يبويه الطفل عنّي دغطيه
مالي گلب بالعين اصدليه
اشوفه ذبيح او ماد رجليه
هذا الخفت منّه طحت بيه
"
#واحسيناه
#عبدالله_الرضيع
#وارضيعاه
مالي گلب بالعين اصدليه
اشوفه ذبيح او ماد رجليه
هذا الخفت منّه طحت بيه
"
#واحسيناه
#عبدالله_الرضيع
#وارضيعاه
سيّدتي ومولاتي يا #أمّ_البنين الطاهرة..
يا عزيزة آل محمّد ..
وكريمة آل محمّد ..
ودُرّة آل محمّد..
يا باب الرحمة الأوسع والأرحب والطريق الأقرب المُوصل إلى #آل_محمّد "صلوات الله عليهم"..
طرقنا بابكِ باب الرحمة الواسعة ونحنُ في أيّام #فاطمة_الزهراء.. في الموسم الفاطمي الأقدس،
موسم العطاء، وتفريج الكُرُبات، ونُزول الخيرات والبركات، وتضاعف الحسنات، وإجابة الدعوات، وتحقّق الأمنيات..
طرقنا بابكِ يا أمّ البدور السواطع، الحافظة للعهود والودائع..
يا أمّ الوفاء، وسيّدة الإخلاص والتضحية والفداء..
يا أمّ البنين ..
،
نُقسِمُ عليكِ سيّدتي بكلّ خَجَلٍ وحياءٍ منكِ، فنحنُ المُقصّرون في حقّكِ،
ولكنّكِ يا مولاتي أهلٌ للعفو والتجاوز والغُفران..
● نتوسّلكِ بالزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المُستودع فيها (إمام زماننا الشريد الطريد الفريد الوحيد)
،
● نُقسم عليكِ بُغربة إمام زماننا،
وآلام إمام زماننا،
ولوعة إمام زماننا على أمّه الصدّيقة الكبرى وعلى جدّه #سيّد_الشهداء وعلى آل محمّد المظلومين المقهورين المُضطهدين..
،
● نُقسم عليكِ بعطش عزيزكِ #الحسين،
وغُربة الحُسين، وصبر الحُسين،
نقسم عليكِ بأولاد الحُسين، وأهل بيته وأنصاره الأوفياء...
،
● نُقسم عليكِ بِمهجة قلب الحسين أصغر شُهداء الطفوف #يوم_عاشوراء
بـ #عبدالله_الرضيع ،المرمي الصريع، المتشحّط دماً، والمصعّد بدمه إلى السماء، المذبوح بالسهم في حِجْر أبيه.. لعن الله راميه حرملة بن كاهل الأسدي وذويه..
،
● نُقسمُ عليكِ بكاشف الكَرْب عن وجه أخيه الحُسين،
بالقمر الأزهر، بـ #أبي_الفضل_العبّاس "صلوات الله عليه"..
نسألكِ بحقّ كافل الحوراء أن تكشفي الكرب عن وجوهنا ووجوه محبي فاطمة وآل فاطمة الأطهار..
نسألك أن تكشفي الكَرْب الذي يَحول بيننا وبين إمام زماننا..
نسألك أن تَرحمي غُربتنا المريرة في غَيبة إمام زماننا..
،
♡ #يا_أم_البنين الطاهرة:
أغيثينا .. أغيثينا
مِن جَفاف الهَجْـر، والقَطيعة، والجَفـاء، ونُكرام الفَضْل والطَول، وعَدَم الوفاء لإمام زماننا "صلوات الله عليه"💔..
،
● نسألكِ بعليلة الحُسين فاطمة،
ونسألكِ بصغيرة الحسين مولاتنا #السيّدة_رقيّة "صلوات الله عليها"،، ولوعتها على فقد أبيها الحسين..
أن لا تردّي أكفّنا الممدودة على أعتاب بابكِ الطاهر يا كريمة آل محمّد..
وحاشاكِ يا سيّدتي.. فأنتِ معدن الكرم والّلطف والإحسان والعطف والتفضّل والامتنان..
