کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
2.06K subscribers
8.5K photos
950 videos
59 files
3.78K links
ارگان رسمی کانون صنفی معلمان ایران(تهران)

بازتاب‌دهنده مواضع و خبرهای کانون صنفی معلمان ایران (تهران)
@Ertebat_Ba_KSMtehran
Download Telegram
💠 # خبر

🔹#جعفر_ابراهیمی عضو #کانون_صنفی_معلمان و بازرس
#شورای_هماهنگی_تشکلهای_صنفی_فرهنگیان_ایران
دقایقی پیش برای سه روز به مرخصی آمد.
امیدواریم مرخصی این معلم و فعال صنفی به آزادی کامل متصل شود.

#معلمان_دانش_آموزان_زندانی_تنها_نیستند

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #بیانیه

📝 بیانیه کانون صنفی معلمان ایران در محکومیت بازداشت چندباره #محمد_حبیبی

به نام خداوند جان و خرد

ترجیع‌بند تکراری این سال‌های ما بازداشت، اتهام/تهمت، غیرقانونی، امنیت، دادگاه، قانون، دین، عدالت و دیگر واژگان حقی است که در ذهن و زبان و عمل گزمه‌های استبداد از آن‌ها اراده باطل می‌شود.
معلول‌های فکری که هرآن‌چه نشانی از تفکر، نواندیشی، استقلال عقیده و عمل داشته باشد، برنمی‌تابند.
محمد حبیبی به همه این دلایل، خصومت و خشونت اینان را برمی‌انگیزد و هربار که ذیل فرمان‌هایی عمومی از زندان، اخراج از کار، ... رها می‌شود، کینه‌توزانه مترصدند تا به هر بهانه‌ی نامربوطی بار دیگر اورا به بند بکشند و چه بهانه‌ای بهتر از نقدهای عمیق، جدی، صریح و دلسوزانه محمد بر آشفته بازاری که نامش را نظام آموزشی و نظام اجرایی گذاشته‌اند.

#کانون_صنفی_معلمان با قاطعیت اعلام می‌نماید محمد حبیبی هیچ جرمی ندارد به جز؛
پویایی اندیشه، نگاه مستقل و تیزبین و صراحت بیان، تاکید و پافشاری بر #حق_تشکل‌یابی صنف معلمان بدون تخریب دیگران!!!

هرچند در قاموس منادیان جهل و جمود، مریدپروری، دروغ و عوام‌فریبی، این ویژگی‌ها گناهانی است نابخشودنی!

ما خواهان آزادی بی‌درنگ و بدون قید و شرط #محمد_حبیبی و سایر #معلمان_زندانی هستیم.

کانون صنفی معلمان ایران (تهران)
۱۷ فروردین ۱۴۰۲


#بازداشت_غیرقانونی
#محمد_حبیبی
#معلمان_زندانی
#حق_تشکل‌یابی
#حق_نقد
#حق_زندگی
#کانون_صنفی_معلمان


🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #یاد

#محمد_مختاری
(۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ – ۱۲ آذر ۱۳۷۷) شاعر، نویسنده، مترجم و منتقد و از فعالان کانون نویسندگان

🔹 مختاری در ۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ در مشهد زاده شد و در روز پنج‌شنبه ۱۲ آذر ۱۳۷۷ پیش از غروب برای خرید از منزلش خارج شد و دیگر بازنگشت. مقام‌های قضایی بعد‌ها اعلام کردند جسد محمد مختاری روز ۱۳ آذر در پشت کارخانه سیمان ری از سوی عابران کشف و به عنوان مجهول الهویه به پزشکی قانونی تحویل داده شد.

🔺از کتاب "تمرین مدارا" نوشته محمد مختاری

در تاریخ فرهنگی دیرینه‌ی ما، بهترین راه برای حفظ مناسبات مسلط این دانسته شده است که پرسش به یک رفتار نهادی تبدیل نشود. پیداست که این عارضه هم برآمد مناسبات مسلط بوده است، و هم مؤثر در بقای مناسبات مسلط. کسی نباید به پرسیدن عادت می‌کرده است. پس روانشناسی اجتماعی ما اهل پرسش نشده است. تاریخ استبدادی ۲۵۰۰ساله پرسیدن را برنمی‌تافته است.

