وإنما نبهت عليها لأن ياقوت ذكرها في هذا المحل.
بيح (١) : من قرى #إرياب في بلاد #يريم قال نشوان : وذو بيح بن ذي قيفان بن شرحبيل بن أساس بن يغوث بن علقمة ذي جدة والبيح : الشرف والعز.
بيحان : قرية من مخلاف #الأعماس من ناحية #الحدا ، وبيحان أيضا قرية من بني مسلم في بلاد يريم. (وبيحان قريتان من مخلاف حمير في عزلة السلف من آنس) (٢). وبيحان : بلد واسع في الشرق الجنوبي من صنعاء على مسافة نحو ست مراحل للراجل ، وهي ناحية واسعة تشمل قرى وأودية ومزارع يتصل بها من جهة الجنوب ناحية البيضا ومن جهة الشرق الجنوبي #حضرموت ومن جهة الغرب ناحية #حريب.
قال في معجم البلدان : بيحان بالحاء مهملة : مخلاف باليمن معروف منه كان الفقيه البيحاني المقرىء نزيل مكة وكان صالحا وليا مقبولا مات قرابة سنة ٥٩٥ أو فيها ـ انتهى.
وقال أيضا : مخلاف بيحان ، وله طريقان الصدارة واد يهريق في بيحان منه شربهم وأهله الرضائيون من طي وهم بنو عبد رضا وواد آخر ، وسكان بيحان مراد الى العطف أسفل بيحان والعطف يسكنه المعاحل من #سبأ ثم وراء ذلك الغايط الى مرخة ـ انتهى.
قلت ومن قبايل #بيحان المشهورة المصعبين من بطون قيفة وهم آل العريف وآل نعيم وآل حميد ومنهم آل نجم في رأس نعمان وآل عريف في نقيل البيض وما حواه وآل الطاهري في الأحمر وما اليه وآل صالح في الرونة ومنهم الشيخ أحمد سيف المصعبي وآل فاطمة في القصاب ومنهم علوي بن أحمد وجماعته وآل إسحق منهم الشيخ ناجي ناصر الشطيف.
ومن قبايل بيحان آل أبا الحارث منهم جماعة علي بن منصر في عسيلان بن حريبة وآل فهيد كذلك وآل شماخ أهل حصن صاغد وآل بدر وآل حصيبان في البشة وآل صايل في الربقة جوار صافر معدن الملح وآل
______
(١) وبيح : حصن فوق مناخة من جهة الشمال.
(٢) ما بين القوسين إستدراك من أخي المؤلف.
بيح (١) : من قرى #إرياب في بلاد #يريم قال نشوان : وذو بيح بن ذي قيفان بن شرحبيل بن أساس بن يغوث بن علقمة ذي جدة والبيح : الشرف والعز.
بيحان : قرية من مخلاف #الأعماس من ناحية #الحدا ، وبيحان أيضا قرية من بني مسلم في بلاد يريم. (وبيحان قريتان من مخلاف حمير في عزلة السلف من آنس) (٢). وبيحان : بلد واسع في الشرق الجنوبي من صنعاء على مسافة نحو ست مراحل للراجل ، وهي ناحية واسعة تشمل قرى وأودية ومزارع يتصل بها من جهة الجنوب ناحية البيضا ومن جهة الشرق الجنوبي #حضرموت ومن جهة الغرب ناحية #حريب.
قال في معجم البلدان : بيحان بالحاء مهملة : مخلاف باليمن معروف منه كان الفقيه البيحاني المقرىء نزيل مكة وكان صالحا وليا مقبولا مات قرابة سنة ٥٩٥ أو فيها ـ انتهى.
وقال أيضا : مخلاف بيحان ، وله طريقان الصدارة واد يهريق في بيحان منه شربهم وأهله الرضائيون من طي وهم بنو عبد رضا وواد آخر ، وسكان بيحان مراد الى العطف أسفل بيحان والعطف يسكنه المعاحل من #سبأ ثم وراء ذلك الغايط الى مرخة ـ انتهى.
قلت ومن قبايل #بيحان المشهورة المصعبين من بطون قيفة وهم آل العريف وآل نعيم وآل حميد ومنهم آل نجم في رأس نعمان وآل عريف في نقيل البيض وما حواه وآل الطاهري في الأحمر وما اليه وآل صالح في الرونة ومنهم الشيخ أحمد سيف المصعبي وآل فاطمة في القصاب ومنهم علوي بن أحمد وجماعته وآل إسحق منهم الشيخ ناجي ناصر الشطيف.
