Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عباس کاظمی
جلسه معرفی کتاب دانشگاه، از نردبان تا سایبان
زمان ۱۶ دقیقه
مهر ۱۳۹۷
#کتاب #نقد_کتاب
@varijkazemi
جلسه معرفی کتاب دانشگاه، از نردبان تا سایبان
زمان ۱۶ دقیقه
مهر ۱۳۹۷
#کتاب #نقد_کتاب
@varijkazemi
✴️ «تجربهٔ مادری و امر اجتماعی»
معرفی کتاب
✍ عباس کاظمی
https://tttttt.me/Varijkazemi
❓چگونه ازطریق تجربهٔ مادری، درباب موقعیتهایی که ازلحاظ قومیتی، جنسیتی و طبقاتی ساخته میشوند بیندیشیم؟
آیا مادری موضوعی صرفاً ساده است یا میتوان بهکمک آن، درباب جامعه و تضادها و نابرابریها، ترسها و شادیهای آن نیز سخن گفت؟
⬅️ کتاب علینقیان، روایتی شیوا از تجربهٔ مادری در بستری انسانشناسانه ارائه میدهد. کتاب، پژوهشی خودمردمنگارانه است که در آن، نویسنده ازخلال تجربهٔ مادری، ابتدا درخصوص کلیت مادری و سپس دربارهٔ مناسبات جنسیتی و... در جامعه سخن میگوید.
🔸با مسیری که نعمتالله فاضلی بهمیانجی روش خودمردمنگارانه در ایران باز کرده است، نسلهای جدید کوشیدند طریق خود را برای بیان موقعیتهای اجتماعی پیدا کنند.
اینک اگر در رشتهای غیر از علوم انسانی تحصیل کردهاید و میخواهید بدانید که علوم اجتماعی چگونه میتواند ازطریق تجربههای زیستهٔ فردی، درباب واقعیتهای اجتماعی و ازجمله مادری سخن بگوید، کتاب خط آبی کمرنگ، همان اثری است که میتوانید آن را چونان کتاب رمان بگشایید و خستگیناپذیر مطالعهاش کنید.
شیوا علینقیان موفق شده است مفاهیم نظری را بهشکلی ملایم در متنی روایتگونه بگنجاند، تجربههای زیسته را با شواهد کلانتر ترکیب کند و درنهایت تحلیلی از وضعیت جامعهٔ متأخر ایران ارائه دهد.
🔸هنگام خواندن کتاب، مفاهیم و مقولات متعددی از پیش چشم عبور میکنند؛ پزشکیشدن مادری، شکل مناسبات جدید در میان مادران باردار، تغییر تعاملات خانوادگی، تجربهٔ زیستهٔ بارداری، اقتصاد سیاسی زایمان، کالاییشدن بارداری و کودک، مداخلهٔ امر سیاسی با تجربهٔ مادری، تجربهٔ مادران فرودست. همهٔ این مقولات، ازجمله موفقیتهای کتاب برای درهمآمیزی امر جزئی با امر کلی است.
🔸کتاب از وجهی روششناسانه نیز واجد اهمیت است، چراکه به ما نشان میدهد که علوم اجتماعی چگونه میتواند ازطریق قصهگویی، مسائل بنیادین را برای عموم بشر توضیح دهد. انسانشناسی و جامعهشناسی چگونه میتوانند بدون آنکه درگیر مفاهیم غامض شوند، شیوا و روان برای عموم مردم سخن بگویند.
☑️ جای خوشحالی است که پژوهشگران جوان در سالهای اخیر برای ارتقا یا برای صرف تدریس درون کلاسهای درس، کتاب نمینویسند. آنها کتاب مینویسند تا عموم بخوانند، مینویسند تا خود را بیان کنند، و مینویسند تا ازطریق خواندهشدن، دانشاجتماعی را درون متن زندگی جای دهند.
@Varijkazemi
📙مشخصات کتاب:
علینقیان، شیوا(۱۴۰۱)، خط آبی کمرنگ، روایتی بازاندیشانه از تجربهٔ مادری در ایران مدرن، تهران: فرهنگ جاوید.
#معرفی_کتاب #نقد_کتاب #کتاب #فرهنگ_جاوید #فاضلی #مادری #شیوا_علینقیان #یاد_داشت
معرفی کتاب
✍ عباس کاظمی
https://tttttt.me/Varijkazemi
❓چگونه ازطریق تجربهٔ مادری، درباب موقعیتهایی که ازلحاظ قومیتی، جنسیتی و طبقاتی ساخته میشوند بیندیشیم؟
آیا مادری موضوعی صرفاً ساده است یا میتوان بهکمک آن، درباب جامعه و تضادها و نابرابریها، ترسها و شادیهای آن نیز سخن گفت؟
⬅️ کتاب علینقیان، روایتی شیوا از تجربهٔ مادری در بستری انسانشناسانه ارائه میدهد. کتاب، پژوهشی خودمردمنگارانه است که در آن، نویسنده ازخلال تجربهٔ مادری، ابتدا درخصوص کلیت مادری و سپس دربارهٔ مناسبات جنسیتی و... در جامعه سخن میگوید.
🔸با مسیری که نعمتالله فاضلی بهمیانجی روش خودمردمنگارانه در ایران باز کرده است، نسلهای جدید کوشیدند طریق خود را برای بیان موقعیتهای اجتماعی پیدا کنند.
اینک اگر در رشتهای غیر از علوم انسانی تحصیل کردهاید و میخواهید بدانید که علوم اجتماعی چگونه میتواند ازطریق تجربههای زیستهٔ فردی، درباب واقعیتهای اجتماعی و ازجمله مادری سخن بگوید، کتاب خط آبی کمرنگ، همان اثری است که میتوانید آن را چونان کتاب رمان بگشایید و خستگیناپذیر مطالعهاش کنید.
شیوا علینقیان موفق شده است مفاهیم نظری را بهشکلی ملایم در متنی روایتگونه بگنجاند، تجربههای زیسته را با شواهد کلانتر ترکیب کند و درنهایت تحلیلی از وضعیت جامعهٔ متأخر ایران ارائه دهد.
🔸هنگام خواندن کتاب، مفاهیم و مقولات متعددی از پیش چشم عبور میکنند؛ پزشکیشدن مادری، شکل مناسبات جدید در میان مادران باردار، تغییر تعاملات خانوادگی، تجربهٔ زیستهٔ بارداری، اقتصاد سیاسی زایمان، کالاییشدن بارداری و کودک، مداخلهٔ امر سیاسی با تجربهٔ مادری، تجربهٔ مادران فرودست. همهٔ این مقولات، ازجمله موفقیتهای کتاب برای درهمآمیزی امر جزئی با امر کلی است.
