🔴 تاريخ وأدب وفن اليمن 🔴
   ✅ www.telegram.me/taye5✅
       📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
#تحفةالزمن في تأريخ اليمن،، للمؤرخ العلامة الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
                   ( 177 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
فقهاء وعلماء #تعز عاصمة الدولة #المظفرية مصر اليمن ودار ملوك بني #رسول ...
ومنهم ؛
#عثمان_بن_علي_بن_سعيد بن #شاوح أو ساوح ..- أبو عفان -
تفقه وتصوف على يد الشيخ #مُدافع ..
/ هو مدافع بن أحمد بن محمد #المعيني الخولاني صاحب #تعز /
ولما قبض الملك المسعود على الشيخ مدافع هذا وأرسله - للسجن - من تعز إلى #عدن .. لقيه في الطريق الشيخ أبو بكر بن منصور #الصوفي من أهل #ذبحان وسأله الصحبة ، فقال له بل إذهب إلى صاحبي الفقيه عثمان بن شاوح بتعز وإصحبه فقد إستخلفته على أصحابي ، ..
ويذكر الجندي بعد هذا كرامة للفقيه عثمان ولكنه يحيرنا بأول سندها فيقول ؛
وروى الفقيه عثمان - يعني هذا صاحبنا الذي يترجم سيرته الآن - #أيضاً عن الفقيه محمد بن علي - يقصد القاضي الذي ذكرناه أمس محمد بن علي بن عمر الرياحي الحميري -
/ #أيضاً هذه الكلمة تبدو في غير موضعها و الحكاية هي عن كرامة لعثمان هذا فكيف هو يرويها عن غيره وهو القاضي محمد بن علي ؟؟!! وهذا يدل على تبديل وتعديل وإصافة ،، ولنواصل الحكاية  /
أن الشيخ علي #الرُّميمة قال ؛
قمت لوردي ليلة فبينما أنا أصلي إذ سمعت جميع البيت حتى الخشب - يقصد خشب سقف البيت - يقول ؛
جاء السلطان
- الملك وهما كلمتين لنفس المقام فيقال السلطان المسعود أو الملك المسعود والأغلب حينها إستخدام لقب السلطان -
جاء السلطان يقول ذلك بفرح - إبتهاج مستقبل - حتى سمعت طاقتي - الطاقية هي الكوفيه وهي غطاء صغير من قماش ثخين نسبيا للرأس - على رأسي تقول ذلك ..
/ ذكرناه أمس وقلنا أن الجندي قال عنه - من كرامات #الرميمة هذا - أنه صاحب كشف أي يعرف ويتم إبلاغه بالأحداث فور حدوثها وقبل حدوثها//
قال ؛ فغلب ظني أن السلطان المظفر هو من سيصل إليّ ..
/ هذا يؤكد أن الأولياء وأصحاب الكرامات وأصحاب الكشوف هذه لا يكتشفون كل التفاصيل والأمور كما هي بدقه بل إن حدثت حسب نواميسهم فهي تحدث رموزا وإيمائات وإشارات ثم هم يؤولوها ويترجموها حسب الحوادث أو حسب إعتقادهم هم ...//
قال - علي الرميمة - فأمرت أهلي بتنظيف البيت ...
فلما إرتفعت الشمس أقبل إليّ #عثمان ..
/ هنا يعني عثمان بن شاوح الذي ذكر أنه هو روى هذه الحكاية عن الفقيه محمد بن علي الرياحي الحميري قاضي تعز .. والمنطق أن تكون الجمله (  فلما إرتفعت الشمس أقبلتُ أنا عليه )
.. إن كان هو الراوي لهذه القصه ولكن تروى حتى النهاية بظمير الغائب قال و فقال بينما الظمير المشار به للشيخ الرميمة هو الراوي قلت فقلت فقلت له سمعت أمرت.//
قال ؛ أقبل عثمان يسير على ضعف وبيده عصى يتوكأ عليها ...
فدخل عليّ وسلم فجلس ...
وكان له مزرعه - حول أو إثنين براس جبل #صبر - بالقرب من بيتي فقلت له ؛ يافقيه ما أحسن زرع ضيعتك - مزرعتك - فتنفس الصعدا ثم قال ؛ ضيعتي آخرتي ...
فغلب على ظني -ساعتها- أنه هو السلطان ..؟! فقلت له ؛
نعم أنت السلطان ...!!!!!؟؟؟
فقال ؛
ولقد أعلموك ...
/ هنا يستخدم الجندي تقنية المتصوفة في الوصف فمعنى ذلك أنه ولي له صلة وإتصال  بالملأ الأعلى والأرواح وأنه قد كان يعرف أنه أصبح السلطان في درجة التصوف والصوفيه .. وأنه لا يحب أن يعرف الناس ذلك ففي العبارة تواضع وعتب عليهم //
ثم قال ؛
أحسن الله العاقبة والخاتمة ..
قال الجندي ؛
وأخذ #الخرقة ..
/ الخرقة هنا تعني الشهادة والتنصيب والإعتراف والتكليف للصوفي كشيخ ولي منصوب معترف به يصبح مرجعاً ورئيسا لمنطقة أو جماعة ويمكنه المواصله على طريقة من أخذ عنه الخرقة وإن فاقه منزلة وضع له طريقة صوفيه خاصة به تكون لها طقوس وأذكار ومظاهر تختلف عن طريقة شيخه الذي منحه الخرقة //
عن الشيخ عثمان بن شاوح جماعة منهم الشيخ #عمر_المسن
/ عمر #المسني هذا من أشهر أقطاب الصوفية والتصوف في #الحجرية #ذبحان وله صلات بالشيخ أحمد بن علوان نسباً وطريقة ووصل بتأثيره وطريقته إلى ذي أشرق وبعدان في #إب بعد ذلك  ومن أشهر أتباعه ذوي المقام والكرامات
الشيخ محمد بن محمد الراعي والشيخ عمرو العدوي الذي توفى في #حجر #بعدان بلده ودفن في رباط قومه بني عدي وكان له ولد إسمه عبدالله بن عمرو  تزوج بإبنة الشيخ أحمد بن علوان وبنيه منها هم القائمون على الربط في #الحجر و #بعدان توفئ عمرو العدوي سنة 640هج //
وللشيخ عثمان بن شاوح بنو أخ يعرفون ببني شاوح أما هو فلم يعقب  ولم يذكر تاريخ وفاته رحمه الله تعالى