ومن قبايل بيحان آل أبا الحارث منهم جماعة علي بن منصر في عسيلان بن حريبة وآل فهيد كذلك وآل شماخ أهل حصن صاغد وآل بدر وآل حصيبان في البشة وآل صايل في الربقة جوار صافر معدن الملح وآل
______
(١) وبيح : حصن فوق مناخة من جهة الشمال.
(٢) ما بين القوسين إستدراك من أخي المؤلف.
#الزعلية : بلاد وقبيلة بوادي مور من أعمال اللحية بتهامة.
#الزّعيمة : من بلاد المقاطرة في الحجرية.
(حرف الزاي مع القاف وما إليهما)
جبل #زقر : بضم الزاي وفتح القاف ثم راء مهملة من جبال اليمن الظاهرة في البحر الأحمر قرب ساحل زبيد.
(حرف الزاي مع الكاف وما إليهما)
بنو #الزكري : من قبائل إرياب في بلاد #يريم وإليهم ينسب رباط الزكري من قرى #إرياب ، وبنو الزكري عزلة من ناحية #عتمة متصلة بجبل بني بحر.
(حرف الزاي مع الميم وما إليهما)
الزمازمة : عزلة من مخلاف العود وأعمال النادرة.
(حرف الزاي مع النون وما إليهما)
#زندان : من بلاد أرحب وقد مرّ ، وبنو الزنداني أهل #الشّعر من بلاد النادرة ينسبون الى زندان أرحب.
(حرف الزاي مع الواو وما إليهما)
#الزواحي : قال ابن مخرمة : الزواحي بفتح الزاي والواو وحاء مهملة مكسورة ثم ياء النسب قرية من مخلاف #جعفر وبها مسجد قديم بناه الشيخ قاسم بن حمير #الوائلي ووقف عليه وقفا جيدا وشرط فيه مدرّسا ودرسه فدرّس فيه جماعة منهم الفقيه يوسف بن علي بن عبيد الله بن الهيثم وتلميذه عبد الرحمن بن عمران وغيرها .. انتهى ما ذكره ابن مخرمة.
#الزواقر : من قبائل الرّكب من #الأشاعرة منهم محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عبد الله #الزوقري المعروف بابن حطاب وقد ذكر في زبيد.
395
#الزّعيمة : من بلاد المقاطرة في الحجرية.
(حرف الزاي مع القاف وما إليهما)
جبل #زقر : بضم الزاي وفتح القاف ثم راء مهملة من جبال اليمن الظاهرة في البحر الأحمر قرب ساحل زبيد.
(حرف الزاي مع الكاف وما إليهما)
بنو #الزكري : من قبائل إرياب في بلاد #يريم وإليهم ينسب رباط الزكري من قرى #إرياب ، وبنو الزكري عزلة من ناحية #عتمة متصلة بجبل بني بحر.
(حرف الزاي مع الميم وما إليهما)
الزمازمة : عزلة من مخلاف العود وأعمال النادرة.
(حرف الزاي مع النون وما إليهما)
#زندان : من بلاد أرحب وقد مرّ ، وبنو الزنداني أهل #الشّعر من بلاد النادرة ينسبون الى زندان أرحب.
(حرف الزاي مع الواو وما إليهما)
#الزواحي : قال ابن مخرمة : الزواحي بفتح الزاي والواو وحاء مهملة مكسورة ثم ياء النسب قرية من مخلاف #جعفر وبها مسجد قديم بناه الشيخ قاسم بن حمير #الوائلي ووقف عليه وقفا جيدا وشرط فيه مدرّسا ودرسه فدرّس فيه جماعة منهم الفقيه يوسف بن علي بن عبيد الله بن الهيثم وتلميذه عبد الرحمن بن عمران وغيرها .. انتهى ما ذكره ابن مخرمة.
#الزواقر : من قبائل الرّكب من #الأشاعرة منهم محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عبد الله #الزوقري المعروف بابن حطاب وقد ذكر في زبيد.
395
#مجموع_بلدان
وسد #لحج وهو سد #عراس في الشمال الغربي من ذي صارف على طريق #يريم.
ومنها #هرّان والمهيد و #سجن و #يهجل و #النواسي وغير ذلك وهي مشهورة في بلاد #يريم ما بين قاع الحقل وعراس وبلاد #الأعماس أعماس #خبان وعزلة #إرياب.
ومنها الشعباني في قرية العرافة جنوبي #ظفار من بلاد خبان وسدى حبرة في بلاد #عنس من أعمال ذمار وقد ذكرتهما في #أضرعة.
