❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 21 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبار الداعي #سبأ بن أحمد بن المضفر بن علي #الصليحي ..
كان سبأ دهيم الخلق قصير لايكاد يظهر من السرج بطائل .. ولكنه كان جواداً كريماً شاعراً أديباً فاضلاً عالماً بالمذهب #الفاطمي خبيراً بأقوال الحكماء .. مُنشأً بالشعر يمدح مادحه شعراً .. ويثيب على المدح ..
ومن ذلك قول #علي بن الحسين القمي فيه :
ولمّا مدحتُ الهزبري إبن أحمدٍ
أجاز وكافاني على المدح بالمدحِ
فعوضني شعراً بشعري وزادني
عطاءً فهذا رأس مالي ، وذا ربحي
شققت إليه الناس حتى لقيتهُ
فكنت كمن شقّ الظلام إلى الصُّبحِ
فقُبّح دهرٌ ليس فيه إبنُ أحمدٍ
ونُزّهَ دهرٌ كان فيه من القُبحِ
وأما مقر عزه فحصن #أشيح وكان حصناً عالياً يماثل حصن مسار وحصن التعكر في العز والمنعه ..
وقال #عمارة ؛ حدثني المقري سليمان بن ياسين وهو من أصحاب أبي حنيفه .. قال ؛
بتُّ في حصن أشيح ليالٍ كثيرة وكنت عند الفجر أرى الشمس تطلع من المشرق وليس فيها من النور شيء .. وإذا نظرتُ إلى #تهامة رأيت عليها بقايا من الليل وطحا ..قال فأقسمتُ أن لا أصلي الفجر إلا على مذهب #الشافعي - لان الحنفية يؤخرون الفجر حتى تكاد الشمس تطلع - وما ذلك الا لأن المشرق مكشوف لأشيح وذروته عاليه وهو أول ماتقع عليه بضوئها ..
وكانت حصون بني #المضفر مطلة على #تهامة .. مصاقبة لأعمال #زبيد وهي أقرب إلى تهامة من جميع الجبال ومن حصونهم المشهورة ؛
#مقرو و #وصاب و #قوارير و #الظرف و #الشرف - ومن هذا الحصن ثار إبن مهدي - و #ذوالرسة و #ظفار و #ريمة ومخاليفها ...
وبحكم مصاقبة أعمال - نواحي - #سبأ ل #تهامة كان يساقي #جياش بن نجاح سجال الحرب .. وكان سبأ ينزل الى تهامه شتاء ويزيح عنها جياش ثم إذا كان الصيف عاد جياش اليها .. وكان سبأ لايؤذي رعيتها ولايظلم احداً وياخذ منهم مثلما أخذ جياش ثم ياتي جياش ويأخذ منهم مثل ما أخذ سبأ .. وهكذا حتى طال هذا الأمر ..
فكان سبأ احيانا ينسحب من تهامه دون قتال وأحيانا بقتال .. وكان إذا عاد جياش إلى #زبيد نشرت المصاحف وابتهل له الرعايا بالدعاء وحفلت به الفقهاء وتطاول العلماء واحتسب لهم جياش ما أخذه منهم سبأ ..
واتفق جياش مع وزيره خلف بن ابي الطاهر على الإيقاع بسبأ بمكيدة .. حيث قبض جياش على وزيره خلف وصادر أمواله والقاه في السجن وعين له وزيرا غيره وهو محمد الغفاري .. كل هذا مكيده وبعد شهر يفر خلف من سجنه بعد أن نقبه - وساعده جياش طبعا في عمليه النقب والهرب - وفر إلى سبأ بن المظفر .. فحسن موضعه عند سبأ ووثق به .. ثم انه مازال يحرض سبأ على غزو زبيد ووضع له خطه بان يباغت زبيد بجيش قليل العدد سراً وانطلت على سبأ الحيله .. فقد وصل فعلاً بجيش قوامه ثلاثة عشر ألف مخفين مستخفين إلى أبواب زبيد .. ولم يكن يعلم أن جياش قد عرف كل شيء وأعد العده بجيش خارج زبيد كامن في الآكام بقيادة ريحان الكهلاني مولى سعيد بن نجاح .. الذي بيتهم ليلاً وهم يضنون أنهم حصروا جيش جياش داخل زبيد فجائهم من خلفهم وحصروهم وقتل جميعهم إلا صبابة يسيره تمكنوا من الفرار منهم سبأ بن المظفر فقد هرب راجلاً في أغمار الناس .. ووجده فارس منهم في آخر الليل فحمله ونجا.. ولم تعد عرب الجبال بعدها إلى تهامة ..