🔸کتاب از وجهی روششناسانه نیز واجد اهمیت است، چراکه به ما نشان میدهد که علوم اجتماعی چگونه میتواند ازطریق قصهگویی، مسائل بنیادین را برای عموم بشر توضیح دهد. انسانشناسی و جامعهشناسی چگونه میتوانند بدون آنکه درگیر مفاهیم غامض شوند، شیوا و روان برای عموم مردم سخن بگویند.
☑️ جای خوشحالی است که پژوهشگران جوان در سالهای اخیر برای ارتقا یا برای صرف تدریس درون کلاسهای درس، کتاب نمینویسند. آنها کتاب مینویسند تا عموم بخوانند، مینویسند تا خود را بیان کنند، و مینویسند تا ازطریق خواندهشدن، دانشاجتماعی را درون متن زندگی جای دهند.
@Varijkazemi
📙مشخصات کتاب:
علینقیان، شیوا(۱۴۰۱)، خط آبی کمرنگ، روایتی بازاندیشانه از تجربهٔ مادری در ایران مدرن، تهران: فرهنگ جاوید.
#معرفی_کتاب #نقد_کتاب #کتاب #فرهنگ_جاوید #فاضلی #مادری #شیوا_علینقیان #یاد_داشت
Telegram
عباس وریج کاظمی
عباس کاظمی هستم پژوهشگر حوزهٔ مطالعات فرهنگی. میتوانید با لینک زیر با من در تماس باشید
@Abbasvarijkazemi
@Abbasvarijkazemi
📘معرفی کتاب سفر نظریهها
✍عباس کاظمی
@Varijkazemi
کتاب سفر نظریهها را «نشر اگر» در هزار نسخه و صدوپنجاه صفحه منتشر کرده است.
کتاب در پنج فصل بههمراه یک مقدمه و مؤخره آمده است.
🔸فصل یک با عنوان «استعارهٔ سفر برای نظریه»، به این پرسش پاسخ داده است که چرا استعارهٔ سفر، در نحوهٔ مواجههٔ ما با نظریهها مفید است: "تامل در باب سرشت سفر و خاصیت جادویی آن، به ما کمک میکند که تحول نظریهها را بهتر درک کنیم... ازسویدیگر، ما را به زمین و زمینه گره میزند و تاریخمندی نظریهها را مستمرا یادآور میشود" (ص۳۸).
🔸در فصل دوم با عنوان «ادوارد سعید و نظریههای مسافر»، دو مقالهٔ مهم و کمتردیدهشدهٔ سعید به بحث گذاشته شده است. شرح مسیرهای متفاوت و گاه متضاد سفر یک نظریه، هدف فصل دوم است. در این فصل سفر نظریه انتقادی به عنوان یک نمونه به بحث گذاشته شدهاست. دو مسیر متفاوت سفر روایت میشود در یک مسیر نظریهانتقادی نحیفتر شده و در مسیری دیگر نشان داده شده که چگونه آن، سرکشتر شدهاست.
🔸فصل سوم با عنوان «تحول در ایماژ سفر و تزلزل در مکان»، نقش مطالعات انسانشناسانه در مفهوم سفر را نشان داده است. این فصل به تشریح ایدههای جیمز کلیفورد و بهطور خاص ایدهٔ «فرهنگهای مسافر» او اختصاص یافته است.
🔸فصل چهار با عنوان «مفاهیم مسافر»، شرح داده است که چگونه بهجای سفر کلیت یک نظریه، یک یا چند مفهوم میتواند به مسافرت برود. شرح ایدهٔ مایک بال تحت عنوان «نظریههای مختصر»، در کانون این فصل قرار دارد.
🔸فصل پنجم با عنوان «سفر به جنوب یا سفر از جنوب»، به شرح پارادایم «نظریهٔ جنوب» پرداخته است. نظریات مختلفی در این فصل بحث شدهاند اما ایدههای ریون کونل و مایکل بوراووی، در سرنوشت مسافرت نظریات کشورهای شمالی در جوامع بهاصطلاح جنوبی شرح داده شده است.
⬅️ سرانجام در مؤخره با عنوان «سفر بیبازگشت»، این پرسش طرح شده است که چگونه نظریههای علوم انسانی، در کشورهایی چون ایران سفر بیبازگشت داشتهاند.
@varijkazemi
📘👌خرید آنلاین
خرید از ایده بوک با ۳۶ درصد تخفیف
https://idebook.ir/product/p-237758
▪️معرفی اجمالی کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi/1124
✅ لینک اینستاگرام «انتشارات اگر»
https://instagram.com/agarpub?igshid=YmMyMTA2M2Y=
✅ لینک شرح کوتاه خبرگزاری کتاب
https://www.ibna.ir/fa/book/324801
نقد و معرفی دکتر جبار رحمانی در روزنامه ایران
https://www.irannewspaper.ir/newspaper/item/635532/%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B4%D8%AA
نقد و معرفی محسن آزموده، روزنامه اعتماد
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/195634/
نقد و نظر آقای دکتر شهرام احمدی از نگاه تخصص برندینگ و تبلیغات به کتاب
http://adsplot.com/
لینک اینستاگرامی مصاحبه با روزنامه هم میهن
https://www.instagram.com/p/ChUOvxGqw9I/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
متن مصاحبه با روزنامه هممیهن
https://ketabnews.com/fa/news/18347/%D8%B3%D9%81%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%88%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85%DB%8C
گزارش تفصیلی کاماپرس از کتاب،نویسنده سعید روستایی
https://kamapress.com/%d8%b3%d9%81%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d9%85%d9%81%d8%a7%d9%87%db%8c%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d8%b3-%da%a9%d8%a7/
#کتاب #سفر_نظریه #نظریه #سفر_نظریه_ها #مطالعات_فرهنگی #سفر #کتاب
✍عباس کاظمی
@Varijkazemi
کتاب سفر نظریهها را «نشر اگر» در هزار نسخه و صدوپنجاه صفحه منتشر کرده است.
کتاب در پنج فصل بههمراه یک مقدمه و مؤخره آمده است.
🔸فصل یک با عنوان «استعارهٔ سفر برای نظریه»، به این پرسش پاسخ داده است که چرا استعارهٔ سفر، در نحوهٔ مواجههٔ ما با نظریهها مفید است: "تامل در باب سرشت سفر و خاصیت جادویی آن، به ما کمک میکند که تحول نظریهها را بهتر درک کنیم... ازسویدیگر، ما را به زمین و زمینه گره میزند و تاریخمندی نظریهها را مستمرا یادآور میشود" (ص۳۸).
🔸در فصل دوم با عنوان «ادوارد سعید و نظریههای مسافر»، دو مقالهٔ مهم و کمتردیدهشدهٔ سعید به بحث گذاشته شده است. شرح مسیرهای متفاوت و گاه متضاد سفر یک نظریه، هدف فصل دوم است. در این فصل سفر نظریه انتقادی به عنوان یک نمونه به بحث گذاشته شدهاست. دو مسیر متفاوت سفر روایت میشود در یک مسیر نظریهانتقادی نحیفتر شده و در مسیری دیگر نشان داده شده که چگونه آن، سرکشتر شدهاست.
