድፍረት ግን ይገርማል። #እግዚአብሔርን ከእውቀት ውጪ ማድረጉ። እሱ ብቻ ሳይሆን እግዚአብሔርን ደራሲው #ጨካኝና #ሁሉን ወደ #ሲኦል #የሚጥል አምላክ አድርጎ ነው ያቀረበው። በተጨማሪም የእግዚአብሄር ፍርድ #በሚዛን #የሚለካና #በክርክርም ቢሆን እግዚአብሔር በማርያም የሚሸነፍና #አስቀድሞ #የሰጠውን ብይን #የሚቀለብስ ዳኛ ተደርጎ ነው የተሣለው።
ብቻ ምን አለፋችሁ ይህ #ጉደኛና #ነውረኛ መፅሐፍ ከመጀመሪያ ፊደሉ እስከ መጨረሻው ቃል ድረስ #አመፅና #ስድብ #የያዘ ነው።
ታዲያ ይህንን #ነውረኛና #ውሸታም #መፅሐፍ የሚቃወም ጳጳስ የጠፋ መሰላችሁ። አይደለም ይልቅ በተፅህኖ ውስጥ ወድቀው ክርስትና #በእጅ #ብልጫ #ሆኖባቸው ጊዜ ሲጠብቁ ነበረ። አሁን ግን እግዚአብሔር #የማብቂያ #ደውል ካሰማን ሰንበትበት ብለናል። እውነተኛውን ወንጌል የተረዱ አባቶች ብቅ በማለታቸው የተነሳ #ታምረ ማርያም ሲኖዶሱን አውኮታል። መላው የሲኖዶስ አባላት በዚህ ጉዳይ ቢስማሙም ይህንን መፅሐፍ ዋጋ ቢስ ነው ቢባል ማንም የኣርቶዶክስ ምዕመን አይለቀንም በሚል ፍራቻ ተውጠው ይገኛሉ። ነገር ግን የክርስቶስን መከራ ለመካፈል ቆርጠው የተነሱ #ጳጳሳት አላፊነቱን በመውሰድ #የበላዓ ሰብና #የታምረ ማርያም ዝምድና ሊያበቃለት ቀርቧል።
#ተሀድሶ ለኦርቶዶክስ
#ምንጭ:- ተአምረ ማርያም
(ተአምር 12 ቁጥር 68 ጀምሮ..)
#እውነትን ታውቃላቹ እውነትም አርነት ያወጣቹሀል(ዩሀ 8፥32)
@gedlatnadersanat @teeod
በጣም የገረመኝ ግን ሚዛኑ #78 የሰው #ነፍስና #ጥሪኝ ውሃ #ከእግዚአብሔረ #እውቅና #ውጪ #ማድረጉ። ጉድ ሳይሰማ አሉ። እኛ ሰዎች ስንባል ደካማነታችንን ከምናውቅበት አንዱ የተሸከምነውን ስጋ ስንት እንደሚመዝን እንኳ የክብደት መለኪያ ካልነገረን አናውቅም። እግዚአብሔር እኔ ራሴን ከማውቀው በላይ የሚያውቀኝ አምላክ ነው #ስሙ #ይቀደስ።
የደራሲው #ድፍረት ግን ይገርማል። #እግዚአብሔርን ከእውቀት ውጪ ማድረጉ። እሱ ብቻ ሳይሆን እግዚአብሔርን ደራሲው #ጨካኝና #ሁሉን ወደ #ሲኦል #የሚጥል አምላክ አድርጎ ነው ያቀረበው። በተጨማሪም የእግዚአብሄር ፍርድ #በሚዛን #የሚለካና #በክርክርም ቢሆን እግዚአብሔር በማርያም የሚሸነፍና #አስቀድሞ #የሰጠውን ብይን #የሚቀለብስ ዳኛ ተደርጎ ነው የተሣለው።
ብቻ ምን አለፋችሁ ይህ #ጉደኛና #ነውረኛ መፅሐፍ ከመጀመሪያ ፊደሉ እስከ መጨረሻው ቃል ድረስ #አመፅና #ስድብ #የያዘ ነው።
ታዲያ ይህንን #ነውረኛና #ውሸታም #መፅሐፍ የሚቃወም ጳጳስ የጠፋ መሰላችሁ። አይደለም ይልቅ በተፅህኖ ውስጥ ወድቀው ክርስትና #በእጅ #ብልጫ #ሆኖባቸው ጊዜ ሲጠብቁ ነበረ። አሁን ግን እግዚአብሔር #የማብቂያ #ደውል ካሰማን ሰንበትበት ብለናል። እውነተኛውን ወንጌል የተረዱ አባቶች ብቅ በማለታቸው የተነሳ #ታምረ ማርያም ሲኖዶሱን አውኮታል። መላው የሲኖዶስ አባላት በዚህ ጉዳይ ቢስማሙም ይህንን መፅሐፍ ዋጋ ቢስ ነው ቢባል ማንም የኣርቶዶክስ ምዕመን አይለቀንም በሚል ፍራቻ ተውጠው ይገኛሉ። ነገር ግን የክርስቶስን መከራ ለመካፈል ቆርጠው የተነሱ #ጳጳሳት አላፊነቱን በመውሰድ #የበላዓ ሰብና #የታምረ ማርያም ዝምድና ሊያበቃለት ቀርቧል።
#ተሀድሶ ለኦርቶዶክስ
#ምንጭ:- ተአምረ ማርያም
(ተአምር 12 ቁጥር 68 ጀምሮ..)
