ترامب قده يمني ومافيش عرس الا وهو يحظر ويبترع به ،، ويشتي يخرج جنسية وجواز يمني ! بس محتار يخرجه من #الحوبان والا من #مارب أين إلي يمشي واين الي مايمشيش ؟؟؟!!!!
#اليمن_تاريخ_وثقافة:
@taye5

دم بركة #الحوبان

يا بِركة الحوبان امتلئ بالدمْ
جدي قال ان جده قال له؛؛

ان حرب في اليمن ستكون نهايتها في تعز وتحديدا في منطقة #الحوبان

رواية سمعتها من جدي ذات يوم
كنتُ يومها طفلا لا يعي كنه الحكاية !
والحكاية كانت تبدو كأنها أسطورة
تقول تلك الأسطورة
(( انه ستكون حرب طاحنة في بلاد يقال له يمن
و ستستمر تلك الحرب فترة من الزمان ..
حرب ستاكل الأخضر واليابس عسر او عشرين بالايام والسنيين
وسوف يسيطر الشر على كل البلاد عدا مكان واحد صغير يقال له (( حوبان )) وسيخرج من هذا المكان وحش كاسر ( طاهش ) سينقض على ذاك الشر فيمزقه إرباً إربا وستمتلئ بركة الحوبان بالدم
عندها سينتصر الخير وسيعم السلام ربوع الديار
))
صدقوها او لاتصدقوها اخر معركه ستكون بالحوبان

حقيقه طاهش #الحوبان
فعلا كان موجود وهو حقيقه وليس، خرافات واحتمال انقراضه اوائل الاربعينيات من القرن المنصرم


حيوان الكينع حيدره (الطاهش) kyena

لا يقفُ عند حدٍ مُعين سوى الموت
لايترك من الفريسه إلا الأصابع
بطشه شديد سفاك ونهم
طاهش الحوبان
أبو عنتره
حيدره

تمهيد :

حكاية طاهش الحوبان
 انتشر صيتهـا وذاع خبرها في اليمن

كنا ومازلنا نسمع قصته المثيرة للجدل
 والتي أرعبت البشر في الأزمنه الغابره 

ترك ذكرى مرعبه بين سكان قرى وادي الحوبان 

حيوان خزاع فتاك سافك وقوي 
لايترك من الفريسه إلا الأصابع يطحن ويبتلع حتى العظام 

يحوم أولاً حول الفريسه حتى يسبب لها الرعب والهلع وترتعد فرائصها وينطلق فرحاً مقهقهاً 

ويعود مسرعاً ليجثم عليها بذراعيه القويتين
 وفكه الأشد قوة من فك الأسد 

إنه الكينع kyena (حيدره) أبو الدُحيدره (الظهر المائل) 
حيوان منقرض تواجد قديماً في وادي التماسيح والنفاخ وحظوظاء في عبر الأردن
وفي مناطق آسيا الوسطى وجنوب أوروبا وأفريقيا Africa and Eurasia
آخر مره شوهد فيها كان في وادي الحوبان 
في بريه محافظه تعز باليمن عام 1948م
عُثر على هيكله العظمي في تشوكوديان Zhoukoudian الشهيرة شرق أسبانيا
عريض المنكبين طويل الذراعين قصير القدمين غليظ الرقبه والفك كاسح للعظام
قال علي بن أبي طالب واصفاً نفسه :

أنا الذي سمتني أمي حيدره 
عَبلُ الذِراعَينِ شَديدُ القِصَرَه 

كَلَيثِ غاباتٍ كَريهِ المَنظَرَه 
عَلى الأَعادي مِثلَ رِيحٍ صَرصَرَه

معلومات عن الكينع kyena :

- الإسم : كينع kyena 

- الإسم العلمي : Giant Short faced Hyena
- الكنيه : أبو الهنبر ، أبو عنتره 
- اللقب : الأعبل

- الأسره : الحيدرات Hydr (الكينع والهينع Hyena والضبع والهبلع والهجرع والسمع)
- العشيره : خزاعه
القبيله : الدرك 🐕
- النوع : كاسحات العظام Bone Crushing

- الطائفه : الثدييات

- الرتبة : آكلات اللحوم (السباع) 
- المملكه : الحيوان

- الحجم : كاللبؤه الشابه

- الشكل : أعبل قصير القدمين طويل الذراعين
- الحركه : خزاع ، يمشي مشيه الخزاعه

- طول الذراع : 1.30 سم (متر وثلاثون سنتيمتر) 

