🔵تاريخ وأدب وفن اليمن🔵
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن
للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 24 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#أعلام أهل #اليمن العلماء والفقهاء الصالحين ،، ومن دخل اليمن منهم ؛
قال #الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#ولاة_وأمراء_وحكام_اليمن ؛
قال #الأهدل ؛
وإختار السته الذين كلفهم عمر بن الخطاب بالتشاور
#عثمان_بن_عفان خليفة للمسلمين
فأبقى عثمان رضي الله عنه عمّال وأمراء #اليمن على حالهم .. وهكذا بقى يعلى بن أمية أميرا ل #صنعاء وإبن أبي ربيعة أميراً ل #الجند ...
ثم يواصل #الجندي حديثه عن الخليفة الثاني لرسول الله عثمان بن عفان رضي الله عنه ؛
وأول ما أنكره الناس على عثمان وقوفه على الدرجة الثالثة التي كان يقف عليها رسول الله من المنبر ؟؟؟!!!
وكان أبوبكر قد وقف على الثانيه وقال لا يراني الله أقف موقف نبيه ووقف عمر على الدرجة الأولى وقال با يراني الله أهلاً لموقف أبي بكر .. فلما ولي عثمان وقف على الثالثة التي كان يقف عليها رسول الله عليه الصلاة والسلام .. وقال ؛ لا بأس بهذا ،،
فحدقه الناس بأبصارهم منكرين .. فارتج عليه الكلام وتلعثم .. وقال لهم ؛
إنكم إلى إمامٍ فعّال أحوج منكم إلى إمامٍ قوّال !!
[ ومن هذا نعرف أن فئة من الناس كانت تتبع عثرات عثمان رضي الله عنه منذ اليوم الأول له في الخلافه ويرصدونها لا ليصلحوا وينصحوا بل ليشيعوا ويبلبلوا ويثيرون الناس عليه ] ..
قال الجندي ؛
وسلك عثمان رضي الله عنه طريقة الشيخين - يقصد سلك ونهج طريقة أبي بكر وعمر -
ولكن حصل من عماله وأمرائه ب #مصر و #العراق ما طعن به عليه ..
فخرج عليه الخوارج من أنحاء شتى حتى قتلوه يوم الجمعه صابراً محتسباً صائماً بعد أن حاصروه أربعين يوماً من الطعام والشراب .. ومع ذلك لم يخرج منه كلمة تكون فيها حجة لمبتدع ومنع الناس من قتالهم وصرف المسلمين عنهم وظل يصوم و يقرأء القرآن ولا يعرهم كلاماً ..
ودخل عليه كبار القوم وهو محصور وقالوا له ؛ مالذي تأمرنا إن كان بك كون - إن قتلت - ؟!
فقال عثمان رضي الله عنه ؛
أنظروا ما إجتمعت عليه أمة محمد عليه الصلاة والسلام فكونوا عليه ، فإنها لا تجتمع على ضلالة ...
وبدأ الغوغاء الخوارج يسورون بيته ويدخلونها فشهر عبيده سيوفهم ليدافعوا عنه فمنعهم من قتالهم وقال لعبيده ؛
أيكم أغمد سيفه فهو حرّ لوجه الله !
فأغمدوا سيوفهم وتنحوا عنه .. فدخل الخوارج عليه وهو جالس يقراء القرآن فقتلوه
لثلاث خلون من ذي الحجة الشهر الحرام سنة 35هج .. وعمره 88سنة .. رحمه الله تعالى وخلافته 12سنة وأياماً ..
ثم إستخلف المسلمون بعده خاتمة الخلفاء
#علي_بن_أبي_طالب أبو الحسن كرم الله وجهه ( وما رضي بها إلا مكرها وليخرج المسلمين من تلك الفتنة بل قيل انه تولى الخلافة كرهاً ليحقن دماء أهل المدينة ) ..
