سِـرٌ من أسرار علاقتنا الخاصّة بأبي الفضْل العبّاس:
هو أنّه البابُ المُوصل إلى إمام زماننا
:
ثمَّــة سُؤالٍ يسألهُ الكثيرون، ويتوقّفون عندهُ ، وهــو:
ما هُو الســرُّ في هَـذهِ العَلاقة الخاصَّة الّتي تَربط بينَ أشياعِ #آل_مُحمَّد، وبين سقَّـاءِ آل مُحمَّد (#قمر_الهاشميين) صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه، والتَّي تتخذُ شكـلاً ونحْـواً خاصَّـاً في العلائق العقائدية ؟
فهناك نحوٌ من العلاقة والارتباط مع هــذهِ الذاتِ المُقدَّسة بشكلٍ لهُ خصوصيّة مُميزة..
ما هو السرُّ في ذلك ..؟!!
● هل هوَ حُبُّ #أهل_البيت للعباس صلوات الله عليه؟
● أم هي المنزلةُ الخاصّة لأبي الفضْل، والّتي يُحدّثنا عنها #الإمام_السجّاد "صلواتُ الله عليه" حين يقـول: (إنّ لعمّيَ #العباس عند اللَّه تبارك وتعالى لمنزلةً يغبطُهُ بها جميعُ الشهداء #يوم_القيامة)
● أمّ أنّ هــذه العلاقة هي لِما كَان منه في #يوم_عاشوراء ؟!

كُلّ ذلك شيءٌ أكيد قطْعاً، وكُلّ ذلك يُشكّل جُزءاً مِن السـر ومِن الحكمة في هـذهِ العلاقة العلاقة التي تتّخذُ شكلاً خاصّاً، وتتميّز ميزةً خاصّة عن سائر العلائق الأخرى،

❥ فنحنُ نُحبّ #أبا_الفضل_العباس لحبّ أهْل البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" له.. ولأنه هو مِن أهل البيت،
❥ ونحب العباس لمنزلته الخَصيصة ولقُربه مِن الله سبحانه وتعالى..
❥ ونحب العبّاس لِما كانَ منه في يوم الطُّفوف.
❥ ونحبّه لأنّه بابُ حوائجنا..
ولكن كلّ هــذه الأسباب تُشكّل جُــزءاً مِن السـر..فالقضيّة أبعــد وأعمق مِن ذلك..
:
مِن أسماء أبي الفضل هــو (باب الحسين)..
و #الحسين عينُ القلادة، وهو التاج في سلسلة الولاية، وهو #أبو_الأئمة وأبو العترة،
فَمن كانَ باباً للحُسين .. فهو بابٌ للأئمة ، وهو بابٌ للعترة..
،
علاقتنا بأبي الفضْل العبّاس "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" تقِفُ عند هذا المعنى وعنْد هــذا المضمون،
في زيارة #سيّد_الشهداء "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" في النصف مِن #شهر_رجب، حينَ نزور #أصحاب_الحسين عليه السلام، نُخاطبهم ونقول:
(السلامُ عليكمُ يا طاهرينَ من الدنس، السلامُ عليكم يا مهديّون)

فإذا كانَ أصحاب #الإمام_الحسين وصلوا إلى هذا المقام الشامخ العظيم: أن صاروا ذوات طاهرة مِن الدنس،
- أصبحوا ذوات طاهرة حِين خلُصَتْ نَواياهم، وسلّموا وسَلموا لإمام زمانهم-

فإذا كانَ هـذا لكلام ينطبقُ على عامّةِ #أنصار_الحسين "عليه السلام"،
فماذا نقول إذاً حين نتحدّث عن سيّد أنصار الحُسين.. عن مَلكِ الحُسينيّين وسلطانهم.. عن قُطب #كربلاء وسيّد الأزكياء: #أبي_الفضل_العبّاس "صلواتُ الله عليه"..؟!!
هل يُمكن لعقولنا القاصرة أن تُدركَ شيئاً مِن عظمةِ مقامهِ الأقدس الشّريف..؟
،
علاقتنا بأبي الفضْل العباس "صلوات الله وسلامهُ عليه"، لأنّه هو البابُ المُوصِل إلى إمام زماننا صلواتُ الله عليه.. وهو الباب الموصل إلى #معرفة_أهل_البيت "عليهم السلام".
،
حُبّ العبّاس ، مودّةُ العبّاس ، التوسّل بالعّباس ، الُّلجوء إلى #العبّاس "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" هو البابُ الّذي يُوصلنا إلى التمسك بأهل البيت "صلوات الله وسلامه عليهم"
،
فمَن أرادَ أن يدخُلَ مِن الباب الآمِن لِمعرفةِ محمّدٍ و #آل_محمّد فإنّ البابَ الآمِنَ هو #أبو_الفضل_العبّاس، والَّلجوء إليه.
فحين نقـول:
(يا كاشِفَ الكرْبِ عن وجْهِ أخيكَ الحُسين، اكشف الكرْبَ عن وجوهنا بحقّ أخيكَ الحُسين)
فنحنُ نطلب كشف كرْب الدنيا، وكذلك كرْب الآخرة وما يتعلّق بالآخرة..
نطلبُ كشف الكروب التي تحول بيننا وبين إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن
:
ولايتنا للعبّاس هي الطهور لولايتنا لأهل البيت عليهم السلام،
فكما أنّه لا صلاة إلّا بطهور .. كذلك ولاؤنا للعبّاس صلواتُ الله وسلامهُ عليه هو طهور ولايتنا لأهل البيت عليهم السّلام..
____________
مقطع مقتطف من مُحاضرات سماحة #الشيخ_الغزّي
https://youtu.be/Ym1IgTrtb-c
#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية

هرة.
هذه الأكف هي التي كان الحسين يعتصم بها في #يوم_عاشوراء.. فهو القائل لأبي الفضل العبّاس (إذا أنت قُتلت يتبدّد شملي ويتفرّق عسكري)!
فهذه الأكف تحمل مضامين (كف فاطمة).. ولذلك فاطمة الزهراء ستأتي بهذين الكفّين في ذلك الطبق وترفعهُ إلى الله يوم القيامة..
:
** مُقتطفات مِن حديث #الشيخ_الغزّي في برنامج #الكتاب_الناطق **
#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية
https://tttttt.me/Al_burhan

♡ همْسة هامّة في أُذن شباب الشيعة..
◀البوّابةُ إلى الخِدمةِ الحُسينيّة [(الواعيّة)]
الَّتي هي "عِبرةٌ وعَبْرة" هـو:
[(قمرُ الهاشميين)] عليهِ السّلام 💖
⬇⬇⬇

✍أهمُّ عَمل وأوجبُ عمَل في منظور #أهل_البيت "صلواتُ اللهِ عليهم" نَحنُ مأمورون بهِ هو (معرفة عليّ وآل عليّ "صلواتُ الله عليهم").. فإنّ كُلّ عباداتنا وطاعاتنا لا يكون لَها وزنٌ عند الله تعالى إلّا بمعرفة عليّ وآل عليّ "صلواتُ الله عليهم"..

