🕊 (( آيةٌ ومعنى ))
في رحابِ الكتابِ والعتره 🕊

🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

💢 قال الله تعالى : ( اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )

🌺 عن عبد الله بن أبي يعفور قال: قلت لأبي عبد الله "عليهِ السّلام" :
اني أخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا، لهم أمانة وصدق ووفاء!؟ وأقوام يتولونك ليس لهم تلك الأمانة ولا الصدق ولا الوفاء!

قال: فاستوى أبو عبد الله "عليهِ السّلام " جالساً وأقبل علي كالغضبان.
ثم قال: لا دين لمن دان بإمامة إمام جائر ليس من الله، ولا عتب على من دان بولاية إمام عادل من الله.
قال: قلت: فلا دين لأولئك ولا عتب على هؤلاء؟!

فقال: نعم، أما تسمع قول الله عز وجل : ( اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ) يخرجهم من ظلمات الذنوب إلى نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل إمام عادل من الله
(وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ) فأيُّ نور يكون للكافر فيخرج منه؟

إنما عنى بهذا أنهم كانوا على نور الاسلام، فلما تولوا كل إمام جائر ليس من الله، خرجوا بولايتهم إياهم من نور الاسلام إلى ظلمات الكفر فأوجب لهم النار مع الكفار، فقال : (أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) .
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
https://tttttt.me/Al_burhan
#شهر_الضيافة_المهدوية
#تأويل_الآيات

#آيــــــــة_ومعنـــــــى…
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
محمد بن الفضيل عن #أبي_الحسن الماضي"صلى الله عليه" قال:

سألته عن قول الله عز وجل:
{يريدون ليطفؤا نور الله بأفواههم}

# قال:
يريدون #ليطفؤا #ولاية #أميرالمؤمنين "صلى الله عليه وآله" بأفواههم

قلت: {والله متم نوره}

قال:
والله متم الإمامة لقوله عز وجل: {الذين آمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا} #فالنور هو #الامام.


قلت: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق}

قال:
هو الذي أمر رسوله #بالولاية لوصية، والولاية هي دين الحق،


قلت: {ليظهره على الدين كله}
قال: يظهره على جميع الأديان عند #قيام_القائم، قال يقول الله: والله متم ولاية القائم ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام،

قلت: هذا تنزيل؟
#قال: #نعم, أما هذا الحرف فتنزيل، وأما غيره فتأويل


قلت: {ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا}

#قال: إن الله تبارك وتعالى سمى من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين، وجعل من جحد وصيه إمامته كمن جحد محمدا وأنزل بذلك قرآنا،
#فقال: يا محمد {إن جاءك المنافقون} #بولاية وصيك {قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين} #بولاية #علي {لكاذبون اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله}
#والسبيل هو #الوصي {إنهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بأنهم آمنوا} برسالتك، #وكفروا #بولاية وصيك {فطبع} الله {على قلوبهم فهم لا يفقهون}


قلت: ما معنى {لا يفقهون}؟


#قال: يقول: لا يعقلون بنبوتك،

قلت: {وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله}


#قال: وإذا قيل لهم: ارجعوا إلى #ولاية_علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم {لووا رؤسهم}
قال الله: {ورأيتهم يصدون} #عن #ولاية #علي {وهم مستكبرون} عليه،

ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال: {سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين

يقول: الظالمين لوصيك،

قلت:
{أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم}

#قال:
إن الله ضرب مثل من حاد عن #ولاية_علي كمن يمشي على وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا على صراط مستقيم، والصراط المستقيم #أميرالمؤمنين عليه السلام.

قال: قلت قوله: {إنه لقول رسول كريم}
قال: يعني جبرئيل عن الله في #ولاية_علي.

قال قلت: {وما هو بقول شاعر قليلا ما يؤمنون}

قال:
قالوا: إن محمدا كذاب على ربه وما أمره الله بهذا في #علي، #فأنزل الله بذلك #قرآنا،
#فقال: إن #ولاية_علي عليه السلام {تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا) محمد) بعض الأقاويل لاخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين} ثم عطف القول فقال:
إن #ولاية_علي {لتذكرة للمتقين} للعالمين {وإنا لنعلم أن منكم مكذبين} #وإن #عليا {لحسرة على الكافرين}
#وإن_ولايته {لحق اليقين * فسبح} #يامحمد {باسم ربك العظيم}

يقول: اشكر ربك العظيم الذي أعطاك هذا الفضل.


