في #دعاء_كميل نقرأ ؛
( وبوجهك الباقي بعد فناء كُلّ شيء )

وجْه الله هُم #آلُ_مُحمَّد "صلوات الله عليهم"..
وهذا واضح في كلمات #العترة_الطّاهرة ..

● كما يقول إمامُنا #الصَّادق الأطهر "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" في قول الله تعالى:
”كُلُّ مَن عليها فــان ¤ ويبقى وجْه ربّك ذو الجلال والإكرام“
قال "عليه السَّلام": نحن وجه الله).
[📚المناقب]

#وجه_الله
#آية_ومعناها
#معرفة_آل_محمد 🤍

(  ألا لاخيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تدبُّر ) ‌ 🕯

📖 #آية_ومعناها  في فناء #مَعرفةِ_آل_مُحمَّد
( أهلُ البيت هم وجه الله البّاقي بعد فناء كُلّ شيء )
يقولُ تعالى في كتابه الكريم:

« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ¤ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ » ..
قضيّةٌ في غاية الأهميّة في هذهِ الآية ، لمنْ يفهمون قواعد #الَّلغةِ_العربيّة ، كيف تُعربون هذه الآية..؟!
(ربِّك) هُنا جاءتْ مَجرورة بالكسرة في الآية بحكم الإضافة ، فَكلمةُ (وجهُ) مُضاف ،
وَ كلمةُ (ربِّك) مُضاف إليه كما ترون فهي مجرورة ،
وَ (ذو) هُنا صِفة للوجه وَ ليستْ صِفة لـ (ربّك) ،
لأنّ مُفردة (الوجه) في الآية مرفوعة لكونها فاعل ،
وَ تعبير(ذُو) مرفوعٌ بالواو أيضــاً لأنَّه مِنْ الأسماء الخمسة.
فتعبير (ذُو الجلال) هو صِفةٌ لـ(لوجه الرّب) وَ ليستْ (للرَّب) ،
لأنَّ الصّفة تتبع الموصوف في الحركة الإعرابية ،
فالبَّاري تعالى جعلَ الإجلالَ وَ الإكرامَ للوجه وَ ليسَ لنفسه ،
لأنَّ إجلالَ الوجه هو إجلالٌ لهُ تعالى ..
يعني أنَّ الجلال وَ الإكرام هو لـ(وجهِ الله) تعالى ، في الآية الكريمة .

◽ونحنُ نقرأ في ( دعاء #الندبة الشَّريف ) :
( اَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذى اِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الاَْوْلِياءُ )
فأهل البيتِ "صلوات الله عليهم"، وَ #إمامُ_زماننا "عليه السَّلام" هم وجْه الله تعالى الباقي بعد فنــاء كُلّ شيء..

◽ونقرأ في ( دعاء #كميل ‌)
( وَبِوَجْهِكَ الْباقي بَعْدَ فَناءِ كُلِّ شَيء )
فوجْه الله هُم آلُ مُحمَّد "صلوات الله عليهم"
وَ هذا واضح في كلماتِ العترة الطّاهرة .

◽وَ كما يقول #إمامُنا_الصَّادق الأطهر "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" في قول الله تعالى:
« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ¤ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ » ،
قال "عليه السَّلام" : نحنُ #وجه_الله )
[ 📖المناقب ]

■فإذا كانَ #أهْلُ_البيت "عليهم السَّلام" هُم المعنيّون في #الآية_الكريمة ،
فهم خارجون عن هذا الحُكم القُرآني في الآية :
« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ » ،
وَ المُراد بتعبير [ مَنْ عَلَيْها ] أي : كُلُّ مَنٔ على صفحةِ الوُجود وَ ليسَ الأرض فقط هو فـانٍ ،
إلى فنــاء وزوال .. إلّا #آلُ_مُحمَّد "صلواتُ الله عليهم" فهم خارجون عنْ هذا الحُكم ، لأنّهُم وجْهه تعالى ، وَ وجْه الله تعالى لا يفنى..

#ثقافة_الكتاب_والعترة
#الشيخ_الغزي

إلهي إني اشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت المعبود وحدك لاشريك لك وأن محمدا صلى الله عليه واله عبدك ورسولك
وأن كل معبود مما دون عرشك إلى قرار أرضك السابعة السفلى باطل مضمحل
ماخلا #وجهك الكريم فإنه أعز وأكرم وأجل وأعظم من أن يصف الواصفون كنه جلاله
أو تهتدي القلوب إلى كنه عظمته .

#وجه_الله
#بقيّة_الله
#أللهم_عجّل_لوليك_الفرج 🤲

🕊 أينمـا نوليّ فثمَّ #وجه_الله ، و وجْهُ الله :
هو إمام زماننا ( الحُجّة بن الحسن ) صلوات الله وسلامه عليه

فأينمـا نُوليّ فثــمَّ إمامُ زماننا عليه السَّلام :
في دعائنـا ، وعباداتنـا ، وكُلّ أعمالنـا، و حياتنـا ومماتنـا ، ..
فهو صلاتنـا ،، وهو صيامُنـا ،، وهو حجّنـا،، وهو حقيقةُ قُرآننـا وسائر عباداتنـا "صلوات اللهِ وسلامهُ عليه"..

سيّدي يا بقيّة الله
بكََ صِلْنـا.. عنْكَ لا تقطعنـا بحقّ أمّك بضعةُ المُختـار، وقَرينةُ الكرّار، ووالدةُ الأئمة الأطهار "صلوات الله عليكم أجمعين ما اتّصل الَّليلُ والنَّهـار" ⁦☘️⁩
⁦
#يابقية_الله💚

🕯أَعمقُ المَعاني للصِيام يتحقَّق في (الصِيام الزهرائي)
🕯كيف نَجعَل صيامنا صِياماً زهرائيًا

■ما هو المعنى الأساسي والجوهري للصيّام ؟!
◀الجواب: تُحدّثنا عنه #الصديقة_الكبرى "عليها السلام" في خُطبتها الشريفة إذْ تقول "صلواتُ الله عليها":
(وجعل - اللهُ - الصيامَ تثبيتاً للإخلاص)
هذا هو المَعنى الزهرائي للصيام..
وهذا هُو مَتنُ المَعاني، وكُلّ المَعاني الأُخرى تَقَعُ في الحاشية.
الصيام الزهرائي: هو أنّنا نَصوم كي نُثبّتَ إخلاصنا.

■ سؤالٌ آخر يُطرح هُنـا: مَن هُم أهْل الإخلاص ؟
◀الجواب: إذا تأمّلنا في #دعاء_الندبة، نجد أنّه يُقَسّم الناس إلى قِسمين بلحاظ إمام زماننا "عليه السلام"،
فيقول الدعاء: (أينَ مُعزّ الأولياء ومُذلّ الأعداء)
▪︎الأولياء هُم أصحابُ الإخلاص..
▪︎و الأعداء قَطْعاً لا يملكون إخلاصاً..
▪︎و أمّا القِسْم الثالث مِن الناس وهُم (النُظّارة) أيّ الذين لا يُوفّقون لِنُصرةِ إمامِ زماننا عند ظُهورهِ، وإنّما يبقون مُتفرّجين ينظرون فقط للأحداث..
•فهؤلاء (النُظّارة) أيضاً لا يَملكون إخلاصاً..
•لو كانوا يَملكون إخلاصاً لنالهم التوفيق في نُصرةِ إمام زمانهم..
فإمامُ زَماننا إنّما يُعِزُّ الأولياء لإخلاصهم.