📣يا شباب الشيعة⬇:
إنْ أردتم أن تَعرفوا عَليَّـاً.. هُنا وصْفةٌ سِحريّة في معرفة عليّ..
كُونوا دائمـاً تحتَ خيمـة (#فاطمـة)
وخَيمةُ فاطمة عَمودهـا (#الحجّة_بن_الحسن) إمامُ زمانكم "صلواتُ اللهِ عليه"....
(والسر المُستودع فيهـا) هو هـذا السـر.. عمودُ هذهِ الخيمة..

كُونوا تحتَ خيمـة (فاطمـة) .. لا تخرجـوا مِن تحتِ خيمةِ فاطمـة..
والتصقُوا بعمودِ خيمتهـا.. التصقوا بإمام زمانكم..
ووسيلتُكم للتَّمسك بعَمود الخيمةِ الفاطميّة هو: (#خدمة_الحسين)
خدمةُ الحُسين هي الوسيلة التي تُقرّبكم للاتصاق بأرض الخيمة الفاطميّة وللتمسّك بعمودها المُقدّس..

👈والبوَّابةُ إلى الخِدمةِ الحُسينيّة (الواعيّة) الَّتي هي عِبرةٌ وعَبْرة، البوابةُ للوصول إلى الحُسين هو:
(#قمر_الهاشميين💖) "صلواتُ الله عليه".. هو بابُ الحُسين الأوسع..

أنيخوا رحالكم .. وأطيلوا الوقوف على أعتابِ قمر الهاشميين،،
تمسَّكوا بأذيالهِ..
توجّهـوا إليهِ بقلوبكم وضَمائركم ..
واطلبــوا المَــدَد مِن هُنـاك ..
مَدد #يا_أبا_الفضل .. مَدد يا أبا الفضل ..

عِطْرُ هذهِ الخيمة ..
وعِطْرُ هذا العَمـود ..
وأرْضُ هذهِ الخيمة .. وسَقْفُهـا .. وسِرّ أسرار عَمودهـا ..
وعِطْر الخدمة الحُسينيّة .. وعَبَقُ الوقوف على أعتاب قمرهـا هــو: (معرفةُ عليّ💖)
:

✒من ومضات برنامج :
(#يا_علي) لسماحة #الشيخ_الغزّي | على شاشة قناة القمر الفضائية ⬇ :
https://youtu.be/9rW9rNK6w04

#يا_قمر
#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية
#معرفة_أهل_البيت "عليهم السلام"..

جانب مِن عظمة مقام أبي الفضل العبّاس
في كلمات إمامنا سيّد الساجدين♡.
:
❂ يقول #الإمام_السجّاد وهو يتحدّث عن عمّه #أبي_الفضل_العبّاس"صلوات الله وسلامه عليهما"، يقول:
(رحِمَ الله #العباس - يعني ابن علي بن أبي طالب - فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتّى قُطعتْ يداه، فأبدله الله بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنّة، كما جعل لجعفر بن أبي طالب.
وإنّ للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة)
[كتاب الخِصال]
〰〰〰〰〰

(هنا وقفات معرفية على ضفاف الرواية الشريفة)

● قول الإمام #السجّاد "صلوات الله عليه":
(وإنّ للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة)
الحديث هنا ليس عن الشهداء الذين يُقتلون في المعارك.. وإنّما الحديث عن الشهداء الذين يشهدون على الأُمم..
فالرواية تقول أّنّ جميع الشهداء يغبطون #أبا_الفضل_العبّاس يوم القيامة.
مع أنّ حَمزة وجَعفر الطيّار - والّلذان هُما مِن شهداء المَعارك أيضاً - هُما الشاهدان للأنبياء يوم القيامة، بل هما الشاهدان لأفضل الأنبياء وهو نوح النبي..
يعني هما يُوثّقان نوح.. كما يُخبرنا عن ذلك #الإمام_الصادق "صلوات الله عليه" وهو يتحدّث عن مقام الشهادة لجعفر وحمزة "عليهما السلام" يوم القيامة، فيقول:
(إذا كان #يوم_القيامة وجمع الله تبارك وتعالى الخلائق كان نوحٌ أوّل مَن يُدعى به، فيقال له : هل بلّغتَ؟ فيقول: نعم، فيُقال له: مَن يشهدُ لك؟ فيقول: ُمحمّد بن عبدالله "صلّى الله عليه وآله"،
قال: فيخرج نوحٌ فيتخطّى الناس حتّى يجئ إلى مُحمّد وهو على كثيبِ المِسْك، ومعه عليّ وهو قول الله عزّ وجلّ: {فلمّا رَأوه زُلفة سِيئتْ وجوه الذين كفروا} فيقول نوحٌ لمُحمّد "صلّى الله عليه وآله":
#يا_مُحمّد.. إنّ الله تبارك وتعالى سألني: هل بلّغتَ؟ فقلتُ: نعم، فقال: مَن يشهدُ لك؟ فقلتُ: مُحمّد، فيقول: يا جعفر ويا حمزة اذهبا واشهدا لهُ أنّه قد بلّغ،
فقال أبوعبدالله "عليه السلام": فجعفر وحمزة هُما الشاهدان للأنبياء بما بلّغوا، فقلتُ: جعلتُ فداكَ فعليٌ أينَ هو؟ فقال: هو أعظمُ منزلةً مِن ذلك)
[بحار الأنوار-ج7]
:
الأنبياء هُم أشرفُ الخلائق بعد #آل_محمّد "صلوات الله عليهم".. و حَمزة و جعفر هُما الشاهدان للأنبياء يوم القيامة بما بلّغوا..
فمَن يشهد للأنبياء، فقَطْعاً هُـو شاهدٌ على مَن دُونهم شرافة إلى بقيّة الخلائق و جميع مافي الوجود.
هذا هو مقام (جعفر الطيّار، و حمزة) عليهما السلام يوم القيامة..
والإمام السّجاد "صلوات الله عليه" في الرواية أعلاه يقـول:
(و إنّ للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة)..!
✦ فهل نستطيع أن نُدركَ مَدى عظمة هَذهِ المنزلة للعباس "صلوات الله عليه" التي يغبطه عليها جميع الشهداء يوم القيامة - على عظمة منزلة الشهداء- !
✦ بل هل نستطيع أن نقيس مَقام أبي الفضل العبّاس بمقام اﻷنبياء؟!

#أبو_افضل_العبّاس أرفعُ شأناً و مقاماً ورُتبةً مِن أفضل الأنبيـاء (وهو نوح) الذي يشهدُ لهُ بالتبليغ يوم القيامة حمزة و جعفر..