•••••√••••••••••••••••••••••••••••••√•••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن  🇾🇪
@taye5  🇾🇪   @taye5   🇾🇪
•••••••••••••••••

"",,,بـلد عــمران بن مـرثد ..وتـوابع ومـحافد بـلده مـع نـسبه,,,""

#مـــديـنـه_عــــــمـران
يقول النسابون وفي مقدمتهم ,,نشوان بين سعيد الحميري,,عن اسم ""عمران"" أنة ينتسب إلى ملك من ملوك حمير الريدانيين

الذي تنصبو بذويتهم بلقب ,,ذو,,وهو التبع ""ذو عمران بن حسان قيل ذي مرثد ويتصل نسبه الى ذي سحر""وبه سمي قصر عمران ويعود تاريخ مدينة عمران إلى فترة ما قبل الإسلام

فقد كانت حاضرة قبيلة " ذي مراثد " التي ذكرت في العديد من النقوش اليمنية القديمة التي عُثـر عليهـا فـي خرائب المدينة وفي المواقع الأثرية المجاورة لها

وتشتهر عمران بما حولها من المواقع الأثرية الغنية بمحتوياتها الأثرية المختلفة حيث يخلوا محل أو جبل من الآثار

وقد ذكر العديد من المؤرخين نقلاً عن " الهمداني " أن من بين خرائبهامبنى لقصر يطلق عليه " قـصر عمران "وهو الذي تشغل خرائبه حيزاً كبيراً في وسط المدينة وبجانبه معبد ,, هـ,,

وقد أشار " الــــــهـمـدانــي " إلى أنـه " قـصر عجيب " ونود هنا أن نصحح تلك المعلومة حول هوية ذلك المبنى الذي عُثر في خرائبه على العديد مـن النقوش مكتوبة على ألواح برونزية

وكذلك نقوش حجرية هي الآن تزين واجهات المباني الجديـدة فـي
المدينة إضافة إلى تماثيل وقطع أثرية أخرى وهو في الأصل مبنى لمعبد كان مكرساً لإلـه " قبيلـة ذي مراثد "

أو كما تطلق عليه النقوش ,, ب . ن . و/ م . ر . ث . د . م ,, وهو الإله ""المقة"" – الإله الرسمي ""دولـة سبأ""

ومعبده هذا كان أحد المعابد المنتشرة في أراضي عمران أو بشكل أشمل قاع البون وصنعاء وشـبام كوكبان وغيرها من الأراضي الواقعة إلى الشمال من صنعاء وكان هذا المعبد يحمل اسم ,,هــ ,,,

ويتميز هذا المعبد عن غيره من المعابد بالنسبة لطقوسه الدينية فمعظم المتعبدين فيه يطلبون من الإلـه ""المقة ""أن يمنحهم الأولاد الذكور

وتؤكد النقوش بما يدع مجالاً للشك أن هذا المبنى والمعبد الذي بجانبه هو بالفعـل مبنـى قصر عمران وبجانبه معبد كان يطلق عليه اسم ,,هـ ,,كما جاء عند " الهمداني "

حيث ان مدينه او محافظه عمران قديماً كانت المدينة محاطة بسور أنشئت لأجل حمايتها واغلبها مبنيه من اللبن المخلوط بالتبن والاقليه بالاحجار وقد تعرض للاندثار ولم يبق منه سـوى بعض أجزائه وبوابتيه

إذ تقع الأولى في اتجاه الشرق والأخرى في اتجاه الغرب وعلـى جـانبي هـذه الأخيرة يوجد برجان دفاعيان

كما لازالت هناك بعض الأبراج في أجزاء متفرقة من السور كانت تـستخدم لأغراض الحراسة والدفاع المدينة

أما بالنسبة لمباني المدينة فمعظمها كانت مبنية من اللبن وتتكون مـن ثلاثة إلى أربعة أدوار وهناك

#أيضاً_مبانٍ مبنية بالأحجار المهذبة ويستخدم أهالي عمـران الـدور الأول من منازلهم كمخازن ومطابخ إضافة إلى مأوى للماشية بينما تستخدم الأدوار العليا للسكنى

وعـادة ما تقيم عدة أُسر في المنزل الواحد أو بمعنى آخر أن العائلة المكونة من الأب والأم والأبناء المتزوجين يقيمون في مبنى واحد كنوع من العادات الاجتماعية المتوارثة

وتنتشر في مدينة عمران القديمة وليس الجديده العديد من مبانٍ اليهود الذين كانوا يسكنون في المدين

ولكـن معظمهـا اندثرت بسبب مغادرة اليهود للمدينة ولم يبق منهم سوى القليل ويعيشون مع المسلمين بحقوق وواجبـات متساوية بموجب دستور الجمهورية اليمنية

وفي وسط المدينة توجد بئر قديمة طويت جـدرانها بحجـر البلق المنحوت البازلت الفقاعي وتاريخها يعود تقريباً إلى فترة ما قبل الإسلام

وهي شبيهه للبئر في الذي يوجد في مدينة مأرب في مفرق السد صافر بئر تشابهها ولكنها مبنيـة بأحجـار الجرانيت

""وعمران بن مراثد"" تبدو اليوم مدينه او محافظه تقع شمال غرب العاصمة صنعاء على بعد