وحين سمع أمير #صنعاء يعلى بن أمية بمقتل الخليفة عثمان بن عفان - وكذلك أمير #الجند ابن ابي رييعه - خافا على أنفسهما فخرجا إلى مكّة ( لم يوظح الجندي هنا لماذا خافا على انفسهما ؟؟ ولكن المعروف ان علي رضي الله عنه إستعجل بالأمر وقام بعزل كل من كان المسلمين يشكون منه من الأمرآء - الفجار ؟!- فوراً قبل استقرار الخلافة والدولة له .. فقاموا ضده الا من رحم ربك وتمسكوا بحق الخليفة الشهيد عثمان ولم يخضعوا لعلي رضي الله عنه بل قال كثير منهم في عنقنا بيعة للخليفة الشهيد لن نخلعها حتى تقتص له وهكذا إتسعت وفشت الفتنه بل توالدت فتنا جديدة ) ..
ووصل يعلى بن أمية لمكة فوجد بها عائشه رضي الله عنها وطلحة والزبير - وكانوا قد خرجوا من المدينة حانقين مخالفين للإمام علي بن أبي طالب - وقد كان مع يعلى أموالاً وإبلاً من اليمن ووجد أنهم قد عزموا الخروج إلى العراق لطلب دم عثمان .. فأعطاهم مما جاء به من اليمن وأهدى عائشة رضي الله عنها جملاً يقال له عسكر وبه سمي يوم #الجمل ...
وبعث الإمام علي رضي الله عنه #عبيدالله بن العباس - شقيق عبدالله ابن عباس - أميرا على #صنعاء ..
وبعث #سعيد بن سعد الأنصاري أميراً على #الجند ..
وإستقرت اليمن لعلي بن أبي طالب ثلاث سنين وثلاثة أشهر تقريباً - 40 شهراً -
ثم إن معاوية رضي الله عنه نظر ل #اليمن فبعث إليها
#بسربن_أرطأة العامري من بني عامر بن لؤي بن غالب القرشي ... بألف فارس .. وأمره بطلب دم عثمان - …
[إشترك كثير من أهل اليمن بالثورة وبقتل عثمان ثم إنظووا في جيش علي رضي الله عنه ومعه ومنهم من عاد إلى اليمن وهم من يريدهم الآن معاوية رضي الله عنه -]
فلما علم أمير صنعاء المكلف من الإمام علي رضي الله عنه بقدوم ذلك الجيش جمع أهل صنعاء وخطبهم وحضّهم على القتال خاصة الأمراء والمقدمين منهم #الأبناء سلالة الفرس وكانوا وج
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن
للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 24 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#أعلام أهل #اليمن العلماء والفقهاء الصالحين ،، ومن دخل اليمن منهم ؛
قال #الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#ولاة_وأمراء_وحكام_اليمن ؛
قال #الأهدل ؛
وإختار السته الذين كلفهم عمر بن الخطاب بالتشاور
#عثمان_بن_عفان خليفة للمسلمين
فأبقى عثمان رضي الله عنه عمّال وأمراء #اليمن على حالهم .. وهكذا بقى يعلى بن أمية أميرا ل #صنعاء وإبن أبي ربيعة أميراً ل #الجند ...
ثم يواصل #الجندي حديثه عن الخليفة الثاني لرسول الله عثمان بن عفان رضي الله عنه ؛
وأول ما أنكره الناس على عثمان وقوفه على الدرجة الثالثة التي كان يقف عليها رسول الله من المنبر ؟؟؟!!!
وكان أبوبكر قد وقف على الثانيه وقال لا يراني الله أقف موقف نبيه ووقف عمر على الدرجة الأولى وقال با يراني الله أهلاً لموقف أبي بكر .. فلما ولي عثمان وقف على الثالثة التي كان يقف عليها رسول الله عليه الصلاة والسلام .. وقال ؛ لا بأس بهذا ،،
فحدقه الناس بأبصارهم منكرين .. فارتج عليه الكلام وتلعثم .. وقال لهم ؛
إنكم إلى إمامٍ فعّال أحوج منكم إلى إمامٍ قوّال !!
[ ومن هذا نعرف أن فئة من الناس كانت تتبع عثرات عثمان رضي الله عنه منذ اليوم الأول له في الخلافه ويرصدونها لا ليصلحوا وينصحوا بل ليشيعوا ويبلبلوا ويثيرون الناس عليه ] ..