● مقام #قمر_بني_هاشم الغَيبي تُلخِّصهُ كلمةُ سيّد الشهداء "صلواتُ الله وسلامه عليهما":
((اركب بنفسيَ أنت))

اركب بنفسي أنتَ.. يعني: اركبْ بنفس محمّد أنتَ #يا_أبا_الفضل..
فالحسين هو محمّد، و محمّد هو الحسين..
فهل يستطيع أحدٌ أن يعرفَ معنى هذهِ العبارة (اركبْ بنفسي أنتَ) أو يدرك هذا المقام...؟!!
:
• الحسين "صلوات الله عليه" هو سيّد الشهداء مُطلقاً،
• وأبو الفضل العبّاس سيّد شهداء الطفوف،
و العبّاس عبدٌ للحُسين.
لو لم يكن #قمر_الهاشميين في أعلى درجات العبوديّة و الطاعة و التسليم لإمام زمانه الحسين لما نالَ هذه المرتبة..

● أمّا قول الإمام #زين_العابدين "عليه السلام":
(فأبدَلَهُ الله بهما جَناحين يطيرُ بهما مَع الملائكة في الجنّة)
مَن يتصوّر أنّ هَذين الجَناحين مِن ريش.. فهذا التصوّر سَاذج و سَخيف جدّاً..
و كذلك مَن يتصوّر أن العبّاس فقط يَملك الجناحين، و لا يملك يَميناً و شمالاً.. فهذا التصوّر غير صحيح أيضاً..
الجناحان هُنا هي إشارة إلى فَيضٍ آخر يُضاف للعبّاس "صلواتُ الله عليه"..
(فالعبّاس "صلواتُ اللهِ عليه" حِين يكرّ في "الرجعة" مع #سيّد_الشهداء لتصفية الحسابات مع قَتَلة #الحسين و قَتَلة العترة الطاهرة) فإنّه سيأتيهم في تلكَ المعركة مِن الجوّ و مِن الأرض.. مِن فوقهم و مِن تحتهم.. سيأتيهم مِن كُلّ جهةٍ لا يتوقّعونها..!
** مقتطفات مِن حديث #الشيخ_الغزي في برنامج [الكتاب الناطق]**
:
#سيّد_الساجدين
#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية

https://tttttt.me/Al_burhan

💠💠💠💠

هذا الطبق فيه كفّي أبي الفضل العبّاس، و تسأل الله أن يحكم بينها و بين مَن قطع هذهِ الأكفّ الطاهرة.

◈ هذه الأكف هي التي كان الحسين يَعتصم بها في #يوم_عاشوراء.. فهو القائل لأبي الفضل العبّاس (إذا أنتَ قُتلتَ يتبدّد شملي و يتفرّق عسكري)!
فهذه الأكف لأبي الفضل العبّاس تحمل مَضامين (كف فاطمة).. و ما صارتْ كفُّ أبي الفضل العبّاس كفّاً فاطميّة إلّا بسبب أمّ البنين "عليها السلام".. لأنّها فنتْ في فناء الزهراء و انقطعتْ إلى الزهراء فكانتْ رحمتها فاطميّة.. و كانتْ عُصارة و خُلاصة تلكَ الرحمة الفاطميّة عند أم البنين في قمر بني هاشم.
:
** مُقتطفات مِن حديث #الشيخ_الغزّي في برنامج #الكتاب_الناطق **

#سيّدة_الوفاء
#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية

َل درجاتُ البصيرة هو (الوعي).
فالعبّاس كان نافِذ البصيرة و صُلْب الإيمان في معرفةِ إمام زمانه.. و مِن هُنا صار العبّاسُ باباً لنا يُوصِلنا إلى معرفةِ إمام زماننا.
و شبيهُ الشيءِ مُنجذبٌ إليهِ..

فإذا كان أبو الفضل العبّاس نافِذَ البصيرة صُلْبَ الإيمان في معرفةِ مُحمّدٍ وآل محُمّد، و هو سيّد الحُسينيّين و سُلطانهم.. فقَطعاً لن يُعْطيَ أبو الفَضل أحداً صِفة "الخِدمة الحُسينيّة الواعيّة" مَا لم يكنْ شَبيهاً به.. لابُدّ أن نَكون على قَدْر مِن الوعي و البصيرة في في معرفةِ مُحمّدٍ وآل مُحمّد كما كان أبو الفضل العبّاس.
لأنّ أهمّ صِفة في أنصار إمام زَماننا الحجّة - كما أشرنا - هو الوعيُّ الحُسينيّ المَهدويّ الحقيقي المُستَل مِن عُمق حديث العترة الطاهرة و ثافتهم الزهرائية الأصيلة "صلوات الله عليهم".
فمَن أراد أن يلتحقَ بسيّد الخِدمة الحُسينيّة و بسيّد الوفاء الحُسيني و بسيّد المُؤاساة الحُسينيّة.. فالتسجيلُ عند العبّاس.. و لكن بهذا الشرط: أن نملِك وَعيّاً حُسينيّاً مَهدويّاً راقيّاً مُستلّاً مِن عُمْق حديث الكتاب و العِترة.

✦ حُبّ العبّاس ، و مَودّةُ العبّاس ، و التوسّلُ بالعبّاس ، و الُّلجوء إلى العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى التمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم".. فهو بابٌ لأهل البيت و بابٌ يُوصلنا إلى إمام زماننا.
فمَن أرادَ أن يدخُلَ مِن الباب الآمِن لِمَعرفةِ مُحمّدٍ وآل محمّد فَإنّ البابَ الآمِنَ هو#أبو_الفضل_العبّاس.. و الَّلجوء إليه.
فحين نقـول:
(يا كاشِفَ الكرْبِ عن وجْهِ أخيكَ الحُسين، اكشف الكرْبَ عن وجوهنا بحقّ أخيكَ الحُسين)
فنحنُ نطلبُ كشف كرب الدُنيا، و كذلك كرب الآخرة و ما يتعلّق بالآخرة..
و أهمّ كربٍ نَطلبُ كشْفَهُ مِن كُروب الدُنيا هي الكُروب التي تَحول بيننا و بين إمام زماننا#الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله و سلامه عليه".