■ سُؤالٌ آخر: هل هُناكَ مِن علامةٍ تُميّزُ الأولياء..؟
الجواب موجود أيضاً في دُعاء الندبة..
فإنَّ علامةَ الأولياء المُخلصينَ هي أنَّهم يتوجّهون إلى #وجه_الله_الأعظم:
إلى إمام زماننا "صلواتُ اللهِ عليه"
فمِن أيّ مجموعةٍ نَحنُ:
هل نَحنُ مِن (الأولياء - من الأعداء - أم مِن النُظّارة)؟

إذا كنّا نزعم أنّنا مِن الأولياء الذين يُعزّهم الإمام بإخلاصهم، بولايتهم..
فهل ينطبق علينا هذا الوصف:
أنّنا بالفعل في كلّ صغيرةٍ وكبيرة في أمْر دِيننا ودُنيانا نتوجّه إلى وجه الله؟!
#الصوم في كلمات #الزهراء هو تثبيتٌ للإخلاص..
فهل نتعامل معَ صَومنا بهذا الفَهْم؟
إذا كنّا نَدّعي أنّنا زهرائيون..
فهذا هو #الصيام_الزهرائي.

■ سؤال آخر : كيف نجعلُ صِيامنا صِياماً زَهرائياً ؟!
◀الجواب: نجعل صِيامنا صِياماً زهرائياً بهذا المعنى (والصيام تثبيتاً للاخلاص).. 
وذلك لا يتحقّقُ إلّا بالصَومِ والانقطاع عن كُلّ شيءٍ دُون إمام زماننا.
بمعنى أن نكبحَ جِماح القلب والعَقل عن غَير إمام زماننا..
▪︎فالعقل والقَلب إمّا أن يستمِدَّ مُحتواهُ مِن مائدة إمام زماننا (مائدة الكتاب والعترة)..
▪︎وإمَّا أن يَستمدَّ مُحتواهُ مِن مائدةٍ أُخرى لا علاقةَ لها بإمام زماننا.

الصَوم الزَهرائي هُو لتثبيتِ الإخلاص..
والإخلاص لا يُثبّتُ إلّا بتكسيرِ الأصنام بكلّ أشكالها:
(صَنَمُ الأنا، صَنَمُ الدُنيا والشهوات وحُبّ الرئاسات، صَنَمُ الدين: وهو الصَنَم البشري الذي تَنصبه بينكَ وبينَ الله دُون الحُجّة و تُصدّقه في كلّ ما قال وتدعو الناس إلى قوله،
وهذا أخطر الأصنام-)
♡فالصَوم الزهرائي هو كبْحُ جماحِ العَقْل والقَلب عن الأصنام - بكلّ أشكالها - وإلّا كيف يكون الصَوم تَثبيتاً للاخلاص إنْ لَم نُكسّر الأصنام بكلّ أشكالها..؟!

مقتطفات من الحلقة (١) من برنامج: متى تراك عيني بقية الله لسماحة #الشيخ_الغزّي**

#الثقافة_الزهرائية
#شهر_رمضان
#شهر_الضيافة_المهدوية

٠
‌📝 ⁩ نحنُ عندما ندعو بهذا الدُّعاء الشَّريف :
” الَّلهُمَّ أدخلْ على أهْل القبور السُّرور ، الَّلهُمَّ اغنِ كُلَّ فقير، الَّلهُمَّ اشبعْ كُلّ جائع، الَّلهُمَّ اكسُ كُلّ عريان...“ إلى آخر الدّعاء الشّريف المذكور في مفاتيح الجنان، وغيره من كُتب الأدعية..
'
📖 حينمـا نقرأ هذا الدُّعاء الشَّريف، فإنَّنا في الحقيقةِ ندعو لتعجيل فرجِ إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن عليهِ السَّلام ، لأنَّ السُّرور لا يدخلُ على أهْلِ القُبور، ولن تتحقق مَضامينُ الدُّعاء الشَّريف بالنّحو الأكمل والأتم، إلَّا بظهورِ إمام زماننا "عليهِ السَّلام" كما أشارتْ لذلك الرّواياتُ المعصوميّةُ الشَّريفة..
'
‌📖 ⁩ أيضاً حينمـا نقرأ #دعاء_الإفتتاح الشريف.. الَّذي يُستحب قراءتهُ في كُلّ ليلةٍ من ليالي #شهر_رمضان المُبارك،  نجد أيضـاً أنَّ كُلَّ مضامين هذا الدّعـاء العظيم .. تُشير إلى إمام زماننا "عليه السَّلام"..
'
📝 .مثلاً حينمـا نقرأ في هذا الدّعـاء الشَّريف:
”الَّلهُمَّ وصلّ على وليّ أمركَ #القائم المُؤمَّل، والعدْلِ المُنتظر، وحُفَّهُ بملائكتكَ المُقرَّبين، وأيّده بروحِ القُدس يا ربّ العالمين، الَّلهُمَّ اجعلهُ الدَّاعيَ إلى كتابك، والقائم بدينك، استخلفْه في الأرْض استخلفتَ الَّذينَ مِن قبله، مكّن لهُ دينهُ ارتضيتهُ له، أبدلهُ مِن بعْد خوفهِ أمناً يعبدكَ لا يُشركُ بكَ شيئاً.....“
إلى آخر الدّعاء الشَّريف..
'
👈🏻  ”مكّن لهُ دينهُ الذي ارتضيتهُ له“ :
👈🏻 #الدّين هُو دينُ " #الحجّة_بن_الحسن" صلوات الله وسلامهُ عليه،
ونحنُ مَن نحتاجُ لهذا #الدعاء لأن فرجَ #آل_محمّد صلوات اللهِ عليهم هو فرجنـا..
وإمامنا غنيٌّ عن كلُّ الخلق..
'
📖 الَّلهُمَّ ما عرَّفتنـا مِن الحقّ فحمّلنـاه، وما قصُرنـا عنهُ فبلّغنـاه“ :
🙏 سيّدي يا بقيّة الله.. عرّفنا نفسكَ ، واجعلْنا مِن عبيدكَ المُخلصين العارفين بحقّك
٠
📝 قضاء الحوائج ، و إجابةُ الدُّعاء ، والنَّجاة في الدُّنيا والآخرة ، لا تكونُ إلَّا بالحُجَّةِ بن الحسن "عليهِ السَّلام"
نتلمّسُ شيئاً مِن هذا المعنى في هذا المقطع مِن #دُعاء_الإفتتاح الشَّريف، وهو نموذج من هذه الأدعية ‌
٠👇🏻٠
( الَّلهُمَّ الممْ بهِ شعْثنا، وأشعبْ بهِ صدْعنا، وارتقْ بهِ فتْقنا، وكثّر بهِ قلَّتنا، واعززْ بهِ ذِلّتنا، واغنِ بهِ عائلنا، واقض بهِ عن مُغْرَمنا، واجبرْ بهِ فقرنا، وسُدَّ بهِ خلَّتنا ، ويسّر بهِ عُسْرنا ، وبيّض بهِ وُجوهَنا ، وفكَّ بهِ أسرنا، وانجحْ بهِ طَلِبتنا، وأنجزْ بهِ مَواعيدنا، واستجبْ بهِ دَعوتنا، وأعطنا بهِ سُؤلنـا ، وبلّغنـا بهِ من الدّنيـا والآخرة آمالنـا، وأعطنا بهِ فوقَ رغبتنا. يا خيرَ المسؤولين وأوسعَ المُعطين، اشفِ بهِ صُدورنا، واذهبْ بهِ غيظَ قلوبنا ، وأهدنا بهِ لِما اختلفَ فيهِ مِن الحق بإذنك، إنَّك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مُستقيم ، انصرنا به على عدّوكَ وعدوّنا إله الحقّ آمين )