#እውነትን ታውቃላቹ እውነትም አርነት ያወጣቹሀል(ዩሀ 8፥32)
@gedlatnadersanat @teeod
▶️ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስን #ደቀመዛሙርቶቹ ተሰብስበው #ስለጸሎት እንዲያስተምራቸው በጠየቁት ጊዜ እንግዲህ እናንተ እንዲህ #ጸልዩ፦ <<በሰማያት የምትኖር #አባታችን ሆይ፥ #ስምህ #ይቀደስ፤ #መንግሥትህ #ትምጣ፤ ፈቃድህ #በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ #በምድር ትሁን፤ የዕለት #እንጀራችንን ዛሬ ስጠን፤ እኛም ደግሞ የበደሉንን #ይቅር እንደምንል በደላችንን #ይቅር በለን፤ ከክፉም #አድነን እንጂ ወደ #ፈተና አታግባን፤ #መንግሥት ያንተ ናትና #ኃይልም #ክብርም #ለዘለዓለሙ፤ አሜን።>> በሉ በማለት አስተምሯል። [ማቴ 6፤ 9-13፣ ሉቃ 11፤ 1-4]።
▶️ ከዚህ ጌታ #ኢየሱስ ከሰጠው #የጸሎት #መመሪያ ላይ በመቀጠል #አድራሻው ወደ #ማርያም የሆነ፦ <<እመቤታችን ቅድስት #ድንግል #ማርያም ሆይ በገብርኤል ሰላምታ ሰላም እልሻለሁ....>> ምናምን የሚለው #ጸሎት ቢኖሮ ኖሮ ወይም መኖር ቢኖርበት ኖሮ ደቀመዛሙርቱ #ጸሎት #አስተምረን ባሉት ጊዜ ባገኘው ምርጥ #አጋጣሚ ወደ #ማርያም #መጸለይ #ትክክል ወይም #ተገቢ መሆኑን ባሳየ ነበር። #ዝንጋኤ የሌለበት በማስተዋልም #ተወዳዳሪ የማይገኝለት ጌታችን #ኢየሱስ ክርስቶስ <<መንግስት ያንተ ነውና ኃይልና ክብርም ለዘላለሙ አሜን>> ብሎ #የመዝጊያ #ቃል አስቀምጦ ባልደመደመውም ነበር።
▶️ መምህራችንና #ሊቃችን አንድ እርሱም #ክርስቶስ የሆነው #ጌታ [ማቴ 23፤ 8-11] ያላስተማረውን #ትምህርት ከእርሱ ይልቅ #ሊቅ ለመሆን #በመሞከርና #በመጨመር ሌላ ድርሰት ማምጣት #ከንቱ #ድካምና #ፍሬ #ቢስ ከመሆኑም በላይ የሚያመጣው #ፋይዳ (ጥቅም) አይኖርምና <<እንዳይዘልፍህ፥ ሐሰተኛም እንዳትሆን #በቃሉ አንዳች #አትጨምር።>> [ምሳ 30፥6]።
▶️ በመሰረቱ <<አባታችን ሆይ>> በሚለው #የማህበር #ጸሎት ላይ <<እመቤታችን ...ሆይ>> የሚለውን ብቻ ሳይሆን <<ሊቃውንቶች>> የጨማመሩት #ሠላም #ለኪን፣ #ውዳሴ #ማርያምን፣ #አንቀጸ #ብርሃንን፣ #ይወድስዋ #መላዕክትን፣ #መልክዓ #ማርያምን....ወ.ዘ.ተ ደራርበውበታል።