قلت: قوله: {لما سمعنا الهدى آمنا به}
قال: الهدى #الولاية آمنا بمولانا، فمن آمن بولاية مولاه {فلا يخاف بخسا ولا رهقا}


قلت: تنزيل!

#قال: لا #تأويل.

قلت: قوله {إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا}
#قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا الناس إلى #ولاية #علي فاجتمعت إليه قريش
فقالوا: يا محمد أعفنا من هذا،
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله:
هذا إلى الله ليس إلي,
فاتهموه وخرجوا من عنده #فأنزل #الله {قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا قل إني لن يجيرني من الله} إن عصيته {أحد ولن أجد من دونه ملتحدا إلا بلاغا من الله ورسالاته} #في #علي.

قلت: هذا تنزيل؟
قال: #نعم
ثم قال #توكيدا: {ومن يعص الله ورسوله} #في #ولاية #علي {فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا}


قلت: {حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا}
#قال: يعني بذلك #القائم وأنصاره.

قلت: {فاصبر على ما يقولون}
#قال: يقولون فيك {واهجرهم هجرا جميلا * وذرني} يا محمد {والمكذبين} #بوصيك {اولي النعمة ومهلهم قليلا}


قلت: إن هذا تنزيل؟
#قال: نعم.


قلت: {ليستيقن الذين أوتوا الكتاب}
#قال: يستيقنون أن الله ورسوله ووصيه حق


قلت: {ويزداد الذين آمنوا إيمانا}

قال: #يزدادون #بولاية #الوصي إيمانا.

قلت: {ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون}

#قال: #بولاية #علي.

قلت: ما هذا الارتياب؟

قال: يعني بذلك أهل الكتاب والمؤمنين الذين ذكر الله،
فقال: ولا يرتابون في الولاية،

قلت: {وما هي إلا ذكرى للبشر}
قال: نعم #ولاية #علي.

قلت: {إنها لاحدى الكبر}
قال: #الولاية
.
قلت: {لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر}

قال: من تقدم إلى ولايتنا أخر عن سقر، ومن تأخر عنا تقدم إلى سقر إلا أصحاب اليمين قال: هم والله شيعتنا.


قلت: {لم نك من المصلين}
قال: إنا #لم #نتول #وصي #محمد والأوصياء من بعده ولا يصلون عليهم

قلت: {فما لهم عن التذكرة معرضين}
قال: عن #الولاية معرضين.

قلت: {كلا إنها تذكرة}

[ فبكى آدمُ وجَبرئيل بُكاءَ الثَّكلى ]

🚩🔵#تأويل_آل_محمد_عليهم_السلام_للقرآن

💥 جاءَ في تفسيرِ قولهِ تَعالى:
♦🔘فتلقَّى آدمُ مِن ربّهِ كلماتٍ🔘♦

⬅ أنَّهُ رأى ساقَ العَرْشِ وأسماءَ النَّبيّ والأئمة
ِ "عليهمُ السَّــلام" فلـقَّنهُ جبرئيل قُلْ:
يا حَميــدُ بِحقّ مُحمَّدٍ، يا عَالي بحقّ عليّ، يا فاطرُ بِحقّ فاطمة، يا مُحْسِنُ بحقّ الحَسَن والحُسين ومِنك الإحسان.
فلمَّا ذَكَر الحُسينَ سالتْ دُمُوعهُ وانخشعَ قلبهُ،
وقــــال: 🔰
يا أخي جَبرئيل في ذِكْرِ الخَامِس ينكسِرُ
قَلبي وتسيلُ عَبرتي؟
قـــال جبرئيل:
ولدُكَ هذا يُصابُ بِمُصيبةٍ تصغُرُ عِندها المَصائب،
فقـــال: يا أخي وما هي؟
قـــال: يُقْتَلُ عَطْشاناً غَريباً وَحيداً فَريداً
ليسَ لهُ ناصِرٌ ولا مُعين،
ولو تراهُ يا آدم وهُو يَقول:
واعطشاهُ وا قلَّةَ ناصراه، حتَّى يحولَ العَطَشُ بينهُ وبينَ السَّماءِ كالدُّخان، فلم يُجبْهُ أحدٌ إلاَّ بالسُّيوف،
وشرب الحُتوف، فيُذْبحُ ذبْحَ الشَّاةِ مِن قَفاه،
ويَنْهَبُ رَحلهُ أعداؤُهُ، وتُشْهَرُ رُؤوسهم هُو وأنصارهُ في البلدان، ومعهمُ النّسوان، كذلكَ سَبَقَ في علْمِ الواحدِ المنَّان،
فبكى آدمُ وجَبرئيل بُكاءَ الثَّكلى “.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🚩وصلى الله عليك يا أبا عبدالله 💥
🚩وصلى الله عليك يا أبا عبدالله 💥
🚩وصلى الله عليك يا أبا عبدالله 💥
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
‏

