البرهان في تفسير القرآن
10.1K subscribers
25.7K photos
3.55K videos
659 files
7.36K links
للتواصل 👇 :

https://tttttt.me/mashhad1alreza

🦋🦋🦋🦋🦋
رابط القناة على الواتساب 👇

https://whatsapp.com/channel/0029Vamk1jq84OmCFmAbwq01
Download Telegram
🏴[( من معالم الرفض في كلماتِ
#الإمام_الكاظم "صلوات الله وسلامهُ عليه )]🏴


من مَعالم الرَّفض في عقيدتنا وعند #إمامنا_الكاظم "صلوات الله وسلامه عليه" رفضُ عبودية كل فكرٍ لايخرج منْ بيت #عليٍّ و #آل_علي "صلوات الله عليهم أجمعين " .

وقد تضمنّ الحديثُ هُنا لبيان هذا المعنى :
في وقفتـــين :

● الأولى : في الرَّسالة التي بعثها كبار شخصيات أصحاب إمامنا #باب_الحوائج "عليه السَّلام" ومن عيون أصحابه وهو علي بن سويد السّائي والإمام "عليه السلام" في السجن .
[ ( حيثُ تتجلى معاني الرّفض واضحةً جلية في عباراتهِ القُدسية ) ]

●والوقفةُ الثانية : عند عددٍ من الرّوايات الشَّريفة عن #أهل_بيت_العصمة "صلوات الله عليهم أجمعين " تُبين هذا المعنى ، في رفضِ عبودية كل فكرٍ منحرف عن #أهل_البيت "عليهم السّلام" .

جدير بالاستماع :

https://youtu.be/NxlOBAulst8
#باب_الحوائج
#كاظم_الغيظ
#الإمام_الكاظم "عليهِ السّلام" ..
:

[.. انصــــروا حسيناً حُبّـــــــاً لأبيه ..]
:

سلامٌ على نحرِكَ الدامي ياحسين 🚩
إلى الذين يتَّفقون معي رجالاً ونساءاً بأجمعهم من أنّ الصلواتِ الواجبةَ إذا خَلَتْ من ذِكر عليٍّ صلواتُ الله عليه بنحو الوجوب القطعيّ في التشهُّد الأوّل والثاني : باطلةٌ . . . باطلةٌ . . . باطلة


ياأشياع #علي و #آل_علي .........

إنّ شِمراً حين جَلَسَ على صدرِ الحُسين . قال له حين قطع الرأسَ الشريف : إنّي أذبحُك بُغضاً لأبيك💥
:

لازالَ ذلك النحرُ الدامي يُنادينا :
هل من ناصرٍ ينصُرُني ؟ ؟ ؟
:

. انصروا حسيناً حُبّاً لأبيه وذلك أنْ يذكرَ عليّاً صلوات الله عليه بنحو الوجوب القطعيّ في صلواته الواجبة في التشهُّد الأوّل ، والثاني . تلك هي أعظمُ خدمةٍ حسينيّةٍ تقومون بها ! ! !
ولنصرة الحسين في أيّامه الحسينيّةِ خصوصيّةٌ وفضيلة


نَصَرَكم #صاحبُ_الأمر إنْ نصرتُم ُسينا

:

👈🏻 مُقتطع من بيان عاشوراء ١٤٤١ #للشيخ_الغزي
#عاشوراء_الشهادة
#أشهد_أن_علياً_ولي_الله
#الشهادة_الثالثة_الواجبة
#لبيك_ياعلي #لبيك_ياحسين #لبيك_يامهدي
البرهان في تفسير القرآن
Photo
.
[[ كلمة دائماً تُسْمَع وتُردّد على ألسنة الكثير مِن الناس:
[أيُعقل أنَّ الجميع على باطل وهذا الفــلان لوحدهِ على حقّ ]]
.

