▓▄▀▄▓✦ ~ علي هو الإيمان ~✦
▓▄▀▄▓
↓↓↓
↓↓

❖══❖◎◎◎◎❖══❖
#إستشهاد_الأمير
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
يِــــــآعــــ﷽ــــلّــــيِ مٓدد
-عن أبي حمزة قال سئلت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى (ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين ) قال تفسيرها في بطن القرآن يعنى من يكفر بولاية علي وعلي هو الايمان قال سئلت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالى وكان الكافر على ربه ظهيرا قال تفسيرها على بطن القرآن يعنى علي هو ربه في الولاية والطاعة والرب هو الخالق الذي لا يوصف وقال أبو جعفر عليه السلام ان عليا آية لمحمد وأن محمدا يدعو إلى ولاية علي اما بلغك قول رسول الله صلى الله عليه وآله من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فوالي الله من والاه وعاد الله من عاداه واما قوله انكم لفي قول مختلف فإنه علي يعنى انه لمختلف عليه وقد اختلفت هذه الأمة في ولايته فمن استقام على ولاية علي دخل الجنة ومن خالف ولاية علي دخل النار واما قوله يؤفك عنه من افك فإنه يعنى عليا من افك من ولايته افك علي الجنة فذلك قوله يوفك عنه من افك واما قوله وانك لتهدى إلى صراط مستقيم انك لتأمر بولاية علي عليه السلام وتدعو إليها وعلي هو الصراط المستقيم وأما قوله فاستمسك بالذي أوحى إليك انك على صراط مستقيم انك على ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم واما قوله فلما نسوا ما ذكروا يعنى فلما تركوا ولاية علي وقد أمروا بها فتحنا عليهم أبواب كل شئ يعنى مع دولتهم في الدنيا وما بسط إليهم فيها واما قوله حتى إذا فرحوا بما أوتوا اخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون يعنى قيام القائم.
(📚بصائر الدرجات ص ٩٨)
~أنا الواجب له من الله الطاعة ,
أنا سر الله المخزون أنا العالم بما كان وما يكون ,
أنا صلوات المؤمنين وصيامهم,
أنا مولاهم وأمامهم ,
أنا صاحب النشر الأول والأخر ,
أنا صاحب المناقب والمفاخر,
أنا صاحب الكواكب ,
أنا عذاب الله الواصب ,
أنا مهلك الجبابرة الأولى ,
أنا مزيل الدول,
أنا صاحب الزلازل والرجف,
أنا صاحب الكسوف والخسوف ,
أنا مدمر الفراعنة بسيفي هذا ،
أنا الذي أقامني الله في الأظلَة ودعاهم إلى طاعتي, فلما ظهرت أنكروا فقال الله سبحانه : " فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به "(البقرة 89)
أنا نور الأنوار ,
أنا حامل العرش مع الأبرار ,
أنا صاحب الكتب السالفة,
أنا باب الله الذي لا يفتح لمن كذب به ولا يذوق الجنة ~
#هذا_هو_إمامكٓ_يا_موالي
#اللّهُمٌَ_الْعَن_قَتلَة_أميرِ_المؤمنينَ_عليه_السلام
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
🌙#شهر_رمضان
#شهر_دعيتم_فيه_إلى_ضيافة_الله

Instagram: #tafseer_al_burhan


https://telegram.me/Al_burhan
***********
#البرهان_في_تفسيرالقرآن

❖══❖◎◎◎◎❖══❖

(اللّهُمَّ العَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الأَئِمَّةِ وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً لا تُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنْ العالَمِينَ عَذاباً كَثِيراً لا انْقِطاعَ لَهُ وَلا أَجَلَ وَلا أَمَدَ بِما شاقُّوا وُلاةَ أَمْرِكَ وَأَعِدَّ لَهُمْ عَذاباً لَمْ تُحِلَّهُ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ)

