🔵تاريخ وأدب اليمن www.telegram.me/taye5 ® #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن،، للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 105 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء _اليمن
؛
ذكرنا في الحلقة السابقة أن الملك #المظفّر هو من سجن إبن عمه #أسد_الدّين ،،
وأسد الدين هو ؛ محمد بن حسن بن علي بن رسول من أمراء الدولة #الرسولية ، وهو أحد أخيار بني رسول وكرامهم ... لم يخيب من قصده ، إبتنى مدرسة في #إب ومدرسة في قرية #الجبابي وفيها قُبِرَ ...
/ الجَبابي قرية في إب لا تعرف إلا بسدها المشهور من أوقاف بني رسول يقال له سد #الجبابي /
وفيها وقف حامل الطلبه ومدرس وللضيف ...
ولما سُجِن إشتغل بالعلم وقرائة كتب العلم والفقه وكان يستدعي الفقها إلى محبسه فيقرأ عليهم ويحسن إليهم ،،،
قال الجندي ؛
فقرأ أسد الدين غالب مسموعات الحديث - يقصد صحيح البخاري وغيره من أصول الحديث والفقه - قرأها - تعلمها وأعادها حفظاً - على شيخنا #أحمد_السرددي إذ كان رأس المحدثين في #تعز ، ..
وكان أسد الدين كاتباً يجيد الخط والكتابة فنسخ عدّة مُجلدات - يعني كتب حديث وفقه - ثم مقدمات قرآن - أجزاء ومصاحف - ووقفها وقفاً على أماكن عدّة ...
وتوفى رحمه الله على الطريق المرضي في ذو الحجة سنة 677هج ، وعمره نيف وستون عام وعقبه - أبنائه - من خير أولاد الأمراء .. يغلب عليهم الخير وأفضل أولاده #أبوبكر كان فاضلاً بعلم الأدب وله أشعار جيدة منها قوله في قصيدة كتبها إلى أبيه وهو في سجنه ؛
إذا لم أقاسمكَ المسرّة والأسى
ولم أجد الوجد الذي أنت واجدُ
ولم أسهر الليل الطويل كآبةً
فما أنا مولودٌ ولا أنت والدُ
وكان الملك المظفّر قد تزوج إبنة أسد الدين قبل ذلك قبل أن يحبس والدها وكانت من أخيار نساء الملوك في الدين والصدقة ولها من المظفر إبنه #الواثق - سياتي ذكره لاحقاً - و إبنته الحرة ماء السماء وكانت هذه من أخير #الخواتين .../ جمع خاتون كلمة أعجمية لوصف المرأة الشريفة وهي من لغة التتر وتلقب به نساء الملوك عند العرب - إنظر محيط المحيط- /..
وكانت ماء السماء هذه كثيرة الإحسان والصلات خاصة لذرية جدها أسد الدين ،،،
ومنهم ؛ من فقهاء بني مضمون وغيرهم ؛
وآخر من عرف منهم هو
#محمد_بن_أحمد_بن_يحيى_ابن_محمد_بن_مضمون…
كان فقيهاً قاضياً نحوياً ولي قضاء #صنعاء من قبل بني محمد بن عمر!!؟؟( محمد بن عمر بن علي بن رسول ) وكان سديد - شديد - الأحكام مبالغاً في إقامة الحق ومذهب أهل السّنّة ؟! وكان يحلّف #الإسماعيلية - الإسماعيليين الفاطميين الشيعة وأهل صنعاء كان أغلبهم كذلك - بأيمان تشقّ عليهم ...
وبلغه أن أحد كبرائهم لما مات أوصى بدفن مصحف معه ، ففعلوا ، فأمر بنبش قبره وإخراج ذلك المصحف ، وشق ذلك عليهم فكاده وبذلوا الأموال في عزله حتى عزل بغير موجب للعزل ، وعاد إلى بلده ، ودرّس بمدرسة أسد الدين في #إب ، حتى دنت وفاته فعاد إلى بلده #الملحمة وتوفى فيها سنة 715هج رحمه الله تعالى ،،،
وخلفه إبنه يوسف الذي كان أفقه ذرية بني مضمون ،،،
قال #الأهدل ؛
وممن ذكرهم إبن سمرة في طبقات فقهاء اليمن ، في فصل القضاء ، قضاة #جبلة و #إب
فقال منهم ؛
#لمك_بن_مالك وخليفته #جرير بن يوسف ، وإبنه يحيى بن لمك وأحمد بن عبدالسلام #النقوي ... وهم قوم مشهورين بالفقه ولّتهم السيدة أو غيرها من الملوك - من الصليحيين الاسماعيليين - قضاء صنعاء والمخلاف - مخلاف جعفر إب - وإنتقلوا - تحولوا - من مذهب السّنّة إلى مذهب الشيعة - الاسماعيليين الصليحيين لانهم لم يكونوا يولوا الا من كان كذلك - ،،
وتولى القضاء بعد من ذكر أبو المعالي ابن يحيى وولده أبو السعود ، ولي قضاء جبلة ، قبل #النقوي ، ثم عبدالله بن أبي الفتح وولده علي مات سنة 577هج ثم أسعد وأحمد ومنصور وأبو الفتح بنو القاضي ، عبدالله بن أبي الفتح ثم القاضي علي بن أحمد بن أبي يحيى وابن أخيه علي بن عبدالله وتقريبا إبتداء من أحمد بن عبدالسلام النّقوي الى علي بن عبدالله بن أبي يحيى كلهم شيعة إسماعيليين وهم قضاة الصليحيين وغلب عليهم التشيع ،
***☆★*****☆★*****☆★*****************
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 105 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء _اليمن
؛
ذكرنا في الحلقة السابقة أن الملك #المظفّر هو من سجن إبن عمه #أسد_الدّين ،،
وأسد الدين هو ؛ محمد بن حسن بن علي بن رسول من أمراء الدولة #الرسولية ، وهو أحد أخيار بني رسول وكرامهم ... لم يخيب من قصده ، إبتنى مدرسة في #إب ومدرسة في قرية #الجبابي وفيها قُبِرَ ...
