أمة واحدة
8.35K subscribers
911 photos
316 videos
251 files
678 links
ما هي مرآة الأمم ، التي تعكس ماضيها، وتترجم حاضرها ، وتستلهم من خلاله مستقبلها ؟!!
إنها التاريخ
نعرض وقائع التاريخ الإسلامي
للوصول الى كامل ارشيف القناة اضغط على الهاشتاج التالي 👇👇👇
#ارشيف_الموسوعة_التاريخية

بوت التواصل معنا @bassammoharram_bot
Download Telegram
#زمن_العزة

#خلافة_الوليد ............... #فتح_الأندلس5

💦 (( حرق السفن )) 🔥

* و لكنك لم تحك لنا عن قصة حرق طارق بن زياد للسفن التي عبر بها المسلمون إلى الأندلس حتى يقطع عليهم خط الرجعة ، فيضطرهم للاستماتة في القتال .. حينما قال لهم مقولته الشهيرة :
(( العدو من أمامكم ، و البحر من خلفكم ، فليس لكم نجاة إلا بالسيوف )) .. ، فهذه هي القصة الأشهر ، بل الوحيدة التي نحفظها عن فتح الأندلس .. ، فلماذا لم تذكرها ... ؟!!!!

............. .............

** لم أذكرها لأنها ( قصة باطلة ) لا أصل لها ..
.. ، فقد فبركتها المصادر التاريخية ( الأوربية ) و أكدت على صحتها حتى يظهروا جنود المسلمين للعالم في صورة ( الجبناء ) الذين لا يمكنهم أن يقاتلوا ببسالة إلا إذا يئسوا من الفرار .. ، و هذا طبعا عكس الحقيقة تماما ، فالمسلمون مع طارق بن زياد كانوا أبطالا لا يخافون الموت ، بل يطلبونه في سبيل الله لينالوا شرف نشر الإسلام في ربوع الأرض ..

.. ، فقد تكون فكرة ( حرق السفن ) ، و ما يشبهها من الأفكار القاهرة للجنود مناسبة لغير المسلمين الذين يقاتلون من أجل الدنيا .. كما رأينا قادة الفرس و الروم يربطون جنودهم بالسلاسل في القادسية و اليرموك و نهاوند و غيرها من المعارك حتى يجبروهم على القتال باستماتة و يمنعوهم من الفرار .. و لكن أجدادنا المسلمين الأوائل لم يكونوا في حاجة إلى مثل تلك الأفكار الحمقاء ، فقد كانوا يتمنون الشهادة و يقاتلون من أجل منازل الفردوس العالية ..

.. ، و لم يستطع مؤرخو الغرب أن يفسروا كيف استطاع 12 ألف مسلم .. و معظمهم رجالة ( مشاة بلا خيول ) .. أن ينتصروا على جيش القوط الذي يبلغ عشرة أضعاف عدد المسلمين .. ، و في عقر دارهم ... ؟!!!!!!!

.. لقد كان شيئا مذهلا بكل المقاييس ...!!

.. ، فليس غريبا على هؤلاء الغربيين ألا يستوعبوا ما حدث ، فهم يحسبون الأمور بالحسابات المادية فقط ، و لا يريدون أن يفهموا معنى ( وعد الله ) الذي وعد عباده المؤمنين بالنصر و التمكين ، فقال (( إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم )) .. حتى و إن كانوا فئة قليلة ..

.. ، و قد عبر شكيب أرسلان عن هذا الذهول الذي أصاب الغرب من أحداث فتح الأندلس قائلا :

(( لو أن جيشا كان قوامه ثلاثمائة ألف مقاتل لما استطاع أن يحيط بالأندلس ، و لا أن يثخن فيها و يصنع ما صنعه موسى بن نصير و طارق بن زياد .. !! ))

.. ، أضف إلى ذلك ..
أن قائدا محنكا مثل طارق بن زياد لا يمكن أن يصدر منه مثل هذا الفعل الأحمق ، لأنه بذلك يلقي بالمسلمين في التهلكة ( و هذا لا يجوز شرعا ، و لا يتصور أن يسكت عليه علماء المسلمين في ذلك الزمان دون أن يستنكروه )
.. ، فالله سبحانه قد سمح في كتابه لجيش المسلمين أن ينسحب من القتال عند الضرورة .. إن كان متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة ..

.. ، و بناء على كل ما سبق ..
نستطيع أن نقول بملء الفم أن قصة حرق طارق بن زياد للسفن .. باطلة .. باطلة .. باطلة ..
حتى و إن اشتهرت في كتب التاريخ ، و زج بها في المناهج الدراسية لأبنائنا .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. !!

....... تابعونا ......

🎀 بسام محرم 🎀

المرجع : كتاب ( قصة الأندلس ) للدكتور راغب السرجاني
#زمن_العزة

#خلافة_الوليد ....................... #فتح_الأندلس6

(( العبور الثاني )) 🍂

* و تزامن وصول الأخبار السارة إلى قصر الخليفة بدمشق ..

.. ، فهذا رسول يأتي إلى أمير المؤمنين / الوليد بن عبد الملك ببشريات انتصار البطل الشاب / محمد بن القاسم الثقفي على ( داهر ) ملك السند و نجاحه المدهش في فتح بلاد السند و البنجال ..!!
.. ، و ذاك رسول آخر يحمل إليه رسالة النصر من بلاد المشرق و فيها أخبار الفتوحات التي حققها البطل / قتيبة بن مسلم في آسيا الصغرى ..
.. ، ثم تأتيه رسالة موسى بن نصير التي يبشره فيها بفتح الأندلس ، و يطلب منه المدد العاجل ..

.. ، فنهض أمير المؤمنين من على عرشه ، و خر ساجدا شكرا لله على ما تفضل به عليه إذ مكنه من إيصال نور الإسلام إلى ربوع الأرض ، و جعله سببا في دخول الآلاف المؤلفة من الناس في دين الله ..

.. ، و ما إن انتشر خبر فتح الأندلس في البلاد الإسلامية حتى توافدت على الشام أعداد كبيرة من المسلمين من العراق ، و من اليمن ، .. و غيرها من البلدان كلهم يريدون المشاركة مع موسى بن نصير في استكمال الفتوحات في بلاد الأندلس ..

............ ............. .............. ........

.. ، و وصل هذا المدد إلى القيروان ..
.. ، فاستقبلهم موسى بن نصير و جهز بهم جيشا قوامه 18 ألفا .. ، ثم انطلق بهم هذا الشيخ الكبير البطل .. الذي تجاوز الخامسة و السبعين من عمره .. ليعبروا مضيق جبل طارق .. ، فكان ذلك ( العبور الثاني ) بعد عام كامل من عبور طارق بن زياد و انتصاره في ( معركة وادي لكة ) ..

.. ، و كانت خطة موسى بن نصير أن يتحرك في بلاد الأندلس على خط سير غير هذا الذي سار عليه طارق بن زياد حتى يتمكن من فتح المدن التي لم يفتحها طارق ..
.. ، فتحرك موسى بن نصير في اتجاه الشمال و لكن من الطريق الغربي للأندلس ..

.. ، و تفاجأ أهل الأندلس بهذا الجيش الثاني الذي يخرج لهم من البحر .. ، فلم يتمالكوا أنفسهم من الهلع ، و أخذوا يفرون من أمام المسلمين و يتحصنون داخل حصونهم ..

.. ، و وصل موسى بن نصير بجيشه إلى ( إشبيلية ) و حاصرها حصارا شديدا ، فاستعصت عليه .. ، و طال أمد الحصار لعدة أشهر .. ، و لكن مع الصبر و حسن التوكل على الله تمكن من فتحها في شعبان سنة 94 هجرية ، و ترك أحد قادته واليا عليها ..

.. ، ثم انطلق موسى نحو مدن الأندلس الواقعة على الطريق الشمالي الغربي المودي إلى طليطلة ، و ذلك لأن طارق بن زياد .. كما عرفنا .. كان قد تسرع ليفتح العاصمة ( طليطلة ) دون أن يفتح تلك المدن التي كانت في ظهره ، و كانت بطبيعة الحال تشكل خطرا حقيقيا على جيشه ..

.. ، فنجح موسى بن نصير من فتح تلك المدن التي تركها طارق .. ، و في نفس الوقت أرسل ابنه ( عبد العزيز ) بجزء من الجيش ليفتح ( مدن البرتغال ) ..

.. ، فانطلق بطل الإسلام / عبد العزيز بن موسى بن نصير إلى ( لشبونة ) ففتحها .. ، ثم توغل في جهة الغرب حتى نجح في فتح مدن البرتغال بالكامل .. !!
........... ........... ............ ............

.. ، و في ذلك الوقت كان طارق بن زياد في العاصمة ( طليطلة ) ينتظر وصول موسى بن نصير ..
.. ، و طليطلة تقع في قلب بلاد الأندلس على مسافة حوالي 90 كيلو مترا من الجنوب الغربي لمدريد العاصمة الحالية لإسبانيا ..

.. ، و بعد عام كامل من الجهاد المتواصل وصل موسى بن نصير إلى طليطلة ، فاستقبله طارق بن زياد بحفاوة بالغة و لكن موسى عاتبه و عنفه على تهوره ..

.. و بذلك اتحد الجيشان ..

.. ، و تحركا سويا نحو الشمال .. إلى ( برشلونة ) .. ففتحاها ..
.. ، ثم فتحا مدينة ( سرقسطة ) .. ، و أخذت مدن الأندلس الشمالية تتساقط في أيدي المسلمين مدينة تلو الأخرى .. !!

.. ، ثم تحرك موسى بن نصير في الاتجاه الشمالي الشرقي حتى وصل إلى جبال البرانس ( و هي الحدود الطبيعية التي تفصل بين إسبانيا و فرنسا ) .. ، و هناك قام موسى بن نصير بعمل عسكري رائع يعد من مفاخره ، فقد قرر أن يغزو
( جنوب فرنسا ) رغم صعوبة الأمر .. ، فجهز سرية من جيشه و أمرهم بأن يجتازوا المخاطر و يعبروا سلسلة جبال البرانس ليرفعوا ليرفعوا راية الإسلام لأول مرة على أرض فرنسا .. !!

.. ، و بالفعل ..
نجحت تلك السرية أن تقتحم جبال البرانس حتى وصلت إلى مدينة ( أربونة ) الواقعة في جنوب غرب فرنسا على ساحل البحر المتوسط .. ، ففتحوها ..
.. ، و بذلك استطاع موسى بن نصير أن يضع نواة لمقاطعة إسلامية في جنوب غرب فرنسا ستكبر و تتسع رقعها مع الوقت .. كما سنرى إن شاء الله تعالى ...

.. ، ثم انطلق موسى بن نصير نحو الشمال الغربي ..

.. ، فيفتح كل مدينة مر عليها حتى وصل إلى منطقة الصخرة
( صخرة بلاي ) ، و هي على خليج ( بسكاي ) عند التقائه بالمحيط الأطلسي .. ، و تلك المنطقة في أقصى الشمال الغربي للأندلس هي التي توقفت عندها الفتوحات .. !!

