#مجموع_بلدان_اليمن_وقبائلها
#إسماعيل_الأكوع
#الجبوب : عزلة من ناحية كسمة وأعمال ريمة (١).
الجبي : بلدة في جبال ريمة وفيها مركز بلاد ريمة.
(حرف الجيم مع الحاء وما إليهما)
#الجحادب : عزلة من ناحية الحيمة الخارجية وأعمال حراز.
#جحاف :
جبل مشهور من أعمال الضالع جنوبي قعطبة فيه قرى ومزارع. قال ابن مخرمة : جحاف بالضم وفتح الحاء المهملة ثم ألف ثم فاء : جبل باليمن مشتمل على قرى وحصون ذات مزارع وفيها حصون مانعة وهي جبلية زرعها وآبارها في جبلها وهي طيبة الماء والهواء. انتهى كلام ابن مخرمة.
وقال #الأهدل في تاريخه : وممن نسب الى جحاف محمد بن أبي بكر بن مفّت (٢) بضم الميم وفتح ألفاء المشددة وبالتاء المثناة بن علي بن محمد بن إبراهيم بن سعيد بن قيس الهمداني نسبا الجحافي بلدا توفي سنة ٥٧٨ في أنامر وابنه علي حج أربعين حجة ثم حفيده عيسى بن علي تولى قضاء الجند خمسا وأربعين سنة توفي سنة ٦٧٣. وآل جحاف من علماء اليمن منهم أشراف ، ومنهم فقهاء مشاهير وفي حبور طايفة من الأشراف بيت جحاف وبصنعاء القاضي لطف الله بن أحمد جحاف مصنّف سيرة المنصور علي (٣).
#جحانة :
من قرى خولان العالية فيها مركز ناحية خولان.
الجحبا : بفتح الجيم وسكون الحاء وفتح الموحدة ثم الف من قبايل تهامة من ولد #عبس بن عبد الله بن عك ، ولهم بلاد سميت باسم القبيلة جنوبي الحديدة على بعد ساعتين وأشهر قراها الدريهمي وفيها مركز الناحية وفي بلاد الجحبا وادي رمال فيه نخل كثير.
______
(١) وجبوب خولة قرية من مخلاف حجاج.
(٢) مفلت باللام بعد الفاء في جميع المصادر مثل طبقات فقهاء اليمن لابن سمرة والسلوك للجندي والعطايا السنية للملك الأفضل والعقد الفاخر الحسن للخزرجي وقلادة النحر لابن مخرمة.
(٣) المعروفة بدرر نحور الحور العين
#إسماعيل_الأكوع
#الجبوب : عزلة من ناحية كسمة وأعمال ريمة (١).
الجبي : بلدة في جبال ريمة وفيها مركز بلاد ريمة.
(حرف الجيم مع الحاء وما إليهما)
#الجحادب : عزلة من ناحية الحيمة الخارجية وأعمال حراز.
#جحاف :
جبل مشهور من أعمال الضالع جنوبي قعطبة فيه قرى ومزارع. قال ابن مخرمة : جحاف بالضم وفتح الحاء المهملة ثم ألف ثم فاء : جبل باليمن مشتمل على قرى وحصون ذات مزارع وفيها حصون مانعة وهي جبلية زرعها وآبارها في جبلها وهي طيبة الماء والهواء. انتهى كلام ابن مخرمة.
وقال #الأهدل في تاريخه : وممن نسب الى جحاف محمد بن أبي بكر بن مفّت (٢) بضم الميم وفتح ألفاء المشددة وبالتاء المثناة بن علي بن محمد بن إبراهيم بن سعيد بن قيس الهمداني نسبا الجحافي بلدا توفي سنة ٥٧٨ في أنامر وابنه علي حج أربعين حجة ثم حفيده عيسى بن علي تولى قضاء الجند خمسا وأربعين سنة توفي سنة ٦٧٣. وآل جحاف من علماء اليمن منهم أشراف ، ومنهم فقهاء مشاهير وفي حبور طايفة من الأشراف بيت جحاف وبصنعاء القاضي لطف الله بن أحمد جحاف مصنّف سيرة المنصور علي (٣).
#جحانة :
من قرى خولان العالية فيها مركز ناحية خولان.
الجحبا : بفتح الجيم وسكون الحاء وفتح الموحدة ثم الف من قبايل تهامة من ولد #عبس بن عبد الله بن عك ، ولهم بلاد سميت باسم القبيلة جنوبي الحديدة على بعد ساعتين وأشهر قراها الدريهمي وفيها مركز الناحية وفي بلاد الجحبا وادي رمال فيه نخل كثير.