🔸فصل سوم با عنوان «تحول در ایماژ سفر و تزلزل در مکان»، نقش مطالعات انسانشناسانه در مفهوم سفر را نشان داده است. این فصل به تشریح ایدههای جیمز کلیفورد و بهطور خاص ایدهٔ «فرهنگهای مسافر» او اختصاص یافته است.
🔸فصل چهار با عنوان «مفاهیم مسافر»، شرح داده است که چگونه بهجای سفر کلیت یک نظریه، یک یا چند مفهوم میتواند به مسافرت برود. شرح ایدهٔ مایک بال تحت عنوان «نظریههای مختصر»، در کانون این فصل قرار دارد.
🔸فصل پنجم با عنوان «سفر به جنوب یا سفر از جنوب»، به شرح پارادایم «نظریهٔ جنوب» پرداخته است. نظریات مختلفی در این فصل بحث شدهاند اما ایدههای ریون کونل و مایکل بوراووی، در سرنوشت مسافرت نظریات کشورهای شمالی در جوامع بهاصطلاح جنوبی شرح داده شده است.
⬅️ سرانجام در مؤخره با عنوان «سفر بیبازگشت»، این پرسش طرح شده است که چگونه نظریههای علوم انسانی، در کشورهایی چون ایران سفر بیبازگشت داشتهاند.
@varijkazemi
📘👌خرید آنلاین
خرید از ایده بوک با ۳۶ درصد تخفیف
https://idebook.ir/product/p-237758
▪️معرفی اجمالی کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi/1124
✅ لینک اینستاگرام «انتشارات اگر»
https://instagram.com/agarpub?igshid=YmMyMTA2M2Y=
✅ لینک شرح کوتاه خبرگزاری کتاب
https://www.ibna.ir/fa/book/324801
نقد و معرفی دکتر جبار رحمانی در روزنامه ایران
https://www.irannewspaper.ir/newspaper/item/635532/%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B4%D8%AA
نقد و معرفی محسن آزموده، روزنامه اعتماد
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/195634/
نقد و نظر آقای دکتر شهرام احمدی از نگاه تخصص برندینگ و تبلیغات به کتاب
http://adsplot.com/
لینک اینستاگرامی مصاحبه با روزنامه هم میهن
https://www.instagram.com/p/ChUOvxGqw9I/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
متن مصاحبه با روزنامه هممیهن
https://ketabnews.com/fa/news/18347/%D8%B3%D9%81%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%88%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85%DB%8C
گزارش تفصیلی کاماپرس از کتاب،نویسنده سعید روستایی
https://kamapress.com/%d8%b3%d9%81%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d9%85%d9%81%d8%a7%d9%87%db%8c%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d8%b3-%da%a9%d8%a7/
#کتاب #سفر_نظریه #نظریه #سفر_نظریه_ها #مطالعات_فرهنگی #سفر #کتاب
idebook
قیمت و خرید کتاب سفر نظریه ها اثر عباس کاظمی | ایده بوک
خرید کتاب سفر نظریه ها نویسنده عباس کاظمی مترجم مترجم شهلا آزاد انتشارات اگر با تخفیف ❤️ ارسال رایگان
14-15.pdf
1.8 MB
14-15.pdf
🔹گفتوگوی رضا صائمی با عباس کاظمی
دربارهٔ کتاب سفر نظریهها در روزنامهٔ هممیهن
عنوان:از نظریهبازی تا نظریهسازی
همراه با یادداشتی از محمد هندی
#سفر_نظریه_ها #نظریه #کتاب
@varijkazemi
🔹گفتوگوی رضا صائمی با عباس کاظمی
دربارهٔ کتاب سفر نظریهها در روزنامهٔ هممیهن
عنوان:از نظریهبازی تا نظریهسازی
همراه با یادداشتی از محمد هندی
#سفر_نظریه_ها #نظریه #کتاب
@varijkazemi
📚 معرفی کتاب
📕نامۀ دختر ترسا به عطار نیشابوری
✍️جواد موسوی خوزستانی
سال نشر: ۱۴۰۰
عباس کاظمی
https://tttttt.me/Varijkazemi
▫️از نوجوانی با منطقالطیر عطار همنشینم. آخرینبار سه سال پیش، وقتی که در حال تأمل در معنای سفر بودم، به این کتاب مراجعت کردم و یکی از سفرها یعنی سفر شیخ صنعان به روم را بهانۀ تأمل بر سفر از مبدأ شرق به مقصد غرب قرار دادم. بگذریم! نتیجۀ آن تأمل، در کتاب #سفر_نظریهها بازتاب یافته است.
▫️چند هفته پیش در مجلسی، آقای جواد موسوی خوزستانی را برای نخستینبار دیدم. مرافقتی درگرفت و ایشان با مهربانی کتاب نامۀ دختر ترسا به عطار نیشابوری را به من دادند. موضوع جالب میآمد، چون نوعی نگاه فوکویی- یعنی دیدن از زاویۀ پنهان نگاه داشته شده- در عنوان مندرج بود.
◀️ نویسنده، شجاعت عطار را در ترسیم بهاصطلاح عشق مجازی یک مرد مسلمان به زنی مسیحی در زمانۀ خود میستاید اما درعینحال ما را متوجه غفلت از فروپاشی زندگی دختر ترسا میکند. اینکه چگونه زیبایی قلم عطار و تعلق به میراث عرفانی، موجب طرد درد و رنج دختری شده است که شیخی بهناگاه عاشقش میشود و بهناگاهی دیگر او را ترک میکند.
☑️ اما مسئلۀ کتاب صرفاً به ترسا محدود نمیشود، بلکه بهانهای است برای طرح دغدغههای نویسنده در زمانۀ خود با فرهنگ مذهبی-عرفانی.
⬅️نویسنده در مقدمه چنین مینویسد: «بیشک بازگشت نامنتظر شیخ از روم به حجاز و رهاکردن همسر جوان خود، از نقاط عطف و تکاندهنده داستان است...که... حتا ازسوی اغلب کارگردانهای تئاتر و نمایشنامهنویسان متأخر که... آثار عطار را روی صحنه بردهاند غفلت شده است»(ص۱۵).
فصول کتاب، در قالب نُه نامۀ خیالی دختر ترسا به عطار آمده است. نویسنده کوشیده است مستمر میان دنیای مسیحیان زمان ترسا و مسلمانان زمان عطار رفتوبرگشت کند. ازسویدیگر، میان زمانۀ کنونی ما و زمان عطار سفر کند؛ بنابراین، نمیشود گفت با نوشتاری مواجهید که شما را به قرن ششم پرتاب میکند، بلکه زمانها در این نوشتار بهشدت به هم میآمیزند و نویسنده میکوشد زمینۀ تأملاتی را برای خوانندۀ زمانۀ ما فراهم سازد.