پرسیدن ریشه‌ی تفکر انتقادی است. ریشه‌ی دانستن، خِرَد است. و پرسیدن کاربرد آزادانه‌ی خرد است. زمانی کانت گفته بود: «جرأت کن که بدانی.» جرأت داشته باش که خرد خود را به کار گیری. یعنی پرسیدن ترکیب آزادی و خرد است و تبلور خرد در آزادی ست. این شعار عصر مدرن است. برای استقرار این رفتار، چیزهایی لازم است که ما نداشته‌ایم. فرهنگی لازم است که ما نداشته‌ایم. ما این گرایش و برداشت را نداشته‌ایم که آزادی یعنی از خرد خود در همه چیز آشکار استفاده کردن.

برای عادت کردن به پرسش، ابتدا باید به خود «حق» پرسش عادت کرد. یعنی اول باید دریافت که هر کسی «حق» دارد بپرسد. و اساسا هر کسی حق حضور و نظر و انتخاب و رأی و پرسش و تعیین سرنوشت دارد...



🔻 آثار

▪️اشعار

• پنجاه و هفت. تهران: شباهنگ، ۱۳۵۷.
•ب‍ر ش‍ان‍ه ف‍لات. ت‍ه‍ران: توس، ۱۳۵۶.
•در وهم سندباد: (مجموعه شعر). تهران: انتشارات پیوند، ۱۳۵۸.

•س‍ح‍اب‍ی خ‍اک‍س‍ت‍ری (۱۳۶۵–۱۳۷۰) و پ‍ان‍زده •ش‍ع‍ر از خ‍ی‍اب‍ان ب‍زرگ (۱۳۶۵–۱۳۶۸). ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

•قصیده‌های هاویه. تهران: آرمان، ۱۳۵۶.
•آرای‍ش درون‍ی (ی‍ک ش‍ع‍ر ب‍ل‍ن‍د). ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.
•م‍ن‍ظوم‍ه ای‍ران‍ی. ت‍ه‍ران: ق‍طره، ۱۳۶۹.

•وزن دن‍ی‍ا: م‍ج‍م‍وع‍ه اش‍ع‍ار. ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

•مجموعه‌اشعار محمد مختاری. مشهد: بوتیمار، ۱۳۹۵.

▪️ترجمه‌ها

•ویرایش ت‍راس، وی‍ک‍ت‍ور. م‍ای‍اک‍وف‍س‍ک‍ی. ت‍ه‍ران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۶.

•ک‍ی‍ن‍گ، م‍اری‍ن. م‍اری‍ن‍ا ت‍س‍وت‍ای‍وا. ت‍ه‍ران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۳.

•درای‍ور، س‍ام. آن‍ا آخ‍م‍ات‍ووا. ت‍ه‍ران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۵.

▪️سایر آثار

• اس‍طوره زال: ت‍ب‍ل‍ور ت‍ض‍اد و وح‍دت در ح‍م‍اس‍ه م‍ل‍ی. ت‍ه‍ران: ن‍ش‍ر آگ‍ه، ۱۳۶۹.

• ان‍س‍ان در ش‍ع‍ر م‍ع‍اص‍ر، ی‍ا، (درک ح‍ض‍ور دی‍گ‍ری): ب‍ا ت‍ح‍ل‍ی‍ل ش‍ع‍ر ن‍ی‍م‍ا، ش‍ام‍ل‍و، اخ‍وان، ف‍رخ‍زاد. ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

• ت‍م‍ری‍ن م‍دارا: (ب‍ی‍س‍ت م‍ق‍ال‍ه در ب‍ازخ‍وان‍ی ف‍ره‍ن‍گ و…). ت‍ه‍ران: وی‍س‍ت‍ار، ۱۳۷۷.

•چ‍ش‍م م‍رک‍ب (ن‍وان‍دی‍ش‍ی از ن‍گ‍اه ش‍ع‍ر م‍ع‍اص‍ر). ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

•ح‍م‍اس‍ه در رم‍ز و راز م‍ل‍ی. ت‍ه‍ران: ن‍ش‍ر ق‍طره، ۱۳۶۸.
•زاده اضطراب جهان (۱۵۰ شعر از ۱۲ شاعر اروپایی). تهران: سمر، ۱۳۷۱.

• م‍ن‍وچ‍ه‍ر آت‍ش‍ی. ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

• ه‍ف‍ت‍اد س‍ال ع‍اش‍ق‍ان‍ه: ت‍ح‍ل‍ی‍ل‍ی از ذه‍ن‍ی‍ت غ‍ن‍ای‍ی م‍ع‍اص‍ر و گ‍زی‍نهٔ ش‍ع‍ر ۲۰۰ ش‍اع‍ر ۱۳۷۰–۱۳۰۰. ت‍ه‍ران: ت‍ی‍راژه، ۱۳۷۷.





