❇www.telegram.me/taye5❇
🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷
#الصيانة و الترميم
في #اليمن #القديم
______________________________
( 5 )..
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
..إن إحراق المدن والمباني تقليد معروف في الحروب القديمة نلمس أثره في النص المكتوب في #نقش النصر ل #كرب إل وتر كما نلمسه في نقوش كثيرة تعود إلى قرون مختلفة سنشير
إلى بعضها لاحقاً وهذه العادة وراء مقولة لعالم الآثار #البريطاني السير #ليونارد_وولي جاء فيها قوله ؛( فالرماد الذي يمتد فوق الجزء الأكبر من الموقع الأثري وتصحبه علامات حريق على الحوائط تنبئ عن حرق المدينة وإذا ظهرت أشكال جديدة من الفخار في الطبقه التي تعلو الرماد لاصلة لها بماسبق من قبل فإن هذا يشير الى تأثير أجنبي وإذا ربط بين هذا وبين دليل التخريب دلّ ذلك على غزو أجنبي ويمكن التعرف على الغزاة من خلال الفخار الجديد ..)
هذا وقد حدثنا نقش
( #الإرياني 13) عن واقعة حرق أخرى قام بها #السبئيون في ميناء ( #قنا ) الميناء #الحضرمي العريق إستهدفت حرق السفن الراسية في خليج #قنا وهو مرسى ( #مكدح ) ملك حضرموت وهذه الحادثه كانت في النصف الأول من القرن الثالث الميلادي .. وبعثات التنقيب ستعثر هناك على أدلة ان تمت المحاولة ..
#ترميم #البيوت المتضررة
إن معظم معارفنا عن أحداث التدمير الذي نال المدن والبيوت تعود إلى #نقوش زبرت عند إعادة بناء او ترميم المباني والمدن والمواقع المدمرة ...
ومن ذلك #نقش #سبئي ل ( #يدع_إل) من عشيرة أحرار #يهبئر التي قادت تمرداً على ( #العاذ_يلط ) شاركت فيه معها قبائل أخرى منها قبيلة ( #مهرة ) واستولوا على مدينة ( #صؤران ) التي كانت في وادي #الكسر وإندثرت بعد 300 هجريه تقريباً بعد زمن حياة #الهمداني ( بافقيه نقوش #المعسال ) ...
ويحدثنا ( #يدع_إل) في نقشه والذي نحت على صخرة أنود في #العقلة
( #جام 949) فيصف نفسه بأنه هو من أعاد بناء #شبوة وقصر #شقير فيها - #جام 949 ، #بافقيه #آثار ونقوش العقلة، #القاهرة 1967م وفيه مايخالف ماذهب اليه بيستون وجام من استنتاجات - مما قد يوحي بأن قصر #شقير دمر في الحرب التي دارت بين #العاذ ( #العز_يلط ) وصهره #السبئي ( #شعر_أوتر ) ..،
وقد كشفت #بعثة فرنسية عاملة في الموقع عن آثار حريق في القصر نفسه لايعرف بالتحديد سببه وتاريخه .. إذ أنه من غير المؤكد أن يكون ذلك قد حدث على يد #الحمريين حين استولوا على شبوة أيام ( #شمر_يهرعش ) فالراجح أنهم استولوا عليها دون مقاومة تذكر ..و #نقوش #شمر_يهرعش توحي بأن شبوة واصلت حياتها المعتادة بعد أن سيطر عليها #الحميريون وأكثر من ذلك بأن إسم #شقير ظل رمزاً لحضرموت في خاتم #التبابعة ( بافقيه ؛ حلف #سبأ و #حمير و #حضرموت ، #ريدان 5 1988م)..
تابعونا على قناة
تاريخ وأدب وفن اليمن
www.telegram.me/taye5
🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷
#الصيانة و الترميم
في #اليمن #القديم
______________________________
( 5 )..
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
..إن إحراق المدن والمباني تقليد معروف في الحروب القديمة نلمس أثره في النص المكتوب في #نقش النصر ل #كرب إل وتر كما نلمسه في نقوش كثيرة تعود إلى قرون مختلفة سنشير
إلى بعضها لاحقاً وهذه العادة وراء مقولة لعالم الآثار #البريطاني السير #ليونارد_وولي جاء فيها قوله ؛( فالرماد الذي يمتد فوق الجزء الأكبر من الموقع الأثري وتصحبه علامات حريق على الحوائط تنبئ عن حرق المدينة وإذا ظهرت أشكال جديدة من الفخار في الطبقه التي تعلو الرماد لاصلة لها بماسبق من قبل فإن هذا يشير الى تأثير أجنبي وإذا ربط بين هذا وبين دليل التخريب دلّ ذلك على غزو أجنبي ويمكن التعرف على الغزاة من خلال الفخار الجديد ..)