أينمـا نوليّ فثمَّ #وجه_الله ، و وجْهُ الله :
هو إمام زماننا ( الحُجّة بن الحسن ) عليه السَّلام
فأينمـا نُوليّ فثــمَّ إمامُ زماننا عليه السَّلام :
في دعائنـا ، وعباداتنـا ، وكُلّ أعمالنـا، و حياتنـا ومماتنـا ، .. فهو صلاتنـا ،، وهو صيامُنـا ،، وهو حجّنـا،، وهو حقيقةُ قُرآننـا وسائر عباداتنـا "صلوات اللهِ وسلامهُ عليه"..

#ثقافة_أهل_البيت
#أدعية_شهر_رمضان
#بقية_الله_خير_لكم

•
يجب أن نتوجه إلى #إمام_زماننا في دعائنا و عباداتنا لأنه #كعبتنا و #وجه_الله

" أين وجه الله الذي إليه يتوجه #الأولياء ! 🤎 "
( #دعاء_الندبة )

= كل شئ هالك إلا #إمام_زماننا .. ياوجه الله
.
🔅قال الله تعالى (( كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ))
.
عن الحارث بن المغيرة النصري قال : سُئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن قـول الله تبارك وتعـالى : ﴿ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ﴾، فقال (عليه السلام) : ( ما يقولون فيه ؟ قلت : يقولون يهلك كل شئ إلا وجه الله ، فقال : سبحان الله لقد قالوا قولاً عظيماً ، إنما عني بذلك وجه الله الذي يؤتى منه ونحن وجهه الذي يؤتى منه ).

📖.. بصائر الدرجات

#ياصاحب_الزمان
أنت الوجه الذي لا يفنى .. وانت ذو الجلال والأكرام

🔅قال الله تعالى (( كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ))

= أين ما تولو فثم #الحجة_بن_الحسن .. ياوجه الله]

.
🔅قال الله تعالى (( وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ )) .

= الحجة بن الحسن وجه الله الذي خضع له كل شئ وذل له كل شئ .
.
وَبِجَلالِ وَجْهِكَ الْكَريمِ اَكْرَمِ الْوُجُوهِ وَاَعَزِّ الْوُجُوهِ الَّذى عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ وَخَضَعَتْ لَهُ الرِّقابُ وَخَشَعَتْ لَهُ الاَْصْواتُ وَوَجِلَتْ لَهُ الْقُلُوبُ مِنْ مَخافَتِكَ ..
( #دعاء_السمات )


= زيارة إمام زماننا .. ياوجه الله✋🏻

السلام عليك يا لسان الله المعبر عنه، السلام عليك يا وجه الله المتقلب بين أظهر عباده ...

📖 بحار الانوار

(( وجهت وجهي لك يا وجه الله #يامهدي ))

👈🏻 #الأمير_عليه_السلام يصف #الإمام لطارق
.
وإن الكلمة من آل محمد تنصرف إلى سبعين وجها، وكل ما في الذكر الحكيم والكتاب الكريم والكلام القديم من آية تذكر فيها العين والوجه واليد والجنب فالمراد منها #الولي لأنه جنب الله ووجه الله، يعني حق الله وعلم الله وعين الله ويد الله فهم الجنب العلي والوجه الرضي والمنهل الروي والصراط السوي والوسيلة إلى الله والوصلة إلى عفوه ورضاه. سر الواحد والاحد، فلا يقاس بهم من الخلق أحد، فهم خاصة الله وخالصته وسر الديان وكلمته، وباب الايمان وكعبته وحجة الله ومحجته وأعلام الهدى ورايته وفضل الله ورحمته ...
.
📖 مشارق أنوار اليقين
...

#ثقافة_العترة
#ثقافة_أهل_البيت عليهم السلام
#وجه_الله
•

#أفضل_الأعمال في زمان الغيبة :

#معرفة_الإمام والتي تقود الى العقيدة السليمة التي هي بمثابة درع نحتمي به من الضياع والتيه..

#التمهيد_الصحيح هو أن نُحيي أمر محمد وآل محمد صلوات الله عليهم في زمان الغيبة من خلال نشر أحاديثهم وتفسيرهم والعمل بقولهم وان نكون معهم لا مع غيرهم وان نعادي أعدائهم قلبياً وفكرياً ...

♡ان نتوجه الى إمام زماننا في صلاتنا وصيامنا وتسبيحنا واستغفارنا وسائر الأعمال حتى في كسب رزقنا وطعامنا وشرابنا لأن الإمام صلوات الله عليه هو #وجه الله وبابه ولا يمكن ان نتواصل مع الله الا عن طريق الإمام المعصوم..

♡قال الإمام الحسين صلوات الله عليه:
يا أيها الناس إن الله عز وجل ذكره ما خلق العباد إلا ليعرفوه، فإذا عرفوه عبدوه، فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه،
فقال له رجل: بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله ما #معرفة_الله؟
قال: #معرفة أهل كل زمان #إمامهم الذي #يجب عليهم #طاعته ....

💫الله تعالى اسمهُ وتقدس يُريد ان يُعبد من حيث هو يُريد من خلال وجهه وبابه💫

#بقيّة_الله 🙏
#أللهم_عرفني_حجتك🤲

🕊أينمـا نوليّ فثمَّ #وجه_الله ، و وجْهُ الله :
هو إمام زماننا ( الحُجّة بن الحسن ) عليه السَّلام 💞

فأينمـا نُوليّ فثــمَّ إمامُ زماننا عليه السَّلام :
في دعائنـا ، وعباداتنـا ، وكُلّ أعمالنـا، و حياتنـا ومماتنـا ، ..
فهو صلاتنـا ،، وهو صيامُنـا ،، وهو حجّنـا،، وهو حقيقةُ قُرآننـا وسائر عباداتنـا "صلوات اللهِ وسلامهُ عليه"..

سيّدي يا بقيّة الله 💞
أَشْهَدُ أَنَّ بِوِلايَتِكَ تُقْبَلُ الاَعْمالُ، وَتُزَكَّى الاَفْعالُ، وَتُضاعَفُ الْحَسَناتُ، وَتُمْحَى السَّيِّئاتُ،
فَمَنْ جاءَ بِوِلايَتِكَ وَاعْتَرَفَ بِإِمامَتِكَ قُبِلَتْ أعْمالُهُ وَصُدِّقَتْ أَقْوالُهُ وَتَضاعَفَتْ حَسَناتُهُ وَمُحِيَتْ سَيِّئاتُهُ،
وَمَنْ عَدَلَ عَنْ وِلايَتِكَ وَجَهِلَ مَعْرِفَتَكَ وَاسْتَبْدَلَ بِكَ غَيْرَكَ كَبَّهُ اللهُ عَلى مَنْخَرِهِ فِي النّارِ،
وَلَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ عَمَلاً وَلَمْ يُقِمْ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً،..