وقال ابن مخرمة : #يحصب قلعة في #الأندلس منها سعيد بن مقرون بن عفان اليحصبي له رحلة وسماع ، والنابغة بن ابراهيم بن عبد الواحد #اليحصبي روى عن محمد بن وضاح وغيره ، مات سنة ٣١٣ ، ولعل القاضي #عياض اليحصبي مصنف الشفاء منسوب إلى ذلك ، وأما عبد الله بن عامر اليحصبي المقرىء أحد السبعة فمنسوب إلى #يحصب حيّ من اليمن. انتهى ما ذكره ابن مخرمة.
قلت : والقاضي عياض رحمهالله هو عياض بن موسى بن عياض بن عمر بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض اليحصبي توفي سنة ٥٤٤ في #مراكش ترجمه ابن خلكان.
وفي الإصابة للحافظ ابن حجر ترجمة عمرو بن كليب اليحصبي قال : استدركه ابن فتحون ونقل عن سيف و #الطبراني أنه أحد الأمراء العشرة الذين وجههم أبو عبيدة بن الجراح وقد تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون إلا #الصحابة. انتهى ما ذكره الحافظ ابن حجر رحمهالله.
وممن ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ من يحصب #برداغس الحافظ أبو بكر محمد بن بركة بن الحكم بن ابراهيم اليحصبي #القنسريني ثم #الحلبي الملقب ب #برداغس توفي سنة ٣٢٣.
#يحير : عزلة من بلاد #خبان وأعمال يريم.
قال في معجم البلدان : يحير بفتح أوله وكسر ثانيه وسكون الياء وراء بلفظ المضارع من حار ، قرأت بخط أبي بكر محمد بن علي بن ياسر
وسد #لحج وهو سد #عراس في الشمال الغربي من ذي صارف على طريق #يريم.
ومنها #هرّان والمهيد و #سجن و #يهجل و #النواسي وغير ذلك وهي مشهورة في بلاد #يريم ما بين قاع الحقل وعراس وبلاد #الأعماس أعماس #خبان وعزلة #إرياب.
ومنها الشعباني في قرية العرافة جنوبي #ظفار من بلاد خبان وسدى حبرة في بلاد #عنس من أعمال ذمار وقد ذكرتهما في #أضرعة.
وقال ابن مخرمة : #يحصب قلعة في #الأندلس منها سعيد بن مقرون بن عفان اليحصبي له رحلة وسماع ، والنابغة بن ابراهيم بن عبد الواحد #اليحصبي روى عن محمد بن وضاح وغيره ، مات سنة ٣١٣ ، ولعل القاضي #عياض اليحصبي مصنف الشفاء منسوب إلى ذلك ، وأما عبد الله بن عامر اليحصبي المقرىء أحد السبعة فمنسوب إلى #يحصب حيّ من اليمن. انتهى ما ذكره ابن مخرمة.
قلت : والقاضي عياض رحمهالله هو عياض بن موسى بن عياض بن عمر بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض اليحصبي توفي سنة ٥٤٤ في #مراكش ترجمه ابن خلكان.
وفي الإصابة للحافظ ابن حجر ترجمة عمرو بن كليب اليحصبي قال : استدركه ابن فتحون ونقل عن سيف و #الطبراني أنه أحد الأمراء العشرة الذين وجههم أبو عبيدة بن الجراح وقد تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون إلا #الصحابة. انتهى ما ذكره الحافظ ابن حجر رحمهالله.
وممن ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ من يحصب #برداغس الحافظ أبو بكر محمد بن بركة بن الحكم بن ابراهيم اليحصبي #القنسريني ثم #الحلبي الملقب ب #برداغس توفي سنة ٣٢٣.
#يحير : عزلة من بلاد #خبان وأعمال يريم.
قال في معجم البلدان : يحير بفتح أوله وكسر ثانيه وسكون الياء وراء بلفظ المضارع من حار ، قرأت بخط أبي بكر محمد بن علي بن ياسر
#مجموع_بلدان_اليمن
سيف العالي والسافل وبعض إرياب وبعض بني الحارث.
ومياه الجهة الجنوبية مع الشرق الجنوبي إلى وادي بنا وتفضي إلى البحر الهندي من ساحل أبين وهي مياه #رعين الجنوبية ومشارق بني مسلم ومشارق #بني_سبأ ومشارق إرياب ومشارق بني الحارث ، وجميع مياه عراس وجميع مياه بني منبه وجميع مياه بلاد خبان ، أما الجبل القائم شمالي نجد #الأسلاف فمياهه تسيل إلى الثلاث الجهات فما إنحدر منه إلى جهة عبيدة انتهى إلى وادي #زبيد ، وما سال منه الى جهة شرعة إنتهى إلى #مأرب وما سال منه إلى جهة #يريم وخاو انتهى إلى #وادي_بنا.