______
(١) وجبوب خولة قرية من مخلاف حجاج.
(٢) مفلت باللام بعد الفاء في جميع المصادر مثل طبقات فقهاء اليمن لابن سمرة والسلوك للجندي والعطايا السنية للملك الأفضل والعقد الفاخر الحسن للخزرجي وقلادة النحر لابن مخرمة.
(٣) المعروفة بدرر نحور الحور العين
#مجموع_بلدان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
ذي جرة الآن ببلاد #سنحان وعداد اليمانيتين في #خولان العالية ، وفيها كثير من قبائل خولان كالنقباء بني الصوفي وبني #الرويشان وآل أبو حليقة وبني القيري وغيرهم.
ومن قراها #جحانة فيها مركز ناحية خولان العالية ويسكن جحانة طائفة من الأشراف بني #الشامي من ولد الإمام الداعي يحيى بن المحسن بن محفوظ.
وهجرة #الكبس بكسر الكاف وسكون الموحدة للسادة الكباسية وهم من ولد الأمير يحيى بن حمزة بن أبي هاشم الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الله بن الحسين #الرسي.
وهجرة #الغرس بفتح الغين المعجمة وسكون الراء المهملة ثم سين مهملة وإليها ينسب القضاة بنو الغرسي.
ومحلّ #ذي_يدوم وإليه ينسب القضاة بنو #اليدومي ، ويقال لهم بنو #اليماني نسبة الى اليمانيتين ، قال في معجم البلدان : يدوم بلفظ مضارع دام يدوم : واد في قول الهذلي أبي جندب أخي أبي خراش :
أقول لأمّ زنباع أقيمي
صدور العيس شطر بني تميم
وغربت الرعاء وأين مني
أناس بين مر وذي يدوم
أي باعدت الصوت في الإستغاثة
وذو يدوم باليمن : من أعمال مخلاف سنحان قرية معروفة. إنتهى كلام ياقوت.
ومن بلدان اليمانيتين وادي #مسور ، ومن قراه #زبار وإليها ينسب السادة بنو #زبارة ، ورؤساء مسور بنو #دهمش.
ومن قرى اليمانيتين المعازيب والبربرة ووادي سدم وشلالة والمقطوع ورؤساؤهم النقباء آل #الرويشان ، وهم من قبائل #بني_ظبيان ، ثم حصن الظبيتين وأسل و #هروب وما إليها ورؤساؤهم النقباء بنو #الصوفي وفي حصن الظبيتين القضاة بنو البكير ثم المخرفين والمعاين وأسناف وردعان وغير ذلك.
ومن حصون اليمانيتين حصن #كنن من أمنع حصون اليمن
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
ذي جرة الآن ببلاد #سنحان وعداد اليمانيتين في #خولان العالية ، وفيها كثير من قبائل خولان كالنقباء بني الصوفي وبني #الرويشان وآل أبو حليقة وبني القيري وغيرهم.
ومن قراها #جحانة فيها مركز ناحية خولان العالية ويسكن جحانة طائفة من الأشراف بني #الشامي من ولد الإمام الداعي يحيى بن المحسن بن محفوظ.
وهجرة #الكبس بكسر الكاف وسكون الموحدة للسادة الكباسية وهم من ولد الأمير يحيى بن حمزة بن أبي هاشم الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الله بن الحسين #الرسي.
وهجرة #الغرس بفتح الغين المعجمة وسكون الراء المهملة ثم سين مهملة وإليها ينسب القضاة بنو الغرسي.
ومحلّ #ذي_يدوم وإليه ينسب القضاة بنو #اليدومي ، ويقال لهم بنو #اليماني نسبة الى اليمانيتين ، قال في معجم البلدان : يدوم بلفظ مضارع دام يدوم : واد في قول الهذلي أبي جندب أخي أبي خراش :
أقول لأمّ زنباع أقيمي
صدور العيس شطر بني تميم
وغربت الرعاء وأين مني
أناس بين مر وذي يدوم
أي باعدت الصوت في الإستغاثة
وذو يدوم باليمن : من أعمال مخلاف سنحان قرية معروفة. إنتهى كلام ياقوت.
ومن بلدان اليمانيتين وادي #مسور ، ومن قراه #زبار وإليها ينسب السادة بنو #زبارة ، ورؤساء مسور بنو #دهمش.