.. ، و بذلك استطاع موسى بن نصير أن يفرض سيطرته على بلاد الأندلس بالكامل في
#زمن_العزة

#خلافة_الوليد ........ #فتح_الأندلس7

📌 (( أوامر عليا ... )) 👑

* كان البطل .. الشيخ السبعيني / موسى بن نصير يطمح إلى استكمال الفتوحات على الأراضي الأوربية بعد أن وفقه الله تعالى في فتح الأندلس .. كان يريد أن يفتح إيطاليا .. ثم يوغسلافيا .. ثم رومانيا .. ثم بلغاريا .. حتى يصل إلى القسطنطينية في تركيا فينال الشرف بفتحها من جهتها الغربية ، لأن كل المحاولات التي قام بها المسلمون لفتح القسطنطينية من جهة الشرق .. منذ خلافة سيدنا / معاوية و حتى وقتهم هذا .. قد باءت بالفشل .. !!

.. ، فالشيخ البطل يريد أن يموت على أرض الجهاد ليلقى ربه بغبار المعارك .. ، و لكن ( الأوامر العليا ) جاءته من قبل
أمير المؤمنين / الوليد بن عبد الملك بوقف الفتوحات عند هذا الحد ، و بالعودة فورا إلى دمشق ... !!!

... لماذا ..... ؟!!!!!!!!!

.. لأن الوليد بن عبد الملك كان شديد القلق على الجيش الإسلامي بعد توغله الشديد في بلاد الأندلس ووصوله إلى ( فرنسا ) .. ، فقد كان يخشى أن تحتشد قوى النصارى فيلتفوا حول المسلمين و يقطعوا عنهم خطوط الإمدادات العسكرية ، فيتمكنوا بذلك من إبادتهم بالكامل ...

.. ، و حزن موسى بن نصير حزنا شديدا على ( حلم حياته ) الذي لم يكتمل ، و لكنه اضطر هو و طارق بن زياد أن يستجيبا للأوامر العليا ، و أن يعودا فورا إلى دمشق ... !!

.. ، و قبل أن يخرج موسى من بلاد الأندلس ترك لأهلها
( هدية ثمينة ) .. ترك لهم ابنه .. البطل المجاهد التقي /
( عبد العزيز بن موسى ) ليكون واليا على الأندلس من بعده

.. ، و كان ( عبد العزيز بن موسى ) مثل أبيه ..
كان رجلا ورعا ذا دين .. ، و خلق حسن ، و سيرة عطرة ..
كان صواما قواما .. شجاعا عاشقا للجهاد في سبيل الله ..
.. و لا نزكيه و أباه على الله تعالى ..

تولى عبد العزيز أمر الأندلس فضبتها و سدد أمورها ، و أصلح معيشة أهلها ، و حمى ثغورها ..
.. ، و كان يخرج بنفسه للجهاد و استكمال الفتوحات ..
.. ، و لكنه لم يعش بعد توليه أمر الأندلس أكثر من عامين حيث قتل في ( إشبيلية ) .. رحمة الله عليه ...

.............. .............. ...............

عاد ( موسى بن نصير ) إلى دمشق مهموما حزينا ، و كان يدعو ربه فيقول :

(( اللهم إن كنت تريد لي الحياة فأعدني إلى
أرض الجهاد و أمتني على الشهادة ..
.. ، و إن كنت تريد لي غير ذلك فأمتني
في مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم ))

.. ، فاستجاب الله دعاءه ..

.. فقد خرج بعدها لأداء مناسك الحج .. ، ثم زار المدينة المنورة ففاضت روحه فيها ، و دفن في البقيع بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ، بعد أن قضي أربعين سنة من حياته في جهاد متواصل ليوصل ( دين الحق ) إلى أجيالنا ( البائسة ) التى أضاع أبناءها الصلاة و اتبعوا الشهوات و نسوا تضحيات هؤلاء العظماء في تاريخنا المجبد ... !!!!

💞 أولئك آبائي .. فجئني بمثلهم 💞

........ تابعونا .........

🎀 بسام محرم 🎀

المرجع : ( قصة الأندلس ) للدكتور راغب السرجاني
#زمن_العزة

#خلافة_سليمان_بن_عبدالملك_1

(( و انتهى عهد الظلم )) 🌿

* بعد أن وصلنا إلى ذلك المشهد الحزين عند أسوار باريس في معركة (( بلاط الشهداء )) أريد أن أعود بكم سريعا إلى قصر الخلافة في دمشق لنشهد وقائع الأيام الأخيرة في حياة (( الوليد بن عبد الملك )) و نتعرف على الخليفة الجديد ..

.. ، و سنعود إن شاء الله تعالى إلى الأندلس .. من وقت لآخر .. لنتابع ما يقع على أرضها من أحداث ، و سيكون ذلك بالتزامن مع فترات الخلافة المختلفة .. ، فتاريخ الأندلس تاريخ ضخم .. يزيد عن الثمانمائة عام .. سطره رجال عظماء من أبطال الإسلام الذين لا يعرف شبابنا عنهم أي شيئ ، فلا ينبغي أن نمر على سيرتهم مرور الكرام ..

............... ............... ................

.. في عام 96 هجرية ...
.. ، و قبل أن يداهمه مرض الموت بشهور قليلة ..

كان الوليد بن عبد الملك يسعى سعيا حثيثا إلى تولية ابنه ( عبد العزيز بن الوليد ) بدلا من أخيه / سليمان بن عبد الملك ولي العهد .. ، فحاول الوليد أن يضغط على أخيه سليمان ليبايع بولاية العهد لابنه ، و لكن رفض رفضا قاطعا ..

.. ، فكتب الوليد إلى ولاته في كل البلاد الإسلامية يطلب منهم أن يبايعوا لابنه عبد العزيز .. ، فوافقه الحجاج بن يوسف الثقفي على ذلك و شجعه عليه .. ، كما وافقه
البطل / قتيبة بن مسلم و عدد غير كثير من الناس و من الأعيان .. !!

.. ، و رفض عمر بن عبد العزيز خلع ( سليمان ) ، و اعترض اعتراضا شديدا على مبايعة ( ابن الوليد ) ، فقد اعتبر ذلك نقضا للعهد بلا داعي .. ، و قال :

(( إن لسليمان في أعناقنا بيعة ))

.. ، و كان الوليد بن عبد الملك مصرا على توريث الحكم لابنه .. ، و لكنه مات قبل أن ينجح في تنفيذ ذلك .. !!

.. ، فتولى الخلافة من بعده أخوه / سليمان بن عبد الملك
.. ، و كان من أوائل قراراته : ( عزل جميع الولاة و القادة العسكريين التابعين للحجاج بن يوسف الثقفي ) .. !!

.. ، و كان الحجاج بن يوسف قد توفي قبل وفاة الوليد ، و لكن ظلت سياساته القمعية الظالمة باقية على أيدي هؤلاء الولاة الذين تربوا في مدرسته .. ، فأراد الخليفة الجديد / سليمان أن يغير تلك السياسات القاسية ليستبدلها بالرفق و اللين مع الرعية ..

.. ، و تولى سليمان بن عبد الملك الخلافة لفترة قصيرة .. ثلاث سنوات فقط .. ، و كان ذا دين .. يعظم الشعائر و يتبع القرآن و السنة ، و يحرص على تطبيق الشريعة ، و يقرب العلماء و الصالحين من أهل الدين و الفضل ..

.. ، فقرب إليه ابن عمه / عمر بن عبد الغزيز ، و كان يستعين به في أمر الرعية و يستشيره في معالي الأمور ..

.. ، كما قرب إليه العالم الجليل / رجاء بن حيوة .. و هو كما تعلمون من كبار علماء التابعين .. ، فكان يستشيره في كل قضايا الدولة و إدارتها و يصطحبه معه في أسفاره .. !!

.. ، و كان سليمان محبا للحق و العدل ، فاختار لولاية البلاد الإسلامية ( ولاة أفاضل ) من الذين اتفق الناس على حبهم و توقيرهم .. فرحمة الله عليه .. ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الرحماء يرحمهم الرحمن )) .. ، و قال :

(( من لا يرحم لا يرحم ))

............... تابعونا ............

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_سليمان_بن_عبدالملك_2

💞 (( افتتح بخير .. و اختتم بخير ))

* قال ابن سيرين واصفا خلافة سليمان بن عبد الملك :

(( رحم الله سليمان .. افتتح خلافته بإحياء الصلاة
.. ، و اختتمها باستخلاف عمر بن عبد العزيز ))

.. ، فقد لاحظ سليمان أن الناس قد استهانوا بأمر إقامة الصلاة في أول وقتها ، فكانوا يؤخرونها .. ، و كان سليمان يعلم أن هذا هو أول موجبات البلايا و المصائب و الهزائم في الأمة .. ، و لذلك كان أول ما فعله بمجرد أن اعتلى عرش الخلافة أنه أرسل رسائل إلى كل الأمصار .. قال فيها :

(( أيها الناس .. إن الصلاة قد أميتت .. فأحيوها في وقتها ))

.. ، و مما ذكر في الثناء على سليمان ما قاله عنه
ابن كثير رحمه الله .. قال :
(( كان سليمان يرجع إلى الدين و إلى الخير
، و يحب الحق و أهله و يتبع القرآن و السنة ))

.. و فتحت السجون و المعتقلات ..
و عاد المظلوم إلى أحبابه .. ، و احتضن الوالد أولاده ..
.. و هدأت النفوس المجروحة .. و سكنت البيوت الموجوعة
.. و تبدلت دموع القهر و الفراق بدموع الفرحة ..

.. ، و لذلك قال ابن قتيبة في وصف خلافة سليمان :
(( لقد افتتح خلافته بخير ، و ختم بخير ..
.. ، لأنه رد المظالم إلى أهلها و أخرج المسجونين ..
.. ، ثم استخلف عمر بن عبد العزيز ))

.. ، فقد أشار عليه العالم الجليل / رجاء بن حيوة باستخلاف ابن عمه / عمر بن عبد العزيز من بعده .. لما عرف عنه من التقوى و العلم و الأمانة .. ، فوافقه سليمان على ذلك ..
.. ، فكان لذلك الاختيار أكبر الأثر على العالم الإسلامي كله
.. كما سنرى إن شاء الله تعالى ..

.. ، و في عهد سليمان كانت محاولات فتح القسطنطينية لا تتوقف .. ، فقد كان أخوه البطل / مسلمة بن عبد الملك يخرج في حملات عسكرية متتابعة على أراضي و حصون الرومان في الشمال لتحقيق ذلك الهدف .. حتى وصل في النهاية إلى أسوار القسطنطينية ، فحاصرها حصارا طويلا شديدا حتى نفذ طعام الرومان داخل القسطنطينية فاضطروا لأكل الفئران .. !!!!

.. و لكن مع الأسف ..
.. فعلى الجانب الآخر كان الوضع مأساويا أيضا ..

.. ، فقد جاع المسلمون بسبب نقص المؤن ، و كادوا أن يهلكوا من الجليد و البرد القارس .. ، فاضطر عمر بن عبد العزيز عندما تولى الخلافة إلى فك ذلك الحصار فورا لإنقاذ حياة الجيش الإسلامي ... !!
............. .............. ..............

... ، و يتبقى لنا الآن ( المشهد الأخير ) في حديثنا عن خلافة سليمان .. ، و هو مشهد إيماني مؤثر يحكي لنا عن ذلك اللقاء الذي دار بين خليفة المسلمين / سليمان و بين التابعي الجليل ( أبي حازم : سلمة بن دينار ) في المدينة المنورة ..