- الوزن : حوالي 190 كيلو غرام (£ 420)

- قوة الفك : 1200 باوند / سم مربع 
(أقوى من عضة الأسد مره ونصف)

- التواجد : حيوان منقرض
المراجع :

- Giant (Short-faced) Hyena - Pachycrocuta brevirostus

حقيقه طاهش #الحوبان
@taye5
فعلا كان موجود وهو حقيقه وليس، خرافات واحتمال انقراضه اوائل الاربعينيات من القرن المنصرم

حيوان الكينع حيدره (الطاهش) kyena

لا يقفُ عند حدٍ مُعين سوى الموت
لايترك من الفريسه إلا الأصابع
بطشه شديد سفاك ونهم
طاهش الحوبان
أبو عنتره
حيدره

تمهيد :

حكاية طاهش الحوبان
انتشر صيتهـا وذاع خبرها في اليمن

كنا ومازلنا نسمع قصته المثيرة للجدل
والتي أرعبت البشر في الأزمنه الغابره

ترك ذكرى مرعبه بين سكان قرى وادي الحوبان

حيوان خزاع فتاك سافك وقوي
لايترك من الفريسه إلا الأصابع يطحن ويبتلع حتى العظام

يحوم أولاً حول الفريسه حتى يسبب لها الرعب والهلع وترتعد فرائصها وينطلق فرحاً مقهقهاً

ويعود مسرعاً ليجثم عليها بذراعيه القويتين
وفكه الأشد قوة من فك الأسد

إنه الكينع kyena (حيدره) أبو الدُحيدره (الظهر المائل)
حيوان منقرض تواجد قديماً في وادي التماسيح والنفاخ وحظوظاء في عبر الأردن
وفي مناطق آسيا الوسطى وجنوب أوروبا وأفريقيا Africa and Eurasia
آخر مره شوهد فيها كان في وادي الحوبان
في بريه محافظه تعز باليمن عام 1948م
عُثر على هيكله العظمي في تشوكوديان Zhoukoudian الشهيرة شرق أسبانيا
عريض المنكبين طويل الذراعين قصير القدمين غليظ الرقبه والفك كاسح للعظام
قال علي بن أبي طالب واصفاً نفسه :

أنا الذي سمتني أمي حيدره
عَبلُ الذِراعَينِ شَديدُ القِصَرَه

كَلَيثِ غاباتٍ كَريهِ المَنظَرَه
عَلى الأَعادي مِثلَ رِيحٍ صَرصَرَه

معلومات عن الكينع kyena :

- الإسم : كينع kyena

- الإسم العلمي : Giant Short faced Hyena
- الكنيه : أبو الهنبر ، أبو عنتره
- اللقب : الأعبل

- الأسره : الحيدرات Hydr (الكينع والهينع Hyena والضبع والهبلع والهجرع والسمع)
- العشيره : خزاعه
القبيله : الدرك 🐕
- النوع : كاسحات العظام Bone Crushing

- الطائفه : الثدييات

- الرتبة : آكلات اللحوم (السباع)
- المملكه : الحيوان

- الحجم : كاللبؤه الشابه

- الشكل : أعبل قصير القدمين طويل الذراعين
- الحركه : خزاع ، يمشي مشيه الخزاعه

- طول الذراع : 1.30 سم (متر وثلاثون سنتيمتر)

- الوزن : حوالي 190 كيلو غرام (£ 420)

- قوة الفك : 1200 باوند / سم مربع
(أقوى من عضة الأسد مره ونصف)

- التواجد : حيوان منقرض
المراجع :

- Giant (Short-faced) Hyena - Pachycrocuta brevirostus

(حرف الحاء مع النون وما إليهما)

الحنشات : من قبائل نهم.
بنو #حنش : من بيوت العلم في اليمن ونسبهم في كندة كما مرّ في ذي بين من بلاد حاشد.
حنظل (١) :
#حنول : حصن مطل على النادرة من بلاد #عمّار.
الحنو : قرية في وادي مسور من خولان العالية.