ولايتنا لأبي الفضل العبّاس هي بِمَثابةِ الطُهور لِولايتنا لأهل البيت "عليهم السلام"..
فكما أنّه لا صَلاةَ إلّا بطهور .. كذلك وِلاءُنا للعبّاس هو طَهورٌ ولايتنا لأهل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين"..
:
لفائدة القُراء أكثر و أكثر عن مقام أبي الفضل العبّاس.. راجعوا الموضوع التالي للفائدة:
https://bit.ly/2HC4Uks
:
#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية

#ومضة معرفية (🕯)
:
◀ حِينَ يقولُ #سيّد_الشهداء للعبَّاسِ:
( أركب بنفسي أنت ) ، يعني:
"اركبْ بنفسِ مُحمَّـدٍ أنت"..
فالحُسين هُو مُحمّد ومُحمَّدٌ هو الحُسين..
هذهِ منزلةُ العبّاسِ في نفْسِ الحُسين،
(فهل يستطيعُ أحدٌ أن يعرفَ معنى هذهِ العبارة..؟!)
'
ومِنْها تَعْرف ما هِي مَنزلةُ الحُسينِ في نفْسِ العبّاس، فهما نفسٌ واحدة، هُو يَقول لهُ:"اركب بنفسي أنت"، فكما للعبَّاسِِ هذهِ المَنزلة ، فللحُسينِ هذهِ المنزلةِ أيضاً عند أخيه.
..
..
[🔅] في رواية أن مولانا #الإمام_الرضا"عليهِ السلام" حينَ سألهُ أحدُ أصحابهِ:
يا ابنَ #رسول_اللهِ مَا لي مِن المَنْزلةِ عِنْدك؟!
[(شيعي ويُحبُّ أن يعرفَ منزلتهُ عند إمامهِ فسأل هذا السؤال)]
قـال له الإمام "عليه السلام":
أنظرْ إلى قَلبكَ.. ما لي مِن المَنزلةِ أنا عِنْدكَ أيّها الشيعي..؟! بِقدْر مَا لي مِن المَنزلةِ في قلْبك أيُّها الشيعي، لكَ مَنزلةٌ في قلبي أيضاً،
:
ا👆🏻ا٠ لو تأملنا في هذه الرواية الرضوية تتضح لنا بعض من معاني ودلالات مقولة المولى الحسين لأبي الفضل ( إركب بنفسي أنت )

⬅️.. ✍🏻.. نُقل بتصرف من مقطع لسماحة #الشيخ_الغزي في إحدى محاضراته ..
:
#باب_الحسين_الأوسع
#قمر_العشيرة
#شهر_شعبان
t.me/Al_burhan

أفضلُ ألقابهِ هو [(بابُ الحُسين)]
[(لمّا كانَ باباً للحُسين،، صارَ باباً للحوائج )]
⬇⬇⬇

✍بَابُ الحَوائـــج، أوُّلُ اسْمٍ يتبادرُ إلى أذهانِ شِيعتهِ ( #باب_الحوائج)، وما كانَ باباً للحَوائجِ إلاَّ بعْدَ أن كانَ بـابـاً للحُسين، أفْضَلُ ألقابـهِ هو (باب الحسين)،
العباس "صَلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ" لهُ ألقابٌ كثيرة، ولكن مِن أفْضلِ ألقابهِ، بل الَّلقبُ الأفْضلُ هو (بابُ الحسين)،
لَمَّا كانَ #باب_الحسين صَارَ باباً للحَوائج..
لكــن..
كيفَ صـارَ باباً للحوائج ؟ مَـن هُــو هذا #العبّاس ؟

👈العباسُ "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليهِ" تلخِّصهُ كلمةُ المولى #الحسين "عليهِ السلام" في #يوم_عاشوراء.. حين قال له:
[( اركب بنفسيَ أنت )]
هَذهِ الكلمة نَحْنُ نحْفَظُها ،، لكن لم نُعْطيها حقّّها أبـداً مِن التأمُّل..
دِلالاتُها عَميقةٌ جــداً..

واحدة مِن جِهاتها تتضّح بعد التَّأمُّل في رِواية #الإمام_الرضا "عليهِ السلام" حينَ سألهُ أحدُ أصحابهِ:
يا ابنَ #رسول_اللهِ مَا لي مِن المَنْزلةِ عِنْدك؟!
[(شيعي ويُحبُّ أن يعرفَ منزلتهُ عند إمامهِ فسأل هذا السؤال)
قال للإمام:
يا ابنَ رسولِ اللهِ ما لي مِن المنزلةِ عِندك ؟ قـال له الإمام "عليه السلام":
أنظرْ إلى قَلبكَ.. ما لي مِن المَنزلةِ أنا عِنْدكَ أيّها الشيعي..؟! بِقدْر مَا لي مِن المَنزلةِ في قلْبك أيُّها الشيعي، لكَ مَنزلةٌ في قلبي أيضاً،

◀المعنى واضح⬇:
فحِينَ يقولُ #سيّد_الشهداء للعبَّاسِ:
"أركب بنفسي أنت"، يعني: "اركبْ بنفسِ مُحمَّـدٍ أنت"..
فالحُسين هُو مُحمّد ومُحمَّدٌ هو الحُسين..
هذهِ منزلةُ العبّاسِ في نفْسِ الحُسين،
(فهل يستطيعُ أحدٌ أن يعرفَ معنى هذهِ العبارة..؟!)

ومِنْها تَعْرف ما هِي مَنزلةُ الحُسينِ في نفْسِ العبّاس، فهما نفسٌ واحدة، هُو يَقول لهُ:"اركب بنفسي أنت"، فكما للعبَّاسِِ هذهِ المَنزلة ، فللحُسينِ هذهِ المنزلةِ أيضاً عند أخيه.
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪

✒مقطع من إحدى مُحاضرات سماحة #الشيخ_الغزي
في محرّم الحرام 1433هـ ..
https://youtu.be/_XRP-LGe_eI
#يا_عبّاس
#باب_الحسين_الأوسع
#شهر_شعبان_المعظم

🌹العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى معرفة إمام زماننا والتمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"🌹..

🚩هُناك ارتباط وثيق جدّاً بين المشروع العاشورائي، و المشروع المهدوي.
🚩الساحة الحسينيّة التي يعمل بها الحُسينيّون هي مُعسكر الإمام الحجة..
🚩فأنصار الإمام الحجّة يخرجون مِن هذه الساحة.

الحُسينيّون هُم مَشاريع لأنْ يكونوا أنصاراً  للإمام الحجّة و لكن بشرط الوعي الحُسيني المهدوي المُستل مِن عُمق حديث العِترة الطاهرة و ثقافتهم الزهرائيّة الأصيلة "صلوات الله عليهم".
يعني حتّى يكون الحُسينيّون أنصاراً لإمام زمانهم لابُدّ أن تكون عندهم معرفة صحيحة بإمام زمانهم و معرفة صحيحة بثقافة الكتاب و العترة..
لأنّ إمامُنا الصادق "صلواتُ الله عليه" حِين تَحدّث عن عَمّهِ قَمر الهاشميّين، قال في وصفهِ: (كَانَ عَمّي العَبَّاس نَافِذَ البَصِيرَة صُلْب الإيمان)

فالعبّاس كان نافِذ البصيرة و صُلْب الإيمان في معرفةِ إمام زمانه..
و مِن هُنا صار العبّاسُ باباً لنا يُوصِلنا إلى معرفةِ إمام زماننا.
و شبيهُ الشيءِ مُنجذبٌ إليهِ..