#زادروز
#نویسنده
#محمد_مختاری
#قتلهای_زنجیره_ای
#کانون_نویسندگان_ایران

https://tttttt.me/httpsksmtehran2/163

🔹🔹🔹

🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)

🆔 @KSMtehran
💠 #یاد

#محمد_مختاری
(۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ – ۱۲ آذر ۱۳۷۷) شاعر، نویسنده، مترجم و منتقد و از فعالان
کانون نویسندگان

🔹 مختاری در ۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ در مشهد زاده شد و در روز پنج‌شنبه ۱۲ آذر ۱۳۷۷ پیش از غروب برای خرید از منزلش خارج شد و دیگر بازنگشت. مقام‌های قضایی بعد‌ها اعلام کردند جسد محمد مختاری روز ۱۳ آذر در پشت کارخانه سیمان ری از سوی عابران کشف و به عنوان مجهول الهویه به پزشکی قانونی تحویل داده شد.

🔺از کتاب "تمرین مدارا" نوشته محمد مختاری

در تاریخ فرهنگی دیرینه‌ی ما، بهترین راه برای حفظ مناسبات مسلط این دانسته شده است که پرسش به یک رفتار نهادی تبدیل نشود. پیداست که این عارضه هم برآمد مناسبات مسلط بوده است، و هم مؤثر در بقای مناسبات مسلط. کسی نباید به پرسیدن عادت می‌کرده است. پس روانشناسی اجتماعی ما اهل پرسش نشده است. تاریخ استبدادی ۲۵۰۰ساله پرسیدن را برنمی‌تافته است.

پرسیدن ریشه‌ی تفکر انتقادی است. ریشه‌ی دانستن، خِرَد است. و پرسیدن کاربرد آزادانه‌ی خرد است. زمانی کانت گفته بود: «جرأت کن که بدانی.» جرأت داشته باش که خرد خود را به کار گیری. یعنی پرسیدن ترکیب آزادی و خرد است و تبلور خرد در آزادی ست. این شعار عصر مدرن است. برای استقرار این رفتار، چیزهایی لازم است که ما نداشته‌ایم. فرهنگی لازم است که ما نداشته‌ایم. ما این گرایش و برداشت را نداشته‌ایم که آزادی یعنی از خرد خود در همه چیز آشکار استفاده کردن.

برای عادت کردن به پرسش، ابتدا باید به خود «حق» پرسش عادت کرد. یعنی اول باید دریافت که هر کسی «حق» دارد بپرسد. و اساسا هر کسی حق حضور و نظر و انتخاب و رأی و پرسش و تعیین سرنوشت دارد...

🔺 آثار

▪️اشعار

• پنجاه و هفت. تهران: شباهنگ، ۱۳۵۷.
•ب‍ر ش‍ان‍ه ف‍لات. ت‍ه‍ران: توس، ۱۳۵۶.
•در وهم سندباد: (مجموعه شعر). تهران: انتشارات پیوند، ۱۳۵۸.

•س‍ح‍اب‍ی خ‍اک‍س‍ت‍ری (۱۳۶۵–۱۳۷۰) و پ‍ان‍زده •ش‍ع‍ر از خ‍ی‍اب‍ان ب‍زرگ (۱۳۶۵–۱۳۶۸). ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

•قصیده‌های هاویه. تهران: آرمان، ۱۳۵۶.
•آرای‍ش درون‍ی (ی‍ک ش‍ع‍ر ب‍ل‍ن‍د). ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.
•م‍ن‍ظوم‍ه ای‍ران‍ی. ت‍ه‍ران: ق‍طره، ۱۳۶۹.

•وزن دن‍ی‍ا: م‍ج‍م‍وع‍ه اش‍ع‍ار. ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

•مجموعه‌اشعار محمد مختاری. مشهد: بوتیمار، ۱۳۹۵.

▪️ترجمه‌ها

•ویرایش ت‍راس، وی‍ک‍ت‍ور. م‍ای‍اک‍وف‍س‍ک‍ی. ت‍ه‍ران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۶.

•ک‍ی‍ن‍گ، م‍اری‍ن. م‍اری‍ن‍ا ت‍س‍وت‍ای‍وا. ت‍ه‍ران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۳.

•درای‍ور، س‍ام. آن‍ا آخ‍م‍ات‍ووا. ت‍ه‍ران: ک‍ه‍ک‍ش‍ان: دف‍ت‍ر وی‍راس‍ت‍ه، ۱۳۷۵.