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج 🤲

#أفضل_الأعمال في زمان الغيبة :
#معرفة_الإمام والتي تقود الى العقيدة السليمة التي هي بمثابة درع نحتمي به من الضياع والتيه..

#التمهيد_الصحيح هو أن نُحيي أمر محمد وآل محمد صلوات الله عليهم في زمان الغيبة من خلال نشر أحاديثهم وتفسيرهم والعمل بقولهم وان نكون معهم لا مع غيرهم وان نعادي أعدائهم قلبياً وفكرياً ...

♡ان نتوجه الى إمام زماننا في صلاتنا وصيامنا وتسبيحنا واستغفارنا وسائر الأعمال حتى في كسب رزقنا وطعامنا وشرابنا لأن الإمام صلوات الله عليه هو #وجه الله وبابه ولا يمكن ان نتواصل مع الله الا عن طريق الإمام المعصوم..

♡قال الإمام الحسين صلوات الله عليه:
يا أيها الناس إن الله عز وجل ذكره ما خلق العباد إلا ليعرفوه، فإذا عرفوه عبدوه، فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه،
فقال له رجل: بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله ما #معرفة_الله؟
قال: #معرفة أهل كل زمان #إمامهم الذي #يجب عليهم #طاعته ....

✨️ألله تعالى اسمهُ وتقدس يُريد ان يُعبد من حيث هو يُريد من خلال وجهه وبابه✨️

#بقيّة_الله 🙏
#أللهم_عرفني_حجتك🤲

(  ألا لا خيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تدبُّر ) 🕯

📖 #آية_ومعناها  في فناء #مَعرفةِ_آل_مُحمَّد
( أهلُ البيت هم وجه الله البّاقي بعد فناء كُلّ شيء )
يقولُ تعالى في كتابه الكريم:

« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ¤ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ » ..
قضيّةٌ في غاية الأهميّة في هذهِ الآية ، لمنْ يفهمون قواعد #الَّلغةِ_العربيّة ، كيف تُعربون هذه الآية..؟!
(ربِّك) هُنا جاءتْ مَجرورة بالكسرة في الآية بحكم الإضافة ، فَكلمةُ (وجهُ) مُضاف ،
وَ كلمةُ (ربِّك) مُضاف إليه كما ترون فهي مجرورة ،
وَ (ذو) هُنا صِفة للوجه وَ ليستْ صِفة لـ (ربّك) ،
لأنّ مُفردة (الوجه) في الآية مرفوعة لكونها فاعل ،
وَ تعبير(ذُو) مرفوعٌ بالواو أيضــاً لأنَّه مِنْ الأسماء الخمسة.
فتعبير (ذُو الجلال) هو صِفةٌ لـ(لوجه الرّب) وَ ليستْ (للرَّب) ،
لأنَّ الصّفة تتبع الموصوف في الحركة الإعرابية ،
فالبَّاري تعالى جعلَ الإجلالَ وَ الإكرامَ للوجه وَ ليسَ لنفسه ،
لأنَّ إجلالَ الوجه هو إجلالٌ لهُ تعالى ..
يعني أنَّ الجلال وَ الإكرام هو لـ(وجهِ الله) تعالى ، في الآية الكريمة .

◽ونحنُ نقرأ في ( دعاء #الندبة الشَّريف ) :
( اَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذى اِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الاَْوْلِياءُ )
فأهل البيتِ "صلوات الله عليهم"،
وَ #إمامُ_زماننا "عليه السَّلام" هم وجْه الله تعالى الباقي بعد فنــاء كُلّ شيء..

◽ونقرأ في ( دعاء #كميل ‌)
( وَبِوَجْهِكَ الْباقي بَعْدَ فَناءِ كُلِّ شَيء )
فوجْه الله هُم آلُ مُحمَّد "صلوات الله عليهم"
وَ هذا واضح في كلماتِ العترة الطّاهرة .

◽وَ كما يقول #إمامُنا_الصَّادق الأطهر "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" في قول الله تعالى:
« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ¤ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ » ،
قال "عليه السَّلام" : نحنُ #وجه_الله )
[ 📖المناقب ]

■فإذا كانَ #أهْلُ_البيت "عليهم السَّلام" هُم المعنيّون في #الآية_الكريمة ،
فهم خارجون عن هذا الحُكم القُرآني في الآية :
« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ » ،
وَ المُراد بتعبير [ مَنْ عَلَيْها ] أي : كُلُّ مَنٔ على صفحةِ الوُجود وَ ليسَ الأرض فقط هو فـانٍ ،
إلى فنــاء وزوال ..
إلّا #آلُ_مُحمَّد "صلواتُ الله عليهم" فهم خارجون عنْ هذا الحُكم ، لأنّهُم وجْهه تعالى ، وَ وجْه الله تعالى لا يفنى..

#ثقافة_الكتاب_والعترة
#قناة_القمر_الفضائية #الشيخ_الغزي

(  ألا لا خيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تدبُّر ) 🕯

📖 #آية_ومعناها  في فناء #مَعرفةِ_آل_مُحمَّد
( أهلُ البيت هم وجه الله البّاقي بعد فناء كُلّ شيء )
يقولُ تعالى في كتابه الكريم:

« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ¤ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ » ..
قضيّةٌ في غاية الأهميّة في هذهِ الآية ، لمنْ يفهمون قواعد #الَّلغةِ_العربيّة ، كيف تُعربون هذه الآية..؟!
(ربِّك) هُنا جاءتْ مَجرورة بالكسرة في الآية بحكم الإضافة ، فَكلمةُ (وجهُ) مُضاف ،
وَ كلمةُ (ربِّك) مُضاف إليه كما ترون فهي مجرورة ،
وَ (ذو) هُنا صِفة للوجه وَ ليستْ صِفة لـ (ربّك) ،
لأنّ مُفردة (الوجه) في الآية مرفوعة لكونها فاعل ،
وَ تعبير(ذُو) مرفوعٌ بالواو أيضــاً لأنَّه مِنْ الأسماء الخمسة.
فتعبير (ذُو الجلال) هو صِفةٌ لـ(لوجه الرّب) وَ ليستْ (للرَّب) ،
لأنَّ الصّفة تتبع الموصوف في الحركة الإعرابية ،
فالبَّاري تعالى جعلَ الإجلالَ وَ الإكرامَ للوجه وَ ليسَ لنفسه ،
لأنَّ إجلالَ الوجه هو إجلالٌ لهُ تعالى ..
يعني أنَّ الجلال وَ الإكرام هو لـ(وجهِ الله) تعالى ، في الآية الكريمة .

◽ونحنُ نقرأ في ( دعاء #الندبة الشَّريف ) :
( اَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذى اِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الاَْوْلِياءُ )
فأهل البيتِ "صلوات الله عليهم"،
وَ #إمامُ_زماننا "عليه السَّلام" هم وجْه الله تعالى الباقي بعد فنــاء كُلّ شيء..

◽ونقرأ في ( دعاء #كميل ‌)
( وَبِوَجْهِكَ الْباقي بَعْدَ فَناءِ كُلِّ شَيء )
فوجْه الله هُم آلُ مُحمَّد "صلوات الله عليهم"
وَ هذا واضح في كلماتِ العترة الطّاهرة .