فلنصغِ إلى إمامنا ومولانا شهيد هذا الشهر، حليف السجدة الطويلة والدموع الغَزيرة باب الحوائج #موسى_بن_جعفر "عليه السلام" في وصيّته البليغة لهشام بن الحكم، والتي تحدّث فيها "صلوات الله عليه" عن العقل والعقلاء، يقول "عليه السّلام":
(يا هشام ثُمَّ ذمَّ - الله - الذين لا يعقلُون فقــال:
"وإِذا قيلَ لهم اتَّبعُوا ما أنزل اللّهُ قالُوا بل نتَّبِعُ ما ألْفيْنا عليهِ آباءنا أو لو كان آباؤُهُم لا يعقلُون شيئاً ولا يهتدونَ"
يعني يُعْرِضون عن المعصوم الذي هو حجة الله الذي لا يُخطىء.. ويتّبعون الموروث الذي عليه آباؤهم !!

أيضاً ماذا يقول إمامنا
#موسى_بن_جعفر "عليه السّلام" في وصيّة العقل والعقلاء..
هل الكثرة ممدوحة ؟
هل إذا رأينا كثرة من الناس :
(سواء كانوا علماء، خُطباء، مُفكّرين، كُتّاب.....إلخ)
هل إذا رأينا كثْرة مِن الناس مُجتمعين على أمْرٍ أو على رأيٍ معيّن ومُتّفقين "عليه.. فهل هذا يعني أنّهم على حق وعلى صواب لأنّهم (كثرة)..؟! والقِلّة الذين يُخالفونهم على باطل..؟!
ماذا يقول الكتاب والعِترة ؟

يقول #الإمام_الكاظم "عليه السلام" لهشام:
(يا هشام .. ثُمَّ ذَمَّ الله الكَثْرَة فَقَــال: وَإِن تُطِعْ أكثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عن سبيلِ اللّهِ)
إذن العقلُ معَ القِلَّة وليس مع الكَثرة، هذا هو مُراد إمامنا باب الحوائج
الآية تقول: " وإِن تُطِعْ أكثَرَ مَن فِي الأرضِ يُضِلُّوكَ "
لماذا أكثر مَن في الأرض يُضلّوك عن #سبيل_الله ؟

الأمر واضح: لأنَّهم على ضلال.. فبرغم أنّهم كثرة ولكنّهم على ضلال..!
(وسبيل الله) في كلماتِ #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم": هو #أمير_المؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامُه عليه".. يعني هو الإمام المعصوم..
فهؤلاء الكثرة من الناس برغم أنهم كثرة إلّا أنهم يُضلّوك عن سبيل #عليّ و #آل_عليّ..

و سبيلُ الله في زماننا هذا هو #إمامُ_زماننا "عليه السلام"..
فنحنُ في #دعاء_الندبة الشريف نُناجي أئمّتنا "صلواتُ الله عليهم" ونقول:
[(أَينَ #السبِيلُ بَعدَ السبِيل)]

❂ أيضاً يُكمل إمامنا #الكاظم "عليه السلام" في وصيّتهِ لهشام ذكْر الشواهد القرآنية الدالّة على ذم #الكثرة فيقــول "عليه السلام":
(وقَالَ الله: "ولـكنَّ أَكثرَهُم لاَ يَعلمُون"
و سيّدُ الأوصياء يقول في #نهج_البلاغة:
[(فإنّ أكثَرُ الحَقِّ فِيمَـا تُنْكِرُون)]

هذا فيما يرتبط بالكَثْرة.. فالكَثْرة مَذمومة في منطق
[(الكتاب والعترة)]..

❗️ومـاذا عن #القلّة ..؟!
❗️هل القِلّة مذمومةٌ أيضاً في منطق #الكتاب #والعترة..؟!
الجواب:
القِلّة ممدوحة في منطق الكتاب والعترة.. إذ يقول الإمام #باب_الحوائج موسى بن جعفر "عليه السلام" في وصيته للعقلاء:
(يَا هِشَـام ثُمَّ مَـدَحَ الله القِلَّة فَقَــال: " وقَليلٌ مِنْ عباديَ الشكُورُ "
وقَــالَ: "وقلِيلٌ ما هُـم"
وقَــالَ: "وما آمنَ مَعَهُ إِلّا قَليلَ"..)!
:
👈ركّزوا في الآية الأخيرة التي أوردهـا إمامنا #كاظم_الغيظ "صلواتُ الله عليه":
"وما آمنَ مَعَهُ إِلّا قَليلَ"

هذا حالُ حُجَجِ الله تعالى و أوليائهِ على طول الخط..
أنصارهم قلّة..
وإمام زماننا "صلواتُ الله عليه" هو أيضاً كآبائهِ الطاهرين ، قليلُ الأنصار أيضاً..!