(حرف الحاء مع الواو وما إليهما)

#حوات : قرية من مخلاف #صباح في بلاد #رداع ، وبنو حوات من قرى بني الحارث من نواحي صنعاء.
الحوادل : عزلة من ناحية #الجعفرية من بلاد ريمة.
بنو #حوال : من قبائل #حمير منهم الملوك آل أبي يعفر من مشاهير القرن الثالث والرابع وقد تقدم ذكرهم في #أقيان ، ومنهم الأمير أسعد بن أبي يعفر الذي عمّر جامع صنعاء وجامع شبام كوكبان توفي سنة ٣٣١ في كحلان الحصن المشهور في بلاد #خبان من أعمال يريم ، وقبره في شاهرة الضيعة التي وقفها على جامع #صنعاء في قرية #ضلع قرب صنعاء في الغرب الشمالي من صنعاء تبعد عنها مسافة ساعة ويعرف قبره اليوم عند أهل ضلع بقبر #اليعفري.
#حواير شعير : موضع شرقي بلاد شاكر ما بين الجوف و #نجران تجتمع فيه أودية #شاكر التي تصب في الرملة كوادي أملح والعقيق وسلبة ونحو ذلك ، وهنالك محلات الحمر الوحشية وتعرف ب #الوضيحي.
#الحوبان : حقل من أعمال تعز في الشرق الشمالي من المدينة وبالغرب من حقل الجند (٢).
______
(١) هكذا في الأصل.
(٢) استدراك من أخى المؤلف
299

#فهد_الانباري

شجرة #الحوبان المعمرة
قرية النقاش منطقة الحوبان
مديرية التعزية محافظة #تعز

قصدُوا جِهَة من #صَبر من سَائِلَة تعرف بسعاس بِنَاحِيَة #عَبْدَانِ فَقتل مِنْهُم نَحْو اربعين وعادوا مكسورين ثمَّ قبضوا على #الصفرى فوسطوه وعَلى #الغياث فلزموه وَذَلِكَ يَوْم السبت ثَالِث وَعشْرين رَجَب فَلَمَّا قبض الصفرى و #وسط علق نصفاة بأثلة فِي سوق الْوَعْد فَلبث اياما بعد ان سحب من المحطة كَمَا تسحب الميتات فَقَالَ جمَاعَة من رَاه قد فعل هَكَذَا بِجَمَاعَة لَو لم يكن الا عبد الله الْعِيَال فانه شنقه وَدفن بعد مَوته وَأمر بنبشه وبسحبه الى المشنق و اعيد عَلَيْهِ
وَغَيره
ولبث #المصارية الى يَوْم الْخَمِيس وتحركوا على السّفر فتجهزوا عشى الْخَمِيس وَالْجُمُعَة حَتَّى كَانَ اخرهم السبت مستهل شعْبَان والغياث بن بوز تَحت حفظهم وراجع السُّلْطَان بِهِ مرَارًا وبذل على اطلاقه مَالا فَلم يقبلُوا بل سَارُوا طريقهم الَّتِي جاؤا بهَا #تهَامَة فانتهبوها انتهابا شنيعا
وَلما صَارُوا ب #زبيد حيل بَينهم وَبَين دُخُولهَا فحطوا خَارِجهَا اذ كَانَ فِيهَا وَال جيد هُوَ الشهَاب ابْن #الحرتبرتي ولاه السُّلْطَان حِين تحقق خِيَانَة ابْن حُسَيْن وَذكر لَهُ بَعْضهَا فامر بلزم ابْن حُسَيْن وايداعه السجْن وتقييده فَفعل بِهِ ذَلِك وَهُوَ دون مَا يسْتَحقّهُ وَلما صَار #المصريون خَارج زبيد خرجت امْرَأَته اليهم وبذلت لَهُم مَالا على استنقاذه من الاسر فلاطفوا الْوَالِي حَتَّى اخرجه لَهُم فَلَمَّا صَار مَعَهم تغلبُوا عَلَيْهِ واطلقوه من الْقَيْد وَسَار مَعَهم حَتَّى جَاوز #الكدرا فَعدل الى #شجينة قَرْيَة الْفُقَهَاء هَارِبا وَأقَام بهَا وَاسْتمرّ المصريون فَذكرُوا انهم فقدوه ب #المحالب وَلما صَارُوا بِمَدِينَة #حرض وسطوا الغياث وَلم يزل مُقَيّدا فِي رقبته باشه وَسَارُوا رَاجِعين وَفِي ثَانِي خُرُوجهمْ من #تعز خرج السُّلْطَان وَمَعَهُ القَاضِي شمس الدّين وَابْن شكر وَابْن الشُّيُوع وَابْن وهيب وَهَؤُلَاء اعيان النازلين مَعَه فحط ب #الحوبان ثمَّ تقدم #الْجند فحط بقاعها الاسفل يمنى قَرْيَة العربة ثمَّ تقدم فَبَاتَ
990