⬅️بخش نخست اینگونه آغاز میشود:
«سرانجام تصمیم گرفتهام بر تردیدهایم غلبه کنم و پس از بیستوسه سال برایت نامه بنویسم!... تو مرا با هزاران لحظهی زیبا و ماندگار، ناگهان تنها گذاشتی... ماهها و فصلها از پی هم میگذشتند و من بهسختی بیمار و نحیف شده بودم... جنین سهماههام که میتوانست... یادگار گرانبهایی از تو باشد، بالاخره سقط شد. جسم و جانم را بهشدت تحلیل برد. با وخامت حالم باعث شد... پدر آندریک... سرانجام ترتیب انتقال مرا به صومعه بدهد و در آنجا مدتها تحت درمان قرار گرفتم...».
✅ خواننده نباید انتظار داستانی ادبی را از کتاب داشته باشد، چراکه داستان کتاب صرفاً به واژگونی تصویر داستان شیخ صنعان و دختر عطار محدود نمیشود، بلکه- همانطور که اشاره کردیم- نویسنده کوشیده است دغدغهها و پرسشهای خود را از مناسبات میان مراد و مرید، تلقی از عشق، سرسپردگی مطلق و مفاهیمی نظیر آن طرح کند و خواننده را به بازاندیشی در میراث فرهنگیدینی خود تشویق نماید.
#نقد_کتاب #کتاب
@Abbasvarijkazemi
📕نامۀ دختر ترسا به عطار نیشابوری
✍️جواد موسوی خوزستانی
سال نشر: ۱۴۰۰
عباس کاظمی
https://tttttt.me/Varijkazemi
▫️از نوجوانی با منطقالطیر عطار همنشینم. آخرینبار سه سال پیش، وقتی که در حال تأمل در معنای سفر بودم، به این کتاب مراجعت کردم و یکی از سفرها یعنی سفر شیخ صنعان به روم را بهانۀ تأمل بر سفر از مبدأ شرق به مقصد غرب قرار دادم. بگذریم! نتیجۀ آن تأمل، در کتاب #سفر_نظریهها بازتاب یافته است.
▫️چند هفته پیش در مجلسی، آقای جواد موسوی خوزستانی را برای نخستینبار دیدم. مرافقتی درگرفت و ایشان با مهربانی کتاب نامۀ دختر ترسا به عطار نیشابوری را به من دادند. موضوع جالب میآمد، چون نوعی نگاه فوکویی- یعنی دیدن از زاویۀ پنهان نگاه داشته شده- در عنوان مندرج بود.
◀️ نویسنده، شجاعت عطار را در ترسیم بهاصطلاح عشق مجازی یک مرد مسلمان به زنی مسیحی در زمانۀ خود میستاید اما درعینحال ما را متوجه غفلت از فروپاشی زندگی دختر ترسا میکند. اینکه چگونه زیبایی قلم عطار و تعلق به میراث عرفانی، موجب طرد درد و رنج دختری شده است که شیخی بهناگاه عاشقش میشود و بهناگاهی دیگر او را ترک میکند.
☑️ اما مسئلۀ کتاب صرفاً به ترسا محدود نمیشود، بلکه بهانهای است برای طرح دغدغههای نویسنده در زمانۀ خود با فرهنگ مذهبی-عرفانی.
⬅️نویسنده در مقدمه چنین مینویسد: «بیشک بازگشت نامنتظر شیخ از روم به حجاز و رهاکردن همسر جوان خود، از نقاط عطف و تکاندهنده داستان است...که... حتا ازسوی اغلب کارگردانهای تئاتر و نمایشنامهنویسان متأخر که... آثار عطار را روی صحنه بردهاند غفلت شده است»(ص۱۵).
فصول کتاب، در قالب نُه نامۀ خیالی دختر ترسا به عطار آمده است. نویسنده کوشیده است مستمر میان دنیای مسیحیان زمان ترسا و مسلمانان زمان عطار رفتوبرگشت کند. ازسویدیگر، میان زمانۀ کنونی ما و زمان عطار سفر کند؛ بنابراین، نمیشود گفت با نوشتاری مواجهید که شما را به قرن ششم پرتاب میکند، بلکه زمانها در این نوشتار بهشدت به هم میآمیزند و نویسنده میکوشد زمینۀ تأملاتی را برای خوانندۀ زمانۀ ما فراهم سازد.
⬅️بخش نخست اینگونه آغاز میشود:
«سرانجام تصمیم گرفتهام بر تردیدهایم غلبه کنم و پس از بیستوسه سال برایت نامه بنویسم!... تو مرا با هزاران لحظهی زیبا و ماندگار، ناگهان تنها گذاشتی... ماهها و فصلها از پی هم میگذشتند و من بهسختی بیمار و نحیف شده بودم... جنین سهماههام که میتوانست... یادگار گرانبهایی از تو باشد، بالاخره سقط شد. جسم و جانم را بهشدت تحلیل برد. با وخامت حالم باعث شد... پدر آندریک... سرانجام ترتیب انتقال مرا به صومعه بدهد و در آنجا مدتها تحت درمان قرار گرفتم...».
✅ خواننده نباید انتظار داستانی ادبی را از کتاب داشته باشد، چراکه داستان کتاب صرفاً به واژگونی تصویر داستان شیخ صنعان و دختر عطار محدود نمیشود، بلکه- همانطور که اشاره کردیم- نویسنده کوشیده است دغدغهها و پرسشهای خود را از مناسبات میان مراد و مرید، تلقی از عشق، سرسپردگی مطلق و مفاهیمی نظیر آن طرح کند و خواننده را به بازاندیشی در میراث فرهنگیدینی خود تشویق نماید.
#نقد_کتاب #کتاب
@Abbasvarijkazemi
Telegram
attach 📎
14-15-1.pdf
1.8 MB
🧊گزارشی از نشست درباره رمان سالتو اثر مهدی افروزیمنش در نشر چشمه جم
🧭زمان نشر پنجشنبه ۲۴ شهریور
🌐روزنامه هم میهن
عباس کاظمی
#نقد_کتاب #کتاب #رمان
@varijkazemi
🧭زمان نشر پنجشنبه ۲۴ شهریور
🌐روزنامه هم میهن
عباس کاظمی
#نقد_کتاب #کتاب #رمان
@varijkazemi
18.pdf
219.1 KB
📘تاملی بر کتاب سفر نظریهها؛
سفرهای بیبازگشت
🔸دکتر جبار رحمانی
🔷روزنامه ایران، ۱۳ آذر ۱۴۰۱👆
🧊لینک خرید آنلاین کتاب
https://idebook.ir/books/237758/سفر-نظریه-ها-اگر
#سفر_نظریه_ها #کتاب #نقد_کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi
سفرهای بیبازگشت
🔸دکتر جبار رحمانی
🔷روزنامه ایران، ۱۳ آذر ۱۴۰۱👆
🧊لینک خرید آنلاین کتاب
https://idebook.ir/books/237758/سفر-نظریه-ها-اگر
#سفر_نظریه_ها #کتاب #نقد_کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi
Audio
✅عباس کاظمی
🔷نشست رونمایی ترجمه کتاب:
معرفت و علائق بشری، هابرماس
مترجم ناصر تقویان
🔸زمان دی ماه ۱۴۰۰
⏰زمان شنیدن:۵۹ دقیقه
✅در این نشست،ضمن معرفی پروژه هابرماسی در سنت انتقادی،به تجربه حضور و دریافت اندیشههای هابرماس در فاصله دهههای هفتاد تا هشتاد شمسی در ایران میپردازم.