........ فتابعونا .........

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_سليمان_بن_عبدالملك_3

🍂 (( أبو حازم )) 💞

* أبو حازم الأعرج هو ( سلمة بن دينار ) المدني الزاهد ..
ولد في خلافة عبد الله بن الزبير ، و هو من عباد أهل المدينة و زهادهم ، و يعد من التابعين ..
و كان يتقشف و يلزم الورع الخفي و التخلي بالعبادة و يقول : (( قاتل هواك أشد ممن تقاتل عدوك ))

.. ، و قد وهبه الله حكمة واسعة ، حتى قيل عنه :
(( ما رأينا أحدا الحكمة أقرب إلى فيه من أبي حازم ))

.. ، و إذا أردت أن يزداد يقينك و يطمئن قلبك فاقرأ في وصايا أبي حازم ، فقد كان يقينه و حسن ظنه بالله شديد ، حيث استقر في قلبه قول الله تعالى :
(( وَ فِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَ مَا تُوعَدُونَ ))
.. ، فلم يكن يحمل هم الرزق بل شغل نفسه بالعبادة والعلم ..
.. ، و لما شكا إليه الناس قائلين له :
(( يا أبا حازم أما ترى قد غلا السعر .. ؟!! ))
.. قال لهم : (( و ما يغمكم من ذلك .. ؟
إن الذي يرزقنا في الرخص هو الذي يرزقنا في الغلاء ))

.. ، و سئل يوما : (( يا أبا حازم ما هو مالك .. ؟ ))
.. ، فقال :
(( ثقتي بالله تعالى ، و إياسي مما في أيدي الناس ))

.. ، و ذات مرة لقي أبو حازم أبا جعفر المديني ، فرآه مكتئبا حزينا .. ، فقال له :
(( مالي أراك مكتئبا حزينا .. ؟ ، و إن شئت أخبرتك ))
.. ، فتعجب أبو جعفر .. ، فكيف عرف أبو حازم سبب حزنه دون أن يتكلم .. ؟!!! .. ، فقال له : (( أخبرني إذن ))
فقال له أبو حازم : (( لقد ذكرت أولادك من بعدك ))
.. ، فقال له أبو جعفر مندهشا : (( نعم ))
.. ، فابتسم أبو حازم ، و قال له : (( فلا تفعل .. فإن كانوا لله أولياء فلا تخف عليهم الضيعة .. ، و إن كانوا لله أعداء فلا تبال ما لقوا بعدك ))

.. ، و كان أبو حازم كثير البكاء من خشية الله ..
و ذات يوم شهد جنازة ، فوقف على شفير القبر و أخذ ينظر فيه .. ، فسأله الناس : (( ماذا ترى ؟ )) .. ، فقال لهم :
(( أرى حفرة يابسة .. و أرى جنادل .. أما و الله لتحمدنه إلى نفسك أو لتكونن معيشتك فيه معيشة ضنكا ))
.. ، ثم أخذ يبكى بكاءً شديدا ..

.. ، و كان مما قال : (( لو نادى مناد من السماء بأمن أهل الأرض من دخول النار لحق عليهم الوجل من حضور ذلك الموقف و معاينة ذلك اليوم .. )) .. ، ثم أنشد قائلا :

الدهر أدبني والصبر رباني * والقوت أقنعني واليأس أغناني

وأحكمتني من الأيام تجربة * حتى نهيت الذي كان ينهاني

.. ، و ذات مرة قال متعجبا من حال الناس و غفلتهم :
(( نحن لا نريد أن نموت حتى نتوب ، و نحن لا نتوب حتى نموت .. !!! ))
.. ، و قال : (( و اعلم أنك إذا مت لم ترفع الأسواق بموتك إن شأنك صغير .. فاعرف نفسك ))

* قال محمد بن مطرف : (( دخلنا على أبي حازم لما حضره الموت ، فقلنا : يا أبا حازم .. كيف تجدك .. ؟ ))
قال : (( أجدني بخير .. أجدني راجيا رحمة الله .. ، فوالله ما يستوي عنده من غدا أو راح يعمر عقد الآخرة لنفسه فيقدمها أمامه ، و من غدا أو راح في عقد الدنيا يعمرها لغيره و يرجع إلى الآخرة لا حظ له فيها و لا نصيب ))

.. ، و في سكرات الموت قال : (( ما آسي على شيء فاتني من الدنيا إلا على ذكر الله .. ، و في الموت راحة للمؤمنين ))
.. ، ثم قرأ : (( و ما عند الله خير للأبرار )) .. ، و فاضت روحه

............. ................... ...............

.. ، و كان أبو حازم جريئا في الحق .. و لا يخشى في الحق لومة لائم ، و لا يخاف فيه من ذي سلطان .. ، و مما يدل على ذلك موقفه مع أمير المؤمنين / سليمان بن عبد الملك...

.. و هذا ما سنعرفه في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى

........... فتابعونا .............

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_سليمان_بن_عبدالملك_4

💦 (( لماذا نكره الموت ... ؟!!! )) 🌿

* خرج سليمان بن عبد الملك في سنة 97 هجرية لأداء مناسك الحج ، ثم زار المدينة المنورة .. ، فسأل أهلها :
(( ها هنا أحد يذكرنا بالله ممن أدركوا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ؟ ))
.. ، فقيل له : (( نعم .. أبو حازم ))

.. ، فأرسل الخليفة في استدعاء أبي حازم .. ، فلما دخل عليه قال له : (( يا أبا حازم .. ما هذا الجفاء ..؟!!
.. ، فقال له : (( و أي جفاء رأيت مني يا أمير المؤمنين ؟!! ))

فقال سليمان : (( وجوه الناس أتوني ، و أنت لم تأتني ))
فقال : (( و الله ما عرفتني قبل هذا ، و لا أنا رأيتك ..
.. ، فأي جفاء رأيت مني .. ؟!! ))
.. ، فقال سليمان : (( صدقت ..
.. ، قل لي يا أبا حازم ، لماذا نكره الموت .. ؟!! ))
.. ، فقال له : (( لأنكم عمرتم الدنيا و خربتم الآخرة ؛ فتكرهون الخروج من العمران إلى الخراب ))
.. ، فقال له :
(( صدقت .. ليت شعري ما لنا عند الله تعالى غدًا ؟ ))
.. ، فقال له : (( اعرض عملك على كتاب الله ))
.. ، فقال سليمان : (( و أين أجده .. ؟!! ))
.. ، فقال له : (( قال الله تعالى : إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ))
.. ، قال سليمان : (( فأين رحمة الله ..؟!! ))
.. قال أبو حازم : (( قريبٌ من المحسنين ))
قال سليمان : (( ليت شعري كيف العرض على الله غدًا ؟ ))
قال أبو حازم : (( أما المحسن كالغائب يقدم على أهله ، وأما المسيء كالآبق يقدم به على مولاه ))

.. ؛ فبكى سليمان حتى علا نحيبه و اشتد بكاؤه ..

.. ، ثم سأله قائلا : (( يا أبا حازم .. مَن أفضل الخلائق ؟ ))
قال : (( أولوا المروءة و النهى ))
.. ، فقال : (( فما أعدل العدل ؟ ))
قال : (( كلمة صدق عند من ترجوه و تخافه ))
فسأله : (( فما أسرع الدعاء إجابة ؟ ))
قال : (( دعاء المحسن للمحسنين ))
فساله : (( فما أفضل الصدقة ؟ ))
قال : (( جهد المقل إلى يد البائس الفقير لا يتبعها مَنّ ولا أذى ))
فساله : (( يا أبا حازم .. من أكيس الناس ؟ ))
قال : (( رجل ظفر بطاعة الله تعالى فعمل بها ثم دل الناس عليها ))
فسأله : (( فمن أحمق الخلق ؟ ))
قال : (( رجل باع آخرته بدنياه ))

.. ، فلما سمع أمير المؤمنين كلام ابي حازم الحكيم عرض عليه أن يأخذه معه إلى قصر الخلافة بدمشق لينتفع بمواعظه .. ، و قال له :
(( يا أبا حازم .. هل لك أن تصحبنا و تصيب منا و نصيب منك ؟ ))
.. ، فرفض أبوحازم رفضا قاطعا ، و قال له بلا تردد : (( كلا ))

.. ، فسأله سليمان متعجبا من رفضه لذلك العرض المغري :
(( ولم .. ؟!!!! ))
.. ، فرد عليه قائلا : (( إني أخاف أن أركن إليكم شيئا قليلاً فيذيقني الله ضعف الحياة و ضعف الممات ثم لا يكون لي منه نصيرًا ))
.. ، فقال له : (( يا أبا حازم .. ارفع إلي حاجتك ))
.. ، فقال : (( نعم .. أن تدخلني الجنة و تنجيني من النار ))
.. ، فقال له : (( ليس ذاك إلي ))
.. ، فقال أبو حازم : (( ما لي حاجة سواها ))

.. ، فقال له : (( يا أبا حازم .. ادع الله لي ))
.. ، فدعا له قائلا : (( اللهم إن كان سليمان من أوليائك فيسره لخير الدنيا و الآخرة .. ، و إن كان من أعدائك فخذ بناصيته إلى ما تحب و ترضى ))

.. ، فسأله سليمان سؤالا حرجا عن رأيه في سياسة خلفاء بني أمية ، قال له : (( يا أبا حازم .. ما تقول فيما نحن فيه ؟ ))

.. ، فحاول أبو حازم أن يعتذر عن الإجابة و قال :
(( أو تعفيني يا أمير المؤمنين ؟ ))

فقال له سليمان : (( بل نصيحة تلقيها إلي ))
.. ، فقال له :
(( إن آباءك غصبوا الناس هذا الأمر فأخذوه عنوة بالسيف من غير مشورة ولا اجتماع من الناس .. ، و قد قتلوا فيه مقتلة عظيمة وارتحلوا .. ، فلو شعرت ما قالوا و قيل لهم ))

.. ، فقال رجل من جلسائه : (( بئس ما قلت يا أبا حازم ))
.. ، فقال له أبو حازم : (( كذبت .. إن الله تعالى أخذ على العلماء الميثاق ليبيننه للناس ولا يكتمونه ))

.. ، فقال سليمان : (( يا أبا حازم أوصني ))
.. ، قال له : (( نعم .. سوف أوصيك و أوجز .. نزه الله تعالى و عظمه أن يراك حيث نهاك أو يفقدك حيث أمرك ))

.. ، ثم قام أبو حازم يريد الانصراف .. ، فقال له سليمان :
(( يا أبا حازم .. هذه مائة دينار أنفقها ، و لك عندي أمثالها كثير ))
.. ، فرمى أبو حازم صرة الدنانير على الأرض ، وقال :
(( والله ما أرضاها لك ، فكيف أرضاها لنفسي .. ؟
أني أعيذك بالله أن يكون سؤالك إياي هزلاً ، و ردي عليك بذلا يا امير المؤمنين .. ، فإن كانت هذه المائة دينار عوضا عما حدثتك فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار أحل منه .. ، وإن كان من مال المسلمين فلي فيها شركاء و نظراء إن وازيتهم و إلا فلا حاجة لي فيها .. إن بني إسرائيل لم يزالوا على الهدى والتقى حيث كانت أمراؤهم يأتون الى علمائهم رغبة في علمهم ..
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور

❣️ (( صقر قريش _1 )) 🦅

** صقر قريش هو (( عبد الرحمن بن معاوية بن هشام )) ، و يلقب أيضا ب (( عبد الرحمن الداخل )) .. ، و هذا الرجل بطل عظيم من أبطال بني أمية سجل له التاريخ صفحات من نور .. ، فتعالوا بنا لنتعرف عليه عن قرب ، و لنرى كيف استطاع أن ينجو من سيوف العباسيين .. ؟!!!

