🔵تاريخ وأدب وفن اليمن🔵
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن
للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 26 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
قال #الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#ولاة_وأمراء_وحكام_اليمن ؛
قال #الأهدل ؛
ولم يمكث الضحاك بن فيروز إلا ستة أشهر
وعزل وولي #خالد بن السّائب الأنصاري على #صنعاء ثم وليى #أبي_الجنوب ؟!
- [ نلاحظ هنا أن #الأهدل مازال يعتمد إعتمادا كلياً على ما جاء عند #الجندي في كتابه #السلوك .. ولا يتدخل ولا يحاول الشرح والتوضيح فمثلا هذا ( أبي الجنوب ) لانعرف شيئا عنه ولم يترجم له وكذلك من سبقه لا توجد ترجمة لهم .. وقد كان من منهج الجندي أن يترجم ويهتم بتراجم العلماء ويتساهل ويهمل الترجمة للولاة والحكام والقصور الحقيقي هو في عدم ذكر السنوات والأعوام التي تولى الأمير او الوالي فيها ولو ذكرت لكان فيها نفع وفائدة كبيرة ]
قال #الجندي؛
وفي عهده - أي أبي الجنوب - قدمت جائت #الحرورية إلى #صنعاء في سنة 71هج
[ ( الحرورية هم فرقة من #الخوارج - الذين خرجوا على علي رضي الله عنه ثم غيرة من الحكام والخلفاء وهذه الصفة او الإسم للذم وكان على المؤرخين الأهدل والجندي أن يعرفوا بأهم أسس عقيدتهم لنعرف توجهاتهم وأهدافهم فقد وصفت فرق كثيرة بهذه الصفه لكن أيضاً إستخدم هذا الوصف ومازال لتشويه الفرق والجماعات المخالفه لبعض الجماعات الأخرى وهم ليسوا حقاً خوارج ،،
أما الحرورية الذين قدموا الى صنعاء فهم من الخوارج وقد بقى منهم بقية حتى أوائل القرن السادس اي بعد سنة 500هج زمن #مسلم_اللحجي الذي ذكر عن نفسه انه عاش في أسرة تعتقد مذهب الحرورية )]
ثم إستقلّ #عبدالملك بن مروان بالحكم ..
وحين إستولى #الحجاج بن يوسف الثقفي على #مكة بعث أخاه #محمد بن يوسف الثقفي أميراً و والياً على صنعاء ومخاليفها
وبعث #واقد بن سلمة الثقفي والياً على #الجند وبعث #الحكم بن أيوب الثقفي والياً على #حضرموت ...
( لاحظ أن الثلاثة من بني قبيلته بل ومن قرابته ) بل لم تمض سنه حتى عزل واقداً وجمع المخلافين صنعاء والجند لأخيه محمد بن يوسف الثقفي ..
( هنا يتحدث الجندي عن #الحجاج وهو يعزل ويولي على اليمن ولم يشر للخليفة الأموي عبدالملك بن مروان إطلاقاً .. وكأن الخليفة قد فوض الحجاج بملك الحجاز واليمن يفعل فيهما مايشاء مقابل ضمان بقائهما تحت جناح الدولة الأموية وسيادتها واستمر هذا الوضع 13سنة تقريباً حتى سنة 86هج )
وتوفي عبدالملك بن مروان في شوال سنة 86هج .. وكانت مدة إستيلائه على #اليمن 13سنة و أربعة أشهر وواليه عليها محمد بن يوسف الثقفي ،،
ثم تولى الملك بعده إبنه
#الوليد بن عبدالملك رضي الله عنه
وقد عهد إليه أبيه الملك في حياته -
-- وهو أفضل ملوك بني أمية وأقومهم عدا عمر بن عبد العزيز إبن عمه -
قال الجندي ؛
وكان يقظاً في أمر دينه ودنياه .. وهو الذي بنى جامع بني أميّة في دمشق والذي لم يعرف له نظير .. وكان الوليد بن عبدالملك يصوم الإثنين والخميس رحمه الله تعالى وهو أول من أحيا هذه السنة من ملوك الإسلام والوليد بن عبدالملك أول من أحدث #المارستان - معرب بيمارستان بالفارسية ومعناها موضع المريض أي #المستشفى --
والوليد بن عبدالملك أول الملوك في إجراء - توفير - الطعام والشراب في المساجد لعامة المسلمين خاصة في رمضان .. وهو أول من وسع بناء الحرمين البيت الحرام مكة ومسجد الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة ..
وفي أيام الوليد مات الطاغية #الحجاج وأراح الله المسلمين منه ومن طغيانه ..
وتوفي الوليد بن عبدالملك رحمه الله منتصف جمادى الأولى سنة 96هج وقد تولى الملك مدة 9سنين وستة أشهر ..
[ نعم إستطاع الوليد أن يغير نظرة المسلمين للدولة الأموية واستطاع فتح آفاق جديدة للإبداع والتحظر والتمدن خاصة في الشام ومصر والحجاز .. مركز وقلب الدولة لكن الأحداث في أطراف دولته إستمرت خاصة في الشرق خراسان واليمن والمغرب ]
وقام بعده أخوه
#سليمان بن عبدالملك بعهد من أبيهما أيضاً ...
وولى على #اليمن #عروة بن محمد السعدي
ومكث في اليمن مدة ملك سليمان وهي عامان وتسعة أشهر وخمسة أيام ..
توفي سليمان بن عبدالملك تقريباً منتصف سنة 98هج ...
ثم إستخلف سليمان إبن عمه
#عمر_بن_عبد العزيز بن مروان بن الحكم - الخليفة الراشد الخامس - وأمه إبنة عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وهو أحد ملوك الإسلام المعدودين المقتدى بهم في العدل وحسن السيرة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتواضع والعلم ..
قال #الشافعي ؛
سئل عمر بن عبدالعزيز عن أهل #صفّين ؟!
-( الوقعة المشهورة بين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ومعاوية رضي الله عنه في الفتنة ) .. فقال عمر بن عبدالعزيز ؛
تلك دماء طهّر ال