#الکافي_الشريف : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ علیه السلام یَقُولُ:
( لَمَّا احتُضِرَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا قَالَ لِلْحُسَیْنِ علیه السلام:
یَا أَخِی إِنِّی أُوصِیکَ بِوَصِیَّةٍ فَاحفَظْهَا فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَهَیِّئْنِی ثُمَّ وَجِّهْنِی إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِأُحدِثَ بِهِ عَهْداً ثُمَّ اصرِفْنِی إِلَی أُمِّی فَاطِمَةَ علیها السلام ثُمَّ رُدَّنِی فَادفِنِّی بِالْبَقِیعِ
#وَاعلَمْ أَنَّهُ سَیُصِیبُنِي مِنَ الْحُمَیْرَاءِ مَا یَعلَمُ النَّاسُ مِنْ صَنِیعِهَا وَ عَدَاوَتِهَا لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ صلی الله علیه و آله وَ عَدَاوَتِهَا لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ
#فَلَمَّا قُبِضَ الْحَسَنُ علیه السلام وُضِعَ عَلَی سَرِیرِهِ وَ انْطُلِقَ بِهِ إِلَی مُصَلَّی رَسُولِ اللَّهِ الَّذِی کَانَ یُصَلِّی فِیهِ عَلَی الْجَنَائِزِ فَصُلِّیَ عَلَی الْحَسَنِ علیه السلام فَلَمَّا أَنْ صُلِّیَ عَلَیْهِ حُمِلَ فَأُدْخِلَ الْمَسْجِدَ
#فَلَمَّا أُوقِفَ عَلَی قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ بَلَغَ عَائِشَةَ الْخَبَرُ وَ قِیلَ لَهَا إِنَّهُمْ قَدْ أَقْبَلُوا بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهما السلام لِیُدفَنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَخَرَجَت
#هَذَا الَّذِی کَرِهْتِیهِ مِنْ دَفْنِ الْحَسَنِ عِنْدَ أَبِیهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا جَائِزاً فِیمَا بَیْنَنَا وَ بَیْنَ اللَّهِ لَعَلِمْتِ أَنَّهُ سَیُدفَنُ وَ إِنْ رَغِمَ مَعطِسُکِ..
#فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِلْحُسَیْنِ علیه السلام نَحُّوا ابْنَکُمْ وَ اذْهَبُوا بِهِ فَإِنَّکُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
قَالَ فَمَضَی الْحُسَیْنُ علیه السلام إِلَی قَبْرِ أُمِّهِ ثُمَّ أَخْرَجَهُ فَدَفَنَهُ بِالْبَقِیعِ ).

[بحار الأنوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار ]

#وحدةِ_الإمامةِ_بين_عليٍّ_و_فاطمة

( عِلْمُ عليٍّ هُو عِلْمُ فاطمة
{مرَجَ البحرين يلتقيان* بينهما برزخ لا يبغيان}
عليٌّ و فاطمة بحران مِن العِلْم عميقان ، لا يبغي أحدُهما على صاحبه
#ومِن آثارِ هذهِ الكفاءةِ وآثار وحدةِ الإمامةِ بين عليٍّ وفاطمة..
ما جاءَ في بيان معنى "خير العمل"..
#الحديث (5) مِن كتاب [علل الشرائع: ج2] :
عن مُحمّد بن مروان عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال :
( أتدري ما تفسيرُ حيَّ على خير العمل؟ قال: قلتُ لا
قال: دعاك إلى البرّ.. أتدرى برُّ مَن ؟ قلتُ لا.
قال: دعاكَ إلى برّ فاطمة ووُلْدها ) .
#هذا أنموذجٌ ومثالٌ في جوّ العباداتِ والعقائد وفي جوّ العِلْم والمعرفةِ والثقافةِ الدينيّة عند مُحمّدٍ وآلِ مُحمّد
تتساوى فيهِ الآثارُ فيما بين عليٍّ و فاطمة..
تلكَ إشاراتٌ واضحةٌ إلى الكفاءةِ، إلى الوحدةِ، إلى إمامةُ عليّ وإمامةِ فاطمة في نفس الوقت ).

t.me/imamat_ALZAHRAA

#قلبٌ_ليسَ_فيه_إلَّا_الله_كيف_يتحقَّقُ_هذا_عملياً؟

( القلبُ لن يكون سليماً ما لم يكن مضمونهُ سليماً
ومضمونُ القلب الَّذي يُعطي للقلبِ قيمةً ومنزلةً عقيدتهُ
مضامينُ القلوبِ كثيرةٌ فقد يكونُ مضمونُ القلبِ لغوَاً ولهوَاً وسفَاسفَاً، وقد يكونُ مضمونُ القلبِ ضلالاً وحِقدَاً وحسدَاً وإعراضَاً عن الحق وميلاً إلى الباطل، وقد وقد
#لكنَّنا حين نتحدَّثُ عن المضمون الَّذي يُكسِبُ القلب صفة السلامة إنَّها العقيدةُ السليمة
إذا ما حلَّت في ربوع القلب صارَ القلبُ سليماً.

#القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّه وَلَيْسَ فِيْهِ أَحَدٌ سِوَاه.. هذا هو تعريفُ القلب السليم عند آلِ مُحَمَّد.
فحينما نقرأ في قرآنهم :
﴿يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ۞ إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍ﴾
نتوجَّهُ إليهم ونسألهم ما المراد من القلبِ السليم؟
يُجيبنا الصَّادق صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه:
(القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّهُ وَلَيْسَ فِيْهِ أَحَدٌ سِوَاه)

#قلبٌ ليسَ فيه إلَّا الله، كيف يتحقَّقُ هذا عملياً؟

(مَن أَرَادَ الله بَدأ بِكُم وَمَن وَحَّدهُ قَبِلَ عَنْكُم وَمَن قَصَدَهُ تَوجَّه إِلَيكُم)
فأنتم وجههُ من أحبَّكم أحبَّ الله
نحنُ لا نستطيعُ التواصل معَ الذات الإلهيَّة
ليسَ لنا من طريق، عقولنا محدودةٌ، قلوبنا محدودةٌ
لكنَّ الله فتح لنا باباً وقال لنا إذا أردتم التواصل معي فعليكم بهذا الباب
من أحبَّكُم سادتي آلَ فَاطِمَة آلَ عليٍّ آلَ مُحَمَّد (من أحبَّكم أحبَّ الله، مَن وَالاكُم وَالى الله، مَن أَطَاعَكُم أطاعَ الله، مَن اعتَصَمَ بِكُم فَقَد اعتَصَم بِالله)
فأنتم بابهُ وحُجَّتهُ الكاملة ووجههُ الكريم، إليكم نتوجَّه سادتي.

#هذا هو القلبُ السليمُ الَّذي يلقى ربَّهُ وليسَ فيهِ أحدٌ سواه
#هذا هو القلبُ الَّذي يتربع على عرشهِ الحُجَّةُ بن الحسن صلوات الله عليه ).

#الشيخ_الغزي
#الثقافة_الزهرائية

#قلبٌ_ليسَ_فيه_إلَّا_الله_كيف_يتحقَّقُ_هذا_عملياً..؟

القلبُ لن يكون سليماً ما لم يكن مضمونهُ سليماً
ومضمونُ القلب الَّذي يُعطي للقلبِ قيمةً ومنزلةً عقيدتهُ
مضامينُ القلوبِ كثيرةٌ فقد يكونُ مضمونُ القلبِ لغوَاً ولهوَاً وسفَاسفَاً،
وقد يكونُ مضمونُ القلبِ ضلالاً وحِقدَاً وحسدَاً وإعراضَاً عن الحق وميلاً إلى الباطل، وقد وقد
#لكنَّنا حين نتحدَّثُ عن المضمون الَّذي يُكسِبُ القلب صفة السلامة إنَّها العقيدةُ السليمة
إذا ما حلَّت في ربوع القلب صارَ القلبُ سليماً.

#القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّه وَلَيْسَ فِيْهِ أَحَدٌ سِوَاه..
هذا هو تعريفُ القلب السليم عند آلِ مُحَمَّد.
فحينما نقرأ في قرآنهم :
﴿يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ۞ إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍ﴾
نتوجَّهُ إليهم ونسألهم ما المراد من القلبِ السليم؟
يُجيبنا الصَّادق صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه:
(القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّهُ وَلَيْسَ فِيْهِ أَحَدٌ سِوَاه)