قال الجندي ؛
وسلك عثمان رضي الله عنه طريقة الشيخين - يقصد سلك ونهج طريقة أبي بكر وعمر -
ولكن حصل من عماله وأمرائه ب #مصر و #العراق ما طعن به عليه ..
فخرج عليه الخوارج من أنحاء شتى حتى قتلوه يوم الجمعه صابراً محتسباً صائماً بعد أن حاصروه أربعين يوماً من الطعام والشراب .. ومع ذلك لم يخرج منه كلمة تكون فيها حجة لمبتدع ومنع الناس من قتالهم وصرف المسلمين عنهم وظل يصوم و يقرأء القرآن ولا يعرهم كلاماً ..
ودخل عليه كبار القوم وهو محصور وقالوا له ؛ مالذي تأمرنا إن كان بك كون - إن قتلت - ؟!
فقال عثمان رضي الله عنه ؛
أنظروا ما إجتمعت عليه أمة محمد عليه الصلاة والسلام فكونوا عليه ، فإنها لا تجتمع على ضلالة ...
وبدأ الغوغاء الخوارج يسورون بيته ويدخلونها فشهر عبيده سيوفهم ليدافعوا عنه فمنعهم من قتالهم وقال لعبيده ؛
أيكم أغمد سيفه فهو حرّ لوجه الله !
فأغمدوا سيوفهم وتنحوا عنه .. فدخل الخوارج عليه وهو جالس يقراء القرآن فقتلوه
لثلاث خلون من ذي الحجة الشهر الحرام سنة 35هج .. وعمره 88سنة .. رحمه الله تعالى وخلافته 12سنة وأياماً ..
ثم إستخلف المسلمون بعده خاتمة الخلفاء
#علي_بن_أبي_طالب أبو الحسن كرم الله وجهه ( وما رضي بها إلا مكرها وليخرج المسلمين من تلك الفتنة بل قيل انه تولى الخلافة كرهاً ليحقن دماء أهل المدينة ) ..
وحين سمع أمير #صنعاء يعلى بن أمية بمقتل الخليفة عثمان بن عفان - وكذلك أمير #الجند ابن ابي رييعه - خافا على أنفسهما فخرجا إلى مكّة ( لم يوظح الجندي هنا لماذا خافا على انفسهما ؟؟ ولكن المعروف ان علي رضي الله عنه إستعجل بالأمر وقام بعزل كل من كان المسلمين يشكون منه من الأمرآء - الفجار ؟!- فوراً قبل استقرار الخلافة والدولة له .. فقاموا ضده الا من رحم ربك وتمسكوا بحق الخليفة الشهيد عثمان ولم يخضعوا لعلي رضي الله عنه بل قال كثير منهم في عنقنا بيعة للخليفة الشهيد لن نخلعها حتى تقتص له وهكذا إتسعت وفشت الفتنه بل توالدت فتنا جديدة ) ..
ووصل يعلى بن أمية لمكة فوجد بها عائشه رضي الله عنها وطلحة والزبير - وكانوا قد خرجوا من المدينة حانقين مخالفين للإمام علي بن أبي طالب - وقد كان مع يعلى أموالاً وإبلاً من اليمن ووجد أنهم قد عزموا الخروج إلى العراق لطلب دم عثمان .. فأعطاهم مما جاء به من اليمن وأهدى عائشة رضي الله عنها جملاً يقال له عسكر وبه سمي يوم #الجمل ...
وبعث الإمام علي رضي الله عنه #عبيدالله بن العباس - شقيق عبدالله ابن عباس - أميرا على #صنعاء ..
وبعث #سعيد بن سعد الأنصاري أميراً على #الجند ..