🔘 آجركم الله .. وأحسن لكم العزاء🔘
:
#سيّدة_الوفاء
#الثقافة_الزهرائية
يا عزيزة آل محمّد ..
وكريمة آل محمّد ..
ودُرّة آل محمّد..
يا باب الرحمة الأوسع والأرحب والطريق الأقرب المُوصل إلى #آل_محمّد "صلوات الله عليهم"..
طرقنا بابكِ باب الرحمة الواسعة ونحنُ في أيّام #فاطمة_الزهراء.. في الموسم الفاطمي الأقدس،
موسم العطاء، وتفريج الكُرُبات، ونُزول الخيرات والبركات، وتضاعف الحسنات، وإجابة الدعوات، وتحقّق الأمنيات..
طرقنا بابكِ يا أمّ البدور السواطع، الحافظة للعهود والودائع..
يا أمّ الوفاء، وسيّدة الإخلاص والتضحية والفداء..
يا أمّ البنين ..
،
نُقسِمُ عليكِ سيّدتي بكلّ خَجَلٍ وحياءٍ منكِ، فنحنُ المُقصّرون في حقّكِ،
ولكنّكِ يا مولاتي أهلٌ للعفو والتجاوز والغُفران..
● نتوسّلكِ بالزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المُستودع فيها (إمام زماننا الشريد الطريد الفريد الوحيد)
،
● نُقسم عليكِ بُغربة إمام زماننا،
وآلام إمام زماننا،
ولوعة إمام زماننا على أمّه الصدّيقة الكبرى وعلى جدّه #سيّد_الشهداء وعلى آل محمّد المظلومين المقهورين المُضطهدين..
،
● نُقسم عليكِ بعطش عزيزكِ #الحسين،
وغُربة الحُسين، وصبر الحُسين،
نقسم عليكِ بأولاد الحُسين، وأهل بيته وأنصاره الأوفياء...
،
● نُقسم عليكِ بِمهجة قلب الحسين أصغر شُهداء الطفوف #يوم_عاشوراء
بـ #عبدالله_الرضيع ،المرمي الصريع، المتشحّط دماً، والمصعّد بدمه إلى السماء، المذبوح بالسهم في حِجْر أبيه.. لعن الله راميه حرملة بن كاهل الأسدي وذويه..
،
● نُقسمُ عليكِ بكاشف الكَرْب عن وجه أخيه الحُسين،
بالقمر الأزهر، بـ #أبي_الفضل_العبّاس "صلوات الله عليه"..
نسألكِ بحقّ كافل الحوراء أن تكشفي الكرب عن وجوهنا ووجوه محبي فاطمة وآل فاطمة الأطهار..
نسألك أن تكشفي الكَرْب الذي يَحول بيننا وبين إمام زماننا..
نسألك أن تَرحمي غُربتنا المريرة في غَيبة إمام زماننا..
،
♡ #يا_أم_البنين الطاهرة:
أغيثينا .. أغيثينا
مِن جَفاف الهَجْـر، والقَطيعة، والجَفـاء، ونُكرام الفَضْل والطَول، وعَدَم الوفاء لإمام زماننا "صلوات الله عليه"💔..
،
● نسألكِ بعليلة الحُسين فاطمة،
ونسألكِ بصغيرة الحسين مولاتنا #السيّدة_رقيّة "صلوات الله عليها"،، ولوعتها على فقد أبيها الحسين..
أن لا تردّي أكفّنا الممدودة على أعتاب بابكِ الطاهر يا كريمة آل محمّد..
وحاشاكِ يا سيّدتي.. فأنتِ معدن الكرم والّلطف والإحسان والعطف والتفضّل والامتنان..