هذا وقد حدثنا نقش
( #الإرياني 13) عن واقعة حرق أخرى قام بها #السبئيون في ميناء ( #قنا ) الميناء #الحضرمي العريق إستهدفت حرق السفن الراسية في خليج #قنا وهو مرسى ( #مكدح ) ملك حضرموت وهذه الحادثه كانت في النصف الأول من القرن الثالث الميلادي .. وبعثات التنقيب ستعثر هناك على أدلة ان تمت المحاولة ..
#ترميم #البيوت المتضررة
إن معظم معارفنا عن أحداث التدمير الذي نال المدن والبيوت تعود إلى #نقوش زبرت عند إعادة بناء او ترميم المباني والمدن والمواقع المدمرة ...
ومن ذلك #نقش #سبئي ل ( #يدع_إل) من عشيرة أحرار #يهبئر التي قادت تمرداً على ( #العاذ_يلط ) شاركت فيه معها قبائل أخرى منها قبيلة ( #مهرة ) واستولوا على مدينة ( #صؤران ) التي كانت في وادي #الكسر وإندثرت بعد 300 هجريه تقريباً بعد زمن حياة #الهمداني ( بافقيه نقوش #المعسال ) ...
ويحدثنا ( #يدع_إل) في نقشه والذي نحت على صخرة أنود في #العقلة
( #جام 949) فيصف نفسه بأنه هو من أعاد بناء #شبوة وقصر #شقير فيها - #جام 949 ، #بافقيه #آثار ونقوش العقلة، #القاهرة 1967م وفيه مايخالف ماذهب اليه بيستون وجام من استنتاجات - مما قد يوحي بأن قصر #شقير دمر في الحرب التي دارت بين #العاذ ( #العز_يلط ) وصهره #السبئي ( #شعر_أوتر ) ..،
وقد كشفت #بعثة فرنسية عاملة في الموقع عن آثار حريق في القصر نفسه لايعرف بالتحديد سببه وتاريخه .. إذ أنه من غير المؤكد أن يكون ذلك قد حدث على يد #الحمريين حين استولوا على شبوة أيام ( #شمر_يهرعش ) فالراجح أنهم استولوا عليها دون مقاومة تذكر ..و #نقوش #شمر_يهرعش توحي بأن شبوة واصلت حياتها المعتادة بعد أن سيطر عليها #الحميريون وأكثر من ذلك بأن إسم #شقير ظل رمزاً لحضرموت في خاتم #التبابعة ( بافقيه ؛ حلف #سبأ و #حمير و #حضرموت ، #ريدان 5 1988م)..
تابعونا على قناة
تاريخ وأدب وفن اليمن
www.telegram.me/taye5
الاحتلال #البريطاني ينتقم من المدنيين
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
#تعز - مديرية #ماوية دار الشيخ محمد بن ناصر بن مقبل الصراري قائ مقام قضاء القماعرة تم قصفه بالطيران بالحرب العالمية من قبل الاحتلال #البريطاني قبل خروج العثمانين من #اليمن 🇾🇪
#عدن في عهد الاحتلال #البريطاني
عدن في عهد الحكم البريطاني
تقدم لنا هذه المعلومات التاريخية في فترة الحكم البريطاني لعدن رؤية لمراحل التطور الذي جرى في هذه المدينة، والذي شكل عملية نقل لمكانة عدن ودخولها إلى العصر الحديث عبر تقدم وسائل الحياة فيها.
في عام 1839م كان عدد سكان عدن 1289 فردا، وبداية دخول العملة الهندية (الروبية) في المعاملات النقدية في عدن، كما تم افتتاح إدارة البريد في كريتر، وعندما جاء عام 1840م عملت الإدارة البريطانية على تعزيز التحصينات السابقة على سلسلة الجبال المحيطة بعدن وكذلك الحصون والأسوار، وقد أسست في نفس العام أول فرقة شرطة للبوليس المدني وكانت مكونة من 12 عربيا و8 من الهنود الذين جاءوا من الهند.
عام 1842 وصل عدد السكان في عدن 16454 نسمة كان منهم 3484 عسكريا يتبعون القوات البريطانية، وكذلك ظهر أول مبنى في التواهي وهو مقر وكالة الجزيرة للبواخر الشرقية وقد عملت على بناء مستودعات الفحم في حجيف، وجاء إلى عدن رجل الأعمال لوك توماس وعمل وكيلأ لشركة انداوو الملاحية.