#السلوك #الجندي

ولبث بهَا الى الثُّلَاثَاء
وَفِي اثناء ذَلِك ظهر من معلم هُنَالك خِيَانَة بعد احسان من السُّلْطَان فامر بشنقه فشنق وَحصر اهل #صَبر من صَار بالحصن وَلم يكن مَعَهم شحنة فضاقوا واستذموا ونزلوا يَوْم الِاثْنَيْنِ وَصَارَ السُّلْطَان الى #تعز يَوْم الثُّلَاثَاء فَلبث ببستان الشَّجَرَة ثَمَانِيَة أَيَّام وَنزل اليه جمع من #جبله ونواحيها فيهم جمَاعَة من #الشفاليت اصحاب صَالح فَقتل مِنْهُم اثْنَيْنِ المعروضي والمباخ على بَاب الشَّجَرَة عشى الثُّلَاثَاء حادي عشر من الْقعدَة وعقيب قَتلهمَا تقدم السُّلْطَان الى #حصن_الْحَرِيم فَقَبضهُ من ولد #عمرَان_المغلسي وَعَاد #تعز فَلبث يَسِيرا ثمَّ سَافر يَوْم السبت طَرِيق #تهَامَة خَامِس وَعشْرين الْقعدَة وَفِي يَوْم الاحد ثَالِث الْحجَّة اصْطلحَ الْوَالِي ب #تعز مَعَ اهل #صَبر بعد أَن خَافت الطَّرِيق الَّتِي نالها اهل جبرك #الحوبان و #الضباب وَنَحْوهمَا أَيَّامًا وَكَانَت تَنْقَطِع بِسَبَب ذَلِك وَلما حصل الصُّلْح بِطيب ابْن مُنِير وَالِي الْحصن #صَبر وطلع أهل الْمَدِينَة من كَانَ لَهُ حَاجَة فِي صَبر

ثمَّ دخلت سنة تسع وَعشْرين وصل الْحَاج فِي شهر الْمحرم طيبون متعافون مخبرون برخاء الْحجاز وان الوقفة كَانَت الْجُمُعَة لَا غير وان الْعِرَاقِيّ كَانَ اقوى الْحَاج القادم من الْجِهَات الَّتِي يقدم مِنْهَا الْحجَّاج وَلما كَانَ فِي شهر صفر حصل من بعض أهل #المنصورة #الدملوة #مخامرة فادخلوا جمَاعَة من الشعوب فانتهبوا غَالب #المنصورة بيُوت الَّذين لم يخامروا مَعَهم ثمَّ كاتبوا #السمداني يخبرونه بِقَبض المنصورة وَيطْلبُونَ مِنْهُ مَادَّة بِالْمَالِ وَالرِّجَال فَعَاد جَوَابه بِكَرَاهَة ذَلِك وان لَا مَال مَعَه وَلَا رجال فَرَجَعُوا اخربوا غَالب بيُوت المنصورة حَتَّى دَار السُّلْطَان الَّذِي يعرف بدار الذَّهَب وَ #سبوا جملَة من #الْحَرِيم مستحسنات نَحْو اربعين امراة على مَا قيل فَبلغ الْعلم إِلَى السُّلْطَان وَهُوَ ب #زبيد فسرى #الطواشي بِنَحْوِ ثَلَاثِينَ فَارِسًا وَمِائَة راجل مقدمهم #الشَّامي فوصلوا #الْجند وَلَبِثُوا فوصلوا الْجند وَلَبِثُوا بهَا اياما فحين علم #الاشعوب بذلك علمُوا أَن لَا طَاقَة لَهُم بِلُزُوم #المنصورة فَهَرَبُوا مِنْهَا وَوصل الطواشي جَوْهَر من الْجند وَقد قبضهَا #الطواشي #أهيف فطلع الشَّامي اليها وَعَاد الطواشي من #الجنات لم يكن لَهُ طُلُوع وَرَاح بالجند الَّذِي مَعَه