""50"" كيلومتراً في القاع الفسيح والذي يطلق عليه قاع البون الاسفل جوار قاع البون الاعلى التي هي مدينه او محافظه صعده

كما تمثل محافظة عمران متحفا أثريا وتاريخيا لازالت كنوزها مطمورة تحت الأرض تحمل شواهد كثيرة

على عظمة الإنسان اليمني وحضارته العريقة الممتدة في عمق التاريخ في العديد من المناطق والمحافظات والمدن اليمنية

ومحافظة عمران واحدة من تلك المناطق الزاخرة بمورث وإرث ثقافي وحضاري كبير ضارب في الأعماق و موزعة بين ""20"" مديرية من بينها عده مديريات وهن كما يلي:

✾قاع البون الاسفل والاعلى.
✾مديرية ثلاء ومدينة ثلاء.
✾مدينة حبابة وحقة همدان ""معبد بررن"".
✾مديرية ريدة ومدينة ريدة وقريه الغولي وقصر تلقم الذي تم ذكره من قبلي سابقا.
✾ناعط ""قرية العصا"" وقصرا ناعط.
✾مديرية ظفار ذيبين ومدينة ظفار ذيبين وادي ""ورور"".
✾مديرية خمر مدينة خمر.
✾مديرية حوث ومدينة حوث.
✾مديرية شهارة ومدينة شهارة وجسر شهارة وحصن الناصرة وأبواب المدينة وطرقها.
✾الى .... اخر منطقه او بلد اثري في مدينه او محافظه عمران الذي سيكون لكل مديريه مع محافدها وتوابعها منشور خاص بها تلو هذا.

"",,,, مديرية ومدينه يريم .. واربعة عشر قلعه وقصراً لها ,,,""

✹ اولاً ــ #مـــديـريـة_يَـــرِيْـم:,
تقع مديرية "",, يَـــرِيْـم ,,""شمال مدينة او محافظة  إبّ على بعد حوالي ,,40,, كيلو متراً تقريباً وتحيط بها من ..

الشرق والشمال أجزاء من أراضي محافظة ذمار ومن ... الجنوب مديريتا السَدّة والرضمة ... ومن الغـرب مـديريتا القفـر .. والمخادر كـــمـا ان مـديرية يَــرِيْـم تـوجد فـيها

العديد من الجبال الشاهقة ومنها "",,جبل إرياب .. وجبل بني الحارث ..
وجبـل بني مُسلم .. وجبل ريدان وغيرها من جبال يريم  ,,"" وجميعها جبال مقدسة وغنية بالآثار الحميرية ومن أهم مدنها مدينة يَرِيْم.

✹ ثــانـيـاً ــ #مــــديـنـة_يــريـم_الــتـاريـخـيـه:,
"",,مدينة يَرِيْم ,,"" - بفتح الياء المثناه من تحت وكسر الراء ثم ياءساكنة فميم وهي مدينـة فـي قاع الحقل وعلى سفح جبل يصبح الذي يطل عليها من الناحية الشمالية الشرقية

وسُميت يَـرِيْم باسـم القيل "",,, يَرِيْم ذي رعين الأكبر بن زي بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل ,,,""

وفي مدينة يَرِيْم توجد الكثير من بقايا عمائر الحميريين وبخاصة في المنطقة المعروفة الآن ,, بآكام المرايم ,, جوار المدينة الحديثة

كما ان مدينة يَرِيْم تعتبر مدينة تاريخية متوغلة في منذ القدم حين كانت أحد أهم مراكز النفوذ الحميري من تمثيلها كأحد ملحقات مدينة ظفار التي كانت أسوارها تحيط بقاع الحقل

#أيضاً- ليس فقط علـى مدينـة ظفار فقد وصفها "",, نيبور ,,"" الذي كان قد زارها في ,,النصف الثاني من القرن الثامن عشر للميلاد ,,

"",,,, بأنها مجرد مدينة صغيرة أو بالأحرى قرية كبيرة ' وفيها قلعة على مرتفع صخري حاد .. وبيـوت المدينـة مبنيـة بالحجارة

أو بالآجر أو باللبن المغطى بطبقة من الطين المخلوط بمخلفات الحيوانات وقد رسم " ,,نيبور " حينها جزء من المدينة مع القلعة من خلال نافذة المنزل الذي نزل فيه

وفي مدينة يَرِيْم توجد العديد من الأبار والعيون العذبة وفيها غيل يُسمى غيل المرايمي يقع غرب مدينـة يَرِيْم وهو من أعذب المياه ويمد المدينة بمياه الشرب النقية

كما تحتوي على العديـد مـن المواقـع الأثرية من حصون ومساجد الذي بنيت من انقاض المساكن القديمه الحميرية

وكذالك يوجد فيها حمامات .. وسوق منها ما يرجع إلى عصور ما قبل الإسلام ومنها ما هو إسلامي

ومع أن مباني المدينة قديمة جداً إلاَّ أن بعض الأهالي بدؤا بترميم مساكنهم بمـادة الأسـمنت الأمر الذي أدى إلى تشويه النمط المعماري القديم والسائد في المدينة

حيث ان مدينة يَرِيْم القديمـة كانت انذاك  مـن أهم مواقع محطات القوافل التجارية القديمة والتي تحمل البضائع من مدينة عدن إلى مدينة صـنعاء ثـم مدينة مكة المكرمة ومدينة يثرب المنورة

حتى مدن بلاد الشام والمعروف قبل الإسلام بـدرب " أسـعد "وبعد الإسلام بطريق الحجيج ,,,,""... ومن أهم المواقع والمعالم الأثرية والتاريخية والسياحية في مدينة يَـرِيْم هي كما يلي :

✪ ــأ -#حــــصـن_الـــمـرايـم:,
"",, حصن المرايم ,,""وهو أحد المواقع الأثرية القديمة الذي يرجع تاريخه إلى أيام الدولة الحميرية وقصراً لملوك الدولة الحميرية

حيث يقع في الناحية الغربية من مدينة يَرِيْم يشمل الجبل المطل على المدينة وهـو عبارة عن تل أثري به بقايا أساسات مبانٍ قديمة

وبعض تلك المنشآت المعمارية كانت مبنية بالأحجـار ,,السوداءالحبش ,, وكذالك بالأحجار البازلتية وتقدر مساحة الحصن مع مـلحقاته حـوالي ,, نصف ,, كيلو متراً تقريباً

وقد نقلت أحجاره وانتزعت من أماكنها بغرض استخدامها في البناء الحديث كما أقيمت بعض المنـازل الحديثة على أنقاض مبانٍ قديمة في بعض أجزاء الموقع وتم بناءخزان ميـاه المدينـة في رأس الحصن .