هذا مقطع من وصيّة #إمامنا_الكاظم "عليهِ السّلام"
[( 📄 وصيّة العقل والعقلاء)].. فلنتفكّر فيه جيّداً..
فإنّه لا خير في قراءة ليس فيها تفكّر ولا خير في علْم ليس فيه تفهّم كما يقول #سيد_الأوصياء "صلواتُ الله عليه"..

[(تفكّر ساعة خيرٌ من عبادة سبعين سنة )]

#ياباب_الحوائج
#الإمام_موسى_بن_جعفر_الكاظم "عليهِ السّلام"
#ثقافة_أهل_البيت
البرهان في تفسير القرآن
Photo
٠
: {وجعلنا مِن الماءِ كُلّ شيءٍ حيٍّ} :
ليسَ الحديثُ هُنا عن #الماءِ الذي نَشربه، إنّهُ حديثٌ عن الماء الأوّل، ماءُ التكوين الأوّل .
كما يقولُ #سيّد_الأوصياء في #الخُطبة الأولى في #نهج_البلاغة وهو يُحدّثنا عن نشأةِ الكون، فيقول:
٠
( ثُم أنشأ سُبحانهُ فَتْقَ الأجواء، وشَقّ الأرجاء، وسكائكَ الهواء، فأجازَ فيها ماءً مُتلاطماً تيّارهُ، مُتراكماً زخّارهُ)
٠
👈🏻 هذا هُو الماءُ الذي جُعِلَ منه كُلّ شيءٍ حيّ..
إنّهُ #ماءُ_التكوين، هذا الماءُ الأوّل هُو الوجودُ الفيزيائيُّ في عالمِ النشأةِ #لولاية_عليٍّ و #آل_عليّ.
المادّةُ حتّى بحَسَب فيزيائنا اليوم إنّها صُورةٌ من صُوَر #الطاقة، والطاقةُ التي تتشكّل منها المادّةُ جُذورها بِحَسَب عقيدتنا إلى ُور_الأنوار ، ونُورُ الأنوار حينما يفيضُ إنّما يفيضُ بمعنى #الولاية ، مِن دُون معنى الولاية لن يتحقّقَ وجود الموجود.. فهذا الماءُ المُتلاطِمُ في تيّاره كما يُحدّثنا سيّد الأوصياء هُو الوجود الفيزيائيّ في تلك النشأة لولاية عليٍّ وآل عليّ .
👈🏻 وهذا هو مضمون #حديث_الكساء.
وهذا الماءُ الذي جاء مذكوراً في كلماتِ سيّد الأوصياء هُو الذي جاء مَذكوراً في حديث #الإمام_الصادق في كتاب [الاحتجاج] 📖 حين يقول:
٠
(إنّ الله عزّ وجل لمّا خلق العرش كتب عليه لا إله إلا الله محمّد رسول الله علي أمير المؤمنين، ولمّا خلق الله الماء كتب في مَجراه لا إله إلا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين…)
هذا #الحديث_الشريف لإمامنا الصادق هو الذي ينتهي بهذه العبارة: (فإذا قال أحدكم لا إله إلّا الله مُحمّدٌ رسولُ الله فليقلْ: عليٌّ أميرُ المؤمنين) والتي هي صريحةٌ في وُجوب #الشهادةِ_الثالثةِ_المُقدّسة.

٠
#بقية_الله
#ثقافة_مهدوية
مُقتطف من برنامج :( دليل المسافر ) ح٢٢
#الشيخ_الغزي
تعــريف #القلب_السليم عنـد إمامـنا #صادق_العترة_الأطهر "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" ❤️


✍️⁩ في الجزء الثاني من📒 الكافي الشريف ، في الصفحة الأربعين ، وهذا البابُ عنوانهُ (بابُ الإخلاص)، الحديثُ الخامس، وهذا الحديثُ فيه تعريفٌ للقلب السليمِ، هذا التعريفُ صادرٌ عن إمامنا #الصَّادق صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه،