◽وَ كما يقول #إمامُنا_الصَّادق الأطهر "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" في قول الله تعالى:
« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ¤ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ » ،
قال "عليه السَّلام" : نحنُ #وجه_الله )
[ 📖المناقب ]

■فإذا كانَ #أهْلُ_البيت "عليهم السَّلام" هُم المعنيّون في #الآية_الكريمة ،
فهم خارجون عن هذا الحُكم القُرآني في الآية :
« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ » ،
وَ المُراد بتعبير [ مَنْ عَلَيْها ] أي : كُلُّ مَنٔ على صفحةِ الوُجود وَ ليسَ الأرض فقط هو فـانٍ ،
إلى فنــاء وزوال ..
إلّا #آلُ_مُحمَّد "صلواتُ الله عليهم" فهم خارجون عنْ هذا الحُكم ، لأنّهُم وجْهه تعالى ، وَ وجْه الله تعالى لا يفنى..

#ثقافة_الكتاب_والعترة
#قناة_القمر_الفضائية #الشيخ_الغزي

🕯أَعمقُ المَعاني للصِيام يتحقَّق في (الصِيام الزهرائي)
🕯كيف نَجعَل صيامنا صِياماً زهرائيًا

■ما هو المعنى الأساسي والجوهري للصيّام ؟!
◀الجواب: تُحدّثنا عنه #الصديقة_الكبرى "عليها السلام" في خُطبتها الشريفة إذْ تقول "صلواتُ الله عليها":
(وجعل - اللهُ - الصيامَ تثبيتاً للإخلاص)
هذا هو المَعنى الزهرائي للصيام..
وهذا هُو مَتنُ المَعاني، وكُلّ المَعاني الأُخرى تَقَعُ في الحاشية.
الصيام الزهرائي: هو أنّنا نَصوم كي نُثبّتَ إخلاصنا.

■ سؤالٌ آخر يُطرح هُنـا: مَن هُم أهْل الإخلاص ؟
◀الجواب: إذا تأمّلنا في #دعاء_الندبة، نجد أنّه يُقَسّم الناس إلى قِسمين بلحاظ إمام زماننا "عليه السلام"،
فيقول الدعاء: (أينَ مُعزّ الأولياء ومُذلّ الأعداء)
▪︎الأولياء هُم أصحابُ الإخلاص..
▪︎و الأعداء قَطْعاً لا يملكون إخلاصاً..
▪︎و أمّا القِسْم الثالث مِن الناس وهُم (النُظّارة) أيّ الذين لا يُوفّقون لِنُصرةِ إمامِ زماننا عند ظُهورهِ، وإنّما يبقون مُتفرّجين ينظرون فقط للأحداث..
•فهؤلاء (النُظّارة) أيضاً لا يَملكون إخلاصاً..
•لو كانوا يَملكون إخلاصاً لنالهم التوفيق في نُصرةِ إمام زمانهم..
فإمامُ زَماننا إنّما يُعِزُّ الأولياء لإخلاصهم.

■ سُؤالٌ آخر: هل هُناكَ مِن علامةٍ تُميّزُ الأولياء..؟
الجواب موجود أيضاً في دُعاء الندبة..
فإنَّ علامةَ الأولياء المُخلصينَ هي أنَّهم يتوجّهون إلى #وجه_الله_الأعظم:
إلى إمام زماننا "صلواتُ اللهِ عليه"
فمِن أيّ مجموعةٍ نَحنُ:
هل نَحنُ مِن (الأولياء - من الأعداء - أم مِن النُظّارة)؟

إذا كنّا نزعم أنّنا مِن الأولياء الذين يُعزّهم الإمام بإخلاصهم، بولايتهم..
فهل ينطبق علينا هذا الوصف:
أنّنا بالفعل في كلّ صغيرةٍ وكبيرة في أمْر دِيننا ودُنيانا نتوجّه إلى وجه الله؟!
#الصوم في كلمات #الزهراء هو تثبيتٌ للإخلاص..
فهل نتعامل معَ صَومنا بهذا الفَهْم؟
إذا كنّا نَدّعي أنّنا زهرائيون..
فهذا هو #الصيام_الزهرائي.

■ سؤال آخر : كيف نجعلُ صِيامنا صِياماً زَهرائياً ؟!
◀الجواب: نجعل صِيامنا صِياماً زهرائياً بهذا المعنى (والصيام تثبيتاً للاخلاص).. 
وذلك لا يتحقّقُ إلّا بالصَومِ والانقطاع عن كُلّ شيءٍ دُون إمام زماننا.
بمعنى أن نكبحَ جِماح القلب والعَقل عن غَير إمام زماننا..
▪︎فالعقل والقَلب إمّا أن يستمِدَّ مُحتواهُ مِن مائدة إمام زماننا (مائدة الكتاب والعترة)..
▪︎وإمَّا أن يَستمدَّ مُحتواهُ مِن مائدةٍ أُخرى لا علاقةَ لها بإمام زماننا.

الصَوم الزَهرائي هُو لتثبيتِ الإخلاص..
والإخلاص لا يُثبّتُ إلّا بتكسيرِ الأصنام بكلّ أشكالها:
(صَنَمُ الأنا، صَنَمُ الدُنيا والشهوات وحُبّ الرئاسات، صَنَمُ الدين: وهو الصَنَم البشري الذي تَنصبه بينكَ وبينَ الله دُون الحُجّة و تُصدّقه في كلّ ما قال وتدعو الناس إلى قوله،
وهذا أخطر الأصنام-)
♡فالصَوم الزهرائي هو كبْحُ جماحِ العَقْل والقَلب عن الأصنام - بكلّ أشكالها - وإلّا كيف يكون الصَوم تَثبيتاً للاخلاص إنْ لَم نُكسّر الأصنام بكلّ أشكالها..؟!

مقتطفات من الحلقة (١) من برنامج: متى تراك عيني بقية الله لسماحة #الشيخ_الغزّي**

#شهر_رمضان
#شهر_الضيافة_المهدوية

‌📝 ⁩ نحنُ عندما ندعو بهذا الدُّعاء الشَّريف :
” الَّلهُمَّ أدخلْ على أهْل القبور السُّرور ، الَّلهُمَّ اغنِ كُلَّ فقير، الَّلهُمَّ اشبعْ كُلّ جائع، الَّلهُمَّ اكسُ كُلّ عريان...“ إلى آخر الدّعاء الشّريف المذكور في مفاتيح الجنان، وغيره من كُتب الأدعية..

📖 حينمـا نقرأ هذا الدُّعاء الشَّريف، فإنَّنا في الحقيقةِ ندعو لتعجيل فرجِ إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن عليهِ السَّلام ، لأنَّ السُّرور لا يدخلُ على أهْلِ القُبور، ولن تتحقق مَضامينُ الدُّعاء الشَّريف بالنّحو الأكمل والأتم، إلَّا بظهورِ إمام زماننا "عليهِ السَّلام" كما أشارتْ لذلك الرّواياتُ المعصوميّةُ الشَّريفة..

‌📖 ⁩ أيضاً حينمـا نقرأ #دعاء_الإفتتاح الشريف.. الَّذي يُستحب قراءتهُ في كُلّ ليلةٍ من ليالي #شهر_رمضان المُبارك،  نجد أيضـاً أنَّ كُلَّ مضامين هذا الدّعـاء العظيم .. تُشير إلى إمام زماننا "عليه السَّلام"..