✪ بــ - #سـور_وأبـواب_مـدينةيَـرِيْم_الـقديمة
كان يحيط بمدينة يَرِيْم القديمة سور حجري من كافـة الجوانـب تتخلله عدد ثمانية أبواب واولها "",,,, 1- باب المناخ الذي مازال قائماً ..2- باب قرية اليهودي مازال قائماً ..

3- باب الصغير لانعلم ماكان اسمه مع العلم مـازال قائمـاً .. 4- بـاب الصباح تهدم .. 5- باب ميفع تهدم ..6- باب اليمن تهدم ..

7- باب صنعاء تهدم .. 8- باب الدرب تهدم ,,,,,"" أمَّا السور فأنه قد تهدم ولم يبق منه إلاَّ بعض آثاره وبالقرب من باب المناخ

يوجد معيان باب المناخ وكان هذا المعيان يزود المدينة بمياه الشرب وما زالت مياهه تستخدم عنـد انقطـاع ميـاه المـشروع الحكومي وهو مبني بالأحجار عمقه حوالي ,,8,, أمتار تقريباً

يتم النزول إلى نهايته بواسطة إضاءة وكان في السابق يستخدم الزيت للإضاءة عند النزول إلى قاع المعيان وحالياً يستخدم كشاف الإضاءة .. ووضع المبنى شبه مهدم من الداخل والخارج .

✪ جــ - #قـــلـعـة_بـاب_الــمـنـاخ
قلعة باب لمناخ القديمة يعود تاريخ تئسيس بنائها إلى العصور ماقبل الاسلام ولاكنها تهدمت ثم قامت من انقاضها

في ,, القرن العاشر الهجري ,, حين قام ببنائها العثمانيين في الفترة الأولى لحكمهم اليمن كما ان قلعه باب مناخ

تقع وسط مدينة يَرِيْم وكانت عبارة عن قلعة محصنةتستقر بها قوات الجيش العثماني وقيادته في المنطقة .. ولا يمكن الصعود إلى القلعة إلا بواسـطة سـلم محمول

إلاَّ أن مبنى القلعة يعاني من الإهمال وعدم الاهتمام  وغالباً ما يصل الزوار إلى المدينة يجدون القلعة مغلقة يستطيعون الدخول إليها

كما أن ساحات القلعة الداخلية مزروعة بالنباتـات والأعـشاب بطريقة عشوائية تعمل على إعاقة حركة زوارها

إضافة إلى وجود أجزاء قـد انهـارت مـن المبنـى والبعض الأخر في طريقه إلى الانهيار ما لم يتم تداركه ويصبح أثراً بعد عين .

✪ ــد - #قـــلـعـة_عـــمـامـة_الـــبـيـنـيـان:,
هي قلعة حميرية منحوتة في أصل الجبل تقع وسط وادي زراعي بجوار سد قديم كان يطلق عليه "",,سد ذي مراح ,,""

وهو سد حميري مشهور ,, لم يبق من السد سوى آثـاره ,, الدالـة عليه فقد تحول إلى مدرجات زراعية

وفي العصر الإسلامي سكنها عدد من البينيان - وهم من الهنود من المسلمين الذين كانوا يمارسون مهنة التجارة فيتوقفون عن مواصلة رحلة العودة إلى بلادهم

بعد تأديتهم فريضة الحج أو العمرة وإليهم تعود التسمية الحالية وشكل القلعة يشبه عمامة الرأس

وتتكـون مـن عدد من المدرجات الزراعية والغرف والممرات المائية وعدد الغرف أربعة غرف ويوجد فيها #أيضاً- بركة لحفظ المياه مازالت مياهها تستخدم حتى الآن

وقد تهدمت أجزاء كبيرة من الغرف #وايضاً- قد تهدمت المدرجات الزراعية ويــبـدوا نـهـمـا تــهـدمـا بــفـعـل فــاعـل .

✪ ــو - #حصن_البيني
"",, حصن البيني ,,"" يعود بنائة إلى عهد الملك الحميري " أسعد الكامل " وهو عبارة عن جبل محـصن يحتوي على عدد من الجروف وصهاريج المياه ومدافن الحبوب وما يشابه ذلك "" ولكن الحصن يتعـرض

الآن إلى الهدم نتيجة عملية تكسير الجبل من كافة الجهات بغرض انتزاع أحجاره لاستخدامها في عمليـة بناء مساكن الأهالي .

✹ ثــالـثـاً ــ #قـــــريـة_خَــــــاو:,
"",, خَاو ,," - بفتح الخاء - قرية خَاو كبيرة من ذي رعين تقع شرق مدينـة يَـرِيْم وكانت مسكناً لقبيلة التراخم الـحميرية التي نسب إلـيها "",, حصن وجبل التراخم ,, وينسبها الأخباريون إلـى

",, خَاو بن منبه بن حجر بن قاول بن ناعته بن شرحبيل بن الحارث بن زيد بن يَرِيْم ,," .. وينسب إلى خَاو الولي الشهير الشيخ

",, أحمد بن علوان الخاوي الرعيني ,,,"" صاحب يَفْرُس .. وهو من أعيان ,, القـرن الـسابع الهجري ,, ومن أهم المواقع والمعالم الأثرية والتاريخية والسياحية في قرية خَاو كما يلي  :

✪ ــأ - #حـــصـن_خَــاو:,
يـقع "",,حصن خاو ,,"" على سفح جبل التراخم و يعود بناء الحصن إلى عصر الدولة الحميريـة وهـو عبارة عن جبل محصن يحتوي

على عدد من صهاريج المياه المطلية بالقضاض إضـافة إلـى جـرف منحوت في أصل الجبل والحصن عبارة عن أطلال .