وإستقرت اليمن لعلي بن أبي طالب ثلاث سنين وثلاثة أشهر تقريباً - 40 شهراً -
ثم إن معاوية رضي الله عنه نظر ل #اليمن فبعث إليها
#بسربن_أرطأة العامري من بني عامر بن لؤي بن غالب القرشي ... بألف فارس .. وأمره بطلب دم عثمان - …
[إشترك كثير من أهل اليمن بالثورة وبقتل عثمان ثم إنظووا في جيش علي رضي الله عنه ومعه ومنهم من عاد إلى اليمن وهم من يريدهم الآن معاوية رضي الله عنه -]
فلما علم أمير صنعاء المكلف من الإمام علي رضي الله عنه بقدوم ذلك الجيش جمع أهل صنعاء وخطبهم وحضّهم على القتال خاصة الأمراء والمقدمين منهم #الأبناء سلالة الفرس وكانوا وج
🔵تاريخ وأدب وفن اليمن🔵
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن
للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 25 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
قال #الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#ولاة_وأمراء_وحكام_اليمن ؛
قال #الأهدل ؛
وكان #عبيدالله ابن عباس والي صنعاء عن علي رضي الله عنه أكبر من أخيه عبدالله بن عباس المفسر الشهير ولعبيدالله روايات عن النبي عليه الصلاة والسلام .. توفي بالمدينة سنة 87هج ..
فلما صار الأمر ل
#معاويةإبن_أبي_سفيان رضي الله عنه ولى على اليمن #عثمان_بن_عفان الثقفي ثم عزله وولى أخاه #عتبةبن_أبي_سفيان وولاه صنعاء والجند .. فلبث سنتين ولحق بأخيه - عاد الى الشام وإستخلف على اليمن #فيروز الديلمي فتوفي فيروز فبعث معاوية #النعمان_بن_بشير الأنصاري أميراً لليمن فأقام سنة فقط ثم عزله وولى #بشيربن سعيد الأعرج ..ثم عزله وولى رجلاً من أهل الجند يقال له #سعيد بن داؤود فمات بعد سبعة أشهر فولى معاوية على صنعاء #الضّحاك بن فيروز ثم توفى #معاوية رضي الله عنه
سنة 60هج وعمره 78عاماً ..
وقد ألزم معاوية الناس البيعه لإبنه
#يزيدبن_معاوية بن أبي سفيان ...
فولى يزيد #بحيربن_ريسان الحميري أميراً على اليمن ... وكانت ولايته بضمان ضمنه ليزيد بمال يحمله كل سنة إليه !!
وكان بحير بن ريسان كريماً جواداً يأنف أن يُسأل منه القليل ويغضب ان سئل قليلاً
ويحكى أن رجلاً قصده من الحجاز وامتدحه وقال ؛
بحير ابن ريسان الذي ساد حميرا
ونائلهُ مثل الفرات غزيرُ
وإني لأرجو من بحير وليدةٌ
وذاك من الحُرّ الكريم كثيرُ
والوليدة = الناقة الصغيرة
فأمر به بحير أن يُجلد عشرة أسواط ...
ثم أعطاه عشر ولائد ... فقال الرجل ليته زاد - أي زاد الأسواط لتزيد الولائد -
...........
ثم إن الحسين بن علي رضي الله عنه إستدعاه أهل الكوفة وكان في المدينة ..- ونصحه كثير من أهل المدينة بعدم الخروج وحذروه من غدر أهل الكوفة والشام - فخرج فلما صار بالقرب منها بكربلاء لحقه جيش عبيدالله بن زياد فقتلوه بعد تخاذل من بايعه من أهل الموفه وتخليهم عنه ،، وكان مقتله يوم عاشوراء العاشر من محرم سنة 64هج ..
وكان مقتله المصيبة الثانية الكبرى من مصائب المسلمين والجرم الثاني من جرومهم إذ أوّلها قتل عثمان رضي الله عنه ..
وذلك أن المسلمين تجرأوا قتلهما علانية كما قال إبن حزم ...
وقام #إبن_الزبير - أعلن خروجه وإمامته على المسلمين - في سنة 64هج لمضي ثلاثة أشهر منها ... ولم يكن قد بايع يزيد ولم يكن الحسين أيضاً قد بايع يزيد ..