#قلبٌ ليسَ فيه إلَّا الله، كيف يتحقَّقُ هذا عملياً؟

(مَن أَرَادَ الله بَدأ بِكُم وَمَن وَحَّدهُ قَبِلَ عَنْكُم وَمَن قَصَدَهُ تَوجَّه إِلَيكُم)
فأنتم وجههُ من أحبَّكم أحبَّ الله
نحنُ لا نستطيعُ التواصل معَ الذات الإلهيَّة
ليسَ لنا من طريق، عقولنا محدودةٌ، قلوبنا محدودةٌ
لكنَّ الله فتح لنا باباً وقال لنا إذا أردتم التواصل معي فعليكم بهذا الباب
من أحبَّكُم سادتي آلَ فَاطِمَة آلَ عليٍّ آلَ مُحَمَّد (من أحبَّكم أحبَّ الله، مَن وَالاكُم وَالى الله، مَن أَطَاعَكُم أطاعَ الله، مَن اعتَصَمَ بِكُم فَقَد اعتَصَم بِالله)
فأنتم بابهُ وحُجَّتهُ الكاملة ووجههُ الكريم، إليكم نتوجَّه سادتي.

#هذا هو القلبُ السليمُ الَّذي يلقى ربَّهُ وليسَ فيهِ أحدٌ سواه
#هذا هو القلبُ الَّذي يتربع على عرشهِ الحُجَّةُ بن الحسن صلوات الله عليه ).

#الشيخ_الغزي
#الثقافة_الزهرائية

قلبٌ ليسَ فيه إلَّا الله كيف يتحقَّقُ هذا عملياً؟

القلبُ لن يكون سليماً ما لم يكن مضمونهُ سليماً،
ومضمونُ القلب الَّذي يُعطي للقلبِ قيمةً ومنزلةً عقيدتهُ،
مضامينُ القلوبِ كثيرةٌ فقد يكونُ مضمونُ القلبِ لغوَاً ولهوَاً وسفَاسفَاً،
وقد يكونُ مضمونُ القلبِ ضلالاً وحِقدَاً وحسدَاً وإعراضَاً عن الحق وميلاً إلى الباطل، وقد وقد ..
لكنَّنا حين نتحدَّثُ عن المضمون الَّذي يُكسِبُ القلب صفة السلامة إنَّها #العقيدةُ_السليمة
إذا ما حلَّت في ربوع القلب صارَ القلبُ سليماً.

#القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّه وَلَيْسَ فِيْهِ أَحَدٌ سِوَاه..
هذا هو تعريفُ القلب السليم عند آلِ مُحَمَّد.
فحينما نقرأ في قرآنهم :
﴿يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ۞ إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍ﴾
نتوجَّهُ إليهم ونسألهم ما المراد من القلبِ السليم؟
يُجيبنا الصَّادق صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه:
(القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّهُ وَلَيْسَ فِيْهِ أَحَدٌ سِوَاه).

#قلبٌ ليسَ فيه إلَّا الله، كيف يتحقَّقُ هذا عملياً؟

(مَن أَرَادَ الله بَدأ بِكُم وَمَن وَحَّدهُ قَبِلَ عَنْكُم وَمَن قَصَدَهُ تَوجَّه إِلَيكُم)، فأنتم وجههُ من أحبَّكم أحبَّ الله،
نحنُ لا نستطيعُ التواصل معَ الذات الإلهيَّة
ليسَ لنا من طريق، عقولنا محدودةٌ، قلوبنا محدودةٌ،
لكنَّ الله فتح لنا باباً وقال لنا إذا أردتم التواصل معي فعليكم بهذا الباب،
من أحبَّكُم سادتي آلَ فَاطِمَة آلَ عليٍّ آلَ مُحَمَّد (من أحبَّكم أحبَّ الله، مَن وَالاكُم وَالى الله، مَن أَطَاعَكُم أطاعَ الله، مَن اعتَصَمَ بِكُم فَقَد اعتَصَم بِالله)،
فأنتم بابهُ وحُجَّتهُ الكاملة ووجههُ الكريم، إليكم نتوجَّه سادتي.