✪ بــ - #ســد_بـاب_الـــسـد:,
أصل السد حميري ولاكن للاسف فقد تحو إلى مدرجات زراعية ولم يبق منه إلاَّ آثاره الدالـةعليه .

✪ جــ - #جـــامــع_ذو_ربـــيــعـة:,
"",,جامع ذو ربيعه ,,,"" اقيم من انقاض حصن حميري قديم حيث يقدر عمر هذا الجامع إلى ألف عام تقريباً

ويوجد بجواره بركة مطلية بالقـضاض ..ويتكون الجامع من ثمانية أعمدة خشبية .. والسقف معمـول بالمـصندقات الخـشبية الجميلـة والمزينـة .. بالزخارف المتنوعة .. النباتية .. والكتابية

إلاَّ أن وضـع الـجـامـع شبه مهدم ويحتاج إلى ترميمات عاجلة لإنقاذه وإصلاح وترميم سقف الجامع الجميل .

✹ رابـــعـاً ــ #مـــديـنـة_صُـــرْحـة:,
"",, مدينه صُرْحة ,,"" بضم الصاد وسكون الراء - وينطقها العامة اليوم بكسرالـصاد وهي مدينـة أثرية وعامرة تقع بسفح جبل بني مُسلم

من مديرية يَرِيْم في الركن الشمالي الغربي من قاع حقل كتابوعلى بعد حوالي ,,18,, كيلو متراً تقريباً من مدينة يَرِيْم

وتنتشر في هذه القرية العديد من المواقع الأثرية التي ترجع إلى عصور ما قبل الإسلام وبالتحديد الى عصر الدولـة الحميرية

التي كانت تسيطر على المنطقة وما حولها سيطرة تامة وذلك في حوالي "",, القرنيين الرابـع والخامس للميلاد "",,

وقد بنيت المدينة الحالية على أنقاض المدينة القديمة التي ما زالت أثارها ومعالمهـا تربض في باطن الأرض ولم يبق منها غير البوابة الرئيسية التي أقيمت على عقدين من الأحجار

كمـا تتميز المدينة بمساكنها الشعبية لمتوسطة في العمر الزمني للبناء وذات أزقة ضيقة ومن أهم معالمهـا سدودها القديمة وحصنها وجامعها القديم ومقابرها الصخرية كما يلي:

✪ ــأ - #الـــسـدود_الـــقـديـمـة:,
توجد في مدينة صُرْحة أكثر من عشرين سداً معظمها منحوتة في الجبال كما انها تتعرض للخراب وقد تحول العديد منها إلى مدرجات زراعية ومنها "",,,سد الملين .. والسد العاطل .. وغيرهما ,,,"" .

✪ بــ - #حـــصــن_الــمـنـظـار:,
"",, حصن المنظار ,,"" قد تهدم ولم يبق منه إلاَّ بعض آثار أطلاله .

✪ جــ - #جـــامـع_مـــديـنـة_صُــرْحـة
"",, جامع مدينه صرحة ,,""يقع وسط مدينة صُرْحة .. ويتكون من غرفة بطول ,,6,, أمتار .. وعـرض ,,4,, أمتار

ويمتاز الجامع بسقفه المعمول من الأخشاب القديمة جداً والذي عمل بمصندقات خشبية تحتـوي على زخارف بأشكال هندسية جميلة

متقنة الصنع .. إلاَّ أن نصف سقفه قد تبدل بأخشاب جديدة  وله أربعة
أعمدة من الأحجار .. وينتصب في مدخله عمودين من حجر البلق عليهما زخارف متمثلة في

عناقيد العنب ورسوم الثعابين وهذان العمودان قد تم نقلهما من أحد المواقع الأثرية القديمة والتي يحتمل أنها قد نقلـت من مدينة ظفار القريبة من مدينة صُرْحة

وبجانب الجامع من الناحية الشرقية توجد بركة للمياه مطلية بالقضاض .. كما يوجد ضريح الشيخ " محي الدين بن أبي السعود " بجانب الجامع

وهو عبـارة عـن مبنى مربع الشكل تعلوه قبة مبنية بالأحجار تحملها رقبة مضلعة بثمانية أضلاع .. وقد طليت هذه القبـة

من الخارج بمادة القضاض .. وتوجد ثلاثة أحجار بطول ,,80,, سانتي متر وعرض ,,,25,,  سانتي متر

وعليها رسـوم وكتابات حميرية وعلى باب الجامع من جهة الجنوب يوجد أثنين من السدود يسمى "",, الأول سـد الملـين .. والأخر السد العاطل ,,"" #أيضاً - يوجد حصن المنظار .

✪ ــد - #الـــمـقـابـر_الـــصـخـريـة:,
توجد في الجهة الغربية من مدينة صُرْحة مقابر صخرية منحوتة في باطن الجبل .. يرجع تاريخها إلى عصر الدولة الحميرية

ولم تعرف إلاَّ من وقت قريب عندما بدأ الأهـالي بتكـسير الجبل بغرض الحصول على أحجار البناء ولم يبق من تلك المقابر سوى"",, عشرة قبور ,,"" ظاهرة للاعيان

تتواجد على عمق ,,مترين ,, .. وعرض ,,80,, سم وتحتاج إلى حماية عاجلة من أعمال التخريب والعبث بحثاً عن الآثار .