▪️سایر آثار

• اس‍طوره زال: ت‍ب‍ل‍ور ت‍ض‍اد و وح‍دت در ح‍م‍اس‍ه م‍ل‍ی. ت‍ه‍ران: ن‍ش‍ر آگ‍ه، ۱۳۶۹.

• ان‍س‍ان در ش‍ع‍ر م‍ع‍اص‍ر، ی‍ا، (درک ح‍ض‍ور دی‍گ‍ری): ب‍ا ت‍ح‍ل‍ی‍ل ش‍ع‍ر ن‍ی‍م‍ا، ش‍ام‍ل‍و، اخ‍وان، ف‍رخ‍زاد. ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

• ت‍م‍ری‍ن م‍دارا: (ب‍ی‍س‍ت م‍ق‍ال‍ه در ب‍ازخ‍وان‍ی ف‍ره‍ن‍گ و…). ت‍ه‍ران: وی‍س‍ت‍ار، ۱۳۷۷.

•چ‍ش‍م م‍رک‍ب (ن‍وان‍دی‍ش‍ی از ن‍گ‍اه ش‍ع‍ر م‍ع‍اص‍ر). ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

•ح‍م‍اس‍ه در رم‍ز و راز م‍ل‍ی. ت‍ه‍ران: ن‍ش‍ر ق‍طره، ۱۳۶۸.
•زاده اضطراب جهان (۱۵۰ شعر از ۱۲ شاعر اروپایی). تهران: سمر، ۱۳۷۱.

• م‍ن‍وچ‍ه‍ر آت‍ش‍ی. ت‍ه‍ران: ت‍وس، ۱۳۷۸.

• ه‍ف‍ت‍اد س‍ال ع‍اش‍ق‍ان‍ه: ت‍ح‍ل‍ی‍ل‍ی از ذه‍ن‍ی‍ت غ‍ن‍ای‍ی م‍ع‍اص‍ر و گ‍زی‍نهٔ ش‍ع‍ر ۲۰۰ ش‍اع‍ر ۱۳۷۰–۱۳۰۰. ت‍ه‍ران: ت‍ی‍راژه، ۱۳۷۷.


#نویسنده
#محمد_مختاری
#قتلهای_زنجیره_ای
#کانون_نویسندگان_ایران

https://tttttt.me/httpsksmtehran2/163

🔹🔹🔹

🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)

🆔 @KSMtehran
💠 #پیام

🔺 پیام تبریک به مناسبت:

سالروز تاسیس کانون صنفی معلمان

حدود ۲۵ سال پیش هنگامی که چند معلم در اعتراض به دولتی بودن تشکل‌های موجود یا در حال شکل‌گیری، تصمیم گرفتند خود نهادی را برپا دارند، تنها یک ایده مشترک داشتند، برپایی نهادی مستقل توسط معلمان و برای معلمان. وجود همین ایده بود که به‌رغم تفاوت‌های‌شان با هم، صف آنان را از سایرین جدا کرد و بنیان نهادی را گذاشت که امروز بیست‌وپنجمین سال فعالیت‌اش را آغاز می‌کند. آنان خود نیز گمان نداشتند نهالی را که کاشتند به جریانی زنده، پویا و پایدار تبدیل خواهد شد. زنده بودنش را با حفظ اصول اولیه - مستقل بودن از جریان‌های قدرت، برابری‌خواهی و پیوند با جامعه بزرگ‌تر - حفظ می‌کند و پویایی‌اش را با بهره گرفتن از اندیشه‌های‌نو و پایداری‌اش را با باور به درستی و اصالت راه برگزیده و آب‌دیده شدن در برابر امواج پرفشار تمامیت‌خواهی و تخریب‌گری.

امروز کانون صنفی معلمان ایران گام‌های استوار و جریان ساز خود را به بیست‌وپنجمین سال فعالیت‌های خود می‌گذارد. با اندوخته‌هایی از تجربیات کامیاب و ناکام؛ خرسند از داشتن سهمی قابل توجه در تبدیل آموزش با کیفیت و برابر به یک مطالبه عمومی، نشر اندیشه برابری‌خواهی در میان معلمان و دانش‌آموزان، و پیوند با جریان‌ پویای تحول‌خواهی که جامعه را آزاد از تمامیت خواهی، آموزش را آزاد از  تنگ‌نظری‌های ایدئولوژیک و توسعه یافتگی با محوریت انسان را هدف نهایی خود می‌دانند.
آغاز بیست‌وپنجمین سال تاسیس کانون صنفی معلمان را با ادای احترام به همه آن‌ها که سهمی در شکل‌گیری و تداوم این نهاد داشته‌اند، به جامعه معلمان به ویژه اعضا و هواداران کانون شادباش می‌گوییم.