#هذا هو القلبُ السليمُ الَّذي يلقى ربَّهُ وليسَ فيهِ أحدٌ سواه.
♡هذا هو القلبُ الَّذي يتربع على عرشهِ الحُجَّةُ بن الحسن صلوات الله عليه♡

#القلب_السليم
#يا_صاحب_الزمان
#العقيدة_السليمة

#حديث_شريف_نادر_مهم_جداً_فيه_حقائق_كثيرة_لمن_وعاه

#احفظوا_هذا_عني_واخبروا_به_اخوانكم

#رأيت_النور_يتزحزح_في_حدوثته
#حتى_غشي_بصري_من_نوره

#خبر شريف نادر في الغيبة : #المكارم_للرواندي: عن علي بن جعفر الهرمزاني، قال: حدثني ابي، #قال:
كنت عاملاً للسلطان في البطائح، فبلغني لعن فارس بن حاتم وكان صديقاً لي، فاغتممت لذلك، فتركت عملي ولحقت بسر من رأى، فدخلت على علي بن محمد عليه السلام ما بين العشائين فجثوت بين يديه، #فقال لي: «ما الذي جاء بك؟»
#قلت: بلغني لعن فارس.
#قال: «لعن الله فارساً، العنه يا بن جعفر وابرأ منه».
فقمت للخروج، فلما صرت في الدهليز تذكرت #فقلت: لعن فارساً من الفرسان او رجلاً آخر اسمه فارس، والله لارجعن إليه ولأسألن عن اسمه واسم ابيه، #فإذا الغلام قد ناداني: يا جعفر ارجع،
#فرجعت فقال عليه السلام : «ألعن فارس بن حاتم بن ماهويه القزويني».
#فقلت: يكفيني، فأقمت بسر من رأى الى ان توفي أبو الحسن عليه السلام وحضرت جنازته، #فلما كان اليوم الثالث جئت ابا محمد عليه السلام فوقفت بين يديه، #فقال عليه السلام لغلام له: «خذ بيد جعفر وادخله الدار» فدخلت الدار فلما دخل عليه السلام خلوت به، #فقلت له:
يا بن رسول الله، ان مضيت فمن الحجة علينا بعدك ولا نرى لك خلفاً؟
#فقال عليه السلام : «أريك الآن صاحبك».
فجلست حتى دخل رجل ورجلان إلى أن اجتمعنا عشرة، وكان فينا علي بن بلال والعمري ورجل آخر خير فاضل،
#فقال عليه السلام للرجل ولعلي بن بلال :
«إني موصٍ إليكم بوصيةٍ وأعهد إليكم أمراً فاحفظوه عني، إنه لا يجوز لولي الله أن يترك ثقاته متحيرين بعده كالغنم لا راعي لها،
#وإني مريكم صاحبكم والقيم بهذا الامر بعدي فاسمعوا واطيعوا،
#واخبروا بذلك إخوانكم، فإنه سيأتيكم بعد الهزاهز تزلزل أقدامكم فلا تغيروا لها»،
#ثم التفت عليه السلام إلى العمري #فقال له: «أنت القيم بأمر ابني غداً»، #ثم دعا بجارية فقال: «ائتيني بفلان» وسماه، فأتت بغلام خماسي #أشبه الناس بأبي محمد عليه السلام، #رأيت النور يتزحزح في حدوثته حتى غشي بصري من نوره،
#فقال عليه السلام : « #هذا صاحبكم والقيم بأمري بعدي، والحجة عليكم بعدي، وسيغيب عنكم فلا ترونه بعد اليوم، يغيب غيبة طويلة يرتاب في ذلك اكثرهم #إلا_انه لا يحتجب عنكم،
إن الامور تجري على يديه، والذي لا إله الا هو، لو ان ولد فاطمة اصابوه او ظفروا به #لكانوا اشد عليه من أعدائه ولقطعوه إرباً إرباً #حسداً وبغياً، #وانه سيخرج وليس في عنقه لخلق بيعة ولا عهد، فيظهره الله فيملأها عدلاً كما ملئت جوراً»،
#ثم التفت عليه السّلام إلينا فقال :
«احفظوا هذا عني واخبروا به اخوانكم واسمعوا له واطيعوا، فإنه سيأتيكم أمره وأنتم غافلون لاهون ساهون».
#فقلنا: سمعنا واطعنا، #فقال عليه السلام: «انصرفوا».
#فخرجنا فما رأيناه بعد بأعيننا.