✹ خامساً ــ #قـــريـة_مـــنـكـث:,
"",,قريه منكث ,,"" هي قرية حميرية قديمة ينتسب إلـيها حـكيم الـيمن """,,علي بن زايد ,,""وهي قرية جميلةجداً تكسوها الخضرة

وتحيط بها المدرجات الزراعية من كافة الجهات .. ويتدفق عليها غيل دروان علـى مدار العام ومن أهم معالمها سدودها وحصونها القديمة وجامعها القديم الذي سيتم ذكرهن في ما يلي :

✪ ــأ - #الـــســدود_الـــقــديــمـة:,
يـوجد في ,, قرية منكث ,, عدداً من السدود معظمها منحوتة في الجبال وتتعرض للخراب وقد تحول العديد منها

إلى مدرجات زراعية ومنها : "",, سد هِرّان .. وسد ذي رعين ,,""وسد ذي رعين هو سد مشهو ويحتاج إلى ترميم .

✪ بــ - #الـــحـصـون_الــقـديـمـة:,
توجد في قرية منكث عدد من الحصون القديمة بعضها يعود بناؤه إلـى عـصرالدولة الحميرية وبعضها إلى العصر الإسلامي ومنها :

"",, حصن دروان ,,"" الذي يعود تاريخ بناء حصن دروان إلى أيام الحميرين وقد تهدم الحصن ولم يبق منه إلاَّ بعض أثاره الدالة عليه .. كما توجد بركتين لحفظ المياه مطليتين بالقضاض .

"",,,حصن منكث ,,,""يعود تاريخ بناء هذا  الحصن إلى العهد الثاني للممالك الحميريه ولاكنه تهدم ثم اقيم على انقاضه في

,, القرن العاشر الهجري ,, أيام تواجد العثمانيين في الفترة الأولى لحكمهم اليمن ويتكون هذا الحصن من ثلاثة طوابق

ومبني من الأحجار ويقول الأهالي بـأن الحـصن كان مكون من أربعة طوابق إلاَّ أن الطابق الرابع قد تهدم

ويمر الغيل مـن أمـام الحـصن .. ويحتـاج الحصن إلى ترميم وتحويله إلى منشأة خدمات سياحية في حاله وجود دوله يمنيه مدنيه.

✪ جــ -#جـــامــع_مـــنـكـث:,
يقع وسط ,, قرية منكث ,, وهو جامع قديم يعود تاريخ بنائه إلى قبل الف عام وهو عبارة عن مبنى بني على شـكل مربـع تبلـغ أبعاده حوالي "",, 15 × 15 × 4 ,,""متراً تقريباً

وسقف الجامع معمول من المصندقات الخشبية المزينـة بالزخارف النباتية والأشكال الهندسية ويتكون الجامع

من عدد ,,22,, عموداً مـن الأحجـار وبعـض أحجار البناء عليها رسوم حميرية وكتابات بخط المسند

ويوجد بجوار الجامع عدد ,,7 بـرك ,, لحفـظ المياه مطلية بمادة القضاض .. ويمر غيل دروان من تحت الجامع كما توجد به بعـض التـشققات #وأيضاً - وضع البرك غير لائق .

✪ ــد - #قـــريـة_رعــــيـن:,
تقع قرية "",, رعين ,, .. في مديرية ,, يَرِيْم ,,"" وهي قرية حميرية يوجد بها جبل المـاس الـذي يحتوي على صهاريج لخزن المياه

ونفق منحوتان في أصل الجبل وبه آثار حميرية قديمة ويتعرض الآن
للعبث من قبل لصوص الآثار القديمة ...

ويحتاج جبل الماس إلى حماية مـن عبـث المتـاجرين بتـاريخ وحضارة قبائل وشعب اليمن والعرب .

     #بــقــلـم/عـلي بـن صـالح الـفراهي

"",,,مديرية بَعْدان ومعالمها التاريخية .. مع فرع العدين ,,,""

✹ أولاً ــ #بــــلــد_بــــعــدان:,
بلد "",, بَعْدان ,,"" - بفتح الباء ثم .. سكون العين .. فدال مهملة .. وألف ونون .. هو بلد من ضمن بلدان اليمن الاسفل حيث يقع هذا البلد في شرق مدينة إبّ على بعـد حـوالي ,,6,, كيلو متراً تقريباً

كما انها تعتبر مديريه من إحدى مديريات محافظـة ,, إبّ ,, وتحيط بها مـن .. الغـرب مديرية إبّ ومن .. الجنوب مديرية السَبْره وأجزاء من .. أراضي محافظة الضالع ومن ..

الـــشـرق مـديريـة الــشِـعِـر ومـن .. الـــشـمـال مــــديـريـة الـــمـخـادر ومـــن اهــم جـبالها الــمـقـدسـه والـمشهوره ومـعالمها الاثـريه مـثل : "",, جبل ريمان ..وحصن حب .. وحصن المنار .غيرها ,,"" .

➊ ــأ -- #جــــبـل_بَـــعْـــــدان_ريــمـــان:,
جبل بعدان ريمان هو جبل مشهور عظيم البركة مدرار الخيرات نقي الهواء خصب التربة وبَعْدان بطن من بطون حميـر وهـو "",, بَعْدان بن جشم والذي ينتهي نسبه إلى الهميسع ,,""

وبه سمي جبل بَعْدان وكان يسكن جبل بعْدان "",, بنـو الشرحبيل ,,"" وهم من أبناء " التبعيون " وقد ذكرهم لسان اليمن " الهمداني " في كتابه " الإكليل الجزء الثاني" بقوله :

"",, فاولد مالك بن إلى شرح الحارث بن مالك فاولد الحارث بن مالك إلى شرح ذا تبع بـن الحارث ... وهم التبعيون

