‏إلك يا ابا الحسن
‏بوسط القلب جمره
‏إنطبرنا وياك كلنا بساعة الطبره
‏.
‏واعلياة
‏.
‏⁧ #ليله_الضربه ⁩
‏⁧ #شهيد_المحراب ⁩
‏⁧ #استشهاد_امير_المومنين ⁩

‏”..قُطْبُ الصّلاةِ انشَجّ في حينِ الصلاه
‏وانْهارَتِ الأركَان في شَتّى السّما ..“
‏💔
‏⁧ #شهيد_المحراب ⁩
‏⁧ #ليلة_الضربة ⁩

:
أَلا يا عينُ ويحكِ فاسـعدينا أَلا فابكي أميـرَ المؤمنينـا
رُزِئْنا خيرَ مَنْ رَكِبَ المَطايا وفارسَها وَمَنْ رَكِبَ السّفينا
ومَنْ لبسَ النّعالَ ومَنْ حَذاها ومَنْ قرَأ المثاني والمئينـا
فكلُّ مَناقـبِ الخيْراتِ فِيـهِ وحُبُّ رَسولِ ربِّ العالمينا
وكنّـا قبْـلَ مقتلِـهِ بِخَيْـرٍ نَرى مولى رَسولِ اللهِ فِينا
يُقيمُ الدينَ لا يَرتـابُ فيـهِ ويقضي بالفرائضِ مُستبينا
ويَدعـو للجَماعَةِ مَنْ عَصاهُ وينهكُ قطعَ أيدي السّارقينا
وليـسَ بكاتِـم ٍعِلمـاً لدَيْهِ وَلمْ يُخْلَقْ مِنَ المُتجَبّرينـا
ألا أبلِغْ مُعاويـةَ بنَ حَربٍ فلا قَرَّت عُيونُ الشّامتينـا
أفِي شهْرِ الصِّـيامِ فجَعْتمُونا بخَيْرِ الناسِ طُرّاً أجْمَعينـا
ومن بعد النبيِّ فخيـرُ نفس ٍ أبو حَسَن وخيرُ الصالحينا
لقد علمتْ قريشٌ حيثُ كانت بِأنّكَ خيرُها حَسَباً ودينـا
إذا استقبلتَ وجْه أبي حُسَيْن رَأيتَ البَدْرَ رَاقَ الناظرينا
كأنَّ الناسَ إذ فقـدوا عَليّـاً نعامٌ جالَ في بلـدٍ سـنينا
فـلا واللهِ لا أنسَـى عَليّـاً وحُسْنَ صَلاتِهِ في الرّاكعينا
وتبْكـي اُمُّ كلثـوم ٍ عَليْـهِ بَعَبْرَتِهـا وقدْ رَأتِ اليقينـا
:
#شهيد_المحراب
🖌.. أبو الأسود الدؤلي
‏

(( لي بسنة الأنبياء أسوة فيما فعلت ))
:
: حدثنا محمد بن إبراهيم الحمصي قال: حدثني محمد بن أحمد بن موسى الطائي، عن أبيه، عن ابن مسعود قال: احتجوا في مسجد الكوفة فقالوا ما بال أمير المؤمنين " ع " لم ينازع الثلاثة كما نازع طلحة والزبير وعايشة ومعاوية، فبلغ ذلك عليا " ع " فأمر أن ينادي بالصلاة جامعة فلما اجتمعوا صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: معاشر الناس، انه بلغني عنكم كذا وكذا قالوا : صدق أمير المؤمنين قد قلنا ذلك، قال فان لي بسنة الأنبياء أسوة فيما فعلت قال الله عز وجل في كتابه: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) قالوا ومن هم يا أمير المؤمنين؟ قال أولهم إبراهيم " ع " إذ قال لقومه: (واعتزلكم وما تدعون من دون الله) فإن قلتم ان إبراهيم اعتزل قومه لغير مكروه أصابه منهم فقد كفرتم وان قلتم اعتزلهم لمكروه رآه منهم فالوصي اعذر. ولي بابن خالته لوط أسوة إذ قال لقومه: لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد، فان قلتم ان لوطا كانت له بهم قوة فقد كفرتم، وان قلتم لم يكن له قوة فالوصي اعذر، ولي بيوسف " ع " أسوة إذ قال: (رب السجن أحب إلى مما يدعونني إليه) فان قلتم ان يوسف دعا ربه وسأله السجن لسخط ربه فقد كفرتم، وان قلتم انه أراد بذلك لئلا يسخط ربه عليه فاختار السجن فالوصي أعذر، ولي بموسى " ع " أسوة إذ قال: (ففررت منكم لما خفتكم) فإن قلتم ان موسى فر من قومه بلا خوف كان له منهم فقد كفرتم، وان قلتم ان موسى خاف منهم فالوصي اعذر، ولي بأخي هارون " ع " أسوة إذ قال لأخيه: (يا بن أم ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني) فإن قلتم لم يستضعفوه ولم يشرفوا على قتله فقد كفرتم وان قلتم استضعفوه وأشرفوا على قتله فلذلك سكت عنهم فالوصي اعذر. ولي بمحمد صلى الله عليه وآله أسوة حين فر من قومه ولحق بالغار من خوفهم وأنامني على فراشه، فإن قلتم فر من قومه لغير خوف منهم فقد كفرتم وان قلتم خافهم وأنامني على فراشه ولحق هو بالغار من خوفهم فالوصي اعذر.
:

#علي_ولي_الله
#شهيد_المحراب
📗علل الشرائع
t.me/Al_burhan

٠
#أبو_الفضل_العباس :
عسكرُ #الحُسين ، كبشُ كتيبتهِ ، حاملُ لوائه، عضدُ الحُسين، ظهرُ الحُسين، إنّهُ عمادُ الحُسين، ثُمّ هو سقّاء الحُسين..) وهذه الّلفظة: “بنفسي أنت” تجمعُ كُلّ هذا وأكثر.. كُلّ هذه المعاني مثلما كانت في #عاشوراء، إنّها في #الرجعة أيضاً.. وهي تتحرّكُ في وسط هذهِ السُورة: {إذا جاء نصرُ اللهِ والفتح}
العبّاس #لواء_الحُسين الخافق في #عصر_الرجعة العظيمة.
#العبد_الصالح المُطيع للهِ ولِرسولهِ ولأمير المؤمنين ولفاطمة وللحَسَن والحُسين والتسعة المعصومين مِن وُلْد الحُسين مِن سجّادهم إلى قائمهم .
٠
#الآية 23 بعدالبسملة مِن سُورة الأحزاب:📖
{مِن المُؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمِنهم مَن قضى نَحبه ومِنهم مَن ينتظر وما بدّلوا تبديلا}
٠
حينما نقرأُ قصّةَ المقتل أو نستمع إليها فإنَّ أكثرَ آيةٍ كان يُردّدها سيّدالشُهداء في #يوم_عاشوراء هي هذه الآية .. سيّد الشُهداء فسّرها لنا عمليّاً وبنحوٍ مُكرّر..
كلّما وقعَ #شهيدٌ من أنصاره، مِن شيعته أو مِن أهل بيته، يقصده سيّد الشُهداء إلى ساحة المعركة وهو يُردّد هذه الآية..، الذين سقطوا في #كربلاء هم المصاديق الأوضح والأجلى لهذه الآية.
٠
❗️/ وهُنا سُؤالٌ يطرحُ نفسهُ:
مَن هو أعظمُ هؤلاء الذين كان الحُسين يقصدهم في #المعركة حين يسقطون وهو يُردّد هذه الآية..؟
الجواب واضح.. إنّهُ القمر ، نور العبّاس يتلألأ من بين حروف هذه الآية : {مِن المُؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمِنهم مَن قضى نَحبه ومِنهم مَن ينتظر وما بدّلوا تبديلا }
٠
سيّد_الشُهداء يُريد أن يقول أنَّ الذين سقطوا على رمال الغاضريّات هُم جُزءٌ من #مشروعٍ جُزءه الآخر في مرحلةِ #الانتظار، فمَن كان مُنتمياً إلى هذا المشروع لابُدّ أن يكون #مُنتظراً ولكن بعد أن يحمل #معرفةً صافية من #العيون_الصافية. من #محمد_وآل_محمد
٠
الحسين لا يَعلمُ أصحاباً خيراً مِن أصحابهِ، ولا يعلمُ أهل بيتٍ أبر وأوصلُ من أهلِ بيته كما قال عليه السلام
وعِلْمُ الحُسين مُستمرٌّ مُنذ البدايةِ إلى يومنا وإلى الأبد .
٠
كُتُب المقاتل تذكر للعبّاس أكثر مِن حملة ولكن الحملة الرئيسة التي استُشهد فيها – بحسب ما هو موجودٌ في الكُتب – لم تُتح له الفرصة في هذهِ الحملة لأنّه كان حريصاً على أن يُوصل الماء ، فأكثر الذين قُتلوا ألماً ومُعاناة هو #أبو_الفضل “صلواتُ الله وسلامهُ عليه”.. والأكثرُ صِدقاً ووفاءً هو أبو الفضل .
#رايةُ_العبّاس تخفقُ تخفقُ: {إذا جاء نصرُ اللهِ والفتح} فإنَّ النصر يأتي مع الرايةَ وصاحبها.. حيثما تقدّمتْ الراية فإنّ النصر هناك.ها هو الطيّار وها هو #عصر_الرجعة وها هو الحُسين وهذا وعدُ اللهِ للحُسين.
٠
#بقية_الله_خيرٌ_لكم
#ياصاحب_الزمان
#حيّ_على_خير_العمل
#ياأم_البنين