Проблема заключается в склонности человека искать слишком легкие внешние стимуляции вместо честного, тщательного и долгосрочного внутреннего исследования.

Эта склонность к внешнему очарованию, возможно, является как причиной, так и следствием прибыльной индустрии поверхностной психологии, психологии выходного дня, которая пытается внести долгосрочные изменения в структуру личности человека посредством примитивного подражания или поведения типа «как если бы», а не путем кропотливого поиска в глубинах нашей психики, в потаённых уголках человеческого бессознательного, потому что, в конце концов, легче обвинить, чем взять на себя ответственность.

Джон Тейлор описал это состояние как культуру виктимизации «не вини меня»:

Это довольно странное явление — растущее желание американцев всех вероисповеданий, цветов кожи, богатых и бедных, молодых и старых, немощных и сильных, виновных и наивных, приписывать себе статус жертвы, чтобы попытаться найти что-то или кого-то, на кого можно свалить вину за все неправильное, неполноценное или просто неприятное в нашей жизни…

Это одна из основных тем в расовых отношениях и в феминистской критике общества. Она породила новую научную дисциплину — виктимологию [1991, p. 28].

Источник: Рафаэль Э. Лопес-Корво. Женщина внутри. Психоаналитическое эссе о женственности / Перевод с английского Олеси Гайгер — М.: Издательство Beta 2 Alpha, 2023. — 192 с.

#психоанализ
#вина

Человеку чрезвычайно трудно освободиться от вины за прошлое, если его нынешнее поведение провоцирует вину...

До тех пор, пока мы продолжаем действовать по отношению к собственному «я» в настоящем так же, как действовали в прошлом, мы не сможем простить себя за прошлое.

Ирвин Ялом

#вина
#прощение