✦ فحُبّ العبّاس ، و مَودّةُ العبّاس ، و التوسّلُ بالعبّاس ، و الُّلجوء إلى العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى التمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"..
فهو بابٌ لأهل البيت و بابٌ يُوصلنا إلى إمام زماننا.
لكن بهذا الشرط: أن نملِك وَعيّاً حُسينيّاً مَهدويّاً راقيّاً مُستلّاً مِن عُمْق حديث الكتاب و العِترة...
فمَن أرادَ أن يدخُلَ مِن الباب الآمِن لِمَعرفةِ مُحمّدٍ وآل محمّد فَإنّ البابَ الآمِنَ هو#أبو_الفضل_العبّاس.. و الَّلجوء إليه.
فحين نقـول:
(يا كاشِفَ الكرْبِ عن وجْهِ أخيكَ الحُسين، اكشف الكرْبَ عن وجوهنا بحقّ أخيكَ الحُسين)
فنحنُ نطلبُ كشف كرب الدُنيا، و كذلك كرب الآخرة و ما يتعلّق بالآخرة..
و أهمّ كربٍ نَطلبُ كشْفَهُ مِن كُروب الدُنيا هي الكُروب التي تَحول بيننا و بين إمام زماننا#الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله و سلامه عليه".

ولايتنا لأبي الفضل العبّاس هي بِمَثابةِ الطُهور لِولايتنا لأهل البيت "عليهم السلام"..
فكما أنّه لا صَلاةَ إلّا بطهور ..
كذلك ولاءُنا للعبّاس هو طَهورُ ولايتنا لأهل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين"..
~الشيخ الغزي ~

#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية

https://tttttt.me/Al_burhan

🌹العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى معرفة إمام زماننا والتمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"🌹..

🚩هُناك ارتباط وثيق جدّاً بين المشروع العاشورائي، و المشروع المهدوي.
🚩الساحة الحسينيّة التي يعمل بها الحُسينيّون هي مُعسكر الإمام الحجة..
🚩فأنصار الإمام الحجّة يخرجون مِن هذه الساحة.

الحُسينيّون هُم مَشاريع لأنْ يكونوا أنصاراً  للإمام الحجّة و لكن بشرط الوعي الحُسيني المهدوي المُستل مِن عُمق حديث العِترة الطاهرة و ثقافتهم الزهرائيّة الأصيلة "صلوات الله عليهم".
يعني حتّى يكون الحُسينيّون أنصاراً لإمام زمانهم لابُدّ أن تكون عندهم معرفة صحيحة بإمام زمانهم و معرفة صحيحة بثقافة الكتاب و العترة..
لأنّ إمامُنا الصادق "صلواتُ الله عليه" حِين تَحدّث عن عَمّهِ قَمر الهاشميّين، قال في وصفهِ: (كَانَ عَمّي العَبَّاس نَافِذَ البَصِيرَة صُلْب الإيمان)

فالعبّاس كان نافِذ البصيرة و صُلْب الإيمان في معرفةِ إمام زمانه..
و مِن هُنا صار العبّاسُ باباً لنا يُوصِلنا إلى معرفةِ إمام زماننا.
و شبيهُ الشيءِ مُنجذبٌ إليهِ..

✦ فحُبّ العبّاس ، و مَودّةُ العبّاس ، و التوسّلُ بالعبّاس ، و الُّلجوء إلى العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى التمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"..
فهو بابٌ لأهل البيت و بابٌ يُوصلنا إلى إمام زماننا.
لكن بهذا الشرط: أن نملِك وَعيّاً حُسينيّاً مَهدويّاً راقيّاً مُستلّاً مِن عُمْق حديث الكتاب و العِترة...
فمَن أرادَ أن يدخُلَ مِن الباب الآمِن لِمَعرفةِ مُحمّدٍ وآل محمّد فَإنّ البابَ الآمِنَ هو#أبو_الفضل_العبّاس.. و الَّلجوء إليه.
فحين نقـول:
(يا كاشِفَ الكرْبِ عن وجْهِ أخيكَ الحُسين، اكشف الكرْبَ عن وجوهنا بحقّ أخيكَ الحُسين)
فنحنُ نطلبُ كشف كرب الدُنيا، و كذلك كرب الآخرة و ما يتعلّق بالآخرة..
و أهمّ كربٍ نَطلبُ كشْفَهُ مِن كُروب الدُنيا هي الكُروب التي تَحول بيننا و بين إمام زماننا#الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله و سلامه عليه".

ولايتنا لأبي الفضل العبّاس هي بِمَثابةِ الطُهور لِولايتنا لأهل البيت "عليهم السلام"..
فكما أنّه لا صَلاةَ إلّا بطهور ..
كذلك ولاءُنا للعبّاس هو طَهورُ ولايتنا لأهل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين"..
~الشيخ الغزي ~

#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية

🌹العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى معرفة إمام زماننا والتمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"🌹..

🕯هُناك ارتباط وثيق جدّاً بين المشروع العاشورائي، و المشروع المهدوي.
🕯الساحة الحسينيّة التي يعمل بها الحُسينيّون هي مُعسكر الإمام الحجة..
🕯فأنصار الإمام الحجّة يخرجون مِن هذه الساحة.

الحُسينيّون هُم مَشاريع لأنْ يكونوا أنصاراً  للإمام الحجّة و لكن بشرط الوعي الحُسيني المهدوي المُستل مِن عُمق حديث العِترة الطاهرة و ثقافتهم الزهرائيّة الأصيلة "صلوات الله عليهم".
يعني حتّى يكون الحُسينيّون أنصاراً لإمام زمانهم لابُدّ أن تكون عندهم معرفة صحيحة بإمام زمانهم و معرفة صحيحة بثقافة الكتاب و العترة..
لأنّ إمامُنا الصادق "صلواتُ الله عليه" حِين تَحدّث عن عَمّهِ قَمر الهاشميّين، قال في وصفهِ: (كَانَ عَمّي العَبَّاس نَافِذَ البَصِيرَة صُلْب الإيمان)

فالعبّاس كان نافِذ البصيرة و صُلْب الإيمان في معرفةِ إمام زمانه..
و مِن هُنا صار العبّاسُ باباً لنا يُوصِلنا إلى معرفةِ إمام زماننا.
و شبيهُ الشيءِ مُنجذبٌ إليهِ..

✦ فحُبّ العبّاس ، و مَودّةُ العبّاس ، و التوسّلُ بالعبّاس ، و الُّلجوء إلى العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى التمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"..
فهو بابٌ لأهل البيت و بابٌ يُوصلنا إلى إمام زماننا.
لكن بهذا الشرط: أن نملِك وَعيّاً حُسينيّاً مَهدويّاً راقيّاً مُستلّاً مِن عُمْق حديث الكتاب و العِترة...
فمَن أرادَ أن يدخُلَ مِن الباب الآمِن لِمَعرفةِ مُحمّدٍ وآل محمّد فَإنّ البابَ الآمِنَ هو#أبو_الفضل_العبّاس.. و الَّلجوء إليه.
فحين نقـول:
(يا كاشِفَ الكرْبِ عن وجْهِ أخيكَ الحُسين، اكشف الكرْبَ عن وجوهنا بحقّ أخيكَ الحُسين)
فنحنُ نطلبُ كشف كرب الدُنيا، و كذلك كرب الآخرة و ما يتعلّق بالآخرة..
و أهمّ كربٍ نَطلبُ كشْفَهُ مِن كُروب الدُنيا هي الكُروب التي تَحول بيننا و بين إمام زماننا#الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله و سلامه عليه".