وكان في خلافة يزيد بن معاوية تخليط - مخالفات ومنكرات وأعمال شنيعه - كثير
فقد قتل الحسين كما ذكرنا ، وغزا مدينة رسول الله فقتل بها بقية المهاجرين والأنصار حتى لم يكد يبقى منهم أحد ،، ويعرف ذلك اليوم بيوم #الحرّة وهي حرة واقم .. وذلك اليوم هو ثالث جروح الإسلام وثالث جرائم المسلمين ومصائبهم ...!!!
لأن أفاضل المسلمين وبقية صحابة رسول الله علية الصلاة والسلام وكبار التابعين رضي الله عنهم قتلوا يوم #الحِرّة أسرى صبراً ظلماً وعدواناً .. بل جالت الخيل في مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام وبالت وراثت في الروضة الشريفة بين منبره وقبره عليه الصلاة والسلام .. ولم تقم الصلاة بمسجد رسول الله تلك الأيام ولم في مسجد رسول الله غير #إبن_المسيب وهو لم يفارق المسجد ولولا شهادة مروان بن الحكم وعمرو بن عثمان له بأنه مجنون عند قائد جيش يزيد بن معاوية #مجرم_بن_عقبة - إسمه مسلم وانما غلب عليه مجرم عند المؤرخين لما فعله من إجرام -
لقتله ..
ثم بايع مسلم بن عقبة أهل المدينة ليزيد بيعة منكرة إذ أخذ البيعة منهم على أنهم عييد مملوكين ليزيد بن معاويه إن شاء باع وإن شاء أعتق ..؟!!
ومنهم من أبى وقال بل نبايعه خليفه على كتاب الله وسنة رسوله فقتل صبراً ..
ونهب مسلم بن عقبة وجيشه المدينة ثلاثة أيام ولم يبقوا فيها شيئا ،،،،
ثم خرج من المدينة فأهلكه الله بعد خروحه ببضعة أيام ... وهلك يزيد بعد أقل من ثلاثة أشهر ... في نصف ربيع الأول سنة 67هج
وكانت مدة المدبر في الحكم جوراً ثلاث سنين وثلاثة أشهر ...
وقد صار الأمر والخلافة لابن الزبير وإستقر له الأمر ويايعه أهل اليمن ومكة والمدينة وخراسان والشام ومصر - لم يكن هذا صحيحاً فالأمر استقر له فعلاً في مكة والمدينة والحجاز واليمن فقط اما بقية الأقطار فكان تذبذبها وترددها وتقلبها واضحاً - ..
سوى شرذمة من الأعراب في الأردن فوجه اليهم ابن الزبير جيشاً ولى عليه #مروان_إبن_الحكم بعد أن بايعه خليفة للمسلمين ليأخذ منهم البيعه ... فلما ورد الأردن واطأهم وخلع إبن الزبير -
[أعلن نفسه هو خليفه للمسلمين واتصل بوجوه الشام وهم أميل إلى بني أميه وبسرعة فائقه استطا
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن
للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 25 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
قال #الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#ولاة_وأمراء_وحكام_اليمن ؛
قال #الأهدل ؛
وكان #عبيدالله ابن عباس والي صنعاء عن علي رضي الله عنه أكبر من أخيه عبدالله بن عباس المفسر الشهير ولعبيدالله روايات عن النبي عليه الصلاة والسلام .. توفي بالمدينة سنة 87هج ..
فلما صار الأمر ل
#معاويةإبن_أبي_سفيان رضي الله عنه ولى على اليمن #عثمان_بن_عفان الثقفي ثم عزله وولى أخاه #عتبةبن_أبي_سفيان وولاه صنعاء والجند .. فلبث سنتين ولحق بأخيه - عاد الى الشام وإستخلف على اليمن #فيروز الديلمي فتوفي فيروز فبعث معاوية #النعمان_بن_بشير الأنصاري أميراً لليمن فأقام سنة فقط ثم عزله وولى #بشيربن سعيد الأعرج ..ثم عزله وولى رجلاً من أهل الجند يقال له #سعيد بن داؤود فمات بعد سبعة أشهر فولى معاوية على صنعاء #الضّحاك بن فيروز ثم توفى #معاوية رضي الله عنه
سنة 60هج وعمره 78عاماً ..