( هناك سقط لثلاث عبارات في مخطوطة عمارة اولها تشير إلى مكيدة ومؤامرة خلف واتفاقه مع جياش عليها وخلف هذا هو المنسوب إلى #زياد بن أبيه دعي أبي سفيان بن حرب #الأموي وهو من صحب جياش إلى بلاد #الهند وعاهده أن يقاسمه أمره في العسر واليسر فسماه - قسيم الملك - وبه رجع إلى الملك كمافي #بامخرمة تاريخ ثغر #عدن وسائت بعدها العلاقة بينهما فأقصاه .. وكان جياش قد اعد الجيوش واستعان بالشريف #يحيى بن حمزة بن #وهاس وهو من أشراف تهامه عسير بالمخلاف السليماني وهم أقارب وبنو عمومة لأشراف #مكة وذريتهم لاتزال معروفة في تهامة #عسير .. ومن مدنهم #صبيا و #أبوعريش و #حرض و #ضمد و #الملحا و #القبة وغيرها .. وكثير من زعماء جيوش جياش انطلت عليهم يومها الحيلة وكاتبوا سبأ الصليحي .. غدراً وكيداً وتلك الوقعة إسمها #الكظائم والكظيمة بئر من سطح الأرض الى مجرى الماء تحت الأرض وهي كثيرة في اليمن وكانت هذه الموقعه يوم الجمعه الخامس من ذي الحجة سنة 479هجرية وفيها قتل الأميران قيس بن أحمد الصليحي أخو سبأ و محمد بن مهنا الصليحي .. وفيها حمل الشريف يحيى بن حمزه بحربته على القاضي عمران بن الفضل اليامي فقتله .. و على محمد بن الفضل اليامي فأدركه وطعنه طعنه مات بسببها بعد أيام ...
وملك #جياش بعد هذه المعركه الفاصلة زبيد وتهامه ولم يستطع الصليحيون استعادتها او غزوها بعد ذلك وكانت هذه الموقعه ضربة قاسمة للصليحيين .. وحاول الأمير المفضل بن أبي البركات إستعادتها ولم يستطع ....
•°•°•°•°•°•
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 21 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبار الداعي #سبأ بن أحمد بن المضفر بن علي #الصليحي ..
كان سبأ دهيم الخلق قصير لايكاد يظهر من السرج بطائل .. ولكنه كان جواداً كريماً شاعراً أديباً فاضلاً عالماً بالمذهب #الفاطمي خبيراً بأقوال الحكماء .. مُنشأً بالشعر يمدح مادحه شعراً .. ويثيب على المدح ..
ومن ذلك قول #علي بن الحسين القمي فيه :
ولمّا مدحتُ الهزبري إبن أحمدٍ
أجاز وكافاني على المدح بالمدحِ
فعوضني شعراً بشعري وزادني
عطاءً فهذا رأس مالي ، وذا ربحي
شققت إليه الناس حتى لقيتهُ
فكنت كمن شقّ الظلام إلى الصُّبحِ
فقُبّح دهرٌ ليس فيه إبنُ أحمدٍ
ونُزّهَ دهرٌ كان فيه من القُبحِ
وأما مقر عزه فحصن #أشيح وكان حصناً عالياً يماثل حصن مسار وحصن التعكر في العز والمنعه ..
وقال #عمارة ؛ حدثني المقري سليمان بن ياسين وهو من أصحاب أبي حنيفه .. قال ؛
بتُّ في حصن أشيح ليالٍ كثيرة وكنت عند الفجر أرى الشمس تطلع من المشرق وليس فيها من النور شيء .. وإذا نظرتُ إلى #تهامة رأيت عليها بقايا من الليل وطحا ..قال فأقسمتُ أن لا أصلي الفجر إلا على مذهب #الشافعي - لان الحنفية يؤخرون الفجر حتى تكاد الشمس تطلع - وما ذلك الا لأن المشرق مكشوف لأشيح وذروته عاليه وهو أول ماتقع عليه بضوئها ..
وكانت حصون بني #المضفر مطلة على #تهامة .. مصاقبة لأعمال #زبيد وهي أقرب إلى تهامة من جميع الجبال ومن حصونهم المشهورة ؛
#مقرو و #وصاب و #قوارير و #الظرف و #الشرف - ومن هذا الحصن ثار إبن مهدي - و #ذوالرسة و #ظفار و #ريمة ومخاليفها ...