.............. .............. ...... . ............

.. ولد ( صقر قريش ) في فترة خلافة جده
(( هشام بن عبد الملك )) في قرية تابعة لمدينة قنسرين بالشام .. ، و كان أبوه (( معاوية بن هشام )) فارسا بطلا شجاعا شارك في الحملات العسكرية ضد الرومان ، و لكنه مات في ريعان شبابه .. ، فتكفل أبوه الخليفة
(( هشام بن عبد الملك )) برعاية أحفاده اليتامى بعد أن فقدوا حضن الوالد .. ، فنشأ ( صقر قريش ) مع إخوته في قصر الخلافة بدمشق .. ، و كان هشام بن عبد الملك يعامله معاملة خاصة جدا لما رأى فيه من النجابة و الخصال الحسنة ..

.. ، و بعد وفاة جده (( هشام بن عبد الملك )) عاش
صقر قريش و إخوته أحداث تلك الطامة الكبرى التي أصابت أمراء ( بني أمية ) ..
.. ، فقد رأينا كيف أقام العباسيون دولتهم على أنقاض الدولة الأموية ، و كيف تعقبوا الأمويين في كل مكان و ذبحوهم ذبح النعاج بلا رحمة خشية أن يحاولوا استرداد ملكهم ، فذبحوا حتى الأطفال .. ، و كل ذلك باسم الدين .... !!!!!

.. ، و أخذ الأمويون يفرون إلى كل بلد و يستترون خوفا من القتل .. ، و كذلك فعل صقر قريش و إخوته ..

.. ، فأشاع العباسيون بين الناس أن الذي سيسلم نفسه مما بقي من الأمويين فسيعطوه الأمان و لن يقتلوه ..
.. و غرضهم طبعا أن يخرجوا بني أمية من مخابئهم ..

.. ، و بالفعل ..
صدق الأمويون المساكين هذا الكلام ، فخرجوا ليسلموا أنفسهم ، و اجتمع منهم بضع و سبعون رجلا و كان معهم أحد أخوة عبد الرحمن الداخل ( صقر قريش ) و اسمه ( يحيى) ..

.. ، بينما ظل عبد الرحمن الداخل مختبئا لأنه كان يشك في كلام العباسيين و يخاف من غدرهم ..
.. ، فقام العباسيون بضرب رؤوس هؤلاء الأمويين الذين سلموا أنفسهم جميعا .. !!
.. ، فلما بلغ عبد الرحمن بن معاوية ذلك هرب من مخبأه فورا و هرب معه أخوه الصغير ( هشام ) الذي كان في 13 من عمره .. ، ثم لحقت به أختاه تحملان معهما ابنه الطفل الصغير ( سليمان ) .. ، و تحركوا جميعا خفية من مدينة إلى أخرى حتى خرجوا من الشام كلها و دخلوا العراق .. ، فاستقروا في قرية على نهر الفرات ..

.. ، و ذات يوم ..
إذا بسليمان ابن عبد الرحمن الداخل .. و هو ابن أربع سنين .. يدخل عليه فزعا باكيا .. ، فتوجس عبد الرحمن و خرج ليرى ما الذي أفزع ولده .. ؟!!!

.. ، فإذا برايات العباسيين السوداء منتشرة في القرية ..

.. ، ثم جاء أخوه الغلام الصغير ( هشام ) من خارج البيت ، فدخل عليه وهو يجرى و أنفاسه تجري معه ، و على وجهه علامات الفزع و الرعب ، فأخبر عبد الرحمن الداخل بأن
( رجال الشرطة ) العباسية يبحثون عنهم في كل مكان .. !!

.. ، فعمد عبد الرحمن الداخل إلى دنانير فتناولها ، ثم أعلم أختيه بمتوجهه و فر هو و أخوه ( هشام ) .. ، فرآه فرسان العباسيين و طاردوه .. ، فلم يجد أمامه مهربا إلا أن يعبر نهر الفرات ، فقذف بنفسه فيه و تبعه أخوه ، و أخذا في السباحة .. ، و فرسان الشرطة العباسية واقفون على الشاطئ يفكرون في حيلة للقبض عليهما ..

.. ، فلما وصل عبد الرحمن و أخوه إلى منتصف النهر ناداهما العباسيون و أغروهما بأن يرجعا و لهما الأمان ..
.. ، فقرر هشام الغلام الصغير أن يرجع و يسلم نفسه لأنه كان يخاف أن يغرق في الفرات .. ، فقال له صقر قريش :
(( لا تفعل .. إنهم كذبة غدارون .. ستقتل ))

.. و لكن هشام لم يسمع لكلام أخيه ..
.. ، و غير وجهته و أخذ يسبح عائدا إلى ( الشرطة ) و سلم لهم نفسه ، فقاموا بذبحه .... !!!

.. ، فأخذ عبد الرحمن الداخل يسبح و يسبح حتى نجح في الوصول إلى الضفة الأخرى ..
.. و قرر بعدها أن يترك العراق كلها و أن يتوجه إلى أفريقيا ..

............... تابعونا .............

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور

🍂 (( صقر قريش _ 2 )) 🦅

* أمسك رجال الشرطة العباسية بهشام .. ذلك الغلام الصغير البريئ الذي لم يتجاوز من العمر ال 13 عاما ..
.. ، و ذبحوه أمام أخيه (( عبد الرحمن بن الداخل )) .. ، و ما نقموا منه إلا إنه من ( بني أمية ) .. !!!!!
.. ، و اضطر (( عبد الرحمن الداخل )) إلى أن يعبر نهر الفرات وحده .. لا يستطيع أن يتكلم أو يفكر من شدة الحزن .. !!!

.. ، و لم يكن (( صقر قريش )) قد تجاوز ال 19 من عمره و هو يمر بتلك الأحداث العصيبة .. ، و كان عليه أن يتخذ قرارا سريعا .. ، فقرر أن يرحل إلى ( القيروان ) في بلاد المغرب لأن أخواله كانوا من البربر فأراد أن يختبئ عندهم من بطش السفاح العباسي ..

.. ، فبدأ هذا (( الصقر الصغير )) المكلوم رحلة هروب طويلة جدا و خطيرة .. بدأها العراق .. حتى وصل إلى مصر .. ثم ليبيا .. ثم وصل إلى بلاد المغرب .. ، و كان أهم شيئ في تلك الرحلة أن يخفي شخصيته تماما .. ، فالسفاح كان قد بسط نفوذه على معظم البلاد الإسلامية ، و نشر جنوده و عيونه في كل مكان .. !!

.......... ............... ................. ..............

.. ، و دخل صقر قريش (( عبد الرحمن الداخل )) مدينة القيروان .. ، فتفاجأ بأن الأوضاع فيها كانت مأساوية للغاية
.. ، حيث وجد هناك ثورة كبيرة جداً للخوارج ضد والي ( إفريقية : تونس ) عبد الرحمن بن حبيب الفهري ..

.. ، و كان (( الفهري )) هذا .. و هو من أحفاد عقبة بن نافع .. معينا من قبل الخلافة الأموية .. ، و لكنه كان يريد أن يستغل تلك الأحداث السياسية المتدهورة في دولة الخلافة ، و انشغال الخليفة العباسي ( السفاح ) بتصفية أمراء بني أمية ليستقل هو بالشمال الإفريقي كله و يفصله عن سلطان الخلافة العباسية .. ، كما كان يطمع في أن يصبح حاكما على بلاد الأندلس ..!!

.. ، و بالفعل نجح (( عبد الرحمن الفهري )) في مخططه و قضى على ثورة الخوارج و قتل رؤوسهم .. ، كما قضى على تمرد البربر الذين كانوا رافضين لحكمه .. ، و بذلك بسط نفوذه على كل بلاد المغرب .. ، و لكنه لم يتمكن من حكم بلاد الأندلس .. !!
.. ، و قام (( عبد الرحمن الفهري )) هو الآخر بمذابح ضد أمراء ( بني أمية ) الذين كان يفرون من سيوف العباسيين إلى بلاد المغرب .. ، فقد كان (( الفهري )) يخشى من بني أمية أن يزيحوه عن الحكم ليحاولوا استعادة ملكهم ، و يدعوا لقيام دولتهم من جديد .. !!

.. ، و كما تعلمون فالخوارج أيضا يكرهون ( بني أمية ) كراهية شديدة .. ، و لذلك فبمجرد أن وصل (( صقر قريش )) إلى القيروان اجتمع عليه الخوارج و كادوا أن يقتلوه .. !!

.. ، فهرب منهم إلى برقة في ليبيا .. ، و مكث هناك
أربع سنوات كاملة مختبئاً عند بعض أخواله ، حتى مات الخليفة العباسي ( السفاح ) .. في سنة 136هـ .. و تولى الخلافة من بعده أخوه / أبو جعفر المنصور ..

.. ، فجلس (( صقر قريش )) يفكر :
(( ماذا أفعل .. ؟!!
هل سأظل مختفياً طيلة العمر .. ؟!!
.. ، أم أظهر من جديد .. ؟!!
.. ، و لكن كيف أظهر .. ؟!!
.. إن ظهرت في الشام قتلني العباسيون ..
.. ، و إن ظهرت في المغرب قتلني (( عبد الرحمن الفهري )) ..
.. ، أو قتلني الخوارج .. !!!

.. ، و هل أظل مختبئا في مكاني و أنا سليل الخلفاء و الأمراء .. ؟!!
.. ، أظل متخفيا هكذا كالمجرمين و اللصوص ، و أهلي و عشيرتي يقتلون و يذبحون في كل مكان ..!!!
.. ، أم أخرج و أحاول أن أقيم للأمويين مجدا جديدا ..؟!! ))

* و كان صقر قريش وقتها شابا صغيرا في ال 23 من عمره *

.......... تابعونا ..........

🎀 بسام محرم 🎀

المرجع :
كتابات الدكتور / راغب السرجاني حفظه الله 🌿
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور

💞 (( صقر قريش _3 )) 🦅

* و في مدينة ( برقة ) ..

.. عاش عبد الرحمن الداخل .. حفيد الخلفاء و الأمراء .. طريدا شريدا هو و أسرته الصغيرة و معهم مولى لهم اسمه ( بدر ) .. ، و تمر عليهم السنين و هم ينتظرون الفرج من الله و يسألونه ليل نهار أن يخلصهم من هذا الكرب و البلاء .. !!

.. ، و كل هذا الخراب و التشريد و الاقتتال و الدماء لم يكن لشئ إلا لأن (( السفاح )) و زبانيته طمعوا في أن يستولوا على عرش الخلافة .. !!!