عام1844م قامت القوات البريطانية بناء حصن رأس مربط حتى تكون للتواهي حماية من أي هجوم عبر البحر، وما بين 1845 م - 1846 م ظهرت أول المباني الكبيرة في عدن وهي محلات لبيع البن، وهي تابعة لسكان عدن من العرب، وبعد عام 1845م زاد عدد التجار الهنود بشكل واسع في عدن بسبب توسع حركة التجارة عبر البحر وامتلكوا المخازن كبيرة، وتحولت مراكز النقل الاقتصادي على أيديهم من البر إلى الملاحة البحرية نحو الساحل المقابل وبالذات مع بر الصومال في تجارة المواشي في بربرة.
عام 1847م أخذت عملية التحول التدريجي من ميناء عدن القديم في صيرة إلى مينائي التواهي والمعلا أما لوك توماس فقد بدأ عمله المصرفي، حيث كان يقوم باستلام وتوصيل الحوالات والودائع المالية التابعة لجنود الحامية البريطانية في عدن مقابل بعض العمولات، كما أقامت القوات البريطانية مركز جمارك فرعي عند مدخل باب عدن للبضائع القادمة من المعلا التي تحملها السفن المحلية لغرض العشور عليها.
عام 1848م دخلت في مجال الخدمات البحرية خدمة إرشاد السفن في ميناء عدن، كما بلغ دخل عدن من الرسوم المفروضة على البضائع القادمة من بربرة حوالي 80% من إجمالي دخل عدن.
أما عن دخول أول مشاريع لتطوير خدمات المياه في عدن فهي تعود إلى 1858م، وهو عبارة عن جهازين وقد ركبا في البرزخ، وبعد ذلك تم إرسال 4 أجهزة، اثنان منهم تم تركيبهما في التواهي واثنان في عدن وكان ذلك عام 1867م.
قبل دخول بريطانيا إلى عدن كان سكانها يعتمدون على مياه الآبار والصهاريج الواقعة في هذه المدينة، وهي في وادي العيدروس ووادي الخساف، وكانت تملأ بمياه الأمطار، وكذلك صهاريج الطويلة التي ظلت لقرون عديدة من أهم مصادر المياه لعدن، وقد ذكر الكابتن هينس في أحد تقارير عام 1839 م بأن عدد الآبار في عدن حوالي 300 بئر، وفي عام 1842م جاءت لجنة من الهند لتقييم أوضاع المياه في عدن، وقد قدرت عدد الآبار الصالحة للشرب حتى عام 1843 م بـ 107بئر.
وفي عام 1849م جرى تعداد سكاني لعدن تحت إشراف الكابتن هينس، وكان عددهم 19024 فرداً، وفي عام 1850م افتتحت في عدن مدرسة القديس سانت جوزيف للبنات المعروفة عند أهل عدن باسم (مدرسة البادري)، كما تم افتتاح المدرسة الانجلو جزراتية في منطقة الخليج الأمامي، وافتتح أول بنك لرجل الأعمال لوك توماس، وأول قنصلية أمريكية في الجزيرة العربية والقرن الإفريقي وكان بريد التواهي قد أسس في عام 1845م.
عدن في عهد الحكم البريطاني
تقدم لنا هذه المعلومات التاريخية في فترة الحكم البريطاني لعدن رؤية لمراحل التطور الذي جرى في هذه المدينة، والذي شكل عملية نقل لمكانة عدن ودخولها إلى العصر الحديث عبر تقدم وسائل الحياة فيها.
في عام 1839م كان عدد سكان عدن 1289 فردا، وبداية دخول العملة الهندية (الروبية) في المعاملات النقدية في عدن، كما تم افتتاح إدارة البريد في كريتر، وعندما جاء عام 1840م عملت الإدارة البريطانية على تعزيز التحصينات السابقة على سلسلة الجبال المحيطة بعدن وكذلك الحصون والأسوار، وقد أسست في نفس العام أول فرقة شرطة للبوليس المدني وكانت مكونة من 12 عربيا و8 من الهنود الذين جاءوا من الهند.
عام 1842 وصل عدد السكان في عدن 16454 نسمة كان منهم 3484 عسكريا يتبعون القوات البريطانية، وكذلك ظهر أول مبنى في التواهي وهو مقر وكالة الجزيرة للبواخر الشرقية وقد عملت على بناء مستودعات الفحم في حجيف، وجاء إلى عدن رجل الأعمال لوك توماس وعمل وكيلأ لشركة انداوو الملاحية.
عام1844م قامت القوات البريطانية بناء حصن رأس مربط حتى تكون للتواهي حماية من أي هجوم عبر البحر، وما بين 1845 م - 1846 م ظهرت أول المباني الكبيرة في عدن وهي محلات لبيع البن، وهي تابعة لسكان عدن من العرب، وبعد عام 1845م زاد عدد التجار الهنود بشكل واسع في عدن بسبب توسع حركة التجارة عبر البحر وامتلكوا المخازن كبيرة، وتحولت مراكز النقل الاقتصادي على أيديهم من البر إلى الملاحة البحرية نحو الساحل المقابل وبالذات مع بر الصومال في تجارة المواشي في بربرة.