📚[كتاب المكارم للراوندي رحمه الله]

#مقياس_حبة_من_محبتهما_أبوبكر_وعمر_وولايتهما

#مقياس_حبة

#عن إمامنا الصادق صلوات الله عليه حدثنا به المفضل بن عمر، يقول عليه السلام : فَيَقُولُ المُرْتَابُونَ مِن أهْل ولايتهما -أبوبكر وعمر- هَذَا وَاللَّهِ الشَّرِفْ حَقًّا #لأنَّ النَّاسَ تَرى مِن أنَّ الرَّجُلَين -أبوبكر وعمر- اللذين أخرجا من قبريهما وقد ماتا قبل ذلك بقرون وقرون هما طريان أجسادهما طرية -
(وَلَقَد فُزْنَا بِمَحَبَّتِهما -ابوبكر وعمر- وولايتهما وَيُخْبَرُ مَن أخفَى نَفْسَهُ مِمَّن فِي نَفْسِهِ مقياس حَبَّةٍ مِن مَحَبَّتِهما) - #هذا في الجو الشيعي

#الحدث سيكون عالمياً سينقل عبر وسائل الإعلام نقلاً مباشراً وقد تكون أجهزة النقل المباشر في زمن الظهور إن لم يكن في زماننا تكون أكثر تطوراً، #أخفى نفسه في الوسط الشيعي -
( ممَّن فِي نَفْسِهِ مقياس حَبَّةٍ مِن مَحَبَّتِهما وولايتهما ).

#وَيُخْبَرُ - يَصِلُ الخبر إلى الشيعة الذين يُخفون أنفسهم يخفون عقائدهم من أنَّهم يُحِبُّونَ هَذين -أبوبكر وعمر-
(وَيُخْبَرُ مَن أَخْفَى نَفْسَهُ مِمَّن في نفسه مقياس حبة من محبتهما -أبوبكر وعمر- وولايتهما فيحضرونهما) - #يأتون لزيارة الجسدين

#لأن الروايات حدثتنا أيضاً من أن الإمام سيتركهما -ابوبكر وعمر- على تلك الشجرة اليابسة التي ستخضر وتورق سيتركهما ثلاثة أيام -
(وَيَرَونَهُمَا وَيُفْتَنُونَ بِهِمَا وَيُنَادِي مُنَادِ الْمَهْدِي؛ كُلُّ مَن أَحَبَّ صَاحِبَي رَسُول الله وضجيعيه - ضجيعيه في الدفن في القبور - فلينفرد جانباً، فتتجزأ الخَلْقَ جُزَايِنِ أَحَدَهُمَا مُوَالٍ وَالْآخَرُ مُتَبَرِّئُ مِنْهُمَا) - إنَّني أحدثكم بنحو إجمالي... [#أكمل التفصيل في الحلقة الكاملة... 👇👇]

[برنامج: بانوراما الظهور المهدوي - ح18 - الشيخ الغزي]

https://youtu.be/K3lZ0s73mfs?si=rutqkXiewhHxgUfk

#هذا_الواقع_وهذه_الحقيقة

1- [ کَمْ مَعَ الْقَائِمِ مِنَ الْعَرَبِ ؟ ]

عَنِ ابْنِ أَبِي یَعْفُورٍ  عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ صلواتُ الله عليه:

#قَالَ: قُلْتُ:  جُعِلْتُ فِدَاکَ کَمْ مَعَ الْقَائِمِ مِنَ الْعَرَبِ ؟
#قَالَ صلواتُ الله عليه : ( نَفَرٌ یَسِیرٌ ).
#قُلْتُ: وَ اللَّهِ إِنَّ مَنْ یَصِفُ هَذَا الْأَمْرَ مِنْهُمْ لَکَثِیرٌ
#قَالَ صلواتُ الله عليه : ( لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ  یُمَحَّصُوا وَ یُمَیَّزُوا وَ یُغَرْبَلُوا  وَ یُسْتَخْرَجُ فِي الْغِرْبَالِ خَلْقٌ کَثِیرٌ ) .

📚[الكافي الشريف / دلائل الإمامة / الغيبة للنعماني / بحار الأنوار]

========================

2- [ الْأُمَّةَ کُلَّهَا  یَوْمَئِذٍ جَاهِلِیَّةٌ  إِلَّا  مَنْ رَحِمَ اللَّهُ ]

#قَالَ مولانا الإمام أمير المؤمنين صلواتُ الله عليه :

( #اعلَمُوا عِلْماً یَقِیناً  أَنَّ الَّذِي یَسْتَقْبِلُ قَائِمَنَا  مِنْ أَمْرِ جَاهِلِیَّتِکُمْ  وَ ذَلِکَ أَنَّ الْأُمَّةَ کُلَّهَا یَوْمَئِذٍ جَاهِلِیَّةٌ  إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ ).

