عباس وریج کاظمی

🔷 سخنرانی عباس کاظمی در پژوهشکده روایت: شهر، فرهنگ امر مادی و زندگی روزمره 📎👆
@varijkazemi
من قصد دارم حیطه‌ی کاری‌ام ( #فرهنگ_امر_مادی یا material culture و #زندگی_روزمره) را به عرصه‌های دیگر شامل مطالعه‌ی زندگی روزمره‌ی غیرانسان‌ها (nonhumans) یا اشیا ببرم و آن‌ها را به زندگی روزمره‌ی شهری ارتباط دهم. با سه روایت کوتاه بحث را آغاز می‌کنم. روایت اول مربوط به برنامه‌ی تخریب پل گیشا به‌اتهام فرسودگی و عدم زیبایی توسط شهرداری است. از دید من، پل گیشا در این سال‌ها تبدیل به نمادی برای منطقه‌ی گیشا شده و هویت محیط به این پل گره خورده است. موضوع فقط نوستالژی نیست. پل در واقع بخشی از بدن و مادیت #شهر است و باید بدانیم که برداشتن این بخش چه عواقبی خواهد داشت. به تعبیر مارکسی، وقتی واقعیت اجتماعی شکل می‌گیرد، خودش حیات خود را مستقل از ما ادامه می‌دهد. این دید مهندسی که این تنها یک سازه‌ی بشری است و به‌راحتی با یک دستور قابل تخریب است، نگاهی غیرانسانی به شهر را دامن می‌زند. روایت دوم من برمی‌گردد به سی‌وسه‌‌پل و پیوند تنگاتنگی که بین مردم و این پل جاری است. گویی این پل بخشی از هویت، تاریخ، زندگی و بخشی از بدن آن‌هاست. اشیا هرکدامشان هویت، زندگی، معنا و زیست متفاوتی دارند.
@varijkazemi
مثال سوم من پل طبیعت است. کارکرد پل طبیعت و زندگی و فضایی (فضای طبقه‌ی متوسطی) که ایجاد می‌کند، از فضایی که توسط مادیت دو پل قبلی ایجاد می‌شود، کاملاً متفاوت است. این پل پیاده‌راهی است که در آن زندگی بر پل را می توان تجربه کرد. پل های‌لاین در نیویورک نیز مانند پل طبیعت و پل بروکلین که منهتن را به بروکلین وصل می‌کند، فضایی است که انسان‌ها بر روی آن قدم می‌زنند. خود پل زیارتگاه است و مانند پل طبیعت، سی‌وسه‌پل و پل ‌های‌لاین، شهر را موضوع تماشا و زیارت می‌کند. پل می‌تواند زندگی خاص خود و فضای زیست خود را تولید کند. پشت هر پل رابطه‌ای با #سیاست_های_شهری و سیاست‌هایی که خود پل در واقع در خلق فضا ایجاد می‌کند، وجود دارد. این ایدئولوژی مهندسی شهر که از بالا در باب یک پل تصمیم می‌گیریم، ما را به نقد زندگی روزمره از زاویه‌ی منفعت‌طلبانه نزدیک می‌کند، منتها نه برای روابط زندگی انسان‌ها، بلکه برای حضور اشیا در میان #زندگی_شهری. پرسش ما این خواهد بود که چگونه از طریق مفهوم زندگی روزمره و ابژه‌ها و اشیای شهری می‌توانیم شهر را به شکل دیگری بفهمیم و سیاست‌گذاری‌هایمان را تغییر دهیم. بیشتر مطالعات در زمینه‌ی شهر، نوعی مطالعات ایستایی‌شناسانه بوده، درحالی‌که در دهه‌های اخیر، تأکید زیادی بر حرکت (Movement)، اتومبیلی شدن و سرعت در شهر شده است. غیر از این دو دیدگاه در حوزه‌ی #مطالعات_شهری لازم است که مطالعه‌ی #فرهنگ_اشیاء (object culture) و #زندگی_اشیا (thing’s life) در مطالعات زندگی روزمره‌ی شهرنشینی نیز لحاظ شوند.
🖊روزنامه #اعتماد

⬅️ کانال عباس وریج کاظمی:
https://telegram.me/Varijkazemi

2.23K views18:10