٠

❂ يقولُ #النَّبيُّ_الأعظم"صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ"لِجابر:
(يا جابر أيّ الإخوة أفضل؟
قــال قلتُ: البنين من الأب والأم .
فقـــال:
إنَّـا معاشرَ الأنبياء إخوةٌ وأنا أفضلهم، وأحبُّ الإخوةِ إليَّ #عليُّ_بن_أبي_طالب، فهو عندي أفضلُ من #الأنبياء،
فمن زعَمَ أنَّ الأنبياء أفضلُ منهُ فقد جعلني أقلَّهم، ومن جعلني أقلَّهم فقد #كفر، لأنّي لم أتخذْ عليَّــاً أخاً إلاّ لِما علمتُ من فضْله، وأمرني ربي بذلک).

[📖تفسيرُالبرهان || 📖 #تأويل_الآيات ]
:
‏t.me/Al_burhan

٠
#تأويل_الآيات
٠
في 📖 [تفسير البرهان: ج2]
.(عن جابر الجعفي، قال: سألتُ أبا جعفر ” #الباقر عليه السلام” عن تأويل قول الله عزَّ وجل: إنَّ عدَّة الشُهور عند اللٰه اثنا عشر شهْراً في كتاب الله يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض مِنها أربعةٌ حُرُم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم.)؟
قال جابر: فتنفَّس سيَّدي الصُعداء، ثمَّ قال: يا جابر، أمَّا السنَة فهي جدَّي #رسولُ_الله “صلّى الله عليه وآله”، وشُهورها اثنا عشر شهْراً، فهو #أمير المؤمنين … وإليَّ وإلى ابني #جعفر، وابنه #موسى، وابنه علي، وابنه #محمد، وابنه #علي، وإلى ابنه #الحسن، وإلى ابنه مُحمّدٍ الهادي المهدي. #اثنا_عشر_إماماً، حُجَجُ اللهِ في خلقه، وأمناؤهُ على وحيه وعلمه ، والأربعةُ الحُرُم الذين هُم الدين القيّم، #أربعة منهم يخرجون باسم واحد: عليٌّ أمير المؤمنين، وأبي عليّ بن الحُسين، وعلي ابن موسى، وعليٌّ بن مُحمّد، فالإقرار بهؤلاء هو الدين القيّم، فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم، أي قولوا بهم جميعاً تهتدوا).

٠
📝 قد يسأل سائل: لِماذا خُصّص #العليّون_الأربعة بهذا الوصف ؟❗️
👈🏻 الجواب: خُصّص العليّون الأربعة بهذا الوصف لأنّهم مظاهر الأسماء الجلاليّة.. هذا بحسب عميق المعاني، أمّا بحسب ما جرى على أرض الواقع فإنّ كُلَّ عليٍّ مِن العليّين الأربعة يُمثّل مرحلةً في سيرة الأئمة على أرض الواقع .
٠
📝 (فتنفَّس سيَّدي الصُعداء) هي لُغةُ إشارةٍ
جسديّاً إنّما يتنفّسُ الإنسانُ الصُعداء، حينما يكون مَهموماً ويُفرّج عن همّه فإنّه يتنفّس الصُعداء، أي يكون نَفَسهُ عالياً واضحاً مَسموعاً.. فإنّه يتنفّس الصُعداء ما بين الشهيق والزفير ليُعبّر عن أنّ ضيقاً قد فُرّج.. فالإمامُ هُنا حين يتنفّسُ الصُعداء يُريد أن يقول: أنّ الهمّ والضيق يُفرّج بِمثل هذا الحديث.

٠
#يامهدي
#الأئمة_الإثنى_عشر
📝 إقتطاف من محاضرات #الشيخ_الغزي وحديث العترة
t.me/Al_burhan

.~.💠.~.