في اليمن .. وجوه وأشراف فاولد ذو تبع شرحبيل ونظيراً .. فامـا بنـو شـرحبيل فيسكنو بجبل بَعْدان ,,"" وفي .. هامش

" كتاب الإكليل الجزء الثاني " يقول " الأكوع " : "",, التبعيون لهـم بقية في جبل بَعْدان ' ثم .. في عزلة الشرف يقال لهم بنو الحميـري

وقد لعبوا دوراً هامـاً فـي تـاريخ اليمن فمنهم " الحسين التبعي " الذي غرر " بسعيد بن الأحول " صاحب زبيد حتى قتل ومنهم

#أيضاً - السلطان ",, ناجي التبعي ,," الذي ينسب إليه او ربما هو ينتسب الى ,, السحول ,, وممن ينسب إلى بَعْدان هو الفقيه

",, يعقوب بن أحمـد البعداني ,," .. وكذالك الفقيه ..",, علي بن محمد البعداني ,," الذي كان وزيراً للسلطان "",, عامر بن عبـد الوهـاب بـن
طاهر ,,"" .. في سنه ,,894 - 923 ,, هجرية

ويتبع بَعْدان على حسب ما أشار إليه " الحجري " جملة عزل وفـي .. كل عزلة جملة قرى "",, فمن عزل بَعْدان ,, ريمان ,, .. ,, والمنار ,, ..

,, وسبر ,, .. ,, ومنصور ,, .. ,, وحيسان ,, .. ,, والحيـث ,, .. ,, والحرث ,, .. ,, والمشكي ,, .. ,, والقرية الفراهي ,, ..

,, والموُيْه ,, .. ,, والصافية ,, .. ,, وضبابي ,, .. ,, وذي أقحم ,, .. ,, وجُرانـه ,, .. ,, ومنقذة ,,,"" ... ومنقذة - هي غير منقـذه ذمـار

حيث تنتشر في مديرية بَعْدان العديد من المواقع الأثرية والتاريخيـة منهـا القـلاع والحصون وغيرها إلاَّ أن بعضها مندثرة .

➁ بــ -- #حـــــصــن_حَــــبّ:,
"",, حَبّ ,,"" - بفتح الحاء .. وتشديد الباء وهو من أشهر حصون اليمن وأمنعه وغني بالآثار حيث كان مقراً للقيل الحميري

"",,, يَرِيْم بن ذو رعين ,,,"" وفيه قبره ويقع في عزلة "",, سبر ,,"" كما انه في هـامش كتاب " صفة جزيرة العرب " للهمداني " قال " الأكوع "

"",, وهــو مـن أمـنع الـمعاقل وأصـعبها مـرتقـى .. وأبـعدها صـيتاً وأنـظرهـا مـنظراً واذكـرها شـهرة لـكثرة مـا دور حـوله مـن أحـداث التـاريخ لـخطورتـة ,,,""

وهو ينتصب فرداً في سرة جبل بَعْدان كأنه خطيب قوم تلتف حوله القرى الزاهية التـي حـصر لهـا .. والهضاب النضيرة

المكسوة بالأشجار .. والثمار اليانعة بكبره وعظمته يملي عليها واقـع الـدهر وهـو مناوح لجبل التعكر من .. الشرق .

➂ جــ -- #حـــــصــن_الــــــــمــنــار:,
"",, المنار ,,"" عزلة من بَعْدان وفيها حصن المنار وهو من الحصون التاريخية وفيه آثـار عجيبـة وممن سكن الحصن الحفائيون

ويقال انهم من أقيال "",, حمير ,,"" حيث تصل إلى الحصن عبر طريق منحوت في أصـل الجبل وهو حصن صعب المرتقى

وتوجد في أعلاه مجموعة من .. كروف المياه العظيمـة إلـى جانـب بعض من .. مدافن الحبوب

ويوجد خندق يفصل بين الحصن والجبل .. وفي المنـار يوجـد الـسد الحميـري المشهور الذي يطلق عليه اسم عتار وطوله نحو ,,600,, ذراعاً .. وعرضه نحو ,,60,, ذراعاً تقريباً

وتصب فيه مياه الجبال المحيطة به ويسقي كثيراً من .. وادي المنار كقرية مدين .. وشاولة .. وعقـد .. ووادي الفوضـة وغيرها

وعـند اسـتغناء مـا حـوله يـرسـلونه إلـى ..أسـفل قـرى جـبل المنار ومنها .. جـبل قناصع دلال وفيه أثـار قديمة وهــو جـبل وعـر الـسلوك لـيس لـه إلاَّ طــريق وحــيـد #حــيـث

يعتبر جبل القناصع دلال من أهم المواقـع السياحية الطبيعية في المنطقة وتوجد في قمته عين للماء منجورة

في صخرة الجبل كما يتواجـد في الجبل عدد من الكهوف وتحيط به #أيضاً -عدد من الحصون والمساكن

التاريخية القديمةويـشكل الموقـع منتجعاً سياحياً ومتنزهاً طبيعياً لأهالي المنطقة والمناطق المجاورة .

""",,, مديرية #مجزر .. مدينه #براقش والحصونها والمعابد ,,,"""

✹ أولاً ــ #مـــــــديــنــة_بـــــــراقــش:,
تقع مدينة براقش "",, ي . ث . ل ,,"" في الشمال الغربي من مدينة مأرب وتبعـد عنها نحو ,,110,, كيلو متـرات

عــلـى وادي الخـارد .. وعــلـى مقربة من جبل يام وعــلـى .. بعد حــوالـي ,,20,, كيلو متر تقريباً من .. جنوب الغربي الى مدينة ,,قرنا .. ومعين ,, الواقعات في محافظة الجوف

تعتبر مدينة براقش "",, يثل ,,"" هي المدينة الثانية بعد العاصمة معين "",, م . ع . ن . م ,,""بالنسبة للدولة المعينية "" ويرجح أن نشأة هذه المدينة واختطاطها كأدنى حد إلى القرن السابع قبل الميلاد