ولايتنا لأبي الفضل العبّاس هي بِمَثابةِ الطُهور لِولايتنا لأهل البيت "عليهم السلام"..
فكما أنّه لا صَلاةَ إلّا بطهور ..
كذلك ولاءُنا للعبّاس هو طَهورُ ولايتنا لأهل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين"..
~الشيخ الغزي ~

#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية

أسعْدَ اللهُ أيّامكم بميلادِ سقّاءِ آلِ مُحمّد.. ليثِ الطالبيّين ومَلِكِ الحُسينيّين وسُلطانهم ، القمرُ الأنور والكوكبُ الأزهر،
بابُ الحُسين الأوسع والطريقُ الأسرع إلى إمام زَماننا ، أبي الفضْلِ العبّاس صلواتُ اللهِ عليه
-----------------------------------------------------

يقول إمامُنا سيّدُ الساجدين "صلواتُ اللهِ عليه" وهو يتحدّثُ عن عَمّهِ سقّاء آلِ مُحمّدٍ أبي الفضلِ العبّاس "صلواتُ اللهِ عليه:
(رحِمَ اللهُ العبّاس - يعني ابنَ عليِّ بن أبي طالب - فلقد آثرَ وأبلى وفدى أخاهُ بنفسِهِ حتّى قُطِعتْ يداه، فأبدلَهُ اللهُ بهما جناحينِ يطيرُ بهما مع الملائكةِ في الجنّة، كما جعلَ لِجعفر بن أبي طالب. وإنّ للعبّاس عند اللهِ تباركَ وتعالى لَمنزلةٌ يغبطُهُ بها جميعُ الشهداءِ يوم القيامة)
:
سلامٌ على بدْرِ البدور.. يا قَمَر..
سلامٌ على نَحْركَ المُدمَّى بين النُحور
سلامٌ على جيش الحُسين الغَيور..
سلامٌ على يَمينِكَ الزاكي ويَسارِكَ الطَهُور..
سلامٌ على جَمالِكَ الفينانِ الزَهور..
سلامٌ على العبّاس وسيلتي لِحُسين في الوُرودِ وفي الصُدور..
سلامٌ على الصِدْقِ كُلِّ الصِدْق والحقِّ كُلِّ الحَقِّ في الخَفاءِ وفي الظُهُور
سلامٌ على ماءِ الوِلاء ، وساقي الأولياء ، ومَنْجَمِ الوفاءِ ، وسيّدِ الّلواءِ ، وبهجةِ الأزكياء ، القَمَرِ المُشْرقِ في الطُفوفِ والبدْرِ الّذي تَتزيّنُ بهِ كربلاء..
سلامٌ عليكَ سلامٌ عليكَ سلامٌ عليك..
يا كاشِفَ الكرْبِ.. أنتَ أنتَ يا سيّدَ الماءِ ويا سُلطانَ العَطَش.. أنتَ أنتَ يا قَمَر الحُسينِ ويا بَدْرَ الطُفوف..
يا مَن يفوحُ عَبَقُ مِسْكِهِ مِن جوانبِ الغاضريّات.. ويا مَن إذا عَطَشَ الماءُ فأنتَ أنتَ بطُهْرِ نَظَراتِ عينيكَ تسقيهِ يا قَمَر..
يا عَسَلَ هويّةِ الانتماءِ الحُسيني.. ويا أحلى مِن كُلِّ حُلْوٍ وكُلِّ حَلاوةٍ في مضمونِ كربلاء.. ويا جَمالاً يَنضحُ عِفّةً ويَشعُّ نُوراً تُلامِسُهُ قُلوبُ مُحبّيك.. كُلُّ ما فيكَ وما عندكَ وما إليكَ وما فاضَ مِن يديكَ شيءٌ مِن حُسينٍ مَنَّ بهِ عليك..
بحْرُ الفضْلِ أنتَ وأبـوهُ يا قَمَر..

#باب_الحسين_الأوسع

🌹العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى معرفة إمام زماننا والتمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"🌹..

هُناك ارتباط وثيق جدّاً بين المشروع العاشورائي، و المشروع المهدوي.
الساحة الحسينيّة التي يعمل بها الحُسينيّون هي مُعسكر الإمام الحجة..
فأنصار الإمام الحجّة يخرجون مِن هذه الساحة.

الحُسينيّون هُم مَشاريع لأنْ يكونوا أنصاراً  للإمام الحجّة و لكن بشرط الوعي الحُسيني المهدوي المُستل مِن عُمق حديث العِترة الطاهرة و ثقافتهم الزهرائيّة الأصيلة "صلوات الله عليهم".
يعني حتّى يكون الحُسينيّون أنصاراً لإمام زمانهم لابُدّ أن تكون عندهم معرفة صحيحة بإمام زمانهم و معرفة صحيحة بثقافة الكتاب و العترة..
لأنّ إمامُنا الصادق "صلواتُ الله عليه" حِين تَحدّث عن عَمّهِ قَمر الهاشميّين، قال في وصفهِ: (كَانَ عَمّي العَبَّاس نَافِذَ البَصِيرَة صُلْب الإيمان)

فالعبّاس كان نافِذ البصيرة و صُلْب الإيمان في معرفةِ إمام زمانه..
و مِن هُنا صار العبّاسُ باباً لنا يُوصِلنا إلى معرفةِ إمام زماننا.
و شبيهُ الشيءِ مُنجذبٌ إليهِ..

✦ فحُبّ العبّاس ، و مَودّةُ العبّاس ، و التوسّلُ بالعبّاس ، و الُّلجوء إلى العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى التمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"..
فهو بابٌ لأهل البيت و بابٌ يُوصلنا إلى إمام زماننا.
لكن بهذا الشرط: أن نملِك وَعيّاً حُسينيّاً مَهدويّاً راقيّاً مُستلّاً مِن عُمْق حديث الكتاب و العِترة...
فمَن أرادَ أن يدخُلَ مِن الباب الآمِن لِمَعرفةِ مُحمّدٍ وآل محمّد فَإنّ البابَ الآمِنَ هو#أبو_الفضل_العبّاس.. و الَّلجوء إليه.
فحين نقـول:
(يا كاشِفَ الكرْبِ عن وجْهِ أخيكَ الحُسين، اكشف الكرْبَ عن وجوهنا بحقّ أخيكَ الحُسين)
فنحنُ نطلبُ كشف كرب الدُنيا، و كذلك كرب الآخرة و ما يتعلّق بالآخرة..
و أهمّ كربٍ نَطلبُ كشْفَهُ مِن كُروب الدُنيا هي الكُروب التي تَحول بيننا و بين إمام زماننا#الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله و سلامه عليه".