/ الجَبابي قرية في إب لا تعرف إلا بسدها المشهور من أوقاف بني رسول يقال له سد #الجبابي /
وفيها وقف حامل الطلبه ومدرس وللضيف ...
ولما سُجِن إشتغل بالعلم وقرائة كتب العلم والفقه وكان يستدعي الفقها إلى محبسه فيقرأ عليهم ويحسن إليهم ،،،
قال الجندي ؛
فقرأ أسد الدين غالب مسموعات الحديث - يقصد صحيح البخاري وغيره من أصول الحديث والفقه - قرأها - تعلمها وأعادها حفظاً - على شيخنا #أحمد_السرددي إذ كان رأس المحدثين في #تعز ، ..
وكان أسد الدين كاتباً يجيد الخط والكتابة فنسخ عدّة مُجلدات - يعني كتب حديث وفقه - ثم مقدمات قرآن - أجزاء ومصاحف - ووقفها وقفاً على أماكن عدّة ...
وتوفى رحمه الله على الطريق المرضي في ذو الحجة سنة 677هج ، وعمره نيف وستون عام وعقبه - أبنائه - من خير أولاد الأمراء .. يغلب عليهم الخير وأفضل أولاده #أبوبكر كان فاضلاً بعلم الأدب وله أشعار جيدة منها قوله في قصيدة كتبها إلى أبيه وهو في سجنه ؛
إذا لم أقاسمكَ المسرّة والأسى
ولم أجد الوجد الذي أنت واجدُ
ولم أسهر الليل الطويل كآبةً
فما أنا مولودٌ ولا أنت والدُ
وكان الملك المظفّر قد تزوج إبنة أسد الدين قبل ذلك قبل أن يحبس والدها وكانت من أخيار نساء الملوك في الدين والصدقة ولها من المظفر إبنه #الواثق - سياتي ذكره لاحقاً - و إبنته الحرة ماء السماء وكانت هذه من أخير #الخواتين .../ جمع خاتون كلمة أعجمية لوصف المرأة الشريفة وهي من لغة التتر وتلقب به نساء الملوك عند العرب - إنظر محيط المحيط- /..
وكانت ماء السماء هذه كثيرة الإحسان والصلات خاصة لذرية جدها أسد الدين ،،،
ومنهم ؛ من فقهاء بني مضمون وغيرهم ؛
وآخر من عرف منهم هو
#محمد_بن_أحمد_بن_يحيى_ابن_محمد_بن_مضمون…
كان فقيهاً قاضياً نحوياً ولي قضاء #صنعاء من قبل بني محمد بن عمر!!؟؟( محمد بن عمر بن علي بن رسول ) وكان سديد - شديد - الأحكام مبالغاً في إقامة الحق ومذهب أهل السّنّة ؟! وكان يحلّف #الإسماعيلية - الإسماعيليين الفاطميين الشيعة وأهل صنعاء كان أغلبهم كذلك - بأيمان تشقّ عليهم ...
وبلغه أن أحد كبرائهم لما مات أوصى بدفن مصحف معه ، ففعلوا ، فأمر بنبش قبره وإخراج ذلك المصحف ، وشق ذلك عليهم فكاده وبذلوا الأموال في عزله حتى عزل بغير موجب للعزل ، وعاد إلى بلده ، ودرّس بمدرسة أسد الدين في #إب ، حتى دنت وفاته فعاد إلى بلده #الملحمة وتوفى فيها سنة 715هج رحمه الله تعالى ،،،
وخلفه إبنه يوسف الذي كان أفقه ذرية بني مضمون ،،،
قال #الأهدل ؛
وممن ذكرهم إبن سمرة في طبقات فقهاء اليمن ، في فصل القضاء ، قضاة #جبلة و #إب
فقال منهم ؛
#لمك_بن_مالك وخليفته #جرير بن يوسف ، وإبنه يحيى بن لمك وأحمد بن عبدالسلام #النقوي ... وهم قوم مشهورين بالفقه ولّتهم السيدة أو غيرها من الملوك - من الصليحيين الاسماعيليين - قضاء صنعاء والمخلاف - مخلاف جعفر إب - وإنتقلوا - تحولوا - من مذهب السّنّة إلى مذهب الشيعة - الاسماعيليين الصليحيين لانهم لم يكونوا يولوا الا من كان كذلك - ،،
وتولى القضاء بعد من ذكر أبو المعالي ابن يحيى وولده أبو السعود ، ولي قضاء جبلة ، قبل #النقوي ، ثم عبدالله بن أبي الفتح وولده علي مات سنة 577هج ثم أسعد وأحمد ومنصور وأبو الفتح بنو القاضي ، عبدالله بن أبي الفتح ثم القاضي علي بن أحمد بن أبي يحيى وابن أخيه علي بن عبدالله وتقريبا إبتداء من أحمد بن عبدالسلام النّقوي الى علي بن عبدالله بن أبي يحيى كلهم شيعة إسماعيليين وهم قضاة الصليحيين وغلب عليهم التشيع ،
***☆★*****☆★*****☆★*****************