🔘 آجركم الله .. وأحسن لكم العزاء🔘
:
#سيّدة_الوفاء
#الثقافة_الزهرائية
دُعاء الإمام السجاد على قاتل عبدالله الرضيع
وتحقُّق إجابةُ دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
"""""""""""""""""""""""""""
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
:
https://youtu.be/4io-9Vw961U
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
وتحقُّق إجابةُ دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
"""""""""""""""""""""""""""
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
:
https://youtu.be/4io-9Vw961U
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
❤2
آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى [(في الطُفوف)]
والتَّشابه مع #سيّد_الشُهداء في تقديم القرابين 🕯
⬇⬇⬇
✍ الإمام #الحسن_المجتبى "عليهِ السلام" كانَ حاضِراً في الطفوف، حُضورُ #الإمام_الحسنِ كانَ في أولادهِ ، أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء، فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ وأُصيبَ بجراحات وبعْد ذلكَ نجا مِن القتل ، وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #السبط_المجتبى كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء :
⚫ مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّاً الأكْبر، فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"، ولذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر .
⚫ ومثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله .
⚫ وكما ذُبِحَ #رضيع_الحسين بينَ يدي #الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
⚫ الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
👈تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات، نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء، آثارُ سيّد الشُهداء كانتْ بجانبها آثارٌ لإمامنا الزكي المُجتبى "صلوات الله عليهما" ،
وأوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو : القاسِمُ الشهيد "عليه السّلام"
👈المُؤرّخُون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقولون:
برزَ إلينا غلامٌ كأنَّ وجْههُ شِقةُ قَمَر، عليهِ قميصٌ وإِزار وفي رجليهِ نعلان، يعني وكأنَّه خرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت، قميصٌ وإزار وفي رجليه نعلان، وبيده سيف، واتّجه إلى المعركة، هم يذكرون حميد بن مسلم وغيره.. يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه، هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ.. وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نعْلهِ،حميد بن مسلم يقــول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشسْع يعني السير،انقطعَ سَيرُ نعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نعْله في وسطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد، وفي الرّوايات، في كُتُب التأريخ، حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون لقد لاقوا جِبالَ الحَديد، وهذا واحدٌ منهم،القاسِم، في وسَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ ينحني يُريدُ أن يُصْلح سيَر نعلهِ..!
👈 هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل، وأيضاً ربُّما تسْمعُونها يقرأُها الشَّيخُ عبْد الزهراء الكعْبي في قِراءةِ المَقتل،
هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل وهو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نعْله يقول:
وأنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يحتفي في المَيدان وهو لا يَزِنُ الحرْب إلاَّ بمثلْهِ، كلمة جميلة جِداً..
وصْف دقيق، وإلاَّ لو لم تكنْ حالة القاسِم هَذه لَمَا نزلَ يُصْلحُ السير، يصلحُ سَير نعْلهِ،
:
وهو على هذا الحال يُصلح سَير نعْلهِ، قصده عَمر بن سعد بن نفيل الأزدي، حِينما كانَ يُقاتل القاسم ما اقترب منه، لكن لَمَّا نزلَ وانحنى قصدهُ فعلاه بالسيف، ضربهُ على رأسهِ الشريف فوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض، صرخةُ الاسْتغاثة وصلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ .. يا عمَّاه أدركني..
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
✏مقطع مِن المجلس الرَّابع في الملف العاشورائي لسماحة الشّيخ الغزي : 1432 هـ / 2010 م ⬇:
https://youtu.be/p0-YGCkp5Nc
:
#ويبقى_الحسين
والتَّشابه مع #سيّد_الشُهداء في تقديم القرابين 🕯
⬇⬇⬇
✍ الإمام #الحسن_المجتبى "عليهِ السلام" كانَ حاضِراً في الطفوف، حُضورُ #الإمام_الحسنِ كانَ في أولادهِ ، أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء، فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ وأُصيبَ بجراحات وبعْد ذلكَ نجا مِن القتل ، وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #السبط_المجتبى كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء :
⚫ مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّاً الأكْبر، فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"، ولذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر .
⚫ ومثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله .
⚫ وكما ذُبِحَ #رضيع_الحسين بينَ يدي #الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
⚫ الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
👈تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات، نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء، آثارُ سيّد الشُهداء كانتْ بجانبها آثارٌ لإمامنا الزكي المُجتبى "صلوات الله عليهما" ،
وأوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو : القاسِمُ الشهيد "عليه السّلام"
👈المُؤرّخُون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقولون:
برزَ إلينا غلامٌ كأنَّ وجْههُ شِقةُ قَمَر، عليهِ قميصٌ وإِزار وفي رجليهِ نعلان، يعني وكأنَّه خرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت، قميصٌ وإزار وفي رجليه نعلان، وبيده سيف، واتّجه إلى المعركة، هم يذكرون حميد بن مسلم وغيره.. يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه، هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ.. وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نعْلهِ،حميد بن مسلم يقــول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشسْع يعني السير،انقطعَ سَيرُ نعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نعْله في وسطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد، وفي الرّوايات، في كُتُب التأريخ، حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون لقد لاقوا جِبالَ الحَديد، وهذا واحدٌ منهم،القاسِم، في وسَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ ينحني يُريدُ أن يُصْلح سيَر نعلهِ..!
👈 هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل، وأيضاً ربُّما تسْمعُونها يقرأُها الشَّيخُ عبْد الزهراء الكعْبي في قِراءةِ المَقتل،
هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل وهو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نعْله يقول:
وأنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يحتفي في المَيدان وهو لا يَزِنُ الحرْب إلاَّ بمثلْهِ، كلمة جميلة جِداً..
وصْف دقيق، وإلاَّ لو لم تكنْ حالة القاسِم هَذه لَمَا نزلَ يُصْلحُ السير، يصلحُ سَير نعْلهِ،
:
وهو على هذا الحال يُصلح سَير نعْلهِ، قصده عَمر بن سعد بن نفيل الأزدي، حِينما كانَ يُقاتل القاسم ما اقترب منه، لكن لَمَّا نزلَ وانحنى قصدهُ فعلاه بالسيف، ضربهُ على رأسهِ الشريف فوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض، صرخةُ الاسْتغاثة وصلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ .. يا عمَّاه أدركني..
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲
✏مقطع مِن المجلس الرَّابع في الملف العاشورائي لسماحة الشّيخ الغزي : 1432 هـ / 2010 م ⬇:
https://youtu.be/p0-YGCkp5Nc
:
#ويبقى_الحسين
آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى (في الطُفوف)..
والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
:
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء.. آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو: القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد.. كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل.. هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
:
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه.. لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
----------------------
https://youtu.be/p0-YGCkp5Nc
:
#يا_ثار_الله
#يالثارات_السحين
#الثقافة_الزهرائية
#ويبقى_الحسين
والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
:
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء.. آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو: القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد.. كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل.. هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
:
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه.. لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
----------------------
https://youtu.be/p0-YGCkp5Nc
:
#يا_ثار_الله
#يالثارات_السحين
#الثقافة_الزهرائية
#ويبقى_الحسين
فعندما أحسّ الطفل #عبدالله_الرضيع بحرارةِ السهم أخرج يديه واعتنق والده الحسين والدم يجري من نحره الشريف
واويلاه😭💔
#الرضيع #ليلة_عاشوراء
واويلاه😭💔
#الرضيع #ليلة_عاشوراء
دُعاء الإمام السجاد على قاتل عبدالله الرضيع
وتحقُّق إجابة دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
:
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
:
https://youtu.be/4io-9Vw961U
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
وتحقُّق إجابة دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
:
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
:
https://youtu.be/4io-9Vw961U
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
🏮الحسن المجتبى في الطفوف 🏮
👈🏻التَّشابه بين الإمام الحسن و سيّد الشُهداء "عليهِما السَّلام" في تقديم القرابين..
فقد كانت آثارُ سيّد الشُهداء بجانبها آثارٌ لإمامنا الزكي المُجتبى "صلوات الله عليهما
ا👇🏻ا
:
● مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
:
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
ولذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر ،
:
● وكما ذُبِحَ #رضيع_الحسين بينَ يدي #الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
:
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
:
♦️الموضوع مُستفاد مِن المجلس الرَّابع في #الملف_العاشورائي لسماحة #الشيخ_الغِزّي
....................