✅فهم سنت هابرماسی حول کتاب معرفت و علاقههای انسانی را بر مبنای دو کتاب "قبض و بسط" عبدالکریم سروش و کتاب "خردجامعهشناسی" یوسف اباذری شرح دادهام.
✅در خلال سخنان به نظرسنجی در مورد حجاب اشاره میشود که به دهه هشتاد برمیگردد. تحولات دهه نود بخصوص در نیمه دوم،نگاه جامعه را به آنچه پدیده" بدحجابی" نام گرفته است تغییری جدی داده است.
✅در میانه فایل صدای دکتر زهرا آقاجانی را میشنوید که مدیریت جلسه را برعهده داشته است و سپس مجدد بحث ادامه پیدا میکند.
✅در نیمه دوم ۱۴۰۱ جامعه تحت تاثیر رخداد شهریور ۱۴۰۱ به نحوی محسوس تغییر کردهاست. سخنرانی ۸ ماه پیش از این جنبش صورت گرفته است. قطعا برخی مسائل نوپدید در آن روایت نشده است اما بسیاری از دغدغههای جاری را همچنان پوشش میدهد
#سخنرانی #نظریه_انتقادی #معرفی_کتاب #کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi
🔷نشست رونمایی ترجمه کتاب:
معرفت و علائق بشری، هابرماس
مترجم ناصر تقویان
🔸زمان دی ماه ۱۴۰۰
⏰زمان شنیدن:۵۹ دقیقه
✅در این نشست،ضمن معرفی پروژه هابرماسی در سنت انتقادی،به تجربه حضور و دریافت اندیشههای هابرماس در فاصله دهههای هفتاد تا هشتاد شمسی در ایران میپردازم.
✅فهم سنت هابرماسی حول کتاب معرفت و علاقههای انسانی را بر مبنای دو کتاب "قبض و بسط" عبدالکریم سروش و کتاب "خردجامعهشناسی" یوسف اباذری شرح دادهام.
✅در خلال سخنان به نظرسنجی در مورد حجاب اشاره میشود که به دهه هشتاد برمیگردد. تحولات دهه نود بخصوص در نیمه دوم،نگاه جامعه را به آنچه پدیده" بدحجابی" نام گرفته است تغییری جدی داده است.
✅در میانه فایل صدای دکتر زهرا آقاجانی را میشنوید که مدیریت جلسه را برعهده داشته است و سپس مجدد بحث ادامه پیدا میکند.
✅در نیمه دوم ۱۴۰۱ جامعه تحت تاثیر رخداد شهریور ۱۴۰۱ به نحوی محسوس تغییر کردهاست. سخنرانی ۸ ماه پیش از این جنبش صورت گرفته است. قطعا برخی مسائل نوپدید در آن روایت نشده است اما بسیاری از دغدغههای جاری را همچنان پوشش میدهد
#سخنرانی #نظریه_انتقادی #معرفی_کتاب #کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi
🔸معرفی کتابهای مقدماتی جامعهشناسی
▶️عباس کاظمی
https://tttttt.me/Varijkazemi
✅پیش از این دوستانی درخواست داشتند تا فهرستی از کتب آشنایی با جامعهشناسی را در شبکههای اجتماعی منتشر کنم. اکنون همزمان با برگزاری درسگفتارهایجامعهشناسی فرصتی دست داد تا آنها را معرفی کنم. فایل صوتی معرفی مختصر این کتابها به زودی در کانال قرار داده میشود. اما اینک فهرست کتابهایی که من خواندنش را به همه علاقمندان به علوم اجتماعی توصیه میکنم در اینجا تقدیم میکنم. این کتابها به شکلی است که خوانندگان ناآشنا به علوم اجتماعی نبز میتوانند با خواندن آن درکی جامعهشناسانه پیدا کنند. پیدا کردن درکیجامعهشناسانه برای مردم به آنها در زندگی شخصیشان نیز کمک خواهد کرد. جامعهشناسی شیوههایی دیدن و فهمیدنی از شرایط جامعه است که به ما کمک میکند تا نسبت به جایگاه و شرایط اجتماعی که در آن قرار گرفتیم آگاه شویم. کمک میکند که بدانیم چه چیزهایی را میتوانیم تغییر دهیم و چه چیزهایی را نمیتوانیم. این یعنی درک واقع بینانه و نجات یافتن از فریبها و نیرنگهای مختلفی که در کمین هریک از ما نشسته است. پس شما را به مطالعه این کتابها دعوت میکنم. لیست کتابها را به ترتیب اولویت از لحاظ "خواندنی بودن برای عموم" مشخص کردم.
۱. جامعهشناسی، استیو بروس،ترجمه بهرنگ صدیقی، نشر ماهی
۲. جامعه را ببینیم، یوران آرنه، ترجمه حسن حسینی،نشر افکار جدید
۳. جامعهشناسی برای دامیس، جی گلبر، ترجمه مهدی شفقتی، نشر آوند دانش.
۴. گزیده جامعهشناسی، آنتونی گیدنز،ترجمه حسن چاوشیان، نشر نی.
۵. مقدمات جامعهشناسی،مارتین البرو، ترجمه منوچهر صبوری، نشر نی
۶. درآمدی بر جامعهشناسی،نیکولاس ابرکرامبی،ترجمه هادی جلیلی،نشر نی.
۷. ده پرسش از دیدگاه جامعهشناسی، جوئل شارون، ترجمه منوچهر صبوری، نشر نی.
۸. اندیشههای بنیادی در جامعهشناسی، پیتر کیویستو، ترجمه منوچهر صبوری،نشر نی.