هیئت مدیره کانون صنفی معلمان
                                           ۱۴۰۲/۹/۱۴

#نهاد_مدنی
#حق_تشکل_یابی
#مطالبات_فرهنگیان
#کانون_صنفی_معلمان
#تاریخ_آموزش_و_پرورش
#تاریخچه_کانون_صنفی_معلمان

https://tttttt.me/httpsksmtehran2/235


🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
بیانیه کانون صنفی معلمان استان بوشهر در مورد جنگ حماس و اسرائیل

شرمساری بشریت از «‌وتوی» منع کشتار مردم غزه.

نظام جهانی یک‌بار دیگر نشان داد که آنچه در مورد «امنیت و صلح جهانی»، «حقوق بشر»، «انسان‌گرایی» و … را در بوق و کرنا کرده‌اند، فریبی بیش نیست. در ۷ اکتبر حماس در حرکتی غیر انسانی بیش از هزار انسان بیگناه را در اسراییل می‌کشد و بیش از ۲۵۰ انسان را می‌رباید این حرکت قطعا نزد هر انسان آزاداندیشی محکوم است. و اکنون بیش از دو ماه است که بیش از ۱۸ هزار انسان بیگناه توسط اسراییل کشته شده، هزاران مفقود و دهها هزار نفر زخمی شده‌اند. مابقی مردم غزه نه آب و غذا دارند و نه سرپناه و بهداشت و نه جای امنی که پناه آورند. از جمعیت دو میلیونی غزه بیش از یک میلیون هشتصد هزار نفر بی‌خانمان و آواره شده‌اند، هر لحظه جان کودکان و زنان و جوانان و سالمندانی را می‌گیرند که هیچ گناهی مرتکب نشده‌اند؛ الا این‌که در نظام جهانی، «امنیت و صلح جهانی»، «حقوق بشر»، «انسان‌گرایی» و … شامل آنها نمی‌شود. در نظام نابرابر جهانی «انسان‌ها» نیز درجه‌بندی شده‌اند. انسان درجه یک و درجه دو. شاید هم در تعاریف این نظام ستمگر، همه مردم که «انسان» نیستند و مفاهیم «حقوق بشر» و «صلح و امنیت» و… در مورد آنها مصداق ندارد.
کشتار و زخمی و آواره کردن ده‌ها هزار انسان بی‌گناه در غزه را این‌گونه توجیه می‌کنند که حماس از آن‌ها به عنوان سپر انسانی استفاده می‌کند، حماس زیر بیمارستان‌ها تونل‌های مخفی ایجاد کرده است و…
هیچ انسان آزاده‌ای این رفتار غیر انسانی و مشمئز کننده حماس را تایید نمی‌کند، ولی آیا می‌توان با این استدلال ده‌ها هزار نفر را قتل عام کرد؟ آیا اگر قاتلی فرار کرد و در محله‌ یا شهری مخفی شد، باید همه مردم آن محله و شهر را کشت که شاید بتوان به آن قاتل دست یافت؟ کدام منطق می‌تواند این استدلال غلط را توجیه کند؟
اسراییل می‌گوید تا نابودی حماس این جنگ را ادامه خواهد داد. مگر می‌توان یک گروه مخفی را از بین برد؟ اگر آخرین انسانی که در غزه زنده بماند، عضوی از حماس باشد، باید تمام مردم غزه را کشت تا آن یک نفر نیز کشته شود و دیگر مطمئن شد که خبری از حماس در غزه نیست؟ به هر حال، اعضای حماس که روی پیشانی‌شان ننوشته عضو حماسند، خود نیز فریاد نخواهند کرد که ما عضو حماس هستیم.
از سوی دیگر، مگر مدعیان حقوق بشر، آنگاه که منافع‌شان به خطر می‌افتد، نمی‌گویند «خشونت، خشونت می‌آورد». آیا کشتاری که در غزه اتفاق می‌افتد، در مردم آن جا کینه ایجاد نمی‌کند؟ آیا این کینه آنها را به سمت‌وسوی خشونت بیشتر سوق نخواهد داد؟ آیا تفکر حماس در این شرایط کینه و کشتار رشد نخواهد کرد؟ یا این‌که آنقدر می‌کشید که کسی نماند که کینه‌ای بورزد؟
دبیر کل سازمان ملل اقدامی شجاعانه کرد، ولی از پیش مشخص بود که ساختار نظام جهانی توانایی آن را ندارد که از دوگانه‌اندیشی و دوگانه‌انگاری‌هایش فراتر رود. اگر شرایط چنان وحشتناک باشد که نتوان نادیده گرفت و افکار جهانی تا جایی جریحه‌دار شده است که حاکمان برخی از کشورها - نمی‌گویم نمایندگان کشورها - خواستار پایان دادن به این کشتار گسترده شوند، قاعده شرم‌آور دیگری تیغ بر می‌کشد و کشتار هر چه بیشتر را تجویز می‌نماید. «حق وتو» به مثابه شاخص نابرابری کشورها و مردمان آنها، این بار به خوبی نقش خود را ایفا می‌کند تا شرم را بر پیشانی بشریت بنشاند. ایالات متحده آمریکا - الگوی دموکراسی نظام نوین جهانی - با استفاده از «حق وتو» کشتار هزاران زن و کودک و پیر و جوان بی‌گناه را تایید کرد.
#کانون_صنفی_معلمان_استان_بوشهر حمله حماس به اسراییل و کشتن افراد بیگناه، بیش از دو ماه کشتار و زخمی و آواره کردن مردم بیگناه غزه و «وتوی» پیشنهاد منع کشتار توسط امریکا را محکوم می‌کند و خواستار پایان این فاجعه انسانی است.همچنین از تمامی معلمان آزاده می خواهیم روایت سالها رنج مردم فلسطین را سوای از نگاه سیاسی دولتمردان دو سوی این منازعه‌ی جهانی ، برای دانش آموزان توضیح داده و روحیه‌ی صلح و انسان دوستی را در انها پرورش دهند.