كيف عرَّف إمامنا #الصَّادق القلب السليم؟ هكذا قال:
القَلْبُ السَّلِيمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّهُ - يلقى ربَّهُ في الدنيا ويلقى ربَّهُ لقاءُ الله، (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك إِيمَانَاً لَا أَجَلَ لَهُ دُونَ لِقَائِك)، كَما نقرأ في دعاءِ أبي حمزة الثمالي

💖 القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّه وَلَيْسَ فِيْهِ - في هذا القلب - أَحَدٌ سِوَاه - هذا هو تعريفُ #القلب_السليم عند #آلِ_مُحَمَّد .
فحينما نقرأ في قرآنهم: ( يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ۞ إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍ)، نتوجَّهُ إليهم ونسألهم

ما المراد من القلبِ السليم؟
يُجيبنا #الصَّادق صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه: (القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّهُ وَلَيْسَ فِيْهِ أَحَدٌ سِوَاه)، قلبٌ ليسَ فيه إلَّا الله، كيف يتحقَّقُ هذا عملياً؟ (مَن أَرادَ الله بَدأ بِكُم - من هنا كما نقرأ في📖 الزيارةِ الجامعةِ الكبيرة - مَن أَرَادَ الله بَدأ بِكُم وَمَن وَحَّدهُ قَبِلَ عَنْكُم وَمَن قَصَدَهُ تَوجَّه إِلَيكُم)، حرَّفوها (وَمن قَصَدَهُ توجَّه بِكُم)،

👈 (مَن أَرَادَ الله بَدأ بِكُم وَمَن وَحَّدهُ قَبِلَ عَنْكُم وَمَن قَصَدَهُ تَوجَّه إِلَيكُم)، فأنتم وجههُ من أحبَّكم أحبَّ الله، نحنُ لا نستطيعُ التواصل معَ الذات الإلهيَّة، ليسَ لنا من طريق، عقولنا محدودةٌ، قلوبنا محدودةٌ، لكنَّ الله فتح لنا باباً وقال لنا إذا أردتم التواصل معي فعليكم بهذا الباب،

💞 من أحبَّكُم سادتي #آلَ_فَاطِمَة #آلَ_عليٍّ #آلَ_مُحَمَّد (من أحبَّكم أحبَّ الله، مَن وَالاكُم وَالى الله، مَن أَطَاعَكُم أطاعَ الله، مَن اعتَصَمَ بِكُم فَقَد اعتَصَم بِالله)، فأنتم بابهُ وحُجَّتهُ الكاملة ووجههُ الكريم، إليكم نتوجَّه سادتي.
👆هذا هو💖 القلبُ السليمُ الَّذي يلقى ربَّهُ وليسَ فيهِ أحدٌ سواه، هذا هو القلبُ الَّذي يتربع على عرشهِ #الحُجَّةُ_بن_الحسن ، تدبَّروْا في قولة إمامنا #الصَّادقِ صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه حينما سُئِل عن #القائم فقال:

(لَو أَدْرَكْتُهُ لخَدَمْتُهُ أيَّامَ حَيَاتِي)، الإمامُ #الصَّادقُ يتحدَّثُ عن كُلِّ ثانيةٍ من ثواني عمرهِ الشريف، يتحدَّثُ عن خدمةٍ متواصلةٍ من دونِ انقطاع، قطعاً يتحدَّثُ عن خدمةٍ مثاليَّةٍ في أجملِ صورها وفي أرقى معانيها، الخادمُ حينما يؤدّي خدمةً بهذهِ المواصفات فإنَّ قلبَهُ سيكونُ مشغولاً بمخدومهِ فقط، وإلَّا فإنَّ الخدمةَ لن تكونَ مثاليةً ولن تكون راقيةً ولن تكونَ في أجملِ صورها، هذا هو القلبُ الَّذي يتحدَّثُ القُرآنُ عنه ويتحدَّثُ جعفرُ الجعافر صادقُ العترة صلواتُ اللهِ عليه عن مضمونهِ وعن معناه، هذا هو 💖 القلبُ السليمُ الَّذي يلقى ربَّهُ وليسَ فيهِ أحدٌ سواه.

#صادق_العترة
#ياصاحب_الزمان
#القلب_السليم