وبحكم مصاقبة أعمال - نواحي - #سبأ ل #تهامة كان يساقي #جياش بن نجاح سجال الحرب .. وكان سبأ ينزل الى تهامه شتاء ويزيح عنها جياش ثم إذا كان الصيف عاد جياش اليها .. وكان سبأ لايؤذي رعيتها ولايظلم احداً وياخذ منهم مثلما أخذ جياش ثم ياتي جياش ويأخذ منهم مثل ما أخذ سبأ .. وهكذا حتى طال هذا الأمر ..
فكان سبأ احيانا ينسحب من تهامه دون قتال وأحيانا بقتال .. وكان إذا عاد جياش إلى #زبيد نشرت المصاحف وابتهل له الرعايا بالدعاء وحفلت به الفقهاء وتطاول العلماء واحتسب لهم جياش ما أخذه منهم سبأ ..
واتفق جياش مع وزيره خلف بن ابي الطاهر على الإيقاع بسبأ بمكيدة .. حيث قبض جياش على وزيره خلف وصادر أمواله والقاه في السجن وعين له وزيرا غيره وهو محمد الغفاري .. كل هذا مكيده وبعد شهر يفر خلف من سجنه بعد أن نقبه - وساعده جياش طبعا في عمليه النقب والهرب - وفر إلى سبأ بن المظفر .. فحسن موضعه عند سبأ ووثق به .. ثم انه مازال يحرض سبأ على غزو زبيد ووضع له خطه بان يباغت زبيد بجيش قليل العدد سراً وانطلت على سبأ الحيله .. فقد وصل فعلاً بجيش قوامه ثلاثة عشر ألف مخفين مستخفين إلى أبواب زبيد .. ولم يكن يعلم أن جياش قد عرف كل شيء وأعد العده بجيش خارج زبيد كامن في الآكام بقيادة ريحان الكهلاني مولى سعيد بن نجاح .. الذي بيتهم ليلاً وهم يضنون أنهم حصروا جيش جياش داخل زبيد فجائهم من خلفهم وحصروهم وقتل جميعهم إلا صبابة يسيره تمكنوا من الفرار منهم سبأ بن المظفر فقد هرب راجلاً في أغمار الناس .. ووجده فارس منهم في آخر الليل فحمله ونجا.. ولم تعد عرب الجبال بعدها إلى تهامة ..
( هناك سقط لثلاث عبارات في مخطوطة عمارة اولها تشير إلى مكيدة ومؤامرة خلف واتفاقه مع جياش عليها وخلف هذا هو المنسوب إلى #زياد بن أبيه دعي أبي سفيان بن حرب #الأموي وهو من صحب جياش إلى بلاد #الهند وعاهده أن يقاسمه أمره في العسر واليسر فسماه - قسيم الملك - وبه رجع إلى الملك كمافي #بامخرمة تاريخ ثغر #عدن وسائت بعدها العلاقة بينهما فأقصاه .. وكان جياش قد اعد الجيوش واستعان بالشريف #يحيى بن حمزة بن #وهاس وهو من أشراف تهامه عسير بالمخلاف السليماني وهم أقارب وبنو عمومة لأشراف #مكة وذريتهم لاتزال معروفة في تهامة #عسير .. ومن مدنهم #صبيا و #أبوعريش و #حرض و #ضمد و #الملحا و #القبة وغيرها .. وكثير من زعماء جيوش جياش انطلت عليهم يومها الحيلة وكاتبوا سبأ الصليحي .. غدراً وكيداً وتلك الوقعة إسمها #الكظائم والكظيمة بئر من سطح الأرض الى مجرى الماء تحت الأرض وهي كثيرة في اليمن وكانت هذه الموقعه يوم الجمعه الخامس من ذي الحجة سنة 479هجرية وفيها قتل الأميران قيس بن أحمد الصليحي أخو سبأ و محمد بن مهنا الصليحي .. وفيها حمل الشريف يحيى بن حمزه بحربته على القاضي عمران بن الفضل اليامي فقتله .. و على محمد بن الفضل اليامي فأدركه وطعنه طعنه مات بسببها بعد أيام ...
وملك #جياش بعد هذه المعركه الفاصلة زبيد وتهامه ولم يستطع الصليحيون استعادتها او غزوها بعد ذلك وكانت هذه الموقعه ضربة قاسمة للصليحيين .. وحاول الأمير المفضل بن أبي البركات إستعادتها ولم يستطع ....
•°•°•°•°•°•