لايوم كيومك ياأباعبدالله قالها الإمام الحسن الزاكي المُمهد لثورة أخيه عليهما السلام ....🏴
:
سلام الله عليكم سادتي وعلى أولادكم وأصحابكم. ولعن الله أعدائكم الى يوم الدين أنا الى الله منهم بريء .. أنا إلى الله منهم بريء ، رزقنا الله نُصرتكم مع إمام منصور من آلكم عليكم السلام والتحايا .✋🏻
#واقاسماه
#واحسيناه
https://tttttt.me/Al_burhan
👈🏻التَّشابه بين الإمام الحسن و سيّد الشُهداء "عليهِما السَّلام" في تقديم القرابين..
فقد كانت آثارُ سيّد الشُهداء بجانبها آثارٌ لإمامنا الزكي المُجتبى "صلوات الله عليهما
ا👇🏻ا
:
● مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
:
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
ولذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر ،
:
● وكما ذُبِحَ #رضيع_الحسين بينَ يدي #الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
:
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
:
♦️الموضوع مُستفاد مِن المجلس الرَّابع في #الملف_العاشورائي لسماحة #الشيخ_الغِزّي
....................
لايوم كيومك ياأباعبدالله قالها الإمام الحسن الزاكي المُمهد لثورة أخيه عليهما السلام ....🏴
:
سلام الله عليكم سادتي وعلى أولادكم وأصحابكم. ولعن الله أعدائكم الى يوم الدين أنا الى الله منهم بريء .. أنا إلى الله منهم بريء ، رزقنا الله نُصرتكم مع إمام منصور من آلكم عليكم السلام والتحايا .✋🏻
#واقاسماه
#واحسيناه
https://tttttt.me/Al_burhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إلمِن تهزيـنَ المهـد ، عبدالله مايرجَع بعد 🏴 #عبدالله_الرضيع
وَالطِفِل مَدّ ايدَه يِشرَب يعتِقد دمّ نَحْرَه مآي💔
#عبدالله_الرضيع
#عبدالله_الرضيع
وأنـا طفل الـرضيع الما شفـت دنيـاي
ولا مـن عدهـا طالـب غيـر شـربـة مـاي
رمانـي حـرملـه بسهـم اللـي قطـع نحـري
ولا حـن للحنيـن وصرختـي وظمـاي🖤
#عبدالله_الرضيع
ولا مـن عدهـا طالـب غيـر شـربـة مـاي
رمانـي حـرملـه بسهـم اللـي قطـع نحـري
ولا حـن للحنيـن وصرختـي وظمـاي🖤
#عبدالله_الرضيع
سيــــــدتي ❣️ياعزيزة آل محمد يا #أم البنين [🕯]
......................
ياباب الرحمة الأوسع والأرحب والطريق الأقرب الموصل الى #آل_محمد صلوات الله عليهم .
طرقنا بابك باب الرحمة الراسعة ونحن في أيام # فاطمة_الزهراء في الموسم الفاطمي الأقدس ، موسم العطاء ، وتفريج الكربات ، ونزول الخيرات والبركات ، وتضاعف الحسنات ، وإجابة الدعوات وتحقق الأمنيات
طرقنا بابك ياأم البدور السواطع ، الحافظة للعهود والودائع ياأم الوفاء والإخلاص وسيدة التضخية والفداء ياأم البنين .
نقسم عليك سيدتي بكل خجل وحياء منك ، فنحن المقصرون في حقك ، ولكنك يامولاتيدأخهل العفو والتجاوز والغفرآن .
[🙏🏻 ]نتوسلكِ بالزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها { إمام زماننا الشريد ، الطريد ، الفريد ، الوحيد }
[🙏🏻] نقسم عليكِ بعطش عزيزك #الحسين ، وغربة الحسن ، وصبر الحسين .
[🙏🏻] نقسم عليكِ بمهجة قلب الحسين أصغر شهداء الطفوف #يوم_عاشوراء بـ #عبدالله_الرضيع المرمي الصريع ، المتشحط دماً ، والمصعّد بدمه الى السماء ، المذبوح بالسهم في حِجر أبيه ... لعن الله راميه حرملة بن كاهل الأسدي وذويه .