وتذكر في النقوش المعينية دائمـاً إلـى جانب مدينة معين خاصة في ألقاب ملوك مملكة معين الذين دائماً ما يحملون لقب

"",, ملك معين .. ويثل ,,"" وهذا يعطينا انطباعاً أن مملكة معين كانت تضم أراضي مدينة معين وأراضي مدينة يثل وما بينهما بينما تعتبـر بقيـة مـدن الجوف ممالك صغيرة

حـيث تـذكر مـثلاً نـقوش مدينة هرم خرابة هـمدان على حاكمها ملك "",, ه . ر . م ,,"" وهكذا ظلت منذ اختطاطها مدينة معينية محضة امتازت بكثرة معابدها

وأشهر معالم هذة المدينة اليوم هو سورها البديع .. وقد استوطنت هذه المدينة بعد أن هجرت في مطلع

,, القرن الأول ,, الميلادي تقريباً إن لم تكن قـد هجرت عقـب حـملات قد جرت على مدن الجوف في سنة ,, 24 ,, قبل تاريخ الميلاد

هذا القائد الروماني الذي دمر مدن الجوف، وهو فـي
طريقه إلى عاصمة سبأ مأرب ، والذي عاد خائباً من أمام أسوار مدينة مأرب .

وقد سكنت في تاريخ اليمن الإسلامي وشكلت قلعة حصينة "",,للمنصور باالله عبداالله بن حمزة ,, .. في سنة ,,594,,"" لتاريخ الهجري

كما نؤاكد ان هذة المدينة قد احترقـت فـي هـذه الفترة ومعظم البنايات التي على سطح المدينة .. امـــا الـمساكن الـمبنية بـاللبن فمعظمها تعـود للعصر الإسلامي

وتكمن أهمية المدينة #أيضاً في المنطقة الشاسعة المزروعة والتي تسقيها الوديان الواقعـة إلى .. الجنوب منها

حيث تعتبر مدينة "",, يُثل ,,"" هي الموقع الوحيد المحتفظ بسوره الذي لم يتعرض للسلب والنهب حيث بقي شاخصاً ويعتبر الـشاهد

الرئيسي على وجود المدينة المعينية التي توارت أجزاء كبيرة منها تحت التراب والتي تظهر منها إلا أجزاء قليلة ربما تمثل معابدها

وقد بدأت في نهاية عقد الثمانينات من ,, القرن العشرين ,, بعثـة أثرية إيطالية بالتنقيب في أحـد معابدها مثل معبد "",, ذات حميم ,,""

✪ ــأ -- #ذات_حـــــمــيــم:,
هو معبد الألة "",, ذات حميم ,,"" .. الذي يقع في جزء المدينة الجنوبي الملاصق للسور إلا أن العمل توقـف

ولم يستأنف ربما إلـى يومنا الحاضر حيث شكل سور المدينة اتخذ الشكل البيضاوي محيطه حوالي ,,700,, متر تقريباً

ويبلغ طول وتر القـوس الجنوب لسور حوالي ,,60.220,, .. بينما يتجه القوس نحو الشمال بطول ,,20.479 ,, ودعم السور بعدد من الأبـراج يبلغ عددها حوالي ,,57,, برجاً للتقوية والدفاع

فبدأ السور وكأنه سلـسلة مـن الـدخلات والخرجـات المتباينـة المسافات إذ يتراوح عرض الأبـراج بين ,,5- 6,,مترات

أكثرها بعرض ,,6,, مترات .. وقليلاً منها تبلغ عرضها ,,8,, مترات .. وهي التي تـقع فـي .. الـركن الـجنوبي الـشرقي .. والـبرج الـغربي الـمحيط بـالـبوابة الـغربية "" .. أمـا الـدخلات

فتتراوح أطوالها بين ,,5 - 8,, مترات وبعضها في القطاع الجنـوبي بطـول ,,10,, متـرات وهناك من تبلغ ,,12,, متـراً والوحيدة منها التي تبلغ ,,18,, متراً .. تقع في القطاع الغربي

كما انه شيد السور من الأحجار الجرانيتية الذي لم يبق منه إلا الواجهة الخارجية .. أما الجزء الداخلي من السور فمطمـورتحت التراب

حيث تذكر النقوش أن السور كان ذا جـدارين مبنياً ,, بالحجارة .. والخشب ,, والجزء الوحيد الذي بقـى بكامل

ارتفاعه هو البرج رقم ,,11,, في القطاع الجنوبي والذي يبلغ ارتفاعه حوالي ,,15,, متـرات .. ويبدو أن السور كان

مساوياً لارتفاع الأبراج إذ بقى بجانب البرج من الناحية الشرقية بقايا مـن الـسور الأصـلي بارتفاع قريب منه وقد تم ترميم السور على ما اضن في آخر استيطان تم استيطانه في العصر الإسلامي

والـذي اسـتخدمت فيـه نـفس الأحجار ولكن إلى ارتفاع قد يصل إلى ,,5,,متراً .. في بعض الأماكن ومن فوقه الترميم

الـذي حـصل فـي العصر الإسلامي والذي استخدمت فيه نفس الأحجار ولكن طريقة البناء اختلفت كما أن بعض النقوش وضـعت في غير أماكنها أو وضعت مقلوبة ويبدو أن هذا المخطط

يتبع المخطط القديم للسور بأمـانة حتى ولو لم يظهـر الجزء الأصلي للبناء الذي يكون متوارياً تحت التراب في القطاع الشمالي

الذي شيد السور من الأحجار المهندمـة عـلـى أسـاسـات مـن الحـجـارة الضخمة غير المهندمة كمـا يظهـر ذلك في الركن الشرقي

التي يصل أطوال بعضها إلى ,,20.3 × 65.0,, متر .. وتبرز عن السور بحـوالي ,,8,, سم .. من القاعدة