📝 .مثلاً حينمـا نقرأ في هذا الدّعـاء الشَّريف:
”الَّلهُمَّ وصلّ على وليّ أمركَ #القائم المُؤمَّل، والعدْلِ المُنتظر، وحُفَّهُ بملائكتكَ المُقرَّبين، وأيّده بروحِ القُدس يا ربّ العالمين، الَّلهُمَّ اجعلهُ الدَّاعيَ إلى كتابك، والقائم بدينك، استخلفْه في الأرْض استخلفتَ الَّذينَ مِن قبله، مكّن لهُ دينهُ ارتضيتهُ له، أبدلهُ مِن بعْد خوفهِ أمناً يعبدكَ لا يُشركُ بكَ شيئاً.....“
إلى آخر الدّعاء الشَّريف..

👈🏻  ”مكّن لهُ دينهُ الذي ارتضيتهُ له“ :
👈🏻 #الدّين هُو دينُ " #الحجّة_بن_الحسن" صلوات الله وسلامهُ عليه،
ونحنُ مَن نحتاجُ لهذا #الدعاء لأن فرجَ #آل_محمّد صلوات اللهِ عليهم هو فرجنـا..
وإمامنا غنيٌّ عن كلُّ الخلق..

📖 الَّلهُمَّ ما عرَّفتنـا مِن الحقّ فحمّلنـاه، وما قصُرنـا عنهُ فبلّغنـاه“ :
🙏 سيّدي يا بقيّة الله.. عرّفنا نفسكَ ، واجعلْنا مِن عبيدكَ المُخلصين العارفين بحقّك

📝 قضاء الحوائج ، و إجابةُ الدُّعاء ، والنَّجاة في الدُّنيا والآخرة ، لا تكونُ إلَّا بالحُجَّةِ بن الحسن "عليهِ السَّلام"
نتلمّسُ شيئاً مِن هذا المعنى في هذا المقطع مِن #دُعاء_الإفتتاح الشَّريف، وهو نموذج من هذه الأدعية ‌
٠👇🏻٠
( الَّلهُمَّ الممْ بهِ شعْثنا، وأشعبْ بهِ صدْعنا، وارتقْ بهِ فتْقنا، وكثّر بهِ قلَّتنا، واعززْ بهِ ذِلّتنا، واغنِ بهِ عائلنا، واقض بهِ عن مُغْرَمنا، واجبرْ بهِ فقرنا، وسُدَّ بهِ خلَّتنا ، ويسّر بهِ عُسْرنا ، وبيّض بهِ وُجوهَنا ، وفكَّ بهِ أسرنا، وانجحْ بهِ طَلِبتنا، وأنجزْ بهِ مَواعيدنا، واستجبْ بهِ دَعوتنا، وأعطنا بهِ سُؤلنـا ، وبلّغنـا بهِ من الدّنيـا والآخرة آمالنـا، وأعطنا بهِ فوقَ رغبتنا. يا خيرَ المسؤولين وأوسعَ المُعطين، اشفِ بهِ صُدورنا، واذهبْ بهِ غيظَ قلوبنا ، وأهدنا بهِ لِما اختلفَ فيهِ مِن الحق بإذنك، إنَّك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مُستقيم ، انصرنا به على عدّوكَ وعدوّنا إله الحقّ آمين )

أينمـا نوليّ فثمَّ #وجه_الله ، و وجْهُ الله :
هو إمام زماننا ( الحُجّة بن الحسن ) عليه السَّلام
فأينمـا نُوليّ فثــمَّ إمامُ زماننا عليه السَّلام :
في دعائنـا ، وعباداتنـا ، وكُلّ أعمالنـا، و حياتنـا ومماتنـا ، .. فهو صلاتنـا ،، وهو صيامُنـا ،، وهو حجّنـا،، وهو حقيقةُ قُرآننـا وسائر عباداتنـا "صلوات اللهِ وسلامهُ عليه"..

#أدعية_شهر_رمضان
#بقية_الله_خير_لكم

#أفضل_الأعمال في زمان الغيبة :
#معرفة_الإمام والتي تقود الى العقيدة السليمة التي هي بمثابة درع نحتمي به من الضياع والتيه..

#التمهيد_الصحيح هو أن نُحيي أمر محمد وآل محمد صلوات الله عليهم في زمان الغيبة من خلال نشر أحاديثهم وتفسيرهم والعمل بقولهم وان نكون معهم لا مع غيرهم وان نعادي أعدائهم قلبياً وفكرياً ...

♡ان نتوجه الى إمام زماننا في صلاتنا وصيامنا وتسبيحنا واستغفارنا وسائر الأعمال حتى في كسب رزقنا وطعامنا وشرابنا لأن الإمام صلوات الله عليه هو #وجه الله وبابه ولا يمكن ان نتواصل مع الله الا عن طريق الإمام المعصوم..

♡قال الإمام الحسين صلوات الله عليه:
يا أيها الناس إن الله عز وجل ذكره ما خلق العباد إلا ليعرفوه، فإذا عرفوه عبدوه، فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه،
فقال له رجل: بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله ما #معرفة_الله؟
قال: #معرفة أهل كل زمان #إمامهم الذي #يجب عليهم #طاعته ....

✨️ألله تعالى اسمهُ وتقدس يُريد ان يُعبد من حيث هو يُريد من خلال وجهه وبابه✨️

#بقيّة_الله 🙏
#أللهم_عرفني_حجتك🤲

(  ألا لا خيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تدبُّر ) 🕯

📖 #آية_ومعناها  في فناء #مَعرفةِ_آل_مُحمَّد
( أهلُ البيت هم وجه الله البّاقي بعد فناء كُلّ شيء )
يقولُ تعالى في كتابه الكريم:

« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ¤ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ » ..
قضيّةٌ في غاية الأهميّة في هذهِ الآية ، لمنْ يفهمون قواعد #الَّلغةِ_العربيّة ، كيف تُعربون هذه الآية..؟!
(ربِّك) هُنا جاءتْ مَجرورة بالكسرة في الآية بحكم الإضافة ، فَكلمةُ (وجهُ) مُضاف ،
وَ كلمةُ (ربِّك) مُضاف إليه كما ترون فهي مجرورة ،
وَ (ذو) هُنا صِفة للوجه وَ ليستْ صِفة لـ (ربّك) ،
لأنّ مُفردة (الوجه) في الآية مرفوعة لكونها فاعل ،
وَ تعبير(ذُو) مرفوعٌ بالواو أيضــاً لأنَّه مِنْ الأسماء الخمسة.
فتعبير (ذُو الجلال) هو صِفةٌ لـ(لوجه الرّب) وَ ليستْ (للرَّب) ،
لأنَّ الصّفة تتبع الموصوف في الحركة الإعرابية ،
فالبَّاري تعالى جعلَ الإجلالَ وَ الإكرامَ للوجه وَ ليسَ لنفسه ،
لأنَّ إجلالَ الوجه هو إجلالٌ لهُ تعالى ..
يعني أنَّ الجلال وَ الإكرام هو لـ(وجهِ الله) تعالى ، في الآية الكريمة .

◽ونحنُ نقرأ في ( دعاء #الندبة الشَّريف ) :
( اَيْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذى اِلَيْهِ يَتَوَجَّهُ الاَْوْلِياءُ )
فأهل البيتِ "صلوات الله عليهم"،
وَ #إمامُ_زماننا "عليه السَّلام" هم وجْه الله تعالى الباقي بعد فنــاء كُلّ شيء..