کانون صنفی معلمان استان بوشهر
بیست و دوم آذرماه1402

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
💠 #خبر

🔺برگزاری مراسم بزرگداشت ۱۶ آذر با حضور تعدادی از دانشجویان و معلمان توسط کانون صنفی معلمان.

#روز_دانشجو
#کانون_صنفی_معلمان
#حق_تشکل_یابی_مستقل
#زن_زندگی_آزادی
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠 #دیدار

پیش از آنکه بروی
به من بگو فراموشی را
کجا می فروشند.
و کجا می توانم
رخسار پیشین خود را بیابم.
و
چگونه می توانم به خویش بازگردم؟

محمود درویش



◼️▪️دیدار جمعی از دوستان و اعضای کانون صنفی معلمان با خانم منظر ضرابی معلم بازنشسته و همسرشان جناب صادقی که در سانحه هواپیمای اوکراین، ۴ عضو خانواده‌شان را از دست دادند؛ و خانم شهین شکویی که دختر و دامادشان را از دست داده‌اند.

#کانون_صنفی_معلمان_تهران
#سالگرد
#پرواز_اوکراین
دی ماه ۱۴۰۲
‎‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌


🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
گزارش دیدار با #منظر_ضرابی و #عباس_صادقی اسوه های #دادخواهی و #ایستادگی