ولايتنا لأبي الفضل العبّاس هي بِمَثابةِ الطُهور لِولايتنا لأهل البيت "عليهم السلام"..
فكما أنّه لا صَلاةَ إلّا بطهور ..
كذلك ولاءُنا للعبّاس هو طَهورُ ولايتنا لأهل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين"..

#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية

أسعْدَ اللهُ أيّامكم بميلادِ سقّاءِ آلِ مُحمّد.. ليثِ الطالبيّين ومَلِكِ الحُسينيّين وسُلطانهم ، القمرُ الأنور والكوكبُ الأزهر،
بابُ الحُسين الأوسع والطريقُ الأسرع إلى إمام زَماننا ، أبي الفضْلِ العبّاس صلواتُ اللهِ عليه

يقول إمامُنا سيّدُ الساجدين "صلواتُ اللهِ عليه" وهو يتحدّثُ عن عَمّهِ سقّاء آلِ مُحمّدٍ أبي الفضلِ العبّاس "صلواتُ اللهِ عليه:
(رحِمَ اللهُ العبّاس - يعني ابنَ عليِّ بن أبي طالب - فلقد آثرَ وأبلى وفدى أخاهُ بنفسِهِ حتّى قُطِعتْ يداه، فأبدلَهُ اللهُ بهما جناحينِ يطيرُ بهما مع الملائكةِ في الجنّة، كما جعلَ لِجعفر بن أبي طالب. وإنّ للعبّاس عند اللهِ تباركَ وتعالى لَمنزلةٌ يغبطُهُ بها جميعُ الشهداءِ يوم القيامة).

سلامٌ على بدْرِ البدور.. يا قَمَر..
سلامٌ على نَحْركَ المُدمَّى بين النُحور
سلامٌ على جيش الحُسين الغَيور..
سلامٌ على يَمينِكَ الزاكي ويَسارِكَ الطَهُور..
سلامٌ على جَمالِكَ الفينانِ الزَهور..
سلامٌ على العبّاس وسيلتي لِحُسين في الوُرودِ وفي الصُدور..
سلامٌ على الصِدْقِ كُلِّ الصِدْق والحقِّ كُلِّ الحَقِّ في الخَفاءِ وفي الظُهُور
سلامٌ على ماءِ الوِلاء ، وساقي الأولياء ، ومَنْجَمِ الوفاءِ ، وسيّدِ الّلواءِ ، وبهجةِ الأزكياء ، القَمَرِ المُشْرقِ في الطُفوفِ والبدْرِ الّذي تَتزيّنُ بهِ كربلاء..
سلامٌ عليكَ سلامٌ عليكَ سلامٌ عليك..
يا كاشِفَ الكرْبِ.. أنتَ أنتَ يا سيّدَ الماءِ ويا سُلطانَ العَطَش.. أنتَ أنتَ يا قَمَر الحُسينِ ويا بَدْرَ الطُفوف..
يا مَن يفوحُ عَبَقُ مِسْكِهِ مِن جوانبِ الغاضريّات.. ويا مَن إذا عَطَشَ الماءُ فأنتَ أنتَ بطُهْرِ نَظَراتِ عينيكَ تسقيهِ يا قَمَر..
يا عَسَلَ هويّةِ الانتماءِ الحُسيني.. ويا أحلى مِن كُلِّ حُلْوٍ وكُلِّ حَلاوةٍ في مضمونِ كربلاء.. ويا جَمالاً يَنضحُ عِفّةً ويَشعُّ نُوراً تُلامِسُهُ قُلوبُ مُحبّيك.. كُلُّ ما فيكَ وما عندكَ وما إليكَ وما فاضَ مِن يديكَ شيءٌ مِن حُسينٍ مَنَّ بهِ عليك..
بحْرُ الفضْلِ أنتَ وأبـوهُ يا قَمَر..

#باب_الحسين_الأوسع

أسعْدَ اللهُ أيّامكم بميلادِ سقّاءِ آلِ مُحمّد.. ليثِ الطالبيّين ومَلِكِ الحُسينيّين وسُلطانهم ، القمرُ الأنور والكوكبُ الأزهر،
بابُ الحُسين الأوسع والطريقُ الأسرع إلى إمام زَماننا ، أبي الفضْلِ العبّاس صلواتُ اللهِ عليه

يقول إمامُنا سيّدُ الساجدين "صلواتُ اللهِ عليه" وهو يتحدّثُ عن عَمّهِ سقّاء آلِ مُحمّدٍ أبي الفضلِ العبّاس "صلواتُ اللهِ عليه:
(رحِمَ اللهُ العبّاس - يعني ابنَ عليِّ بن أبي طالب - فلقد آثرَ وأبلى وفدى أخاهُ بنفسِهِ حتّى قُطِعتْ يداه، فأبدلَهُ اللهُ بهما جناحينِ يطيرُ بهما مع الملائكةِ في الجنّة، كما جعلَ لِجعفر بن أبي طالب. وإنّ للعبّاس عند اللهِ تباركَ وتعالى لَمنزلةٌ يغبطُهُ بها جميعُ الشهداءِ يوم القيامة).

سلامٌ على بدْرِ البدور.. يا قَمَر..
سلامٌ على نَحْركَ المُدمَّى بين النُحور
سلامٌ على جيش الحُسين الغَيور..
سلامٌ على يَمينِكَ الزاكي ويَسارِكَ الطَهُور..
سلامٌ على جَمالِكَ الفينانِ الزَهور..
سلامٌ على العبّاس وسيلتي لِحُسين في الوُرودِ وفي الصُدور..
سلامٌ على الصِدْقِ كُلِّ الصِدْق والحقِّ كُلِّ الحَقِّ في الخَفاءِ وفي الظُهُور
سلامٌ على ماءِ الوِلاء ، وساقي الأولياء ، ومَنْجَمِ الوفاءِ ، وسيّدِ الّلواءِ ، وبهجةِ الأزكياء ، القَمَرِ المُشْرقِ في الطُفوفِ والبدْرِ الّذي تَتزيّنُ بهِ كربلاء..
سلامٌ عليكَ سلامٌ عليكَ سلامٌ عليك..
يا كاشِفَ الكرْبِ.. أنتَ أنتَ يا سيّدَ الماءِ ويا سُلطانَ العَطَش.. أنتَ أنتَ يا قَمَر الحُسينِ ويا بَدْرَ الطُفوف..
يا مَن يفوحُ عَبَقُ مِسْكِهِ مِن جوانبِ الغاضريّات.. ويا مَن إذا عَطَشَ الماءُ فأنتَ أنتَ بطُهْرِ نَظَراتِ عينيكَ تسقيهِ يا قَمَر..
يا عَسَلَ هويّةِ الانتماءِ الحُسيني.. ويا أحلى مِن كُلِّ حُلْوٍ وكُلِّ حَلاوةٍ في مضمونِ كربلاء.. ويا جَمالاً يَنضحُ عِفّةً ويَشعُّ نُوراً تُلامِسُهُ قُلوبُ مُحبّيك.. كُلُّ ما فيكَ وما عندكَ وما إليكَ وما فاضَ مِن يديكَ شيءٌ مِن حُسينٍ مَنَّ بهِ عليك..
بحْرُ الفضْلِ أنتَ وأبـوهُ يا قَمَر..