وقد ألزم معاوية الناس البيعه لإبنه
#يزيدبن_معاوية بن أبي سفيان ...
فولى يزيد #بحيربن_ريسان الحميري أميراً على اليمن ... وكانت ولايته بضمان ضمنه ليزيد بمال يحمله كل سنة إليه !!
وكان بحير بن ريسان كريماً جواداً يأنف أن يُسأل منه القليل ويغضب ان سئل قليلاً
ويحكى أن رجلاً قصده من الحجاز وامتدحه وقال ؛
بحير ابن ريسان الذي ساد حميرا
ونائلهُ مثل الفرات غزيرُ
وإني لأرجو من بحير وليدةٌ
وذاك من الحُرّ الكريم كثيرُ
والوليدة = الناقة الصغيرة
فأمر به بحير أن يُجلد عشرة أسواط ...
ثم أعطاه عشر ولائد ... فقال الرجل ليته زاد - أي زاد الأسواط لتزيد الولائد -
...........
ثم إن الحسين بن علي رضي الله عنه إستدعاه أهل الكوفة وكان في المدينة ..- ونصحه كثير من أهل المدينة بعدم الخروج وحذروه من غدر أهل الكوفة والشام - فخرج فلما صار بالقرب منها بكربلاء لحقه جيش عبيدالله بن زياد فقتلوه بعد تخاذل من بايعه من أهل الموفه وتخليهم عنه ،، وكان مقتله يوم عاشوراء العاشر من محرم سنة 64هج ..
وكان مقتله المصيبة الثانية الكبرى من مصائب المسلمين والجرم الثاني من جرومهم إذ أوّلها قتل عثمان رضي الله عنه ..
وذلك أن المسلمين تجرأوا قتلهما علانية كما قال إبن حزم ...
وقام #إبن_الزبير - أعلن خروجه وإمامته على المسلمين - في سنة 64هج لمضي ثلاثة أشهر منها ... ولم يكن قد بايع يزيد ولم يكن الحسين أيضاً قد بايع يزيد ..
وكان في خلافة يزيد بن معاوية تخليط - مخالفات ومنكرات وأعمال شنيعه - كثير
فقد قتل الحسين كما ذكرنا ، وغزا مدينة رسول الله فقتل بها بقية المهاجرين والأنصار حتى لم يكد يبقى منهم أحد ،، ويعرف ذلك اليوم بيوم #الحرّة وهي حرة واقم .. وذلك اليوم هو ثالث جروح الإسلام وثالث جرائم المسلمين ومصائبهم ...!!!
لأن أفاضل المسلمين وبقية صحابة رسول الله علية الصلاة والسلام وكبار التابعين رضي الله عنهم قتلوا يوم #الحِرّة أسرى صبراً ظلماً وعدواناً .. بل جالت الخيل في مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام وبالت وراثت في الروضة الشريفة بين منبره وقبره عليه الصلاة والسلام .. ولم تقم الصلاة بمسجد رسول الله تلك الأيام ولم في مسجد رسول الله غير #إبن_المسيب وهو لم يفارق المسجد ولولا شهادة مروان بن الحكم وعمرو بن عثمان له بأنه مجنون عند قائد جيش يزيد بن معاوية #مجرم_بن_عقبة - إسمه مسلم وانما غلب عليه مجرم عند المؤرخين لما فعله من إجرام -
لقتله ..
ثم بايع مسلم بن عقبة أهل المدينة ليزيد بيعة منكرة إذ أخذ البيعة منهم على أنهم عييد مملوكين ليزيد بن معاويه إن شاء باع وإن شاء أعتق ..؟!!
ومنهم من أبى وقال بل نبايعه خليفه على كتاب الله وسنة رسوله فقتل صبراً ..
ونهب مسلم بن عقبة وجيشه المدينة ثلاثة أيام ولم يبقوا فيها شيئا ،،،،
ثم خرج من المدينة فأهلكه الله بعد خروحه ببضعة أيام ... وهلك يزيد بعد أقل من ثلاثة أشهر ... في نصف ربيع الأول سنة 67هج
وكانت مدة المدبر في الحكم جوراً ثلاث سنين وثلاثة أشهر ...