✍🏻 اسماعیل عبدی

۲۱ دیماه ۱۴۰۲ با اعضای #کانون_صنفی_معلمان به دیدار بانو #منظر_ضرابی همکار محترم بازنشسته مان رفتیم که مظلومانه چهار تن از عزیزانشان را درانفجار هواپیمای مسافربری اوکراین از دست داده اند.
ایشان متولد کرمانشاه و دارای مدرک لیسانس بازرگانی ست و از ابتدای استخدام در آبان ۵۷ تا ده سال در دبیرستانهای اسلام آباد و کرمانشاه خدمت کرده و در طول مدت جنگ ایران و عراق در مناطق جنگی تدریس کرده است. سپس در سال ۶۷ به منطقه ۱۶ تهران و پس از هشت سال به منطقه ۱۱ رفته و تا بازنشستگی در این منطقه مانده اند.
در حالی این شعر در ذهنم مرور میشد
«از ننگ چه گویی که مرا نام ز ننگ است
وز نام چه پرسی که مرا ننگ ز نام است»
با عرق شرم بر پیشانی و خاطری حزین نمی دانستیم چگونه نزد ایشان برویم،حتی پس از ۴ سال روی رفتن نزد این مادر ارجمند را نداشتیم. 
با زخمی  التیام ناپذیر و دردی جانکاه  هر طور بود خود را به  منزل ایشان رساندیم .
این #معلم شریف با روی باز پذیرای همکاران شد و فرمود کار شما عزیزان خیلی ارزشمند است و من هم در تجمعاتی که برای آزادی #معلمان_زندانی بوده شرکت می کردم . به یاد شعر شاملو افتادم «در اینجا چار زندان است...»
و افزودند در تمام مدت خدمت، عشق به معلمی و دانش اموزان سبب شد که سختی و شکنجه کار کردن با برخی مدیران و مربیان پرورشی را تحمل کنم.
سپس جناب #عباس_صادقی همسر بزرگوار ایشان از وکلای با سابقه و خوشنام دادگستری که پس از فاجعه پروانه وکالتش تمدید نشده است و با خشم و اشک و آه و حسرت تمام وقت و با دقت مسائل حقوقی ماجرا را دنبال کرده است شرح مبسوطی از فاجعه رخ داده ارائه کرد و افزود ما #دادخواه هستیم و مطالباتمان جدی ست و هرگز از خون عزیزانمان نمی گذریم.
خانم #شهین_شکویی از داغداران و خانواده های دادخوه نیز حضور داشتند که  دختر بزرگوارشان #نیلوفر_ابراهیم و داماد گرامی شان #سعید_طهماسبی را از دست داده اند.
ایشان نیز به بیان ابعادی از ماجرا پرداختند.
در تمام مدت بانو ضرابی در حالی که  بغض هایش را فرو می خورد 

ادامه متن لینک زیر

https://shorturl.at/pGU26

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار ، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
💠 #خبر

🔺 بنا بر اعلام رامین صفرنیا وکیل دادگستری به خانواده #رسول_بداقی، اعاده دادرسی بداقی در اتهامات اجتماع و تبانی و ‌تبلیغ علیه نظام در شعبه ۳۲ دیوان عالی کشور پذیرفته شده است. با توجه به همین رای، به موجب قانون بعد از تعیین شعبه هم عرض آقای بداقی می‌تواند با قرار وثیقه آزاد گردد.

#معلمان_زندانی
#کانون_صنفی_معلمان

🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #اطلاعیه

🔺معلمان شریف لطفا کمک های خود را از طریق #کانون_صنفی_معلمان_تهران به دست عزیزان سیل زده برسانید.

در پی بارندگی شدید از شنبه پنجم اسفند ۱۴۰۲ شهرستان‌های شهرستان‌های فنوج، قصرقند، کنارک، لاشار، مهرستان، نیکشهر، سیب و سوران، سرباز، سروان، زرآباد، راسک، چابهار، دشتیاری، خاش و صدها روستا در منطقه‌ی #بلوچستان در جنوب استان #سیستان_بلوچستان درگیر سیلاب شده‌اند و در نتیجه‌ی این فاجعه تاکنون بیش از ۴۵ مدرسه
در محاصره‌ی سـیل قرار گرفته‌اند.

شماره حساب برای کمک به سیل زدگان بلوچستان

6396071005675129
بانک سرمایه/ پروین سلیمی

#سیل_بلوچستان
#بلوچستان_را_دریابیم
#بلوچستان_تنها_نیست

📍لینک گروه تلگرامی کانون صنفی معلمان برای کمک به سیل زدگان

https://tttttt.me/+XYWURBsH7vA1YTFk


🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
معلمان شریف لطفا کمک های خود را از طریق #کانون_صنفی_معلمان_تهران به دست عزیزان سیل زده برسانید.

در پی بارندگی شدید از شنبه پنجم اسفند ۱۴۰۲ شهرستان‌های شهرستان‌های فنوج، قصرقند، کنارک، لاشار، مهرستان، نیکشهر، سیب و سوران، سرباز، سروان، زرآباد، راسک، چابهار، دشتیاری، خاش و صدها روستا در منطقه‌ی #بلوچستان در جنوب استان #سیستان_بلوچستان درگیر سیلاب شده‌اند و در نتیجه‌ی این فاجعه تاکنون بیش از ۴۵ مدرسه
در محاصره‌ی سـیل قرار گرفته‌اند.

📍شماره حساب برای کمک به سیل زدگان بلوچستان

6396071005675129
بانک سرمایه/ پروین سلیمی

6362141109603655
بانک آینده /  پروین سلیمی


6104337733532616
بانک ملت /  پروین سلیمی

#سیل_بلوچستان
#بلوچستان_را_دریابیم
#بلوچستان_تنها_نیست

📍لینک گروه تلگرامی کانون صنفی معلمان برای کمک به سیل زدگان

https://tttttt.me/+XYWURBsH7vA1YTFk


🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #سلسه_برنامه_های_کانون

👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زنان

🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی

سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو


🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.