🔷لطفا با حفظ لینک کانال ابن مطلب را برای همه به اشتراک بگذارید
#کتاب #کتاب_جامعهشناسی #نقد_کتاب #منابع #کتب_جامعهشناسی #مبانی_جامعهشناسی
https://tttttt.me/Varijkazemi
▶️عباس کاظمی
https://tttttt.me/Varijkazemi
✅پیش از این دوستانی درخواست داشتند تا فهرستی از کتب آشنایی با جامعهشناسی را در شبکههای اجتماعی منتشر کنم. اکنون همزمان با برگزاری درسگفتارهایجامعهشناسی فرصتی دست داد تا آنها را معرفی کنم. فایل صوتی معرفی مختصر این کتابها به زودی در کانال قرار داده میشود. اما اینک فهرست کتابهایی که من خواندنش را به همه علاقمندان به علوم اجتماعی توصیه میکنم در اینجا تقدیم میکنم. این کتابها به شکلی است که خوانندگان ناآشنا به علوم اجتماعی نبز میتوانند با خواندن آن درکی جامعهشناسانه پیدا کنند. پیدا کردن درکیجامعهشناسانه برای مردم به آنها در زندگی شخصیشان نیز کمک خواهد کرد. جامعهشناسی شیوههایی دیدن و فهمیدنی از شرایط جامعه است که به ما کمک میکند تا نسبت به جایگاه و شرایط اجتماعی که در آن قرار گرفتیم آگاه شویم. کمک میکند که بدانیم چه چیزهایی را میتوانیم تغییر دهیم و چه چیزهایی را نمیتوانیم. این یعنی درک واقع بینانه و نجات یافتن از فریبها و نیرنگهای مختلفی که در کمین هریک از ما نشسته است. پس شما را به مطالعه این کتابها دعوت میکنم. لیست کتابها را به ترتیب اولویت از لحاظ "خواندنی بودن برای عموم" مشخص کردم.
۱. جامعهشناسی، استیو بروس،ترجمه بهرنگ صدیقی، نشر ماهی
۲. جامعه را ببینیم، یوران آرنه، ترجمه حسن حسینی،نشر افکار جدید
۳. جامعهشناسی برای دامیس، جی گلبر، ترجمه مهدی شفقتی، نشر آوند دانش.
۴. گزیده جامعهشناسی، آنتونی گیدنز،ترجمه حسن چاوشیان، نشر نی.
۵. مقدمات جامعهشناسی،مارتین البرو، ترجمه منوچهر صبوری، نشر نی
۶. درآمدی بر جامعهشناسی،نیکولاس ابرکرامبی،ترجمه هادی جلیلی،نشر نی.
۷. ده پرسش از دیدگاه جامعهشناسی، جوئل شارون، ترجمه منوچهر صبوری، نشر نی.
۸. اندیشههای بنیادی در جامعهشناسی، پیتر کیویستو، ترجمه منوچهر صبوری،نشر نی.
🔷لطفا با حفظ لینک کانال ابن مطلب را برای همه به اشتراک بگذارید
#کتاب #کتاب_جامعهشناسی #نقد_کتاب #منابع #کتب_جامعهشناسی #مبانی_جامعهشناسی
https://tttttt.me/Varijkazemi
Telegram
عباس وریج کاظمی
عباس کاظمی هستم پژوهشگر حوزهٔ مطالعات فرهنگی. میتوانید با لینک زیر با من در تماس باشید
@Abbasvarijkazemi
@Abbasvarijkazemi
Audio
✅فایل صوتی شرح مختصری از
کتابهای مقدماتی جامعهشناسی
🔷عباس کاظمی
🔸زمان شنیدن : ۲۰ دقیقه
#کتاب
@varijkazemi
کتابهای مقدماتی جامعهشناسی
🔷عباس کاظمی
🔸زمان شنیدن : ۲۰ دقیقه
#کتاب
@varijkazemi
Audio
✅مروری بر کتاب" ویرانههای من"، جستارهایی از محمد طلوعی
مکان: #کتاب_فروشی_نشر_چشمه
🔷عباس کاظمی
🔸جمعه ۲ تیر ۱۴۰۲
#جستار #تجربه_رنج #کتاب #نقد_کتاب #سخنرانی #فایل_صوتی
@varijkazemi
مکان: #کتاب_فروشی_نشر_چشمه
🔷عباس کاظمی
🔸جمعه ۲ تیر ۱۴۰۲
#جستار #تجربه_رنج #کتاب #نقد_کتاب #سخنرانی #فایل_صوتی
@varijkazemi
Forwarded from زیر سقف آسمان
♦️معرفیی کتاب ”روایت ایرانی جامعهشناسی دین / جلد دوم/ بینشها و نظریهها”
۴ مرداد ۱۴۰۲
عنوان: #روایت_ایرانی_جامعهشناسی_دین. جلد دوم؛ بینشها و نظریهها نویسنده: #حسن_محدثی_گیلوایی ناشر: #انتشارات_تيسا تاریخ چاپ: بهار ۱۴۰۲ نوبت چاپ: اول تعداد صفحه: ۳۲۶ صفحه قیمت: ۱۴۹۰۰۰ تومان جلد دوم
روایت ایرانی جامعهشناسی دین بخشی از بینشها و نظریههایم را دربارۀ دین و پدیدههای دینی دربر دارد. از سال ۱۳۷۴ تا کنون جامعهشناسی دینْ حوزۀ مطالعاتی من بوده است و در این مدت علاوه بر انجام تحقیقاتی تجربی، تلاشهایی نظری برای تبیین دین و پدیدههای دینی انجام دادهام و بخشی از آنها در این اثر اکنون مجال انتشار مییابد. امیدوارم نتایج تحقیقات تجربیای که شخصاً یا با همکاری دانشجویانم انجام دادهام نیز در یک جلد دیگر مجال انتشار پیدا کنند.
در طی ۲۷ سال گذشته اندیشیدن و مطالعه و پژوهش و نوشتن دربارۀ دین مشغلۀ همیشگی من بوده است. در این سالیان طولانی انبوهی درگیریها و تجربهها و مشکلات را تجربه کردهام، اما برای هر محقق رشتۀ جامعهشناسی فهم اینکه پدیدههای اجتماعی امری زمینهمند هستند و در هر زمینهای مختصات ویژهای پیدا میکنند، او را به درک ضرورت نظریهپردازی واقف میکند. نظریهپردازی در علم برای هر کسی که به فعالیت علمی جدی اشتغال دارد و از زیست مقلدانه گام فراتر نهاده، امری گریزناپذیر است. علم بدون نظریه تحقق نمییابد.
با این حال، آنچه من در این سالیان طولانی انجام دادهام نیازمند بررسی و نقد است و امیدوارم با انتشار این اثر مجال آن فراهم شود. نکتۀ دیگر اینکه وقتی در سال ۱۳۷۴ حوزۀ جامعهشناسی دین را بهعنوان حوزۀ مطالعاتی اصلیام برگزیدم، یکی از دلایل چنین انتخابیْ یافتن پاسخی قانعکننده برای پرسشهای دینیام بود. با خوشحالی باید عرض کنم که همپای کوششهای دینپژوهانه، زیست دیندارانۀ من نیز دچار تحولاتی اساسی شده است.