[🙏🏻] نقسم عليكِ بكاشف الكرب عن وجه أخيه الحسين بالقمر الأزهر بـ #أبي_الفضل_العباس صلوات الله عليه
نسألك بحق كافل #الحوراء أن تكشفي الكرب عن وجوهنا ، ووجوه محبي #فاطمة #وآل_فاطمة الأطهار
[🕯] نسألكِ أن تكشفي الكرب الذي يحرل بيننا وبين إمام زماننا
#يا_أم_البنين الطاهرة .. أغيثينا .. أغيثينا من حفاف الهجر والقطيعة ، والجفاء ، ونكران الفضل والطَول ، وعدم الوفاء لإمام زماننا " صلوات الله عليه "
[🕯] نسألكِ بعليلة الحسين فاطمة ، ونسألك بصغيرة الحسين مولاتنا #السيدة_رقية صلوات الله عليها ولوعتها على فقد أبيها الحسين أن لاتردي أكفّنا الممدودة على أعتاب بابك الطاهر ياكريمك آل محمد
[🕯] وحاشاكِ ياسيدتي .. فأنتِ معدن الكرم واللطف والإحسان والعطف والتفضل والإمتنان ...
..
______________________
🏴 (( آجركــــم الله وأحسن لكم العزاء )) 🏴
ذكرى وفاة #أم_البنين عليها السلام
#سيدة_الوفاء 🕯
......................
ياباب الرحمة الأوسع والأرحب والطريق الأقرب الموصل الى #آل_محمد صلوات الله عليهم .
طرقنا بابك باب الرحمة الراسعة ونحن في أيام # فاطمة_الزهراء في الموسم الفاطمي الأقدس ، موسم العطاء ، وتفريج الكربات ، ونزول الخيرات والبركات ، وتضاعف الحسنات ، وإجابة الدعوات وتحقق الأمنيات
طرقنا بابك ياأم البدور السواطع ، الحافظة للعهود والودائع ياأم الوفاء والإخلاص وسيدة التضخية والفداء ياأم البنين .
نقسم عليك سيدتي بكل خجل وحياء منك ، فنحن المقصرون في حقك ، ولكنك يامولاتيدأخهل العفو والتجاوز والغفرآن .
[🙏🏻 ]نتوسلكِ بالزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها { إمام زماننا الشريد ، الطريد ، الفريد ، الوحيد }
[🙏🏻] نقسم عليكِ بعطش عزيزك #الحسين ، وغربة الحسن ، وصبر الحسين .
[🙏🏻] نقسم عليكِ بمهجة قلب الحسين أصغر شهداء الطفوف #يوم_عاشوراء بـ #عبدالله_الرضيع المرمي الصريع ، المتشحط دماً ، والمصعّد بدمه الى السماء ، المذبوح بالسهم في حِجر أبيه ... لعن الله راميه حرملة بن كاهل الأسدي وذويه .
[🙏🏻] نقسم عليكِ بكاشف الكرب عن وجه أخيه الحسين بالقمر الأزهر بـ #أبي_الفضل_العباس صلوات الله عليه
نسألك بحق كافل #الحوراء أن تكشفي الكرب عن وجوهنا ، ووجوه محبي #فاطمة #وآل_فاطمة الأطهار
[🕯] نسألكِ أن تكشفي الكرب الذي يحرل بيننا وبين إمام زماننا
#يا_أم_البنين الطاهرة .. أغيثينا .. أغيثينا من حفاف الهجر والقطيعة ، والجفاء ، ونكران الفضل والطَول ، وعدم الوفاء لإمام زماننا " صلوات الله عليه "
[🕯] نسألكِ بعليلة الحسين فاطمة ، ونسألك بصغيرة الحسين مولاتنا #السيدة_رقية صلوات الله عليها ولوعتها على فقد أبيها الحسين أن لاتردي أكفّنا الممدودة على أعتاب بابك الطاهر ياكريمك آل محمد
[🕯] وحاشاكِ ياسيدتي .. فأنتِ معدن الكرم واللطف والإحسان والعطف والتفضل والإمتنان ...