.. ، و قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن كل ذلك سيحدث .. ، فقال في الحديث الصحيح الذي رواه الصحابي الجليل / النعمان بن بشير :

(( تكون النبوة فيكم ماشاء الله أن تكون .. ، ثم يرفعها اللهُ تعالى .. ، ثم تكون خلافةٌ على مِنهاجِ النُّبُوَّةِ ما شاء اللهُ أن تكونَ .. ، ثم يَرْفَعُها اللهُ تعالى .. ، ثم تكونُ مُلْكًا عاضًّا فتكونُ ما شاء اللهُ أن تكونَ .. ، ثم يَرْفَعُها اللهُ تعالى .. ، ثم تكونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً ، فيكونُ ما شاء اللهُ أن يكونَ .. ، ثم يَرْفَعُها اللهُ تعالى .. ، ثم تكونُ خلافةً على مِنهاجِ نُبُوَّةٍ .. ثم سكت ))

.. ، و أصبح بأس المسلمين بينهم شديدا .. ، و أصبحت سيوف المسلمين تدور على رقابهم ، بعد أن كانت تدور لتجتث رقاب أعدائهم .. !!
.. ، و هذا أيضا أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم .. ، فقال :

(( سألت ربي ثلاثا .. ، فأعطاني اثنتينِ و منعني واحدة ؛ سألتُ ربي ألا يهلِكَ أمتي بالسَنَةِ ، فأعطانيها .. ، وسألتُهُ ألّا يهلِكَ أمتي بالغرَقِ ، فأعطانِيها .. ، وسألْته ألا يَجعَلَ بأسهم بينَهم ، فمنعنِيها ))

.. ، فتلك الأحداث المؤسفة الموجعة التي نراها أو نسمع عنها بين المسلمين تعتبر من علامات الساعة التي تخبرنا بصدق نبوة رسولنا الكريم الذي لا ينطق عن الهوى .. ، فقد قال صلى الله عليه وسلم :

(( لا تقوم السَّاعة حتى يفيض المال ، وتظهر الفتن .. ، ويكثر الهرج )) .. ، قالوا : ( و ما الهرج يا رسول اللَّهِ .. ؟!! )
.. ، قال : (( القَتل .. القتلُ .. القَتل .. ثلاثًا ))

.. ، ثم وصف رسول الله تلك الحالة المزرية التي سيصل إليها المسلمون قائلا :

(( إنه ليس بقتلكم المشرِكِين ، و لكن قتل بعْضكم بعضا ، حتى يقتل الرجل جاره ، و يقتل أخاه ، و يقتل عمه ، و يقتل ابن عمه ))

.. ، و بطبيعة الحال تعجب الصحابة عندما سمعوا منه هذا الكلام .. فكيف ينحدر الحال بالمسلمين إلى هذه الدرجة .. ؟!!
.. ، و لذلك سألوا النبي في دهشة :
(( و معنا عقولنا يومئذ ... ؟!!!! ))

.. ، فرد عليهم قائلا :
(( إنه لتنزع عقول أهل ذلك الزمان ، و يخلف له هَباء مِن الناسِ ، يحسِب أكثرهم أنهم على شيءٍ ، و لَيسوا على شيءٍ ))

............... ................. ...................

(( الأندلس ))

.. ، و بعد تفكير عميق ..

خطر ببال (( عبد الرحمن الداخل )) أن يذهب إلى الأندلس ،
فهي أصلح البلدان لاستقباله لأنها أبعد الأماكن عن العباسيين

.. ، فطلب من مولاه ( بدر ) أن يسافر إلى الأندلس لدراسة الموقف ، و لمعرفة أحوالها السياسية و القوى المؤثرة في الحكم فيها ..

.. ، و بعد البحث و الاستقصاء ..

تمكن ( بدر ) من إرسال كل ما يريده (( صقر قريش )) من المعلومات الهامة عن الموالين لبني أمية و المحبين لهم ..
.. ، و قد كان الكثير من القبائل في الأندلس يحبون
( بني أمية ) حبا شديدا .. و كذلك كان الحال في أقطار الدولة الإسلامية .. كان الكثير من المسلمين يحبون
( بني أمية ) لأنهم اشتهروا على مر العصور بالسخاء الشديد والسياسة والحكمة و اكتساب ثقة الناس و حسن معاملتهم و الجهاد في سبيل الله و نشر الدين و فتح البلاد ..

.. ، و لذلك كله كان لبني أمية داخل بلاد الأندلس الكثير من المريدين و المحبين .. حتى من غير ( بني أمية ) من القبائل الأخرى المختلفة ...

.. ، فبدأ (( عبد الرحمن الداخل )) يراسلهم حتى يتهيأوا لاستقباله ليدخل الأندلس في حمايتهم .. ، كما راسل قبائل (( البربر )) في الأندلس بعد أن عرف أنهم كانوا على خلاف شديد مع حاكم الأندلس (( يوسف الفهري )) الذي كان يطهدهم و يعاملهم معاملة ( عنصرية ) ، فيؤثر ( العرب ) عليهم ، و لذلك كانوا يقومون بثورات كبيرة ضده و يريدون التخلص منه ..

.. ، فأرسل (( عبد الرحمن الداخل )) إلى زعماء البربر في الأندلس يطلب منهم أن يعينوه و يدعموه ، فرأوا فيه من سيخلصهم من بطش (( يوسف الفهري )) ...

................. تابعونا ..............

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور

💞 (( صقر قريش _4 )) 🦅

.. ها قد عدنا إلى (( قصة الأندلس )) من جديد ..

.. ، فقد أرسل ( بدر ) رسالة من الأندلس إلى مولاه
(( عبد الرحمن الداخل )) يخبره فيها بأن الظروف مهيأة لاستقباله ، و أن قبائل الأندلس الموالية لبني أمية في انتظار وصوله ..
.. ، فتجهز (( صقر قريش )) للإبحار من ( برقة ) نحو الأندلس راجيا أن يجد فيها الأمن و الأمان و الاستقرار ..

.. ، و لكن الحقيقة أن الأوضاع في الأندلس في ذلك الوقت كانت مأساوية و خطيرة للغاية ..
.. ، و ذلك منذ أن ترك أمراءها جهاد الفرنجة في الشمال فلم يخرجوا إلى مزيد من الفتوحات عندما كثرت بينهم الأموال و الغنائم فتعلقت قلوبهم بالدنيا ، و انشغلوا بالصراعات الداخلية على السلطة ..!!
.. ، لقد انقسم المسلمون في الأندلس إلى عدة فرق و أحزاب متناحرة ، و ظهرت فيها النزعات القبلية و الدعايات العنصرية ، فكل فريق يريد أن يمتلك و يحكم و يسيطر .. !!

.. ، و الأخطر من ذلك أن فكر ( الخوارج ) التكفيريين كان قد وصل من العراق و الشام إلى ( الأندلس ) فوجد فيها أرضا خصبة لينمو و يترعرع و ينتشر .. ، خاصة بين قبائل البربر الذين كانوا يعانون من الاضطهاد و الظلم الشديد من قبل حاكم الأندلس (( يوسف الفهري )) ..

.. ، و بطبيعة الحال كان سقوط الخلافة الأموية بهذا الشكل البشع الذي رأيناه ، و انشغال العباسيين بقتالهم و تصفيتهم سببا رئيسا في ضياع ( قضية الأندلس ) و سقوطها تماما من الأذهان .. ، فاستطاع (( يوسف الفهري )) أن ينفصل بالأندلس عن الخلافة الإسلامية ... !!

.. ، و أدى كل ذلك .. مع الأسف .. إلى أن فقد المسلمون جزء كبيرا من الأراضي الإسلامية التي كانت قد فتحت في فرنسا .. ، كما استطاع الفرنجة أن يؤسسوا لأنفسهم مملكة نصرانية في الشمال الغربي للأندلس سميت ب
(( مملكة ليون )) .. !!

.. ، و بسبب كل تلك الأوضاع المتردية كان الإسلام على وشك أن ينتهي تماما من بلاد الأندلس ، و أصبح أمرها يحتاج إلى ( معجزة إلهية ) لإصلاحه ....

.. ، و بالفعل .. حدثت تلك المعجزة الإلهية بوصول البطل العظيم / عبد الرحمن الداخل (( صقر قريش )) بسلامة الله إلى الأراضي الأندلسية في شهر ذي الحجة من سنة 138 هجرية ..

......... تابعونا ..........

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور

💞 (( صقر قريش _5 )) 🦅

.. و على قارب سماك ..
وصل الشاب الأموي الصغير عبد الرحمن الداخل ( وحده ) إلى السواحل الأندلسية .. ، فاستقبله مولاه ( بدر ) و أخذه لمقابلة زعماء القبائل الموالية لبني أمية .. ، فاستقبلوه استقبالا عظيما و فرحوا به فرحا شديدا ، فقد رأوا فيه الأمل في نهضة جديدة للأندلس ..

.. ، و ذهب (( صقر قريش )) في البداية إلى (( إشبيلية )) ، فاستطاع أن يجمع فيها عددا كبيرا من أنصاره من القبائل العربية ، و كذلك من قبائل البربر ( الأمازيغ ) .. ، كما انضمت إليهم بعض القبائل التي كانت تكره حاكم الأندلس الحالي
(( يوسف الفهري )) كرها شديدا و تتمنى التخلص منه ..

.. ، و كانوا جميعا يعتبرون أن عبد الرحمن الداخل هو الأحق بحكم الأندلس من (( يوسف الفهري )) هذا الذي ضيع مصالح البلاد و العباد ، و زرع بين أهل الأندلس الشقاق و العداوة و البغضاء ..

** كان عبد الرحمن الداخل شابا حكيما عادلا ، ولم يكن يحب أن تراق دماء المسلمين من أجل الصراع على الحكم .. ، و لذلك أرسل عدة رسائل إلى (( يوسف الفهري )) ليتودد إليه ، و يطلب منه أن يسلمه حكم الأندلس سلميا بصفته أحد الأمراء الأمويين ، فهو حفيد أمير المؤمنين الأسبق /
هشام بن عبد الملك .. ، و وعده عبد الرحمن الداخل بأن يجعل له مكانة كبيرة في دولته و أن يكون وزيرا من وزرائه .. ، و لكن يوسف الفهري رفض ذلك العرض رفضا قاطعا .. ، و قرر أن يقاتل عبد الرحمن الداخل و أنصاره بكل ما أوتي من قوة .. !!

.. ، و بالفعل جمع يوسف الفهري جنوده و كون جيشه و استعد للقتال ..

.. ، و لم يكن صقر قريش يتمنى ذلك ..
.. ، و لكن أوضاع الأندلس في ظل تلك الثورات التي كانت لا تنتهي ، و في ظل الفتن و الصراعات الداخلية الطاحنة التي مزقت البلاد و فرقت شمل المسلمين جعلته يرى أن
( الحل العسكري ) أصبح حتميا لإنقاذ الأندلس و أهلها من الضياع ... !!

.............. .................... ................

(( معركة المصارة ))

.. ، تحرك (( صقر قريش )) مع أنصاره في طريقهم نحو العاصمة الأندلسية (( قرطبة )) .. ، فالتقوا مع جيش (( الفهري )) في معركة المصارة .. ، و دار بينهم قتال شديد انتصر فيه عبد الرحمن الداخل انتصارا ساحقا .. ، و فر يوسف الفهري بجيشه من أرض المعركة .. !!