وقد صار الأمر والخلافة لابن الزبير وإستقر له الأمر ويايعه أهل اليمن ومكة والمدينة وخراسان والشام ومصر - لم يكن هذا صحيحاً فالأمر استقر له فعلاً في مكة والمدينة والحجاز واليمن فقط اما بقية الأقطار فكان تذبذبها وترددها وتقلبها واضحاً - ..
سوى شرذمة من الأعراب في الأردن فوجه اليهم ابن الزبير جيشاً ولى عليه #مروان_إبن_الحكم بعد أن بايعه خليفة للمسلمين ليأخذ منهم البيعه ... فلما ورد الأردن واطأهم وخلع إبن الزبير -
[أعلن نفسه هو خليفه للمسلمين واتصل بوجوه الشام وهم أميل إلى بني أميه وبسرعة فائقه استطا
🔵تاريخ وأدب اليمن www.telegram.me/taye5 ® #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن،، للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 133 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
ومن أهل #ذي_السفال
#عبيدالله_بن_عبدالرحمن_ابن_محمد ابن أحمد ابن عمر بن إسماعيل بن علقمة ..
جده محمد من العلماء أدركه ، وجده عمر عالم فقيه أيضاً ،
كان مولده سنة 571هج ،
وأخذ العلم عن جده محمد بن أحمد
كان الفقيه عبيدالله هذا فاضلاً بالفقه والحديث والتفسير وكان يحفظ تفسير النقاش حفظاً جيداً ،،
وكان يتنعم في مطعمه ومشربه وملبسه ، ويُدان لذلك ، فينزل #الجند فيدرس بمدرسته ويأخذ الجامكية- مايخصص للمدرس من مال - ، فيقضي بها دينه ، وكان يأتي بخبزه من بيته ويشتري أدامه من الجند ، واذا قضى ديونه بادر الى بلده ، وكان يتتبع تلاميذه فإذا بقى على أحد منهم شيئ من كتابه وعاقه عائق ذهب اليه الى بلده واتمه له ،،
وكان ذا كرامات ،،
وكان يزور القبور وروي انه زارها يوما مع أصحابه فقال ؛
لا إله الا الله ، إن هذه القبور ليست كما ترونها ، إنها بيوت كبيوت الدنيا منها القصور ومنها الدور ومنها عشش ومنها دِيم - الديمة الغرفة الصغيرة تبنى للحارس او البهيمة وهي عادة لبقرة او عدة اغنام امام او جوار المنزل - ،،
وقدم الى عبيدالله بن علقمة هذا ، فقيهان يأخذا العلم عنه وهما محمد بن أبي بكر الأصبحي
ومحمد بن عمر الزيلعي ، وسمعا عليه - تعلما وحفظا واختبرهما به واجازهما - كتاب الرقائق لابن المبارك ،، كان هذا في صغر الفقيه صالح بن عمر #البريهي ، ،،،
كان الفقيه عبيد الله بن علقمة خطيب البلد - ذي سفال - وامام الجامع ، وكان صالحاً ...
توفى رحمه الله سنة 660هج ، وحضر قبرانه خلق كبير لا يحصون
وكان له مؤذن من أترابه يحبه فخرج للدفن ومعه ولد له حمله على كتفه فلما انقضى الدفن اخذ يبحث عن ابنه وصاح به فأجابه من على كتفه ! فعجب الناس من انشغاله ثم توفي هذا المؤذن بعد أيام يسيرة من وفاة الفقيه عبيدالله ،،
وكان له خادم يرعى بقرته منفردة وياتي بالحطب فتوفي عقب الفقيه اما بقرته تلك التي كان غالب أدامه من لبنها فقد ماتت يوم موته ،،،
ولم يقم بعده في بني علقمه مثله ممن يستحق الذكر ،،،
ومن تركته - ماورث عنه مكتبته - إشترى الملك #المظفر الكتب منها كتاب #المهذب بخط جده الأول عمر بن إسماعيل بن علقمة ،،،
ومنهم - من ذي السفال - ؛
#عثمان_ابن_عبدالحكيم_بن_محمد بن أحمد ابن علقمة ،،،
ابن عم الفقيه عبيدالله السابق الذكر
كان عثمان ووالده فقيهين فاضلين
ودخل عثمان #عدن فأخذ عنه العلم عبدالرحمن الأبيني المدرس ، وجماعه من فقهاء عدن كتاب #البيان كله ،،،
ولم يتحقق الجندي تاريخ وفاته
@taye5
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 133 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
ومن أهل #ذي_السفال
#عبيدالله_بن_عبدالرحمن_ابن_محمد ابن أحمد ابن عمر بن إسماعيل بن علقمة ..