◽ونقرأ في ( دعاء #كميل ‌)
( وَبِوَجْهِكَ الْباقي بَعْدَ فَناءِ كُلِّ شَيء )
فوجْه الله هُم آلُ مُحمَّد "صلوات الله عليهم"
وَ هذا واضح في كلماتِ العترة الطّاهرة .

◽وَ كما يقول #إمامُنا_الصَّادق الأطهر "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" في قول الله تعالى:
« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ¤ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ
ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ » ،
قال "عليه السَّلام" : نحنُ #وجه_الله )
[ 📖المناقب ]

■فإذا كانَ #أهْلُ_البيت "عليهم السَّلام" هُم المعنيّون في #الآية_الكريمة ،
فهم خارجون عن هذا الحُكم القُرآني في الآية :
« كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ » ،
وَ المُراد بتعبير [ مَنْ عَلَيْها ] أي : كُلُّ مَنٔ على صفحةِ الوُجود وَ ليسَ الأرض فقط هو فـانٍ ،
إلى فنــاء وزوال ..
إلّا #آلُ_مُحمَّد "صلواتُ الله عليهم" فهم خارجون عنْ هذا الحُكم ، لأنّهُم وجْهه تعالى ، وَ وجْه الله تعالى لا يفنى..

#ثقافة_الكتاب_والعترة
#قناة_القمر_الفضائية #الشيخ_الغزي

#أفضل_الأعمال في زمان الغيبة :
#معرفة_الإمام والتي تقود الى العقيدة السليمة التي هي بمثابة درع نحتمي به من الضياع والتيه..

#التمهيد_الصحيح هو أن نُحيي أمر محمد وآل محمد صلوات الله عليهم في زمان الغيبة من خلال نشر أحاديثهم وتفسيرهم والعمل بقولهم وان نكون معهم لا مع غيرهم وان نعادي أعدائهم قلبياً وفكرياً ...

♡ان نتوجه الى إمام زماننا في صلاتنا وصيامنا وتسبيحنا واستغفارنا وسائر الأعمال حتى في كسب رزقنا وطعامنا وشرابنا لأن الإمام صلوات الله عليه هو #وجه الله وبابه ولا يمكن ان نتواصل مع الله الا عن طريق الإمام المعصوم..

♡قال الإمام الحسين صلوات الله عليه:
يا أيها الناس إن الله عز وجل ذكره ما خلق العباد إلا ليعرفوه، فإذا عرفوه عبدوه، فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه،
فقال له رجل: بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله ما #معرفة_الله؟
قال: #معرفة أهل كل زمان #إمامهم الذي #يجب عليهم #طاعته ....

✨️ألله تعالى اسمهُ وتقدس يُريد ان يُعبد من حيث هو يُريد من خلال وجهه وبابه✨️

#بقيّة_الله 🙏
#أللهم_عرفني_حجتك🤲

✨️أَعمقُ المَعاني للصِيام يتحقَّق في (الصِيام الزهرائي) كيف نَجعَل صيامنا صِياماً زهرائيًا✨️

■ما هو المعنى الأساسي والجوهري للصيّام ؟!
◀الجواب: تُحدّثنا عنه #الصديقة_الكبرى "عليها السلام" في خُطبتها الشريفة إذْ تقول "صلواتُ الله عليها":
(وجعل - اللهُ - الصيامَ تثبيتاً للإخلاص)
هذا هو المَعنى الزهرائي للصيام..
وهذا هُو مَتنُ المَعاني، وكُلّ المَعاني الأُخرى تَقَعُ في الحاشية.
الصيام الزهرائي: هو أنّنا نَصوم كي نُثبّتَ إخلاصنا.

■ سؤالٌ آخر يُطرح هُنـا: مَن هُم أهْل الإخلاص ؟
◀الجواب: إذا تأمّلنا في #دعاء_الندبة، نجد أنّه يُقَسّم الناس إلى قِسمين بلحاظ إمام زماننا "عليه السلام"،
فيقول الدعاء: (أينَ مُعزّ الأولياء ومُذلّ الأعداء)
▪︎الأولياء هُم أصحابُ الإخلاص..
▪︎و الأعداء قَطْعاً لا يملكون إخلاصاً..
▪︎و أمّا القِسْم الثالث مِن الناس وهُم (النُظّارة) أيّ الذين لا يُوفّقون لِنُصرةِ إمامِ زماننا عند ظُهورهِ، وإنّما يبقون مُتفرّجين ينظرون فقط للأحداث..
•فهؤلاء (النُظّارة) أيضاً لا يَملكون إخلاصاً..
•لو كانوا يَملكون إخلاصاً لنالهم التوفيق في نُصرةِ إمام زمانهم..
فإمامُ زَماننا إنّما يُعِزُّ الأولياء لإخلاصهم.

■ سُؤالٌ آخر: هل هُناكَ مِن علامةٍ تُميّزُ الأولياء..؟
الجواب موجود أيضاً في دُعاء الندبة..
فإنَّ علامةَ الأولياء المُخلصينَ هي أنَّهم يتوجّهون إلى #وجه_الله_الأعظم:
إلى إمام زماننا "صلواتُ اللهِ عليه"
فمِن أيّ مجموعةٍ نَحنُ:
هل نَحنُ مِن (الأولياء - من الأعداء - أم مِن النُظّارة)؟

إذا كنّا نزعم أنّنا مِن الأولياء الذين يُعزّهم الإمام بإخلاصهم، بولايتهم..
فهل ينطبق علينا هذا الوصف:
أنّنا بالفعل في كلّ صغيرةٍ وكبيرة في أمْر دِيننا ودُنيانا نتوجّه إلى وجه الله؟!
#الصوم في كلمات #الزهراء هو تثبيتٌ للإخلاص..
فهل نتعامل معَ صَومنا بهذا الفَهْم؟
إذا كنّا نَدّعي أنّنا زهرائيون..
فهذا هو #الصيام_الزهرائي.

■ سؤال آخر : كيف نجعلُ صِيامنا صِياماً زَهرائياً ؟!
◀الجواب: نجعل صِيامنا صِياماً زهرائياً بهذا المعنى (والصيام تثبيتاً للاخلاص).. 
وذلك لا يتحقّقُ إلّا بالصَومِ والانقطاع عن كُلّ شيءٍ دُون إمام زماننا.
بمعنى أن نكبحَ جِماح القلب والعَقل عن غَير إمام زماننا..
▪︎فالعقل والقَلب إمّا أن يستمِدَّ مُحتواهُ مِن مائدة إمام زماننا (مائدة الكتاب والعترة)..
▪︎وإمَّا أن يَستمدَّ مُحتواهُ مِن مائدةٍ أُخرى لا علاقةَ لها بإمام زماننا.

الصَوم الزَهرائي هُو لتثبيتِ الإخلاص..
والإخلاص لا يُثبّتُ إلّا بتكسيرِ الأصنام بكلّ أشكالها:
(صَنَمُ الأنا، صَنَمُ الدُنيا والشهوات وحُبّ الرئاسات، صَنَمُ الدين: وهو الصَنَم البشري الذي تَنصبه بينكَ وبينَ الله دُون الحُجّة و تُصدّقه في كلّ ما قال وتدعو الناس إلى قوله،
وهذا أخطر الأصنام-)
♡فالصَوم الزهرائي هو كبْحُ جماحِ العَقْل والقَلب عن الأصنام - بكلّ أشكالها - وإلّا كيف يكون الصَوم تَثبيتاً للاخلاص إنْ لَم نُكسّر الأصنام بكلّ أشكالها..؟!