عن جابر الجعفي، قال: سألتُ أبا جعفر ” #الباقر عليه السلام” عن تأويل قول الله عزَّ وجل:
إنَّ عدَّة الشُهور عند اللٰه اثنا عشر شهْراً في كتاب الله يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض مِنها أربعةٌ حُرُم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم.؟

قال جابر: فتنفَّس سيَّدي الصُعداء،
ثمَّ قال: يا جابر، أمَّا السنَة فهي جدَّي #رسولُ_الله “صلّى الله عليه وآله”،
وشُهورها اثنا عشر شهْراً، فهو #أمير المؤمنين … وإليَّ وإلى ابني #جعفر، وابنه #موسى، وابنه علي، وابنه #محمد، وابنه #علي، وإلى ابنه #الحسن، وإلى ابنه مُحمّدٍ الهادي المهدي. #اثنا_عشر_إماماً،
حُجَجُ اللهِ في خلقه، وأمناؤهُ على وحيه وعلمه ،
والأربعةُ الحُرُم الذين هُم الدين القيّم، #أربعة منهم يخرجون باسم واحد:
عليٌّ أمير المؤمنين، وأبي عليّ بن الحُسين، وعلي ابن موسى، وعليٌّ بن مُحمّد، فالإقرار بهؤلاء هو الدين القيّم، فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم، أي قولوا بهم جميعاً تهتدوا.

#تأويل_الآيات
في 📖 [تفسير البرهان: ج٢]

🔹️قد يسأل سائل: لِماذا خُصّص #العليّون_الأربعة بهذا الوصف ؟
👈🏻 الجواب: خُصّص العليّون الأربعة بهذا الوصف لأنّهم مظاهر الأسماء الجلاليّة..
هذا بحسب عميق المعاني، أمّا بحسب ما جرى على أرض الواقع فإنّ كُلَّ عليٍّ مِن العليّين الأربعة يُمثّل مرحلةً في سيرة الأئمة على أرض الواقع .

🔹️(فتنفَّس سيَّدي الصُعداء) هي لُغةُ إشارةٍ
جسديّة إنّما يتنفّسُ الإنسانُ الصُعداء، حينما يكون مَهموماً ويُفرّج عن همّه فإنّه يتنفّس الصُعداء، أي يكون نَفَسهُ عالياً واضحاً مَسموعاً..
فإنّه يتنفّس الصُعداء ما بين الشهيق والزفير ليُعبّر عن أنّ ضيقاً قد فُرّج..
فالإمامُ هُنا حين يتنفّسُ الصُعداء يُريد أن يقول:
أنّ الهمّ والضيق يُفرّج بِمثل هذا الحديث.

#يامهدي
#الأئمة_الإثنى_عشر
إقتطاف من محاضرات #الشيخ_الغزي
t.me/Al_burhan

#رواية 🕊

عن مولانا علي بن الحسين #سجاد_العترة ، عن أبيه الحسين ، عن أبيه أمير المؤمنين ( صلوات الله عليهم ) في حديث قال : ( ولقد سمعتُ حبيبي رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) ... يقول : مَن قال لا إله إلاّ الله بإخلاص فهو بريء من الشرك ، ومَن خرجَ من الدنيا لا يشرك بالله شيئاً دخلَ الجنة ، ثُمّ تلا هذه الآية ( إِنّ الله لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ ) وهم شيعتك ومحبّوك يا علي ...
وإنّهم ليخرجون من قبورهم وهم يقولون لا إله إلاّ الله ، محمّد رسول الله ، عليّ وليّ الله ...)  .

📖 #تأويل_الآيات_الطاهرة

✨️عن مولانا علي بن الحسين #سجاد_العترة ، عن أبيه الحسين ، عن أبيه أمير المؤمنين ( صلوات الله عليهم ) في حديث قال : 
( ولقد سمعتُ حبيبي رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) ... يقول : مَن قال لا إله إلاّ الله بإخلاص فهو بريء من الشرك ، ومَن خرجَ من الدنيا لا يشرك بالله شيئاً دخلَ الجنة ، ثُمّ تلا هذه الآية ( إِنّ الله لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ ) وهم شيعتك ومحبّوك يا علي ...
وإنّهم ليخرجون من قبورهم وهم يقولون لا إله إلاّ الله ، محمّد رسول الله ، عليّ وليّ الله ...)  .

📖 #تأويل_الآيات_الطاهرة