امیدوارم در آینده بتوانم اثر کوچکی دربارۀ زندگینامۀ دینیام نیز منتشر کنم. نوشتن چنین اثری برای من از نظریهپردازی دربارۀ دین بسی جذابتر خواهد بود.
http://teesa.ir/Books/Book?id=11579گ
@iteesa
@drmohaddesi
🔹برای تهیه سریع کتاب:
۱. کتابفروشیهای معتبر سراسر کشور
۲. مراجعه به دایرکت @iteesa ۳.
🔸تماس با شمارههای :
۰۲۱-۷۷۶۰۲۸۹۹ ۰۲۱-۷۷۶۲۸۹۵ واتساپ: ۰۹۳۵۲۰۲۰۲۰۱
#انتشارات_تیسا #کتاب_بخوانیم #جامعهشناسی_دین #دین_و_جامعه #بینشها #نظریهها #ضد_دنیویشدن #میشل_فوکو #برایان_ترنر #ارنست_گلنر #برایان_ویلسون #انسانشناخت #اقتصاد_دین #جریانهای_فکری #جامعهُ_دینی #دین_در_ایران #انسانشناسی #روایت_ایرانی #حسن_محدثی
@iteesa
@NewHasanMohaddesi
۴ مرداد ۱۴۰۲
عنوان: #روایت_ایرانی_جامعهشناسی_دین. جلد دوم؛ بینشها و نظریهها نویسنده: #حسن_محدثی_گیلوایی ناشر: #انتشارات_تيسا تاریخ چاپ: بهار ۱۴۰۲ نوبت چاپ: اول تعداد صفحه: ۳۲۶ صفحه قیمت: ۱۴۹۰۰۰ تومان جلد دوم
روایت ایرانی جامعهشناسی دین بخشی از بینشها و نظریههایم را دربارۀ دین و پدیدههای دینی دربر دارد. از سال ۱۳۷۴ تا کنون جامعهشناسی دینْ حوزۀ مطالعاتی من بوده است و در این مدت علاوه بر انجام تحقیقاتی تجربی، تلاشهایی نظری برای تبیین دین و پدیدههای دینی انجام دادهام و بخشی از آنها در این اثر اکنون مجال انتشار مییابد. امیدوارم نتایج تحقیقات تجربیای که شخصاً یا با همکاری دانشجویانم انجام دادهام نیز در یک جلد دیگر مجال انتشار پیدا کنند.
در طی ۲۷ سال گذشته اندیشیدن و مطالعه و پژوهش و نوشتن دربارۀ دین مشغلۀ همیشگی من بوده است. در این سالیان طولانی انبوهی درگیریها و تجربهها و مشکلات را تجربه کردهام، اما برای هر محقق رشتۀ جامعهشناسی فهم اینکه پدیدههای اجتماعی امری زمینهمند هستند و در هر زمینهای مختصات ویژهای پیدا میکنند، او را به درک ضرورت نظریهپردازی واقف میکند. نظریهپردازی در علم برای هر کسی که به فعالیت علمی جدی اشتغال دارد و از زیست مقلدانه گام فراتر نهاده، امری گریزناپذیر است. علم بدون نظریه تحقق نمییابد.
با این حال، آنچه من در این سالیان طولانی انجام دادهام نیازمند بررسی و نقد است و امیدوارم با انتشار این اثر مجال آن فراهم شود. نکتۀ دیگر اینکه وقتی در سال ۱۳۷۴ حوزۀ جامعهشناسی دین را بهعنوان حوزۀ مطالعاتی اصلیام برگزیدم، یکی از دلایل چنین انتخابیْ یافتن پاسخی قانعکننده برای پرسشهای دینیام بود. با خوشحالی باید عرض کنم که همپای کوششهای دینپژوهانه، زیست دیندارانۀ من نیز دچار تحولاتی اساسی شده است.
امیدوارم در آینده بتوانم اثر کوچکی دربارۀ زندگینامۀ دینیام نیز منتشر کنم. نوشتن چنین اثری برای من از نظریهپردازی دربارۀ دین بسی جذابتر خواهد بود.
http://teesa.ir/Books/Book?id=11579گ
@iteesa
@drmohaddesi
🔹برای تهیه سریع کتاب:
۱. کتابفروشیهای معتبر سراسر کشور
۲. مراجعه به دایرکت @iteesa ۳.
🔸تماس با شمارههای :
۰۲۱-۷۷۶۰۲۸۹۹ ۰۲۱-۷۷۶۲۸۹۵ واتساپ: ۰۹۳۵۲۰۲۰۲۰۱
#انتشارات_تیسا #کتاب_بخوانیم #جامعهشناسی_دین #دین_و_جامعه #بینشها #نظریهها #ضد_دنیویشدن #میشل_فوکو #برایان_ترنر #ارنست_گلنر #برایان_ویلسون #انسانشناخت #اقتصاد_دین #جریانهای_فکری #جامعهُ_دینی #دین_در_ایران #انسانشناسی #روایت_ایرانی #حسن_محدثی
@iteesa
@NewHasanMohaddesi
انتشارات تیسا
انتشارات تیسا، فرصتی برای گسترش افکار. انتشارات مستقل و خصوصی فعال در حوزه چاپ و نشر کتابهای علوم انسانی
درباره کتاب «سفر نظریهها»
@bankema کانال بایگانی
#گفتگو
#عباس_کاظمی
🔸 درباره کتاب «سفر نظریهها» نوشتهی عباس کاظمی
🎙️ عباس کاظمی
📌 اردیبهشت ماه ۱۴۰۲
منبع: انسانشناسی و فرهنگ
⏳ ۵۶ دقیقه
@bankema
@varijkazemi
دانلود مقدمه کتاب
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
خرید کتاب از بنوبوک
https://www.bennubook.com/book/1523284/
سایر فایلهای صوتی و تصویری در مورد این کتاب
▪️بتوارهشدن نظریه
▪️جلسهرونماییکتاب
#کتاب #سفر_نظریه #گفت_و_گو #معرفی
🔻🔻🔻
#عباس_کاظمی
🔸 درباره کتاب «سفر نظریهها» نوشتهی عباس کاظمی
🎙️ عباس کاظمی
📌 اردیبهشت ماه ۱۴۰۲
منبع: انسانشناسی و فرهنگ
⏳ ۵۶ دقیقه
@bankema
@varijkazemi
دانلود مقدمه کتاب
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
خرید کتاب از بنوبوک
https://www.bennubook.com/book/1523284/
سایر فایلهای صوتی و تصویری در مورد این کتاب
▪️بتوارهشدن نظریه
▪️جلسهرونماییکتاب
#کتاب #سفر_نظریه #گفت_و_گو #معرفی
🔻🔻🔻
Audio
📢انقلاب آرام ایران؛ سرنگونی حکومت پهلوی
▪️علی میرسپاسی
🏷جنبشی که به انقلاب اسلامی منجر شد، از ۲۰ سال قبل از انقلاب شروع شد
🏷میتوان گفت که خود حکومت پهلوی با ایجاد یکسری تغییرات، زمینهساز انقلاب شد
🏷پیش از انقلاب، پهلوی بخشی از حکومت را با دستان خود تحویل جنبش اسلامی داد (برخلاف پروپاگاندای پس از انقلاب، دستکم بخش مهمی از حکومت پهلوی ضدیتی با اسلام نداشتند)
زمان شنیدن: ۲۰ دقیقه
@Historical_Sociology
#سخنرانی #کتاب #انقلاب
کانال مطالعات فرهنگی ایرانی
https://tttttt.me/culturalstudies_usc
▪️علی میرسپاسی
🏷جنبشی که به انقلاب اسلامی منجر شد، از ۲۰ سال قبل از انقلاب شروع شد
🏷میتوان گفت که خود حکومت پهلوی با ایجاد یکسری تغییرات، زمینهساز انقلاب شد
🏷پیش از انقلاب، پهلوی بخشی از حکومت را با دستان خود تحویل جنبش اسلامی داد (برخلاف پروپاگاندای پس از انقلاب، دستکم بخش مهمی از حکومت پهلوی ضدیتی با اسلام نداشتند)
زمان شنیدن: ۲۰ دقیقه
@Historical_Sociology
#سخنرانی #کتاب #انقلاب
کانال مطالعات فرهنگی ایرانی
https://tttttt.me/culturalstudies_usc
سفر نظریهها کتابی است دربارهی مواجههی ما ایرانیان با نظریهها در چهارچوب استعارهی سفر که نهتنها راوی نظریه را همچون مسافری در نظر میگیرد که تجربههایش از سفر را در قالب نظریه بازمیگوید که نظریه نیز همچون کاشف و توریست به سرزمینهای گوناگون سفر میکند و در مواجهه با زمینههای متفاوت بازتفسیر میشود و تغییر میکند.