مقتطفات من الحلقة (١) من برنامج: متى تراك عيني بقية الله لسماحة #الشيخ_الغزّي**

#شهر_رمضان
#شهر_الضيافة_المهدوية

‌📝 ⁩ نحنُ عندما ندعو بهذا الدُّعاء الشَّريف :
” الَّلهُمَّ أدخلْ على أهْل القبور السُّرور ، الَّلهُمَّ اغنِ كُلَّ فقير، الَّلهُمَّ اشبعْ كُلّ جائع، الَّلهُمَّ اكسُ كُلّ عريان...“ إلى آخر الدّعاء الشّريف المذكور في مفاتيح الجنان، وغيره من كُتب الأدعية..

📖 حينمـا نقرأ هذا الدُّعاء الشَّريف، فإنَّنا في الحقيقةِ ندعو لتعجيل فرجِ إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن عليهِ السَّلام ، لأنَّ السُّرور لا يدخلُ على أهْلِ القُبور، ولن تتحقق مَضامينُ الدُّعاء الشَّريف بالنّحو الأكمل والأتم، إلَّا بظهورِ إمام زماننا "عليهِ السَّلام" كما أشارتْ لذلك الرّواياتُ المعصوميّةُ الشَّريفة..

‌📖 ⁩ أيضاً حينمـا نقرأ #دعاء_الإفتتاح الشريف.. الَّذي يُستحب قراءتهُ في كُلّ ليلةٍ من ليالي #شهر_رمضان المُبارك،  نجد أيضـاً أنَّ كُلَّ مضامين هذا الدّعـاء العظيم .. تُشير إلى إمام زماننا "عليه السَّلام"..

📝 .مثلاً حينمـا نقرأ في هذا الدّعـاء الشَّريف:
”الَّلهُمَّ وصلّ على وليّ أمركَ #القائم المُؤمَّل، والعدْلِ المُنتظر، وحُفَّهُ بملائكتكَ المُقرَّبين، وأيّده بروحِ القُدس يا ربّ العالمين، الَّلهُمَّ اجعلهُ الدَّاعيَ إلى كتابك، والقائم بدينك، استخلفْه في الأرْض استخلفتَ الَّذينَ مِن قبله، مكّن لهُ دينهُ ارتضيتهُ له، أبدلهُ مِن بعْد خوفهِ أمناً يعبدكَ لا يُشركُ بكَ شيئاً.....“
إلى آخر الدّعاء الشَّريف..

  ”مكّن لهُ دينهُ الذي ارتضيتهُ له“ :
#الدّين هُو دينُ " #الحجّة_بن_الحسن" صلوات الله وسلامهُ عليه،
ونحنُ مَن نحتاجُ لهذا #الدعاء لأن فرجَ #آل_محمّد صلوات اللهِ عليهم هو فرجنـا..
وإمامنا غنيٌّ عن كلُّ الخلق..

📖 الَّلهُمَّ ما عرَّفتنـا مِن الحقّ فحمّلنـاه، وما قصُرنـا عنهُ فبلّغنـاه“ :
🙏 سيّدي يا بقيّة الله.. عرّفنا نفسكَ ، واجعلْنا مِن عبيدكَ المُخلصين العارفين بحقّك

📝 قضاء الحوائج ، و إجابةُ الدُّعاء ، والنَّجاة في الدُّنيا والآخرة ، لا تكونُ إلَّا بالحُجَّةِ بن الحسن "عليهِ السَّلام"
نتلمّسُ شيئاً مِن هذا المعنى في هذا المقطع مِن #دُعاء_الإفتتاح الشَّريف، وهو نموذج من هذه الأدعية ‌،

( الَّلهُمَّ الممْ بهِ شعْثنا، وأشعبْ بهِ صدْعنا، وارتقْ بهِ فتْقنا، وكثّر بهِ قلَّتنا، واعززْ بهِ ذِلّتنا، واغنِ بهِ عائلنا، واقض بهِ عن مُغْرَمنا، واجبرْ بهِ فقرنا، وسُدَّ بهِ خلَّتنا ، ويسّر بهِ عُسْرنا ، وبيّض بهِ وُجوهَنا ، وفكَّ بهِ أسرنا، وانجحْ بهِ طَلِبتنا، وأنجزْ بهِ مَواعيدنا، واستجبْ بهِ دَعوتنا، وأعطنا بهِ سُؤلنـا ، وبلّغنـا بهِ من الدّنيـا والآخرة آمالنـا، وأعطنا بهِ فوقَ رغبتنا. يا خيرَ المسؤولين وأوسعَ المُعطين، اشفِ بهِ صُدورنا، واذهبْ بهِ غيظَ قلوبنا ، وأهدنا بهِ لِما اختلفَ فيهِ مِن الحق بإذنك، إنَّك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مُستقيم ، انصرنا به على عدّوكَ وعدوّنا إله الحقّ آمين )

أينمـا نوليّ فثمَّ #وجه_الله ، و وجْهُ الله :
هو إمام زماننا ( الحُجّة بن الحسن ) عليه السَّلام
فأينمـا نُوليّ فثــمَّ إمامُ زماننا عليه السَّلام :
في دعائنـا ، وعباداتنـا ، وكُلّ أعمالنـا، و حياتنـا ومماتنـا ، .. فهو صلاتنـا ،، وهو صيامُنـا ،، وهو حجّنـا،، وهو حقيقةُ قُرآننـا وسائر عباداتنـا "صلوات اللهِ وسلامهُ عليه"..

#أدعية_شهر_رمضان
#بقية_الله_خير_لكم

#أفضل_الأعمال في زمان الغيبة هي:

#معرفة_الإمام والتي تقود الى العقيدة السليمة التي هي بمثابة درع نحتمي به من الضياع والتيه..

#التمهيد_الصحيح هو أن نُحيي أمر محمد وآل محمد صلوات الله عليهم في زمان الغيبة من خلال نشر أحاديثهم وتفسيرهم والعمل بقولهم وان نكون معهم لا مع غيرهم وان نعادي أعدائهم قلبياً وفكرياً ...

ان نتوجه الى إمام زماننا في صلاتنا وصيامنا وتسبيحنا واستغفارنا وسائر الاعمال حتى في كسب رزقنا وطعامنا وشرابنا لان الإمام صلوات الله عليه هو #وجه الله وبابه ولا يمكن ان نتواصل مع الله الا عن طريق الإمام المعصوم..

لان عقولنا لا يمكنها ان تدرك #الله وعظمته لأننا اذا توجهنا الى الله مباشرة فذلك كفر وألحاد لأننا نصنع إله من وهم فالعقول عاجزة تماماً من وصف الله أو بلوغ عظمته.

قال الإمام الحسين صلوات الله عليه:
يا أيها الناس إن الله عز وجل ذكره ما خلق العباد إلا ليعرفوه، فإذا عرفوه عبدوه، فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه،
فقال له رجل: بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله ما #معرفة_الله؟
قال: #معرفة أهل كل زمان #إمامهم الذي #يجب عليهم #طاعته ))....

👈الله تعالى اسمهُ وتقدس يُريد ان يُعبد من حيث هو يُريد من خلال وجهه وبابه👉

#بقيّة_الله 🙏
#أللهم_عرفني_حجتك🤲