جده محمد من العلماء أدركه ، وجده عمر عالم فقيه أيضاً ،
كان مولده سنة 571هج ،
وأخذ العلم عن جده محمد بن أحمد
كان الفقيه عبيدالله هذا فاضلاً بالفقه والحديث والتفسير وكان يحفظ تفسير النقاش حفظاً جيداً ،،
وكان يتنعم في مطعمه ومشربه وملبسه ، ويُدان لذلك ، فينزل #الجند فيدرس بمدرسته ويأخذ الجامكية- مايخصص للمدرس من مال - ، فيقضي بها دينه ، وكان يأتي بخبزه من بيته ويشتري أدامه من الجند ، واذا قضى ديونه بادر الى بلده ، وكان يتتبع تلاميذه فإذا بقى على أحد منهم شيئ من كتابه وعاقه عائق ذهب اليه الى بلده واتمه له ،،
وكان ذا كرامات ،،
وكان يزور القبور وروي انه زارها يوما مع أصحابه فقال ؛
لا إله الا الله ، إن هذه القبور ليست كما ترونها ، إنها بيوت كبيوت الدنيا منها القصور ومنها الدور ومنها عشش ومنها دِيم - الديمة الغرفة الصغيرة تبنى للحارس او البهيمة وهي عادة لبقرة او عدة اغنام امام او جوار المنزل - ،،
وقدم الى عبيدالله بن علقمة هذا ، فقيهان يأخذا العلم عنه وهما محمد بن أبي بكر الأصبحي
ومحمد بن عمر الزيلعي ، وسمعا عليه - تعلما وحفظا واختبرهما به واجازهما - كتاب الرقائق لابن المبارك ،، كان هذا في صغر الفقيه صالح بن عمر #البريهي ، ،،،
كان الفقيه عبيد الله بن علقمة خطيب البلد - ذي سفال - وامام الجامع ، وكان صالحاً ...
توفى رحمه الله سنة 660هج ، وحضر قبرانه خلق كبير لا يحصون
وكان له مؤذن من أترابه يحبه فخرج للدفن ومعه ولد له حمله على كتفه فلما انقضى الدفن اخذ يبحث عن ابنه وصاح به فأجابه من على كتفه ! فعجب الناس من انشغاله ثم توفي هذا المؤذن بعد أيام يسيرة من وفاة الفقيه عبيدالله ،،
وكان له خادم يرعى بقرته منفردة وياتي بالحطب فتوفي عقب الفقيه اما بقرته تلك التي كان غالب أدامه من لبنها فقد ماتت يوم موته ،،،
ولم يقم بعده في بني علقمه مثله ممن يستحق الذكر ،،،
ومن تركته - ماورث عنه مكتبته - إشترى الملك #المظفر الكتب منها كتاب #المهذب بخط جده الأول عمر بن إسماعيل بن علقمة ،،،
ومنهم - من ذي السفال - ؛
#عثمان_ابن_عبدالحكيم_بن_محمد بن أحمد ابن علقمة ،،،
ابن عم الفقيه عبيدالله السابق الذكر
كان عثمان ووالده فقيهين فاضلين
ودخل عثمان #عدن فأخذ عنه العلم عبدالرحمن الأبيني المدرس ، وجماعه من فقهاء عدن كتاب #البيان كله ،،،
ولم يتحقق الجندي تاريخ وفاته
@taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
@mao777 للتواصل
@mao777 للتواصل