عباس کاظمی این کتاب را در ادامهی بحث نظریهزدگی تألیف کرده است و در آن به این بحث میپردازد که چرا در کشورهایی مانند ایران نظریهها موجوداتی کمتحرک، ساکن و غیرقابلتغییر فرض میشوند و آیا نظریههای علوم انسانی در ایران سفری بیبازگشت دارند؟
ماجرای کتاب، سفری است که ایدهی نظریههای مسافر را در میان مباحث رشتهای و میانرشتهای مختلف عبور میدهد و درنهایت، سازوکار نظریهپردازی را برای مخاطبان علوم انسانی فهمپذیر میسازد.
سفر نظریهها | عباس کاظمی | چاپ اول ۱۴۰۲، شمیز، رقعی، ۱۵۰ صفحه، ۸۸۰۰۰ تومان، #کتاب
مقدمه کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi/1108
معرفی اجمالی کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi/1124
@agarpub
عباس کاظمی این کتاب را در ادامهی بحث نظریهزدگی تألیف کرده است و در آن به این بحث میپردازد که چرا در کشورهایی مانند ایران نظریهها موجوداتی کمتحرک، ساکن و غیرقابلتغییر فرض میشوند و آیا نظریههای علوم انسانی در ایران سفری بیبازگشت دارند؟
ماجرای کتاب، سفری است که ایدهی نظریههای مسافر را در میان مباحث رشتهای و میانرشتهای مختلف عبور میدهد و درنهایت، سازوکار نظریهپردازی را برای مخاطبان علوم انسانی فهمپذیر میسازد.
سفر نظریهها | عباس کاظمی | چاپ اول ۱۴۰۲، شمیز، رقعی، ۱۵۰ صفحه، ۸۸۰۰۰ تومان، #کتاب
مقدمه کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi/1108
معرفی اجمالی کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi/1124
@agarpub
عباس کاظمی
نویسنده در یکی از آخرین پارههای کتاب درباب پرسهزنی مینویسد:
🔹پیادهروی در شهر شکنجهای است برای عاشقان گشتوگذارهای طولانی در طبیعت، اما فلانور ... حتی در میان جمعیت هم راه خود را باز میکند.
🔸پرسهزنی نیازمند فضاهای متراکم شهری است، .. فلانور، در زمانهای پیدا شد که شهر چنان گسترش یافته بود که خود میتوانست یک چشمانداز باشد. میشد در آن به گونهای گشت که یک کوهاست،... با خطرها و شگفتیهای خودش.
▪️بسیار شنیدهایم از تاثیر منزوی کنندهی جمعیتها، .. صفهای بیانتهای چهرههای ناشناس،لایهی ضخیم بیاعتنایی که بر عمق انزوای اخلاقی میافزاید،.. پرسهزن به دنبال این ناشناسی و گمنامی است،چون در ان پنهان میشود.
▫️درون جمعیت،همه تحت فشارند،آن هم به دو شیوه:همیشه در حال عجلهاند،و دائما راهشان مسدود است. اما پرسهزن مجبور نیست به جای مشخصی برود.
🔹در دل جمعیت بودن،یعنی تکوین آیندهای کالایی شده را تجربه کردن. .. درون جمعیت همیشه این احساس وجود دارد که فرد عملا مصرف میشود.:به سبب حرکتهایی که بدن را محدود میکند... اما پرسهزن نه مصرف میکند و نه مصرف میشود.
@varijkazemi
#کتاب #قدم_زدن #پرسه_زنی
نویسنده در یکی از آخرین پارههای کتاب درباب پرسهزنی مینویسد:
🔹پیادهروی در شهر شکنجهای است برای عاشقان گشتوگذارهای طولانی در طبیعت، اما فلانور ... حتی در میان جمعیت هم راه خود را باز میکند.
🔸پرسهزنی نیازمند فضاهای متراکم شهری است، .. فلانور، در زمانهای پیدا شد که شهر چنان گسترش یافته بود که خود میتوانست یک چشمانداز باشد. میشد در آن به گونهای گشت که یک کوهاست،... با خطرها و شگفتیهای خودش.
▪️بسیار شنیدهایم از تاثیر منزوی کنندهی جمعیتها، .. صفهای بیانتهای چهرههای ناشناس،لایهی ضخیم بیاعتنایی که بر عمق انزوای اخلاقی میافزاید،.. پرسهزن به دنبال این ناشناسی و گمنامی است،چون در ان پنهان میشود.
▫️درون جمعیت،همه تحت فشارند،آن هم به دو شیوه:همیشه در حال عجلهاند،و دائما راهشان مسدود است. اما پرسهزن مجبور نیست به جای مشخصی برود.
🔹در دل جمعیت بودن،یعنی تکوین آیندهای کالایی شده را تجربه کردن. .. درون جمعیت همیشه این احساس وجود دارد که فرد عملا مصرف میشود.:به سبب حرکتهایی که بدن را محدود میکند... اما پرسهزن نه مصرف میکند و نه مصرف میشود.
@varijkazemi
#کتاب #قدم_زدن #پرسه_زنی