#باب_الحسين_الأوسع

🌹العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى معرفة إمام زماننا والتمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"🌹..

هُناك ارتباط وثيق جدّاً بين المشروع العاشورائي، و المشروع المهدوي.
الساحة الحسينيّة التي يعمل بها الحُسينيّون هي مُعسكر الإمام الحجة..
فأنصار الإمام الحجّة يخرجون مِن هذه الساحة.

الحُسينيّون هُم مَشاريع لأنْ يكونوا أنصاراً  للإمام الحجّة و لكن بشرط الوعي الحُسيني المهدوي المُستل مِن عُمق حديث العِترة الطاهرة و ثقافتهم الزهرائيّة الأصيلة "صلوات الله عليهم".
يعني حتّى يكون الحُسينيّون أنصاراً لإمام زمانهم لابُدّ أن تكون عندهم معرفة صحيحة بإمام زمانهم و معرفة صحيحة بثقافة الكتاب و العترة..
لأنّ إمامُنا الصادق "صلواتُ الله عليه" حِين تَحدّث عن عَمّهِ قَمر الهاشميّين، قال في وصفهِ: (كَانَ عَمّي العَبَّاس نَافِذَ البَصِيرَة صُلْب الإيمان)

فالعبّاس كان نافِذ البصيرة و صُلْب الإيمان في معرفةِ إمام زمانه..
و مِن هُنا صار العبّاسُ باباً لنا يُوصِلنا إلى معرفةِ إمام زماننا.
و شبيهُ الشيءِ مُنجذبٌ إليهِ..

✦ فحُبّ العبّاس ، و مَودّةُ العبّاس ، و التوسّلُ بالعبّاس ، و الُّلجوء إلى العبّاس "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" هُو البابُ الّذي يُوصلنا إلى التمسّك بأهْل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم"..
فهو بابٌ لأهل البيت و بابٌ يُوصلنا إلى إمام زماننا.
لكن بهذا الشرط: أن نملِك وَعيّاً حُسينيّاً مَهدويّاً راقيّاً مُستلّاً مِن عُمْق حديث الكتاب و العِترة...
فمَن أرادَ أن يدخُلَ مِن الباب الآمِن لِمَعرفةِ مُحمّدٍ وآل محمّد فَإنّ البابَ الآمِنَ هو#أبو_الفضل_العبّاس.. و الَّلجوء إليه.
فحين نقـول:
(يا كاشِفَ الكرْبِ عن وجْهِ أخيكَ الحُسين، اكشف الكرْبَ عن وجوهنا بحقّ أخيكَ الحُسين)
فنحنُ نطلبُ كشف كرب الدُنيا، و كذلك كرب الآخرة و ما يتعلّق بالآخرة..
و أهمّ كربٍ نَطلبُ كشْفَهُ مِن كُروب الدُنيا هي الكُروب التي تَحول بيننا و بين إمام زماننا#الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله و سلامه عليه".

ولايتنا لأبي الفضل العبّاس هي بِمَثابةِ الطُهور لِولايتنا لأهل البيت "عليهم السلام"..
فكما أنّه لا صَلاةَ إلّا بطهور ..
كذلك ولاءُنا للعبّاس هو طَهورُ ولايتنا لأهل البيت "صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين"..

#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية

أسعْدَ اللهُ أيّامكم بميلادِ سقّاءِ آلِ مُحمّد.. ليثِ الطالبيّين ومَلِكِ الحُسينيّين وسُلطانهم ، القمرُ الأنور والكوكبُ الأزهر،
بابُ الحُسين الأوسع والطريقُ الأسرع إلى إمام زَماننا ، أبي الفضْلِ العبّاس صلواتُ اللهِ عليه

يقول إمامُنا سيّدُ الساجدين "صلواتُ اللهِ عليه" وهو يتحدّثُ عن عَمّهِ سقّاء آلِ مُحمّدٍ أبي الفضلِ العبّاس "صلواتُ اللهِ عليه:
(رحِمَ اللهُ العبّاس - يعني ابنَ عليِّ بن أبي طالب - فلقد آثرَ وأبلى وفدى أخاهُ بنفسِهِ حتّى قُطِعتْ يداه، فأبدلَهُ اللهُ بهما جناحينِ يطيرُ بهما مع الملائكةِ في الجنّة، كما جعلَ لِجعفر بن أبي طالب. وإنّ للعبّاس عند اللهِ تباركَ وتعالى لَمنزلةٌ يغبطُهُ بها جميعُ الشهداءِ يوم القيامة).

سلامٌ على بدْرِ البدور.. يا قَمَر..
سلامٌ على نَحْركَ المُدمَّى بين النُحور
سلامٌ على جيش الحُسين الغَيور..
سلامٌ على يَمينِكَ الزاكي ويَسارِكَ الطَهُور..
سلامٌ على جَمالِكَ الفينانِ الزَهور..
سلامٌ على العبّاس وسيلتي لِحُسين في الوُرودِ وفي الصُدور..
سلامٌ على الصِدْقِ كُلِّ الصِدْق والحقِّ كُلِّ الحَقِّ في الخَفاءِ وفي الظُهُور
سلامٌ على ماءِ الوِلاء ، وساقي الأولياء ، ومَنْجَمِ الوفاءِ ، وسيّدِ الّلواءِ ، وبهجةِ الأزكياء ، القَمَرِ المُشْرقِ في الطُفوفِ والبدْرِ الّذي تَتزيّنُ بهِ كربلاء..
سلامٌ عليكَ سلامٌ عليكَ سلامٌ عليك..
يا كاشِفَ الكرْبِ.. أنتَ أنتَ يا سيّدَ الماءِ ويا سُلطانَ العَطَش.. أنتَ أنتَ يا قَمَر الحُسينِ ويا بَدْرَ الطُفوف..
يا مَن يفوحُ عَبَقُ مِسْكِهِ مِن جوانبِ الغاضريّات.. ويا مَن إذا عَطَشَ الماءُ فأنتَ أنتَ بطُهْرِ نَظَراتِ عينيكَ تسقيهِ يا قَمَر..
يا عَسَلَ هويّةِ الانتماءِ الحُسيني.. ويا أحلى مِن كُلِّ حُلْوٍ وكُلِّ حَلاوةٍ في مضمونِ كربلاء.. ويا جَمالاً يَنضحُ عِفّةً ويَشعُّ نُوراً تُلامِسُهُ قُلوبُ مُحبّيك.. كُلُّ ما فيكَ وما عندكَ وما إليكَ وما فاضَ مِن يديكَ شيءٌ مِن حُسينٍ مَنَّ بهِ عليك..
بحْرُ الفضْلِ أنتَ وأبـوهُ يا قَمَر..

#باب_الحسين_الأوسع