.. ، فأراد أنصار عبد الرحمن الداخل أن يتتبعوا فلول (( الفهري )) ليقضوا عليهم و يستولوا على الغنائم ..
.. ، و لكن (( صقر قريش )) نهاهم عن ذلك ، و قال لهم كلمات تظهر مدى حكمته و فهمه الواسع و نظرته البعيدة .. قال :

(( لا تستأصلوا شأفه أعداء ترجون صداقتهم ..
.. ، و استبقوهم لمن هم أشد عداوة منهم ))

.. ، فقد كان عبد الرحمن الداخل يدرك من هو
(( العدو الحقيقي )) الذي يجب أن يتحد المسلمون و يبذلوا الجهد من أجل استئصاله .. ، كما أن إخوانهم المسلمين الذين بغوا عليهم و قاتلوهم لا يجوز شرعا أن يعاملوهم معاملة العدو الكافر .. ، فلا يجوز أن يتتبعوا الفارين منهم .. ، و لا أن يقتلوا أسيرهم .. ، و لا ان يجهزوا على جريحهم .. ، و لا حتى أن يغنموا منهم .. !!!!

............... ............... ...............

(( الطريق إلى قرطبة ))

.. ، و كانت هزيمة (( الفهري )) هزيمة بالغة ، حتى أن
صقر قريش و أنصاره لم يجدوا أحدا منهم في طريقهم إلى قصر الحكم في قرطبة .. !!

.. ، فلما وصل عبد الرحمن الداخل إلى ضواحي قرطبة أرادت بعض القبائل الموالية له أن تقتحم قصر الإمارة لتستولي على ما فيه من الذهب و الأموال الخاصة بيوسف الفهري و لتسبي نساءه و أبناءه ، فقد كانت قلوبهم ممتلئة كراهية و غلا على يوسف الفهري بسبب ما فعله فيهم ..
.. ، و لكن عبد الرحمن الداخل رفض ذلك تماما .. ، و أمر أنصاره أن يمكثوا في ضواحي قرطبة ثلاثة أيام كاملة حتى يترك الفرصة أمام نساء يوسف الفهري و أهله أن يجمعوا أمتعتهم و أموالهم ، و يرحلوا من قرطبة في أمان كامل دون أن يعتدي عليهم أحد ..

.. ، فكان هذا الموقف الكريم هو أول المواقف التي أظهرت لأهل الأندلس سمو أخلاق عبد الرحمن الداخل و عفافه و حسن نيته ...

.. ، ثم دخل صقر قريش قصر الحكم في قرطبة ، و استطاع أن يمتلك زمام الأمور في الأندلس كلها .. ، فلقب من وقتها بعبد الرحمن ( الداخل ) لأنه أول من دخل من بني أمية (( قرطبة )) عاصمة الأندلس حاكما لها ..

.................. تابعونا ...................

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور

💞 (( صقر قريش _ 6 )) 🦅

* و في نفس الوقت الذي كان الخليفة العباسي الثاني / أبوجعفر المنصور يوطد أركان الملك للعباسيين في المشرق ، كان عبد الرحمن الداخل (( صقر قريش )) يوطد أركان إمارة جديدة لبني أمية في بلاد الأندلس ..

.. ، و لم يكن (( يوسف الفهري )) و أبناءه و عشيرته ليتركوا
صقر قريش يهنأ بحكم الأندلس بهذه البساطة بعد هزيمتهم المنكرة أمامه .. ، و لذلك كانوا يشعلون الثورات الداخلية ضده من أجل التخلص منه ..
.. ، كما قامت بعض القبائل الناقمة على بني أمية هي الأخرى بتأجيج الثورات ضد حكم عبد الرحمن الداخل .. ، فكانت الثورات في السنين الأولى من حكم ( الداخل ) لا تتوقف ..
.. ، حتى وصل إجمالي عددها إلى 25 ثورة .. !!!

.. ، و لم يكن هذا الأمر سهلا على صقر قريش ، و لكنه حاول أن يستميل هؤلاء المتمردين بحكمته و حسن معاملته تجنبا للقتال و حقنا لدماء المسلمين .. ، و نجح بالفعل في إطفاء بعض تلك الثورات بالطرق السلمية.. ، و لكن البعض من هؤلاء الذين امتلأت صدورهم بالغل و الحقد كانوا يصرون على التصعيد ، مما اضطر (( صقر قريش )) إلى أن يعاملهم بالحزم و يقاتلهم حتى يتمكن من إخماد كل تلك الثورات ..

.. ، و كانت أخطرها على الإطلاق هي : (( الثورة العباسية ))
.. ، فبطبيعة الحال لم يكن الخليفة العباسي /
أبوجعفر المنصور ليسكت على وجود (( إمارة أموية )) منفصلة تماما عن دولة الخلافة العباسية لفترة طويلة ..
.. ، و لذلك أرسل رسالة إلى أحد أنصاره في بلاد المغرب يأمره فيها باغتيال عبد الرحمن الداخل و القيام بثورة ضد بني أمية في الأندلس ...

.. ، و بالفعل ..
ترك هذا الرجل .. و يدعى (( العلاء بن مغيث )) .. بلاد المغرب و رحل إلى الأندلس .. ، و أخذ ينادي بين القبائل بالدعوة إلى ( بني العباس ) حاملا ( الرايات السود ) التي اشتهروا بها ، و استطاع أن يجمع حوله عددا من القبائل التي كانت تطمع في الإطاحة بحكم (( عبد الرحمن الداخل )) .. !!!

.. ، و جيش (( العلاء بن المغيث )) الجيوش من هؤلاء الذين بايعوه ، و أخذ يتهيأ لقتال عبد الرحمن الداخل .. !!

.. ، و لكن صقر قريش تصدى له بكل قوة ، و استطاع أن يهزمه و أن يقمع ثورته .. ، و قتل (( العلاء بن مغيث )) في أثناء تلك الاشتباكات ..

.. ، ووصلت أخبار الهزيمة إلى الخليفة / أبي جعفر المنصور
ففهم ساعتها أن (( صقر قريش )) أصبحت له قوة لا يستهان بها ، و أنه لن يستطيع أن ينتزع منه بلاد الأندلس .. ، و لذلك لم يحاول أن يعيد تلك الكرة عليه بعدها .. ، و قال لوزرائه :

(( ما لنا في هذا الفتى من مطمع .. ( يقصد : عبد الرحمن
الداخل ) .. ، و الحمد لله الذي جعل بيننا و بينه البحر ))

.. ، لقد كان أبوجعفر المنصور معجبا جدا بشجاعة
عبد الرحمن الداخل و بشخصيته القوية .. رغم تلك العداوة الشديدة التي كانت بينهما .. ، و من الطرائف أنه هو الذي لقبه بلقب (( صقر قريش )) الذي اشتهر به في التاريخ .. !!

.. ، فقد كان أبو جعفر المنصور يوما بين جلسائه فسألهم :
(( أخبروني .. من ترونه ( صقر قريش ) .. ؟!!! ))

.. ، و طبعا ردوا عليه بلا تردد :
(( أنت يا أمير المؤمنين .. أنت صقر قريش الذي راض الملوك ، و سكن الزلازل ، و أباد الأعداء ))

.. ، فقال لهم : (( لا .. غير صحيح ))

.. ، فقالوا : (( إذن .. هو معاوية بن أبي سفيان ))

.. ، فقال : (( لا ))

.. ، قالوا : (( فعبد الملك بن مروان .. ؟ ))

.. ، فقال : (( لم تقولوا شيئا ))

.. ، فقالوا متعجبين : (( فمن هو يا أمير المؤمنين ... ؟!!! ))

.. ، قال : (( صقر قريش هو ( عبد الرحمن بن معاوية )
الذي قطع الصحاري .. ، و عبر البحر .. ، و دخل بلدا أعجميا وحده .. ، فمصر فيها الامصار ، و جند الأجناد ، و دون الدواوين .. ، و أقام ملكا عظيما بعد انقطاعه بحسن تدبيره ، و شدة شكيمته .. ، و استطاع بعزيمته و حسن رأيه .. و هو منفرد ( بنفسه ) .. أن يوطد الإمارة بالأندلس ، ففتح الثغور ، و أطاح بالمارقين ، و أذل الجبابرة الثائرين ))

.. ، فقالوا : (( صدقت و الله يا أمير المؤمنين ))

.. ، و بقيت الأندلس تحت حكم ذلك البطل العظيم 34 عاما كاملة .. ، فكانت فترة حكمه من أقوى و أعظم الفترات في تاريخ الأندلس ...

.......... تابعونا ...........

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور

💞 (( صفر قريش _7 )) 🦅

* و مما قاله المؤرخون عن (( عبد الرحمن الداخل )) :

(( لقد كان راجح العقل .. ، راسخ العلم .. ، ثاقب الفهم .. ، نافذ العزم .. ، سريع النهضة .. ، متصل الحركة .. ، لا يخلد إلى الراحة .. ، و لا يكل الأمور إلى غيره ، و لا ينفرد برأيه ..
.. ، كان شجاعا مقداما .. ، بليغا مفوها .. ، سمحا سخيا ..
، و كانت له هيبة بين أوليائه و أعدائه .. ))

.. ، و لذلك أحبه أهل الأندلس فقد كانت شخصيته تبهر عقولهم ، و أخلاقه تأسر قلوبهم .. حيث كان ذا إنسانية سامية و معدن نفيس ... !!

.. ، و حرص صقر قريش على أن يكون ( بين الناس ) ، فكان يعود مريضهم ، و يحضر جنائزهم ، و يصلي بهم الصلوات في المسجد ، و يخطب فيهم على المنابر ..

.. ، و كان يختلط بالناس ( بلا حراس ) .. حتى حذره بعض المقربين له من ذلك خشية أن يتباسط معه الناس في المعاملة ... !!

.. ، كما كان عبد الرحمن الداخل حريصا على أن يجعل قلوب العباد تتعلق بربها .. ، و يعلمهم ذلك ..

.. ، فذات يوم خرج له رجل من بين الناس ، فسأله حاجته على مرأى و مسمع منهم .. و كان فقيرا و يمر بظروف صعبة .. ، فأعطاه( عبد الرحمن الداخل ) و قضى له حاجته
.. ، ثم قال له :
(( إذا ألم بك خطب ، أو حزبك أمر بعد ذلك فارفعه إلينا مكتوبا في رقعة كيما تستر على نفسك و نستر عليك ..
.. ، و ذلك بعد أن ترفعها أولا إلى مالكك و مالكنا سبحانه و تعالى بأن تخلص له في الدعاء ))

.. ، إنها تربية ربانية كان يربي شعبه عليها .. يريد منهم أن يرفعوا حاجتهم إلى خالقهم و أن تتعلق آمالهم به وحده ..

.......... .................... ................

(( النهضة الشاملة ))

.. ، و بعد أن قضى صقر قريش على الصراعات الداخلية و أخمد الثورات .. سعى في إحداث نهضة شاملة في الأندلس ، فقد كان يتمنى أن يراها ( جوهرة التاج ) الأوربي ، مهابة الجانب في أعين أعداء الإسلام حتى لا يفكر أحد منهم أن يمسها بسوء ..