عام 1847م أخذت عملية التحول التدريجي من ميناء عدن القديم في صيرة إلى مينائي التواهي والمعلا أما لوك توماس فقد بدأ عمله المصرفي، حيث كان يقوم باستلام وتوصيل الحوالات والودائع المالية التابعة لجنود الحامية البريطانية في عدن مقابل بعض العمولات، كما أقامت القوات البريطانية مركز جمارك فرعي عند مدخل باب عدن للبضائع القادمة من المعلا التي تحملها السفن المحلية لغرض العشور عليها.
عام 1848م دخلت في مجال الخدمات البحرية خدمة إرشاد السفن في ميناء عدن، كما بلغ دخل عدن من الرسوم المفروضة على البضائع القادمة من بربرة حوالي 80% من إجمالي دخل عدن.
أما عن دخول أول مشاريع لتطوير خدمات المياه في عدن فهي تعود إلى 1858م، وهو عبارة عن جهازين وقد ركبا في البرزخ، وبعد ذلك تم إرسال 4 أجهزة، اثنان منهم تم تركيبهما في التواهي واثنان في عدن وكان ذلك عام 1867م.
قبل دخول بريطانيا إلى عدن كان سكانها يعتمدون على مياه الآبار والصهاريج الواقعة في هذه المدينة، وهي في وادي العيدروس ووادي الخساف، وكانت تملأ بمياه الأمطار، وكذلك صهاريج الطويلة التي ظلت لقرون عديدة من أهم مصادر المياه لعدن، وقد ذكر الكابتن هينس في أحد تقارير عام 1839 م بأن عدد الآبار في عدن حوالي 300 بئر، وفي عام 1842م جاءت لجنة من الهند لتقييم أوضاع المياه في عدن، وقد قدرت عدد الآبار الصالحة للشرب حتى عام 1843 م بـ 107بئر.
وفي عام 1849م جرى تعداد سكاني لعدن تحت إشراف الكابتن هينس، وكان عددهم 19024 فرداً، وفي عام 1850م افتتحت في عدن مدرسة القديس سانت جوزيف للبنات المعروفة عند أهل عدن باسم (مدرسة البادري)، كما تم افتتاح المدرسة الانجلو جزراتية في منطقة الخليج الأمامي، وافتتح أول بنك لرجل الأعمال لوك توماس، وأول قنصلية أمريكية في الجزيرة العربية والقرن الإفريقي وكان بريد التواهي قد أسس في عام 1845م.
في عام 1926م دخلت خدمة #الكهرباء #عدن ...
هذه صورة #البريقة في الحمسينيات في عهد الاستمعار #البريطاني البغييييض ...
اليوم #عدن تشكو انعدام الكهرباء واستخدام الكهرباء لاذلال وتعذيب وقتل أبناء #عدن الطيبين الأصليين ..!؟؟
#صور_يمنية 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
https://tttttt.me/taye5
هذه صورة #البريقة في الحمسينيات في عهد الاستمعار #البريطاني البغييييض ...
اليوم #عدن تشكو انعدام الكهرباء واستخدام الكهرباء لاذلال وتعذيب وقتل أبناء #عدن الطيبين الأصليين ..!؟؟
#صور_يمنية 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
https://tttttt.me/taye5
#ثورة_14_إكتوبر_المجيدة
من وجهة نظر جنود الإحتلال #البريطاني ماذاكان يحدث في 1967م وفي #ردفان و #عدن ماذا فعل بهم وماذا فعلوا ومن هم ابرز نجومهم يومها !!؟
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
من وجهة نظر جنود الإحتلال #البريطاني ماذاكان يحدث في 1967م وفي #ردفان و #عدن ماذا فعل بهم وماذا فعلوا ومن هم ابرز نجومهم يومها !!؟
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
#ثورة_14_إكتوبر_المجيدة
من وجهة نظر جنود الإحتلال #البريطاني ماذاكان يحدث في 1967م وفي #ردفان و #عدن ماذا فعل بهم وماذا فعلوا ومن هم ابرز نجومهم يومها !!؟
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
من وجهة نظر جنود الإحتلال #البريطاني ماذاكان يحدث في 1967م وفي #ردفان و #عدن ماذا فعل بهم وماذا فعلوا ومن هم ابرز نجومهم يومها !!؟
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
#طارق_حاتم
وزير الدفاع #البريطاني Dennis Haely
والعقيد احمد محمد #عرب
قائد الكتيبة الاولى في جيش الاتحاد النظامي #عدن
وزير الدفاع #البريطاني Dennis Haely
والعقيد احمد محمد #عرب
قائد الكتيبة الاولى في جيش الاتحاد النظامي #عدن