وفي قضاء #يريم من القرى (١) المشهورة مما قد سبق ذكره ذمران وخاو وإرياب وإريان والساتي وكحلان ورعين وظفار ومنكث والمعلّى وحقل قتاب والذاري ويحير وسحمّر ويخار وسلبة وعراس وشيعان ويحصب وزيدان وريمان والصّنع وبني قيس وقفر حاشد.
وفي قضاء #يريم من الأشراف الكباسية في يريم ونيعان وبيت #الأشول ، وبنو #الشامي في بيت الأشول وجبل حجاج وجبل الحبالى والمسقاة.
وبنو #الدرواني من ذرية الإمام المطهر بن يحيى المرتضى في #منكث ، وأشراف هجرة #الذاري وقد ذكروا ، وأشراف المنجر ذكروا وأشراف #خاو بنو تاج الدين.
ومن البيوت المشهورة غير الأشراف بيت #الأرياني وقد ذكروا وبنو #شجاع_الدين في بني سيف وهم من الأصل من بني #الحبيشي أهل #وصاب.
وبنو #القحطاني وبيت #عبد_المغني في #خبان وفي يريم ، وبيت السكري في يريم وبيت نجيم وبيت #الزبيري وبيت الرحبي وبيت الحبابي كلهم في يريم ، وبيت حيدر في بني مسلم ، وبيت #البحم في بني مسلم ، وبيت غالب في بني مسلم وبيت #العمري وبيت #الموسمي في بني عمر وبيت #القحم في بني عمر وبيت نشوان في #خودان وبيت عامر أحمد في #ذمران وبيت #العراسي في عراس وبيت #قعشة وبيت صالح أحمد سعيد في #إرياب وبيت البراح في بني
______
(١) خلط المؤلف في هذه الفقرة بين القرى مثل زمران وخاو وإريان والساتي وظفار ومنكث والذاري وبين العزل مثل كحلان ورعين ويحير وبني قيس إلخ.
سيف العالي والسافل وبعض إرياب وبعض بني الحارث.
ومياه الجهة الجنوبية مع الشرق الجنوبي إلى وادي بنا وتفضي إلى البحر الهندي من ساحل أبين وهي مياه #رعين الجنوبية ومشارق بني مسلم ومشارق #بني_سبأ ومشارق إرياب ومشارق بني الحارث ، وجميع مياه عراس وجميع مياه بني منبه وجميع مياه بلاد خبان ، أما الجبل القائم شمالي نجد #الأسلاف فمياهه تسيل إلى الثلاث الجهات فما إنحدر منه إلى جهة عبيدة انتهى إلى وادي #زبيد ، وما سال منه الى جهة شرعة إنتهى إلى #مأرب وما سال منه إلى جهة #يريم وخاو انتهى إلى #وادي_بنا.
وفي قضاء #يريم من القرى (١) المشهورة مما قد سبق ذكره ذمران وخاو وإرياب وإريان والساتي وكحلان ورعين وظفار ومنكث والمعلّى وحقل قتاب والذاري ويحير وسحمّر ويخار وسلبة وعراس وشيعان ويحصب وزيدان وريمان والصّنع وبني قيس وقفر حاشد.
وفي قضاء #يريم من الأشراف الكباسية في يريم ونيعان وبيت #الأشول ، وبنو #الشامي في بيت الأشول وجبل حجاج وجبل الحبالى والمسقاة.
وبنو #الدرواني من ذرية الإمام المطهر بن يحيى المرتضى في #منكث ، وأشراف هجرة #الذاري وقد ذكروا ، وأشراف المنجر ذكروا وأشراف #خاو بنو تاج الدين.
ومن البيوت المشهورة غير الأشراف بيت #الأرياني وقد ذكروا وبنو #شجاع_الدين في بني سيف وهم من الأصل من بني #الحبيشي أهل #وصاب.
وبنو #القحطاني وبيت #عبد_المغني في #خبان وفي يريم ، وبيت السكري في يريم وبيت نجيم وبيت #الزبيري وبيت الرحبي وبيت الحبابي كلهم في يريم ، وبيت حيدر في بني مسلم ، وبيت #البحم في بني مسلم ، وبيت غالب في بني مسلم وبيت #العمري وبيت #الموسمي في بني عمر وبيت #القحم في بني عمر وبيت نشوان في #خودان وبيت عامر أحمد في #ذمران وبيت #العراسي في عراس وبيت #قعشة وبيت صالح أحمد سعيد في #إرياب وبيت البراح في بني
______
(١) خلط المؤلف في هذه الفقرة بين القرى مثل زمران وخاو وإريان والساتي وظفار ومنكث والذاري وبين العزل مثل كحلان ورعين ويحير وبني قيس إلخ.