ومن قرى اليمانيتين المعازيب والبربرة ووادي سدم وشلالة والمقطوع ورؤساؤهم النقباء آل #الرويشان ، وهم من قبائل #بني_ظبيان ، ثم حصن الظبيتين وأسل و #هروب وما إليها ورؤساؤهم النقباء بنو #الصوفي وفي حصن الظبيتين القضاة بنو البكير ثم المخرفين والمعاين وأسناف وردعان وغير ذلك.
ومن حصون اليمانيتين حصن #كنن من أمنع حصون اليمن
#جمعة_مباركة
مسجد العباس أسناف خولان جحانة صنعاء
لا اضداد ولا انداد تنازعه التحدي في ان يكون في اعلى
قائمة التفرد كأجمل مسجد في اليمن
وعلى صغر إستطالة بنيانة البالغ (7,25 /6.30)
الا انه يعتلي القائمة فعلا
فقد خولته منقوشات مصندقات سقفة ليكون من ازهى وابهى مساجد اليمن فقد ذاع صيته بين المسامع وحكت عنه الألسن فكان مقصد الشغوفين ومنتهى الباحثين ومحل فخر لكل اليمنين
توصيف مسجد العباس اسناف
المسجد يحمل سقفة ستة أعمدة حجرية مكونة اربعة طواريد (اروقه)اكبرها طارود المحراب
هذه الاعمدة تحمل عوارض خشبية تمتد فوقها المصندقات الخشبية المنقوشة المعني بها الجمال المنفرد لهذا المسجد
في التعليقات عشر صور للمصندقات الخشبية
فاز مسجد اسناف خولان
بجائزة دولية من مؤسسة الآغا خان للعمارة .. الهند
في ثمانينات القرن الماضي
قام المركز الفرنسي للدراسات (بتمويل فرنسي)
بصيانة وترميم المصندقات الخشبية لمسجد اسناف خولان
والقيام بالترميم الشامل للمسجد
كونه يعد نموذجاً رائعاً للعمارة الإسلامية
و يجسد تلك القيم والسمات الوضاءة للفن الإسلامي
يعود تاريخ بناء المسجد إلى ( القرن السادس الهجري )
وفقا لمنصوص كتابي مدون في سقف المسجد
من الداخل هذا نصه
(عُمل سقف هذا المسجد المبارك في شهر ذي الحجة من سنةتسعة عشر وخمسمائة)
مسجد العباس أسناف
قرية أسناف مديرية #جحانة
محافظة صنعاء #اليمن
#فهد_الإنباري
مسجد العباس أسناف خولان جحانة صنعاء
لا اضداد ولا انداد تنازعه التحدي في ان يكون في اعلى
قائمة التفرد كأجمل مسجد في اليمن
وعلى صغر إستطالة بنيانة البالغ (7,25 /6.30)
الا انه يعتلي القائمة فعلا
فقد خولته منقوشات مصندقات سقفة ليكون من ازهى وابهى مساجد اليمن فقد ذاع صيته بين المسامع وحكت عنه الألسن فكان مقصد الشغوفين ومنتهى الباحثين ومحل فخر لكل اليمنين
توصيف مسجد العباس اسناف
المسجد يحمل سقفة ستة أعمدة حجرية مكونة اربعة طواريد (اروقه)اكبرها طارود المحراب
هذه الاعمدة تحمل عوارض خشبية تمتد فوقها المصندقات الخشبية المنقوشة المعني بها الجمال المنفرد لهذا المسجد
في التعليقات عشر صور للمصندقات الخشبية
فاز مسجد اسناف خولان
بجائزة دولية من مؤسسة الآغا خان للعمارة .. الهند
في ثمانينات القرن الماضي
قام المركز الفرنسي للدراسات (بتمويل فرنسي)
بصيانة وترميم المصندقات الخشبية لمسجد اسناف خولان
والقيام بالترميم الشامل للمسجد
كونه يعد نموذجاً رائعاً للعمارة الإسلامية
و يجسد تلك القيم والسمات الوضاءة للفن الإسلامي
يعود تاريخ بناء المسجد إلى ( القرن السادس الهجري )
وفقا لمنصوص كتابي مدون في سقف المسجد
من الداخل هذا نصه
(عُمل سقف هذا المسجد المبارك في شهر ذي الحجة من سنةتسعة عشر وخمسمائة)
مسجد العباس أسناف
قرية أسناف مديرية #جحانة
محافظة صنعاء #اليمن
#فهد_الإنباري