.. ، و لتحقيق ذلك .. قسم عبد الرحمن الداخل ميزانية الدولة إلى ثلاثة أقسام رئيسية :

1_ قسم كان ينفقه بالكامل على الجيش و التعزيزات العسكرية و الأسلحة : و قد نجح في أن يزيد من تعداد جيش الأندلس بشكل مذهل بعد أن ألف بين قلوب القبائل المتناحرة و قرب قبائل البربر و أحسن معاملتهم .. ، فأصبح تعداد الجيش يقدر بمائة ألف فارس .. هذا غير المشاة .. !!

.. ، كما أنشأ أسطولا بحريا قويا ، و عدة مواني حربية ..
.. ، و أقام عدة دور ( مصانع ) للأسلحة و المجانيق و السيوف في أماكن مختلفة من الأندلس .. ، و كذلك أنفق الكثير من الأموال على إنشاء القلاع و الحصون المنيعة ... !!

.. ، أيضا .. كان صقر قريش شديد الحرص على تأمين الثغور ضد خطر الفرنجة .. العدو الحقيقي للمسلمين .. ، فكان يبعث ( الصوائف ) و هي حملات عسكرية كانت تخرج بانتظام إلى الثغور الشمالية في ( فصل الصيف ) .. بعد ذوبان الجليد و انتهاء الصقيع و البرد .. ، و ذلك بهدف الإرباك الدائم للعدو ، و قد تعلم ذلك من آبائه و أجداده في الشام ..
.. ، و بذلك استطاع (( صقر قريش )) أن يحيي فريضة الجهاد الغائبة ، و أن يوجه طاقات الجند و سيوفهم لتكون في وجه أعدائهم .. بعد أن كان يقتل بعضهم بعضا ..

2 _ أما الثلث الثاني من الميزانية فكان ينفقه على المشروعات العمرانية الضخمة و على أمور الدولة المختلفة و على المرتبات ..
.. ، فأمر ببناء ( مسجد قرطبة الكبير ) و أنفق على بنائه 80 ألف دينار ذهبية .. ، كما كان ينفق أموالا كثيرة من أجل نشر العلم الشرعي و إكرام العلماء ..
.. ، و أنشأ أيضا العديد من القناطر لربط أرجاء الأندلس بعضها ببعض ..

.. ، كما كان يهتم ( بالمظهر الجمالي ) للأندلس ، و لذلك أنشأ
( الرصافة ) ، و التي كانت من أكبر الحدائق المفتوحة في الإسلام .. ، و صممها على غرار ( رصافة الشام ) ، و كان يأتي لها بالزهور المبهجة ، و الأشجار النادرة ، و النباتات العجيبة رائعة المنظر من كل بلاد العالم ... !!

3_ أما القسم الثالث من ميزانية الدولة ، فكان يدخره ( للزمن ) .. تحسبا للنوائب و الكوارث الغير متوقعة ..

.. ، و في جمادى الأول من سنة 172 هجرية ..

توفي البطل المغوار / عبد الرحمن الداخل صاحب القلب الجريئ و الأخلاق الرفيعة .. توفي و دفن في قرطبة ..

.. ، فبكته الأندلس كلها ..
.. ، و كيف لا .. ؟
فهذا الرجل العظيم قد بذل 34 سنة كاملة من عمره من أجل رفعتها و وحدتها و نهضتها .. ، و لولاه لانتهى الإسلام من الأندلس بالكلية .. رحمة الله عليه ...

................ تابعونا ...............

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور A

🌿 (( خلطوا عملا صالحا و آخر سيئا )) 💥

.. ، و الآن ....

و بعد أن انتهينا من قصة (( صقر قريش )) ، نترك الأندلس مرة أخرى مؤقتا ، و نعود سويا إلى قصر الخلافة في الكوفة لنقترب أكثر و أكثر من أبي جعفر المنصور .. هذا الخليفة العباسي الثاني .. فنتعرف على شخصيته و أعماله في فترة خلافته .. ، و لنجيب على هذا السؤال الذي يطرح نفسه دائما عندما نبدأ الحديث عن أي خليفة من خلفاء المسلمين :
هل كان من الصالحين فنحبه و نمدحه .. ، أم كان من الظلمة المفسدين فنكرهه و نسبه و نلعنه .. ؟!!

.. ، و الحقيقة أن أبا جعفر المنصور قد خلط عملا صالحا و آخر سيئا مثل الكثيرين من ملوك المسلمين و خلفائهم .. سواء في العصر الأموي أو العباسي أو العثماني ..

.. ، و لذلك فليس من العدل ، و لا من الحكمة في دراسة التاريخ الإسلامي أن نميل إلى عصر من العصور فنحبه و نحب خلفائه كلهم بلا استثناء ، بينما نبغض عصرا آخر بكل ما فيه و من فيه فنتناسى فضلهم ، و نشوه صورهم ، و نسلط عليهم ألسنة حداد فنقذفهم بالسباب و النقائص ..
.. هذا لا يصح .. لا يصح أن نتعامل مع أحداث التاريخ
(( بنزعة طائفية )) فنحرم أنفسنا من الاستفادة الكاملة من عبر التاريخ و مواعظه ..

.. ، فالمسلمون الصادقون مجمعون على حب الصحابة الكرام و حب آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم جميعا و ذلك لأن الله سبحانه و تعالى زكاهم في القرآن و بشرهم بالجنة ، و لأن رسول الله زكاهم و نهى عن سبهم ، فقال :

(( لا تسبوا أصحابي .. ))

.. ، و لأن صبرهم ، و أعمالهم العظيمة ، و جهادهم .. كل ذلك زكاهم .. ، فنحن نحسن الظن بهم ، فإن أخطأ واحد منهم يوما فإننا نقول عنه : (( اجتهد فأخطأ ، فله أجر ))

.. ، فالمسلمون يؤمنون بأن ( عصر الصحابة ) هو خير القرون ، فيحبون الخلفاء الراشدين الخمسة : أبا بكر و عمر و عثمان و علي بن أبي طالب و الحسن بن علي .. ، و كذلك يحبون الصحابي الجليل / معاوية بن أبي سفيان ..
... رضي الله عنهم أجمعين ....

.. ، و يعتبرون أن حب الصحابة ( دين ) يتقربون به إلى الله ..

.. ، أما عن الملوك و الخلفاء الذين جاءوا من بعد سيدنا / معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه .. ، فنحن ندرس سيرهم و نذكر محاسنهم و مساوئهم ، و نعتبر بقصصهم .. ، ثم نترك حسابهم على الله تعالى ..
.. ، فلا نتحيز .. و لا نتطاول .. و لا نسب .. و لا ننسى الفضل لأهل الفضل منهم ..

.. ، و لنتذكر دائما يا إخواني أننا .. كلنا .. ( ذوو خطأ ) .. و نسأل الله تعالى أن يستر معايبنا ، و أن يغفر ذنوبنا و يرحمنا برحمته ..

.. ، و سأحكي لكم عن أبي جعفر المنصور في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى .. ، فتابعونا ...

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور B

💥 (( أعوان الظلمة )) 🦇

* أبو جعفر المنصور من أحفاد الصحابي الجليل /
عبد الله بن عباس .. ، و كانت له شخصية قوية و مهابة في نفوس الناس ..
.. تولى الخلافة سنة ( 136 هجرية ) بعد وفاة أخيه (( السفاح )) .. ، و كان السفاح أصغر منه سنا ..

.. ، و قد طالت فترة خلافة أبي جعفر المنصور حيث بقي في الحكم حتى سنة 158 هجرية .. أي حوالي 22 عاما ..

فكيف أدار شئون البلاد و مصالح العباد في تلك الفترة .. ؟!!

.................... ................. .................

.. كما عرفنا من قبل ..

كان هناك اثنان من أبرز و أشرس و أقوى القادة العباسيين ، و على أكتافهما قامت دولة الخلافة العباسية على أنقاض و أشلاء الدولة الأموية ..

.. ، الأول : هو (( أبو مسلم الخراساني )) ذلك القائد العسكري الشاب الجرئ الذي حشد الحشود لنصرة العباسيين في بلاد فارس و تمكن من السيطرة الكاملة عليها بعد أن أطاح بكل من كان فيها من جنود و أمراء الأمويين ..

.. ، و الثاني : هو (( عبد الله بن علي )) عم كل من السفاح و أبي جعفر المنصور .. ، و كان السفاح قد ارسله بجيش العباسيين إلى الشام لقتال آخر خلفاء الأمويين
(( مروان بن محمد )) ، فانتصر عليه انتصارا ساحقا في (( معركة الزاب )) ، و استطاع أن يفرض سيطرته على بلاد الشام ..

.. ، و بعد أن مات (( السفاح )) بويع بالخلافة لأخيه الأكبر /
أبي جعفر المنصور فدانت له بلاد العراق و فارس ..
.. ، فأرسل إلى عمه (( عبد الله بن علي )) يخبره بوفاة السفاح و يطلب منه أن يأخذ له البيعة من أهل الشام ..

.. ، فغضب عمه غضبا عظيما لأنه كان يرى نفسه أحق بالخلافة منه .. ، و هنا بدأ الشيطان ينزغ بين من كانا متحابين و متناصرين بالأمس القريب ..
.. ، فقام (( عبد الله بن علي )) و نادى في أهل الشام :
( الصلاة جامعة ) .. ، ثم خطب فيهم فأخبرهم بوفاة السفاح و بأنه كان قد عهد إليه بالخلافة من بعده ..
.. ، و استطاع أن يأخذ البيعة لنفسه من معظم أعيان الشام ، و بذلك أحكم قبضته عليها ..

.. ، فلما وصلت تلك الأخبار إلى أبي جعفر المنصور قرر الإطاحة بعمه .. ، فأرسل إلى أبي مسلم الخراساني يأمره بان يتحرك بجيش خراسان لقتال عمه (( عبد الله بن علي ))

.. ، فاستجاب أبو مسلم الخراساني فورا و انطلق بجيشه نحو الشام .. ، و استطاع ان ينتصر على جيش
(( عبد الله بن علي )) بعد قتال استمر لستة أشهر كاملة ..
.. ، فهرب (( عبد الله بن علي )) إلى البصرة و مكث فيها متخفيا ..

.. ، فأمر الخليفة / أبو جعفر المنصور جنوده بأن يبحثوا عن ( عمه ) في كل مكان ، فلما تمكنوا من القبض عليه ألقى به
أبو جعفر المنصور في السجن لفترة .. ثم قتله .... !!!!!!

................... .................. ................

.. ، و بعد أن انتصر أبو مسلم الخراساني على
(( عبد الله بن علي )) زاد اعتزازه بنفسه و كثر جنوده و أنصاره حتى أصبح قوة لا يستهان بها ..

.. ، و كان ذلك يقلق الخليفة / أبا جعفر المنصور بشدة
، فقد كان يخاف أن يقوم عليه أبو مسلم الخراساني
بانقلاب عسكري ..
.. ، فاستشار وزراءه في ذلك الأمر ، فأشاروا عليه بضرورة التخلص منه في اسرع وقت .. !!!
.. ، فدبر مكيدة لاغتياله ، حيث أرسل إليه يطلب مقابلته في قصر الخلافة .. ، و اتفق مع حراسه أن يقتلوه إذا حضر إليه ..