▶️ የካቶሊክ #ቤተክርስቲያንና ሌሎች #እህትማማች ተብለው የሚጠሩት #አብያተ #ክርስቲያናት በኢትዮጵያ ካለው የ<<እመቤታችን.... ሆይ>> ጸሎት #የቃላትና #የይዘት #ልዩነት አለው። የኢትዮጵያ #ኦርቶዶክስ #ተዋህዶ ቤተክርስቲያን የምትለው፦ <<እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሆይ በመልአኩ በቅዱስ ገብርኤል ሰላምታ ሰላም እንልሻለን በሃሳብሽ ድንግል ነሽ በስጋሽም ድንግል ነሽ የአሸናፊ የልዑል እግዚአብሔር እናት ሆይ ሰላምታ ይገባሻል እንዲሁም ከተወደደው ልጅሽ ከጌታችን ከመድሀኒታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ዘንድ ይቅርታውን ለምኝልን ኃጢታትችንን ያስተሰርይልን ዘንድ አሜን[1]።>> የሚል ሲሆን #የካቶሊክና፣ #የእህትማማች #አብያተ ክርስቲያናት (የግሪክ፣ የህንድ፣ የአርመን የግብጽ. . .ኦርቶዶክስ) ደግሞ <<ድንግል ወላዲት ሆይ! ማርያም ሆይ፣ ጸጋ የሞላሽ እግዚአብሔር ከአንቺ ጋራ ነው፤ ከሴቶች ሁሉ የተባረክሽ ነሽ የማህጸንሽም ፍሬ የተባረከ ነው የነፍሳችንን አዳኝ ተሸክመሻልና ደስ ይበልሽ[2]>> #ብቻ ነው የሚለው። ይህ ግን #መጽሀፍ ቅዱስ የማይቀበለውና #መጽሀፍ ቅዱሳዊ #ማስረጃ የሌለው ከንቱ #ፈጠራ ነው።
✔️ ከተጻፈው አትለፍ /1ኛ ቆሮ 4-6/
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
"ማጣቀሻዎች - References"
_____________
[1] 📚፤ ጌታቸው አየነው (መምህር)፤ "የዘውትር ጸሎት በአማርኛ"፥ ገጽ 5 ፥አ.አ፥ 1998 ዓ.ም።
[2] 📚፤ የኢትዮጵያ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን የጽ/ጠ/ጽ/ቤት ሐዋርያዊ ስራ መምሪያ ፤ "ሕያው እግዚአብሔር" ፤አማርኛ ትርጉም ገጽ 316፤ በገላውዲዎስ ተቋም በአባ ጳውሎስ ጻድዋ ካርዲናል ሊቀጳጳሳት ዘካቶሊካውያን እንዲታተም የተፈቀደ፤ ማስተር ማተሚያ ቤት፤ አ.አ፥ 1989 ዓ.ም።
▶️ ከዚህ ጌታ #ኢየሱስ ከሰጠው #የጸሎት #መመሪያ ላይ በመቀጠል #አድራሻው ወደ #ማርያም የሆነ፦ <<እመቤታችን ቅድስት #ድንግል #ማርያም ሆይ በገብርኤል ሰላምታ ሰላም እልሻለሁ....>> ምናምን የሚለው #ጸሎት ቢኖሮ ኖሮ ወይም መኖር ቢኖርበት ኖሮ ደቀመዛሙርቱ #ጸሎት #አስተምረን ባሉት ጊዜ ባገኘው ምርጥ #አጋጣሚ ወደ #ማርያም #መጸለይ #ትክክል ወይም #ተገቢ መሆኑን ባሳየ ነበር። #ዝንጋኤ የሌለበት በማስተዋልም #ተወዳዳሪ የማይገኝለት ጌታችን #ኢየሱስ ክርስቶስ <<መንግስት ያንተ ነውና ኃይልና ክብርም ለዘላለሙ አሜን>> ብሎ #የመዝጊያ #ቃል አስቀምጦ ባልደመደመውም ነበር።