📚[بحار الأنوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار ]

=====================

3- [ تميزون  حتى لا يبقى منكم  إلا عصابة  لا تضرها الفتنة شيئا ]

#قال مولانا أمير المؤمنين صلواتُ الله عليه :

( خالطوا الناس بألسنتكم وأبدانكم وزايلوهم بقلوبكم و أعمالكم  فوالذي نفسي بيده ما ترون ما تحبون حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتى يسمي بعضكم بعضا كذابين 
#وحتى_لا_يبقى_منكم إلا كالكحل في العين والملح في الطعام...  #وكذلك أنتم تميزون حتى لا يبقى منكم إلا عصابة لا تضرها الفتنة شيئا .

📚[الغيبة للنعماني ]

====================

4- [ حَتَّی لَا یَبْقَی مِنْکُمْ  إِلَّا  الْأَنْدَرُ فَالْأَنْدَرُ ]

#قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا صلواتُ الله عليه :

( وَ اللَّهِ مَا یَکُونُ مَا تَمُدُّونَ أَعْیُنَکُمْ إِلَیْهِ  حَتَّی تُمَحَّصُوا وَ تُمَیَّزُوا  وَ حَتَّی لَا یَبْقَی مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَرُ فَالْأَنْدَرُ ) .

📚[الغيبة للنعماني]

#حتى_لا_يبقى_منكم
#إلا
#كالكحل_في_العين_والملح_في_الطعام
.
.
.

[ #العبادةُ الأولى هي المعرفة #ما هي هذهِ المعرفةُ الَّتي تجعلنا مُوحِّدين؟ ]

( علل الشرائع لشيخنا الصدوق، وتحديداً من الجزءِ الأوَّل، البابُ التاسعُ هذا هو عنوانهُ؛ (عِلَّةُ خلقِ الخلق واختلافِ أحوالهم):
الحديثُ الأوَّل: بسندهِ - بسند الصَّدوقِ، عن أبيهِ، عن فلان عن فلان - عَنْ إَمَامنَا الصَّادقِ صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه:
خَرَجَ الحُسَيْنُ بنُ عَلِيٍّ عَلَى أَصْحَابِه، #فَقَال:
أَيُّهَا النَّاس، إِنَّ الله جَلَّ ذِكْرهُ مَا خَلَقَ العِبَادَ إِلَّا لَيَعْرِفُوه - هذهِ لامُ التعليل، لماذا خلقهم؟ كي يعرفوه - فَإِذَا عَرَفُوه عَبَدُوه، فَإِذَا عَبَدُوه اِسْتَغْنَوْا بِعبَادَتهِ عَن عِبَادَةِ مَن سِوَاه، #فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا ابْنَ رَسُولِ الله، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي #فَمَا مَعرِفَةُ الله؟ - إذا كانَ اللهُ قد خلقنا كي نعرفهُ، وإنَّما نَعرفهُ كي نعبُدَهُ، وإنَّما نَعبُدُهُ كي نستغنيَ بعبادتنا عَن عبادةِ سواه، #إذاً المدارُ في المعرفة، تذكَّروْا كلمةَ إمامنا موسى بنِ جعفر صلواتُ اللهِ عليه: (أَفْضَلُ العِبَادَةِ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ اِنْتِظَارُ الفَرَج)، بعد المعرفةِ! #فالعبادةُ الأولى هي المعرفة.
#ما هي هذهِ المعرفةُ الَّتي تجعلنا مُوحِّدين؟
فَقَالَ الحُسَينُ: مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ إِمَامهُم الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِم طَاعَتُهُ - #هذا هو التوحيدُ، هذا هو الركن الثالثُ من أركانِ عقيدتنا التوحيدية ).