#کانون_صنفی_معلمان_تهران


🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #سلسه_برنامه_های_کانون

👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زن

🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی

سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو


🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.

#کانون_صنفی_معلمان_تهران


🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #سلسه_برنامه_های_کانون

👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زن

🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی

سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو


🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.

لینک حضور در جلسه:
https://meet.google.com/zru-pcee-kmw

#کانون_صنفی_معلمان_تهران


🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #سلسه_برنامه_های_کانون

👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زن

🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی

سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو


🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.

لینک حضور در جلسه:
https://meet.google.com/zru-pcee-kmw

#کانون_صنفی_معلمان_تهران


🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #روزشمار_آزادی


۲۱روز تا ... آزادی🕊
#جعفر_ابراهیمی🖋 معلم زندانی



📌 #نه
جای معلم زندان نیست.



#حق_تشکل_یابی_مستقل
#کانون_صنفی_معلمان
#نه_به_اعدام
#زن_زندگی_آزادی




🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #خبر_آزادی🕊

ما ...‌امتداد صمدیم✒️


#جعفر_ابراهیمی #معلم_زندانی
دقایقی پیش بعد از اتمام دوره حبس خود از زندان قزلحصار آزاد شد.✌️

جعفر ابراهیمی که از ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱ در یورش نیروهای حکومتی همراه جمعی از معلمان و فعالان صنفی دستگیر شده بود، امروز بعد از ۲ سال با پایان دوران محکومیت از زندان آزاد شد.

بیش باد و به امید آزادی همه #زندانیان_سیاسی


📌 #نه
جای معلم زندان نیست

#حق_آموزش_برای_همه
#نه_به_خصوصی_سازی_آموزش
#حق_تشکل_یابی_مستقل
#کانون_صنفی_معلمان
#نه_به_اعدام
#زن_زندگی_آزادی


🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran
💠 #یاد

🍃 #محمدجعفر_پوینده (۱۷ خرداد ۱۳۳۳ – ۱۸ آذر ۱۳۷۷) مترجم، نویسنده و جامعه‌شناس، از فعال‌ترین اعضای کانون نویسندگان ایران

🔺 #بازنشر

🔹 سیما صاحبی:
به مناسبت هفده خرداد، #زادروز همسرم #محمدجعفر_پوینده که به جرم دفاع از آزادی قلم و اندیشه به قتل رسید.
لازم دانستم به بخشی از دیدگاه های او در باره آزادی قلم و بیان که یکی از جوهرهای اصلی تفکر او بودند اشاره کنم:

🔺"آزادی قلم به گفته کانت " یگانه محافظ حقوق راستین مردم است". آزادی قلم وبیان لازمه دمکراسی و از مهم ترین آزادی های مدنی است که باید در جامعه مدنی رعایت شود . بدون آزادی بیان ، دمکراسی و توسعه فرهنگی امکان ناپذیر است و مشارکت مردم نیز بی معنا و صوری میشود.

تحقق موفقیت آمیز دمکراسی در جامعه مدنی در گرو آن است که هیچ گونه محدویتی بر أزادی بیان تحمیل نشود.
هر گونه محدویتی که در قانون برای آزادی بیان تعیین شود به وسیله ای برای سرکوب اندیشه های مخالف بدل میگردد و به همین سبب است که آزادی قلم باید از دسترس حکومت ها بیرون باشد . اگر در قانون به دولت اجازه داده شودکه محدویتی برای آزادی بیان قایل شود در واقع دولت میتواند هر وقت که لازم دید به بهانه همین محدویت ها، هر گونه منعی را بر بیان اندیشه ها و آثاری به صورت قانونی تحمیل کند."


📖 از کتاب" تا دام آخر" : محمد جعفر پوینده



🔗 انتقاد و اعتراض جرم نیست.
آزادی همه #زندانیان_سیاسی
#نویسندگان_زندانی
#معلمان_زندانی
#حرمت_قلم

#زادروز
#نویسنده
#قتلهای_زنجیره_ای
#قتل_سیستمی
#کانون_نویسندگان
#نویسندگان_زندانی
#نویسندگان_به_قتل_رسیده

https://tttttt.me/ksmtehran1/278

🔹🔹🔹

🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)

🆔 @KSMtehran