..
______________________
🏴 (( آجركــــم الله وأحسن لكم العزاء )) 🏴
ذكرى وفاة #أم_البنين عليها السلام
#سيدة_الوفاء 🕯
آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى (في الطُفوف)..
والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
:
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء.. آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو: القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد.. كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل.. هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
:
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه.. لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
----------------------
https://youtu.be/p0-YGCkp5Nc
:
#يا_ثار_الله
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
#ويبقى_الحسين
والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
:
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء.. آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو: القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد.. كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل.. هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
:
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه.. لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
----------------------
https://youtu.be/p0-YGCkp5Nc
:
#يا_ثار_الله
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
#ويبقى_الحسين
دُعاء الإمام السجاد على قاتل عبدالله الرضيع
وتحقُّق إجابة دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
وتحقُّق إجابة دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
❤13👍3🙏3
■آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى (في الطُفوف)..
■والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
والَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء..
آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو:
القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد..
كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل..
هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
:
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه..
لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
#كريم_أهل_البيت
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
■والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
والَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء..
آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو:
القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد..
كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل..
هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
:
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه..
لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
#كريم_أهل_البيت
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
❤9😢4👍3
دُعاء الإمام السجاد على قاتل عبدالله الرضيع
وتحقُّق إجابة دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
وتحقُّق إجابة دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
👍7❤3
■آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى (في الطُفوف)..
■والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
والَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء..
آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو:
القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد..
كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل..
هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه..
لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
#كريم_أهل_البيت
#القاسم_بن_الحسن
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
■والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
والَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء..
آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو:
القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد..
كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل..
هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه..
لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
#كريم_أهل_البيت
#القاسم_بن_الحسن
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
💔9
دُعاء الإمام السجاد على قاتل عبدالله الرضيع
وتحقُّق إجابة دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
وتحقُّق إجابة دعاء الإمام على يـد المختار الثقفي.
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة، فقــال لي:
يا مِنْهال! ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.
قـــال: فرفع يديه جميعاً، ثُمَّ قـــال "عليه السلام":
الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار، الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.
قـال المِنْهــال: فقدمتُ #الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي، وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره، فقـــال:
يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟
فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ، ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس- وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة - فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،
فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون، حتَّى قالــوا:
أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.
فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار، قــال لحرملة:
الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك، ثمَّ قـــال:
الجزَّار الجزَّار. فأُتي بجزار، فقـــال له: اقطع يديه. فقُطِعتا، ثمَّ قــال لهُ: اقطعْ رجليه. فقُطعتا، ثمَّ قـــال: النار النار. فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار، فقلت: سبحان الله! فقــال لي: يا منهال إنَّ التسبيح لحسن .. ففيم سبَّحت؟
فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام" فقـــال لي:
يا مِنهال .. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي، فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً، فقـــال: الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ، الَّلهم أذقهُ حر النار.
فقــال لي المُختار: أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟
فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.
قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد احترقَ حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري، فقلت:
أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،
فقــال: يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!
هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. وحرملةُ هو الَّذي حمل #رأس_الحسين "عليه السلام").
[آمالي الطوسي]
#شهر_رجب
#عبدالله_الرضيع
#الثقافة_الزهرائية
❤10🙏1
■آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى (في الطُفوف)..
■والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
والَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء..
آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو:
القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد..
كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل..
هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه..
لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
#كريم_أهل_البيت
#القاسم_بن_الحسن
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
■والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في #كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،
● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
● و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء،
● الَّذي ذَبَح #عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
والَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء..
آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
و أوَّلُ أولادِ #الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو:
القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد..
كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل..
هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه..
لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
#كريم_أهل_البيت
#القاسم_بن_الحسن
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
❤9😢5💔4