[برنامج الخاتمة - الحلقة (140) - الشيخ الغزي]

#هذا_هو_تفسير_العترة_الطاهرة_لقرآنهم_الشريف.. 👇

#أَيَحسَبُ_أَن_لَن_يَقدِرَ_عَلَيهِ_أَحَدٌ
#يعني_يقتل_في_قتله_بنت_النبي

#عن مولانا أبوجعفر الباقر صلوات الله عليه في قوله تعالى:
{أَيَحسَبُ أَن لَن يَقدِرَ عَلَيهِ أَحَدٌ} #يعني يقتل في قتله بنت النبي
{يَقُولُ أَهلَكتُ مالًا لُبَداً} #يعني ألذي جهز به النبي في جيش العشيرة
{أَيَحسَبُ أَن لَم يَرَهُ أَحَدٌ} #قال فساد كان في نفسه
{أَلَم نَجعَل لَهُ عَينَينِ} #يعني رسول الله
{وَ لِساناً} #يعني أمير المؤمنين
{وَ شَفَتَينِ} #يعني الحسن و الحسين
{وَ هَدَيناهُ النّجدَينِ} إلى ولايتهما
{فَلَا اقتَحَمَ العَقَبَةَ وَ ما أَدراكَ مَا العَقَبَةُ} #يقول ما أعلمك و كل شيء في القرآن ما أدراك فهو ما أعلمك
{ويَتِيماً ذا مَقرَبَةٍ} #يعني رسول الله #والمقربة قرباه
{أَو مِسكِيناً ذا مَترَبَةٍ} #يعني أمير المؤمنين متربا بالعلم ).

[تفسير القمي الشريف]

#اللهم_ألعن_صنمي_قريش_وأبنتيهما_وأتباعهما

قلبٌ ليسَ فيه إلَّا الله كيف يتحقَّقُ هذا عملياً؟

القلبُ لن يكون سليماً ما لم يكن مضمونهُ سليماً،
ومضمونُ القلب الَّذي يُعطي للقلبِ قيمةً ومنزلةً عقيدتهُ،
مضامينُ القلوبِ كثيرةٌ فقد يكونُ مضمونُ القلبِ لغوَاً ولهوَاً وسفَاسفَاً،
وقد يكونُ مضمونُ القلبِ ضلالاً وحِقدَاً وحسدَاً وإعراضَاً عن الحق وميلاً إلى الباطل، وقد وقد ..
لكنَّنا حين نتحدَّثُ عن المضمون الَّذي يُكسِبُ القلب صفة السلامة إنَّها #العقيدةُ_السليمة
إذا ما حلَّت في ربوع القلب صارَ القلبُ سليماً.

#القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّه وَلَيْسَ فِيْهِ أَحَدٌ سِوَاه..
هذا هو تعريفُ القلب السليم عند آلِ مُحَمَّد.
فحينما نقرأ في قرآنهم :
﴿يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ۞ إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍ﴾
نتوجَّهُ إليهم ونسألهم ما المراد من القلبِ السليم؟
يُجيبنا الصَّادق صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه:
(القَلْبُ السَّلِيْمُ الَّذِي يَلْقَى رَبَّهُ وَلَيْسَ فِيْهِ أَحَدٌ سِوَاه).

#قلبٌ ليسَ فيه إلَّا الله، كيف يتحقَّقُ هذا عملياً؟

(مَن أَرَادَ الله بَدأ بِكُم وَمَن وَحَّدهُ قَبِلَ عَنْكُم وَمَن قَصَدَهُ تَوجَّه إِلَيكُم)، فأنتم وجههُ من أحبَّكم أحبَّ الله،
نحنُ لا نستطيعُ التواصل معَ الذات الإلهيَّة
ليسَ لنا من طريق، عقولنا محدودةٌ، قلوبنا محدودةٌ،
لكنَّ الله فتح لنا باباً وقال لنا إذا أردتم التواصل معي فعليكم بهذا الباب،
من أحبَّكُم سادتي آلَ فَاطِمَة آلَ عليٍّ آلَ مُحَمَّد (من أحبَّكم أحبَّ الله، مَن وَالاكُم وَالى الله، مَن أَطَاعَكُم أطاعَ الله، مَن اعتَصَمَ بِكُم فَقَد اعتَصَم بِالله)،
فأنتم بابهُ وحُجَّتهُ الكاملة ووجههُ الكريم، إليكم نتوجَّه سادتي.

#هذا هو القلبُ السليمُ الَّذي يلقى ربَّهُ وليسَ فيهِ أحدٌ سواه.
♡هذا هو القلبُ الَّذي يتربع على عرشهِ الحُجَّةُ بن الحسن صلوات الله عليه♡

#القلب_السليم
#يا_صاحب_الزمان
#العقيدة_السليمة