▶️ መምህራችንና #ሊቃችን አንድ እርሱም #ክርስቶስ የሆነው #ጌታ [ማቴ 23፤ 8-11] ያላስተማረውን #ትምህርት ከእርሱ ይልቅ #ሊቅ ለመሆን #በመሞከርና #በመጨመር ሌላ ድርሰት ማምጣት #ከንቱ #ድካምና #ፍሬ #ቢስ ከመሆኑም በላይ የሚያመጣው #ፋይዳ (ጥቅም) አይኖርምና <<እንዳይዘልፍህ፥ ሐሰተኛም እንዳትሆን #በቃሉ አንዳች #አትጨምር።>> [ምሳ 30፥6]።
▶️ በመሰረቱ <<አባታችን ሆይ>> በሚለው #የማህበር #ጸሎት ላይ <<እመቤታችን ...ሆይ>> የሚለውን ብቻ ሳይሆን <<ሊቃውንቶች>> የጨማመሩት #ሠላም #ለኪን፣ #ውዳሴ #ማርያምን፣ #አንቀጸ #ብርሃንን፣ #ይወድስዋ #መላዕክትን፣ #መልክዓ #ማርያምን....ወ.ዘ.ተ ደራርበውበታል።
▶️ የካቶሊክ #ቤተክርስቲያንና ሌሎች #እህትማማች ተብለው የሚጠሩት #አብያተ #ክርስቲያናት በኢትዮጵያ ካለው የ<<እመቤታችን.... ሆይ>> ጸሎት #የቃላትና #የይዘት #ልዩነት አለው። የኢትዮጵያ #ኦርቶዶክስ #ተዋህዶ ቤተክርስቲያን የምትለው፦ <<እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሆይ በመልአኩ በቅዱስ ገብርኤል ሰላምታ ሰላም እንልሻለን በሃሳብሽ ድንግል ነሽ በስጋሽም ድንግል ነሽ የአሸናፊ የልዑል እግዚአብሔር እናት ሆይ ሰላምታ ይገባሻል እንዲሁም ከተወደደው ልጅሽ ከጌታችን ከመድሀኒታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ዘንድ ይቅርታውን ለምኝልን ኃጢታትችንን ያስተሰርይልን ዘንድ አሜን[1]።>> የሚል ሲሆን #የካቶሊክና፣ #የእህትማማች #አብያተ ክርስቲያናት (የግሪክ፣ የህንድ፣ የአርመን የግብጽ. . .ኦርቶዶክስ) ደግሞ <<ድንግል ወላዲት ሆይ! ማርያም ሆይ፣ ጸጋ የሞላሽ እግዚአብሔር ከአንቺ ጋራ ነው፤ ከሴቶች ሁሉ የተባረክሽ ነሽ የማህጸንሽም ፍሬ የተባረከ ነው የነፍሳችንን አዳኝ ተሸክመሻልና ደስ ይበልሽ[2]>> #ብቻ ነው የሚለው። ይህ ግን #መጽሀፍ ቅዱስ የማይቀበለውና #መጽሀፍ ቅዱሳዊ #ማስረጃ የሌለው ከንቱ #ፈጠራ ነው።
✔️ ከተጻፈው አትለፍ /1ኛ ቆሮ 4-6/
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
"ማጣቀሻዎች - References"
_____________
[1] 📚፤ ጌታቸው አየነው (መምህር)፤ "የዘውትር ጸሎት በአማርኛ"፥ ገጽ 5 ፥አ.አ፥ 1998 ዓ.ም።
[2] 📚፤ የኢትዮጵያ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን የጽ/ጠ/ጽ/ቤት ሐዋርያዊ ስራ መምሪያ ፤ "ሕያው እግዚአብሔር" ፤አማርኛ ትርጉም ገጽ 316፤ በገላውዲዎስ ተቋም በአባ ጳውሎስ ጻድዋ ካርዲናል ሊቀጳጳሳት ዘካቶሊካውያን እንዲታተም የተፈቀደ፤ ማስተር ማተሚያ ቤት፤ አ.አ፥ 1989 ዓ.ም።