.. ، فلما وصل أبو مسلم الخراساني استقبله أبو جعفر المنصور بالحفاوة و التكريم الذي يليق بقائد ذي شأن عظيم مثله .. ، ثم اشار إلى الحرس فطعنوه غدرا ... !!!!

.. ، و هذه كانت نهاية القائد الشاب الطموح /
أبي مسلم الخراساني الذي كان في الثلاثينات من عمره وقت اغتياله ، فلم يهنأ بالسلطان ، و لم يهنأ حتى بشبابه ..!!

، و لعل ما أصابه .. و أصاب ( السفاح ) و ( عبد الله بن علي ) من قبله .. كان بشؤم جرائمهم في حق (( بني أمية )) ..
.. ، فالله سبحانه يمهل و لا يهمل .. ، و كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ))

.. ، و هكذا تخلص أبو جعفر المنصور من أخطر منافسيه ..

.. و هذا حال (( الكرسي )) في كل زمان و مكان ..
لا يعرف رحمة .. ، و لا صداقة .. ، و لا ( رحما ) و لا نسبا ..
.. ، و لا حول و لا قوة إلا بالله .... !!!!

............ تابعونا ..........

🎀 بسام محرم 🎀
#زمن_العزة

#خلافة_أبي_جعفر_المنصور C

🌿 (( فألهمها فجورها و تقواها ))

* أعرف جيدا تلك الصورة الكئيبة التي رسمتموها في مخيلاتكم لأبي جعفر المنصور بعد هذا الذي قرأتموه عن مذابحه البشعة التي قام بها في مطلع فترة خلافته ..

.. ، و لكنني أريد منكم أن تتسع صدوركم لتستوعبوا ما سأذكره عنه اليوم ..
.. ، فالعدل يقتضي منا أن نذكر ما له و ما عليه ..

...... ....... ............. ...............

(( أم الدنيا ))

.. بعد أن تخلص أبو جعفر المنصور من كل خصومه و منافسيه و استقر له الأمر .. بدأ يفكر في عمل يقدمه للأمة الإسلامية لينهض بها و ليجعلها في مكانة رفيعة مشرفة تليق بها .. ، فقرر أن ينشئ عاصمة جديدة للخلافة الإسلامية و أن ينفق عليها أموالا ضخمة حتى تصبح أكبر ، و أروع ، و أعظم مدينة في العالم كله .. !!!!!!!

.. ، و بالفعل ..
أصدر أبو جعفر المنصور مرسوما رسميا يأمر فيه بإنشاء مدينة (( بغداد )) على أحدث طراز معماري على وجه الأرض
.. ، و فرض لهذا المشروع العملاق ميزانية ضخمة جداا ... !!

.. ، و تم الانتهاء من بناء مدينة بغداد في سنة 146 هجرية بعد أن أنفق عليها (( 18 مليون دينارا ذهبية )) ..
.. ، فكانت تبهر الأنظار و تأخذ بالقلوب من جمالها .. !!

.. ، و جمع لها (( المنصور )) العلماء من كل بلد حتى صارت بغداد هي (( أم الدنيا )) وقتها بلا منازع ..

.. ، و مع مرور الوقت أصبحت (( بغداد )) مهدا للحضارة الإسلامية و منارة للعلم في عهد الخلفاء العباسيين ..
.. ، و تزايد عدد سكانها حتى أصبح يعيش فيها
2 مليون نسمة ... !!!

.. ، و تحدث المؤرخون عن روعة (( بغداد )) فقالوا :

(( لم يكن لبغداد في الدنيا نظير في
جلالة قدرها ، و فخامة أمرها
، و كثرة علمائها و أعلامها ))

.................. .................... ...................

.. ، و لم تحدث أية فتوحات إسلامية جديدة تذكر في خلافة أبي جعفر المنصور .. ، و لكن يشهد له أنه كان حريصا على الإبقاء على هيبة الدولة الإسلامية و حماية ثغورها ، فلم يستطع أعداءها .. من الرومان المتربصين في الشمال ، أو من غيرهم .. أن يمسوها بسوء ..

.. ، و كان أبو جعفر المنصور (( رجل دولة )) من الطراز الأول .. يعرف جيدا كيف يدير البلاد و يسوس العباد و يرعى مصالحهم .. ، فانتعشت في خلافته أحوال الناس ، و استقرت الأوضاع الداخلية فيها بشكل كبير ..

.. ، كما كان أبو جعفر المنصور حريصا أشد الحرص على الصلاة و العبادة ، فكان يصلي بالناس إماما في المسجد و لا يترك صلاة الفجر .. ، بل و يروى عنه أنه كان يواظب على التهجد في الثلث الأخير من كل ليلة .. !!!

.. ، و حرص على تربية ابنه ( المهدي ) تربية صالحة ..
.. ، فنشأ (( المهدي )) معظما للقرآن و السنة .. محبا للعدل و الرحمة .. متحليا بمكارم الأخلاق ..
.. ، فاختاره أبو جعفر المنصور لولاية العهد ، و أعده إعدادا جيدا لتحمل تلك المسئولية الكبيرة من بعده ...

................. ...................

(( المهدي ))

.. ، و في عام 158 هجرية توفي أبو جعفر المنصور ..
.. ، و ذكروا أنه كان في مرض موته يكثر الاستغفار ، و يعترف لله بذنوبه و ظلمه ، و يدعوه متضرعا أن يعفو عنه ..

.. ، و تولى (( المهدي )) من بعده .. و كان في 32 من عمره ..
فبدأ خلافته بأن أطلق سراح المعتقلين الذين سجنهم
أبو جعفر المنصور لأنه كانوا معارضين لنظامه ..

.. ، و انتشر ( الزنادقة ) في عهد (( المهدي )) .. و هؤلاء كانوا يخادعون الناس و يظهرون أمامهم في صورة التدين و الصلاح ، و حقيقة أمرهم أنهم كانوا يسعون لتشويه معالم الدين و إفساد عقيدة المسلمين عن طريق نشر الأفكار و المعتقدات الباطلة و الأحاديث الموضوعة و المكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

.. ، فحاربهم (( المهدي )) بكل قوة .. ، فقد كان غيورا على دينه و على سنة رسول الله ..

.................. ................... ...............

(( موسى الهادي ))

.. ، و جعل الخليفة / المهدي ولاية العهد من بعده لابنيه :
موسى الهادي .. ، ثم (( هارون الرشيد )) ..

.. ، و في سنة 169 هجرية توفي الخليفة المهدي ..
.. ، و تولى الخلافة من بعده (( موسى الهادي )) ، فسار على نهج أبيه في العدل و التقوى .. و كان شهما كريما ، و لكنه مات شابا بعد عام واحد فقط من توليه الحكم ..
.. ، فتولى الخلافة أخوه / هارون الرشيد .. ذلك الخليفة العباسي العظيم .. الذي كثر الافتراء عليه قديما و حديثا ...

.. ، و سنذكر قصة كاملة بإذن الله تعالى .... فتابعونا .....

🎀 بسام محرم 🎀
📌﷽ :   #فهرس_قناة_الموسوعة_التاريخية :

📌#سلسلة_برديات_تمهيدية

👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/29796

📌#سلسلة_رحلة_إلى_الزمن_الجميل

👇👇👇👇👇 
https://tttttt.me/tarhia/29860


📌#سلسلة_نجم_النجوم
👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/29926

📌 #حصنـــــــالإسلام
👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/30367

#فتح_مصر 👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/30717

📌 #ذوالنورين :

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/20876

📌 #الدولةالأموية :

#خلافةمعاوية ( من الحلقة ١ - ٥ )

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/15664

#خلافةمعاوية ( من الحلقة ٦ حتى ٩ )

👇👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/15739

📌 #خلافةمعاوية ( من الحلقة ١٠ - ١٣ )

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/15849

#خلافةمعاوية الحلقة الأخيرة
👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/18500

📌 #خلافةيزيد
👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/18522

📌 #خلافةيزيد ..... #كربلاء

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/18738

📌 #خلافةيزيد ..... #وقعةالحرة

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/19058

📌 #خلافة #ابنـــالزبير من حلقة ١ - ١٢

👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/19140

📌 #خلافة #ابنــــالزبير من حلقة ١٣

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/19453



📌 #خلافةعبدالملك

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/19828


📌 #فتوحات #عبدالملك :

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21245


📌 #خلافةالوليد :

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21371


📌 #فتحــــــــــالأندلس

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21671


📌 #خلافةسليمان

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21839


📌 #عمربنــــــــــعبدالعزيز

👇👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21896


📌 #نهايةالدولةالأموية :

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/22044


📌 #الخلافةالعباسية :


📌 #خلافةأبيــــــجعفرالمنصور :

🔻 #صقرقريش 🔻

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/22084


📌 #هارونـــــــــــالرشيد

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/22257


📌 #أبناءهارونـــــــــالرشيد

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/22445


📌 #أحمدبنـــــــــحنبل

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/22495



📌#ماذا_قدم_الشيعة_للإسلام

👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/22701


📌#الإحتلال_الفاطمي
👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/22896


📌 #قرطبة_جوهرة_العالم

👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/22994


📌 #دولةالسلاجقة

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/23066


📌 #دولةالمرابطين :

📌 #الفتح_الثاني_للأندلس

💖 يوسف بن تاشفين 💖

👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/24049


📌 #دولةالمرابطين ( النكسة والسقوط )

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/24144


📌 #دولةالموحدين

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/24256


📌 #الأندلســــــــــتضيع

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/24311




📌 #محاكمـالتفتيش

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/24798


📌 #الحملات_الصليبية
👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/25053

📌 #الدولةـالزنكية
👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/25406

📌 #الدولةـالأيوبية

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/25947


📌#الدولة_المملوكية

👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/27274



📌#الدولة_العثمانية
👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/29416


🔻 #محمدالفاتح

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/29532


📌 #سليمانـــــــالقانوني

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/29617

📌#سلسلة_صحيح_البخاري
👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/27285


📌#أهل_البيت
👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/23302

📌#سلسلة_العباد .. الجزء الأول

👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/24538


📌 سلسلة #العباد الجزء الثاني

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/30126
📌 #الدولةالأموية :

#خلافةمعاوية ( من الحلقة ١ - ٥ )

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/15664

#خلافةمعاوية ( من الحلقة ٦ حتى ٩ )

👇👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/15739

📌 #خلافةمعاوية ( من الحلقة ١٠ - ١٣ )

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/15849

#خلافةمعاوية الحلقة الأخيرة
👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/18500

📌 #خلافةيزيد
👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/18522

📌 #خلافةيزيد ..... #كربلاء

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/18738

📌 #خلافةيزيد ..... #وقعةالحرة

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/19058

📌 #خلافة #ابنـــالزبير من حلقة ١ - ١٢

👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/19140

📌 #خلافة #ابنــــالزبير من حلقة ١٣

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/19453



📌 #خلافةعبدالملك

👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/19828


📌 #فتوحات  #عبدالملك :

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21245


📌 #خلافةالوليد :

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21371


📌 #فتحــــــــــالأندلس

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21671


📌 #خلافةسليمان

👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21839


📌 #عمربنــــــــــعبدالعزيز

👇👇👇👇👇👇👇
https://tttttt.me/tarhia/21896


📌 #نهايةالدولةالأموية :

👇👇👇👇👇👇👇

https://tttttt.me/tarhia/22044